269


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

преходящую форму вместо того, чтобы сложить оружие и отменить государство . Рабочие не должны создавать профессиональных союзов, ибо таким путем они увековечиваю! общественное разделение труда, как оно существует в буржуазном обществе, а ведь именно это разделение труда разъединяет рабочих ? является подлинной основой их рабства...» (40). «Одним словом, рабочие должны скрестить руки на груди и не тратить своего времени на участие в политическом и экономическом движении...», ждать «социальной ликвидации», как попы рая, и т. д.

«В повседневной практической жизни рабочие должны быть покорнейшими слугами государства, но в сердце своем они должны энергично протестовать против его существования и доказывать свое глубокое теоретическое презрение к нему посредством покупки и чтения литературных трактатов об уничтожении государства; капиталистическому строю они не должны оказывать иного сопротивления, кроме декламаций о будущем обществе, в котором этот ненавистный строй перестанет существовать!

Не подлежит никакому сомнению, что если бы апостолы политического индифферентизма выражались так ясно, то рабочий класс послал бы их ко всем чертям; он воспринял бы это лишь как оскорбление со стороны буржуазных доктринеров и выбитых из колеи дворян, которые настолько глупы или настолько наивны, что запрещают ему использовать всякое реальное средство борьбы, под тем предлогом, что оружие, чтобы сражаться, приходится брать в современном обществе и что неизбежные условия этой борьбы к сожалению не соответствуют идеалистическим фантазиям, которые эти доктора социальных наук обожествили под названием свободы, автономии, анархии» (41) 209.


* Насмешка над прудонистами и бакунистами 208


270


В. И. ЛЕНИН

(Дальше критика экономических «принципов» Прудона.) ((«diese philantropischen Sektierer» - ibidem.))

Другой класс должен подняться к управлению. В этом суть.

Пета демократия!!

Особенно глубоко замечание Маркса в «Гражданской войне», что Парижская Коммуна не была парламентским учреждением [стр. 28 здесь, sieh ah~3], «а работающим, законодательным и исполнительным».

Пролетариату нужна - и быть формой, а также орудием социалистической революции способна - не теперешняя, не буржуазная демократия, а, иная, пролетарская. В чем отличие? Экономически в том, что буржуазная есть фальшивая вывеска и т. д. «Примитив ная» демократия на иной, высшей, базе

Политически в том, что (1) пролетарская демократия полна, всеобща, неограниченна (количество переходит в качество: демократия полнейшая не то качественно, что демократия не полная); (2) не парламентское учреждение, а «работающая»: в каком смысле «работающая»? (а) в экономическом: работники ее члены; (?) в политическом: не «говорильня», а дело, не разъединение, а соединение. (3) Соединение законодательных и исполнительных функций = переход к уничтожению государства в том смысле, что не особый орган, не особые органы будут ведать дела государства, a все его члены.


271


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

(Дальше критика экономических «принципов» Прудона.) ((«эти филантропические сектанты» - там же.))

Другой класс должен подняться к управлению. В этом суть.

Не да ? демократия!! 28 здесь, см. п. стр. , «а рабо-

Особенно глубоко замечание Маркса в «Гражданской войне», что Парижская Коммуна не была парламентским учреждением тающим, законодательным и исполнительным».

Пролетариату нужна - и быть формой, а также орудием социалистической революции способна - не теперешняя, не буржуазная демократия, а иная, пролетарская. В чем отличие? Экономически в том, что буржуазная есть фальшивая вывеска и т. д. «Примитивная» демократия на иной, высшей, базе

Политически в том, что (1) пролетарская демократия полна, всеобща, неограниченна (количество переходит в качество: демократия полнейшая не то качественно, что демократия не полная); (2) не парламентское учреждение, а «работающая»: в каком смысле «работающая»? (а) в экономическом: работники ее члены; (?) в политическом: не «говорильня», а дело, не разъединение, а соединение. (3) Соединение законодательных и исполнительных функций = переход к уничтожению государства в том смысле, что не особый орган, не особые органы будут ведать дела государства, a все его члены.


* См. настоящий том, стр. 215. Ред.


272


В. И. ЛЕНИН

Как? Своего рода, нового рода «прямое народное законодательство», которое отвергал Энгельс при капитализме. Необходимо теперь соединение «управления» с физической работой, смены не только фабричной работы, но и смены от фабричной (земледельческой, физической вообще) работы к управлению.

У К. Каутского (стр. 43, здесь, NB) опошление: ни тени идеи об иной демократии.

КАУТСКИЙ. «СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»

I: Социальная реформа и социальная революция

II: На другой день после социальной революции

NB шаг назад от 1852-1891 к 1847

Первое изд. 1902 г., 2-ое 1907 (1-ое 1/г-годиеу) с предисловием о русской революции. И тем не менее автор все время говорит вообще о «государстве» (с. 158 и др. русек. пер., II, § 8), о «завоевании политической власти» пролетариатом (о «пролетарской революции», о «пролетарском режиме»...), не говоря о задаче «разбить бюрократически-военную машину», об «уничтожении государства», даже ни слова о борьбе с «суеверной верой в государство»...

Каутский говорит о «борьбе за обладание государственной зластью» (с. 32 русск. пер., I, § 4) (Um den Besitz dieser politischen) Macht, 1 изд., S. 20), «стремлении завоевать государственную машину» (с. 34 ibidem!!) (Bestreben die Staatsmaschinerie zu erobern, 1. Auflage, S. 21).


273


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

Как? Своего рода, нового рода «прямое народное законодательство», которое отвергал Энгельс при капитализме 210. Необходимо теперь соединение «управления» с физической работой, смены не только фабричной работы, но и смены от фабричной (земледельческой, физической вообще) работы к управлению.

У К. Каутского (стр. 43, здесь, NB ) опошление: ни тени идеи об иной демократии.

КАУТСКИЙ. «СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»

Первое изд. 1902 г., 2-ое 1907 (1-ое V2-roflHe) с предисловием о ру с с кой революции. И тем не менее автор все время говорит вообще о «государстве» (с. 158 и др. русск. пер., II, § 8), о «завоевании политической власти» пролетариатом (о «пролетарской революции», о «пролетарском режиме»...), не говоря о задаче «разбить бюрократически-военную машину», об «уничтожении государства», даже ни слова о борьбе с «суеверной верой в государство» ...

Каутский говорит о «борьбе за обладание государственной властью» (с. 32 русск. пер., I, § 4) (Um den Besitz dieser (politischen) Macht, 1 изд., с 20), «стремлении завоевать государственную машину» (с. 34 там же!!) (Bestreben die Staatsmaschinerie zu erobern, 1 изд., с 21).

I: Социальная реформа и социальная революция

II: На другой день после социальной революции шаг назад

NB от 1852-1891 к 1847


* См. настоящий том, стр. 273-279. Ред.

** Там же, стр. 107. Ред.


274


В. И. ЛЕНИН

?, § 2: «Экспроприация экспроприаторов» - везде речь о государстве просто! !

«Парламентаризм нуждается в революции, чтобы снова стать жизнеспособным» (? неточно) (с. 72,1, § 6). «Демократия необходима как средство подготовить пролетариат к социальной революции, но она не в состоянии предотвратить социальной революции» (с. 74 ibidem). *=* 15 § 7: «Формы и оружие социальной революции» («Formen und Waffen der sozialen Revolution»): в начале упоминается о «Machtmittel des modernen Großstaates: seine Bureaukratie und Armee» («орудия силы современного крупного государства») (немецкое 1. Auflage, 47; русск. пер., 77) и все же ни слова о разрушении («Zerbrechen») этих Machtmittel!!! («Политическая стачка = может быть, самое революционное оружие пролетариата...» (русск. пер., с. 83; немецкое 1. Auflage, 51) ... «Гражданская война» может быть (русск. пер., 79; немецкое 1. Auflage, 48), но не вооруженные восстания («bewaffnete Insurrektionen»), а чтобы само войско стало «ненадежно» (с. 79), «unzuverlassig» (S. 49).) и только!! слишком мало!

Во 2-ой брошюре самое ясное (!) место следующее: «Очевидно само собой, что мы не достигнем господства при теперешних порядках. Революция сама предполагает продолжительную и глубоко захватывающую борьбу, которая успеет уже изменить


* Эта фраза написана В. И. Лениным сверху, на свободном месте страницы рукописи. Ред.

*=* И рядом фразы и фразы: «революционный идеализм» «прежде всего» (русск. пер., 91) (немецкое 1. Auflage, S. 56: «revolutionarer Idealismus» «vor allem»), «die Idee der Revolution» (ibidem). Английские рабочие «не что иное как мелкие буржуа» (с. 91) («kaum noch etwas Anderes als Meine Bourgeois», 1. Auflage, S. 56).


275


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

II, § 2: «Экспроприация экспроприаторов» - везде речь о государстве просто! !

«Парламентаризм нуждается в революции, чтобы снова стать жизнеспособным» (? неточно) (с. 72,1, § 6).

«Демократия необходима как средство подготовить пролетариат к социальной революции, но она не в состоянии предотвратить социальной революции» (с. 74 там же).

I, § 7: «Формы и оружие социальной революции» («Formen und *=* Waffen der sozialen Revolution»): в начале упоминается о + «Machtmittel des modernen Großstaates: seine Bureaukratie und Armee» («орудия силы современного крупного государства: его бюрократии и армии») (немецкое 1 издание, с. 47; русск. пер., с. 77) и все же ни слова о разрушении («Zerbrechen») этих Machtmittel!!! («Политическая стачка = может быть, самое революционное оружие пролетариата...» (русск. пер., с. 83; немецкое 1 издание, с. 51)... «Гражданская война» может быть (русск. пер., с. 79; немецкое 1 издание, с. 48), но не вооруженные восстания («bewaffnete Insurrektionen»), а чтобы само войско стало «ненадежно» (с. 79), «unzuverlassig» (с. 49).) и только! ! слишком мало!

Во 2-ой брошюре самое ясное (!) место следующее: «Очевидш само собой, что мы не достигнем господства при теперешних поряд ках. Революция сама предполагает продолжительную и глубоко за хватывающую борьбу, которая успеет уже изменить


* = * И рядом фразы и фразы: «революционный идеализм» «прежде всего» (русск. пер., 91) (немецкое 1 издание, стр. 56: «revolutionarer Idealismus» «vor allem»), «идея революции» (там же). Английские рабочие «не что иное как мелкие буржуа» (с. 91) («kaum noch etwas Anderes als kleine Bourgeois», 1 издание, стр. 56).


276


В. И. ЛЕНИН

NB

NB

Именно не «welches», не ту демократическую программу... нашу теперешнюю политическую и социальную структуру» (русск. пер., II, § 1, с. 97). («Und doch ist es selbstverstandlich (S. 4), daß wir nicht zur Herrschaft kommen unter den heutigen Verhaltnissen. Die Revolution selbst setzt lange und tiefgehende Kampfe voraus, die bereits unsere heutige politische und soziale Struktur verandern werden».) Я-де (Каутский) был в 1890 г. против внесения в программу мер для перехода от капитализма к социализму... (русск. пер., II, § 1, с. 95-96; немецкое 1 издание, S. 3).

«Пролетариат осуществит демократическую программу» (II, § 2, русск. пер., 99-101) и перечень §§ ее! И только!! О своеобразном сочетании демократии с диктатурой пролетариата ни звука!!

В немецком оригинале: «Es (das Proletariat) wird... das demokratische Programm, welches auch die Bourgeoisie einmal vertreten hat, zur Wahrheit machen» (II, § 2, изд. 1, S. 5).

NB к вопросу об империализме li III

Такие «монополии», как тресты, «и теперь уже очень обширны, в очень значительной степени уже господствуют над всей экономической жизнью и развиваются очень быстро» (II, § 2, русск. пер., 104)*.

А между прочим, у Каутского такие места («Allerhand Revolutionares», «Neue Zeit», 24. П. 1904, XXII,


* Этот абзац написан В. И. Лениным в самом низу страницы рукописи. Ред.


277


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

NB

нашу теперешнюю политическую и социальную структуру» (русск. пер., II, § 1, с. 97) . («Und doch ist es selbstverstandlich (с. 4), daß wir nicht zur Herrschaft kommen unter den heutigen Verhaltnissen. Die Revolution selbst setzt lange und tiefgehende Kampfe voraus, die bereits unsere heutige politische und soziale Struktur verandern werden».) Я-де (Каутский) был в 1890 г. против внесения в программу мер для перехода от капитализма к социализму... (русск. пер., II, § 1, с. 95-96; немецкое 1 издание, с. 3).

«Пролетариат осуществит демократическую программу» (II, § 2, русск. пер., 99-101) и перечень §§ ее! И только!! О своеобразном сочетании демократии с диктатурой пролетариата ни звука!!

В немецком оригинале: «Он (пролетариат) осуществит... демократическую программу, которую защищала некогда и буржуазия» (II, § 2, изд. 1, с. 5).

NB

Именно не «которую», не ту демократическую программу...

Такие «монополии», как тресты, «и теперь уже очень обширны, в очень значительной степени уже господствуют над всей экономической жизнью и развиваются очень быстро» (II, § 2, русск. пер., 104).

NB к вопросу об империализме

А между прочим, у Каутского такие места («Революционные перспективы», «Neue Zeit», 24. П. 1904, XXII,


* См. настоящий том, стр. 107-108. Ред.


278


В. И. ЛЕНИН

оппорту нистски против агитации в войске

Благовидно и... ... удобно! 1, S. 686): «Kampf zwischen zwei Fraktionen des Militars»... «ware doch nur eine besondere Form der allgemeinen Voraussetzung, «da? das Militar unzuverlassig erscheint»»... «Haben wir aber Ursache, über diese besondere Form weitere Untersuchungen anzustellen? Das Nachdenken über die Probleme der Zukunft und die Mittel ihrer Losung ist nur dann von Bedeutung, wenn es imstande ist, Praxis und Theorie der «» Gegenwart zu beeinflussen... Da wir nicht die Absicht haben, Propaganda in der Armee zu treiben und sie zur Insubordination aufzureizen - und heute denkt in der ganzen deutschen Sozialdemokratie niemand daran - bedarf für uns die Frage, welche Formen diese Insubordination annehmen konnte und durfte, keiner Erorterung...».

KAUTSKY. «DER WEG ZUR MACHT»

1 изд.: 1909 г., 2-ое 1910 ((S. S. 112)).

Подзаголовок: «Politische Betrachtungen über das Hineinwachsen in die Revolution». (Предисловие к 2 изд.: 1. VIL 1910.)

Тема брошюры: политическая революция

Предисловие к 1-му изд., 1-ая строка: «Erorterung der Frage ierpolitischen Revolution...» (цит. по 2 изд., S. 5)... «Das Gfanze = Erganzung... der Broschure über die soziale Revolution» (S. 6).


