Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

В нынешнее время существует достаточно много различных переводов катренов Нострадамуса. Расшифровкой текстов пророка занимались В. Б. Бурбело и Е. А. Соломарская, А. Пензенский, Л. Зданович, В. Завалишин и др. Кроме того, есть целый пласт исторических изысканий и исследований, так сказать, эзотерического свойства, когда слова одного пророка пытались объяснить другие пророки, например Э. Кейси. Казалось бы, после поистине титанической работы, проделанной массой людей, что нового можно найти в пророчествах Нострадамуса? Кроме того, в последнее время в научной литературе все более утверждается мысль, что пророчества Нострадамуса не поддаются связному переводу в силу туманности изложения и поэтому допускают толкование на любой вкус. Мы уже упоминали, что кроме особенностей старофранцузского языка, туманность изложения может произрастать и из того, что пророку было непросто подобрать слова и понятия, чтобы описать картины, возникающие перед его мысленным взором. Не существовало в XVI веке слов, чтобы описать, к примеру, бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, газовую атаку под Ипром или концентрационные лагеря.

Здесь мы не будем оценивать уже сделанные переводы, хотя уважаемый читатель видел, что мы весьма широко их использовали. Напротив, нам остается только благодарить за огромную проделанную работу всех тех, кто пытался рассмотреть картины, нарисованные великим пророком.

Не секрет, что подавляющее большинство истолкований не заслуживает внимания, поскольку основано на ошибочных переводах и нечетких ассоциациях. Интерпретации катренов необходимо ранжировать по степени адекватности перевода, глубине совпадения по смыслу, а также с точки зрения отношения истолкователя к проблеме «чуда». Среди полезных работ, безусловно, весьма важны комментарии А. Пензенского как детальная историческая справка. Фундаментальный обзор Э. Леони, составленный по материалам почти двух сотен источников, до сих пор остается самым качественным и полным, однако он был сделан в 1961 году и несколько устарел. Кроме того, Э. Леони не обращал внимания на приведенные самим пророком астрономические данные, что, конечно, было неразумно – ведь они тоже являются ключом к зашифрованной информации. В Интернете есть астрологическая программа Zet (http://zet.astrologer.ru), которая позволяет отыскать и однозначно хронологизировать большинство планетных соединений, указанных в катренах. Конечно, надо помнить о том, какую цель преследует исследователь. Если это попытки отыскать сенсацию или прославить собственное имя новыми мистическими трактовками… Что ж, о добросовестности подобных исследований мы говорить не будем.

Зададимся вопросом – что мы исследуем: реальные сбывшиеся предсказания или же странные совпадения неясной природы? Попытаемся понять, понимал ли сам Нострадамус, какие события он описывает? Быть может, он вкладывал в свои тексты собственный смысл? И насколько следует доверять загадочным совпадениям в том, что касается будущего? К сожалению, мы не можем определенно ответить на эти вопросы. Феномен пророчеств кажется нам реальным, но вполне вероятно, он представляет собой только одну из граней более общего эффекта загадочных совпадений. Нам остается только процитировать самого Нострадамуса, который в «Письме сыну Сезару» вполне однозначно высказался о природе своего дара: «…совершенное знание невозможно без божественного вдохновения, поскольку все это исходит в первую очередь от воли Творца, а уж затем от удачи и природы». Уважаемый читатель найдет «Письмо сыну Сезару» в Приложении.

Ниже мы предлагаем вашему вниманию новые толкования уже рассмотренных (иногда даже неоднократно) катренов. Имеющиеся переводы текстов могут быть проверены всеми желающими, было бы желание и достаточное количество времени. К счастью, возможности современной техники позволяют сделать это куда быстрее, чем это делалось в XX веке. В настоящее время в Интернете для свободного доступа выложены факсимиле «Пророчеств» (http://www.propheties.it), специальные словари Лакурна и Годфруа для перевода среднефранцузской лексики (http://micmap.org/dicfro/dictionaries), кроме того, неясные и устаревшие термины можно найти в живом речевом контексте на сайте национальной французской библиотеки «Галлика» (http://gallica.bnf.fr).

Цель этой работы проста – показать, что иное, новое, основанное на развивающихся науке и технологии, исследование предсказаний Нострадамуса возможно и, более того, оно необходимо. Не зря же сам пророк издавал свои альманахи раз в год. Вероятность того, что и его наследство надо пересматривать и предпринимать новые попытки толкования именно раз в год, весьма и весьма велика. Уважаемый читатель может обратить внимание, что здесь мы сосредоточились именно на тех катренах, которые в той или иной степени относятся к истории Российской империи.

Перевод катрена приведен вместе с оригиналом – возможно, вам, уважаемый читатель, предстоит сделать настоящее открытие, если вы пожелаете самостоятельно исследовать пророчества Мишеля де Нострдама.

Реформа календаря 1582 года (3–4)

Скорее всего, Нострадамус рассматривает ошибку в расчете лунных месяцев в некоторой календарной системе. Возможно, речь идет о календарной реформе, в результате которой такая ошибка нивелируется. По состоянию на XVI век из-за неточности Метонова цикла фазы Луны по отношению к датам юлианского календаря отставали на одни сутки за каждые 310 лет. При проведении календарной реформы в специальной булле 1582 года папа говорит: «Было заботою нашею не только восстановить равноденствие на издревле назначенном ему месте, от которого со времен Никейского собора оно отступило на десять дней приблизительно, и XIV луне [обозначение полнолуния] вернуть ее место, от которого она на 4 или 5 дней отходит, но и установить также способ и правила, которыми будет достигнуто, чтобы в будущем равноденствие и XIV луна со своих мест никогда не сдвигались». Среди прочего в соответствии с фазами Луны был приведен 19-летний лунный цикл, определены правила его регулярного (в каждом столетии) исправления. Таким образом, по нашему мнению, катрен может быть предсказанием календарной реформы 1582 года.

