Правда в том, что мы, католики, не нашли ни чистилища с его очищающими инструментами пытки, ни ада с ангелами и девами. Протестанты определенных школ обнаружили себя пробужденными, без того сна, в котором, как говорили, пребывают мертвые в ожидании Страшного суда.
Мы, верующие, не нашли того, что обещали нам наши Церкви, как и атеисты не нашли того небытия, в которое верили. Однако позиция всех в этом вопросе была выжидательной, как я предполагаю, и каждый опирался на свои личные интерпретации, ожидая, что события подтвердят их подозрения.
Невежество, о котором мы свидетельствовали своими сомнениями перед лицом того, чему нас учили вестники истины, происходило из нашего упорства в духовной отсталости, сопротивления любой новой идее и укоренённости в том, что препятствовало нашему прогрессу. Это сопротивление мешало необходимой широте вибрационного состояния нашего духа, чтобы в нём пробудились спящие воспоминания. Именно так я объясняю существовавшее невежество относительно прошлого.