ПУШКИН С НАМИ


С. Бонди



Пушкина от нас отделяет промежуток более ста лет. Но его поэзия нисколько не устарела. Он не стал для нас только писателем прошлого, которого мы ценим за его исторические заслуги, изучаем как «родоначальника новой русской литературы». Нет, Пушкин живёт для нас как современный писатель, мы и сейчас с наслаждением читаем его и перечитываем. Он нас волнует и радует своей чудесной поэзией, он учит нас понимать жизнь и людей, он воспитывает в нас лучшие чувства человека и гражданина.

Пушкин жил в далёкую от нас эпоху, он принадлежал к дворянскому классу. Не удивительно, что он на многое смотрел не так, как теперь смотрим мы. Но замечательно, что в самом основном, в самых главных свойствах своей поэзии он нам в высшей степени близок.

Пушкин был поэт, воспевавший свободу. Едва выйдя из лицея, он стал писать революционные стихи, призывающие к борьбе с царским самодержавием и с крепостным правом. Стихи эти, конечно, не печатались, а передавались из уст в уста, их тайком переписывали, и, таким образом, они распространялись по всей России. Декабрист Якушкин в своих воспоминаниях пишет о революционных стихах Пушкина: «Все его напечатанные сочинения: «Деревня», «Кинжал», «Четырёхстишие к Аракчееву», «Послание к Петру Чаадаеву» и много других - были не только всем известны, но в то время не было сколько-нибудь грамотного прапорщика в армии, который не знал их наизусть». Александр I жаловался Энгельгардту, директору лицея, где когда-то учился Пушкин: «Пушкин наводнил Россию возмутительными1 стихами; вся молодёжь наизусть их читает». [1 То есть мятежными, революционными]

Далеко не все из этих стихов дошли до нас. Среди них есть и оды, и элегии, и сатирические стихи. Во всех них веет горячий, революционный дух, звучат негодование на рабское состояние России и пылкие надежды на падение самодержавия и освобождение народа.

В оде «Вольность» Пушкин писал:


«Питомцы ветренной судьбы,

Тираны мира! трепещите!

А вы мужайтесь и внемлите,

Восстаньте, падшие рабы!»


Пушкин верил, что в грядущей революции он и сам примет участие, что и его имя будет написано «на обломках самовластья».

В злых и остроумных эпиграммах Пушкин высмеивал самого царя и его министров.

Всеми этими стихами Пушкин, не принадлежавший формально к тайному обществу декабристов, активно участвовал в революционной борьбе.

Нам близок и дорог Пушкин, свободолюбивый поэт, вдохновлявший на революционные подвиги молодёжь, в тяжёлые годы реакции, в «жестокий век» воспевший свободу.

Пушкин с глубоким уважением относился к трудовому народу, к крестьянству. «Взгляните на русского крестьянина, - писал он в статье «Путешествие из Москвы в Петербург», - есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? О его смелости и смышлёности и говорить нечего. Переимчивость его известна. Проворство и ловкость удивительны». Царский шпион, посланный в село Михайловское разузнать о поведении Пушкина, доносил, что «Пушкин дружески обходился с крестьянами и брал за руку знакомых, здороваясь с ними».

Пушкин считал, что он должен писать не только для образованной дворянской верхушки общества, но для широких народных масс. Он хотел в своём творчестве выражать чувства и взгляды народа. Серьёзно и настойчиво изучал Пушкин народ, его жизнь, его потребности. Он записывал сказки, песни, которые пела ему няня Арина Родионовна; слушал и записывал песни и у других крестьянских певцов. Он учился сочинять такие стихи, какие сочиняет народ, и в совершенстве овладел уменьем писать в духе народного творчества. Передавая записанные им народные песни известному собирателю песен Киреевскому, Пушкин сказал ему: «Там есть одна моя, угадайте!» И Киреевский сколько ни старался, так и не сумел отличить, какие песни записаны, а какие сочинены самим Пушкиным.

Пушкин написал целый ряд произведений в народном духе: «Песни о Стеньке Разине», несколько сказок, драму «Русалка», ряд стихотворений, в которых ярко отражаются образы народной фантазии («Утопленник», «Бесы» и др.).

В то время, когда Пушкин писал всё это, он мог только мечтать о том, чтобы его произведения читал народ: почти все крестьяне были тогда неграмотны. Теперь эти мечты поэта полностью осуществились. Пушкина знают и читают у нас все. Он стал подлинно народным поэтом.

Пушкин нам понятен и близок и своим реализмом, своим уменьем правдиво рисовать жизнь в людей, не прикрашивая действительности. К реализму Пушкин пришёл не сразу. В произведениях молодых лет он любил создавать красивые, величественные поэтические картины, не очень заботясь о точном и верном изображении жизни. А если он и показывал реальную жизнь и природу, то стремился изображать в ней только величественное, прекрасное или мрачное, грозное. Он восхищал читателей чудесным, поэтическим изображением природы Кавказа, прелестей Крыма и Чёрного моря, он рисовал романтических героев, рассказывал о необыкновенных, трагических событиях. Но, становясь старше, Пушкин всё более понимал, что задача литературы не в отборе из жизни только «поэтического», «высокого», - что поэт должен понять, глубоко почувствовать и верно изобразить всю жизнь целиком.

В лучших своих произведениях он с удивительной силой и красотой воспроизводит простую, обыкновенную русскую природу, простых русских людей, рассказывает их жизнь. Он заражает читателей горячей любовью к своей стране, к её природе, к её людям.