279


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

1, с. 686): «Борьба между двумя частями войска»... «была бы только особой формой общей предпосылки, «что войско является ненадежным»»... «Но имеем ли мы основание производить дальнейшие расследования об этой особой форме? Размышление о проблемах будущего и средствах их решения имеет значение лишь тогда, когда оно может оказать влияние на практику и теорию настоящего... Так как мы не намерены заниматься пропагандой в армии и вызывать ее на неповиновение - об этом теперь во всей германской социал-демократии никто и не думает, - то вопрос о том, какие формы может и должно принять это неповиновение, не подлежит обсуждению...». оппортунисте ки против агитации в войске

Благовидно и... ... удобно!

КАУТСКИЙ. «ПУТЬ К ВЛАСТИ»

1 изд.: 1909 г., 2-ое 1910 ((112 с.)).

Подзаголовок: «Политические размышления о врастании в революцию». (Предисловие к 2 изд.: 1. VII. 1910.)

Предисловие к 1-му изд., 1-ая строка: «Обсуждение вопроса о политической революции...» (цит. по 2 изд., с. 5)... «В целом - дополнение... к брошюре о социальной революции» (с. 6).

Тема брошюры: политическая революция


280


В. И. ЛЕНИН

NB и только!

Как именно? и только? в чем она состоит, ни слова

Глава I: «Die Eroberung der politischen Macht». 1-ая фраза брошюры... die Sozialdemokratie «eine revolutionare» (курсив К. Каутского) «Partei ist» (S. 15).

S. 16 (в изложении взглядов Маркса и Энгельса это NB)... entstehe die Moglichkeit «die Staatsgewalt zu erobern und только! не zerschlagen festzuhalten» «Es stellt sich immer klarer heraus, daß eine Revolution nur noch moglich ist als proletarische (курсив К. Каутского) Revolution» (S. 18)... Невозможно завоевать политическую власть «ohne politische Revolution, ohne Anderung des Wesens der Staatsgewalt» (18-19)... S. 20: «Haben sie (Marx und Engels) doch das Wort von der Diktatur des Proletariats (курсив К. Каутского) gepragt... das Wort von der politischen Alleinherrschaft des Proletariats als der einzigen Form, in der es die politische Macht auszuuben vermoge» (20).

Во всей главе I (S. 15-21) ни слова ни о «разбитии» военно-бюрократической гоны. сударственной машины, - ни о борьбе с суеверной верой в государство, ни о замене парламентских учреждений и чиновников пролетарскими учреждениями типа Па- рижской Комму

Глава II о предсказании революции... что в революционной борьбе надо быть готовым к возможности поражений, что мы были бы «изменниками» (S. 26),


* Слово «politische» в рукописи пропущено. Ред.


281


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

Глава I: «Завоевание политической власти». 1-ая фраза брошюры... социал-демократия «партия революционная» (курсив К. Каутского) (с. 15).

С. 16 (в изложении взглядов Маркса и Энгельса это NB)... предоставляется возможность «завоевать и прочно удержать [только! не разбить| государственную власть». «Все более становится очевидным, что революция возможна только как пролетарская (курсив К. Каутского) революция» (с. 18)... Не- возможно завоевать политическую власть «без политической революции, без изменения существа государственной власти» (18-19)... с. 20: «Ведь они (Маркс и Энгельс) выковали понятие диктатуры пролетариата (курсив К. Каутского)... понятие о политическом единовластии пролетариата, как единственной форме, в которой он может осуществлять политическую власть» (20).

NB и только!

Как именно? и только? в чем она состоит, ни слова

Во всей главе I (с. 15-21) ни слова ни о «разбитии» военно-бюрократической го- ы. сударственной машины, - ни о борьбе с суеверной верой в государство, ни о замене парламентских учреждений и чиновников пролетарскими учреждениями типа Па- рижской Коммун

Глава II о предсказании революции... что в революционной борьбе надо быть готовым к возможности поражений, что мы были бы «изменниками» (с. 26),


282


В. И. ЛЕНИН

если бы мы с самого начала были «убеждены в неизбежности поражения...» (sic!)

Каутский в 1909 г.: «мы кажемся умереннее, чем есть»

NB:

sic!!!

Революция в связи с войной может быть вызвана тем, что > слабая сторона ставит пролетариат у власти (29)... но и иначе: «Die Revolution infolge eines Krieges kann aber auch aus einer Erhebung der Volksmasse hervorgehen, wenn die Armee gebrochen und der Leiden des Krieges satt ist...» (29).

И только! В главе II ни слова о революционном использовании всякой революционной ситуации! Nil! сравнить с Engels в «Anti-Duhring» место о революции и насилии! !

Глава III о «врастании» в «государство будущего»... против «реформистов» (33) и «ревизионистов» (34) и гл. 4-ая глава 4-ая (о воле: бляга) - nil.

Глава V: «Weder Revolution noch Gesetzlichkeit um jeden Prei?...». Между прочим, из статьи 1893 против анархистов (и в восстании 1873 в Испании) - и покушения 1878 в Германии, 1884 в Австрии, 1886 в Америке. Опасность-де в том, «die heutige Situation bringt aber die Gefahr mit sich, daß wir leicht «gemaßigter"aussehen, alsw/'r


283


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

если бы мы с самого начала были «убеждены в неизбежности поражения...» (так!)

Революция в связи с войной может быть вызвана тем, Каутский в 1909 г.: что > слабая сторона ставит пролетариат у власти (29)... но и иначе: «Революция, как следствие войны, может произойти также из восстания народных масс, когда армия сломлена и устала нести лишения войны...» (29). «мы кажемся

И только! В главе II ни слова о революционном использовании всякой революционной ситуации! Ничего! сравнить с Энгельсом в «Анти- умереннее, чем

Дюринге», место о революции и насилии! ! 211 есть»

Глава III о «врастании» в «государство будущего»... против «реформистов» (33) и «ревизионистов» (34) и гл. 4-ая глава 4-ая (о воле; бляга ) - ничего.

NB:

так! ! ! бой ту опасность, что нас легко принять за более «умеренных», чем мы есть

Глава V: «Ни революция во что бы то ни стало, ни законность во что бы то ни стало...». Между прочим, из статьи 1893 против анархистов (и в восстании 1873 в Испании 212) - и покушения 1878 в Германии 213, 1884 в Австрии 214, 1886 в Америке 215. Опасность-де в том, «но теперешняя ситуация ведет за со-


* - ложь. Ред.


284


В. И. ЛЕНИН

sind» (59)... если массы потеряют доверие к социал-демократии, как революционной партии, то они повернут к анархизму (синдикализм во Франции)... (60). «Wir wissen, daß wir die historischen Situationen nicht nach Belieben schaffen konnen, daß unsere Taktik ihnen angepaßt sein muß» (60). «... Die Beobachtung der heutigen Situation fuhrt mich zu der Anschauung,., daß wir alle Ursache haben, anzunehmen, wir seien jetzt in eine Periode von Kampfen um die Staatseinrichtungen und die Staatsmacht eingetreten...» (61).

NB

NB

S. 50: Из письма Энгельса к Каутскому (3. I. 1895): «... Ware Deutschland ein romanisches Land, so ware der revolutionare Konflikt unvermeidlich» .

Глава VI: «Das Wachstum der revolutionaren Elemente».

Знает роль бюрократии и армии империализм

Между прочим: «Seine (des herrschenden Regimes) eigenen Werkzeuge, Bureaukratie und Armee» (63).

К вопросу о пацифизме NB

Глава 7: «Die Milderung der Klassengegensatze» (71-79). S. 76: Imperialismus ... «die Angliederung eines uberseeischen Reiches an das europaische Staatsgebiet»... «Der Imperialismus eines Großstaats heißt aber Eroberungspolitik und heißt Feindschaft gegen die anderen Großstaaten... Er ist undurchfuhrbar ohne starke Kriegsrustungen...» Имущие классы, несмотря на различие между ними, «finden sich alle in der Opferfreudigkeit für die kriegerischen Rustungen... Das Proletariat (S. 76) bildet allein (! !NB) die Opposition dagegen».


* Эта фраза написана В. И. Лениным на свободном месте, в верхнем правом углу той же страницы рукописи. Ред.


285


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

на деле» (59) ... если массы потеряют доверие к социал-демократии, как революционной партии, то они повернут к анархизму (синдикализм во Франции)... (60).

«Мы знаем, что исторические ситуации не могут быть созданы по произволу и что наша тактика должна быть с ними сообразована» (60).

«... Наблюдение современного положения приводит меня к выводу,., что мы имеем все основания полагать, что мы теперь вступили в период борьбы за государственные учреждения и государственную власть...» (61).

NB

NB

С. 50: Из письма Энгельса к Каутскому (3. I. 1895): «... Революционный конфликт был бы неизбежен, если бы Германия г » 216 была романской страной» .

Глава VI: «Рост революционных элементов».

Знает роль бюрократии и армии империализм

Между прочим: «Свойственные ему (господствующему режиму) орудия, бюрократия и армия» (63).

Глава 7: «Смягчение классовых противоречий» (71-79). С. 76: Империализм ... «присоединение заокеанских империй к территории европейского государства»...

К вопросу о пацифизме

NB

«Но империализм великой державы означает политику завоеваний и враждебные отношения к другим великим державам... Он не осуществим без усиленных вооружений...» Имущие классы, несмотря на различие между ними, «сходятся все в своей готовности приносить жертвы милитаризму... Пролетариат (с. 76) один (! ! NB) образует оппозицию».


* См. настоящий том, стр. 110. Ред.


286


В. И. ЛЕНИН

Глава 8: «Die Verscharfung der Klassengegensatze». Картели, тресты, «kunstliche Monopole» (80)... «bedurfnislose auslandische Arbeitskrafte» (81)... Teuerung (83).

К вопросу о пацифизме! «Friedensschwatzereien in Suttnerscher Manier helfen keinen Schritt vorwarts. Das jetzige Wettrusten ist vor allem eine Folge der Kolonialpolitik und des Imperialismus, und es hilft nichts, Friedenspropaganda zu machen, solange man diese Politik mitmacht» (90).

NB «... Kann gerade die Politik des Imperialismus zum Ansatzpunkt werden, von dem aus das herrschenden System aus den Angeln gehoben wird» (96).

Глава 9: "? i ? neues Zeitalter der Revolutionen» (97-112).

Рост вооружений (97)... обострение «nationalen Gegensatze» (100)... «Schon langst hatte diese Situation zum Kriege gefuhrt als der einzigen (NB) Alternative neben der Revolution... wenn nicht eben diese Alternative der Revolution hinter dem Kriege noch naher stande als hinter dem bewaffneten Frieden...» (100).

NB sic!! «revolutionaren Zeitalter 1789-1871" für «Westeuropas»; «Eine ahnliche Zeit... seit 1905... für den Orient» (104). «Der Weltkrieg wird nun in bedrohlichste Nahe geruckt. Die Erfahrung der letzten Jahrzehnte beweist aber, daß der Krieg die Revolution bedeutet» (105). «Es (das Proletariat) kann nicht mehr von einer vorzeitigen Revolution reden»... «Diese revolutionare Periode» (112) (in die «wir eingetreten sind») (112)... «... Die revolutionare Ara anhebt...» (112)... (Конец брошюры.)


287


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

Глава 8: «Обострение классовых противоречий».

Картели, тресты, «искусственная монополия» (80)... «иностранные рабочие со слабо развитыми потребностями» (81)... Дороговизна (83).

К вопросу о пацифизме!

«Болтовня о мире на манер Зутнер не подвигает ни на шаг по этому пути. Современные вооружения есть прежде всего следствие колониальной политики и империализма; бесполезно вести пропаганду мира, пока эта политика продолжает существовать» (90).

NB

«... Именно политика империализма может стать исходной точкой начала крушения господствующего строя» (96).

Глава 9: «Новая эпоха революций» (97-112).

Рост вооружений (97)... обострение «национальных противоречий» (100)... «Эта ситуация уже давно привела бы к войне, как к единственному (NB) выходу, помимо революции... если бы революция не была еще более неизбежным следствием войны, чем вооруженного мира...» (100).

«революционный период 1789-1871" для «Западной Европы»; «подобный же период... с 1905 г. ... для Востока» (104). «Всемирная война надвигается угрожающе близко. Но опыт последних десятилетий доказал, что война означает революцию» (105). «Он (пролетариат) не может уже больше говорить о преждевременной революции»... «Этот революционный период» (112) (в который «мы вступили») (112)... «Революционная эра начинается...» (112)... (Конец брошюры.)

NB так! !


288


В. И. ЛЕНИН

Именно особенности политической революции пролетариата смазаны

Итог: все время о «революции», особенно о «политической революции» и nil о конкретизации ее у Маркса и Энгельса в 1852, 1871, 1891 гг. Nil о «Zerschlagen», о «паразите-государстве», о замене парламентских учреждений работающими.

Так подготовлял себе Каутский лазеечки. 1910 (2-ая 1/2) он уже повернул (на 1/2): «Ermattungsstrategie»!! «Neue Zeit», XXVIII, 2 (1910, IV-IX) и... докатился до реформизма против Паннекука: «Neue Zeit», XXX, 2 (1912, IV-IX) («Neue Zeit», XXX, 2).

NB

Каутский против Паннекука: Статьи Паннекука озаглавлены: «Massenaktion und Revolution» (NB). Паннекук в первых строках указывает на «Lehren der russischen Revolution» (S. 541)... Империализм: ... вооружения, дороговизна etc. «Die politische Herrschaft, die Eroberung der Staatsgewalt... Ziel jeder revolutionaren Klasse... Die Eroberung der politischen Gewalt». NB. «Die Bedingungen und Methoden dieser politischen Revolution gilt es, naher zu betrachten» (542). В чем сила буржуазии? (1) Geistig uberlegen... (2) Организация: «Diese Organisation der herrschenden Klassen ist die Staatsgewalt» (курсив Паннекука) (543). «Sie tritt als die Gesamtheit der Beamten auf»... «Sie bildet gleichsam einen riesigen Polypen»... Dann «noch starkere Machtmittel» (des Staates): «Polizei und Armee»... (курсивы везде Паннекука). № 1-ая цитата - Каутского - (S. 724) -

Das Proletariat mu? «die Staatsgewalt... besiegen»... «Der Kampf des Proletariats ist nicht einfach ein Kampf gegen die Bourgeoisie um die Staatsgewalt als Objekt, sondern ein Kampf gegen die Staatsgewalt (544). Das Problem


289


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

Итог: все время о «революции», особенно о «политической революции», и ничего о конкретизации ее у Маркса и Энгельса в 1852, 1871, 1891 гг. 217. Ничего о «разбитии», о «паразите-государстве», о замене парламентских учреждений работающими.

Именно особенности политической революции пролетариата смазаны

Так подготовлял себе Каутский лазеечки. 1910 (2-ая 1/2) он уже повернул (на 1/2): «Стратегия, направленная на изнурение противника»!! «Neue Zeit», XXVIII, 2 (1910, IV-IX) и... докатился до реформизма против Паннекука: «Neue Zeit», XXX, 2 (1912, IV-IX) («Neue Zeit», XXX, 2).

