Победа над смертью. Как побороть самый большой страх в жизни

ЭПИЛОГ В ЕГО РУКАХ

Вопрос не в том, умрем ли мы, а в том, как мы умрем.

В качестве примера для подражания мы можем взирать на Иисуса и на Его последние мгновения на кресте. Он учил нас, как надо жить, но еще – и как умирать. Пройдя прежде нас и показав путь, Иисус приглашает нас присоединиться к Нему в мире ином. Тьма была навсегда побеждена, страданиям пришел конец, и теперь Он мог, наконец, предать Свой дух в руки Отца, Чье нежное присутствие снова было с Ним.

Иисус оставил нам наследие «хорошей смерти».

Его последними словами во плоти стали: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой» (Луки 23:46). Иисус вручил Свой дух Отцу, с уверенностью предав Себя Его заботе, и хорошая новость состоит в том, что вы и я можем переступать порог смерти с точно такой же уверенностью.

Интересно, что никто из авторов Нового Завета не захотел просто сказать, что Иисус умер. Все они говорят, что Он предал Свой дух в руки Бога, давая тем самым понять, что смерть Иисуса была не концом, а началом новых взаимоотношений. Если мы берем пример с нашего Учителя, то, когда придет последний час, мы будем готовы. Он умер в вере и был вознагражден воскресением – то же самое ожидает и нас.

В древние времена человек, который назывался «предтеча», помогал судну безопасно войти в бухту. Он прыгал за борт, заплывал в бухту и прикреплял протянутый с корабля трос к какой-нибудь скале на берегу. Затем с помощью лебедки судно подтягивали к причалу. Именно такой образ использовал автор Послания к Евреям, представив Иисуса Тем, Кто взошел на небеса, чтобы приготовить путь для нас. «…Надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус…» (Евреям 6:18-20). Пусть шторма в клочья разорвут наши паруса; пусть жалобно скрипят палубы; пусть порывы ветра пытаются сбить нас с курса – искупленные благополучно прибудут в порт назначения. Нас каждый день понемногу подтягивает к гавани Тот, Кто доказал, что Он сильнее смерти.

Иисус умер по замыслу божественного провидения, а не по произволу завистливых религиозных лидеров или бездушных римлян. Точно так же и мы с вами умрем не по воле рока, не по воле сумасшедшего пьяницы на скоростном шоссе и не по воле мучительной болезни. Все эти обстоятельства могут быть лишь колесницей, с помощью которой Бог заберет нас к Себе, но не сомневайтесь: мы умрем в добрых и заботливых руках Его провидения. Мы пройдем за завесу в назначенный Богом час, а не по жребию превратностей судьбы.

«Отче! В руки Твои…».

Какой глубокий смысл заключен в этих словах!

В Библии упоминаются два вида рук. Иисус неоднократно говорил, что Его предадут в руки людей. Своим уставшим ученикам в Гефсиманском саду Он сказал: «Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня» (Матфея 26:45-46). Петр заявил, что Иисус был распят «руками беззаконных» (Деяния 2:23). Руки беззаконных свили терновый венец и водрузили на голову Иисуса. Руки беззаконных изорвали Ему спину плетьми. Руки беззаконных били Его по лицу. Руки беззаконных толкали Его. Руки беззаконных пронзили гвоздями Его руки и ноги.

Но наступил момент, когда руки людей уже ничего не могли сделать, и Иисус был предан в руки Своего Отца. Иисус добровольно отдал Себя в руки грешников, и теперь – в руки Божьи. Он был окружен теми, кто Его ненавидел, и знал, что несправедливость по отношению к Нему еще не восстановлена, а почти все ученики бросили Его. Но даже в подобных обстоятельствах Иисус мог рассчитывать на то, что Отец примет Его дух. Руки Отца вознесли Его на позицию власти, и сегодня Он ожидает, когда Его враги будут положены в подножие Его ног (Матфея 22:44).

Заметьте: находясь в руках Своего Отца, Иисус был так же готов пострадать, как и восторжествовать. Эти руки, причинившие страдания, затем принесли облегчение и радость. Первыми записанными в Библии словами Иисуса были: «Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Луки 2:49). Когда же дело Его Отца было завершено, последним, что сказал Иисус на земле, стало: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой». От начала до конца этот Сын стремился только к одному: во всей полноте исполнить волю Отца.

Иисус учит нас, что смерть – это дверь, через которую нас допускают в присутствие Царя. Он также напоминает нам, что можно умереть молодым, но при этом исполнить волю Божью. Чем ближе мы к Богу в своей жизни, тем легче верить, что можно доверить Ему наш дух – ту часть нас, которая является вместилищем разума, воли, интересов и чувств. Да, несомненно, в знак доказательства нашей веры в воскресение мы хотим быть погребены, но независимо от того, что произойдет с телом, наш дух может благополучно вернуться домой. Что бы ни случилось, нас радушно встретят во внутреннем святилище присутствия Отца.

Если мы в руках Отца, то мы также и в руках Сына. В начале Своего земного служения Иисус сказал ученикам: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец – одно» (Иоанна 10:27-30). Руки Отца и Сына действуют в гармонии. Как утешительно знать, что они вместе держат нас, ибо руки Отца и Сына сплетены воедино.

Если ваш дух не примут Божьи руки, чтобы отнести его к месту покоя, то он попадет в эти руки для суда. Те же руки, что несут надежду и утешение, могут свершить ужасное наказание. Мы предупреждены: «Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евреям 10:31). Руки, которые сегодня простерты к нам, приглашая принять милость, однажды швырнут нераскаявшихся в яму одиночества, отчаяния и тоски вечного страдания.