К сожалению, последние строки катрена дают мало информации для проверки гипотезы. Некоторые источники указывают, что в XVI веке самые суровые зимы в Европе действительно пришлись на период 1582–1597 годов, а лето и осень 1582 года были чрезвычайно засушливыми. Неизвестно, как в это время обстояло дело с погодой в Салоне, «откуда произошел оракул».

Эпидемия чумы во Франции, 1632 год (9—55)

Планеты Меркурий, Марс и Юпитер не могут быть во Франции, но могут быть в Овне, под знаком которого (по Птолемею) находится Франция. Тройное соединение (тесное сближение) указанных планет в Овне происходит в среднем один раз в столетие. В XVI веке такая ситуация имела место 5 мая 1584 года, знаменуя собой начало «войны трех Генрихов», но эта война не подходит по описанию. Следующее сближение указанных планет в Овне случилось 18 апреля 1631 года. Словосочетание «огненный Меркурий» должно указывать, что Солнце также находится в знаке Овна, и оно действительно там находится в апреле, усиливая влияние планетных соединений. Кроме того, в ноябре того же года Меркурий прошел транзитом по диску Солнца, что случается в среднем 13 раз в столетие.

Крупнейшая со времен Нострадамуса эпидемия чумы во Франции на самом деле произошла в следующем, 1632 году. Первая строка катрена указывает, что в этот период на Западе, т. е., вероятно, в Испании, готовится ужасная война. Катрен не утверждает, что эта война обязательно начнется в ближайшее время. На самом деле Франко-испанская война началась только через четыре года, в 1635 году, хотя уже задолго до этого было ясно, что дело идет к войне. Успехи австрийских и испанских Габсбургов в ходе Тридцатилетней войны в Европе (1618–1648) не могли оставить Францию безучастной. В 1635 году французы атаковали испанские владения в Италии и Нидерландах. Испания ответила полномасштабным вторжением на территорию Франции.

Царствование Петра I (5—54)

Эвксинский Понт – Черное море, великая Тартария – в основном территория современной России, Византия – Османская империя, Галлия – Франция, Алания – Осетия, Армения – скорее всего, имеется в виду Великая Армения, т. е. территория между Черным и Каспийским морями, южнее Кавказских гор. Многие исследователи относят данный катрен к петровскому периоду. Действительно, войны с Османской империей за выход к Азовскому (но не Черному!) морю стали приоритетным направлением внешней политики Петра I. Царь действительно посетил Францию в 1717 году; кроме того, в анналы истории вошло Великое посольство Петра в Европу в 1697–1698 годах. В этом контексте фраза «пронзит насквозь Аланию и Армению» – ссылка на Персидский поход (1722), в результате которого Россия заняла южное и западное побережье Каспийского моря в виде узкой полосы, по обе стороны от Кавказских гор.

Царствование Екатерины II (8—15)

Похоже, этот катрен был специально написан так, чтобы предсказательный смысл проявился лишь после того, как состоятся описанные в нем события. Современники Нострадамуса могли связывать его с Марией Венгерской (1505–1558). Однако другие исследования относят его к правлению Екатерины II. Рассмотрим эту, вторую, версию и при необходимости уточним ее.

Возможный (но не единственный) вариант перевода первой строки: «Со стороны /в пользу/ Аквилона большие усилия мужеподобной дамы» – указывает на чужеземное (немецкое) происхождение Екатерины II и, широко известное по ее собственным дневникам, стремление императрицы сделать все возможное для укрепления Российского государства, которое она воспринимала в качестве своей новой родины. Как отмечает А. Пензенский, слово «hommasse» («мужеподобная») свидетельствует о мужских качествах (аналитический ум, жесткость решений, участие в сражениях и т. п.). В целом это подходит Екатерине II, которая активно занималась государственными делами, увлекалась охотой и верховой ездой. Более того, у ее биографа А. Г. Брикнера находим весьма примечательное описание внешнего вида императрицы в ночь государственного переворота 28 июня 1762 года: «Екатерина, верхом, в мужском платье, в мундире Преображенского полка, в шляпе, украшенной дубовыми ветвями, из-под которой распущены были длинные красивые волосы, выступила с войском из Петербурга, подле императрицы ехала княгиня Дашкова, также верхом и в мундире: зрелище странное, привлекательное, пленительное. Эта сцена напоминала забавы Екатерины во времена юношества, ее страсть к верховой езде, и в то же время здесь происходило чрезвычайно важное политическое действие: появление Екатерины в мужском костюме, среди такой обстановки, было решающим судьбу России торжеством над жалким противником, личность которого не имела значения, сан которого, однако, оставался опасным до совершенного устранения его».

Российская империя в период правления Екатерины II заметно раздвинула свои границы на запад и на юг. Достаточно упомянуть три раздела Речи Посполитой, присоединение Приазовья, Крыма и Причерноморья. В это время проявили себя такие знаменитые военачальники, как П. А. Румянцев, Ф. Ф. Ушаков, А. Г. Орлов, А. В. Суворов, Г. А. Потемкин – талантливый фаворит Екатерины II. Совместные грандиозные планы с Австрией, которые строила Екатерина II (пусть им и не суждено было сбыться), предполагали полное изгнание турок из Европы и возрождение Византийской империи, престол которой должен был занять внук Екатерины, великий князь Константин Павлович. Коме того, после Великой французской революции (1792) Екатерина II сыграла важную роль в создании антифранцузской коалиции.