В одном месте «Евгения Онегина» Пушкин сам указывает на эту перемену направления в его поэзии - от романтической высокопарности, стремления изображать необычное, к реалистической простоте, связанной с глубокой любовью к родине. Пушкин говорит о своей юной поэзии:


«В ту пору мне казались нужны

Пустыни, волн края жемчужны,

И моря шум, и груды скал,

И гордой девы идеал,

И безыменные страданья…»


Теперь его поэтические требования изменились:


«Иные нужны мне картины:

Люблю песчаный косогор,

Перед избушкой две рябины,

Калитку, сломанный забор,

На небе серенькие тучи,

Перед гумном соломы кучи -

Да пруд под сенью ив густых,

Раздолье уток молодых…»


В таких произведениях, как «Евгений Онегин» и «Борис Годунов», Пушкин изображает множество самых разнообразных людей, характеров, учит нас понимать жизнь, разбираться в людях. «Первая заслуга великого поэта, - говорил о Пушкине великий драматург А. П. Островский, - в том, что через него умнеет всё, что может поумнеть. Богатые результаты совершеннейшей умственной лаборатории делаются общим достоянием».

Изображая в своих стихах лето, зиму, осень, весну в деревне, Пушкин показывает прелесть простой и скромной, с первого взгляда, русской природы.

Свою любимую героиню Татьяну Ларину Пушкин также наделяет чертами внешней простоты и скромности. Она не красавица:


«Ни красотой сестры своей,

Ни прелестью ее румяной

Не привлекла б она очей…»


Имя у неё простое, деревенское. В те времена имя Татьяна звучало так же, как Матрёна, Акулина:


«Ее сестра звалась Татьяна…

Впервые именем таким

Страницы нежные романа

Мы своевольно освятим».


Пушкин показывает подлинную прелесть не во внешней красивости, эффектности, а во внутреннем содержании, в душевной чистоте, уме и благородстве.

Начиная с Пушкина реализм сделался основным направлением русской литературы.

В поэзии Пушкина всегда звучит горячий патриотизм, горячая любовь поэта к своей родине.

Патриотизм лежал в основе революционной поэзии Пушкина. В своих стихах он призывал к служению родине:


«Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы.»


Патриотический характер носит и народность Пушкина, его любовь к трудовому народу: он гордится высокими качествами русского народа. «Никогда Европа не осмелится уже бороться с народом, который рубит сам себе руки и жжёт свою столицу», - говорит героиня повести Пушкина «Рославлев» по поводу московского пожара в 1812 году.

Есть у Пушкина темы и идеи, которые особенно связывают его с нашей современностью.

В детстве и ранней юности Пушкин был свидетелем Отечественной войны 1812 года. Эти события оставили глубокий след в творчестве Пушкина, И в стихах и в прозе он не раз рисует картины войны 1812 года и следующих годов. В стихотворении «Наполеон» он говорит о безумии замыслов покорить Россию:


«Надменный, кто тебя подвигнул?

Кто обуял твой дивный ум?

Как сердца русских не постигнул

Ты с высоты отважных дум?»


Наконец, он пишет большое произведение «Полтаву», несомненно также навеянное размышлениями о событиях 1812 года.

В «Полтаве» изображается нашествие дотоле непобедимого врага на нашу страну, серьёзная опасность, грозившая ей в начале XVIII века от войск шведского короля Карла XII. Говоря о движении его на Москву, Пушкин вспоминает о нашествии Наполеона:


«Он шел путем, где след оставил

В дни наши новый, сильный враг,

Когда падением ославил

Муж рока свой попятный шаг».


Пушкин изображает разгром шведов в полтавском сражении, которое, по его словам, «доказало

государству успех и необходимость преобразований, совершаемых царем» (Петром I).

В таких событиях, как нашествие Карла XII или нашествие Наполеона, Пушкин видел своего рода экзамен для страны, пробу её способности оказать сопротивление внешнему врагу, отстоять оружием свою независимость.

Всего несколько лет назад наша Родина снова подверглась подобному же испытанию, только в гораздо большем масштабе и победоносно вышла из этого страшного испытания.

Вот почему многое, что говорит Пушкин в «Полтаве», кажется таким близким нашему времени.

Замечательны стихи, где Пушкин говорит о России XVIII века, о том, как из тяжких испытаний борьбы с шведским королём Россия вышла не ослабевшей, а, наоборот, окрепшей. Эту мысль Пушкин делает особенно яркой и выпуклой, сравнивая вражеские удары с ударами тяжёлого молота, разбивающими вдребезги хрупкое стекло и укрепляющими ковкую сталь.


«Была та смутная пора,

Когда Россия молодая,

В бореньях силы напрягая,

Мужала с гением Петра.

Суровый был в науке славы

Ей дан учитель: не один

Урок нежданный и кровавый

Задал ей шведский паладин.

Но в искушеньях долгой кары

Перетерпев судеб удары,

Окрепла Русь. Так тяжкий млат,

Дробя стекло, кует булат».


Пушкин живёт в нашей современности. Не только прелесть его стихов, несравненная поэтическая высота и сила его творчества делают его любимым поэтом в нашей стране. Внимательно читая Пушкина, мы убеждаемся то и дело, что и он думал о том, о чём мы думаем, волновался нашими волнениями, искал ответа на вопросы, которые решаем мы.

Стопятидесятилетие со дня рождения Пушкина - подлинный всенародный праздник, чествование памяти поэта, близкого нам, нашего современника, нашего друга.




Загрузка...