Конский П. А. Биографический очерк М. С. Корелина // Корелин М. С. Ранний итальянский гуманизм и его историография: Критическое исследование: 2-е изд. СПб., 1914. Т. 1. Историографический обзор. С. XXIII—XXIV.
См. его статью: Итальянский гуманизм и новый его исследователь // Вестник Европы. 1893.
Цит. по: Конский П. А. Указ. соч. С. XXIV.
М. С. Корелин // Вестник Европы. 1900. № 9. С. 308.
Цит. по: Конский П. А. Указ. соч. С. XXVII.
Памяти профессора М. С. Корелина. Харьков, 1899. С. 6.
Университет // Московский университет в воспоминаниях современников (1755—1917). М., 1989. С. 558.
Там же. С. 563.
Воспоминания о Московском университете (1897—1901) // Московский университет в воспоминаниях современников (1755—1917). М., 1989. С. 590.
Там же. С. 313—314.
Воспоминания о Московском университете... С. 310—311.
Воспоминания о Московском университете.... С. 311.
Михаил Сергеевич Корелин: род. в 1855 г., скончался в 1899 г.
Отчет Московского университета за 1900 г. и отдельная брошюра.
М. С. Корелин был автором капитального труда «Ранний итальянский гуманизм и его историография» (1892) и целого ряда мелких работ из истории той же эпохи. См. мою статью об этой книге в «Вестнике Европы» за 1893 г. и мою же статью «М. С. Корелин как историк гуманизма» в «Русской мысли» за 1900 г.
В некрологе Корелина проф. Герье называет эту книгу также «самым зрелым произведением Корелина» — Примеч. авт.
Потина, Эдука, Фабулин — малоизвестные римские божества, их функции действительно ограничиваются действиями, перечисленными М. С. Корелиным.
Марс — римский бог войны (греч. Apec); Веста — богиня домашнего очага (греч. Гестия); Юпитер — верховный бог (греч. Зевс).
Церера — древнейшая римская богиня земли (греч. Деметра); Эскулап — бог врачевания (греч. Асклепий).
Нептун — римское морское божество (греч. Посейдон).
Феицалы (Fetiales) — коллегия из двадцати жрецов, в чьи обязанности входило, в частности, объявление войны и заключение мира.
Фидес — богиня верности клятве; Юнона — супруга Юпитера (греч. Гера); Веста — см. примеч. 2; Эскулан — божество, покровительствующее торговле; Аргентарий — покровитель денежного оборота.
Сатурн — один из древнейших римских богов, отождествлялся с греч. Кроносом.
Зевс — верховный греческий бог, по одному из вариантов мифа родившийся на Крите; Афродита — богиня любви: бьиа известна и Афродита Пандемос, покровительница проституции; Кадм — сын финикийского царя Агенора, основатель города Фивы в Беотии; Гармония — дочь Ареса (см. примеч. 2), который выдал ее замуж за Кадма по велению Зевса.
Янус — римский бог «входов и выходов», а также всякого начинания, изображался двуликим; воспитательницей первого царя Ромула, основавшего Рим в 753 г. до н. э., была Акка Ларенция, жена пастуха Фаустула. В римской мифологической традиции сохранилась версия о том, что прозвищем Ларенции было слово lupa, означающее волчицу (известный символ Рима), но одновременно и проститутку.
Амфиарай — мифический предсказатель; Трофоний — беотийский герой, также известный как прорицатель.
Гаруспики — жреческая коллегия в Риме, происходившая от этрусков. Гаруспики гадали по внутренностям жертвенных животных.
Беллона — римская богиня войны (bellum — война). В I в. до н. э. она была отождествлена с каппадокийской богиней Ma и культ ее принял оргиастический характер. В итоге римским гражданам было запрещено участие в культе Беллоны.
Аполлон — греческий бог солнца. Самое знаменитое святилище его располагалось в Дельфах.
Имеется в виду римский император Антонин Пий (138 — 161 гг. н. э.).
Цирцея — она же волшебница Кирка, дочь бога Гелиоса, героиня поэмы Гомера «Одиссея»; Одиссей — царь острова Итака, один из героев Троянской войны; Геркулес (Геракл) — популярный герой греческих сказаний, сын Зевса и Алкмены.
Имеется в виду Александр Македонский (336—323 гг. до н. э.), который был учеником Аристотеля.
