Послание Бога

Предисловие

Правителям, которые думают, что голодному человеку нет де- ла до Бога и религии, нужно настойчиво объяснять, что лю- ди во всем мире страдают от духовного голода и что сейчас, больше, чем когда-либо, человек нуждается в понимании то- го, кто такой Бог и что такое религия.

В связи с этим я хочу вкратце изложить основную мысль речи доктора Радхакришнана (бывшего президента Индии), которую он произнес на последнем заседании ЮНЕСКО в Па- риже. Он сказал: «Когда нация гордо отворачивается от Бога и концентрирует свои усилия на достижении материального процветания, она обрекает себя на гибель. Сегодня не столь важно возрождать магазины и заводы; гораздо важнее возро- дить человека. Если мы собираемся создать новое мировое сообщество, нам нужно заново воспитать людей».

Чтобы возродить деградировавшее человечество, нам край- не необходимо осознать важность наших отношений с Богом.

Логики и философы-эмпирики пытаются понять вечную связь живых существ с Абсолютной Истиной при помощи различных методов и теорий, которые основаны на их соб- ственных мирских знаниях и научных исследованиях. Одна- ко, несмотря на свое образование, такие философы не могут постичь Абсолютную Истину. Восходящий метод познания, опирающийся на ощущения несовершенных материальных органов чувств, не может дать ясного представления об Абсо- лютной Истине. Гордые своими знаниями, логики и филосо- фы-эмпирики не в состоянии признать собственное несовер- шенство, поэтому в конечном счете они становятся атеистами и начинают отрицать существование Высшей Личности, Бога, которому нет равных. Разделяя такие сомнительные, атеисти- ческие взгляды, люди остаются во тьме невежества. Они до- вольствуются выдуманной концепцией Абсолютной Истины и не понимают своих подлинных взаимоотношений с Богом.

Трансценденталисты не признают восходящий метод позна- ния; оставив попытки понять что-то с помощью собственных органов чувств, в своих поисках они обращаются к тем, кому в глубине сердца открылось трансцендентное знание. Под- линное знание о Верховном Господе и о наших взаимоотно- шениях с Ним можно получить только трансцендентным пу- тем. Поскольку Господь абсолютен, он оставляет за Собой 8 Послание Бога право не показываться людям мирского склада. Существует только один, абсолютный метод, который позволяет постичь Его, и относительный метод познания, основанный на чувст- венном восприятии, здесь совершенно бесполезен. Будь Бог доступен нашему относительному чувственному восприятию, то абсолютной природой обладали бы наши чувства, а не Бог.

Но на самом деле ни одна из форм чувственного восприятия не может дать нам знание о Боге.

Мы не можем постичь Абсолютную Истину при помощи на- шего скудного знания, однако Сама Абсолютная Истина ми- лостиво открывается нам, приходя в этот мир. Никакие до- стижения современной науки не заставят солнце появиться на ночном небе. Однако утром солнце само восходит на горизон- те, без всяких усилий с нашей стороны. Когда солнце восхо- дит, ночная тьма сразу рассеивается. Подобным же образом, Верховный Господь и Его приближенные слуги появляются в материальном мире сами, без чьей-либо помощи. По своей неизъяснимой милости они приходят сюда только для того, чтобы облагодетельствовать падшие души, которые под вли- янием материальной энергии Бога, известной как три гуны природы, склонны впадать в иллюзию.

Если же на восходе солнца мы запрем все окна и двери, солнечные лучи не смогут проникнуть в нашу темную комна- ту. Поэтому, когда Сам Верховный Господь или Его прибли- женные слуги приходят, чтобы проповедовать трансцендент- ное послание, мы не должны закрывать окна и двери своих сердец, иначе нас никогда не озарит свет, исходящий от Гос- пода и Его слуг. Этот особый, божественный, свет обычно воспринимается на слух. Мы сможем воистину познать Бо- га и наши взаимоотношения с Ним лишь в том случае, если будем смиренно внимать Его посланию. Именно таким транс- цендентным духом и проникнута эта брошюра «Послание Бо- га», которая принесет благо обществу в целом, и в особеннос- ти подлинным искателям истины. Мне неизвестно, насколько успешной будет эта скромная попытка представить людям по- слание Господа, и я хочу извиниться за возможные несовер- шенства в моей работе.

Автор