Практика психической защиты. Понимание и преодоление невидимых влияний

Ключевая аффирмация:

Меня любят и ценят.

Я защищен и свободен.

Я нахожусь в полной безопасности.

Я хозяин своего тела и ума.

В этой главе мы разберем некоторые базовые причины всех проблем, связанных с нападениями негов. Надеюсь, что после этого у нас появится более четкое понимание, что происходит в отношениях между негами и людьми.

Так как неги могут влиять на ум, эмоции и стремления людей„можно заключить, что они обладают и телепатическими способностями, и способностью к эмпатии. И это не исчерпывает их способностей — некоторые неги могут слышать наши мысли, а большинство негов способны воздействовать на наше физическое тело, вызывая в нем разнообразные физиологические реакции.

Все духи, в том числе и неги, — это нефизические ментальные сущности. Стимулируя чакры энергетического тела, духи способны повышать психическую и телепатическую чувствительность восприимчивых людей, что доказывают многочисленные примеры ченнелинга и медиумизма.

Мы точно знаем, где расположен физический мозг, но выявить призрачную нефизическую субстанцию ума или памяти далеко не так просто. Самое логичное объяснение сложности этой задачи — предположение о том, что ум существует как тонкоэнергетическое поле, распространяющееся не только на наше физическое тело, но и на его ауру. Связка ума и тела просто необходима — только так человек может действовать и существовать.

Сам по себе мозг человека пребывает в тишине и темноте. Напрямую никакая сенсорная информация в него не поступает. Его восприятие физической Вселенной обеспечивается исключительно биоэлектрическими сигналами, собираемыми и направляемыми в мозг пятью чувствами — зрением, слухом, осязанием, обонянием и вкусом. Этот поток информации и есть та база, которая позволяет человеку воспринимать свое «я» и ощущать себя живым существом.

Физические аспекты связки ума и тела обеспечиваются мозгом и его нервной системой. Следовательно, наш мозг можно сравнить с промежуточным передатчиком информации между умом и телом. В этом процессе обработки и передачи информации принимают активное участие наше бессознательное и вегетативная нервная система — они обеспечивают все автоматические функции нашего тела, такие как регуляция кровяного давления, пищеварение, рост и восстановление клеток, деятельность иммунной системы, память и рефлексы.

Наши воспоминания содержатся в уме, а не в физическом мозге. Это убедительно демонстрирует хирургическая операция под названием гемисферэктомия, в ходе которой у человека удаляют одно из полушарий мозга. Если операция была проведена до достижения пациентом полового созревания, он быстро восстанавливается лишь с незначительными нарушениями в психофизиологии. Можно удалить любое полушарие мозга — к потере памяти это не приводит. Повторю, ум и воспоминания существуют не в физической форме. Это поле тонкой энергии, пронизывающее наше физическое тело.

Энергетическое, или эфирное, тело — это отражение тела физического в более тонкой форме, включая его вегетативную нервную систему, ответственную за жизнедеятельность каждой клетки и органа человеческого тела, и гомункул (маленького человека), который непосредственно связан с осязанием и двигательной активностью. Тонкоэнергетический аспект физического тела и мозга связан с нефизическим умом, а это значит, что каждая часть и любой аспект человеческого существа простираются дальше — в тонкоэнергетическое состояние. Именно в этой нефизической области происходит большинство нег-вторжений. Результатом нег-воздействий может быть боль, воспринимаемая нами как физическая, но сама причина этой боли нефизична и нематериальна.

Психическая чувствительность усиливается в состоянии сна — увеличивается во сне и наша восприимчивость к гипнотическому внушению. Состояние глубокого расслабления называется трансом. Именно повышенная психическая чувствительность становится причиной, почему неги выбирают для своих нападений время, когда человек находится в состоянии глубокой релаксации или сна, — так им намного проще гипнотически влиять на нас и внедрять глубинные образы, вызывать физические ощущения и создавать связи с нашим умом и телом. Инициировать состояния расслабления и подобные трансу состояния также может прием некоторых психоактивных, изменяющих сознание веществ.