Тимоти Маквей[29] перед своей казнью заявил, что его в аду ожидает большая компания. Одна женщина в интервью согласилась с тем, что у него там будут компаньоны наподобие Гитлера и Сталина. Конечно, она совершенно права, но было бы ошибкой полагать, что вечному наказанию подвергнутся только отъявленные преступники. Ад наполнится многими из тех, кто добросовестно платил налоги, обходил стороной аморальность, никогда не нарушал уголовный кодекс… Короче говоря, каждый, кто не находится под защитой праведности Христа, в конце концов будет отделен от Него и окажется в месте осознанного мучения. Именно поэтому Иисус сказал, что путь к жизни узок и немногие находят его (см. Матфея 7:14).

Вы уверены, что находитесь под защитой Божьих рук? Смотрите, не ошибитесь. Когда одному из первых реформаторов Яну Гусу на соборе в Констанце в 1415 году зачитали смертный приговор, епископ завершил церемонию зловещими словами: «И теперь мы предаем твою душу дьяволу», – на что Гус ответил: «В руки Твои предаю дух мой, Господь Иисус Христос. Вверяю Тебе дух мой, искупленный Тобой». Будучи последователем Христа и понимая суть Евангелия, он знал, что ни один человек не может отдать нас в руки дьявола, если мы доверили себя в руки Божьи.[30] Гус был сожжен, привязанный к столбу, торжествуя от осознания того, что он принадлежит Христу, а Христос принадлежит ему.

Возможно, вы думаете: «Я буду жить, как хочу, и потом, в последнюю минуту скажу: ‘Отче, в руки Твои предаю дух мой’». Нет, вы умрете точно так же, как жили. Я знаю лишь немногие исключения из этого правила. Если Бог не является вашим Отцом сейчас, то, скорее всего, вы не сможете принять Его, как своего Отца, и на краю могилы. Мы готовимся к небесам, когда признаем, что Христос понес наш грех, и принимаем совершенное Им на кресте для нас. Только тот, кто верит в Иисуса таким образом, может искренне предать свой дух Отцу.

Бог обещает не приятный полет по жизни, а трудный перелет, неизбежно ведущий к смерти. Но зато Он обещает безопасную посадку. Давайте еще раз взглянем на обстоятельства, при которых Иисус произнес последние слова. Окружавшая Его толпа насмехалась, не давая возможности собраться с мыслями, что так необходимо каждому из нас в последние мгновения жизни. Истерзанное тело Иисуса истекало кровью. Ужасные раны и обезвоживание изуродовали его до неузнаваемости. Тело Христа оцепенело от боли, и на какое-то время Его покинуло присутствие Отца.

Тем не менее, дух Иисуса был и остается в сохранности. Я видел сильных мужчин, чьи тела из-за уничтожавшего их рака усохли до сорока килограммов. Я видел людей, настолько изуродованных в результате автокатастрофы, что родственникам не разрешали смотреть на их останки. Когда-то я читал историю о фермере, который попал под комбайн и был изрублен на куски. Да, некоторые умирают в мире на больничной койке или даже дома в окружении любимых и близких. Но множество людей гибнут насильственной смертью; кто-то теряется в безбрежных океанских просторах, кого-то настигает внезапная смерть в отдаленных уголках джунглей.

Но нам обещано: сколь драматичной ни была бы наша смерть, мы безопасно достигнем пункта назначения. Мы твердо уверены в том, что дух переживет тело, и через воскресение мертвых наши бренные тела восстанут для новой жизни. На небесах мы будем теми же людьми, что и на земле. Да, разумеется, там уже не будет греха, но мы понесем с собой в грядущую жизнь свои воспоминания, а также будем знать об оставленных нами привязанностях, друзьях и родственниках.

Голгофский крест и воскресение Христа никогда не кажутся нам столь драгоценными, как в преддверии смерти. Если мы приняли умершего за нас Христа, то, на самом деле, мы никогда и не умрем. Он умер не только для того, чтобы забрать наши грехи, но и чтобы доказать: для тех, кто верит в Победившего смерть, последнее слово – не за нею. «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евреям 2:14-15).

Первый христианский мученик Стефан, когда в него летели камни, молился: «Господи Иисусе! Прими дух мой» (Деяния 7:59). Этот эпизод – единственный в Новом Завете, когда мы видим Иисуса, «стоящего одесную Бога» и готового принять Своего слугу. Он так же ожидает и нас. Дуайт Муди, умирая, сказал: «Земля отдаляется, небеса открываются. Если это – смерть, то она великолепна».

Факт воскресения Христа дарует нам надежду пред лицом смерти не потому, что мы слепы к ее ужасам, но потому, что мы с уверенностью взираем на нашего верного Спасителя. Воскресение – это Великий Переворот, единственная реальность, дарующая нам убежденность в том, что никакие другие реалии нашего бытия не смогут удручать нас вечно. «Воскресение, – говорил Эйден Тозер, – раз и навсегда продемонстрировало, кто победил, а кто проиграл».

Наша вера открыта для исследования. Мы не отводим религиозной истине привилегированное положение, ограждая ее от разумных свидетельств. У нас есть все основания верить в то, что Бог действительно вошел в наш мир.

Нам предложено довериться Тому, Кто победил смерть.

Если вы никогда не доверялись Христу как своему Спасителю, я настоятельно рекомендую вам сделать это прямо сейчас. Скажите Ему, что вы возлагаете все свое упование на Него в том, что Он понесет ваши личные грехи. Иисус обещает, что уверовавших ожидает вечная жизнь. В таком случае вы сможете умереть с Его словами на устах:

«Отче, в руки Твои предаю дух мой».

Молитва: