Ом[1], Хари[2]! Поклон Ганеше[3], поклон!

В Ведах, "Рамаяне", а также в пуранах[4] и "[Маха]бхарате" —

В начале, конце и середине — всюду воспевается Хари!

Сначала кланяюсь Богу, Творцу!

Как заведено, сотворил Всевышний все миры.

Сотворил три мира[5]; небесный, подземный и мир смертных.

Принимал [он] разные облики, сам себя не видел,

Потому он склонился в поклоне перед своим же воплощением.

[Так] создавал собственные воплощения, наполняя [мир],

10 Вначале Бог сам себя не осознавал.

Существо, связанное с ним, наделило его сознанием[6].

Обретя сознание, увидел [он] свое воплощение.

Воплощение увидев, разгневался он:

"Что за существо рядом со мной?"

Молвил так, решил схватить его.

Хоть и тянул руки во все стороны, но не смог поймать.

Наконец, сильно разгневавшись, схватил его.

Семь раз перекрутившись, себя лишь поймал.

Ногтями вцепившись, разодрал свое тело.

20 Из крови[7], принесенной в жертву, образовался дым.

Сотворил [он] небо из осеннего тумана,

Из крови сотворились луна и звезды,

Грудь же воплотилась в землю[8].

Не осознавая себя, [Творец] пребывал какое-то время,

Придя в сознание, огляделся.

Вновь осознав себя, рассмеялся.

Задумался и вновь удивился [сотворенному].

Себя [он] увидел и вновь обрел себя.

Предался думам о Бхамини[9].

30 Из возгласа "ом" родился Брахма, изо рта — Вишну[10].

Так предстали перед [Создателем его] собственные воплощения.

Узрел [он] свои воплощения Адью и Анадью[11].

И в пламени дум изошел [он] потом.

Из того пота появилось множество живых существ,

Из того пота родились великие мантры[12],

Из того пота богов родилось без счета!

Огонь…[13] землю сотворил.

Так все было сотворено одно за другим,

[Но] были бесприютны все существа.

40 Из того пота сотворились небо и нарака[14].

Из того пота возникли великие обители.

Так были созданы небесный и подземный миры, мир смертных.

Адья существует в обличье Анадьи.

И сотворила мир Адья в обличье Анадьи.

Дабы поведать о связи [всего], присела [она] в одном месте.

Молвила Адья: "Тебя, Анадья, "просвещу!

Кому [я] доверила творение и разрушение мира?

Тебе все доверив, я становлюсь отличной от тебя!

Но, знай, ты лишь знак части меня!

50 Говорю тебе, всё — мое установление!

Из какого соединения рождается тело?

Откуда всё приходит — туда и возвращается.

О том следует сказать".

Молвила Адья: "Слушай же, тебя просвещу.

Все надлежит понимать в связи со мной!

Знай же, существует единство, исчезает единство!

Все [едино], когда лишено сосуда[15].

Семя в дереве, как и дерево в семени.

Таково божественное откровение[16]!

60 Масло получается при пахтании кислого молока,

Огонь воспламеняется от трения двух палочек".

Внимал Анадья всем речам Адьи

И, словно вторая луна, увеличивался.

Словно месяц в полнолуние, [всем] телом вырос.

Внимая Адье, телом раздался.

Внимая дивным речам, задумался.

И все, о чем думал, одно за другим увидел.

И в думах пришел конец телу.

Будто кончилось полнолуние, наступило новолуние.

70 Будто наступило новолуние, по долям[17] исчезала луна.

Слились будто все формы воедино.

Будто наступило новолуние, будто наступил

первый день светлой половины месяца.

Так и йог сливается воедино с йогой.

[Но] как первый день новолуния сменяется вторым,

Так и [космическое] тело становится прежним,

Словно месяц [оно] росло.

Наблюдая это, все люди преисполнились удивления.

Росло, как из семени растет дерево.

Так вновь возродилось [космическое] тело.

80 В облике йога из рта [его] появился Шива —

С прекрасной джатой[18] на голове, с серьгами[19] в ушах

Ночью[20] появился Мин[21], Учитель, [подобный] Дханвантари[22]

Явился [он], бессмертный Мурари[23] в одеянии сиддхов[24],

Из кости появился Хари-пха[25].

Тело [его] было облачено в одеяние сиддхов.

Из уха появился сиддха Кан-пха[26].

Родился он сильно разгневанным.

Из джаты появился йог Горокхонатх —

С сумой сиддхов для подаяния[27], в нищенском одеянии сиддхов.

9 °Cамо же [космическое] тело воплотилось в Мать мира[28].

Казалось, будто взошла полная луна.

Родилась дева, дивная красавица.

[Та] дева в расцвете юности прозывалась Гаури[29].

Так все и родились.

И перед всеми явилась Мать мира.

А сколько [существ] родилось из волос [божества]!

Задумался бог и вновь родился,

Всем приходится рождаться на земле.

Так все рождаются в мир —

100 И йоги, постигшие йогу, телом сильные!

Рождаются на земле разные формы.

Молвила тогда Адья кратко:

"Кто из людей возьмет в жены эту женщину?"

Услыхав подобное, все опустили головы.

[А] дева сказала: "Я рождена им!

А раз я им рождена, никто меня не достоин!

Зная [это], сама укажи достойного!"

И вновь приказал натх Ниранджана[30]:

"Хара и Гаури — одна жизнь!"

110 Приказал он Харе[31], и тот получил ту деву в жены.

"Бери ее, Хара, согласно моему велению!

Ступайте, Хара и Гаури, на землю!

Без пользы вам здесь оставаться!"

Так по велению Бога удалились они на землю.

Сошли и зажили на земле и все сиддхи.

Так повествует первосказание.

Так это или не так — задумайтесь, ученые мужи!

Запомните, как было, ученые мужи, коли сможете!

Эта правдивая история рассказана в "Победе Горокхо".

120 И, следуя первосказанию, повествует лучший из поэтов.

Поведал [он] сказание о сиддхах, как услышал.

Поймите же, мудрые люди, не самим [придуманное]

Говорит [поэт] в "Победе Горокхо", а истинную правду.

Так явились на землю Хара и Гаури.

Минонатх предавался служению Хари-пха.

Минонатху прислуживал йог Горокхонатх.

Хари-пха служил йог Кан-пха.

Много дней провели [они] так в занятиях йогой.

Питались одним воздухом, презрев все удовольствия.

130 По правую и левую сторону Шивы [стояли]

Хари-пха и Минаи. Сзади — Гаури, так сошли [они] на землю.

На голове [Шивы] сияла Ганга[32], приют добродетели.

Ни на что он думами не отвлекался[33], умом не блуждал.

Так вершил свое дело Великий владыка[34].

Ни на что умом не отвлекался, постоянно был погружен в созерцание.

Но явился Кама[35] и пронзил его [стрелой],

И было нарушено созерцание, не смог [Шива] сохранить [его].

Обернувшись, увидел Хара лик Гаури,

И страсть овладела его душой.

140 Зажили вместе Хара и Гаури.

И тогда стала Гаури расспрашивать Шиву:

"Почему ты на шее носишь гирлянду из костей?

Сверкает она будто облако!"

Отвечал Великий бог[36]; "Хорошо ты сказала!

Я поведаю правду, слушай же!

Когда живешь семь раз, то семь раз и умираешь!

С каждой твоей смертью появляется одна кость в [моем] ожерелье[37].

То твоя печаль, знак твоей [смерти]!

Все сказал [я], любимая, внемли истинной правде!"

150 "Почему же ты. Бог, бессмертен, а я почему смертна?

Открой истину, [как] из века в век посредством йоги спасаются от смерти!"

Выслушав речь Богини[38], отвечал Великий владыка:

"Поспеши, Гаури, к Молочному океану,

Находится на том океане дивная беседка".

С этими словами оба [туда] удалились.

Тогда Мин, Мочондор, обернулся рыбой.

Спрятался чудесный сом под той беседкой.

Сказал Великий бог: "Расскажу тебе, Богиня!

Слушай же внимательно потаённую великую истину!"

160 И растолковал Великий бог тайное учение.

Но заснувшая Богиня ничего не услыхала.

А Мин, укрывшийся под беседкой, ответил [Шиве] возгласом "ом""

Молвил Великий Бог: "Заснула Бхавани[39]".

Проснувшись, сказала слово Богиня:

"Ничего я не услыхала, я спала!"

Призадумался"[Шива], выслушав речь Богини.

Сказал: "Почему же, когда я говорил, ты отвечала „ом"?"

Опечаленный Хара вспомнил о великом знании[40]

И узрел тут же под беседкой Мина.

170 Понял: постиг [тот] сокровенные слова!

И проклял [его]: "Однажды да потеряешь память!"

Вернулись Хара и Гаури из тех мест

И вновь зажили вместе с сиддхами.

Слушайте это сказание, все спешите услышать!

Явился на землю Шива, духовный наставник.

Первоучитель — Великий бог [явился], а следом за ним и все остальные [сиддхи].

Дабы спастись, все сиддхи пребывали в созерцании.

А Великий бог отправился на гору Кайласу[41].

Там Великий бог [с Гаури] зажил семейным домом.

180 На восток ушел Хари-пха, туда же[42] Канхаи.

На запад ушел Горкхо, на север — Минаи.

Странствовали [они] по земле, погружаясь в созерцание с помощью йоги.

На Кайласе жили Хара и Гаури.

Когда Хара и Гаури предавались [любовной] игре,

Земля наполнялась их воплощениями[43].

Коли обо всех рассказывать — конца не будет!

Так появилось множество йогов, бесконечное [число] йогов.

Однажды Хара и Гаури сели рядышком.

Беседовали о причинах творения.

19 °Cказала Бхавани: "Слушай [меня] внимательно, о Бог!

Почему нет никаких вестей о твоих учениках?

Ты — главный среди богов, ты сам — причина творения,

[Однако] взял в жены двух — Гангу и [меня]!

Повели всем [натхам] зажить семейно!"

Отвечал Великий бог: "Слушай, [что] скажу тебе!

Их души не подвластны страсти, гневу, алчности, чарам!"

Тогда молвила Бхавани: "Не говори так!

Нет человека, кто бы не думал о любви.

200 Ты только прикажи, [узнаем] истину.

[Я] одним взглядом сумею смутить сердца их всех".

На речь Богини отвечал Хара:

"Призову сиддхов, испытай же их души!"

По просьбе Богини погрузился Шива в созерцание.

[Так] созвал он всех сиддхов до одного.

Один за другим явились все.

Сели сиддхи перед Шивой.

Сама супруга Шивы приготовила угощение.

Всех сиддхов обольщала {она], пронзая стрелами взглядов.

210 Приняла супруга Шанкары[44] облик, чарующий мир.

Взгляды [такие] бросала, что жизни могла лишить.

Была очень хитра Богиня, хозяйка Шивы!

Наполнила [она] водой золотые чаши.

И поставила [чаши] с водой перед блюдами с яствами.

Отражалось в воде [ее] нежное тело.

Стоило сиддхам увидеть красоту Богини,

И стрелы Камы пронзили [их], потеряли покой их души.

Разные чары насылала Богиня.

Кто же мог распознать страшное, опасное наваждение!

220 Размечтался в душе Минонатх:

"Вот бы досталась [мне] красавица, прославленная в трех мирах!

С подобной женщиной уединился бы на роскошном ложе!

Всю ночь бы провел в любовных наслаждениях!"

"Быть по сему!" — молвила Богиня, и получил Мин желаемое в дар.

"Спеши же в страну Кодоли[45]!

С шестнадцатью сотнями "одолиек наслаждайся любовью,

Спеши стать царем кодолиек!"

Тогда же подумал про себя сиддха Хари-пха:

"Вот бы мне досталась подобная красавица!

230 Готов [я] исполнять работу хари, только бы быть с ней рядом!

Всем сердцем хочу добиться красавицы!"

Смеясь, молвила Богиня: "Получай и ты в дар желаемое!

Обернувшись хари, ступай в дом Монамоти[46]!

Бери в руки метлу, на плечо — лопату!

Ступай же, повинуясь моему приказу, получил [ты] прекрасный дар!"

И Кан-пха подумал о своем тайном желании:

"Вот жила бы в моем доме "[такая] дивная красавица!

Даже умирая, [я] предавался бы любви с ней!

И в час смерти радостно предавался с ней любовным утехам!"

240 И пообещала Богиня, огорчившись в душе:

"Ступай скорее в Дахуку[47]!

Что просил, то и получил в дар!

Ступай, веселись в доме любовницы!"

Тогда же подумал про себя сиддха Габхур[48];

"Вот бы подобная красавица вкусила наслаждение со мной!

Да пусть [мне] отрубят и руки, и ноги, лишь бы прикоснуться к ней!

Готов [я] тотчас же стать сыном Шалобана[49]!"

И повелела Богиня: "Сбылась твоя мечта!

Получил желаемое, ступай же к мачехе.

250 Возжелает тебя мачеха, залюбовавшись твоей юностью!

Из-за нее. узнаешь ты позор!"

Тогда же подумал Горкхо, помня о сути [учения][50]:

"Вот бы мне такую мать!

[Я] бы с восторгом сосал молоко в ее объятиях!

Никогда мне не получить подобной матери.

Она бы терпела: обмочусь ли, обделаюсь; заботилась бы обо мне, держа на коленях или

бедре.

Вкушал бы я с ней рис и жил бы счастливо!"

Мысли Горкхо услыхала Повелительница богов[51] и порешила:

"Приняв другой облик, обязательно перехитрю тебя!"

260 А бог Трехглазый[52] спросил Богиню:

"Сиддхи разошлись по своим домам.

Поведай мне, Богиня, как обо всем [ты] прознала,

Как распознала нрав сиддхов?"

Приказ Шивы поняла Богиня,

И сказала тогда Богиня ласковую речь,

По велению Шивы поведала все Богиня:

"Получили они в дар все, о чем просили!"

Рассмеялся Великий владыка, услыхав речь Богини:

"В мире нет святого, подобного Горкхо!

270 Нет в мире сиддхи, подобного Горкхо!

Когда слышу о его добродетели, душа моя

трепещет в страхе! Даже когда [ты],

Богиня, пытаешься его околдовать,

То и тогда сохраняет свое величие святой отшельник Горкхо!"

Отвечала Богиня: "Еще перехитрю его, приняв другой облик!

Тогда узнаем правду, о бог Разрушитель-трехградов[53]!"

Тем временем сиддхи разошлись по своим домам.

Первым пришел к дверям дома чужой жены[54] Кан-пха.

Хари-пха ушел в столицу Монамоти.