Глубинный образ — коридор для негов

Физические и психологические травмы — негативный опыт и болезненные переживания — оставляют в нашем сознании и подсознании воспоминания существенно влияющие на всю нашу жизнь. Такие воспоминания можно назвать глубинными образами или психическими ранами. Они могут присутствовать в нашей памяти и быть осознаваемыми или быть бессознательными и в памяти не всплывающими. Это могут быть реальные, полученные в ходе жизненного опыта воспоминания; ложные, внедренные воспоминания; или те и другие воспоминания одновременно. Собственно говоря, это не что иное, как будоражащие психические расстройства, вызываемые неприятными или травматическими переживаниями. Они существуют в памяти как ментальные образы, как крошечные узелки мучительных воспоминаний и нерешенных проблем. Независимо от того, реальные эти воспоминания или ложные, они обладают силой и способны влиять на нашу жизнь.

В то время как человеческий ум образует естественный барьер (защитное поле), защищающий его от вторжения тонких энергий и психических влияний, глубинные образы, наоборот, транслируют и аккумулируют негативные энергии, что может приводить к образованию в защитном поле дыр или прорех. Этими-то дырами и пользуются неги, чтобы получить доступ к человеческому уму и энергетическому телу. Эти так называемые «теневые дыры», прожигаемые глубинными образами в защитном поле человека, являются своеобразными дорожными указателями, показывающими негам путь к уму человека и отмечающими то место, где они могут тайно скрываться.

Существует множество видов глубинных образов и множество путей, ведущих к их возникновению, но при этом все они обладают некими общими свойствами. Наиболее неприятные воспоминания обычно изгоняются из сферы сознательной памяти человека и переводятся в сферу его подсознания, и чем больше он о них забывает, тем меньше они его тревожат. Но если неги вторгаются в эти воспоминания (подобно бактериям, проникающим в открытую рану), они могут «загноиться» и вызвать серьезные проблемы. Поэтому для полноты картины давайте рассмотрим некоторые виды глубинных образов.

Естественные глубинные образы. Они возникают в результате полученных в жизни травм, неприятных переживаний и мучительных, нерешенных проблем. Чем болезненней переживаемый эпизод и чем больше вызываемая им травма, тем глубже и сильней создаваемый в результате этого глубинный образ. Перенеся серьезную травму, люди начинают видеть кошмары, появляются вспышки ярких воспоминаний; в процессе психической обработки глубинных образов могут проявляться различные психические нарушения. Широко известный пример таких нарушений — посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) — синдром, показывающий, насколько серьезными могут быть последствия перенесенных человеком психических травм.

Сила естественного глубинного образа зависит главным образом от того, насколько он внутренне значим для человека, пережившего травматическое событие. Став взрослыми, мы накапливаем наши глубинные образы, участвуя в войнах, переживая аварии и катастрофы и по более банальным причинам — после расставаний с любимыми, из- за общественных и личных драм, неудач, взлетов и падений. Дети могут накапливать глубинные образы, теряя любимых домашних питомцев или игрушки, испугавшись злой собаки или посмотрев страшный фильм, а также когда их наказывают за то, чего они не совершали, или недостаточно ласково приучают к горшку. Количество накопленных в течение жизни глубинных образов и их сила непосредственно зависят и от степени чувствительности самого человека.

Большинство из нас накапливают большое количество естественных глубинных образов именно в детстве. Многие из них навеяны тривиальными событиями, которые быстро забываются или выбрасываются из сферы сознательной памяти. Став взрослыми, мы начинаем копить уже новые глубинные образы. Человеческий ум и общество создали способы обработки эмоций, вызванных травмирующими воспоминаниями, и избавления от них — мы можем плакать и горевать, можем «переспать» проблему, поговорить о ней с друзьями или с консультантом-психологом. Воспоминания остаются, но после обработки они теряют свой энергетический заряд и актуальность и оказываются на периферии сознания.

Когда нег начинает искать подступы к человеку и его уму, он пользуется уже существующими естественными глубинными образами и всегда выбирает самый сильный из них, особенно если создает привязку в первый раз. Или находит самую большую дыру в естественном защитном поле человека — из тех, которые там уже имеются. Все это, однако, ведет к созданию достаточно непрочной или кратковременной связи с умом жертвы, продолжающейся до тех пор, пока нег не найдет способы проникнуть глубже и прочнее закрепиться. Чем больше у человека естественных глубинных образов, тем больше он подвержен нег-влияниям.

Внедренный глубинный образ. Такой глубинный образ создается телепатическим путем и внедряется в подсознание человека. Чтобы упрочить свою позицию, неги, как правило, внедряют многочисленные глубинные образы, осуществляя этот процесс или во время сна с помощью телепатического манипулирования сновидениями человека, или навязывая ему постгипнотические внушения. Многие неприятные сновидения и кошмары бывают вызваны именно тем, что в человека внедряются глубинные образы, которые во время сна закрепляются и затем активно используются.