Вакх (лат. Бахус), он же Дионис, греческий бог виноделия; фавны — древнеиталийские боги плодородия; сатиры — традиционные спутники Вакха, изображавшиеся козлоногими.
Афина — дочь Зевса, покровительница Афин; Семела — дочь Кадма и Гармонии (см. примеч. 8), возлюбленная Зевса, мать Диониса.
Исида — египетская богиня материнства.
Морское сражение при мысе Акций на западе Греции между Антонием и Октавианом (будущим римским императором Августом) состоялось 2 сентября 31 г. до н. э. и закончилось победой Октавиана.
Кастор и Поллукс — близнецы Диоскуры, сыновья Зевса.
Серапис, или Сарапис — эллинистический бог плодородия, подземного царства и здоровья.
Митра — древнеиранское божество, воплощавшее идею верности и закона и получившее широкое распространение в Римской империи; Исида — см. примеч. 19.
Осирис — египетский бог мертвых и плодородия, брат и муж Исиды (см. примеч. 19).
Прозерпина — латинское имя греческой богини подземного царства и плодородия Персефоны.
Ормузд, или Ормазд; еще точнее, Ахурамазда — в иранской мифологии верховное божество зороастрийского пантеона (букв.: «мудрый господь»).
Анубис — в египетской мифологии бог-покровитель умерших. Изображался в виде черного шакала или человека с головой шакала или собаки.
Меркурий — в греческой мифологии бог Гермес, покровитель торговцев, путешественников и воров.
Минерва — в римской мифологии то же что Афина (см. примеч. 18); Юнона — см. примеч. 6.
Мессалина — супруга императора Клавдия (41—54 гг. н.э.).
Поликлет — греческий скульптор второй половины V в. до н. э. Эвфранор — живописец и скульптор IV в. до н. э.
Мемнон — в греческой мифологии царь Эфиопии, участник Троянской войны (на стороне троянцев). По преданию, близ египетских Фив ему была воздвигнута статуя, которая повредилась при землетрясении и с тех пор на рассвете издавала звук, считавшийся приветствием матери Мемнона — богине зари Эос.
Тезей — мифический царь Афин.
Апис — египетское божество, священный бык.
Иначе — «наедине с собой».
Кекроп — в греческой мифологии первый царь Аттики.
Агамемнон — легендарный царь Микен, предводитель общегреческого войска в Троянской войне; по преданию, принес в жертву свою дочь Ифигению, чтобы снискать помощь богов.
Аид — в греческой мифологии бог подземного царства.
Молох — в представлении греков это бог, которому приносили в жертву детей. На деле соответствующее древнееврейское слово означает определенный вид жертвоприношения, действительно человеческого, но распространенного на почве финикийской, а не иудейской традиции.
Момус (Мом) — в греческой мифологии божество злословия и смеха.
Европа — дочь финикийского царя Агенора; Даная — дочь аргосского царя Акрисия.
Аттис — бог фригийского происхождения, связанный с оргиастическим культом Великой Матери богов Кибелы; Корибанты — спутники и служители Кибелы, отождествлявшейся у греков с богиней Реей; Сабасий — фригийское божество: греки отождествляли его с Дионисом-Загреем, сыном Зевса-змея и Персефоны.
Уран — в греческой мифологии божество неба, прародитель всех богов Кронос — сын Урана и Геи (богини земли), по преданию, заглатывал своих детей, чтобы не потерять власть над миром.
Протей — греческое морское божество, слуга Посейдона.
Зефир — в греческой мифологии бог западного ветра.
Прометей — титан, провидец, по некоторым вариантам мифа — творец человека.
Минос — в греческой мифологии царь Крита, вполне справедливый, но установивший регулярные человеческие жертвоприношения Минотавру, получеловеку-полубыку. По смерти вместе с братьями Радамантом и Эаком стал вершить правосудие в подземном царстве Аида; Тантал — сын Зевса, наказанный вечными муками за похищение для людей амброзии и нектара.
Ахилл — греческий герой, сын Пелея и Фетиды, участник Троянской войны; Орфей — мифический певец родом из Фракии.
В указатель включены имена наиболее известных исторических персонажей, встречающихся в основном тексте книги М. С. Корелина. Имена богов см. в примечаниях.