Там и поселился, приняв обличье хари,

280 В то время как сиддха Габхур сохранил свой облик.

Отправился Минонатх в страну Кодоли.

Увидел, [что] все подданные в Кодоли — юные девы.

То было царство женщин, и царем [там] была женщина.

Мужчина же, что забредет туда в своих странствиях,

Обязан был предаваться любви со всеми кодолийками.

Все позабыл Мин, увидев красоту кодолиек.

Так серый гусь прилетает на пруд для свидания. лачари, диргхо чхондо

Пришел Минонатх и увидел кодолиек,

Глядя на них, все позабыл.

290 "Вижу, умом и духом [они] тверды, а телом красивы,

Вот бы мне добиться их всех!

С Монголой и Комолой, обеими, да и со всеми кодолийками

По-всякому [я] предавался бы страсти!"

Дабы очаровать Минонатха, явились кодолийки все вместе,

Окружили его со всех сторон.

Таков облик кодолиек: длинные волосы

На голове закручены узлом.

Затейливо украшены венками из цветов узлы [их] волос,

Будто молнии сверкают.

300 Тяжела [их] ноша; колышатся на их груди ожерелья из самоцветов,

Сверкают [от украшений] руки и ноги.

Увидел кинкини[55] на бедрах, [услыхал] звон нупуров[56] на ногах —

И душа святого мудреца пришла в волнение:

"Да сами Брахма и Хара поддались бы очарованию, когда бы взглянули

И увидели подобных красавиц!"

Сели Комола и Монгола перед Мином

И стали обе вести медоточивые речи.

Заглядывали ему в глаза, говорили, жестикулируя руками,

Игриво обнажали грудь.

310 Похлопывали себя по бедрам, обнимали Минонатха

И лукаво вразумляли [его] жены:

"В какой же стране твой дом, всегда [ты] живешь милостыней,

Почему не обзавелся семьей?

Быть в расцвете лет и не знать женских объятий!

Почему твое тело посыпано пеплом[57]?

Странствуешь [ты], облаченный в лохмотья, повесив на плечо

Дырявую суму — все это чего ради!

Почему в руках — посох, в ушах — серьги из ракушек,

И неизменно живешь [ты] в одиночестве?

320 Нет царя в нашей стране, тебя будем чтить

Мы[58], восседающие на троне!

Шестнадцать сотен кодолиек, а мы царицы [над ними]!

Монгола и Комола — [нас] двое! Будь царем над этой страной, станем чтить тебя,

Женись на нас!

Сбрось ты свое одеяние, насладись этим царством,

Позволь держать царский зонт[59] над [твоей] головой!

Сидя у твоих ног, мы будем обмахивать [тебя] опахалами,

Станут все кодолийки [твоими] рабынями!

330 Надень богатое одеяние, скинь с плеч лохмотья и дырявую суму;

Взойди на трон!" Любуясь красотой кодолиек, внимая их медоточивым речам,

Был счастлив Минонатх.

Обрадовался Мин, увидев, что все до одной

Кодолийки юны,

Впал в забвение Мин, отверг знаки отличия гуру.

Разума лишился, [увидев] кодолиек.

Разгадала Монгола [его] мысли и сделала знак глазами

И [кодолийки] со смехом схватили его.

340 Шестнадцать сотен кодолиек схватили Мина и подняли на трон,

Все вместе омыли [его].

На трон усадили, в разные одежды нарядили,

С радостными возгласами держали [над ним] зонт.

[Так стал] Мин царем в Кодоли, по-всяхому жены почитали [его],

Припадали к {его] ногам и рукам.

Много дней жил Минонатх, предаваясь веселым играм, любви.

Засыпал [он], прижавшись телом к телу [красавицы].

И оставили силы Учителя, все позабыл [он],

Душой погряз в любовных страстях.

350 Постоянно все девы предавались любовным наслаждениям,

Кроме любви, ничем другим не занимались.

[И] подумалось Мину: "А вдруг кто-то без моеговедома придет

И отобьет Монголу и Комолу!"

И повелел Мин: "Коли явится чужеземец йог,

Всем надлежит убить [его]!"

Поставил на дорогах стражников, завел сторожевые посты —

Таковы были деяния царя.

Оставался на троне Мин, и день и ночь

Не различались в [его] городе.

360 Так жил Мин, предаваясь любовным утехам,

И царица понесла [от него].

В положенное время родила [она] красивого мальчика,

Назвала того натха Биндуком.

Пребывал Минонатх во власти чар кодолиек.

Горкхонатх же жил под [деревом] бакулы[60].

Тем временем супруга Бхавы вспомнила о своем долге:

"Не смогла я опозорить Горкхо!" —

И, размышляя об этом, пустилась Богиня в путь.

Сбросив одежды, явилась Богиня [к Горкхо].

370 Легла на дороге Богиня, сбросив одежды.

Голову запрокинула, колени выставила.

Стоило Горкхо взглянуть в ту сторону,

И увидел [он] Богиню — супругу Шивы.

Узрел ее обнаженной, подумал про себя:

"Что же это творит низкая дева!"

Поспешно встав, Горкхо подошел.

Листком с дерева прикрыл врата, ведущие к женскому лону.

И тут же снова Горкхонатх погрузился в созерцание.

А пристыженная Богиня возвратилась к себе домой.

380 Так Богиня приняла позор в обители йога-натха.

И, обернувшись мухой, вновь пустилась в путь.

Проникла Богиня в чрево [Горкхо], сидевшего в йогической позе[61],

Задумалась Богиня, и стало ей очень горько.

С помощью созерцания прознал натх о поступке Богини.

Проведал, что она находится в его чреве.

Сидел натх, закрыв десять врат[62] своего тела.

Не смогла выйти наружу Богиня, затрепетала.

В великом смятении крикнула Богиня:

"Теперь я убедилась — ты истинный йог.

390 Освободи путь, и я уйду домой!

Сильно притомилась я в твоем чреве!"

Узрев смущение Богини, рассмеялся Горкхонатх.

"Какой путь [мне] освободить?" — опечалился [он] в душе[63].

Тяжко задумался йог-натх и придумал правильно:

"Открою задний проход, чтобы, выпустить [Богиню]!".

И открыл ей йог-натх задний проход.

[Но] Богиня, выходя наружу, повредила поясницу

И, заболев, осталась в тех местах.

Живя в той стороне, Богиня всех околдовала.

400 Каждый день по человеку получала [для пропитания].

Так обернулась дева ракшаси[64].

И потому Шива не смог найти Богиню.

Стал Шива бранить Горкхо:

"Куда подевалась моя супруга, что ты сделал?"

Услыхав речь Шивы, рассмеялся Горкхо:

"Ведь употребляешь [ты] дурман и гашиш, что же сказать тебе!

[Сам] где-то потерял супругу, а пристаешь ко мне[65]!"

Но стоило Горкхонатху пуститься в странствия,

Как повстречал [он] богиню и долго бранил [ее]:

410 "Что же [ты] творишь, обернувшись ракшаси!

Сама божество, а поедаешь людей!"

И ввел [Горкхо] в той стране обычай:

Наказал почитать [Богиню] один раз в году[66],

А Гаури отвел ко двору Шивы.

Там Богиня совершила еще одну попытку.

Была у царя Гондхорбо[67] дочь по имени Бирохини.

Поклонялась [она] Шиве, молила о желанном даре — муже.

Хотелось ей супруга из бессмертных.

[Подвижничеством] возвысилась дева до Шанкары

420 Прознав о подвижничестве девы, задумался Хара

"Велика вражда между Богиней и Горкхо!

Никак не иссякнет их ненависть!

Пусть же эта дева получит в мужья Горкхо!"

Так Хара, Благосклонный-к-верующим[68], милостиво сказал.

Горкхонатха подарил ей в мужья:

"Нет на земле никого из бессмертных!

Но дам ей в награду желаемое — йога, добродетельного Горкхонатха"[69].

Услыхав подобное, задумался Горкхо о [грозящей] опасности:

Хитро одарил Хара [деву] прекрасным даром.

430 Ведь надлежало [йогу] исполнить веление Учителя.

Верный приказу Шивы, согласился [Горкхо] взять деву в жены.

Получив супруга, вернулась Бирохини домой.

Ввела натха в спальные покои.

Но истинный йог Горкхонатх обладал [чудесным] свойством[70].

В спальных покоях обернулся [он] шестимесячным дитятей

И заплакал "уа, уа", прося молока.

Увидев подобное, изумилась царская дочь:

"Хорошего муженька получила, просит [он] попить молока!

Что-то скажут мои отец и мать, прознав об этом!

440 Засмеет народ, что же [я] наделала!

Не желанного я добилась, а великого позора!"

Думая о [своем] горе, долго плакала [Бирохини].

Рыдала дева и печально глядела.

"Получила [я] в дар колдуна Горкхо!"

И задумала она разрушить колдовство.

Сказав так, стала царская дочь прислуживать [йогу].

Прибегнув к хитрости, заговорила:

"Великий бог одарил, и я приняла тебя!

Слукавив, зачем ты обманул меня?

45 °Cлукавив, не ублажишь меня,

Сейчас же сделаю тебя виновным в убийстве супруги!"

Выслушал речь девы Горкхо и рассмеялся,

И заговорил, обращаясь к деве:

"Хитро обманул тебя Хара!

[Ведь] я ни мужчина, ни женщина, хоть и отдан тебе [в мужья]!

Я ни мужчина, ни женщина, нет [во мне] мужской силы.

Мое тело, словно сухое дерево,

Цветок без запаха я, цветок мандары[71]!

Как в сухом дереве, нет соков в моем теле,

460 Потому что держусь я обычаев сиддхов.

Но коли исполнишь мои слова,

То обязательно получишь бессмертного сына!

Знай, все сиддхи рождаются из моей набедренной повязки.

Выстирай эту набедренную повязку и выпей воду!

Увидишь и убедишься — родится сын-сиддха".

Запомнила дева слова Горкхо.

Выстирала [его] набедренную повязку и выпила воду.

Набедренную повязку Горкхо выстирала и выпила воду.

В тот же миг зачала дева.

470 И через десять данд[72] родился сын.

Уже при рождении тело [его] было облачено в одеяние сиддхов.

Увидев его, Горкхонатх произнес мантру

И нарек его Кхояджо.

Так вразумив деву, удалился Горкхо.

Покинув Биджояногор[73], [он] возвратился к бакуле.

Сел натх под бакулой.

Тем временем сиддха Кан-пха летел на небесной колеснице.

Словно вихрь, мчался йог дорогой ветров.

Под деревом сидел великий йог Горкхо.

480 В тот же миг увидел тень [над собой],

Задрав голову, взглянул Горкхо, великий муж, вверх:

"Неужели среди сиддхов есть такой, Что не почитает меня!" —

Подумав так, сказал тогда Горкхо.

Повелел [своим] сандалиям связать и доставить [сиддху] к нему.

Приказал сандалиям схватить того [сиддху].

За край одежды [те] стащили его [с небес] в святую обитель.

В гневе сказал [ничего] не ведающий Горкхо Кан-пха:

"Как смеешь ты проезжать надо мною!"

490 Услыхав слова Горкхо, отвечал Кан-пха:

"О Горкхо, со вниманием выслушай мою речь!

В трех мирах ты прославлен, йог Горкхо!

[Но] живешь ты один, где же твой Учитель?

Не отринул ты гордыню, какой же прок от [твоей] жизни?

Твой Учитель околдован кодолийками!

Странствую я по трем мирам, дабы повидаться со своим гуру!

И, странствуя, опечалился я душой.

Видел, как обессилен Минонатх!

Слабеет, словно цапля, мечтающая о пище.

500 Зубы шатаются, жизнь его на исходе!

Сбросив свои одежды, пребывает Мин в объятиях возлюбленных!

Обеспамятел Мин, растерял [великое] знание!

Слушай же, Горкхаи, нет жизненных соков в [его] теле.

Обеспамятел Мин, не владеет более знанием [натхов]!

Силы [его] иссякли, [он] — кожа да кости!

Ради него пошел [я] в мир Ямы[74].

Придя туда, увидел предначертанное ему:

Осталось ему лишь три дня жизни.

Уже приказано вестнику Ямы[75] доставить [его]!

510 Ежели [ты], Горкхо, страшишься позора,

То поспеши туда, спаси жизнь своему Учителю!

Прислушайся, Горкхаи, к тому, что говорю!

Осознав все, спаси вишнуита[76] Миная!"

На речь Кан-пха отвечал гневно Горкхо:

"Ты сам не понимаешь того, что наговорил мне!

А твой гуру стал узником в стране Мехаркул[77]!

Ведомо мне его назначение.

Знаю, живет в Мехаркуле одна мудрая женщина.

Это супруга по имени Монамоти царя той [страны].

520 От Всевышнего[78] получила она великое знание.

На земле нет ей равной в [том] знании!

Та женщина вдова, есть [у нее] сын — царь царей!

По божественному предопределению живет

Хари-пха в ее доме. [Но] ее сын связал твоего Учителя

И заключил его в земляную темницу.

И сверху как будто еще и слона [поставил] на привязи.

Постоянно держит сиддху в земле[79]!"

Так оба сиддхи узнали о своих Учителях,

И пошел каждый в свою сторону на поиски гуру.

530 Пожевали бетелевые орешки и

Отправились на поиски [своих] Учителей.

Кан-пха ушел в сторону Мехаркула,

И Горкхонатх отправился на поиски [своего] гуру.

Глубоко задумавшись, смотрел Горкхаи [по сторонам].

Сначала, дабы узнать предначертанное Учителю, пошел [он] в город Ямы.

Надел [Горкхо] нищенское одеяние сиддхов и суму для подаяния.

В руки взял посох, на ноги надел сандалии.

Так достиг Горкхо обители Ямы.

Царь Яма сидел в [своем] собрании.

540 При виде Горкхо сам Яма встал,

Взял [его] за руку и усадил на свой трон.

Молвил царь Яма: "Слушай, о великий йог Горкхо!

Зачем явился, великомудрый!"

Отвечал Горкхонатх: "Слушай,

Повелитель закона[80]!

Слушай внимательно мои слова!

Благородный Мин знает все о рождении и смерти,

[Но], проклятый Гаури, познал Учитель поражение в Кодоли!

Околдованным живет Мин в городе Кодоли.

Зачем призываешь его к себе, о повелитель?

550 Коли задумал ты призвать йога в свой мир,

Пойдем со мной к Брахме [на суд].

Рассуди, ты сам не знаешь, [что затеял]!

Хорошо поразмыслив, вспомни, что я за человек.

А то нынче же узнаешь, сколько силы во мне!

Вместе с землей унесу тебя!