«Два затмения задействует в такой игре» – явное иносказание, т. к. солнечное затмение нельзя отнести к «достижениям» императрицы. Скорее речь идет о физическом устранении мужа, императора Петра III, и об отстранении от престола, вплоть до кончины императрицы в 1796 году, его законного сына и престолонаследника Павла I. Обратимся к лекциям по русской истории В. О. Ключевского: «Екатерина совершила двойной захват: отняла власть у мужа и не передала ее сыну, естественному наследнику отца». Ассоциация захвата власти с затмением вполне уместна: монарх во многих странах традиционно сопоставляется с солнцем, а короля Франции зачастую и называли «король-солнце». Еще один вариант перевода: «Двух затмеваемых включит в список побед» – развертывает смысл второй строки, указывая на победы России над Турцией в двух состоявшихся русско-турецких войнах и на три раздела Речи Посполитой.

«И для паннонцев жизнь и смерть усилит» – на первый взгляд, последняя строка не согласуется с данной интерпретацией. Паннония – это римская провинция, занимавшая территории современной Венгрии, Восточной Австрии, части Словении и Сербии. Деятельность Екатерины II в Европе затронула в основном Речь Посполитую (территории современных Польши, Украины, Белоруссии и Литвы), причем второй раздел Речи Посполитой в 1793 году привел к восстанию Костюшко, на подавление которого был послан корпус под командованием А. В. Суворова. Паннония и Речь Посполитая – это разные территории. Однако в Великопольской хронике применительно к XIV веку читаем: «Поскольку поляков называют также и лехитами, следует узнать, почему их называют этим именем. В древних книгах пишут, что Паннония является матерью и прародительницей всех славянских народов… от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй – Рус, третий – Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русских и чехов». Итак, поляки во времена Нострадамуса считали себя истинными паннонцами и рассматривали Паннонию как историческую родину всех славян. Вопрос о том, являются ли паннонцами венгры, пришедшие с востока и заселившие территорию Паннонии, – в Великопольской хронике не обсуждается. Неясно поэтому, обозначает ли Нострадамус этим термином польских «панов», венгров или всех славян. Однако катрен 2—90 показывает, что слово «Венгрия» предсказателю было также знакомо.

Стоит отметить, что фраза «жизнь и смерть усилит» намекает именно на раздел государства. Как отмечают историки К. Валишевский и В. Ключевский, в ходе разделов Речи Посполитой произошло не только объединение восточных славян, что можно рассматривать как положительную сторону проблемы. Однако известно и то, что по договору с Екатериной II восемь миллионов славян оказались под игом Пруссии и Австрии. Близкую фразу («жизнь и смерть покой нарушат Венгрии») встречаем в уже упомянутом нами катрене 2—90. Здесь вполне уместно будет толкование, которое можно встретить у А. Пензенского: речь идет о разделе Венгрии между Османской империей и Габсбургами в 1530—1540-х годах, чему сам Нострадамус и был свидетелем.

Пиренейские войны (4–2)

Первая строка может быть понята двояко: либо Франция предпринимает военный поход из-за чьей-то смерти (и этот вариант обычно выбирается переводчиками), либо Франция предпринимает военный поход, ставший для нее неудачным, губительным (дословно: «Франция предпримет поход через смерть»). Рассмотрим вторую интерпретацию.

Катрен может быть отнесен к Пиренейским войнам Наполеона Бонапарта. В 1807 году Наполеон потребовал от Португалии вступить в войну с англичанами на стороне Франции и присоединиться к континентальной блокаде британских судов. Получив отказ, он заключил договор с испанцами о разделе Португалии, а также заявил о территориальных претензиях на испанские Северные Пиренеи, которые предлагалось отторгнуть от Испании в обмен на захваченные португальские земли. В 1808 году, под предлогом начавшейся войны с Португалией, французские войска были введены в Испанию и заняли важнейшие крепости и города страны.

Тем временем испанский король Карл IV отрекся от престола и вместе с женой уехал во Францию. За ним последовал и его сын Фердинанд VII. Также готовился отъезд во Францию королевы Этрурии с детьми. Когда стало известно, что и младшие дети Карла IV – последние представители испанской монархии – вывозятся во Францию по распоряжению командующего французскими войсками Мюрата, это привело к народным волнениям (Мадридское восстание). Под впечатлением от жестокого подавления восстания Фердинанд VII отдал Мюрату приказ созвать кастильский совет и мадридскую думу и запросить их, кого они хотели бы видеть своим королем. Собрание полностью контролировалось Мюратом, и в результате на престол Испании был возведен Жозеф Бонапарт, старший брат Наполеона I.

Некоторые трудности в истолковании встречает упоминание «флота по морю» во второй строке. С одной стороны, здесь можно усматривать намек на Трафальгарскую битву 21 октября 1805 года на Атлантическом побережье Испании, крупнейшее морское сражение XIX века, в котором французский флот был разбит. Однако в этой битве Франция и Испания были союзниками и сражались против англичан, что явно выбивается из контекста. С другой стороны, в ходе Пиренейских войн имела место капитуляция корпуса генерала Жюно в Лиссабоне 30 сентября 1808 года, после чего Португалия осталась за англичанами, а французские войска были перевезены морем во Францию.

Таким образом, в катрене можно отследить сразу несколько исторических параллелей: французская оккупация Пиренеев, народные волнения в Испании, вывоз испанской знати во Францию. По некоторым формальным признакам катрен может быть отнесен также к событиям Франко-испанской войны (1635–1659), начатой по инициативе Франции, или к войне за испанское наследство 1701–1714 годов (толкование Лепелетье), начавшейся после смерти испанского короля Карла II, но в обоих последних случаях мы не находим подобного сочетания нескольких совпадений.