Многочисленные глубинные образы, внедренные в сознание человека, образуют своего рода теневую сторону в сфере его ума и действуют подобно распространяющейся инфекции. Чем шире эта теневая сторона, тем больше влияние нега.

Как обнаружить глубинные образы

Я обнаружил внедренные глубинные образы чисто случайно, когда размышлял о ментальной связи между людьми и негами. Я давно подозревал, что в этом процессе как-то задействованы травматические воспоминания, и искал более эффективные способы исцеления от них.

Подозрения возникли после того, как в течение трех недель меня посещали очень тревожные сны, причем все на одну тему. Это не были обычные неприятные сновидения, да и причина их была неопределенной. После каждого я просыпался в стрессе, весь в поту, с учащенно бьющимся сердцем. Но даже проснувшись, я не мог от них отделаться.

Эти образы были настолько тревожными и будоражащими, что в последующие дни в моем сознании часто всплывали отдельные их фрагменты. Мое сердце учащенно билось даже тогда, когда я занимался самоисцелением, изменяя в своем воображении увиденные мною события.

Сценой для этих сновидений служило железнодорожное депо одной транспортной компании, где я работал в молодости. Неподалеку от него я пережил однажды некое травматическое событие, но к виденным мною ментальным образам оно не имело никакого отношения.

В первом сне мне приснилось, что я совершил глупую, неосторожную ошибку, облив себя кислотой, и умирал мучительной смертью. Во втором сне я повторил ту же ошибку, но на этот раз кислотой оказались облиты другие люди, и все они умирали той же мучительной смертью, из-за чего меня одолевало непомерное чувство вины. Ошибки действительно были дурацкими, в реальной жизни я никогда ничего подобного не совершал.

Заподозрив неладное, я начал работать над глубинными образами во время трансмедитации, чтобы убедиться, смогу ли я их обнаружить. Я воскресил каждый из них на «сетчатке ментального глаза» и вновь убедился, что испытываю те же самые симптомы стресса. Я выбрал первый сон и тщательно его исследовал. Я воскрешал его вновь и вновь и изучал те эффекты, которые он во мне вызывал. Затем мне в голову пришла одна идея, и для ее осуществления я задействовал руки телесного осознания. Я представил и почувствовал, как хватаю ментальными руками эту сцену, словно какой-нибудь натюрморт, а затем начал отодвигать ее все дальше от себя, пока она не стала совершенно тусклой, почти неразличимой картинкой размером с открытку, которую я обозревал своим мысленным взглядом. Затем я попытался сдвинуть ее, чтобы посмотреть, нет ли за ней чего-то еще, но почувствовал сильное противодействие, не дававшее мне ее убрать.

Я считаю себя неплохим экспертом по части управления телесным осознанием, и это противодействие немало меня удивило. Я почувствовал, как внутри меня растет колоссальное ментальное давление, с которым я пытался совладать, но это было все равно что пытаться сдвинуть огромную бетонную плиту. Стиснув свои «мысленные зубы», я давил на изображение все сильней и сильней, пока не почувствовал, что оно начало сдвигаться. Прилагая все силы в попытке сдвинуть картину полностью, я неожиданно ощутил какое-то неясное и неопределенное чувство, терзавшее мой ум. Наконец я его увидел. И этот образ, отчетливо представший перед моим мысленным взглядом под сдвинутым глубинным образом, поверг меня в изумление. Он напоминал большой древесный пень с беспорядочно торчащими во все стороны черными суковатыми корнями, половина которых была обрублена. Обнажившиеся корни были обрублены, зато остальные казались целыми. Я увидел черную липкую энергетическую нить, которая тянулась из этой структуры по направлению ко мне.

Продолжая экспериментировать, я использовал технику, описанную Дион Форчун в книге «Психическая самозащита»[7] и названную там «ритуалом отделения». В ходе этого ритуала (совершаемого во время выхода из тела) обычно прибегают к помощи воображаемого меча и газовой горелки, посредством которых обрубают и сжигают все нег-привязки. Я представил, вернее, увидел психическим взором, как держу в руках тела сознания меч и горящую газовую горелку, как яростно обрубаю эти корни мечом, а затем испепеляю их огнем. После этого я вновь вызвал в памяти изначальный глубинный образ и начал вновь и вновь воскрешать его психическим зрением, но на этот раз никаких тревожных симптомов стресса не возникало. Когда я повторил описанный выше процесс, образ легко сдвинулся, и теперь я ничего под ним не увидел. После этого я провел сеанс терапии со следующим глубинным образом, вызывавшим у меня подозрения, и тоже нашел под ним ту же корневую структуру, от которой избавился тем же способом.