Отвечай мне, кто дал тебе [такую] власть?"

Такими словами Горкхо бранил [Яму],

Призывая в свидетели все три мира.

Сказав так, [он] взял свою суму для подаяния и нищенское одеяние.

560 И, задумав желание, крикнул Горкхо "ом".

И заколебался мир Ямы.

Увидев гнев Горкхо, задрожал Яма в страхе.

Приказал принести записи[81],

Одну за другой все записи [Горкхо] внимательно просмотрел,

Вынул предвозвещение своему Учителю.

Обрадовался, слушая оправдания Ямы.

Тотчас же нашел в бумагах предначертание [Мину].

Стирая предвозвещение [Мину], натх предостерег:

"Никогда более, Яма, не поступай столь безрассудно!"

570 Молвив подобное, удалился натх.

Опять сел под бакулой.

Сказал йог-натх: "Лонго и Мохалонго, о братья!

Какое счастье, [что я] сохранил жизнь владыке Мину!

Как хорошо, [что] упрекнул меня йог Кан-пха!

Поссорился [я] с Ямой и стёр предначертанное!

Пришел в столицу Ямы и уничтожил [предвозвещение] Учителю!

Спас [я] Мина, отвел упрек сиддхи!

Истощили тело Учителя кодолийки.

Все силы, сколько было [у него], отняли!"

580 И так и эдак прикидывал натх про себя:

"Как же повстречаться [мне] с гуру Мочондро!

Пойду в собственном обличье в Кодоли,

Случайно повстречаю околдованного Учителя

И в царстве любой, кому [он] прикажет,

Немедля убьет меня!"

И сказал Горкхонатх: "Лонго и Мохалонго, о братья!

Вразумлю Учителя в облике дваждырожденного[82]".

Лонго и Мохалонго — те двое его слуг,

Быстро исполняют любой приказ {натха].

590 Так Лонго и Мохалонго, два гонца, получили приказ.

И оба вознамерились точно выполнить веление [Горкхо].

Повелел натх: "Спешите к Вишвакарме[83]!

Поведайте ему все мои новости!

Расскажите ему о моем деле

Пусть, из девяти нитей он сплетет для меня священный шнур[84].

Пусть даст золотые серьги и золотой посох.

Пусть даст золотой зонт и золотой посох".

С таким наказом натха пустился Лонго в путь.

И Вишвакарме все поведал:

600 "Попал Минонатх во власть чар кодолиек.

Сам Горкхо отправляется на его поиски!

Но в облике йога не может [он] идти в страну кодолиек.

[Должен] явиться в обличье брахмана Горкхо.

И повелел он дать [ему] наряд брахмана.

Ждет Горкхо и на дорогу смотрит".

Выслушал Вишвакарма вести о натхе

И почтительно вручил золотые предметы.

Вернулся Мохалонго, принес наряд,

При виде золотого наряда обрадовался [Горкхо].

610 На шею [он] повесил шнур из девяти нитей, чело украсил знаком.

Над головой [держал] зонт, тело [облачил] в одеяние йога.

В руку натх взял золотой посох.

Опереди и сзади [Горкхо] — два [его] вестника Лонго и Мохалонго.

Так, приняв облик брахмана, отправился [натх] в Кодоли.

Единым взором охватил [Горокхо] всех кодолиек.

Поклонился [он] со словами: "Живите долго!

Да продлится жизнь [ваша] еще на двенадцать лет!"

[И тут же] сказал натх: "Возвращаемся назад, Лонго!

В облике брахмана не увидеться с Учителем!

620 Завидев брахмана, народ почтит [его].

Не благословишь — начнут [тебя] бранить!

Слово же сиддхов никогда не бывает ложным!

А ежели благословлять [каждого], то все станут бессмертными!"

Так сказав, возвратился йог-натх назад.

И снова сел [он] под бакулой.

Вернув свой прежний облик, задумался натх.

Вновь стал йогом с серьгами из ракушек в ушах.

Сказал натх: "Послушай, что скажу, брат Мохалонго!

Верну я Учителя, коли пойду в облике йога!"

630 Так молвив, йог-натх сел в йогическую позу.

Взял с собой двух соратников Лонго и Мохалонго.

Принял натх йогическую позу и поднялся в небо.

Словно ястреб, парил он в небе.

Двигался натх по воздуху.

С любопытством глядел натх, паря в небе.

Медленно плыл натх по воздуху, сидя в йогической позе,

Будто луна или солнце двигались вокруг земли.

Так дорогой ветров двигался натх в небе.

Заметил [он] на крышах каждого дома стяги с драгоценными каменьями.

Смотрел по сторонам натх, паря в пространстве.

640 По счастливому предопределению увидел [он] столицу кодолиек.

Постепенно оглядел Горокхонатх все царство.

Повсюду в царстве стояло благоухание от агуру[85] и сандала.

И сказал натх:

"Удивительное и прекрасное царство!

Тола[86] сандала здесь продается за четыре каури[87].

Увидел [он] на людях шелковые одеяния — пачхоры[88].

На крыше каждого дома — золотые тыквы.

Никто не пил воды из чужого пруда.

Сушили люди на солнце драгоценные каменья.

650 В доме у каждого раула[89] было по нескольку жен.

У одного Мина шестнадцать сотен кодолиек!

Повсюду видел [Горкхо] город, подобный Амаравати[90].

Видел везде в городе высокие дома.

Были украшены стягами дома из золота.

Украшали всех людей [той] страны драгоценные каменья.

Увидел [натх], что все в царстве счастливы и веселы.

У ворот каждого дома увидел [он] золотые навесы.

И город пел славу [своему] царю.

Пили все люди воду из золотых кувшинов.

660 Так увидел [Горкхо] удивительное царство, чудесную страну,

Когда достиг государства [своего] Учителя.

Увидел [натх] дивный пруд с чистой водой.

Летали над цветами лотосов гуси и чакары[91].

На четырех берегах [пруда] цвело много разных цветов дивной красоты.

Росли [там] хлебные деревья, кокосовые пальмы,

Пальмиры, финиковые пальмы и многие иные деревья.

670 Приняв йогическую позу, задумался натх:

«Как мне получить сведения о царстве?

У кого спрошу, кому откроюсь?

Как узнать мне о нравах страны?»

Долго [так] размышлял ученый муж Горкхаи.

[Тут] подошла, держа кувшин на бедре, кодолийская женщина.

Под деревом сидел Горкхо, великий муж.

Так пришла одна женщина.

Пришла [она] на берег пруда набрать воды.

Разглядывая йога, набирала и [тут же] выливала дева воду.

680 Красота натха покорила деву.

Пронзила [ее] тело стрела Маданы[92].

Сердцем обезумев, ни о чем другом не думая,

Подошла [ближе] красавица, позабыв страх и стыд.

Рассматривая [натха], подошла [дева] поближе.

Завела разговор о своих достоинствах.

Всплескивая руками, [она] лукаво говорила.

Грудь была не прикрыта, только ожерелье из самоцветов колыхалось.

«Откуда [ты] пришел, йог, в какой стране [твой] дом?

Зачем ты явился в город Кодоли?

69 °C той поры как царем и повелителем стал Мин,

Перевелись в нашей стране чужеземные йоги!

С тех пор как царь Мин стал государем,

Не видела близко в [нашей] стране йога.

Как попадется йог-чужеземец, то хватают его.

Приведут его на южную окраину города[93] и убьют.

Так были убиты сотни и сотни тысяч йогов!

Не можем ходить по дороге из-за зловония [от] трупов йогов.

Были преданы смерти все йоги в Кодоли.

Не едят их, брезгуя, даже стервятники и шакалы.

700 Множество йогов погибло от стрел в Кодоли.

Поели стервятники и шакалы всех [этих] йогов!

Здесь две царицы — Монгола и Комола.

Знай, в услужении у них шестнадцать сотен жен.

Старого йога повстречают — изобьют и лицо изуродуют!

Юного йога повстречают — пронзят стрелами!

Йога в расцвете сил повстречают — зарежут!

Подростка йога повстречают — жерновами сотрут в порошок!

Увидела тебя, и мою душу опалило огнем!

Потому-то все [тебе] и рассказала.

71 °Cчастья, счастья [тебе], йог, да будут счастливы [твои] отец и мать!

Словно из масла тело твое, тело алого цвета!

Не знаешь [ты], что за обычаи в этой стране!

Пришел из чужеземных краев, не ведаешь [здешних] обычаев!»

лачари

рага Бхатиял

При виде красоты натха опечалилась йогини, [сказала]:

«Ступай, ступай отсюда, йог-чужеземец!

Ты подумай о том, что [я] рассказала,

И пойдем ко мне домой!

Велика твоя отвага, но в душе страшись,

Ведь не знаешь [ты] обычаев страны.

72 °Cхватит начальник стражи, собьет юношескую спесь,

Пронзит тебя стрелой!

С тех пор как Мин стал царем, нет йогов в [нашей] стране —

Обо всем этом и держала [я] речь.

Ступай в другую страну, йог, от дома к дому питайся подаянием,

Но не возвращайся сюда!

Правду я говорю, прислушайся к моим словам,

Идем же ко мне домой!

Останешься здесь, кто-нибудь увидит тебя,

Суму и одежду — всё отнимет!

730 Укрою краем сари и поселю [тебя] в молельне,

Поднесу чашу, полную воды.

Неизменно ем постное, [ведь я] брахманка-йогини,

Идем же ко мне домой!

Говорю я от чистого сердца, поймает [тебя] гонец Мина и,

Признав иноземца, жизни лишит!

Ступай же ко мне домой, буду хорошо ухаживать за тобой,

И станешь ты домохозяином[94].

Все это говорю тебе, [пока] никто не увидел тебя,

Вставай же, йог, спеши!

740 Иди впереди по дороге, сзади пойду я,

Дорогой будем беседовать.

Все молодые люди ведут беседы, отчего же [ты.] опустил голову,

Не улыбаешься, не глядишь в лицо!

Слыхала [я] одно сказание — нет греха в юности,

Тогда почему же [ты] душой печален?

Иди же, йог, в дом йога, получишь [там] кров, еду и воду,

От этого вреда не будет!

Ты да я — люди знающие[95], одного происхождения,

В этом нет греха!

750 Ты молодой йог, я юная йогини,

Заживем и будем [вместе] вести хозяйство.

Денно и нощно буду ухаживать [за тобой] — об ином не мечтаю,

И ты ведь на это надеешься.

[Я] стану прясть прекрасные нити, ты же ткать дхоти[96],

Будем продавать их за деньги на ярмарке,

День ото дня богатеть, умножать богатство,

И тогда сбросишь |ты] нищенскую одежду и суму для подаяния!

Придем в царское собрание, прежде [всех] поднесут нам чашу с вином,

И будем [мы] вести беседу, всплескивая руками.

760 Взгляни мне в глаза, скажи слово, сделай знак рукой,

Иди же в мой дом, йог!»

Смеясь, отвечал йог Горокхаи:

«Прекрасную речь[ты] сказала, о кодолийская дева!

Прося подаяние, по разным я странствовал странам

И не мог не побывать в этой стране!

Очень [я] испугался, слушая рассказ о [вашей] стране!

Пришел просить [я") милостыню, а не смерти!

Ни в одной стране не слыхал я о подобном безумии!

Почему кодолийский царь предает смерти живые существа?

770 Хорошую речь [ты] сказала, дочь раула!

Подобно тому как [других] Мин лишает жизни, меня [он] лишил покоя.

Скажи правду, дочь раула!

Как повидать мне государя Мина?

Как я смогу увидеть его?

Поведай всё, о дочь раула!

Открой, в каком облике можно увидеть Мина?»

Выслушав речь натха, [отвечала] дочь раула:

«Нет пути мужчине в город.

Танцовщицы — те могут пройти.

780 Иначе невозможно пройти ко двору Мина.

Могут туда пройти лишь танцовщицы.

Поспеши же в мой дом!

Под видом танцовщицы ты сможешь повидать Мина.

Стать танцовщицей советую я!

Повидаешь ты Мина в облике танцовщицы».

Отвечал натх: «Послушай, дочь йога!

Я не могу пойти в твой дом.

Увидят меня в твоем доме,

И йоги-раулы осудят тебя!

790 Ты же ступай, ступай, мать, к себе домой!

Милостью натха станешь ты дивной красавицей.

Еще одной милостью одарю, ступай же домой!

Уже наполнилась твоя кладовая драгоценными каменьями!

Вся крыша выложена золотом!»

Улыбаясь, говорил натх: «Слушай меня!

Вот восемь украшений, йогини, [их] надень!

Надев их, ступай ты домой!»

[Натх] вынул из сумы и отдал восемь украшений.

Получив украшения, очень обрадовалась женщина.

800 «Уходи, уходи, йогини, уходи сейчас же!»

Вняв речи натха, пошла [дева],

Но не хотелось ей покидать натха.

Медленно, поступью павы, шла дева.

С печалью в душе шла [она] медленно, обливаясь слезами,

Не хотелось [ей] уходить, все оглядывалась.

Шла дева, а ноги не шли.

Немного отойдя, [она] нарочно разбила кувшин.

Разбив кувшин, в отчаянии дева разрыдалась.

Прибежала [она] назад к натху.

810 «Разбился мой кувшин, как же [я] пойду домой!

Где взять [теперь], как купить кувшин!

Из-за тебя разбился мой кувшин!

Увидела тебя, и нет покоя в моей душе!»

Услыхав подобное, натх весьма опечалился.

Поискал в своей суме и дал [деве] золотой кувшин.

«Бери золотой кувшин и ступай домой!

Сама разбила кувшин, а лукавишь со мной!

Нет стыда в тебе, зачем вернулась!

Того, что ты хочешь, нет в моих помыслах!»

82 °Cтупай же, ступай же!» — повторял натх.

Рыдала смущенная женщина, не хотелось [ей] уходить.

Немного отойдя, вновь вернулась несчастная,

В отчаянии рыдала дочь йога.

Увидев это, пришел [Горкхо] в сильное волнение.

Призвав в свидетели три мира, сказал [он] женщине:

«Нет моей вины — тому свидетель бог Дхарма[97]!

Зачем ты возвратилась, дочь йога?

Свидетель тому бог Дхарма, свидетельница тому ты!

Я изобью [тебя] посохом, перебью ноги!»

830 Услыхав столь жестокие слова, йогини удалилась.

И тотчас Горкхонатх сел в йогическую позу.

Оглянулась [дева], но не увидела [натха].

Спешил Горкхонатх к Мину.

Так появился [он] в городе Мина.

Воочию увидел город, украшенный драгоценными каменьями.