Начало XIX века (1—40)

В простейшем понимании выходец из Египта изменяет законы в Османской империи (территория Византии), но тогда мы не обнаруживаем отчетливых совпадений с историческими событиями. Попытаемся разделить катрен на две смысловые части, синхронизировав события по одному временному промежутку, но не синхронизировав их географически.

В 1799 году Наполеон Бонапарт вернулся из Египетского похода и совершил государственный переворот. Одним из первых мероприятий правителя стало учреждение государственного Французского банка (1800) для хранения золотого запаса и эмиссии бумажных денег. Вторым этапом реформы (1803) стало установление жесткого отношения цены золота к серебру. Проведенная Наполеоном денежная реформа в истории Франции остается наиболее известной и считается положившей начало денежной системе современной Франции.

Тогда первые строки катрена относятся не к Османской империи, а скорее к России, которую принято считать духовной наследницей Византии. На рубеже XVIII–XIX веков в дворянских кругах России активно распространялись ложные слухи о помешательстве императора Павла I, которое сравнивалось с ураганом, потрясающим основы государства. Известно, к примеру, письмо русского посла в Лондоне Семена Воронцова, написанное эзоповым языком: «Мы на судне, капитан которого и экипаж составляют нацию, чей язык нам не знаком. У меня морская болезнь, и я не могу встать с постели. Вы приходите, чтобы мне объявить, что ураган крепчает и судно гибнет, ибо капитан сошел с ума, избивая экипаж, в котором более 30 человек, не смеющих противиться его выходкам, так как он уже бросил одного матроса в море и убил другого. Я думаю, что судно погибнет; но Вы говорите, что есть надежда на спасение, так как первый помощник капитана – молодой человек, рассудительный и мягкий, который пользуется доверием экипажа. Я Вас заклинаю вернуться наверх и представить молодому человеку и матросам, что им следует спасать судно, часть которого (так же как и часть груза) принадлежит молодому человеку, что их 30 против одного и что смешно бояться смерти от руки сумасшедшего капитана, когда вскоре все и он сам утонут из-за этого безумия. Вы мне отвечаете, что, не зная языка, Вы не можете с ним говорить, что Вы отправляетесь наверх, чтобы видеть, что происходит. Вы возвращаетесь ко мне, чтобы объявить, что опасность увеличивается, так как сумасшедший по-прежнему управляет, но что Вы по-прежнему надеетесь. Прощайте! Вы счастливы более меня, мой друг, так как я более не имею надежды».

Подобное отношение к государю завершилось переворотом в ночь с 23 на 24 марта 1801 года, в результате которого император Павел I был убит. Интересно отметить, что некоторые участники цареубийства (Пален, Беннигсен, Зубов) спустя время сами лишились рассудка. Наиболее примечательно в этой интерпретации то, что катрен 1—39 (см. ниже) довольно точно описывает детали переворота.

Выше мы уже рассматривали этот катрен и видели совсем другие события, что еще раз подтверждает мысль о том, что работа по толкованию предсказаний Нострадамуса не может считаться завершенной. И, вероятно, не будет завершена никогда.

Убийство Павла I (1—39)

Этот катрен мы также уже встречали. По уже приведенному толкованию его отнесли к смерти главного визиря султана Сулеймана Великолепного Ибрагима-паши. Однако рассмотрим, может ли катрен быть отнесен к убийству Павла I, который тоже был задушен в спальне.

После этого на престол взошел его белокурый сын, Александр I. Всего у императора Павла I было четверо сыновей. Из них двое – Александр I и Николай I – в разное время занимали российский престол. Третий – Константин Павлович – вошел в историю как император, отрекшийся от престола, хотя армия уже присягнула ему как новому императору. Четвертый – Михаил Павлович – умер в период правления своего брата Николая I, поэтому вопрос о восхождении на престол перед ним не встал. Таким образом, на престоле Российской империи после убийства Павла I были три его сына.

В последней строке катрена – записка с предупреждением о покушении. Известно, что императора неоднократно предупреждали о подготовке переворота. В воспоминаниях графа Палена сказано, что накануне убийства Павел осведомился у него о подробностях подготовки переворота, причем Пален, якобы не смущаясь, ответил, что притворно входит в число заговорщиков и будет держать императора в курсе событий. Очевидно, император имел собственные источники информации, но ничего не предпринимал, полагаясь на ближайшее окружение.

Бомбардировка Копенгагена англичанами (5–8)

Обычно этот катрен относят к ядерной бомбардировке японских городов Хиросима и Нагасаки в августе 1945 года. Однако ряд деталей вызывает сомнение. Как правило, Нострадамус использует слово «classe» для обозначения военно-морского флота, тогда как на Хиросиму и Нагасаки бомбы были сброшены с воздуха. Кроме того, в катрене говорится о многих «шарах», примененных в одном городе. А. Пензенский допускает, что речь идет о банальном применении пороха, которое было в новинку в XVI веке. На самом деле пушечные ядра с пороховой начинкой стали использоваться гораздо позднее. Во времена Нострадамуса в артиллерии использовались только сплошные чугунные либо каменные ядра.

Скорее катрен может относиться к бомбардировке англичанами Копенгагена в 1807 году. В то время Дания готовилась выступить на стороне Наполеона, и это привело англичан к решению нанести превентивный удар. Воспользовавшись расположением столицы Дании на берегу моря, английский флот в течение трех ночей подверг город мощному артиллерийскому обстрелу. При этом использовались недавно изобретенные ракеты Конгрива с легковоспламеняющейся начинкой («запущен живой огонь»). В городе возникли пожары, было разрушено каждое третье здание. На пятый день датчане капитулировали, и английский флот покинул датские берега, ограничившись конфискацией всего флота.

Гибель армии Наполеона (4—75)

Зимой 1812 года, отступая из Москвы, Наполеон осознал безнадежность возникшего положения, покинул остатки армии и отправился в Париж. От голода, холода, стычек с партизанами и арьергардных боев с русскими регулярными войсками почти вся армия Наполеона осталась лежать на заснеженных просторах России («умрут на белой территории»). Это толкование подтверждает словарь Годфруа, предлагая для слова «defection» устаревшее значение – «покидать, уступать, признать себя побежденным, выйти из соревнований». В целом, однако, это довольно общий катрен. Возможно, у читателя найдется и иное толкование.

Поражение Франции в 1813–1815 годах (8–5)

Трудный, но весьма интересный для истолкования катрен. Петух является национальным символом Франции. Поэтому фраза «Великий Петух в гробу» пророчит большие беды для Франции. Эту фразу можно отнести к поражению Франции в Наполеоновских войнах в 1813–1815 годах либо к оккупации немцами в 1940 году. Однако второй вариант отпадает после прочтения третьей строки. Действительно, Люцерн – крупный город в Швейцарии, но Вторая мировая война обошла Швейцарию стороной. В период же Наполеоновских войн на территории Швейцарии происходили весьма громкие события.

Современная столица Швейцарии, Женева, была оккупирована французами в 1798 году. На остальной территории образовалась Гельветическая республика со столицей в Люцерне. Затем в 1803 году Швейцария была восстановлена в форме вассального государства Франции и в таком статусе существовала до 1813 года, когда на ее территорию вступили австрийские войска. В этот момент дебаты о будущем Швейцарии привели к внутриполитическому расколу. В марте 1814 года возникли два сейма: первый заседал в Цюрихе, представляя союз 19 кантонов, а второй – в Люцерне, считая себя выразителем мнения исконного союза 13 кантонов – возможно, об этом и повествуется в третьей строке катрена. Тогда катрен однозначно относится к 1813–1814 годам: уже в том же 1814 году под нажимом Австрии и России оба швейцарских сейма объединились.

Первая строка повествует о возведении в это время грандиозного храма. Известно, что 25 декабря 1812 года император Александр I подписал Манифест о возведении в Москве храма Христа Спасителя в память об отражении наполеоновского нашествия. Строительство этого грандиозного здания продолжалось до 1883 года; на стенах были начертаны имена офицеров Русской императорской армии, участвовавших в сражениях, награжденных орденами или погибших в Отечественной войне 1812 года и Заграничных походах 1797–1806 и 1814–1815 годов. В ходе сталинской реконструкции Москвы в 1931 году храм был разрушен и затем в 1994–1997 годах отстроен заново. В настоящее время в нем проводятся важнейшие мероприятия Русской православной церкви, включая праздничные богослужения, которые транслируются центральными телеканалами.

Вторая строка – самая трудная для интерпретации. А. Пензенский нашел два населенных пункта с названием «Борн» в Провансе, два города Бретей близ Парижа, кроме того, городок Ла-Борн под Парижем и Ле-Борн рядом с Тулузой. Согласно тексту катрена, в этих городах в 1813 году кто-то должен был поставить свечку и зажечь лампу. Очевидно, такое предсказание не следует понимать буквально. Для истолкования строки воспользуемся спорным (но иногда оправданным) методом нострадамоведа Марио Ридинга: переведем географические названия Borne и Bretueil по созвучию, предполагая, что через эти слова предсказатель дает намек. «Borne» созвучно слову «borgne» («одноглазый»). Одноглазым был главнокомандующий Русской армией М. И. Кутузов, который скончался 28 апреля 1813 года; имя фельдмаршала указано первым в одном из списков на стене храма Христа Спасителя. Таким образом, Нострадамус намекает, что храм будет построен в память о русском военачальнике. Даже если такое истолкование противоречит исходному замыслу Нострадамуса, оно представляется слишком чудесным, чтобы произойти случайно. Остается неясным следующее слово – «Bretueil» (произносится как Брете́й). Пожалуй, оно созвучно фамилии главнокомандующего Русской армией, пришедшего на смену М. И. Кутузову. Им был генерал-фельдмаршал Барклай де Толли, фамилия которого имеет британское происхождение (еще раз подтверждение метода использования созвучий) от названия шотландской деревушки Беркли. Из этого названия составляется удовлетворительная анаграмма: Brecheile («Брешей»).

Вернемся к последней строке катрена: 1 мая 1813 года в сражении под Лютценом (следует отличать от Люцерна) погиб маршал Франции Жан Батист Бессьер. Традиционное истолкование последней строки (похороны знаменитого француза) хорошо согласуется с данной интерпретацией.

Неаполитанская революция (1—11)

Первая строка повествует о волеизъявлении граждан Неаполя, Сицилии и некоего Леона, в результате чего эти города (государства) «придут к согласию». А. Пензенский утверждает, что слово «Leon» надо рассматривать как сокращение от «Леонтина» (город на Сицилии), т. к. в оригинале после слова «Leon» поставлена точка. Однако проверка показывает, что в оригиналах после слова «Leon» стоит обычная запятая. К тому же в катрене Леон выступает самостоятельно, наравне с Сицилией. Бенуа Риго (1568) исправляет Leon на Lyon (это крупный город во Франции), но такая замена является лишь догадкой издателя (или ошибкой наборщика).