Вдохновленный успехом, в последующие недели я просмотрел все неприятные воспоминания, которые смог припомнить, включая и воспоминания из раннего детства, и подверг их той же процедуре. Одни потенциальные глубинные образы я сдвигал руками телесного осознания довольно легко, и под ними ничего не оказалось. Другие поддавались с трудом, и под ними оказались самые разные причудливые структуры, в том числе и невесть как затесавшийся туда нег. Одни глубинные образы имели корни и липкие черные энергетические нити, другие — какие-то наросты, выглядевшие как трубы, проволока и переплетенные электрические провода, третьи же представляли собой абстрактные символы и какие-то неопределенные структуры. Просмотрев и разобрав все это великое множество ментальных образов, я пришел к заключению, что они были созданы моим подсознанием, когда я пытался визуально представить себе все беспокоившие меня негативные энергетические структуры.

Первый раз, когда я столкнулся с негом, сдвинув один из глубинных образов, я чуть было не выпрыгнул из собственной шкуры. Я не боялся негов, но для меня это был шок. Сдвигая глубинный образ, я почувствовал, как под моими руками (руками телесного осознания) что-то шевелится. Когда же я сдвинул его полностью, под моими-руками оказалась дико извивающаяся астральная змея. Одолеть ее оказалось нелегко, особенно когда я начал нападать на нее с мечом и газовой горелкой. Она извивалась и пятилась назад секунд двадцать, пока я не настиг ее бог знает где и не уничтожил. Астральные змеи — довольно распространенный тип негов; они выглядят как большие черные аспиды с игольчатыми крапинками по всей спине, а их размер и длина в данном случае не столь важны. Эта змея была фута четыре длиной и толщиной с запястье мужской руки. Когда на астральных змей нападают, как в моем случае, когда я схватил и испепелил обнаруженную мною змею, они бьются и извиваются, пытаясь вырваться на свободу, а затем просто исчезают. (Я советую работать с астральными змеями днем — подобный нег может пугать, а при дневном свете это не так страшно; лучше всего делать это вне дома, при ярком солнечном свете.)

Я начал заниматься обработкой глубинных образов с тех самых пор, как их обнаружил. Описанный мною метод — пока наиболее эффективный способ удаления и самих образов, и привязок негов (а также решения создаваемых ими проблем). С 2003 года я обучаю этой технике на моих семинарах, в ходе которых многие люди сообщали мне, что также сталкивались с астральными змеями во время работы с глубинными образами. Иногда можно столкнуться с ними и во время других энергетических практик. Если вы обнаружили в вашем энергетическом поле змей, используйте против них газовую горелку с ярко-фиолетовым пламенем и меч, тогда либо вам быстро удастся их уничтожить, либо они предпочтут покинуть вас.

Точки привязки к энергетическому телу

Глубинные образы создают трехмерные точки привязки, используя которые неги внедряются в наше энергетическое тело. Нег-привязки генерируют негативные энергии, поэтому точки привязки способны влиять не только на энергетическое тело, но также на клетки, ткани и органы тела физического.

Наиболее очевидными физическими признаками привязки к энергетическому телу могут служить изъяны на коже, принимающие самые разные формы и обличья — от сухих или шероховатых участков до родимых пятен, наростов, цист, опухолей, гранулем и гак далее. Конечным результатом моей первой успешной битвы с астральным змеем (или змеей) стало появление на задней стороне шеи гранулемы величиной с орех (твердая опухоль), которая бесследно исчезла следующим вечером. Кроме того, за многие годы мне не раз приходилось наблюдать, как появляются изъяны на коже у тех, кому я мои техники преподавал. Такие изменения кожных покровов происходят не всегда, но иногда все же случаются. Нередко во время работы с каким-либо глубинным образом его физический аспект реагирует на оказываемое воздействие, вызывая ощущение жжения, вибрации, пульсации или чувство, будто в вашу кожу вонзилось множество жал.

У различных негов, естественно, методы и схемы привязок к энергетическому телу так же различны. Что же касается принципов, обусловливающих, как именно эти энергетические привязки влияют на физическое тело, то они сходны с принципами акупунктуры, когда в тело человека втыкают небольшие иглы. С помощью таких игл осуществляется воздействие на тонкоэнергетические потоки, протекающие по физическому телу и оказывающие влияние на его работу и функции.