Громко дунул [Горкхо] в свисток[98],

Вздрогнул в изумлении царь Минонатх.

Поверг [его] в изумление [Горкхо], дунув в свисток.

Задрожал всем телом Минонатх.

840 Заслышав посреди города звуки свистка,

Стал задумчиво оглядываться Минонатх по сторонам.

Услышав свисток йога, заговорил Мин лукаво.

Желая, чтобы поскорее обманом привели [йога], сказал.

Молвил Мин: «Монгола, кто это пришел к воротам?

Какой-то йог явился, схватите же его!

Пришел в мою страну негодяй — что за юношеская спесь!

Отведите его на место казни на север[99] и пронзите копьем!»

Помчались стражницы исполнять приказ Мина,

С оружием в руках помчалось шестнадцать сотен женщин.

850 Одни за другими оглядели всё городские ворота.

Находясь в небе, взывал Горкхо: «О Хари, о Хари!»

По велению натха [Мина] одни за другими обыскали ворота.

Смеялся Горкхонатх, прикрыв краем одежды рот.

«Себя потеряв, попал благородный Мин во власть чар.

Как вернуть его, страшно мне!

По своей вине впал Учитель в заблуждение и беспамятство.

Хорошо, что шестнадцать сотен жен не нашли меня!

Ведь поймай меня шестнадцать сотен «одолиек,

[Они] бы все отняли у меня — и нищенское одеяние, и мекхоли[100]

860 Натх, океан мудрости, знаток божественного знания!

Долго размышлял натх и решился:

«Какая бы опасность ни угрожала, не могу не повидать его!

Дабы вразумить Учителя, отправлюсь [к нему] в облике танцовщицы!»

Сказав так, йог-натх вернулся назад

И снова сел под деревом бакулы.

Сказал натх: «Послушайте, братья Лонго и Мохалонго!

Скорее идите к Вишвакарме!

Расскажите Вишвакарме о моем деле.

Пусть поскорее изготовит для меня наряд танцовщицы.

870 Пусть пришлет золотой пояс, золотое блюдо.

Пусть пришлет золотые мондиры и корталы[101]».

Не стали Лонго [и Мохалонго] возражать Горкхо.

Тотчас же поспешили [они] к Вишвакарме.

[Сказали]: «Выслушай, выслушай, Вишвакарма, просьбу натха!

Изготовь и вручи [нам] украшения танцовщицы!»

Так выслушал Вишвакарма просьбу натха,

Вручил золотое убранство [со словами]: «Скажу, это честь для меня!»

Взяв украшения, удалились Лонго и Мохалонго.

И, придя к Горкхо, отдали [ему] украшения [танцовщицы].

880 Получив украшения, стал натх наряжаться.

Одно за другим надел украшения.

На шею надел ожерелье из ста нитей.

На руки надел дивные канканы[102].

На чело поставил [сандаловый] знак, глаза подвел сурьмой.

В уши вдел натх золотые серьги.

Ноги украсил золотыми нупурами и уджхотами[103].

Грудь прикрыл канчоли[104], бедра — набедренной повязкой.

Так нарядился он, чаруя мир.

Предавался душой святой мудрец иному, [чем всегда]], занятию.

890 Роскошный наряд надел, завязал на спине шелковые кисточки,

И занятию человека завидовали боги.

Украсил [он] свое тело золотыми украшениями.

Так дивно нарядился, что уподобился божеству.

Вместе с Лонго и Мохалонго

Отправился Горкхо ко двору Мина.

Лонго и Мохалонго держали, [в руках] по мриданге[105].

Сам же Горкхонатх принял облик танцовщицы.

Спереди и сзади шли два гонца, между ними йог-натх.

Так отправились [они], ко двору Мина.

900 При благоприятном сочетании звезд вступили [они] в Кодоли.

В городе [Горокхо] изображал из себя танцовщицу.

Увидели женщины, как прекрасна танцовщица.

Пытались задержать танцовщицу все кодолийки.

«Ведь предстанет подобная танцовщица перед Мином

И получит [от него] несметное богатство».

Так единодушно говорили все

И бежали впереди танцовщицы.

У ворот [дворца] Мина [Лонго и Мохалонго] забили в мриданги.

Прислушался царь Минонатх.

910 Был очарован стражник, увидев у ворот танцовщицу.

«Такую танцовщицу никогда не видел!

Увидит царь Мин подобную танцовщицу

И непременно бросит Монголу и Комолу!

Пойду оповещу госпожей.

Только бы Минонатх не увидел [ее]!»

Молвил стражник: «Послушай, Монгола, великая госпожа!

Скажу я тебе одно слово.

Пришла откуда-то красавица, танцовщица!

Тело [ее] будто все золотое, [красой] затмила видьядхари[106].

920 Многих видел твоих танцовщиц,

Но такую танцовщицу ни разу не видел!

В сравнении с ней вы выглядите рабынями!

При ее красоте вы и каури не стоите!»

Услыхав речь привратника, пошла дева [к воротам].

Пришла, чтобы самой увидеть прекрасную танцовщицу.

К танцовщице подошла супруга царя.

Увидев танцовщицу, очень опечалилась:

«Откуда ты пришла, в какой стране [твой] дом?

Чья ты танцовщица, отвечай скорее!»

930 Отвечал Горкхонатх: «Я танцовщица Индры!

Имя мое Шубочини[107]— [всё] поведала тебе.

Странствую я по земле, вот и сюда дошла.

В царских собраниях я танцую и пою песни.

Однажды я танцевала во дворце Шивы!

Великим трудом я заработала огромное богатство!

Еще я танцевала перед Брахмой!

От него получила награду — неувядаемость и бессмертие!

Здесь я прослышала, [что] Мин великий благодетель!

Потому и пришла [сюда] — слушай же меня».

940 Услыхав речь танцовщицы, опечалилась Монгола:

«Спляшет эта танцовщица перед Мином,

Посмотрит Мин и очаруется ею!

И выпадет — стану лишь одной из шестнадцати сотен [его] жен!»

«Ступай отсюда, танцовщица, тебе я говорю!

Одарю чашей, полной золота, только уходи!

Одеяниями и украшениями награжу!

Только ты, сестра, ступай отсюда!»

Отвечал йог-натх: «Слушай, главная царица!

Не сплясав, не спев, не могу [я] принять дары!

950 Пришла [я], прослышав, [что} Мин великий благодетель.

Не может искусная танцовщица уйти, не станцевав и не спев!

Я — богатая танцовщица, и нет предела моим сокровищам!

На что [мне] богатства — хочу [я] прославиться!

Вот свижусь с государем Мином,

Восславлю его и вернусь в свою страну».

В гневе молвила великая госпожа:

«Избейте и выгоните из дворца танцовщицу!»

Услыхав гневную речь Монголы,

Все закричали: «Убирайся, убирайся!»

960 Одни хватали [танцовщицу] за руки, другие — за грудь.

Избили и притащили [танцовщицу] к внешним воротам.

И сказал йог-натх: «О привратник, [будь] ты мне братом!

Половину денег, что сегодня заработаю

Танцами и песнями, я отдам тебе!

Ты только позволь предстать перед Мином!»

Отвечал стражник: «Не надо мне твоих денег!

Милостью Монголы не знаю нищеты в жизни!

Перестань рыдать и жаловаться, ступай прочь!

Пока не обидели тебя и не оскорбили [твою] честь!»

970 Разгневался йог-натх и молвил:

«Никогда не доводилось [мне] слышать подобные странные [речи]!

Я искусная певица и странствую по разным странам.

[Но] не бывала я еще в таких нечестивых землях и у [подобных] людей!

Бейте, выталкивайте меня, все равно буду танцевать!

Пришла [я] ко двору Мина, чтобы станцевать!»

И разгневанный йог-натх ударил в мридангу:

«О слушай, слушай, Минонатх, внимательно!»

лачари

рага Джагорон

Сначала [ударил] рукой по мриданге: «Слушай, Учитель Минонатх!

Слушай внимательно, отец!

980 Кодолийками околдован, проводишь ты время в объятиях красавиц?

Растерял всё [великое] знание!

Слушай, Учитель, [я] здесь и с помощью мриданги говорю (тебе],

Неужели, о отец, не признаешь меня!

Ты, гуру Мочондор, смерти не боишься,

Я — [твой ученик], а тебя наставляю!

Я — [твой] ученик, ты же Мочондор, Учитель,

Как мне заставить [тебя] узнать ученика!

[Тебе] осталось три дня жизни, потом уйдешь к Яме!

Почему же [ты] беззаботно сидишь дома?

990 Ты по обету — нищий, я напоминаю тебе,

А заставляешь держать над [своей] головой царский зонт!

Увлекся царскими утехами, и знания не стало в тебе,

Потому всё позабыл здесь!

Впал ты в заблуждение и не понимаешь слов о [своем] состоянии,

Все потерял, вступив на неверный путь!

Попав под чары кодолиек, не понимаешь слов о поре [своей] жизни[108],

Беззаботно живешь в городе!

Нет у тебя царского собрания, [ты] стал царем незаконно,

Кому мне жаловаться!

1000 Пусть ты великий царь, но ведь ты царь над женщинами,

Нет ни имени, ни славы у тебя!

Услыхала [я] твое имя и пришла в столицу,

Чтобы повидаться с тобой!

Ты царь кодолиек, я чужестранка, танцовщица,

Получив дары, уйду домой!

Во всех странах я прославлена, [повсюду] знаменита,

Но не при твоем дворе!

Пришла к твоим дверям танцовщица, [но] оскорблена и выгнана.

Неужели это приумножит твою славу!

1010 Прослышав, [что] Мин — великий даритель, пришла [я], искусная в песне,

Вернусь домой, тебя опозорю!

Увы, царь Минонатх, пришла [я] к твоему двору,

Но не смогла станцевать!"

Так вещал мриданга разные стихи, слагаемые натхом,

И весь город ликовал.

Все жители города оказались во власти одной мысли

Все сбежались [посмотреть] на танцовщицу.

Услыхав бой мриданги, [царь] задрожал всем телом,

Зачарованно слушал царь Мин.

1020 "Не понимаю, [что] нынче происходит, странный бой у мриданги,

Что это за танцовщица пришла!

Ничего не могу понять, что за звуки у мриданги,

Словно человек говорит!

Опять и опять что-то говорит, неужели [я] слышу мридангу,

Что это за танцовщица?!"

Услыхав бой мриданги, повелитель Мин [приказал]

"Скорее и непременно приведите танцовщицу!

Куда, куда же ушла моя Монгола и стражники?

Пришла какая-то танцовщица, приведите же ее!"

1030 Узнала Монгола о желании царя,

Привела к царю танцовщицу.

Так прошел Горкхонатх туда, где находился царь,

Представ перед властелином, склонил в поклоне голову

Увидев Учителя, задумался Горкхо.

Сложив ладони, склонился к ногам гуру.

Кланяясь, ударил натх рукой по мриданге.

Встали волоски дыбом на теле у царя Минонатха,

Ударил [Горкхо] рукой по мриданге,

Словно амритой оросило слух царя.

1040 Позади него и слева слышался бой мриданги.

Весь город был пленен Горкхонатхом.

Два гонца, Лонго и Мохалонго, отбивали такт.

Прекрасен был звон нупуров.

Танцевал Горкхонатх, отбивая такт.

Земли не касались [его] стопы, [опирались] на воздух.

Танцевал Горкхонатх под звон бубенцов[109].

"Соверши обряд тела, соверши обряд тела[110]!" — будто повторял мриданга,

Будто шептала малая кукушка.

"Соверши обряд тела, соверши обряд тела" — повторял барабан.

1050 Изящно танцевали руки, ноги же не двигались,

Словно молнии сверкали на небе.

Изящно танцевали руки, тело же не двигалось.

"Сам себя погубил, о Учитель Мочондор!

Слушай прилежно, отец, склони [свою] голову!"

То не речь на устах, то [были "[слова мриданги.

Танцевал Горкхонатх, звенели нупуры.

Слушал Минонатх, и встали дыбом волоски на [его] теле.

Танцевал Горкхонатх, звенели нупуры.

Сколько женщин из любопытства пришло взглянуть [на танцовщицу]!

1060 Нет пути мужчине ко двору Мина!

Повелителем ночи[111] был Мин среди кодолиек.

Молвил Минонатх: "Слушайте, мои подружки!

Никогда не видел [я] такой танцовщицы!

Красота танцовщицы чарует мир!"

Так повторял Мин медоточивые речи:

"Нет в мире красавицы, подобной тебе!

Почему же танцами себе на жизнь

зарабатываешь? Ты — в расцвете юности!

Почему же в эти годы нет мужа [у тебя]?

1070 Что за доблесть зарабатывать себе на жизнь танцами и песнями?

Ради чего танцам посвятила {свою] юность?!

Ты достойна быть царицей!

Сбрось одеяние танцовщицы, оно весьма презренно!

Оставайся в моем городе, стань царицей!

Монгола и Комола полюбят тебя.

Ты — в расцвете юности!

Почему же в эти годы нет мужа [у тебя]?

Не делай подобную юность бесплодной!

Полюби меня, оплодотвори [свою] красоту!

1080 Нет в трех мирах такого царя, как я!

Полюби меня, оплодотвори свою юность!

Нет подобного мне царя — океана достоинств!

Я — возлюбленный шестнадцати сотен кодолиек!

Прилежно забочусь [я] о шестнадцати сотнях кодолиек,

И о тебе буду заботиться — так хочется мне!"

Тогда отвечал йог Горокхаи[112], смеясь:

"Нет в мире мужа такого, как ты!

Ни в одной стране нет мужа, подобного тебе!

Иссякла жизненная сила, кончается жизни срок!

1090 Ты — повелитель Мин, царь Кодоли!

Но сам себя не можешь исцелить!

В таких годах, но нет стыда на твоем лице!

Ведешь пустые беседы в обществе женщин!"

[Такие] речи вел йог Горокхаи, хлопая в ладоши,

Боем мриданги говорил [он], вразумляя Учителя:

"Соверши обряд тела, соверши над собою!" — вещал мриданга.

Все богатство[113] растратил [ты] в объятиях красавиц!

Вспомни, вспомни, Учитель, все прежние знания!"

Словно устами произносил мриданга слова.

1100 "Ведь [ты] — Учитель, а не осознаешь свою силу!

Иссушили твое тело женские объятия!

Не убоявшись, опустошил |[ты], о гуру, сокровищницу бесстрашия[114]!

Но ведь ты — только страж при доме[115]!"

В воздухе плясал Горкхонатх.

Не касались земли [его] стопы, [опирались] на воздух,

"Соверши обряд тела, соверши обряд тела, о Учитель Мочондор!