Исторический контекст таков. В XI–XII веках Сицилия и Неаполь входили в состав Королевства Сицилия, занимавшего южную часть Апеннинского полуострова. Однако в 1282 году, в результате народного восстания против правления французской династии, Сицилия отделилась от Неаполя. Неаполитанское королевство продолжало формально именоваться Сицилийским, поэтому некоторое время, независимо друг от друга, существовали две Сицилии. К концу XV века оба государства оказались подчинены Испании. Что касается Рима, он почти тысячу лет (752—1798) являлся столицей политически независимой Папской области. Впрочем, Нострадамус мог назвать «римлянами» не только граждан Рима, но и итальянцев вообще как наследников Древнего Рима. Как подтверждение этого, в «Письме Генриху II» можно найти такие строки: «1792 год будут полагать годом возобновления века. Затем народ римский начнет разгонять мрачный сумрак, получая малую часть от своего былого света» – понятно, что здесь не идет речь только о Папской области. Поэтому термин «римляне» в обобщенном смысле может относиться и к жителям Неаполя и Сицилии.

По-видимому, катрен предсказывает мощное народное движение за восстановление целостности и независимости Италии, которое должно захлебнуться в результате военной интервенции. Его вполне удовлетворительно можно применить к событиям Неаполитанской революции (1820–1821). После поражения Наполеона в 1816 году в Южной Италии, в результате объединения Неаполитанского и Сицилийского королевств, было создано Королевство обеих Сицилий, на престол которого взошел Фердинанд I, сын короля Испании Карла III, сторонник крайне консервативных взглядов. Реставрация абсолютизма в июле 1820 года привела к восстанию карбонариев, которые вошли в Неаполь и потребовали введения демократической конституции, подобной испанской (Кадисская конституция). Фердинанд I вынужден был объявить о даровании конституции. Осенью собрался избранный в соответствии с новой конституцией неаполитанский парламент. Между тем Фердинанд, нарушив свои обещания, обратился на Лайбахском конгрессе к участникам Священного союза с просьбой о военной интервенции. В феврале 1821 года на территорию Королевства обеих Сицилий вступила австрийская армия. Очаги сопротивления были подавлены и восстановлены абсолютистские порядки.

В названии «Кадисская конституция» ясно видна топонимическая связь с городком Исла-де-Леон (современное название Сан-Фернандо), который входит в испанскую провинцию Кадис и расположен всего в 14 км от административного центра провинции города Кадиса. В ходе Пиренейских войн Леон и Кадис сыграли важную роль, поскольку в 1810 году оставались единственной испанской территорией неподчиненной Франции. В Леоне, в театре комедии, были собраны Генеральные Кортесы (первое Учредительное собрание Испании) и начата разработка новой конституции. Эта либеральная конституция была в итоге принята в Кадисе в 1812 году. Однако в мае 1814 года, после возвращения в страну короля Фердинанда VII, она была отменена. Там же в Кадисе, в марте 1820 года, начавшись выступлением военных, вспыхнула Испанская революция, перекинувшаяся затем в Неаполь, с требованием восстановления действия Кадисской конституции. Нострадамус заменяет ключевое название «Кадис» названием соседнего городка «Леон», где заседало Учредительное собрание. Испанский Леон, Сицилия и Неаполь связаны общей революционной идеей, либеральной Кадисской конституцией.

Зарождение сионистского движения, 1896–1897 годы (3—97, 8—96)

Эти два катрена мы тоже уже встречали. Напомним, что ранее речь также шла о территории Палестины, образовании современного Израиля и распаде СССР. В толковании Э. Леони катрен 3—97 относится к теме «новых крестовых походов», т. е. христианский мир (как и в XII веке) завладеет восточным побережьем Средиземноморья. Катрен 8—96 относится непосредственно ко времени Нострадамуса, когда тысячи евреев, изгнанные из Испании и Италии, обосновались в городах Османской империи, воспользовавшись гостеприимством султана Сулеймана Великолепного. Предложим более привлекательное, на наш взгляд, истолкование этих катренов.

Феба – в греческой мифологии дочь Урана (неба) и Геи (земли), отождествляемая с Луной. Как уже неоднократно отмечалось, эпоха Луны в календаре Нострадамуса завершается в 1888–1889 годах. Поэтому 3—97 ясно предсказывает распад Османской империи и, как следствие, смену власти в Святой земле, – предположительно, образование еврейского государства, – незадолго до 1889 года. Пророчество исполнилось в бо́льшей степени, чем это кажется на первый взгляд! Греция отделилась от Османской империи еще в 1830 году, затем по итогам Берлинского конгресса (1878) после Русско-турецкой войны (1877–1878) Османская империя потеряла Черногорию, Сербию, Боснию и Герцеговину, Румынию, Южную Бессарабию, а Болгария была объявлена автономным княжеством. Однако Нострадамус ориентируется в датировке не на распад Османской империи, где трудно выделить точную дату, а на начало еврейского переселения в Палестину (так называемая Первая алия). К 1880 году еврейское население Палестины не превышало 24 тысяч человек. В 1881 году в Восточной Европе прокатилась волна еврейских погромов, многих это побудило к переселению. Число переселенцев достигало 30 тысяч человек, они основали в Палестине собственные поселения. В 1890 году впервые появляется термин «сионизм»; в 1896 году теоретик сионизма Теодор Герцль озвучивает планы создания еврейского государства на территории Палестины, в 1897 году проходит первый Всемирный сионистский конгресс в Базеле. Номер катрена 3—97 намекает на 1897 год. Номер катрена 8—96 служит ясным намеком на 1896 год, в котором Теодор Герцль опубликовал книгу «Еврейское государство». Таким образом, катрены связаны между собой, указывают на дату зарождения сионизма и дают пророчество об успешности этих начинаний.