Наиболее эффективный подход в работе с глубинными образами — комбинированный, когда вы последовательно работаете с телесным осознанием, применяете техники избавления от глубинных образов, отмечая появление на коже изъянов, используете аффирмации и заземление. Когда вы работаете со скрывающимися за глубинными образами травматическими воспоминаниями, большую помощь может оказать и совет квалифицированного, чуткого психолога.

Проблемы, связанные с глубинными образами

Глубинные образы не только заставляют вас видеть кошмары и приводят к появлению перед мысленным взором странных картин. Излучаемые глубинными образами энергии могут привести к появлению реальных проблем, например дурных привычек и зависимостей, психических расстройств и проблем с социальной адаптацией.

Ассоциируемые с глубинными образами ментальные и сновидческие картины могут быть самыми разнообразными, но все они разворачиваются по сильно воздействующим на психику сценариям. Такие сценарии могут включать беспокоящие сексуальные фантазии, изнасилования, убийства, несчастные случаи и катастрофы, различные виды насилия, ссоры, драки, разлад с любимыми и другие болезненные события. Любые беспокоящие или оказывающие на вас сильное психологическое воздействие образы подозрительны и должны быть тщательно исследованы.

Работа с естественными глубинными образами

Метод обработки глубинных образов

Глубинные образы — феномен не трехмерный, а это значит, что в нашей материальной Вселенной ни на один глубинный образ указать пальцем вы не сможете. Когда вы хватаете глубинный образ руками телесного осознания, вы локализируете и удерживаете некую область вне трехмерного пространства своего ума.

Это действие подразумевает сосредоточение вашего сознания, намерения и телесного осознания на оказывающих на вас воздействие глубинных образах. Такое комплексное сосредоточение и есть ключ к методу их обработки. Если вы не в состоянии перевернуть глубинный образ руками телесного осознания и посмотреть, что под ним, вы все равно на него воздействуете. Посвятите этому глубинному образу следующий сеанс и еще один — тогда глубинный образ ослабнет и вы сможете или его перевернуть и вскрыть его содержание, или он сам по себе растворится и исчезнет.

Техника обработки глубинных образов довольно проста. Практикуйте ее в расслабленном состоянии, с закрытыми глазами. Она несколько более эффективна, когда выполняется в измененных состояниях сознания, но это условие не обязательно. Немного практики — и эффективно работать с глубинными образами сможет каждый.

1. Устройтесь поудобнее, закройте глаза, расслабьтесь и, применяя технику осознанного дыхания в течение минуты или двух, восстановите внутреннее равновесие.

2. Вызовите желаемые ментальные образы и как можно более ярко оживите или проиграйте их в своем воображении. Погрузитесь в увиденную картину и попытайтесь еще раз пережить все связанные с этим событием эмоции.

3. Из воссозданного переживания извлеките самую суть и сконденсируйте ее до приемлемых размеров — образа- капсулы. Протяните руки телесного осознания, схватите застывшую картину за края—руки телесного осознания находятся по обе стороны от вашего лица. Теперь представьте и почувствуйте, как вы отстраняете эту картину от себя и сжимаете до размера почтовой открытки. Удерживайте чувство ментального образа, сжимаемого в руках телесного осознания, — это должно ощущаться так, как будто вы держите перед собой в вытянутых руках настоящую почтовую открытку. Итак, у вас есть ограниченная область ментального пространства, в которой заключено содержание вашего воспоминания. (Когда вы сжимаете свою картину, удерживать в уме ее визуальные детали не обязательно. Это не важно. Наша цель — общий, пусть и размытый образ. Не думайте и о том, как вы будете эту картину сжимать. Главное — начните, и у вас получится. Просто протяните руки, схватите ее и удерживайте в вытянутых руках так, словно вы держите настоящую открытку.)

4. Переверните сконденсированный ментальный образ, толкая один конец левой воображаемой рукой, а другой притягивая к себе правой — то есть делайте это так, как вы сделали бы в реальности, — и попробуйте посмотреть, что находится под ним. Если образ переворачивается легко и вы ничего не чувствуете, это свидетельствует о том, что вы к нему не привязаны или за ним не стоят глубинные образы. Переверните свой образ несколько раз, повращайте им в разных направлениях — убедитесь, что вы не ошиблись. (Будет все же неплохо, если вы на всякий случай быстро разрубите его воображаемым мечом и опалите ярко-фиолетовым пламенем. Это займет у вас не больше нескольких секунд.)