Ведь ты — Гуру Мочондор, повелитель земли!"

Звукам мриданги внимая, дивился Мин.

"Почему звуки мриданги величают меня Учителем?

1110 Танцуй же, танцовщица, танцуй, искусно отбивая ритм!

Почему твой мриданга взывает "гуру, о гуру"?

Есть у меня ученик йог Горокхаи.

Еще один ученик есть у меня — сиддха Габхур.

Два ученика у меня — это я хорошо знаю.

Почему же лукаво и ты величаешь меня Учителем?

Будто ученик, ты называешь меня гуру,

Потому что хочешь обманом увести меня.

Не старик я, которого не любят девы!

Со мной сотням юношей не сравниться!

112 °Cлово даю, могу еще показать, [сколько] сил у старика!

Хочешь обманом проникнуть в столицу Мина!

Вот сорву с тебя канчоли, растреплю узел волос!

Так, придя к моему двору, захочешь [ты] уйти назад!"

Тогда отвечал Горкхонатх и бил себя в грудь:

"Не говори, не говори [так], отец, гуру Минонатх!

Твой ученик Горкхонатх женился на мне.

Женившись, удалился в Биджояногор!

Женившись, натх не остался дома.

В поисках его скитаюсь я по странам!

1130 Прослышала, [что] ты и есть сам Мочондор,

И я пришла поглядеть твой город,

Пришла поклониться твоим стопам.

Из-за Горкхо скитаюсь я по разным странам.

Тебе невесткой, бесспорно, прихожусь!

Не говори сейчас, не говори непроизносимое!"

Выслушав все это, стал говорить Мочондор.

Речь ее выслушав, устыдился в душе.

Прикусив язык, потупился,[молвил]:

"По незнанию [я] согрешил словами!

114 °Cкажи, скажи, о мать, где мой Горкхо!

Где Горкхо, [давно] не видел его!"

Отвечал йог-натх: "Неужели не узнаешь [меня], отец!

Коли я пришла, то и Горкхо явится!"

Танцевал Горкхонатх, бросал взгляды на Мина.

Жестами рук, движением глаз вразумлял Учителя.

Говорил мриданга слова: "Слушай, о Минонатх!"

По-всякому вещал мриданга под ударами рук:

"Узнавай, пока не узнаешь, узнавай, пока не узнаешь!"

И был зачарован властелин Мин.

1150 "Понятен [мне] упрек! — подумал про себя Учитель.

Какой-то плут стал йогом и в Кодоли пришел!"

Слушая все это, решила владычица Кодоли;

"То, колдуя, явился йог Горокхаи!"

"Это не танцовщица, а Горкхо — великий муж!"

Все выслушав, догадались кодолийки:

"Горокхаи пришел и колдует!

И коли останется здесь, то пленит повелителя!"

И кодолийки единодушно решили:

"Отошли назад танцовщицу, одарив и наградив!"

116 °Cказала Комола: "О сестрица, красавица танцовщица?

Перестань плясать, ступай к себе домой!"

Отвечал [ей] натх: "Слушай меня, главная царица!

Не могу, нарушив ритм, остановить танец!"

Танцевал Горкхонатх, [ударяя] рукой по мриданге:

"Признай же ученика, сына, о Учитель Минонатх!"

Молвил Мин: "Ежели [ты] — йог Горокхаи, то

Хочу поглядеть, как ты спляшешь в воздухе!"

Выслушал [Горкхо] подобные любезные слова Мина

И тут же заплясал высоко в воздухе.

117 °Cмотрел на это Мин и узнавал, и не узнавал [ученика].

"Спляши посреди воды, коли ты Горкхо!

Ты поставь блюдо на воду и спляши!

Тогда я признаю [в тебе] Горкхонатха!"

Выслушал великий муж Горкхо речь Мина

И затанцевал, подобно трясогузке, на воде.

Сказал Мин: "Воистину, то [мой] ученик Горокхаи!

Попал [я] во власть женских чар, как [теперь] освободиться?

Не старайся, не старайся, сынок!

И напоследок [я] поклонюсь [тем] узам, что отняли разум!"

1180 Отвечал йог-натх: "О Учитель, обратись душой к истине!

Обратись прилежно умом к божественному знанию!

Не предавайся безделью, внемли [моим] словам, о гуру!

Околдованный, [ты] утратил [божественное] знание!

Тело [свое] иссушил, Учитель, [а вскоре] и жизни лишишься!

Вот и молвил я слово правды!

Ступай в обитель йогов, кормись подаянием!

Сам утопил себя, Учитель, и тело [твое] обессилело!

По обету ты нищий, Учитель, а над [твоей] головой зонт!

[Ты] один — любовник шестнадцати сотен женщин!

1190 Живи милостыней, Учитель, бродя от дома к дому!

[Ты] сам, Учитель, утопил свое тело!

Утонул твой челн[116], оборвалась привязь!

Украли всё твое богатство!

Мои речи не доходят до тебя.

Одумайся — околдован [ты] кодолийками!

Нет у тебя страха перед словом Первоучителя!

Все твое богатство погружено в лодку.

А [ты] наслаждаешься любовью с шестнадцатью сотнями кодолиек!

Раздарил все богатство, что было!

1200 Раздав богатство, опустошил дом.

Это все я сказываю, сам познав правду!

Когда светильник угаснет, разве поможешь, наливая масло!

Какой смысл делать запруду, коли уже нет воды!

Когда рубишь корни — дерево падает!

Разве выживет рыба без воды[117]!

Нет сил бороться, не осталось сил у Учителя!

Распахнул ты двери дома.

Найдя двери открытыми, обрел свободу действий вор:

Похитил все богатство, и опустел дом[118]!

1210 Утратил знание — что же [ты] натворил, Учитель!

Прознают бессмертные сиддхи — проклянут!

Вместо божественного откровения получил [ты], гуру, владычиц Кодоли!

Сначала сладко, потом будет горько — вслушайся в эти слова!

Стоило увидеть юную деву, и страсть овладела [тобой]!

Жизнь твоя загублена, какой же теперь выход?

Иссушила жажда рот, из ушей льется кровь!

Сломал позвоночник Учитель, стал горбатым!

Ослабело сердце у птицы-журавля.

Грязной влагой затуманились глаза!

1220 [Ты] опустошил, гуру, сокровищницу, древесный жучок подточил столбы дома! Разрушен дом, и станет пристанищем прах!"

"Хорошо говоришь, Горкхонатх, душу мою завораживаешь!

Истина всё сказанное тобой!

Но зажил я домохозяином, к тому же царь царей!

Держат царский зонт над [моей] головой!

Постоянно прислуживают мне шестнадцать сотен кодолиек!

Неужели есть что-нибудь на земле лучше этого!

Воистину говорят, коль ты родился, то непременно умрешь!

Нет у меня сил жить подаянием!

1230 Великий бог, Повелитель мира[119] — мой Учитель!

Живут неизменно с ним две жены — Ганга и Гаури.

Две супруги у Дигамбары[120]!

Предается радостно любовным усладам Учитель!

Он живет с семьей, а чем хуже я!

Слушай, что я скажу: Самосущий[121] — мой единственный путь!"

Так говорил владыка Мин.

Выслушал его Горкхонатх и стал вразумлять:

"Знай, Хара — не человек, а средоточие бессмертия!

Подумай, а ты что за существо!"

лачари, диргхо чхондо

1240 "Увы, Учитель Минонатх погубил [свое] тело,

Потому что не занимался йогой!

Оставила сила гуру, оказался он во власти

Любовной страсти, вкусил от смерти!

О Учитель, одумайся, восславь душой того,

Кто является Великим богом!

Хара — не простой сластолюбец, [он] — вечный вкуситель всех удовольствий,

Даже гашишем и дурманом балуется!

Он наслаждается любовью с женами, [но] никогда не заблуждается,

Памяти не теряет.

1250 Шива — не просто воплощение [бога], он — жизнь всех существ в мире

И [потому] вкушает все наслаждения[122].

О гуру, в теле — четыре луны, [они] наполняют его,

Спасение — в подчинении их!

Первоначальная луна, собственная луна и луны безумия и яда

Эти четыре [луны] составляют круг жизни!

Удержи, о гуру, первоначальную луну, сосредоточься на

Собственной луне, обрети луну безумия.

Три луны подчини, сам же, сам же

Выпей ту, что с ядом!

1260 Подчини три луны, испей луну яда,

Только тогда всё сохранится[123]!

Что же ты натворил — совсем позабыл [божественное] знание!

Угадай же, Учитель, какое еще средство осталось?

Увы, гуру, нет у тебя сил, дабы вырваться отсюда,

На жизнь нет у тебя надежды!

Даю я добрый совет, ты подумай и убедись,

Осталась ли еще надежда на жизнь!

О гуру, перевернувшись[124], займись йогой, укрепи свое тело,

Вспомни свои мантры[125]!

127 °Cам, перевернувшись, обратись к Трипини[126],

Дабы наполнились протоки и каналы[127]".

О гуру, сказывает Шекх Пхойджулла, слушай же, гуру, владыка Мин,

И сам поразмышляй [над словами Горкхо]!

Изучил [ты] науку любви, по-разному наслаждался,

Прислушайся к словам Горкхо о теле, о Учитель!

Выслушал владыка Мин речь Горкхо,

И, называя сыном и учеником, стал убеждать[его]:

"Хорошо говоришь, йог Горкхо!

Нет сил в теле исполнять йогу обратного действия!

1280 Как заняться йогой, ведь [я] на ложном пути и помру!

Этот берег, тот берег — ни к одному не пристал [я]!

Ступай, ступай, сынок к Шиве!

Все поведай ему обо мне!

Вот увидел тебя, и будто окаменело в груди!

Увы, не пришлось [мне] увидеть лик сиддхи Габхура!

Возьми, сынок, нищенское одеяние, суму да сосуд из высушенной тыквы[128]!

И своей рукой брось мне горсть земли[129]!

Сам занимайся йогой и не бранись, сынок!

В собрании бессмертных сиддхов ты будешь

Дарящим [знание]!"

1290 Cказал тогда, рассмеявшись, йог Горокхаи:

"Хорошо же ты вознаградил меня, владыка Мин!

Другому отдал богатство, которого сам лишен!

Уйдешь ты из жизни — что тогда [я] смогу поделать!

Невозможно вести беседу на чужбине!

Не можешь [ты] даже сам совершить омовение!

Окружают тебя кодолийки, о Учитель!

Словно стервятники и шакалы, даже умирающего гуру не оставляют!

Совершил великое дело гуру, придя в Кодоли!

Возжелал Учитель вместо жизни смерти!

1300 Благое же дело затеял гуру Мочондор!

Много родных ты собрал [себя] оплакивать!

Вот помрешь в Кодоли, владыка Минаи,

И в голос зарыдают шестнадцать сотен кодолиек!

Придет смерть к тебе, Учитель, в Кодоли!

Как покину тебя, та, к сразу умрешь!

В объятиях возлюбленных ты оставишь тело!

По своей вине ты испустишь дух!

Нет в твоей душе заботы о теле!

Попав под чары кодолиек, [ты] потерял (божественное] знание.

1310 Не станешь слушать [мои] речения, останешься без знания!

Попав под чары кодолиек, [ты вскоре] потеряешь жизнь!

Знай, если дать реке пересохнуть, не станет воды!

Потопил [ты] лодку, посадив на мель!

Сбежали гребцы, кормчий, брошена лодка!

Сам потопил лодку — неужто виноват кормчий[130]?

Лодку причалил к неберегу — а сам счастлив!

Осушил Гангу, упрятал реку Ямуну[131]!

И смотришь, забавляясь, как выкипает молоко[132]!

Нет воды в Ямуне, превратилась она в пустыню!

1320 Упустил внизу солнце, вверху — луну!

Среди свистящих песков сражается лев!

Ты не властен здесь, о Учитель!

Когда гасишь светильник, [наступает] тьма, ночь.

Нет огня в тройном очаге[133]!

Светильник погасишь[134], отец, познаешь тьму!

Отверг ты все заветы Учителя[135],

Потому потерпел поражение.

Ты сам гуру, Минонатх, — что сказать тебе!

В руки разбойников отдал ты сокровищницу!

1330 Рыб доверил охранять мышам!

Кота сделал сторожем при горшке с жирным молоком!

В руки плотника отдал дерево!

Тигру доверил корову!

Разбойникам доверил, о Учитель, богатство!

В рот змее вложил лягушку!

Кабану ты доверил корни растений!

Дикобразу доверил [корни] арума!

Мышь поставил сторожем в закрома с зерном!

Перед вороной положил лучший банан.

1340 Чандалу[136] доверил рыб!

А сухие дрова положил в огонь!

Все богатство, сколько было, расторговал!

Все потерял, Учитель, спустил с рук!

Опустошил гуру [свою] сокровищницу — идет по стране слух!

Поселился [ты] по соседству с ворами и разбойниками!

И нет царя спросить с тебя!

Завидя воров и грабителей, покинул [ты,] свой дом!

Так, господин, не узнал ты вора!

Во власти любовной страсти твоя душа!

1350 Когда нет кормчего, ломается кормило!

Не поселишься в городе[137], где постоянно идет разбой, —

Рушатся стены, падают башни!

Пролились [жизненные] соки Учителя, одряхлело тело!

Не вручил [ты] Кхемаи[138], о Учитель, лук,

А отдал лук любовной страсти, [что] тело терзает!

И вот явились горожанки, надев разные украшения.

И, околдовав, унесли [всё] богатство.

Растерзали {твое] тело, о Учитель, ласковыми словами!

Словно в новолуние наступил спад воды в Ганге.

1360 Пустоцвет дерево, коли не дает плодов!

Околдован [ты] страстью — что же мне делать, о гуру!

Позабыл ты слова Учителя, околдованный страстью!

Занят ты любовными играми с шестнадцатью сотнями кодолиек!

Распознал [я], Учитель, твой нрав!

Дни идут, но [ты], гуру, не познал истину!

Понял [я], Учитель, тебе не услышать [моих] слов!

Клянусь, [у тебя] нет сил подняться!

Ты один даритель, а просительниц много!

Где богатства из твоей сокровищницы?

1370 Cреди царских утех позабыл [ты] слова Учителя!

Потерял сокровище Учителя, ничего не помнишь!

Мекхоли отвергнул — получил взамен этот трон!

Темную конуру отвергнул — взамен получил царский дворец!

Куркуму[139] отвергнул — получил бетель с камфорой[140]!

Одеяние из мешковины отвергнул — обрел объятия возлюбленных!

Циновку отвергнул — взамен получил [роскошное] ложе!

Чакры отвергнул — получил взамен лук со стрелами!