Каутский против Паннекука: Статьи Паннекука озаглавлены:

NB «Массовые действия и революция» (NB). Паннекук в первых строках указывает на «Урок» русской революции» (с. 541)... Империализм: ... вооружения, дороговизна и т. д. «Политическое господство, завоевание государственной власти... Цель каждого революционного класса... Завоевание политической власти». NB. «Необходимо подробнее рассмотреть условия и методы этой политической революции» (542). В чем сила буржуазии? (1) Умственное превосходство... (2) Организация: «Этой организацией господствующего класса является государственная власть» (курсив Паннекука) (543). «Она выступает, как совокупность чиновников»... «Она является чем-то вроде огромного полипа»... Затем «еще более сильные орудия власти» (государства): «полиция и армия»... (курсивы везде Паннекука).

1-ая - цитата - Каут- - ского - (с. 724)

Пролетариат должен... «победить государственную власть»... «Борьба пролетариата есть не просто борьба против буржуазии из-за государственной власти, а борьба против государственной власти (544). Проблема


290


В. И. ЛЕНИН

№2 2-ая цитата Каутского неверно !! сбился на реформизм!! №3

Неверно!! а XII. 1905? № 3. 3-ья цитата у Каутского der sozialen Revolution lautet in kurzer Zusammenfassung: die Macht des Proletariats so hoch steigern, daß sie der Macht des Staates uberlegen ist; undder Inhalt dieser Revolution ist die Vernichtung und Auflosung der Machtmittel des Staates durch die Machtmittel des Proletariats» (544). (За этим идет 1 1/2 страницы трухи о значении знания и организации!! Лошади кушают овес!!) Далее об «Illusion der parlamentarischen Eroberung der Herrschaft»... «Nach der formellen Seite hin» состоит завоевание политической власти из 2-х частей: 1) «Gewinnung politischer Rechte für die Masse...» 2) «Gewinnung der Volksmehrheit für den Sozialismus» (545)... Пролетариат прибегнет к Massenaktionen от простейшей формы (демонстрации) до «zu der machtigsten (!???) Form des Massenstreiks» (546)... как было в X. 1905 в России (547)... «Der Kampf hort erst auf, wenn als Endresultat die vollige Zerstorung der staatlichen Organisation eingetreten ist. Die Organisation der Mehrheit hat dann ihre Überlegenheit dadurch erwiesen, daß sie die Organisation der herrschenden Minderheit vernichtet h at» (548).


291


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

№2 социальной революции может быть кратко формулирована так: поднять силу пролетариата на такую высоту, чтобы она превысила силу государства; ? содержание этой революции есть уничтожение орудий силы государства и вытеснение их (буквально: распущение, Auflosung) орудиями силы пролетариата» (544). (За этим идет 1 1/2 страницы трухи о значении знания и организации!! Лошади кушают овес!!) Далее об «иллюзии парламентского завоевания власти»... «С формальной стороны» состоит завоевание политической власти из 2-х частей: 1) «Завоевание политических прав для народных масс»... 2) «Завоевание большинства народа на сторону социализма» (545)... Пролетариат прибегнет к массовым действиям от простейшей формы (демонстрации) до «самой мощной (!???) формы - массовой стачки» (546)... как было в X. 1905 г. в России 218 (547)... «Борьба прекращается лишь тогда, когда, как конечный результат ее, наступает полное разрушение государственной организации. Организация большинства доказывает свое превосходство тем, что уничтожает организацию господствующего меньшинства» (548) . 2-ая цитата Каутского неверно!! сбился на реформизм!! №3

Неверно!! а XII. 1905? 219 №3.3-ья цитата у

Каутского


* См. настоящий том. стр. 112 Ред.


292


В. И. ЛЕНИН

Паннекук против Каутского

Неудачное слово, к которому придрался подлый К. Каутский «... Die Organisation des Proletariats, die wir als sein wichtigstes Machtmittel bezeichnen, ist nicht zu verwechseln mit der Form der heutigen Organisationen und Verbande... Das Wesen dieser Organisation ist etwas Geistiges» (548)... «dieser Geist wird sich neue Formen der Betatigung schaffen» (549) (и несколько строк ниже ссылка на «Sozialistengesetz») (549)... Это все «in revolutionaren Zeiten» (549) (NB). «Das Militar?.. Sohne des Volkes (549), ненадежное оружие для буржуазии...» «Am Schlusse des Revolutionsprozesses ist von dieser Macht (materielle Macht der Bourgeoisie und des Staates) nichts mehr ubrig...» (550).

Неверно! определение Massenaktionen

Далее рассуждения об «Aktion der Masse». К. Каутский-де [отличает от этого «улицу» (586). Но мы-де не это понимали под «Aktion der Masse», a «eine bestimmte neue Form der Betatigung der organisierten ((NB)) Arbeiter» (586) (курсив Паннекука). «Massenaktionen» = «außer parlamentarische politische Betatigung der organisierten (NB) Arbeiterklasse» (ibidem) «meinen wir»

Неверно! этого мало. Что такое революция?

Но-де, «es ist nicht ausgeschlossen, daß auch in Zukunft plotzliche gewaltige Erhebungen der millionenkopfigen unorganisierten Massen gegen eine Regierung losbrechen konnen» (587).

На с 591 Паннекук поправляется, говоря, что действия организованных «привлекают быстро» «неорганизованных», превращая борьбу в действия «der ganzen proletarischen Klasse». У К. Каутского же выходит только,


293


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

«... Организацию пролетариата, которую мы считаем его важнейшим орудием силы, не следует смешивать с формою нынешних организаций и союзов... Сущность этой организации есть нечто духовное» (548)... «этот дух создаст новые формы деятельности» (549) (и несколько строк ниже ссылка на «закон о социалистах») (549)... Это все «в революционный период» (549) (NB).

Паннекук против Каутского Неудачное слово, к которому придрался подлый К.

Каутский

«Войско?.. Сыны народа (549), ненадежное оружие для буржуазии...» «В конце революционного процесса от этой силы (материальная сила буржуазии и государства) ничего больше не останется...» (550).

Неверно! определение массовых действий «подразумеваем мы»

Неверно! этого мало.

Что такое революция?

Далее рассуждения о «действии массы». К. Каутский-де отличает от этого «улицу» (586). Но мы-де не это понимали под «действием массы», а «определенную новую форму деятельности организованных ((NВ)) рабочих» (586) (курсив Паннекука). «Массовые действия» = «внепарламентские политические действия организованного (NB) рабочего класса» (там же)

Но-де, «не исключено, что и в будущем могут разразиться внезапные сильные восстания миллионной неорганизованной массы против правительства» (587).

На с. 591 Паннекук поправляется, говоря, что действия организованных «привлекают быстро» «неорганизованных», превращая борьбу в действия «всего пролетарского класса». У К. Каутского же выходит только,


294


В. И. ЛЕНИН

Vermachtnis, empfahl» (692). очень верно!! верно! это верно!

Каутский отвечает

Паннекуку обход вопроса о нелегальных организациях (жулик)! о «завещании» Энгельса жулик и подлец!! сами подделали Vermachtnis что действия массы «unberechenbar», что значит «es geht alles in der alten Weise in allmahlich steigendem Umfang weiter»... «die Theorie des aktionslosen Abwartens» (591)... у нас учение «der revolutionaren Aktivitat», у К. Каутского «passiver Radikalismus» (592)... на практике «nur allzuoft» «приближающийся к ревизионистской тактике». § 4: «борьба против войны» (609- 616). Каутский рисует страх населения перед «нашествием»... Рабочий класс «mu?» выступить и выступит против войны, чтобы помешать ей. К. Каутский «ubersieht den Proze? der Revolution» (616).

К. Каутский в ответе Паннекуку говорит пошлости об «инстинкте массы» (будто в этом дело!) о «вульгарном марксизме», придирается к «духовному» («алхимия»-де у Паннекука) (688). При исключительном законе были-де «тайные» организации (690)... «Aber eine Steigerung und Vervollkommnung der Organisation des Proletariats über das unter freiheitlicheren Zustanden erlangte Ma? hinaus hat bisher noch niemand in solchen Zustanden entdeckt» (690).

Ср. Bernstein. «Voraussetzungen». 1899, S. 26: «Testament» политический (И дальше так же жульнически о

Энгельса!!! «Spiritualisierung» (692) der Organisation у Паннекука, что «неясно», «... Die Klugheit, die wir empfehlen, ist jene, die uns Friedrich Engels in seiner letzten Veroffentlichung, seinem politischen


295


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

что действия массы «не поддаются учету», что значит «все идет по-прежнему, постепенно увеличиваясь в объеме»... «теория бездеятельного выжидания» (591)... у нас учение «революционной активности», у К. Каутского «пассивный радикализм» (592)... на практике «только слишком часто» «приближающийся к ревизионистской тактике». §.4: «борьба против войны» (609-616). Каутский рисует страх населения перед «нашествием»... Рабочий класс «должен» выступить и выступит против войны, чтобы помешать ей. К. Каутский «не видит процесса революции» (616).

К. Каутский в ответе Паннекуку говорит пошлости об «инстинкте массы» (будто в этом дело!) о «вульгарном марксизме», придирается к «духовному» («алхимия»-де у Панне-кука) (688). При исключительном законе были-де «тайные» >рганизации (690)... «Но никто не открыл еще до сих пор, что )ост и усовершенствование организации пролетариата может фи подобных условиях превышать ту меру, которая может )ыть достигнута при условиях более свободных» (690).

«... Мы советуем придерживаться той же мудрости, которую рекомендовал нам Энгельс в своем последнем произве-

Ср. Бернштейн. «Предпосылки». 1899, с. 26: «Завещание» политическое Энгельса!!! (И дальше так же жульнически, об «одухо- творении» (692) организации у Паннекука, что «неясно», дении, своем политическом завещании» (692). очень верно!! верно! это верно!

Каутский отвечает

Паннекуку обход вопроса о нелегальных организациях (жулик)! о «завещании»

Энгельса 220 жулик и подлец!! сами подделали завещание


296


В. И. ЛЕНИН

чего он хочет, что он хочет «veranstalten» die Revolution (697) и т.п.) глава IV, § 1 гвоздь опошления марксизма

Затем § IV: «Die Eroberung der Staatsgewalt», 1. «D i e ZerStorung des Staates». Здесь главное. К. Каутский «цитует» № 1, № 2 и № 3 (здесь 45-46) - S. 724 - и «заключает» : «... Bisher bestand der Gegensatz zwischen Sozialdemokraten und Anarchisten darin, daß jene die Staatsgewalt erobern, diese sie zerstoren wollten. Pannekoek will beides...». «цитатка» из Маркса!!

Как раз не то цитирует!! «... Was an der so gekennzeichneten Organisation will Pannekoek zerstoren? Den Zentralismus?., (цитата ws Маркса: «Enthullungen über den Kommunistenprozeß zu Koln», S. 81, 1850: «entschiedenste Zentralisation der Gewalt in die Hande der Staatsmacht»)». «Ist Pannekoek derselben Meinung, was will er dann mit der «volligen Zerstorung der staatlichen Organisation» sagen? (724) Will (725) er vielleicht die staatlichen Funktionen der Beamten aufheben? Aber wir kommen in Partei und Gewerkschaft nicht ohne Beamte aus, geschweige denn in der Staatsverwaltung. Unser Programm fordert denn auch nicht Abschaffung der staatlichen Beamten, sondern die Erwahlung der Behorden durch das Volk... Nicht darum handelt es sich bei unserer jetzigen Erorterung, wie sich der Verwaltungsapparat des «Zukunftsstaates» gestalten wird, sondern darum, ob unser politischer Kampf die Staatsgewalt auflost, ehe wir sie noch


297


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

глава IV, § 1 гвоздь опошления марксизма чего он хочет, что он хочет «произвести» революцию (697) и т.п.)

Затем § IV: «Завоевание государственной власти», 1. «Разрушение государства». Здесь главное. К. Каутский «ци-тует» № 1, № 2 и № 3 (здесь 45-46 ) - с. 724 - и «заключает»:

«... До сих пор противоположность между социал-демократами и анархистами состояла в том, что первые хотели завоевать государственную власть, вторые - ее разрушить. Паннекук хочет и того и другого...» . «цитатка» из Маркса! !

Как раз не то цитирует!!

«... Что хочет уничтожить Паннекук в этой, охарактеризованной таким образом, организации? Централизм?., (цитата из Маркса: «Разоблачения о кёльнском процессе коммунистов», с. 81, 185 0: «самая решительная централизация силы в руках государственной власти» 221)». «Если Паннекук того же мнения, то что он тогда хочет сказать своей фразой: «полное разрушение государственной организации»? (724) Может быть (725), он хочет уничтожить государственные функции чиновников? Но мы не обходимся без чиновников и в партийной и в профессиональной организации, не говоря уже о государственном управлении. Наша программа требует не уничтожения государственных чиновников, а выбора чиновников народом... Речь идет у нас теперь не о том, какой вид примет аппарат управления в «будущем государстве», а о том, уничтожает ли (буквально: распускает, auflost) наша политическая борьба государственную власть, прежде чем мы


* См. настоящий том, стр. 289-291. Ред.

** Там же, стр. 112. Ред.


298


В. И. ЛЕНИН

жулик, ибо Паннекук говорит - именно о «революции»! перл реформизма! erobert haben (курсив К. Каутского). Welches Ministerium mit seinen Beamten konnte aufgehoben werden?» (Просвещения? Юстиции? Финансов? Военное?) «Nein, keines der heutigen Ministerien wird durch unsern politischen Kampf gegen die Regierungen beseitigt werden... Ich wiederhole es, um Mißverstandnissen vorzubeugen: hier ist nicht die Rede von der Gestaltung des Zukunftsstaates durch die siegreiche Sozialdemokratie, sondern von der des Gegenwartstaates durch unsere Opposition» (725). «... Seine (des Massenstreiks) Aufgabe kann nicht die sein, die Staatsgewalt zu zerstoren (курсив К. Каутского), sondern nur die, eine Regierung zur Nachgiebigkeit in einer bestimmten Frage zu bringen oder eine dem Proletariat feindselige Regierung durch eine ihm entgegenkommende zu ersetzen...» (726).

Гвоздь и итог:

NB здесь уже о революции говорит! ! «... Aber nie und nimmer kann dies» (wenn «das Proletariat» «feindliche Regierung» «matt setzt») «zu einer Zerstorung (курсив К. Каутского) der Staatsgewalt, sondern stets nur zu einer Verschiebung der Machtverhaltnisse innerhalb der Staatsgewalt fuhren...» (727). «... Und das Ziel unseres (732) politischen Kampfes bleibt dabei das gleiche, das es bisher gewesen: Eroberung der Staatsgewalt durch Gewinnung der Mehrheit im Parlament und Erhebung des Parlaments zum Herrn der Regierung.


299


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

ее завоевали (курсив К. Каутского). Какое министерство с его чиновниками могло бы быть уничтожено?» (Просвещения? Юстиции? Финансов? Военное?)

«Нет, ни одно из теперешних министерств не будет устранено нашей политической борьбой против правительства... Я повторяю, чтобы избежать недоразумений: речь идет не о том, какую форму придаст государству будущего победоносная социал-демократия, а о том, как изменяет теперешнее государство наша оппозиция» (725) .

«... Ее (массовой стачки) задача никогда не может состоять в том, чтобы разрушить государственную власть (курсив К. Каутского), а только в том, чтобы привести правительство к уступчивости в каком-либо определенном вопросе или заменить правительство, враждебное пролетариату, правительством, идущим ему навстречу (entgegenkommende)...» (726).

«... Но никогда и ни при каких условиях это» (т. е. «победа» «пролетариата» над «враждебным правительством») «не может вести к разрушению (курсив К. Каутского) государственной власти, а только к известной передвижке (Verschiebung) отношений сил внутри государственной власти...» (727).

«... И целью нашей (732) политической борьбы остается при этом, как и до сих пор: завоевание государственной власти посредством приобретения большинства в парламенте и превра- ** щение парламента в господина над правительством . жулик, ибо Паннекук говорит - именно о «революции»! перл реформизма!

Гвоздь и итог:

NB здесь уже о революции говорит! !


* См. настоящий том, стр. 114. Ред.

** Там же, стр. 117. Ред.


300


В. И. ЛЕНИН

?? = социализм без революции!!

Или революция без разрушения политической власти, «государственной машины» буржуазии!! перл идиотизма! !

Nicht aber Zerstorung der Staatsgewalt. Auf welchem Wege will denn Pannekoek die sozialistische Produktionsweise einfuhren als mit Hilfe gesetzlicher Maßnahmen uber... Verstaatlichung... von Industriezweigen... (etc)? Durch welche Mittel will Pannekoek diese Verhaltnisse regeln, wenn nicht durch eine proletarische Staatsgewalt? Und wo soll die herkommen, wenn jegliche Staatsgewalt durch die Aktion der Masse zerstort worden?.. Ich bleibe bei der Auffassung, mit deren Formulierung ich meine Artikelserie über die Aktion der Masse vor einem Jahre schloß: «... Ausbau der Organisation, Gewinnung aller Machtpositionen, die wir aus eigener Kraft zu erobern und festzuhalten vermogen, Studium von Staat und Gesellschaft und Aufklarung der Massen: andere Aufgaben konnen wir uns und unseren Organisationen auch heute noch nicht bewußt und planmaßig setzen»» (733).

Это - полный крах марксизма!! Все уроки и учение Маркса и Энгельса 1852-1891 забыты и извращены. «Разбить военно-бюрократическую государственную машину», - учили Маркс и Энгельс. Ни слова об этом. Диктатура пролетариата подменена мещанской утопией борьбы за реформы. Социализм реформистски осуществляется; массовая стачка для реформ - к этому все сводится. Ни слова о борьбе против «суеверной веры в государство», о создании пролетариатом не парламентских, а «работающих, исполнительных и законодательных» представительных учреждений. И это в августе 1912 г. - после «Weg zur Macht!» - накануне Базельского манифеста! ! в специальном ответе на


301


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

Но не разрушение государственной власти. Как же иначе Панне-кук может ввести социалистический способ производства, кроме как при помощи законодательных мероприятий... огосударствление... отраслей промышленности... (и т. д.)? Какими же средствами Паннекук может регулировать эти отношения, как не с помощью пролетарской государственной власти? А откуда же она появится, если всякая государственная власть будет разрушена действием масс?.. Я остаюсь при том же мнении, которое я сформулировал, заканчивая год назад серию своих статей о действии масс, следующим образом: «... Построение организации, завоевание всех позиций власти, которые мы в состоянии завоевать и прочно удержать собственною силой, изучение государства и общества и просвещение масс: других задач пока мы еще не можем сознательно и планомерно ставить ни себе ни нашим организациям»» (733).

Общий итог = социализм без революции!! Или революция без разрушения политической власти, «государственной машины» буржуазии!! перл идиотизма!!

Это - полный крах марксизма!! Все уроки и учение Маркса и Энгельса 1852-1891 забыты и извращены. «Разбить военно-бюрократическую государственную машину», - учили Маркс и Энгельс. Ни слова об этом. Диктатура пролетариата подменена мещанской утопией борьбы за реформы. Социализм реформистски осуществляется; массовая стачка для реформ - к этому все сводится. Ни слова о борьбе против «суеверной веры в государство», о создании пролетариатом не парламентских, а «работающих, исполнительных и законодательных» представительных учреждений. И это в августе 1912 г. - после «Пути к власти»! - накануне Базельского манифеста!! 222 в специальном ответе на


302


В. И. ЛЕНИН

статью о революции, о «политической революции» ! ! Нет ни проповеди революции, ни разработки ее вопросов.

Бернштейн о «Парижской

Коммуне»... (Каутский обошел)

Бернштейн в «Voraussetzungen» обвиняет марксизм в «бланкизме» (глава II, Ь) и решительно отвергает «диктатуру пролетариата», в вопросе же о Парижской Коммуне (цит. у меня выше, с. 31) идиотски смешивает с Прудоном, жульнически обходит вовсе, абсолютно обходит «разбитие» государственной машины. (Ср. Бернштейн, S. 183 о «диктатуре пролетариата» = «диктатуре клубных ораторов и литераторов», S. 137 о примитивной демократии, без оплачиваемых чиновников etc. и ср. Энгельс о революции в «Anti-Duhring»! !

Вот до чего опошлили марксизм!! развитии тред-юнионов, xa-xa! ! ее упадке в «свободном»

Webb!!)

Каутский в своей книге против Бернштейна тоже обошел вопрос, заявив: «Die Entscheidung über das Problem der proletarischen Diktatur konnen wir wohl ganz ruhig der Zukunft uberlassen» (S. 172). Перл! Ха-ха-ха!! «Ganz ruhig!!» С гг.-де юнкерами, Рокфеллерами и т. п. вряд ли сладишь без диктатуры, но «schworen», что классовое господство пролетариата примет «формы классовой диктатуры», я не хочу. Но демократия не уничтожит необходимости в классовом господстве пролетариата (S. 172). ??: Я-де за диктатуру пролетариата, но не хочу настаивать на ней и разбирать ее. Ни за, ни против! ! ! !

S. 180: мы-де не знаем ни когда, ни как получит пролетариат полити-


303


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

статью о революции, о «политической революции» ! ! Нет ни проповеди революции, ни разработки ее вопросов.

Бернштейн в «Предпосылках» обвиняет марксизм в «бланкизме» (глава II, Ь) и решительно отвергает «диктатуру пролетариата», в вопросе же о Парижской Коммуне (цит. у меня выше, с. 31 ) идиотски смешивает с Прудоном, жульнически обходит вовсе, абсолютно обходит «разбитие» государственной машины. (Ср. Бернштейн, с. 183 о «диктатуре пролетариата» = «диктатуре клубных ораторов и литераторов», с. 137 о примитивной демократии, без оплачиваемых чиновников и т. д. и ее упадке в «свободном» |ха-хаТТ] развитии тред-юнионов, Вебб!!)

Каутский в своей книге против Бернштейна тоже обошел вопрос, заявив: «Решение вопроса о проблеме пролетарской диктатуры мы вполне спокойно можем предоставить будущему» (с. 172) . Перл! Ха-ха-ха!! «Вполне спокойно!!» С гг.-де юнкерами, Рокфеллерами и т. п. вряд ли сладишь без диктатуры, но «поклясться», что классовое господство пролетариата примет «формы классовой диктатуры», я не хочу. Но демократия не уничтожит необходимости в классовом господстве пролетариата (с. 172).

Общий итог: Я-де за диктатуру пролетариата, но не хочу настаивать на ней и разбирать ее. Ни за, ни против! ! ! !

С. 180: мы-де не знаем ни когда, ни как получит пролетариат полити-

Бернштейн о «Парижской Коммуне»... (Каутский обошел) ср. Энгельс о революции в «Анти-Дюринге»!! 223

Вот до чего опошлили марксизм!!


* См. настоящий том, стр. 225. Ред.

** Там же, стр. 106. Ред.


304


В. И. ЛЕНИН

ческое господство, в одном ли крахе, в ряде ли катастроф или в постепенном развитии... но мы-де «партия социальной революции»...

По поводу ссылки Бернштейна на слова Маркса, что рабочий класс не может пр о -сто взять готовой государственной машины, К. Каутский цитует ? - ? (см. выше, стр. 33 в этой тетради) и ограничивается этим (S. 22). Де, просто и готовой нельзя, а вообще можно!

К. MARX. «REVOLUTION UND KONTERREVOLUTION IN DEUTSCHLAND»

STUTTGART, 1907,2. AUFLAGE

S. 117: «Nun ist der Aufstand eine Kunst ebenso wie der Krieg oder andere Kunste, und gewissen Regeln unterworfen, deren Vernachlassigung zum Verderben der Partei fuhrt, die sich ihrer schuldig macht. Diese Regeln, logische Folgerungen aus dem Wesen der Parteien und der Verhaltnisse, mit denen man in solchem Falle zu tun hat, sind so klar und einfach, daß die kurze Erfahrung von 1848 die Deutschen ziemlich bekannt mit ihnen gemacht hatte. Erstens darf man nie mit dem Aufstand spielen, wenn man nicht entschlossen ist, allen Konsequenzen des Spiels Trotz zu bieten. Der Aufstand ist eine Rechnung mit hochst unbestimmten Großen, deren Wert sich jeden Tag andern kann; die Streitkrafte, gegen die man zu kampfen hat, haben den Vorteil der Organisation, Disziplin und der herkommlichen Autoritat ganz auf ihrer Seite; kann man nicht große Gegenmachte dagegen aufbringen, so wird man geschlagen und vernichtet. Zweitens, ist der Aufstand einmal begonnen, dann handle man mit der großten Entschiedenheit und ergreife die Offensive. Die Defensive ist der Tod jeder bewaffneten Erhebung; diese ist verloren, ehe sie sich noch mit dem Feinde gemessen hat. Überrasche die Gegner, solange


305


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

ческое господство, в одном ли крахе, в ряде ли катастроф или в постепенном развитии... но мы-де «партия социальной революции»...

По поводу ссылки Бернштейна на слова Маркса, что рабочий класс не может пр о -сто взять готовой государственной машины, К. Каутский цитует ? - ? (см. выше, стр. 33 в этой тетради ) и ограничивается этим (стр. 22). Де, просто и готовой нельзя, а вообще можно!

К. МАРКС. «РЕВОЛЮЦИЯ И КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ В ГЕРМАНИИ»

224

ШТУТГАРТ, 1907,2 ИЗДАНИЕ

С. 117: «Восстание есть искусство, точно так же как и война, как и другие виды искусства. Оно подчинено известным правилам, забвение которых ведет к гибели партии, оказавшейся виновной в их несоблюдении. Эти правила, будучи логическим следствием из сущности партий, из сущности тех условий, с которыми в подобном случае приходится иметь дело, так ясны и просты, что короткий опыт 1848 года достаточно ознакомил с ними немцев. Во-первых, никогда не следует играть с восстанием, если нет решимости идти до конца (буквально: считаться со всеми последствиями этой игры). Восстание есть уравнение с величинами в высшей степени неопределенными, ценность которых может изменяться каждый день. Боевые силы, против которых приходится действовать, имеют всецело на своей стороне преимущество организации, дисциплины и традиционного авторитета; если восставшие не могут собрать больших сил против своего противника, то их разобьют и уничтожат. Во-вторых, раз восстание начато, тогда надо действовать с величайшей решительностью и переходить в наступление. Оборона есть смерть всякого вооруженного восстания; при обороне оно гибнет, раньше еще чем померялось силами с неприятелем. Надо захватить противника врасплох, пока его


* См. настоящий том, стр. 239. Ред.


306


В. И. ЛЕНИН

ihre Truppen zerstreut sind, sorge taglich für neue, wenn auch kleine Erfolge; halte das moralische Übergewicht fest, das die erste erfolgreiche Erhebung dir gebracht; ziehe jene schwankenden Elemente an dich, die immer dem starksten Anstoß folgen und sich immer auf die sicherere Seite schlagen; zwinge deine Feinde zum Ruckzug, bevor sie ihre Krafte gegen dich zusammenfassen konnen; kurz, nach den Worten Dantons, des großten bisher bekannten Meisters revolutionarer Taktik: de l'audace, de l'audace, encore de l'audace!» (118).

Написано в январе - феврале 1917 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XIV Печатается по рукописи



307


МАРКСИЗМ О ГОСУДАРСТВЕ

войска еще разрознены, надо ежедневно добиваться новых, хотя бы и небольших, успехов; надо удерживать моральный перевес, который дало тебе первое успешное движение восстающих; надо привлекать к себе те колеблющиеся элементы, которые всегда идут за более сильным и всегда становятся на более надежную сторону; надо принудить неприятеля к отступлению, раньше чем он мог собрать свои войска против тебя; одним словом, действуй по словам величайшего из известных до сих пор мастера рево-люционной тактики, Дантона: смелость, смелость и еще раз смелость!» (118) 225.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XIV Перевод с немецкого



308

II


ПЛАНЫ, КОНСПЕКТЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

226

1


ПЛАНЫ КНИГИ

1

Учение марксизма о государстве

Историко-догматический (а) порядок изложения выбрать или логический (?)? введение (?) Развитие взглядов (хронологическое) Маркса и Энгельса. 1847, 1848, 1852, 12. IV. 1871, 1872, 1873, 1875, 1878 («Анти-Дюринг»), 1891 («Критика Эрфуртской программы»), (1897: предисловие к «Burgerkrieg» ) 1894, (1895) (?) Государство в клановом обществе... государство в классовом обществе...

Entfremdung ; Как господствует буржуазия в демократической республике?

Энгельс 1887. Энгельс 1894 («Ursprung» ). Государство и революция (и социализм). 1847 и 1848. 1852: опыт французских революций Опыт Коммуны... 1871; 1872; 1873; 1875. Переход от капитализма к социализму: экономический: «Критика Готской программы»: 2 фазы коммунистического общества политический : переход от государства к не государству.


* - «Гражданской войне». Ред.

** - Отчуждение. Ред.

*** - «Происхождение». Ред.


309


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

Плеханов в 1894 nil .

К. Каутский versus Паннекук 1912. (Nil и хуже чем nil.) Опыт 1905 и 1917 гг. «Советы»... 2 Etwa :

I. Введение. (Государство в доклассовом и в классовом обществе. Что такое государство?) П. Новейшее государство.

Демократическая республика и биржа. Вооружение и войны.

III. «Отмирание государства».

Суммарность этого понятия. 1847 и 1848: «Теория».

V. 1852: уроки французской истории и французских революций.

NB

VI. Опыт Коммуны. («Endlich entdeckt» 227)

Г*. ad VI»». 1871 письмо 12. IV. 1871 228.

Предисловие к «Коммунистическому Манифесту» 24. VI. 1872 229. 1873. 1875.

VII. Экономика переходной ступени от капитализма к коммунизму. VIII. Политический переход от государства к «него су д ар ству». IX. Забвение и опошление марксизма. Плеханов 1894 nil. К. Каутский 1912 назад.


* - nihil - ничего. Ред.

** - по отношению к. Ред.

*** - Примерно. Ред.

**** - к пункту VI. Ред.


310


В. И. ЛЕНИН

X. Опыт 1905 и 1917 гг. может быть, осторожнее:

X. Заключение (опыт 1905 и 1917).

План брошюры.

Учение марксизма о государстве. с. 36; 3 7-38 [248-256] 230. (с. 1) Предисловие: Теоретическая важность и актуальность вопроса.


1. Введение.

Цитата из «Ursprung»: доклассовое общество без государства и классовое общество с государст-вом 231.

Что такое государство? (Это только и «знают» оппортунисты и каутскианцы).


2. Новейшее государство :

Демократическая республика и биржа (Энгельс в «Ursprung») с. 3 7 [254] вооружение и войны (Энгельс в «Анти-Дюринге»)

Империализм «Государственные тресты», государственные монополии. (+Энгельс о Planlosigkeit... 232)


3. «Отмирание государства». Это помнят, а критику «свободного народного государства» (/' Ъ. Энгельс в «Анти-Дюринге») забыли! ! с. 38-39 [256-260]


* - ibidem - там же. Ред.


Страница рукописи В. И. Ленина «Планы, конспекты и заметки к книге «Государство и революция»». - Июль - сентябрь 1917 г.


311


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

?? = общие выводы. Общеизвестное. Как общее, не касается вопроса о революции, о формах и способах отмирания. Допускает оппортунистическое толкование: «отмирание» versus «разбить» ?? = общие выводы. Общеизвестное. Как общее, не касается вопроса о революции, о формах и способах отмирания. Допускает оппортунистическое толкование: II «отмирание» versus «разбить» II

Сопоставить «отмирание» и цитату из «Анти-Дюринга» 233.

Панегирик насильственной революции.

Соединить §§ 1-3, как «Классовое общество и государство» (с. 2) .

с. 22 [192-194]

с. 22-23 [194-198]

Конкретное развитие взглядов Маркса и Энгельса: 4. 184 7 («Нищета философии») и 18 4 8 («Коммунистический Манифест»)

Забытое место : «государство, т. е. организованный в господствующий класс пролетариат»... Как организованный?

С. 4 [136-138]

С. 1-2 [128-132] с. 2 7-28-29- 30-31 [210-230]


5. 1852: Уроки французских революций («сломать с. 2-3-?[134-136] машину»)... Энгельс о «классичности» истории Франции: х Опыт Коммуны: (?) 12. IV. 1871. (Письмо Маркса к Кугельману.) (?) (3 0. V. ?)28. V. 1871. («Гражданская война»)


* В рукописи первоначально было написано так: «Может быть, соединить §§ 1-3, как «Общетеоретические взгляды марксизма на государство»?». Ред.

** См. настоящий том, стр. 5. Ред.


312


В. И. ЛЕНИН

(?) Предисловие к «Коммунистическому Манифесту» с. 1 [126-128] 24. VI. 1872.

С. 1 (В) [128] (?) Бернштейн о «доктринерском демократизме» 1872: «Zur Wohnung- sage»* с. 25 [204-206]: отмена государства». «диктатура пролетариата»: с. 2 6 [206] с. 23 - 24- 25- 26 [200-208]

NB + 47 [302-304].


7. Искажение Бернштейна и уклончивые увертки Каутского («не может просто овладеть»)...


8. 1873 (против анархистов) с. 39-40-41-42 [260-270]


9. 1875. Экономические основы превращения государства в негосударство. (Marx в «Критике Готской программы») с. 15-16-17-18- 19 [172-186]


10. 1875 (Энгельс к Бебелю). (??**) с. 13 - (14) [166-172]

Г+21 [192] in finem*" Engels und Bebell 10 bis. 1891: Энгельс, предисловие к 3 изданию с. 32 - 33 - 34-35

I . [232-246]

I Engel s 1887: с. 23 [200I1

Энгельс в «Критике» 1891 г. с. 5-6-7-8 [140-152]

Энгельс: 18 9 4: с. 39 [260]

Глава VI (11). Опошление марксизма оппортунистами. (?) Плеханов в брошюре об анархизме


?


* - «К жилищному вопросу». Ред.

** - Summa summaram - Общий итог. Ред.

*** - в конце. Ред.

**** В рукописи первоначально было написано: «Забвение». Ред.


313


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

(?) Каутский 19 02 («Социальная революция») и 19 09 («Путь к власти») очень плохо + Каутский 1899 против Бернштейна. (?) Каутский versus Pannekoek 1912 назад. (?) «Подготовкареволюции. с. ? о- 11-12.) Г160-1641

Quid est?* (ср. Engels 1894-1895, (+ особый листок: Каутский: «uber Nacht» ) 234ч

Особенно NB: «Мы кажемся умереннее, чем мы есть» (Каутский), с. 44 [282]. с. 43-44-45- 4^41 [272-304] Революционная традиция. «Мессианизм»? Нет, учет 1905-1917 «Француз начнет, немец доделает) с. 11-12 [164]... (ср. Спектатор 1915- 1916)... Или к главе VII?

Ad ? в гл. VI.

Добавить: «француз начнет, немец доделает»: Энгельс: 2. VI. 1894: с. 11-12 [164]. (Гл. VI ad ?). Энгельс о мирном пути (предисловие 1895): с. 11 [162] (+??: с. 2 7 [208-210]).

Глава VII (12). Опыт 1905 и 1917 гг.

Советы. Quid est? ср. большевиков 1905 и 1906, резолюция

Тот же тип, что Коммуна.

Глава VII:


1. (а) 1905. Резолюция большевиков 1906 г. Nil в западноевропейской лите-


* - Что это такое? Ред.

** См. Сочинения, 5 изд., том 12, стр. 231-232. Ред.


314


В. И. ЛЕНИН

NB

Изгажен социалистами-революционерами и меньшевиками.

Переход к социализму в NB конкретных формах перехода (NB)... ратуре о государстве.


2. (?) 1915: Тезисы «Социал-Демократа» . 3. (?) 1917. Опыт. - власть. - милиция. - переход к социализму.


4. (?) Отношение социалистов-революционеров и меньшевиков.


5. (?) Предсказание мое в

VI. 1917 на съезде Советов! 235

Глава VIII (13). Заключение.

Необходимость изменения программы социал-демократов.


6. (?) Опыт VII. и


VIII. 1917. 7. IX. 1917.


8. «Мессианизм»?

Кто «начнет»?


9. Энгельс о «подготовке» революции.

Революционная традиция.

Шаги кэтомуу Socialist

Labor Party 236

Проект программы РСДРП в IV. и V. 1917 г. 237 - долой


* См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 48-51. Ред.


315


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

2 ЗАМЕТКИ К ПЛАНУ КНИГИ

Не добавить ли главы (или §§ в VII главе): конкретизация задач пролетарской революции опытом русской революции 1917 года? Это необходимо! развить главу VII, ?

Надо добавить: от ноше н ие к анархизму. «Чья» Коммуна? Когда, как и в чем не нужно государство?

Это можно включить в комментарий к статье Энгельса против анархистов

NB 1873 года 238.

К вопросу о «мессианизме»: «Was okonomisch formall falsch, kann weltgeschichtlich richtig sein», предисловие Энгельса к «Нищете философии», русский перевод С. Алексеева, 3 издание, «Новый мир», СПБ., 1906, стр. 7-8: «Однако то, что

NB формально ложно с точки зрения экономической науки, может быть вполне правильно с точки зрения всемирной истории».

«... В формальной экономической ошибке может скрываться весьма реальное экономическое содержание» (с. 8) 239.


316


В. И. ЛЕНИН

3


ПЛАНЫ РАЗБИВКИ КНИГИ НА ГЛАВЫ

1

Может быть, §§ 1-3 соединить как введение (или отдел I?): «Общетеоретические взгляды марксизма на государство» (то, что до сих пор только и хотели знать оппортунисты и каутскианцы). Затем: Конкретное развитие взглядов Маркса и Энгельса на роль государства в революции и в переходе к социализму: (а) 1847 и 1848, как намече-ние; (?) 1852, как итог опыта Франции; (?) опыт 1871 = главное и (?) «резюме» 1891 года ((1894-1847=47 лет)).

2

Глава I. Общеизвестное во взглядах Маркса и Энгельса на государство. П. Итоги опыта 1789-1851.

III. Опыт 1871.

IV. Как начало отмирать государство?

3

Etwa: Учение марксизма о государстве (и задачи нашей революции).

Предисловие.

Гл. I. Общетеоретические (не то слово) (Общие?) взгляды Маркса и Энгельса на государство.


* Этот текст написан В. И. Лениным красным карандашом поверх другого. Над ним надписаны слова «не гоже», обведенные рамкой. Ред.


317


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

Гл. П. Конкретное развитие этих взглядов: опыт 1848-1852 гг. Гл. III. Опыт Парижской Коммуны.

Чья Коммуна? анархистов и социал-демократов.

Гл. IV. Экономические основы превращения государства в негосударство (§ 6, 9-10). Гл. V. Заключительные суждения Энгельса в 1890-х гг. (§10 bis). Гл. VI. Забвение и опошление марксизма. Гл. VII. Опыт 1905 и 1917 гг. Гл. VIII. Заключение .


* Этот текст написан В. И. Лениным синим карандашом. Поверх него написано чернилами содержание брошюры. Ред.


318


В. И. ЛЕНИН

4 ПЛАН ПРЕДИСЛОВИЯ

*

Предисловие : а) О разграничении марксизма и анархизма . - ?) Теоретический вопрос первейшей важности, особенно в связи с империализмом. - ?) Оппортунизм и отношение к государству. - ?) «Эра» соц. революции. - ?) 1917.


* В рукописи первоначально было написано так: «а) Повод (???): споры о разграничении марксизма и анархизма». Ред.


319


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

5 МАТЕРИАЛЫ К III ГЛАВЕ КНИГИ

I


КОНСПЕКТ ЦИТАТ ИЗ РАБОТЫ К. МАРКСА «ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА ВО ФРАНЦИИ»

240

1. Уничтожение постоянного войска (с. 28 [212] № 1).

Чиновники: сменяемы и из рабочих: (с. 28 [212-214] № 2).

Полиция лишена политических функций и сменяема (с. 28 [214] № 4).

То же другие чиновники (с. 28 [214] № 5).

За заработную плату (с. 28 [214] № 6)...

Потеря их привилегий (с. 28 [214] № 7)...

Распущение церквей (с. 28 [214-216] № 8).

Судьи (с. 28 [216] № 9).

Стр. 30 [220] № 17.

П. Коммуна не парламентарное, а работающее, законодательствующее и исполняющее учреждение (с. 28 [214] № 3). NB: не парламентарии, а народные уполномоченные: с. 29 [218] № 13.

III. Коммуна = организация всей Франции: с. 29 [216] № 10 и центральной власти: с. 29 [216] № 11. «Единство нации»: с. 29 [216-218] № 12. ?? = Коммуна не = средневековая, а новая: с. 29 [218] № 14; долой паразита - государство: с. 29-30 [220] № 15 idem* с. 30 [220] № 16.


* - то же самое. Ред.


320


В. И. ЛЕНИН

IV. ?? Наконец открытая политическая форма: с. 30 [220-222] № 18.

V. Условия всего: с. 30 [222] № 19

ПЕРВЫЙ КОНСПЕКТ ГЛАВЫ III


1. Попытка «разбить» государственную машину.


2. Чем заменить ее? Уничтожение постоянной армии и чиновничества.


3. Не парламентарные, а работающие,


4. Как организовать единство нации,


5. Долой паразита - государство. 6. Наконец открыто.


7. Условия.

3 ВТОРОЙ КОНСПЕКТ ГЛАВЫ III

241

Etwa:


1. В чем героизм попытки коммунаров? с. 18 [36].


2. Чем заменить разбитую государственную машину? с. 21 [40].


3. Уничтожение парламентаризма : с. 24 [45].


4. Организация единства нации : с. 29 [51].


5. Уничтожение"паразита» - государства : с.32 [54].


6. «Наконец открытая» политическая форма для перехода к социализму.


* В рукописи первоначально было написано так: «3. Не парламентарные, а работающие учреждения». Ред.

** В рукописи первоначально было написано так: «Как организовать единство нации». Ред.

*** В рукописи первоначально было написано так: «Долой паразита» - государство». Ред.


321


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

4 НАБРОСОК ПЛАНА ГЛАВЫ III

Etwa:

Глава III. 1. В чем устарел «Коммунистический Манифест»? 2. Анализ значения Коммуны. Marx .


* Пункты 1 и 2 В. И. Лениным перечеркнуты. Ред.


322


В. И. ЛЕНИН

6 МАТЕРИАЛЫ К IV ГЛАВЕ КНИГИ

1 ПЛАН ГЛАВЫ IV

Глава IV.


1. Энгельс 1872.


2. Энгельс 1873 и Marx.


3. Энгельс 1875.

Диктатура пролетариата. Отличие от анархизма. Коммуна не была «государством в собственном смысле» 242.


4. Энгельс 1891.

Глава IV. §4. Энгельс 1891. Критика программы. § 4. Критика проекта Эрфуртской программы. § 5. Энгельс 1891, предисловие. § 6. Энгельс 1894: против демократии. 2

КОНСПЕКТ ЦИТАТ ИЗ РАБОТЫ Ф. ЭНГЕЛЬСА «К ЖИЛИЩНОМУ ВОПРОСУ»

Энгельс 1872 1) экспроприация домов и квартир 2) «тотчас помочь» 3) наем останется 4) диктатура пролетариата 5) «отмена государства»...


323


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

ПЛАНЫ ГЛАВЫ VII (НЕНАПИСАННОЙ)

1


1. Новое «народное творчество» в русской революции: Советы.


2. Уроки 1905 года.


3. Канун революции 1917 г. Тезисы 1915 г.


4. Опыт революции 1917 г. Советы и их роль. III-IV. Начало и перспективы.


5. Проституирование Советов меньшевиками и социалистами-революционерами. Упадок Советов.

V-VIII. Упадок.


6. Корниловщина 243. IX. Измена вождей 1-го призыва.

2

Глава VII. Опыт русских революций 1905 и 1917 годов: с. 85 -

Etwa: или ?


1. Новое «народное творчество» в революции.

Quid est? (Плеханов 1906.)


2. Уроки 1905 г. (Резолюции меньшевиков и большевиков 1906.)


3. Канун революции 1917 года: тезисы X. 1915.


4. Опыт 1917 года. Массовый подъем, Советы. (Их размах и их слабость» мелкобуржуазная зависимость.)


5. Проституирование Советов эсерами и меньшевиками:


324


В. И. ЛЕНИН

милиция, вооружение народа военный отдел. «Отдел ы» экономический отдел. обследование 3-5. VII

«независимость» власти от партийных организаций. 6. Корниловщина.

Разложение меньшевиков и эсеров. Подлог 14-19. IX 244.


7. «Мессианизм». Кто начнет? или это в «заключение»?


325


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ

Заглавие должно быть: «Государство и революция».