Революция 1917 года в России, убийство царской семьи, атеистическая идеология (1—13, 1—14)

Ссылка была одним из основных видов наказания революционеров в царской России. Через ссылку в Сибирь прошли Ленин, Сталин, Свердлов и другие организаторы Октябрьской революции 1917 года. Третья строка описывает гибель царской семьи в июле 1918 года: после расстрела в Екатеринбурге останки царя Николая II, его семьи и приближенных были тайно вывезены на заброшенный Исетский рудник (называемый также Ганина Яма) и сброшены в шахту. Последняя строка упоминает о Гражданской войне 1917–1923 годов. «Давние сторонники против них восстанут» – можно понимать как раскол между большевиками и иными политическими силами, которые также стояли у истоков революции в феврале 1917 года (эсеры, кадеты), а затем стали основными соперниками победивших большевиков в Гражданской войне.

По-видимому, катрен 1—14 продолжает тему. В первой строке «gent esclave» имеет двойное прочтение – «рабский народ» или «славянский народ». В третьей строке наше внимание привлекает словосочетание «idiots sans testes», которое обычно переводится как «безголовые идиоты». Между тем, согласно словарю Годфруа, слово «teste» использовалось также для обозначения Священных Писаний. В контексте предыдущего катрена речь идет о создании атеистической идеологии СССР, основанной на жалобах и песнях тюремных узников. «Долго в цепях нас держали, долго нас голод томил. Черные дни миновали, час искупленья пробил. С верой святой в наше дело, дружно сомкнувши ряды, в битву мы выступим смело с игом проклятой нужды» (из песни «Смело, товарищи, в ногу!»). «Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов! Кипит наш разум возмущенный и смертный бой вести готов» («Интернационал»). Возможно, Нострадамус иронизирует по поводу благоговейного отношения некоторых граждан к этим бесспорно справедливым идеям.

Голод в Поволжье (3–5)

С астрономической точки зрения речь идет о двух близких затмениях Луны и Солнца, одно из которых происходит в марте (по старому стилю), а другое в апреле. Разумно будет уточнить, что лунное затмение должно быть полным, а солнечное – полным либо кольцеобразным, поскольку именно такие затмения запоминаются наиболее часто и длятся максимально долго. Оба затмения должны быть видимы в Северном полушарии.

В. Симонов относит этот катрен к двум близким затмениям: нецентральному солнечному 26 марта 1400 года и лунному 9 апреля 1400 года. Утверждается, что никакие другие даты не годятся для объяснения катрена. Поэтому предлагается использовать 1400 год как точку отсчета для всех пророчеств Нострадамуса. Последняя строка катрена в истолковании В. Симонова не находит ясного объяснения. Используя каталоги затмений NASA, можно установить, что на промежутке 1555–2050 годов данному требованию удовлетворяют еще две пары затмений.

Первая пара: в 1921 году 26 марта и 9 апреля (по старому стилю) произошли полное лунное и кольцеобразное солнечное затмения. Лунное затмение наблюдалось на территории США, а траектория солнечного затмения пролегла в Атлантическом и Северном Ледовитом океанах. Этот год известен в истории голодом в Поволжье, Украине, Башкирии (1921–1922), жертвами которого стали пять миллионов человек. В августе советское правительство обратилось к международному сообществу с просьбой о содействии. Основную помощь оказала Американская администрация помощи, доставившая в Россию свыше 90 тысяч тонн продовольствия, что позволило прокормить семь миллионов человек.

Следующая пара затмений: солнечное и лунное, оба полные, произойдут 30 марта и 14 апреля 2033 года (18 марта и 1 апреля по старому стилю). Солнечное затмение будет наблюдаться в районе Аляски и Дальнего Востока, а лунное – на территории России. Если катрен относится к этой дате, он описывает углубление экономического кризиса (в США?) и масштабную гуманитарную помощь (из России?).

В принципе, «исчезновение» Солнца и Луны может произойти не только в результате затмений, но также после выброса вулканического пепла в атмосферу. Крупнейшее со времен Нострадамуса извержение вулкана, сопровождавшееся колоссальным выбросом пепла, произошло 5 апреля (24 марта по старому стилю) 1815 года в Индонезии и продолжалось около недели; Солнце и Луна скрылись из виду на площади радиусом до 500 км. К следующему году над территорией Северного полушария пепел рассеялся, так что 1816 год вошел в историю как «год без лета»: в Европе и США летом выпадал снег, урожай погиб, цены на продовольствие резко выросли. Лорд Байрон под впечатлением этих событий писал в 1816 году: «Погасло солнце светлое, и звезды / Скиталися без цели, без лучей / В пространстве вечном; льдистая земля / Носилась слепо в воздухе безлунном. / Час утра наставал и проходил, / Но дня не приводил он за собою… / Жилища всех имеющих жилища – / В костры слагались… города горели… / Страшный голод / Терзал людей… / И быстро гибли люди». Пока не удалось найти сведений об организованной в это время гуманитарной помощи. Поэтому астрономическая трактовка первых строк предпочтительнее.

Великобритания накануне Второй мировой войны (1—23)

У комментаторов (например, Э. Леони) чаще можно встретить следующее мнение: «Это пророчество применимо к любому легендарному сражению, происходившему в марте, в котором принимают участие четыре действующих лица, такие как Солнце, Вепрь, Леопард и Орел. Если Солнце обозначает церковь (папскую армию), Орел – [Священную Римскую] империю, то два других действующих лица непонятны (леопард – символ Британии – здесь явно неуместен)».