Золотой меч получил, отвергнув изломанный посох.

Канканы с самоцветами получил, отвергнув серьги из ракушек!

1380 Разбитую чашу отверг — получил золотую посуду!

Четки из плодов рудракши[141] отверг — получил золотое ожерелье!

Получил [ты], Учитель, слонов, лошадей, получил царский трон!

Презрел [ты] наставления [Шивы] — Учителя!

Придя в Кодоли, обрел [ты] наслаждения!

Позабыл йогу в объятиях возлюбленных!

Всю мудрость утратил, потеряв разум!

В объятиях возлюбленных познал много наслаждений.

Сам впал в заблуждение, не осознал прошлого!

Заповеди Учителя превратил в ложь!

1390 Cам позабыл все, обеспамятел!

Поступил вопреки наставлениям Учителя!

Не понял истинности советов гуру!

Двенадцать месяцев не соблюдал двенадцатый лунный день[142]!

Мучимый [любовным] голодом, оставался с возлюбленными!

Собственную мудрость, память — все погубил!

Наставления Учителя не понял, отец!

Знание утратил — много горя узнаешь!

Я вразумляю тебя, ты же задумайся!

Вспомни же, о Учитель, изначальное слово!

1400 Все, как один, посмеются [надо мной] сиддхи!

Ты, Учитель, умрешь, падет позор на мою голову!

Как объясню я [подобное] сиддхам!

Попал [я] в беду, Учитель, ты должен спасти {меня]!

Ни к чему мне твоя смерть, о Учитель!

Взгляни же на своего ученика, отец, повелитель Минаи!

Падаю тебе в ноги, отец, выслушай со вниманием!

Взгляни на ученика, сына, окажи милость!

Не доходят мои слова до твоего разума!

Будто рассказываю сон священной смоковнице[143]!

1410 Развеять ложь — [у меня] нет другого долга!

Узнав благое знание, научишься пользоваться ядом!

Соверши обряд тела, соверши обряд тела, говорю я, ученик!

Тогда удалюсь я в Биджояногор!"

Говорит Кобиндро Даш:

"Слушайте, люди! Слушайте сказание, песнь о сиддхах!"

Задумался Пхойджулла, услыхав речь Кобиндро!

Объяснил поведение Учителя Минонатха:

"Когда тело изнутри охвачено любовной страстью,

Не различаешь дурное и доброе, не боишься смерти!

142 °Cтрелы взглядов — страшное колдовство женщин!

Одним взглядом раздирают [они] тело до самого нутра!

Тот исполнен добродетели, кто сумеет этому противостоять!

Легко сохранит [прану] тот, у кого есть силы!"

Выслушал владыка Минаи речи Горкхо, [молвил]:

"Послушай, послушай, йог-натх, [всё] объясняю тебе!

Не могу я уйти, сил нет в теле!

Как же мне вернуть все это — силы, йогу!

Не могу, идя от дома к дому, уже просить подаяние!

Я — царь Кодоли, властелин Минаи!

1430 Cтар я стал, не смогу уйти!

Говорил же тебе, [что] уже не смогу кормиться подаянием!

Поседели волосы на голове, кончился жизни срок!

В таком возрасте у кого достанет смелости!"

Разгневался йог-натх, сказал осуждающе:

"Хоть и вразумлял [тебя], ничего не понял [ты], владыка Минаи!

Прекрасно заговорил, Учитель, хорошо заговорил!

Вот повстречаешь бессмертных сиддхов, и станет стыдно тебе!

Вижу, себя [ты] презираешь, отец!

Придя в Кодоли, стал [ты] нищим!

1440 Тело [твое] искалечено, не приду [я] больше,

Лишь отведу, Учитель, от тебя опасность!

Нет смысла в темноте смотреться в зеркало!

Вот так я и держу речи перед тобой!

Будто песни распеваю перед дураком!

Будто говорю я, а уши [твои] не слышат!

Какой смысл учить дурака грамоте!

Так и я все говорю перед тобой!

Сколько убеждаю, не понял [ты], Учитель, ничего!

Отвергнув амриту, яд вкушаешь!"

1450 Отвечал Минонатх: "Скажу тебе, сынок!

Не брани, не брани, Горкхо, не брани меня!

Кто в силах изменить предначертанное Всевышним!

То, что суждено, того не избежать!

Убегает прочь Айравата[144], презрев анкуш[145].

Притягивает [к себе] тигрица анкушем любви!

Кто различит доброе и злое, счастье и наслаждение!

Покинул [я] поток[146], где тело находилось в узде!

Не помню я наставлений Учителя!

[Они] все день за днем оставили меня!"

1460 Cмеясь, сказал тогда йог Горкхонатх,

Выслушав Мина, сказал тогда [натх] столь жестокие слова,

Вздохнув, сказал с улыбкой Горкхо:

"Все позабыл [ты], Учитель, в объятиях возлюбленных!

Говорю тебе, Учитель, не обратился [ты] душой к истине!

Мои речи, Учитель, слушаешь невнимательно!

Говорилось сейчас, отец, о наставлении в йоге!

Шла речь о том, как достичь [тебе] Божественного храма[147].

Сам же признался — себя [ты] презираешь!

Угасло лунное сияние[148], луна уже на ущербе!"

1470 Разгадал дог Горокхаи душу Учителя.

Принял [он] йогическую позу и стал смотреть на гуру

Сел Горокхснатх перед Мином [и сказал]:

"Познавай йогу, глядя [мне] глаза в глаза!

Пойми, пойми, Учитель, тайны тела!

Повторяй [за мной] слова без задержки!"

Говорил [Горкхо], делая знаки руками и глазами:

"Слушай прилежно, Учитель, и сможешь пересечь океан!"

Вмиг йог Горкхонатх обернулся юношей.

Вмиг обернулся юношей перед Мином.

1480 Вразумлял [он] Учителя щелкая пальцами[149].

Душа[150] Мина птицей билась в силках.

"Нет воды в пруду, почему же затопило берега[151]?

В гнезде нет яиц, почему же вылетел птенец?

В городе нет людей, почему же на домах крыши[152]?

Слепец продает, глухой покупает[153]!

Пусть, Мин, [ты] обессилел, и на лодку обрушился ливень!

Прыгнув в лодку, сможешь пересечь глубокий океан!

Рот — плуг, язык — лемех! Пашут, дабы достичь града бессмертия!

1490 Возделывают холмы и низины.

И ставший домохозяином пашет ту землю[154]!

Первая стража ночи[155]— [время] великой сонливости.

В это время нисходит мучительный сон[156].

Ингала и Пингала — это движение против течения!

Внимай же радостно звукам[157], сохраняя сознание!

Вторая стража ночи — [время] смертельно опасного сна!

Вор крадет масло[158] из светильника жизни!

Пробившись против течения, обратись мыслью к атману[159]!

Тогда только, Учитель, сохранишь бесценный, драгоценный камень[160]!

1500 Cон третьей стражи ночи — страшен!

Не развеешь сна до конца — тело охватит разрушение.

Сам прекрасно знаешь, то сон смерти!

Будешь чтить истинного гуру — познаешь атман.

Четвертая стража ночи — конец ночи.

Задумайся о действии[161], береги в себе божественное знание!

Говорит Владыка знания[162] и у сознания четыре стражи!

Продвигаясь к десятым дверям, наполни каналы и протоки!

Познав истину, не пренебрегай йогой!

И поседевшие волосы вновь потемнеют!

1510 [Станет вновь] прекрасным тело, [что] украшали возлюбленные!

Заставишь — и зазвучит музыка на празднике в Божественном храме[163]!

В пятницу дует ветер, познай сверкающий огонь!

Ганга и Ямуна — обе текут против течения[164]!

Ингала и Пингала — два потока [по бокам] Сумеру[165]!

Направь [поток] посередине, дабы полонить вора!

В субботу дует ветер в небе полнолуния!

На востоке встает солнце[166], на западе горит светильник!

Не дай погаснуть светильнику, всегда держи зажженным!

Нынче удержи [в себе] бесценный, драгоценный камень!

1520 В воскресенье дует ветер с самого основания[167].

Огонь и воду[168] [сделай] едиными!

Коли встретятся огонь и вода,

Погаснет огонь, останется [одна] зола!

В понедельник ветер дует, тихо напевая.

На празднике в Сригола[169] громко играет музыка.

Много разных звуков издают, играя, инструменты.

В мире Индры, в пустоте играет Великий отшельник[170].

Во вторник дует ветер, несущий благодать.

Зацели безумное сознание анкушем Кхемаи!

1530 Взвивается постоянно в небо буйный слон!

Крепко связав, удержи слона внутри храма[171]!

В среду дует ветер, сам догадайся — какой!

Заставь танцевать, о Учитель, двуротую змею[172]!

Коли схватишь [ее], взревев, взовьется разлученная змея!.

[Но] перестает быть змеей, Учитель, Шанкхини, наполненная нектаром.

В четверг дует ветер, в пустоте пребывает сознание!.

В том пустом храме громко взывает шуя[173].

То не просто шуя, а самое ценное сокровище — прана!

[Она] наполняет все формы.

1540 Вот и закончен [сказ] о [семи] днях".

"Месяцем агрон[174] [начинается], о гуру, время года — хемонто.

идя против течения, непременно очисти проток Брахмы[175]!

Прежде всего удержи огонь!

Пройдешь проток Брахмы — сгинут [все] враги[176]!

В месяце поуш, о владыка, и камень мягок!

Без дров разожги огонь в тройном очаге!

Знаю, в небе [сияют] Арундхати и Абхайя[177]?

Пребывающий на небе слон черпает воду из паталы[178]?

В месяце магх[179] суровы холода, о Учитель!

1550 Поставь стражем Кхемаи, сбереги прану!

Разве [мне] по силам рассказать о величии бессмертия!

Поставь стражем Кхемаи, укрепив свою волю!

В месяце пхальгун[180], о Учитель, радостно расставь силки!

Покорив четырех врагов[181], сбереги луну!

Заточи луну в доме — другого пути [я] не знаю!

Услышь сладостные звуки пятизвучной музыки[182]!

В месяце чойтро весна заигрывает с зимой!

Отпразднуй праздник Абхайи в Сриголе!

И прозвучат бой дундубхи[183] и гром.

1560 В лотосе окажутся две пчелы[184]!

В месяце бойшакх[185], о Учитель, прими йогическую позу!

Сидя в пещере[186], да услышь непременно музыку!

Отказавшись от сандала[187], погружаешься в зловоние!

И не найти средств к жизни, не разгадав причины [этого].

В месяце джойштхо[188], о Учитель, палящее солнце!

Полная нектара змея возвышается, как Кайласа[189]!

Поднимай вверх [семя], обуздай могучую страсть!

Помня о дне смерти, не играй в [любовные] игры!

В месяце ашарх[190] река Шакти[191] идет вспять!

1570 Из паталы поднимая воду, заставь танцевать слона!

В [токе], что посреди двух токов Ингалы и Пингалы,

Закрой десятую дверь и легко сохранишь [нектар бессмертия]!

В месяце срабон[192] река течет посредине[193].

Плывет [по ней] с золой лодка в восемь локтей[194].

Поймав, съедает шуя кошку и мышь[195]!

В небесах живет шуя.

В месяце бхадро[196], Учитель, подумай о еде[197]!

Замри, отец, оставайся в одном месте!

Объедини луну и солнце[198]!

1580 В граде бесстрашия[199] нет страха перед ветром!

В месяце ашшин, Учитель, познай атман!

И узнаешь непременно, [что] есть птица в пруду[200]!

Смерть одолеешь лишь с помощью тончайшей Шанкхини!

Познав серого гуся[201], заточи смерть в темнице!

В месяце картик[202], о Учитель, зажги светильник!

Обуздав четырех врагов, примири сияние [солнца и луны].

Преврати Трипини в тюрьму, заточи там смерть!

Соблюдай прилежно предписание двенадцатого дня [все] двенадцать месяцев!"

"Высох пруд, коршун поймал рыбу.

1590 Погубил ты свое тело в объятиях возлюбленных!

Сокровищница здоровья, Учитель, стала в Кодоли [приютом] хвори!

Займись йогой обратного (действия] во имя совершения ритуала тела!

Идя против течения, сохрани луну[203] у [подножия] Сумеру!

И потемнеют вновь поседевшие волосы!

Дойдешь до десятой двери, и зазвучат барабаны!

Заставь жизненный нектар течь вспять, наполни им протоки!

Кан-пха поведал [о тебе] мне в Биджояногоре!

Потому-то и пришел я к тебе.

Снизу вверх поднимая [прану], бей в ладоши, гуру Мочондор!

1600 Познай Параматму[204] и услышь ответ!

В доме ветра заточи же ветер!

Загадками [я] говорил, гуру, удержи у основания[205] [луну]!

В доме ветра, Учитель, заточи же ветер!

Пусть приходит старость, {все равно] останешься юношей!

Наполни протоки и каналы [жизненной силой], о Учитель!

Вкушая яд, задумайся о своем пути!

Соедини тело с ветром, поклоняясь лотосам[206]!

Через шесть чакр заставь идти [амриту] вверх.

У подножия Меру удержи луну, не уменьши [ее] и на долю!

1610 Используй изогнутый проток[207], Учитель, не презирай!

Пойми связь Ингалы и Пингалы с ветром!

Двигаются луна и солнце[208] — подчини их!

Ведь сознание — это Всевышний[209], а ветер — властелин!

Подобную истину изрек сам Всевышний!

Соедини силою [йоги] сознание и ветер воедино!

Постепенно развеешь тревожное состояние сознания[210]!

Сосредоточься в своем созерцании на перевернутом цветке[211]!

Пойми, пойми, о Учитель, истину — божественное знание!

Подчини [себе] тройной очаг, дабы дым пошел!

1620 Разожги огонь[212], успокой тело!

Укрепи Трипини и услышишь [ты] хлопки в ладоши.

Пусть резвится вверху весна, будто нет пустоты[213]!

Познав [истину], Учитель, зажги огонь без золы[214]!

Никогда и ничто не будет угрожать твоей юности!

Сев [в йогическую позу], укрепи Трипини!

Соблюдай и первый, и одиннадцатый лунные дни!

Не предавайся умом [недостойным] мечтам и в десятый день!

Совершай неизменно в это время омовение в Бенаресе[215]!

Поднимая снизу вверх |[прану], о Учитель, преодолевай желания!

1630 И станет прекрасным тело, восхитительной станет кожа!

Как брадобрей рогом отсасывает [кровь у больного],

Так подними по протоку Индры[216] чудесную влагу!

Не бойся, Учитель, воспламенить тело [йогой]!

Закрой сокровищницу, Учитель, и станешь бессмертным!

Береги, как нищий, [свое] богатство!

Лишь занимаясь йогой, сохранишь себя!

Сев в йогическую позу, подумай о екадоши[217]!

Сидя неподвижно, погрузись в созерцание!

Все тщетно, отец, коли вступишь на неправильный путь!

1640 Cоверши ритуал тела, Учитель, отец, помни о Яме и смерти!

В сверкающем лотосе[218], окруженном листьями,

В нем потопи свое сознание, о Учитель Минонатх!

Сохрани, сохрани сосуд с амритой[219]!

Бей анкушем Кхемаи слона по голове!

Заставь мчаться слона под ударами анкуша.

Поселись в спокойном месте, дабы заняться йогой!

Знай, в теле гнездятся четыре существа:

Страсть, гнев, алчность и глупость — их четверо!

Держи в крепкой узде эти четыре существа!

1650 Над всеми поставь стражем Кхемаи!

Творимое [тобой], Учитель, разрушало все!

Но не смущена [этим] твоя душа, Учитель!

Легко бы {ты] пересек реку бытия,

Коли не удерживал бы свою лодку у берега!"

Говорил Горкхонатх: "Слушай, Мочондор!

[Ты] не удержал восемь существ[220], отпустил на волю?

[Посади] Кхемаи на царский трон, все подчинив [ему],

Наложит {он] железные оковы на горло страстей?

Сделай властелином Кхемаи, отринув все [мирское]!

1660 Омолоди тело, испив луну яда!

Говоря так, Горокхо щелкал пальцами.

И взволнованный Минонатх покинул царский трон.

Так Горкхо через слух обратил Мина.

С помощью [великого] знания было рассеяно его заблуждение.

Не боялся [раньше] Минонатх вкушать наслаждения,

[Но] изрек Горкхонатх слово, разрушившее оковы.

Сложил Кобиндро сказание "Победа Горкхо"

И обнародовал, спев песнь.

Тем временем принарядились юные кодолийские жены.

1670 Все [они], принаряженные, призывали Мина.

Держала царица в своих объятиях Биндунатха.

Принаряженная села рядом с Мином.

Пришли шестнадцать сотен разряженных кодолиек,

Уселись вокруг Мина.

Бросали взгляды на Мина одновременно шестнадцать сотен кодолиек.

Смеялись, вели беседу, стараясь очаровать Мина.

Беседовали, полные единодушия.

Спросил Мин: "Зачем вы явились ко мне?

Посмотрели на меня и теперь расходитесь по домам!

1680 Вразумил меня [мой] ученик Горкхонатх!

Взволнована душа, познавшая истину!

Ушел [я] — не смог оставаться дома.

[Вы] расхитили всё богатство, что было у меня!

Больше и каури не получите, даже вновь околдовав меня!

Старость наступила, близится моя смерть!

Что еще {вы] пришли отнять?

Чудом спас меня святой отшельник Горкхо!

[Теперь] не справиться со мной посланцу Ямы.

Явился Горкхо, дабы спасти [меня].

1690 Больше не удержать [меня], не сделать пленником чар!

Горкхонатх, мой ученик, указал мне путь!

Сказал: Защищу тебя от любого колдовства!

О две [мои] царицы, Монгола и Комола!

Оставайтесь вместе с шестнадцатью сотнями жен в своем городе!

Вы накликали засуху, осушив океан!

Что еще хотите — совсем дом разорить?

Распознал [я] ваше колдовство, ступайте к себе!

При вас жизнь [моя] угаснет!

Не стало цветов [в моем] саду — чем одарю вас!

1700 Высохла Ганга — нет приливов в ней.

Горкхонатх открыл мне истину!

И словно на засохшем дереве распустились листочки!

Обуздал натх страсть, гнев, алчность и глупость!

Сейчас уйду от вас!"

Отвечала Монгола: "О повелитель, выслушай [наш] ответ.

Твои речи смущают душу!

Какое горе заставляет тебя уйти по одному слову Горкхо?

Вверг [тебя] в безумие Горкхо, наделил пустой мудростью[221].

Подобного счастья и богатства, (как здесь], в мире больше нет!

1710 За какое прегрешение ты должен уйти и стать йогом?"

Отвечал Мин: "Не осталось больше цветов в [моем] саду!

А должен буду одаривать вас!

Ступайте же вы все по своим домам! |

Не стало наслаждений, нет во мне приливов [страсти]!

Если бы Горкхо не открыл мне истину,

Не распустились бы листочки на засохшем дереве!"

Говорила Монгола: "Ведь ты же царь, Минаи!

Кому оставляешь слонов, коней и царский трон!

Золотой дворец с колоннами из драгоценных камней!

1720 Кому оставляешь разные спальные покои!

Кого теперь украсят [твои] алмазы,

Драгоценные каменья, светлые шелковые одеяния!

На кого ты [всё] оставил!

Шестнадцать сотен кодолиек припадают к [твоим] стопам и рукам?

Обмахивают [тебя] светлыми шелковыми опахалами!

Наслаждаешься ты сном на ложе из цветов!

Держат над твоей головой золотой зонт!

Тебя ублажают десятки миллионов людей!

Кому ты отдашь эти ложа, паланкины?

1730 Кому передашь неисчислимые [сокровища]?"

"Любому отдам всё и уйду, стану йогом!"

"Кому ты отдал казну, золото?

Кому ты отдал власть над Кодоли?

Кому доверишь сокровищницу с золотом и уйдешь, повелитель?

На кого оставляешь, о повелитель, царевича Биндука!

Какое горе заставляет тебя уйти, стать йогом?

Из-за какого прегрешения ты покидаешь нас?

Монгола и Комола — [нас] две царицы!

174 °Cвоей красотой [мы] можем завоевать три мира!"

Отвечал Минонатх: "Хватит болтать!

Вот проклянет вас Горкхо, в пепел превратитесь!"

Сказала Монгола: "Не страшимся за жизнь!

Пусть уходит жизнь, только ты останься [с нами]!

Твое лицо, лотос, подобно полной луне!

Своей красотой [мы] можем затмить небесную Урваши[222]!

Своей красотой [мы] можем затмить божественную супругу Индры!

Гангу и Гаури [мы] затмим своей любовной игрой!

Своей красотой мы сумеем покорить три мира.

1750 Какие женщины красотой смогут сравниться [с нами]!

Хари, Хара и все другие боги —

Все подвластны волнениям любви!

[Вспомни], о повелитель, Хари-пха и Кан-пха, [лучших] среди сиддхов!

Согласился Джолантори[223] выполнять работу хари, узрев красоту [Гаури]!

Да при виде нас боги — и те были бы очарованы!

Нигде ты не найдешь подобного сокровища!

И Горкхо бы взволновался душой, кабы нас получил!

Не найти тебе на этой земле такого счастья!

Какой мужчина не зависит от женщин!

1760 Все [они], увидев женщину, берут ее в жены!

Пляшут танцовщицы, певцы поют песни,

Люди телугу играют для тебя на музыкальных инструментах!

Ради кого ты уходишь, отвергнув все радости!

Уходишь ты к йогам, дабы заняться йогой!

Идешь ты бродить по стране, покинув жен и сына!

Ведь рассказано в сказаниях о достойнейших из великих святых мудрецов.

Во все времена живут мужчины с семьями!

Так Радха и Кану[224] вместе коротали время на земле!

Знаем, таков и Повелитель богов[225]!

1770 И он наслаждался любовью с женщинами!

Минонатх сам знает, как [некоторые] во всех своих рождениях,

Желая иметь детей, исполняют работу хари!

И боги, и гандхарвы[226], и их слуги,

Обзаведясь семьями, жили дома!

Почему они могли — ведь и [они] думали о праведном пути!

Загляни в пураны и задумайся!

Сиддхи и видьядхары, сколько их есть в мире,

Все изведали муки страсти!

Почему же ты, господин, отвергаешь наслаждения!

1780 Обратишься к занятиям йогой, о господин, в старости!

Нет правды в том, что [ты] услышал [от Горкхо]!

Любуйся на жен и сына, оставайся в миру!

У Рамы была Джанаки[227], у Бесплотного — Рати[228]!

У Кришны — Рукмини. Сатьябхама, Джамбувати[229]!

У Чандры — Рохини, у Индры — супруга Шачи.

У Раваны — Мандодари[230], у Шивы — Ганга и Гаури!

У гандхарвов — жена Рамбха[231], то из шастр[232] известно!

Разве найдется на земле человек, который отверг бы все это!

Разве не в старости, о повелитель, должно заниматься ритуалом тела!

1790 Ты уходишь вкусить горя!

Ты станешь скитаться по странам, отвергнув царский трон,

С одной неизменной надеждой в душе на подаяние от чужих.

Ты — величайший среди десятков миллионов людей!

Кормятся твоей милостью сотни тысяч людей!

А ты будешь постоянно жить лишь надеждой на подаяние от чужих!

Подадут — поешь, не подадут — будешь поститься!

Придет рассвет, ты проголодаешься!

И загорюешь, когда не будет еды, чтобы утолить голод!

Вкушаешь [ты], господин, неизменно пятьдесят блюд[233]!

1800 [Вкуснейшие], как амрита, пятьдесят [блюд], о йог, составляют твою трапезу!

Стоит [тебе] почувствовать муки голода, и [ты] ешь всласть!

[А теперь] и во сне не отведать [тебе] царских наслаждений!

Много раз и жестами, и речами [ты] давал понять,

Чтобы тебя удержали во дворце!

Держат над твоей головой царский зонт!

Станешь йогом — получишь лишь лист с дерева!

Живешь в золотых покоях, [наслаждаешься] объятиями возлюбленных!

Становись йогом — раз не понял своего счастья!

Посчастливилось [тебе] спать на ложе под одеялом!

1810 Припадают к твоим стопам и рукам шестнадцать сотен кодолиек!

Станешь йогом — жить тебе в лесу!

Окружат тебя несметные полчища орлов и шакалов!

Испытывало твое тело печаль и в парче,

Как же ты облачишься в лохмотья?

Иссушит твое тело нестерпимый зной!

Уходишь ты, царь Минонатх, и причиняешь [нам] горе!

Останься на троне, надень многоцветные одежды!

Будет прислуживать тебе свита кодолиек!"

Говоря так, сделала Монгола знак глазами,

1820 И тут же появились шестнадцать сотен кодолиек!

И [опять] беседой дев был околдован Мин.

Обхватили ноги Мина все шестнадцать сотен кодолиек.

На колени Мина положили Биндунатха.

Сели по обе его стороны Комола и Монгола.

Вели [они] ласковые речи, расчесывали волосы {Мина].

Омыли ему ноги, облачили в дорогие одежды.

Окружили Мина юные девы.

Нарядные, они все старательно ухаживали за ним.

Кто обмахивал [его] опахалом, кто держал в руках чаши

1830 C благовониями, цветами или кувшины, полные воды.

Кто готовил бетель и наполнял [им] золотую коробочку.

Принарядившись, сели все [девы] рядком.

Глядя на кодолиек, Мин уже не хотел ничего другого.

Стоя справа [от него], воскликнул Горкхо:

"Увы, увы! Так [долго] говорил, но не смог вразумить Учителя!

Обольстили и снова овладели твоей душой кодолийки!

Сколько говорил, Учитель, но не сумел образумить [тебя]!

Не снесу подобного горя от кодолиек!

Обольщен [снова] глупый гуру Мочондор.

1840 Не хочет Учитель расстаться с возлюбленными!

Как с убыванием луны мелеет Ганга,

Так и чары женщин разрушают йогу!"

Увидел йог Горокхаи, как ведет себя Мин,

Опечалился в душе Горкхо и сказал такие слова.

Взирая на Учителя, в большом горе молвил:

"Нет в мире такого глупца[234], как ты, —

Раз хочешь жить в радости с женами и сыном!

Ради чего нарушил [ты] свой [обет] йоге!

Ее наставления действуют, как откровения Вед.

185 °Cколько раз [я] говорил — тобой завладела тигрица!

Стала твоим наставником тигрица, ты — [ее] учеником!

Наставления в йоге для тебя, словно яд!

Речи гуру тебя раздражают.

Заведет беседу тигрица — это [тебе] приятно!

Оставайся же послушником тигрицы, раз стала тигрица наставником!

Еда, что станешь есть, превратится в [колдовское] снадобье!

Одумайся, Учитель, смотри, занесена над тобой кожаная петля[235]!

Уже похитило солнце росу[236]!

Внимательно вслушайся, Учитель, в мои слова!

1860 Потерял ты разум, попав в лапы тигрицы!

Сколько еще дней осталось, гуру, [твой] жизненный срок на исходе!

Мои слова ты уразумеешь потом,

Когда в час смерти никто не пойдет с тобой!

Дня четыре поплачут кодолийки.

Останешься жить семейным домом, Учитель, —

Умрешь, и жизнь к тебе не вернется вновь!

Подчини себе ветер, сделай его узником!

Испей яд, подчини его себе!

Знай, ветер — это конь, и сознание — ветер!

1870 Подчинишь себе коня, не уйдет [из тела] ветер!

Свяжешь веревками сознание, подчинишь себе коня[237]!

Сейчас, Учитель, узнаешь, [в чем] тайна жизни!"

Отвечал Мин: "Слушай, мой сын, йог Горкхонатх!

Все истина, что ты рассказал!

Но зачем говоришь, [что] мое тело околдовано!

Ведь без возлюбленных мое тело неспокойно!

Когда не вижу перед глазами кодолиек,

И на мгновение не могу оставаться в одиночестве!

Не думаю я, [что] поклоняюсь тигрице!

1880 [Но], кажется, мне не достичь самадхи!"

[Сказал] Горкхонатх: "Зачем, гуру, меня обманываешь!

Сколько сокровищ и денег отдал [ты] разбойникам!

Приливом разбило лодку в водах океана!

Будь [ты] хорошим кормчим, что бы смогли поделать волны!

Сам знаешь, Учитель, что я за человек!

Знай, ослабел твой разум, Учитель!"

Так молвив, задумался йог-натх:

"Как же мне развеять заблуждение разума,

Учителя! Глупый Мочондор опутан сетями колдовства!

1890 Учителю самому не освободиться от чар!

Нетверд его разум, и так и сяк колеблется!"

Принял такое решение святой отшельник Горкхо:

"Пока не лишу кодолиек чар,

Не расколдовать Мина, не изгнать страсть!"

Говоря так, протянул руку йог-натх

И взял Биндунатха из объятий Мина.

Сказал Мин: "Послушай, сынок, йог Горкхо!