Подзаголовок: Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. Оригинал:

Предисловие: (с. 1) [З] 245. Или так: (с. 2) Глава I.

Классовое общество и государство .

Глава I. - (с. 2) [5] § 1. Государство - продукт непримиримости классовых противоречий... с. 2.

Один из источников оппортунистического искажения марксизма: «отмирание». Это = «социология» . § 2. Особые отряды «вооруженных людей», тюрьмы и пр. - с. 3 [8] in fi-nem. § 3. Государство - орудие эксплуатации угнетенного класса - с. 5 [12]. § 4. «Отмирание» государства и насиль-


* В рукописи первоначально было написано так: «Государство в доклассовом и в классовом обществе». Ред.

** В рукописи данный текст перечеркнут. Ред.

* В рукописи далее следуют зачеркнутые слова: «и биржа». Ред.


326


В. И. ЛЕНИН

Глава П. Конкретное историческое развитие учения Маркса и Энгельса о государстве. I. Опыт 1848-1852 гг. Конкретная «политика» задачи революции

Гл. III. Продолжение.

П. Опыт Парижской Коммуны. может быть П. а. Маркс (1871) und 1873. (1872: Marx und Engels). ? ?. ?. Энгельс 1872, 1873, 1875. ственная революция: с. 8-11 [16-22].

Глава П. Государство и революция. Опыт 1848- 1851 гг. Стр. 7 7 18 [22-35].


1. Канун революции: с. 7 7 [22].


2. Итоги революции: с. 14 [27]. «Государство есть организованный в господствующий класс пролетариат». Необходимо разбить государственную машину буржуазии.

Глава III. Государство и революция. Опыт Парижской Коммуны. Анализ Маркса, стр. 18-3 4 [36-56]. §§ 1. В чем героизм попытки коммунаров?- с. 18 [36].


2. Чем заменить разбитую государственную машину? - с. 21 [40].


3. Уничтожение парламентаризма: с. 24 [45].


4. Организация единства нации: с. 29 [51].


5. Уничтожение паразита - государства - с. 32-34 [54-56]. 6.


* Текст от слова «конкретное» и до слов «1852 гг.» в рукописи перечеркнут. Ред.


327


ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

Глава IV. Государство и революция. III. Глава IV. Продолжение. Дополнительные

Итоги, подведенные Энгельсом в 90-х гг.* Дополнительные пояснения. пояснения Энгельса... с. 34-52 [56- 83].


1. «Жилищный вопрос»... с. 34 [57].


2. Полемика с анархистами... с. 36 [59].


3. Письмо к Бебелю: стр. 39 [64]. (с. 39). + 39 а, б, в [65-66]

Глава V. Экономические основы отмирания (уничтожения) государства.


4. Критика проекта Эрфуртской программы! стр. 40-4 6 [67-74].


5. Предисловие 1891 г. к «Гражданской войне» Маркса: с. 46- 50 [75-80].


6. Энгельс о «преодолении» демократии: с. 50-52 [81-83].

Глава V. Экономические основы отмирания государства. Стр. 52 [83]. Стр. 52-70 [83-102]. с. 53

Постановка вопроса Map- ксом с. 5 3 [84].


2. Переход от капитализма к коммунизму; с. 55 [86].


* Текст от слова «Государство» и до слов «90-х гг.» в рукописи перечеркнут. Ред.


328


В. И. ЛЕНИН

3. Первая фаза коммунистического общества: с. 59 [91].


4. Высшая фаза: с. 63-70 [95-102].

Глава VI. Опошление марксизма оппортунистами: с. 70-84 [102-119].


1. Полемика Плеханова с анархистами: с. 70-71 [103-104].


2. Полемика Каутского с оппортунистами: с. 71-76 [104-111].


3. Полемика Каутского с Паннекуком: с. 76-84 [111-119].

Глава VII. Опыт русских революций 1905 и 1917 гг.: с. 55 - [119-].

Написано в июле - сентябре 1917 г.

Впервые неполностью напечатано в 1931 г. в журнале «Большевик» № 17

Впервые полностью напечатано в 1933 г. в Ленинском сборнике XXI Печатается по рукописи



* В рукописи первоначально было написано: «Низшая». Ред.


329

МАТЕРИАЛЫ К НЕНАПИСАННОЙ СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

1


ЗАМЕТКИ НА СТАТЬЮ Н. И. БУХАРИНА «К ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА»

246

NB

Заметки на статью Бухарина («К теории империалистического государства») К теории империалистического государства. ? (4)

«Социологическая теория государства»: ее дает марксизм... (?) «... государство = наиболее общая организация господствующих классов...»

Лориа 247 (7)?

S, 7 248 - цитата из

S. 137. 3. Auflage* 1889

Энгельса

S. 180.6. Auflage (?) неточна («in der Regel»**) сравни S. 178: 6. Auflage (?) Niederhaltung не - порабощение, а удержание в подчинении... (?) Ausnahmsweise случаи... S. 11 - цитата из Энгельса (3. Auflage, S. 135 = S. 177


6. Auflage) 249. Engels в «Neue Zeit», XXXII, 1, S. 32 (?) («Dell'Autorita») 250.


* - издание. Ред.

** - по общему правилу. Ред.

*** - в виде исключения. Ред.


330


В. И. ЛЕНИН

S. 13: государство «отмирает» (а подробнее?).

S. 14: «различный тип» (неточно)... S. 14: государство =

«политическое выражение обширной (объемлющей?) общественно-экономической структуры» (???) S. 15-16: различие марксистов и анархистов в вопросе о государстве неверно (сравни «Anti-Duhring», 3. Auflage, S. 303 251). о государственном капитализме. Интересно. Легально, в сути с. 53. «Отсюда определенное тактическое требование: социал-демократия должна усиленно подчеркивать свою принципиальную враждебность государственной власти». (Курсив Бухарина, с. 53)... (Голосовать против бюджета etc.)

В конце (54-55) упомянуто, что пролетариат «создает свою временную государственную организацию власти» (unklar : «государственная организация власти...» власти над кем? над обществом в целом? власть над обществом и есть государственная власть. Плеоназм. Тавтология)... пролетариат-де «отменяет свою собственную диктатуру», «вбивая раз навсегда осиновый кол в могилу государства...» (последняя фраза статьи).

NB

Написано не позднее августа 1916 г.

Впервые напечатано в 1932 г. в журнале «Большевик» № 22 Печатается по рукописи



* - неясно. Ред.


331


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

ЗАМЕЧАНИЯ НА СТАТЬЮ Н. И. БУХАРИНА «ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ РАЗБОЙНИЧЬЕ ГОСУДАРСТВО»

252

Империалистическое разбойничье государство

Важнейшим тактическим вопросом нашего времени не только тактическим является вопрос о так называемой «защите отечества», так как здесь лежит разграничительная линия между всем буржуазным и пролетарским миром. Уже в самом слове таится обман, ибо в действительности здесь речь идет не о стране, как таковой, т. е. об ее населении, а о государственной организации, о государстве. Если страна потеряет свою самостоятельность, то это не значит, что ее обитатели потеряют свою самостоятельность (таковой при капитализме они вообще не имеют), а только то, что перестанет существовать государственная организация. Безобидное словечко «страна» прикрывает таким образом отношения господства и подчинения, содержание которых составляют кровь и слезы, порабощение и угнетение, разбой и убийство. Тем «храбрее» многие «переучившиеся», которые - совершенно последовательно, - исходя из точки зрения защиты отечества, стали прославлять государство, петь восторженные гимны

В № 25 «Arbeiterpolitik» 253 Подзаголовок: Теоретическое (?) к вопросу о вспомогательной службе отечеству, неточно неточно


332


В. И. ЛЕНИН

1) действует 2)явление = не «это»... в честь «государственного разума» со всеми его священными атрибутами, начиная от проституированной науки и религии и кончая армией и флотом и даже полицейским насилием и классовой юстицией. Поэтому в высшей степени важно иметь ясное представление о государстве вообще и об империалистическом разбойничьем государстве в частности.

Государство является исторической категорией. Это значит, что государство 1) не представляет собой вечный закон общества, а только преходящую 2) общественную формацию. Другими словами: государство возникает лишь на определенной ступени развития и должно, наоборот, исчезнуть на другой ступени развития. Оно возникает как организация господствующего класса, и в этом его суть. Оно является организацией «наиболее могущественного, экономически господствующего класса, который через его посредство становится и политически господствующим классом и приобретает таким образом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса» (Ф. Энгельс: «Происхождение семьи и т. д.», стр. 137). Таким образом, понятие государства имеет своей предпосылкой понятие классового господства. Бесклассовое государство так же бессмысленно, как, например, бесклассовый капитализм или сухая вода. Карл Маркс выразил это в следующих словах: «Даже радикальные и революционные политики, - пишет он (см. «Критические заметки и т. д.». Литературное наследство, т. 2, стр. 50), - ищут корень зла не в сущности государства, а в определенной государственной форме, вместо которой они хотят установить другую». Совершенно иными являются цели социалистов: «Все социалисты, - утверждает Ф. Энгельс (итальянская статья: «Об авторитете», напечатанная в «Neue Zeit» № 32, 1, стр. 39), - согласны в том, что государство, а вместе с ним и политиче- х - ? выпущено в № 25 «Arbeiterpolitik» (9. XII. 1916)


333


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

вследствие скии авторитет, исчезнут будущей социальной революции; т. е., что общественные функции № 3 потеряют свой политический характер и превратятся в простые административные функции, наблю^шолше^за^сопиаль; ньми^шшресамиж Тот же Энгельс пишет в «Анти-Дюринге» (произведении, которое, как известно, было просмотрено, почти редактировано и отчасти написано Марксом), что государство «отмирает». Тот же прогноз ставит он и в «Происхождении семьи». Общество, которое реорганизует производство на основе свободной и равноправной ассоциации производителей, сдаст всю государственную машину туда, где ей и будет место: в музей древностей рядом с прялкой и бронзовым топором (стр. 140) . С уничтожением классового строя будет уничтожено (gesprengt) и его политическое вьфажение - государство, и возникнет бесклассовое, социалистическое общество, в котором не будет государства.

Государство есть наиболее общая организация господствующего класса, т. е. объектами эксплуатации здесь являются не только некоторые круги, а весь эксплуатируемый класс. Это колоссальная, чудовищная [высасывающая! машина, которая непосредст- № 3 V (услуги) неверно !

Церковь? и т. п.


* В этой связи мы хотели бы заметить, что совершенно ошибочно искать различие между социалистами и анархистами в том, что первые - сторонники, вторые - противники государства. Различие в самом деле заключается в том, что революционная социал-демократия хочет сорганизовать новое общественное производство, как централизованное, т. е. технически наиболее прогрессивное, тогда как децентрализованное анархическое производство означало бы лишь шаг назад к старой технике, к старой форме производства. верно неверно, неполно


334


В. И. ЛЕНИН

венно сама эксплуатирует народ, а также преследует цель сохранения, защиты и расширения всех условий «нормальной» эксплуатации. В случае какой-либо опасности, государство со всеми своими - в конечном счете военными - силами выступает против «врагов»: вовне это будут войны, внутри - жестокое подавление бунтовщиков. Сила оружия, | убийство - таков железный неточно закон государства и всякой государственной формы без исключения. Различна только количественная сторона этого явления, но и она изменяется в зависимости от типа государства, который, в свою очередь, определяется развитием мирового народного хозяйства. Как раз в наше время, с образованием империалистических государств, всеобщая милитаризация принимает колоссальные, небывалые размеры.

II

Государство - всеобъемлющая организация господствующего класса. В № 4:"оно представляло, собственно, просто организацию». доимпериалистическую эпоху № 4 оно и было, собственно, организацией. Особенно важная область общественной жизни, экономика, находилась в совершенно анархическом состоянии. Индивидуальное предприятие, капиталист, который «работает» самостоятельно и имеет дело только со своими рабочими, которому государство обеспечивает только общие условия его «прав на эксплуатацию», - такова типичная картина прежней экономики. Совершенно по-другому стало теперь. Отдельный капиталист сделался членом союза капиталистов. Быстрое исчезновение среднего сословия и победоносное шествие крупного капитала вызвали к жизни некоторые новые формы экономической жизни, которые, конечно, выступили, как осо-


* Замечание В. И. Ленина относится и к аналогичному термину, употребленному Бухариным в конце данного раздела. Эти слова обведены Лениным и соединены между собою стрелкой. Ред.


335


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

бые формы классовой жизни. Образование союзов предпринимателей, трестов, синдикатов и т. д. и их взаимная связь посредством комбинированных предприятий и крупных банков совершенно изменили прежние формы. И если для доимпериалистической эпохи характерной была индивидуальная капиталистическая собственность, то для современного финансово-капиталистического хозяйства характерна коллективная собственность организационно-объединенных между собой капиталистов. Но этот же процесс можно наблюдать не только в области экономики. Он распространяется на все области классовой жизни. И если рабочий класс создает свои профсоюзы, политические организации, кооперативы, культурно-просветительные кружки и т. д., то буржуазия делает это в гораздо большем размере. Так образуются различные буржуазные классовые организации: в экономической жизни - союзы предпринимателей, тресты и т. д., в политической области - политические партии со всеми ответвлениями; в научной - различные научные организации, которые в нужный момент превращаются в верных и угодливых слуг капиталистического хищника и т. д.; в конце концов государство становится все колоссальнее. Но процесс организации этим еще не кончается. Все эти ряды имеют тенденцию срастаться друг с другом и превращаться в одну-единственную организацию господствующего класса. Это новейший этап развития, который особенно ясно определился во время войны. Важнее всего слияние государственной буржуазной организации с экономическими организациями. Постепенно вводится государственное регулирование производства. Это происходит в двух важных формах: во-первых, путем введения государственных монополий в области производства, что делается главным образом из финансовых (погашение военных займов и т. д.), а также из государственно-военных соображений (нужда в военных материалах); во-вторых,


336


В. И. ЛЕНИН

№ 5 : + Огосударствление рабочей силы, как оно выражено в английском законе о военном снаряжении, в германской «вспомогательной службе отечеству» и т. д., является неизбежным следствием этого процесса развития. всеобъемлющая разбойны- путем особой системы так называемых «смешанных предприятий», где общими владельцами являются государство и экономические организации предпринимателей. То же самое происходит и в сфере транспорта. Введение государственных торговых монополий, слияние государственных и «частных» кредитных учреждений (банков), твердые цены, вмешательство государства в распределение продуктов - все это означает поглощение экономической жизни государственной организацией. «Народное хозяйство» становится все больше и больше «государственным хозяйством», «государственно-капиталистическим трестом». № 5. Но не только государственная и чисто экономическая организация буржуазии объединяются вместе, ту же самую тенденцию обнаруживают и все другие буржуазные и классовые организации. Наука, партии, церковь, союзы предпринимателей втягиваются в государственный аппарат. Таким образом образуется одна-единственная организация, современное империалистическое ] государство в качестве всемогущей организации господствующей буржуазии, с бесчисленными функциями и гигантской властью, как духовной ( [различные методы одурачивания : религия, печать, школа и т. д.), так и материальной (полиция, войско). Эта сила проникает во все поры финансово-капиталистического общества и накладывает на наше время особый, специфический отпечаток. И мы видим здесь диалектику истории: государство, \ которое было сначала единственной организацией господствующего класса, превращается в организацию, существующую наряду с другими, с тем, чтобы снова превратиться в единственную, впитавшую в себя все другие, организацию. Таково современное чудовище, современный Левиафан государственности .