5. Если перевернуть ментальную (сжатую до размеров почтовой открытки) картину оказывается непросто, значит, за ней скрывается глубинный образ. В этом случае потребуется более значительное усилие. Сосредоточьтесь и соберите всю необходимую ментальную энергию. Не позволяйте при этом вашему физическому телу напрягаться. Все, что происходит, происходит в вашем воображении, и все ваши действия — это действия вашего телесного осознания. Если картина не переворачивается, разрубите ее воображаемым мечом, а затем сожгите, тщательно обработав газовой горелкой и ярко-фиолетовым пламенем. Отметьте встреченное сопротивление и вернитесь к этому глубинному образу во время следующего сеанса.

Если под перевернутым глубинным образом оказывается какой-либо предмет, вид места или человек, чтобы не забыть вернуться к увиденному, запишите это переживание в дневник. Это может быть ключом к источнику проблемного глубинного образа. Кроме того, записывайте любые приметы фона, например детали окружающей обстановки или пейзажа, состояние погоды, одежду участников, увиденные цвета и подробности событий. Если появившиеся в вашем переживании люди еще не занесены в ваш «список огорчений», внесите их в него и пересмотрите свои отношения с ними.

Чтобы избавиться от неподдающихся глубинных образов, могут понадобиться дополнительные сеансы. Очевидно, процесс обработки глубинных образов застает негов врасплох. Эта техника появилась недавно, и неги не только понятия не имеют, что происходит, но и не знают, как этого избежать. Как правило, неги плохо адаптируются в изменившихся условиях.

Утилизация глубинных образов

Обработав глубинные образы и все, что могло за ними скрываться, следующий сеанс посвятите повторению всего процесса, задействуя уже виденные ментальные образы. Это проверка. Сначала проработайте оригинальный сценарий — обратитесь к уже виденным ментальным картинам — и примените к ним технику обработки глубинных образов. Затем восстановите в памяти картины, обнаруженные под глубинным образом. Сожмите их и переверните; разрубите на куски и сожгите.

Время от времени возвращайтесь к успешно обработанным глубинным образам и обрабатывайте их снова. Такие действия предотвратят их рецидив.

Порой вы можете обнаружить скрывающуюся за единственным глубинным образом целую сеть ложных глубинных образов. Например, вы можете обрабатывать естественный глубинный образ и натолкнуться под ним на другой, ложный глубинный образ. Вы переворачиваете этот ложный глубинный образ и находите под ним следующий. Затем еще один, и так далее. Если это происходит, рубите и сжигайте их по мере обнаружения. После сеанса запишите результат, а следующий сеанс посвятите работе над новыми обнаруженными вами глубинными образами. Продолжайте эту работу до тех пор, пока все глубинные образы не будут нейтрализованы и не станут легко переворачиваться.

Когда значимый глубинный образ уничтожается, связанные с ним негативные влияния исчезают или их воздействие на вас существенно ослабляется. Такая «утрата» может вызывать временное чувство пустоты и депрессию — то, что в некоторых религиях называется «темной ночью души». Чувство опустошенности пройдет, как только вы найдете нечто духовное, чтобы заполнить образовавшееся пустое место. Одним из эффектов такого заполнения будет и ослабление нег-влияний на вашу жизнь.

Иногда после обезвреживания какого-либо глубинного образа неги пытаются вновь к нему присоединиться или заново его сформировать. В этом случае может потребоваться дальнейшая работа с «образом» и применение других методов защиты. Время от времени перепроверяйте значимые глубинные образы и связанные с ними картины — записывайте любые тревожные сновидения и эпизоды появления навязчивых мыслей. Обрабатывайте глубинные образы по мере их появления.

Как только вы начинаете работать с глубинными образами, в процесс немедленно включается ваше Высшее «Я». Оно будет давать вам значимую информацию в сновидениях и навевать интуитивное чувство. Это будет постепенно повышать эффективность вашей работы — вам будет все легче обнаруживать и нейтрализовать глубинные образы.

Техника работы с глубинными образами — мощное оружие. Используйте его мудро и все время практикуйтесь. Чем чаще вы используете метод обработки глубинных образов, тем эффективнее его действие.

***

Теперь, когда мы знаем о связи глубинных образов с нег- привязками к энергетическому телу, давайте разберемся в том, как это воздействует на нашу кожу, и узнаем о некоторых других способах удаления нег-привязок.