Соверши над Биндунатхом, своим братом, омовение!

Забери у меня нищенское одеяние, суму для подаяния и уходи!

1900 [Но сначала], прошу, омой его, о средоточие добродетели!"

И подумал тогда йог Горкхо:

"Убедился я ныне, как тщеславен Учитель!

Убью Биндунатха и покажу людям,

Дабы уразумел Учитель мою правду!

Убью его сына и воскрешу!

Сначала разрушу дом, а затем построю дом!

Как бы то ни было, подвергну Учителя испытанию!

Покажу свое умение и добродетель!"

Все обдумав, решился натх.

1910 Обнял Биндунатха и вышел наружу.

Так пришел [он] на берег пруда.

Разодрал натх Биндука ногтями двух рук!

Убил Биндунатха, разорвав нади.

Постирал его, отбил вальком,

Повесил и, как рыбу, высушил на солнце.

Зарыдали кодолийки, увидев Биндука [таким].

Громко стенали [они], обезумев от горя.

Рыдали все кодолийки, упав на землю.

С плачем поведали они Мину [о случившемся].

1920 Все рыдали в голос и катались [от горя] по земле.

Как удар молнии, прозвучала весть.

Запричитал царь Минонатх по сыну:

"Где увижу Биндунатха [теперь] воочию!

Как смог убить [его] грешный и подлый человек,

Когда принесли и показали [ему] сына!"

В голос рыдал царь Минонатх,

Рыдали царицы и все родные.

Бросившись на землю, рыдали и стенали.

Рыдал царь Минонатх, слезы струились из глаз.

1930 "Неизвестно откуда пришел натх и сотворил безумное!

Ведь сын Учителя тебе самому приходится братом, братом!

Не убивают своих родных!

Явился Горкхо в облике Калы[238] и лишил меня рассудка!

Не снести в старости телу печали по сыну!"

Рыдая, лишился сознания натх.

В назидание молвил Горкхо несколько слов:

"Я [твой] ученик и сын, ты же святой!

Сам убил, сам и воскрешу брата!"

"Выслушай, сын Горкхонатх, суровые слова!

1940 Отвечай, натх, как воскресишь Биндука!" —

Так вопрошал Минонатх громким голосом.

Восславив и почтив [его], сказал благородный, Горкхо:

"Почему ты убиваешься, [что] твой сын мертв?

Я убил своего брата, [я] и воскрешу!"

Услыхав подобное, открыл глаза Минонатх.

"Воскреси же, воскреси!" — воскликнул он.

И произнес Горкхо, щелкнув пальцами, главное заклинание.

И встал мертвый, обретя жизнь.

Обнял Минонатх возвращенного сына.

195 °Cовершил йог праведное деяние, и Мин восславил Горкхо.

[лачари] рага Бхатиял

"В новолуние, в последний день лунного месяца

Не клади по правую руку [от себя] женщину[239]!

Сохнет тело от женского дыхания,

С каждым днем уходит молодость!

Несчастный муж, ничего не понимая,

Приручает в своем доме тигрицу!

Когда наступает день, тигрица чарует мир,

Ночь придет — высосет [все соки] из тела!

Украла тигрица горшок с молоком и кипятит [его],

1960 [А] кот сидит рядом и ждет!

На землю вылито самое лучшее молоко,

В небе остался кувшин[240]!

По склону горы течет ручей,

В нем против течения плывет дарипути[241].

Мучимая голодом, квакает лягушка,

На спину взвалила [она] восемь мешков[242]!

Слепой брат песню поет, калека брат слушает,

Беспалый брат играет на барабане[243]!

Какая же рыба, Учитель, идет против течения в океане,

1970 Бежит веселая, резвясь?"

"В субботу, в воскресенье, в новолуние и полнолуние,

В первые и девятые дни месяца не приближайся к женщине!

Будь осторожен и в последние и десятые дни лунного месяца!

От дыхания тигрицы постепенно уходит жизнь!

И двенадцать месяцев в году [проживешь] за один день!

Лишь когда узришь лик Учителя, постигнешь истину!

Исполняя тайные обряды, познаешь слева ветер[244]!

Обуздав сознание, сохранишь жизнь!

Никогда не трать собственную луну!

1980 Ведь жизненный срок в двенадцать лет [можно] прожить за один день!

Слушай, слушай наставление о счастье!

Скажи, в чем заключена жизнь всех [существ][245]?

По какому протоку приходит прана, по какому уходит[246]?

В каком соединении проявляется атман[247]?

При каком знаке вода и кувшин благоденствуют[248]?

Чем питается ветер, пребывая в небе[249]?

В какой миг сознание исчезает в атмане[250]?

Какой человек во сне пробуждает разум[251]?

Где живет сознание, где — ветер[252]?

1990 Где обитают пять [сущностей] — таттв[253]?

Какие звуки снаружи и внутри неизменно звучат?

Где [они] зарождаются, где находятся[254]?"

Сказав подобное, Горкхо поклонился, молитвенно сложил ладони.

Задумавшись, воскликнул Мин: "О боже, боже!"

Смеясь, сказал Мин: "О, какие великие слова!

Таттва, линга невидимы[255], почему же спрашиваешь подобное?"

Разгневавшись, молвил слово царь Мин:

"Сам ученик, а [меня] так поучаешь!"

Смеясь, отвечал Горкхо: "Ты велик!

2000 [Но] стал [ты] несведущ в йоге!

Сначала поговорим, Учитель, о теле[256]!

Откуда получено тело, из чего [оно] появляется[257]?

Во-вторых, поговорим, Учитель, о самом нужном для этого тела.

Какой человек молится, и какую молитву [мы] называем непроизносимой[258]?

В-третьих, о пятизвучной музыке, [что] играет стражник[259],

Подумав, расскажи!

В-четвертых, поговорим, где [находится] Срихат[260].

Поведай все истины, великий муж!

В-пятых, поговорим, где можно [услышать] непрестанный грохот[261].

2010 Повтори все истины, что [я] тебе открыл!

Шестым, расскажи о Всевышнем!

В каком храме обитает он, каков его облик[262]?

Седьмым, поговорим о сущности сансары[263].

Для какого человека ты Учитель и сам чей ученик[264]?

Восьмым, поведаешь мне еще об одном,

Какой силой сохраняются вместе вода, земля и небо[265]?

Девятым, [назови] признаки ветра!

Что же вкушает ветер, сам являясь всеобщей пищей[266]?

Десятым, [скажи], ведь смерть никого не минует,

2020 Когда гаснет светильник, куда девается свет?

Расставаясь с телом, куда уходит прана[267]?

Открой, о владыка Мин, высокий смысл этого!

Одиннадцатым, поведай о слове!

Когда звучит слово, куда уходит звук[268]?

Двенадцатым, поведай о чуде!

При уничтожении какого тела нет боли[269]?

Тринадцатым, расскажи о высочайшем деянии!

Что сном называется и кто пробуждает от сна[270]?

Четырнадцатым, поведай о месте матери и отца.

2030 Раньше в каком мире ты пребывал?

Откуда ты родился, где находился в покое[271]?

И какие семь тел[272] сотворили тебя?

Пятнадцатым, поведай о причине творения.

Расскажи об Адье, о предметах творения[273]!

Шестнадцатым, спрошу, а ты. ответь, господин!

Что называется Тысячелепестковым [лотосом] и каков он?

Семнадцатым, спрошу, слушай внимательно!

Расскажи о причине соединения великих существ[274].

Восемнадцатый мой вопрос послушай, Учитель!

2040 Объясни мне, что ты за человек?

Девятнадцатым, также поведай, праведник!

В каком храме находится то, что называется сознанием[275]?

Двадцатым, поведай, где находится сознание.

Где находится и чем неизменно питается?

Двадцать первым, поведай, Учитель, о средствах сознания[276]:

Откуда доносится благоухание сандала и благовоний?

Двадцать вторым, поведай, повелитель Мин,

Когда приходит сон, куда уходит сознание[277]?

Двадцать третьим, поведай, [когда ты] был в утробе матери,

2050 Какие боги находились в твоем теле[278]?

Двадцать четвертым, скажу слова, что стыдно слушать [непосвященным]!

[Когда] мать и жена, брат и сын — одно и то же[279]?

Двадцать пятым, [поведай] еще одну истину, о подвижник!

В новолуние с кем соединяется луна[280]?

Двадцать шестым, расскажи непременно об отсечении [головы] у Раху!

Спрашивается, когда это случается, а когда нет[281]?

Двадцать седьмым, поведай, дабы вразумить меня:

Где рождается сознание[282], где движется?

Двадцать восьмым, поведай еще об одной истине!

2060 Кто постоянно творит добро, кто творит грех[283]?

Двадцать девятым, поведай еще об одном, о великомудрый:

Откуда рождается тело, где его место?

Тридцатым, спрошу, слушай же вопрос!

Что называется сознанием, что — ветром?

Тридцать первым, поведай [о том], что спрошу тебя!

Кто хочет съесть, а кто — Соединиться[284]?

Когда Анади преодолевает время и смерть,

То [космическое] тело являет приметы этого.

Из Чхайи появилось тело, из тела — сознание.

2070 Тогда стал Чхайя телом, Шива — Шакти[285].

Вторым, узнай, непроизносимая мантра — это сущность четырех Вед!

Не ведает смерти существо, постоянно повторяющее [ее]!

В-третьих, послушай о пяти телах[286] и органах чувств,

Из которых возведены покои[287] [длиной] в три ангула[288],

Когда в тех покоях пребывают Хара и Гаури[289],

Неизменно [там] звучит пятизвучный инструмент, звенит колокольчик.

Сиддхи успокаивает сознание, погрузившись в созерцание.

Поставь стражем Кхемаи и себя познаешь!

Удержишь в доме солнца луну[290],

2080 Услышишь, [как] играет пятизвучная музыка!

Четвертым, послушай о назначении Срихата.

Слушай же внимательно, [оно] ограждает небесный град!

Пятым, поведаю о том, что снизу вверх поднимается в сосуде,

Поднимается, покинув [свой] дом!

Шестым, послушай о Всевышнем.

Он существует в образе и без образа — то его суть!

Он собой наполняет мир, пребывая в собственном теле,

Невозможно узреть его, хоть [он] находится рядом!

Седьмым, слушай, поведаю о назначении Учителя!

2090 Знай же, лишь гуру есть истина в неистинной сансаре,

Всевышний есть проявление и действие трех гун[291],

Знай, ему подобен Учитель!

Закаляется гуру, подобно золоту, в огне знания!

Свернет с пути глупец, а Учитель наставит на праведный путь!

Будто трет он камень о камень

И высекает сверкающий огонь (мудрости]!

[Он] подобен Ниранджане, что находится в теле!

Приди и почти стопы Учителя!

Восьмым, поведаю о воде и тверди.

2100 Жизнь сохраняет, наполняя [тело], успокоенный ветер.

Девятым, расскажу, слушай, о назначении ветра.

Наполняя [тело] благоуханием, ветер сохраняет [в нем] жизнь.

Десятым, расскажу, как горит тройной очаг.

Слушай, повелитель, Учитель Мочондор!

Нет ветра в теле — телу смерть!

Огонь к огню, вода к воде стекается!

Земля в земле остается[292], знай — вот истина;

Став золой, прахом, исчезнет твое тело!

Сознание[293]— это таудесная колесница, ветер же — [его] возница!

2110 На ней восседая, быстро мчится серый гусь.

Ветер, словно солнце, ведет колесницу.

Взлетев, лучший из гусей улетает в город Брахмы[294]!

Одиннадцатым, послушай суждение о слове.

Летит звук, дабы соединиться с небесами[295].

Двенадцатым, расскажу, Учитель, о Ниранджане в теле,

Сознание, разум отличен [от него] — вот причина!

Тринадцатым, расскажу, о Учитель, о причине звука.

Поведаю еще о немногом, слушай, Учитель, внимательно!

[Когда] ешь, дует ветер брахма.

2120 В сердце дует верхний ветер.

Внезапно, как вздох, дует [ветер] курма.

Двигаются токи в теле — так дрожат листья на священной смоковнице.

Быстро смыкаются веки глаз.

Лишившись силы, в конце концов упадешь на землю.

Уходят Шакти и Шива к Всевышнему.

[Стань] себе стражем, дабы сохранить себя!

Нага и другие пять ветров — главные в теле[296].

Знай же, в кувшине[297] заключен ветер".

Сказали кодолийки: "Все это удивительно!

2130 Cердцем чуем, воистину Горкхо святой!"

Сказали кодолийки: "Он — ракшаса!

Пришел, приняв с помощью колдовства облик йога!

Даже мертвого через семь дней сумел воскресить!

Обманом хочет [он] увести нашего повелителя!"

И окружили кодолийки со всех сторон Мина.

Удерживали Минонатха шестнадцать сотен кодолиек.

[И решил Горкхо]: "Изреку мантру шунья[298], лишу их разума!

Прогоню всех, тогда завладею [их] властелином!"

И, словно огонь, йог-натх воспламенился.

214 °Cказал Горокхонатх, призвав в свидетели луну и солнце:

"Ртом ешь, ртом очищаешься, ртом же соединяешься [со Всевышним][299],

Проклятие Горкхо да обратит вас в летучих мышей!

[Отныне] живите на деревьях, питайтесь плодами и кореньями!

Покончил [я] с вами этим проклятием!"

Сказав так, йог-натх щелкнул пальцами.

Превратившись в летучих мышей, улетели все кодолийки.

Кодолийки всё улетели, оставили Минонатха.

Все кодолийки улетели, опустел город.

И тогда заговорил Мин как подобает Учителю.

2150 Исчезло заблуждение, вразумился Мин.

Очнулся от сна Минонатх.

Обрел Мин [божественное] знание и принял йогическую позу.

Тогда решил принять йогическую позу и Горокхонатх,

Посадили Биндунатха в йогическую позу.

Так, приняв йогические позы, пустились они в путь,

И достигли они втроем Биджояногора.

Совершил ритуал тела Минонатх, сидя в йогической позе,

Снизу вверх направил Учитель прану.

[Таково] божественное знание.

Вспомнил [Мин] древние наставления.

2160 Все биджамантры[300] вспомнил.

Когда обратишься умом к древним заповедям,

То постепенно сольешься с брахманом[301].

Укрепил тело Минонатх, занимаясь йогой.

Слушайте, слушайте, добрые люди, сказание

"Победа Горокхо!" Задумайтесь, оглянитесь назад и посмотрите вперед!

В какую сторону разумом обратитесь, там и окажетесь!

Тысячу раз кланяюсь стопам Учителя!

Знайте, окончилось [сказание] о вразумлении Мина.




Загрузка...