* -Прикрываясь сладкими словами о «военном социализме», желтые «социал-демократы» прославляют не что иное, как империалистическое разбойничье государство. - '


337


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

зии.

III

Они могут сломить эту силу только еще большей силой, и таковой

Развитие мирового хозяйства ведет к самой резкой борьбе государственно-организованных «народных хозяйств». С другой стороны, империалистические войны оказывают обратное влияние на структуру государств. И если вышеописанный тип представляет собой, так сказать, идеальную № 6 картину империалистического государства, ступень, которой достигли только наиболее развитые государства, то каждый день и, в особенности, каждый день войны, влечет к расширению этого явления. Это ставит перед пролетариатом задачу приспособления к новой ситуации. Ясно, что империалистическое |разбойничье | государство |(мы называем его разбойничьим государством потому, что его культурная миссия вовне заключается в систематическом ограблении слабых наций, колониальных стран и т. д.)| является высшей формой буржуазной классовой организации. Средства насилия этой организации колоссальны. Достаточно вспомнить только современный милитаризм. Таким образом рабочие противостоят объединенным силам всей буржуа- является сила масс, массовые действия - непременное средство поое-доносной борьбы. Для социал-демократии, которая является или, по крайней мере, должна быть воспитательницей масс, теперь более, чем когда-либо, необходимо подчеркивать свою принципиальную враждебность к государству. Тот является предателем социализма, кто - как теперешние социал-патриоты - толкает рабочих к взаимному истреблению под предлогом защиты отечества, потому что в действительности война есть наступление государ- № 6 «реальную» (в № 25) (явно опечатка! ! или описка).

X X -№ 7 - Вместо всего этого конца в №25 «Arbeiterpolitik» совсем иной конец, что-де «мы леворадикалы» согласны с социал-империалистами в том, что капитал


338


В. И. ЛЕНИН

? ? совершает здесь работу для социализма, но отличаемся от них тем, что признаем необходимой «победу пролетариата над империалистическим государством». (Sic! ) ства, смертельного врага социалистического пролетариата. капитала.

Теперешняя война показала, как глубоко корни государственности^гро: никли в души рабочих. Но та же самая война показала, что эта психология все больше и больше отступает на задний план. Это процесс, который имеет известную аналогию в прежней эпохе. Как прежде рабочие, которые жили в патриархальных отношениях со своим хозяином, считали интересы своего эксплуататора своими собственными, так и теперь пролетарий борется за интересы своих эксплуататоров и грабителей. Но точно так же, как фабричный молот разбил эти идиллические отношения, империализм уничтожит холопство рабочих, и под давлением войны, под гнетом бешеного насилия пролетариат объявит единственно «справедливую войну», войну против господства

Нота-Бене

X ?

X ? = выпущено в № 25 «Arbeiterpolitik».

Написано в ноябре, не ранее 18 (1 декабря), и в декабре, не ранее 5 (18), 1916 г на немецком и русском языках

Впервые напечатано в 1933 г. в брошюре: В. И. Ленин «Замечания на статьи Н. И. Бухарина о государстве» Печатается по тексту газеты «Jugend-Internationale» с замечаниями В. И. Ленина


Перевод с немецкого



* - Так! Ред.


339


МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

ПЛАН СТАТЬИ «к ВОПРОСУ о РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

254

К вопросу о роли государства Коммунист или социал-демократ?

Социализм и коммунизм. (Полная общность предметов потребления или хотя бы необходимых из них.)

Демократия есть тоже государство. Absterben ... «Отмирание» государства.

Почему не Abschaffung и не Sprengung ? «Allmahliches Einschlafen» одной функции за другой. Без демократии = без управления людьми. «Корни государственности в душах рабочих»?

Оппортунизм и революционная социал-демократия. Диктатура пролетариата.

Употребление государства против буржуазии. Отпор ее попыткам реставрации. Революционные войны. Введение и защита демократии. Роль демократии:

Воспитание масс

Перевод их к новому строю

Форма соц. революции: союзы 1905 года.


* - уничтожение. Ред.

** - взрыв. Ред.

*** - «Постепенное засыпание». Ред.


340


В. И. ЛЕНИН

Империализм: государство и экономические организации капиталистов. «Государственно-капиталистические тресты»...

Ничего кроме противопоставления социализма политике. Против чисто политического радикализма Руге.

До 1847 года!

Демократические реформы империалистов и соц. революция. Marx в 1844 (« Nachlaß», П. Band, S. 50*, конец предпоследнего абзаца) 255.

Энгельс («Dell'Autorita» о революции... (+) об организации... 256 (+)

Marx (ebenda ) ((«Neue Zeit», 32, I, 1913-1914)) о политическом воздействии и борьбе за уступки - о революционном использовании государственной вла-сти... 257

Два направления в политике (политика есть участие в делах государства, направление государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства), оппортунистическое и революционное, или два направления в отношении к «государственности»?

Демократия реформистов и демократия революции. Два разных содержания: меньшинство и масса. Успокоение массы? содействие борьбе массы? Подчинение массы авторитету вождей? восстание против вождей? «Низшая масса» у Энгельса versus «масса» за оппортунистическими вожаками. Сводится к революции versus оппортунизм.

Написано не ранее 18 ноября (1 декабря) 1916 г.

Впервые напечатано в 1933 г. в Ленинском сборнике XXI Печатается по рукописи



* - «Наследство», II том, стр. 50. Ред.

** - «Об авторитете». Ред.

*** - там же. Ред.

**** - по отношению к. Ред.


341

ПРИМЕЧАНИЯ


УКАЗАТЕЛИ



343

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Книга «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции» написана В. И. Лениным в подполье (в Разливе и Гельсингфорсе) в августе - сентябре 1917 года. Это произведение является результатом огромной научно-исследовательской работы, проделанной Лениным за сравнительно короткий срок, в основном за январь - февраль 1917 года.

Вопрос о характере пролетарской государственной власти, по словам Н. К. Крупской, особенно занимал Ленина в последние годы эмиграции. Мысль о необходимости теоретической разработки вопроса о государстве была высказана Лениным во второй половине 1916 года. «... На очереди дня теперь, - писал Ленин А. Г. Шляпникову, - не только продолжение линии, закрепленной у нас (против царизма и пр.) в резолюциях и брошюре.., но и очистка ее от назревших нелепостей и путаницы отрицания демократии (сюда относится разоружение, отрицание самоопределения, теоретически неверное отрицание «вообще» защиты отечества, шатания в вопросе о роли и значении государства вообще и пр.)» (Сочинения, 4 изд., том 35, стр. 184).

Антимарксистские полуанархические взгляды на государство и диктатуру пролетариата во второй половине 1916 года отстаивал в ряде статей Н. И. Бухарин. В декабре 1916 года в заметке «Интернационал Молодежи» Ленин подверг резкой критике позицию Бухарина и обещал написать подробную статью об отношении марксизма к государству (см. Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 225-229).

Осенью 1916 года и в начале 1917 года, как отмечает Н. К. Крупская, Ленин с головой ушел в теоретическую работу. Живя в то время в Цюрихе, он усиленно работал в библиотеке, изучал произведения К. Маркса и Ф. Энгельса по вопросу о государстве. 4 (17) февраля 1917 года Ленин сообщал А. М. Коллонтай, что он почти подготовил материал по вопросу об отношении марксизма к государству. Записи


344


ПРИМЕЧАНИЯ

были сделаны мелким убористым почерком в тетрадке с синей обложкой, озаглавленной «Марксизм о государстве». В ней были собраны цитаты из произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, а также выдержки из книг и статей К. Каутского, А. Паннекука и Э. Бернштейна с критическими замечаниями, выводами и обобщениями Ленина (см. настоящий том, стр. 123-307).

3 (16) апреля 1917 года В. И. Ленин вернулся из Швейцарии в Россию. Занятый практической революционной деятельностью, Владимир Ильич не мог продолжить задуманную работу. Но мысль о ней не оставляла Ленина. В июне 1917 года Ленин составил список книг, которые были ему необходимы для работы над вопросом об отношении марксизма к государству, а также сделал запрос о порядке работы в Публичной библиотеке в Петрограде. После июльских дней 1917 года, скрываясь от преследования Временного правительства, Ленин получил возможность начать работу над книгой «Государство и революция». Он попросил доставить в Разлив «синюю тетрадь», в конце июля - начале августа в списке поручений товарищам перед отъездом в Гельсингфорс Ленин просил выслать ему работу Ф. Энгельса «Анти-Дюринг», а несколько позднее - помочь найти для спешной работы книгу К. Маркса «Нищета философии» и «Манифест Коммунистической партии» на немецком и русском языках.

С приездом в Гельсингфорс Ленин вплотную приступил к написанию книги «Государство и революция», о чем он сообщает в августе М. И. Ульяновой: «Засел за работу о государстве, которая меня давно интересует» (Сочинения, 4 изд., том 37, стр. 451).

Работая над книгой «Государство и революция», В. И. Ленин использовал далеко не весь материал, содержащийся в рукописи «Марксизм о государстве». По сравнению с подготовительными материалами Ленин включил дополнительно в § 4 главы I книги «Государство и революция» цитату Энгельса из «Анти-Дюринга» о роли насилия (см. настоящий том, стр. 20-21) и в § 2 главы VI - цитату из брошюры Каутского «Социальная революция» (см. настоящий том, стр. 108) и др., которые отсутствовали в тетрадке «Марксизм о государстве».

Представляет интерес следующая запись на стр. 10 рукописи книги «Государство и революция», сделанная, по-видимому, до получения работы Энгельса: «Найти в «Анти-Дюринге» и перевести с немецкого то место (кажется, в конце одной из глав «теории насилия»), где он говорит, что Дюринг только с оханьем и аханьем допускает мысль о насильственной революции, тогда как всякая насильственная революция играет величайшую роль, перевоспитывая массы, переобучая их, поднимая необыкновенно их самосознание, самоуважение и т. д.». Получив экземпляр


345


ПРИМЕЧАНИЯ

«Анти-Дюринга», Ленин заменил эту запись необходимой ему цитатой.

По плану книга «Государство и революция» должна была состоять из семи глав, но последняя, седьмая глава «Опыт русских революций 1905 и 1917 годов» Лениным не была написана. Сохранились лишь подробно разработанные планы этой главы и план «Заключения» (см. настоящий том, стр. 313-314, 323-324). В записке к издателю книги Ленин писал, что если он «слишком опоздает с окончанием этой, VII главы, или если она непомерно распухнет, тогда первые шесть глав надо издать отдельно, как выпуск первый». Планы, конспекты и заметки к книге «Государство и революция» см. в настоящем томе, стр. 308-328.

13 (26) сентября 1917 года через Н. К. Крупскую Ленин заключил договор с представителем издательства «Жизнь и знание» В. Д. Бонч-Бруевичем на издание семи книг, в число которых входила книга «Государство и революция».

На первой странице рукописи автор книги обозначен «Ф. Ф. Ивановский». Под таким псевдонимом Ленин предполагал выпустить свою работу, чтобы Временное правительство не конфисковало ее. Так как издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1918 году, необходимость в этом псевдониме отпала, и книга вышла под известным литературным псевдонимом Владимира Ильича «В. Ильин (Н. Ленин)» тиражом 30 700 экземпляров. Широкой популяризации произведения Ленина способствовала публикация в газете «Правда» 17 (30) декабря 1917 года предисловия к книге и §§ 1 и 2 главы I. Книга печаталась также местными издательствами.

Второе издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1919 году. Автор внес во вторую главу новый параграф «Постановка вопроса Марксом в 1852 году».

Книга Ленина «Государство и революция» получила широкое распространение в СССР и за рубежом. В СССР с 1918 по 1961 год она издавалась 190 раз, тиражом 6592 тысячи экземпляров на 46 языках народов СССР. За границей, по неполным данным, книга Ленина вышла на 35 языках. - 1

2 Фабианцы - члены Фабианского общества - английской реформистской организации, основанной в 1884 году; свое название общество получило по имени римского полководца III века до н. э. Фабия Максима, прозванного «Кунктатором» («Медлителем») за его выжидательную тактику, уклонение от решительных боев в войне с Ганнибалом. Членами Фабианского общества были преимущественно представители буржуазной интеллигенции - ученые, писатели, политические деятели (С. и Б. Вебб, Р. Макдональд, Б. Шоу и др.); они отрицали необходимость классовой борьбы пролетариата и социалистической революции и утверждали,


346


ПРИМЕЧАНИЯ

что переход от капитализма к социализму возможен только путем мелких реформ, постепенных преобразований общества. В. И. Ленин характеризовал фабианство как «направление крайнего оппортунизма» (Сочинения, 5 изд., том 16, стр. 338). В 1900 году Фабианское общество вошло в лейбористскую партию. «Фабианский социализм» служит одним из источников идеологии лейбористов.

В годы первой мировой войны (1914-1918) фабианцы занимали позицию социал-шовинизма. Характеристику фабианцев см. в статье В. И. Ленина «Английский пацифизм и английская нелюбовь к теории» (Сочинения, 5 изд., том 26, стр. 266-272). - 3

3 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 23-178. - 6

4 Теорию государства Гегель изложил в заключительной части книги «Grandlinien der Philosophie des Rechts» («Основы философии права»), изданной в 1821 году. Развернутый анализ книги Гегеля (§§ 261-313, где трактуется вопрос о государстве) Маркс дает в работе «К критике гегелевской философии права» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 1, стр. 219-368, 414-429). О выводах, которые сделал Маркс в результате критического анализа взглядов Гегеля, Энгельс писал в статье «Карл Маркс»: «Отправляясь от гегелевской философии права, Маркс пришел к убеждению, что не государство, изображаемое Гегелем «венцом всего здания», а, напротив, «гражданское общество», к которому Гегель относился с таким пренебрежением, является той областью, в которой следует искать ключ к пониманию процесса исторического развития человечества» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 16, стр. 378-379). - 6

5 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 169-170. - 7

6 Социалисты-революционеры (эсеры) - мелкобуржуазная партия в России; возникла в конце 1901 - начале 1902 года в результате объединения различных народнических групп и кружков («Союз социалистов-революционеров», партия социалистов-революционеров и др.). Взгляды эсеров представляли собой эклектическое смешение идей народничества и ревизионизма; эсеры пытались, по выражению Ленина, «прорехи народничества» исправлять «заплатами модной оппортунистической «критики» марксизма» (Сочинения, 5 изд., том 11, стр. 285). В годы первой мировой войны большинство эсеров стояло на позициях социал-шовинизма.

После Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года эсеры вместе с меньшевиками были главной


347


ПРИМЕЧАНИЯ

опорой буржуазного Временного правительства, а лидеры партии (Керенский, Авксентьев, Чернов) входили в его состав. Партия эсеров отказалась от поддержки крестьянского требования ликвидации помещичьего землевладения, выступила за сохранение помещичьей собственности на землю; эсеровские министры Временного правительства посылали карательные отряды против крестьян, захватывавших помещичьи земли. Накануне Октябрьского вооруженного восстания партия открыто перешла на сторону контрреволюционной буржуазии, защищая капиталистический строй, и оказалась изолированной от масс революционного народа.

В конце ноября 1917 года левое крыло эсеров образовало самостоятельную партию левых эсеров. Стремясь сохранить свое влияние в крестьянских массах, левые эсеры формально признали Советскую власть и вступили в соглашение с большевиками, но вскоре встали на путь борьбы против Советской власти.

В годы иностранной военной интервенции и гражданской войны эсеры вели контрреволюционную подрывную работу, активно поддерживали интервентов и белогвардейцев, участвовали в контрреволюционных заговорах, организовывали террористические акты против деятелей Советского государства и Коммунистической партии. После окончания гражданской войны эсеры продолжали враждебную деятельность внутри страны и в стане белогвардейской эмиграции. - 7

7 Гентильная, родовая организация общества - первобытнообщинный строй, или первая в истории человечества общественно-экономическая формация. Родовая община представляла собой коллектив кровных родственников, объединенных хозяйственными и общественными связями. В своем развитии родовой строй прошел два периода: матриархат и патриархат. Патриархат завершился превращением первобытного общества в классовое и возникновением государства. Основой производственных отношений первобытнообщинного строя являлись общественная собственность на средства производства и уравнительное распределение продуктов. Это в основном соответствовало низкому уровню развития производительных сил и их характеру в тот период.

О первобытнообщинном строе см. К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (Архив Маркса и Энгельса, т. IX, 1941) и работу Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 23-178). - 8

8 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 170-171. - 9


348


ПРИМЕЧАНИЯ

9 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171. - 11

10 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 22, стр. 214 225. - 11

11 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171. - 12

12 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171-172. - 13

13 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 172-173. - 13

14 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 173. - 14

15 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 173. - 15

16 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 291-292. - 17

17 Имеются в виду работы К. Маркса «Критика Готской программы» (IV раздел) и Ф. Энгельса «Анти-Дюринг», а также письмо Ф. Энгельса А. Бебелю от 18-28 марта 1875 года (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 19, стр. 26-32; т. 20, стр. 291-292; т. 19, стр. 1-8). - 20

18 К. Маркс. «Капитал», т. I (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 23, стр. 761). - 20

19 Тридцатилетняя война 1618-1648 годов - первая общеевропейская война, явившаяся результатом обострения противоречий между разными группировками европейских государств и принявшая форму борьбы между протестантами и католиками. Война началась восстанием в Чехии против гнета Габсбургской монархии и наступления католической реакции. Вступившие затем в войну европейские государства образовали два лагеря. Папа, испанские и австрийские Габсбурги и католические князья Германии, объединившись под знаменем католицизма, выступили против протестантских стран: Чехии, Дании, Швеции, Голландской республики и ряда принявших Реформацию немецких государств.

Протестантские страны поддерживались французскими королями, противниками Габсбургов. Германия стала главной ареной этой борьбы, объектом военного грабежа и захватнических притязаний участников войны. Война закончилась в 1648 году заключением Вестфальского мира, закрепившего политическую раздробленность Германии. - 21


349


ПРИМЕЧАНИЯ

20 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 189. - 21

21 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 184-185. - 22

22 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 459. - 22

23 Готская программа - программа Социалистической рабочей партии Германии, принятая в 1875 году на съезде в Готе при объединении двух существовавших до того отдельно немецких социалистических партий: эйзенахцев (руководимых А. Бебелем и В. Либкнехтом и находившихся под идейным влиянием Маркса и Энгельса) и лассальянцев. Программа страдала эклектизмом и была оппортунистической, так как эйзенахцы по важнейшим вопросам сделали уступки лассальянцам и приняли лассальянские формулировки. К. Маркс в работе «Критика Готской программы» и Ф. Энгельс в письме А. Бебелю от 18-28 марта 1875 года подвергли проект Готской программы уничтожающей критике, рассматривая его как значительный шаг назад по сравнению с эйзенахской программой 1869 года (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 19, стр. 9-32, 1-8). - 22

24 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 184. - 23

25 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 435, 446. - 24

26 В работе «Марксизм о государстве» имеется такая запись Ленина: «Найти и справиться, говорили ли Маркс и Энгельс до 1871 г. о «диктатуре пролетариата»? Кажется, нет!» (настоящий том, стр. 159).

При работе над книгой «Государство и революция» В. И. Ленину, по-видимому, не удалось выяснить этот вопрос. О письме К. Маркса к И. Вейдемейеру Ленин узнал, очевидно, позднее, когда книга была уже издана. На последней странице экземпляра первого издания книги «Государство и революция», принадлежащего В. И. Ленину, имеется следующая запись на немецком языке: ««Neue Zeit» (XXV, т. 2, стр. 164), 1906-1907, № 31 (2. V. 1907): Ф. Меринг: «Новые материалы к биографии К. Маркса и Ф. Энгельса», из письма Маркса к Вейдемейеру от 5. III. 1852», а далее следует выписка из этого письма, где идет речь о диктатуре пролетариата.

Соответствующее дополнение Ленин внес во второе издание книги «Государство и революция», выпущенное в 1919 году (настоящий том, стр. 33-35). - 24


350


ПРИМЕЧАНИЯ

27 В конце XIX - начале XX века правящие круги буржуазии в ряде стран, пытаясь расколоть рабочее движение и незначительными уступками отвлечь пролетариат от революционной борьбы, прибегли к сложному маневру: привлекли к участию в реакционных буржуазных правительствах некоторых реформистских лидеров социалистических партий. В Англии в 1892 году в парламент был избран Джон Берне, один из «прямых предателей рабочего класса, продавшихся буржуазии за министерское местечко» (В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд., том 17, стр. 239). Во Франции в 1899 году в буржуазное правительство Р. Вальдека-Руссо вошел социалист Александр Этьенн Мильеран, помогавший буржуазии проводить ее политику. Вступление Мильерана в реакционное буржуазное правительство нанесло большой вред рабочему движению Франции. В. И. Ленин характеризовал мильеранизм как ренегатство, ревизионизм, «практическое бернштейнианство». «Социалисты» типа Мильерана, подчеркивал Ленин, «посулом крохотных социальных реформ» отвлекали рабочий класс от революционной борьбы (см. Сочинения, 5 изд., том 10, стр. 25). В Италии в начале XX века наиболее откровенными сторонниками сотрудничества с правительством выступили социалисты Леонида Биссолати, Иваноэ Бономи и другие, которые в 1912 году были исключены из социалистической партии.

Во время первой мировой войны правооппортунистические лидеры социал-демократических партий ряда стран открыто перешли на позиции социал-шовинизма, вошли в буржуазные правительства своих стран, выступив проводниками их политики. «Ничего нет странного, - указывал Ленин, - что пролетариат «передовых» парламентских стран, испытывая омерзение при виде таких «социалистов», как Шейдеманы, Давиды, Легины, Самба, Ренодели, Гендерсоны, Вандервельды, Стаунинги, Брантинги, Биссолати и К°, все чаще отдавал свои симпатии анархо-синдикализму, несмотря на то, что это был родной брат оппортунизма» (настоящий том, стр. 45). Ленин в ряде работ и особенно в статье «Целый десяток «социалистических» министров» (Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 193-195) раскрывает оппортунистическую деятельность лидеров правых социал-демократов. - 25

28 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 205-206. - 28

29 В результате второй буржуазно-демократической революции в России 27 февраля (12 марта) 1917 года было свергнуто самодержавие и образовано буржуазное Временное правительство. Характеристику Временного правительства В. И. Ленин дал в «Наброске тезисов 4 (17) марта 1917 года», «Письмах из далека» (см. Сочинения, 5 изд., том 31, стр. 1-6, 9-59) и в других работах. - 30


351


ПРИМЕЧАНИЯ

30 Кадеты - члены конституционно-демократической партии, ведущей партии либерально-монархической буржуазии в России. Партия кадетов была создана в октябре 1905 года; в состав ее входили представители буржуазии, земские деятели из помещиков и буржуазные интеллигенты. Видными деятелями кадетов были П. Н. Милюков, С. А. Муромцев, В. А. Маклаков, А. И. Шингарев, П. Б. Струве, Ф. И. Родичев и др. В дальнейшем кадеты превратились в партию империалистической буржуазии. В годы первой мировой войны кадеты активно поддерживали захватническую внешнюю политику царского правительства. В период Февральской буржуазно-демократической революции они старались спасти монархию. Занимая руководящее положение в буржуазном Временном правительстве, кадеты проводили антинародную, контрреволюционную политику, угодную американо-англо-французским империалистам. После победы Великой Октябрьской социалистической революции кадеты выступали непримиримыми врагами Советской власти, принимали участие во всех вооруженных контрреволюционных выступлениях и походах интервентов. Находясь после разгрома интервентов и белогвардейцев в эмиграции, кадеты не прекращали своей антисоветской контрреволюционной деятельности. - 31

31 См. К. Маркс и ? Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 258-259. - 32

32 «Die Neue Zeit» («Новое Время») - теоретический журнал Германской социал-демократической партии; выходил в Штутгарте с 1883 по 1923 год. До октября 1917 года редактировался К. Каутским, затем - Г. Куновым. В «Die Neue Zeit» были впервые опубликованы некоторые произведения К. Маркса и Ф. Энгельса. Энгельс помогал своими советами редакции журнала и нередко критиковал ее за допускавшиеся в журнале отступления от марксизма. Со второй половины 90-х годов, после смерти Ф. Энгельса, в журнале стали систематически печататься статьи ревизионистов, в том числе серия статей Э. Бернштейна «Проблемы социализма», открывшая поход ревизионистов против марксизма. В годы первой мировой войны (1914-1918) журнал занимал центристскую позицию, фактически поддерживая социал-шовинистов. - 33

33 См. К. Маркс и Ф. Энгельс Избранные письма, 1953, стр. 63. - 34

34 Впервые положение о разнообразии форм диктатуры пролетариата В. И. Ленин высказал еще в 1916 году в статье «О карикатуре на марксизм и об «империалистическом экономизме»», направленной против оппортунистических взглядов Пятакова. Эта статья увидела свет лишь в 1924 году,


352


ПРИМЕЧАНИЯ

после Октябрьской социалистической революции. Анализируя ход исторического развития в условиях империализма, В. И. Ленин писал: «Все нации придут к социализму, это неизбежно, но все придут не совсем одинаково, каждая внесет своеобразие в ту или иную форму демократии, в ту или иную разновидность диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований разных сторон общественной жизни. Нет ничего более убогого теоретически и более смешного практически, как «во имя исторического материализма» рисовать себе будущее в этом отношении одноцветной сероватой краской: это было бы суздальской мазней, не более того» (Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 123).

В дальнейшем Ленин подчеркивал, что многообразие форм диктатуры пролетариата вытекает из различных форм перехода власти в руки рабочего класса и специфики социально-экономических и политических условий в разных странах. Так, в статье «Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», написанной в 1919 году, Ленин дает характеристику Советской власти как государственной формы диктатуры пролетариата, отразившей особенности исторического развития России, раскрывает общие и специфические черты Советского пролетарского государства (см. Сочинения, 4 изд., том 30, стр. 87-96).

Международное освободительное движение после Октябрьской социалистической революции и особенно после второй мировой войны выдвинуло новую, отличную от Советской власти, форму диктатуры пролетариата - народную демократию, которая утвердилась в ряде стран Центральной и Юго-Восточной Европы и Азии. Возникновение народной демократии стало возможным в результате изменившихся исторических условий, расширивших социальную базу революции, отразивших классовые сдвиги в современном капиталистическом мире и сблизивших общедемократические и социалистические задачи революции. «Дальнейшие революции в неизмеримо более богатых населением и неизмеримо более отличающихся разнообразием социальных условий странах Востока, - писал Ленин в 1923 году в статье «О нашей революции», - будут преподносить им, несомненно, больше своеобразия, чем русская революция» (Сочинения, 4 изд., том 33, стр. 439).

Гениальное предвидение В. И. Ленина полностью подтверждается историей. - 35

35 Имеется в виду «Второе воззвание Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих о франко-прусской войне. Членам Международного Товарищества Рабочих в Европе и Соединенных Штатах», написанное Марксом между 6 и 9 сентября 1870 г. в Лондоне (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 274-282). - 36


353


ПРИМЕЧАНИЯ

36 Имеются в виду высказывания Г. В. Плеханова в статьях «Наше положение» и «Еще о нашем положении (Письмо к товарищу X)», опубликованных в ноябре и декабре 1905 года в «Дневнике Социал-Демократа» №№ 3 и 4. - 36

37 См. письмо К. Маркса Л. Кугельману от 12 апреля 1871 года (К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, 1953, стр. 263). - 36

38 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 18, стр. 90. - 37

39 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 339. - 37

40 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, 1953, стр. 263. - 37

41 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 446. - 40

42 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 339, 340, 341, 342, 343. - 42

43 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 345. - 44

44 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 342, 344. - 45

45 «Дело Народа» - ежедневная газета, орган партии эсеров; издавалась в Петрограде с марта 1917 до июля 1918 года, неоднократно меняя название. В редакцию газеты в 1917 году входили В. М. Зензинов, Р. В. Иванов-Разумник, В. В. Лункевич, Н. И. Ракитников, Н. С. Русанов, В. М. Чернов. Газета занимала позицию оборончества и соглашательства, поддерживала буржуазное Временное правительство. Издание газеты возобновилось в октябре 1918 года в Самаре (вышло четыре номера) и в марте 1919 года в Москве (вышло десять номеров). Газета была закрыта за контрреволюционную деятельность. - 47

46 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 343-344. - 51

47 Жирондисты - политическая группировка буржуазии периода французской буржуазной революции конца XVIII века. Жирондисты выражали интересы умеренной буржуазии, колебались между революцией и контрреволюцией, шли по пути сделок с монархией. - 54


354


ПРИМЕЧАНИЯ

48 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 344, 345. - 55

49 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 17, стр. 345-346. - 55

50 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 18. стр. 203-284. - 57

51 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 18, стр. 221. - 57

52 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 18, стр. 278. - 58

53 Бланкисты - сторонники течения во французском социалистическом движении, возглавлявшегося выдающимся революционером, видным представителем французского утопического коммунизма - Луи Огюстом Бланки (1805-1881). Бланкисты ожидали «избавления человечества от наемного рабства не путем классовой борьбы пролетариата, а путем заговора небольшого интеллигентного меньшинства» (В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд., том 13, стр. 76). Подменяя деятельность революционной партии выступлениями тайной кучки заговорщиков, они не учитывали конкретной обстановки, необходимой для победы восстания, и пренебрегали связью с массами. - 59

Загрузка...