Однако можно углубиться в геральдику и там найти ответы. Вепрь – редкая геральдическая фигура – являлся нагрудной эмблемой короля Англии Ричарда III Плантагенета (1452–1485). Леопардом в геральдике называли льва, обращенного к зрителю: три леопарда присутствовали на гербе тех же Плантагенетов, они по сей день присутствуют на государственном гербе Великобритании. Таким образом, оба действующих лица – вепрь и леопард – служат для обозначения Англии, противником которой выступает «орел, парящий вокруг солнца». Орел, разумеется, обозначает Германию, а вот солнцем в этом катрене может выступать солярный символ, т. е. свастика. Орел с широко расправленными крыльями, сидящий на свастике, был государственным гербом нацистской Германии. Фраза «леопард бросает в широкое небо свой взор» указывает, что опасность Англии угрожает с неба. Именно такая ситуация сложилась в начале Второй мировой войны, когда немецкая авиация подвергла английские города стратегической бомбардировке. Наконец, фраза «в третьем месяце при встающем солнце» служит ссылкой на важное политическое событие, произошедшее в марте незадолго до начала войны (в катрене говорится только о подготовке к военным действиям, а не о самой войне). Таким событием может быть ввод немецких войск в Рейнскую область (7 марта 1936 год), аншлюс Австрии (13 марта 1938 год), оккупация Чехии и Моравии (15 марта 1939 год). Во всех случаях Германия балансировала на грани войны.

Гитлер у власти (9–5, 9—17)

Согласно Нострадамусу, все Антихристы связаны между собой некой таинственной связью, словно пальцы на ноге. При этом первый и третий тираны приходят к власти из низов. В системе истолкования В. Ищука первым Антихристом выступает Наполеон, который действительно захватил города Пизу и Лукку в Северной Италии в 1800 году, второй Антихрист – Сталин, а время третьего Антихриста еще не настало. Катрен 9—17 указывает, что третий Антихрист «снова поставит печь», т. е. восстановит человеческие жертвоприношения.

Согласившись с толкованием в целом, имеет смысл оспорить его в деталях. Думается, будет логичным утверждение, что из числа Антихристов невозможно исключить Гитлера. Напротив, именно Гитлер является основным кандидатом, и именно к нему в первую очередь должны быть отнесены катрены. Действительно, Гитлер «поставил печи», где были сожжены миллионы мирных граждан. Отсюда возникло слово «холокост». Следовательно, Гитлер здесь выступает в качестве «третьего тирана», действия которого, согласно катрену 9—17, приведут к большому кровопролитию. Обратившись теперь к первому катрену 9–5, замечаем, что Пизу и Лукку оккупировал не только Наполеон в 1800 году, но также и Гитлер в 1943 году, когда на севере Италии была создана марионеточная Итальянская социальная республика. Слово «предшественник» в последней строке 9–5 может относиться к Муссолини, который был отстранен от власти и арестован в 1943 году, после чего Гитлер и ввел войска в Северную Италию.

Из строк катрена 9–5 вполне однозначно читается, что именно третий Антихрист производит действия по захвату Пизы и Лукки, но при этом нельзя утверждать, что первый Антихрист должен был оккупировать те же самые города. Все, что мы достоверно можем узнать из этих катренов о первом Антихристе, – он придет к власти из низов, подобно Гитлеру. Многие комментаторы замечают, что номер катрена 9—17, где в первой строке сравниваются «третий» и «первый», указывает на 1917 год, когда Ленин пришел к власти в результате Октябрьской революции.

Однако здесь возникает противоречие. Согласно «Письму Генриху II», третий Антихрист явится незадолго до начала седьмого тысячелетия (согласно еврейскому календарю, седьмое тысячелетие начинается в 2240 году н. э.). События последней хронологии, указанные в «Письме Генриху II», не совпадают по описанию с событиями Второй мировой войны. И наконец, казалось бы, третий (и последний) Антихрист Нострадамуса должен соответствовать единственному христианскому Антихристу. На данный момент, однако, все христианские церкви единодушны в том, что Антихристу еще предстоит появиться. Поэтому приведенная интерпретация требует уточнения.

В катрене 9—17 в дословном переводе имеем: «третий первый хуже Нерона». Этот оборот речи двусмыслен – он может предполагать либо необходимость вставки («третий [хуже] первого, ужаснее Нерона»), либо двухуровневую нумерацию. То же самое наблюдаем в катрене 9–5: слово «нога» (или «основание») обязательно предполагает, что существует также и «голова». Четвертый Антихрист? Не обязательно. Нострадамус нам указывает на тирана заведомо худшего, чем Нерон. Поэтому логично предположить, что этот самый тиран должен «воскреснуть» в последние времена, по крайней мере в метафорическом смысле.

Италия при Муссолини. Республика Сало́ (5—29)

Упоминание черной диктатуры в Венеции (северо-запад современной Италии) ассоциируется с периодом Муссолини (1922–1943). На уровне намека это подтверждается последней строкой, которая звучит так: «Д’Истер Венис фашэ ла републик». И хотя в буквальном понимании «Гистер» остается не Гитлером, а рекой Дунаем, и «фашэ» переводится как «рассержена», а не «фашистская», трудно избавиться от впечатления, что слова передают правильный смысл именно по созвучию.

Третья строка допускает двойственный перевод, потому что словом «pont» («мост»), по-видимому, обозначается понтификат, папство. Эта гипотеза следует из того факта, что в двух соседних катренах наравне с судьбами государств упоминается этот же самый странный «мост». Маловероятно, чтобы Нострадамуса волновала судьба безымянного моста в Италии. Зато очень легко представить, что из опасений проблем с церковной цензурой предсказатель обозначил государство римского папы иносказательно, используя тем не менее общий корень («понтифик» с латыни дословно переводится как «строитель мостов»). Вопрос папства, или так называемый Римский вопрос, действительно существовал с 1861 по 1929 год, после того как Рим был объявлен столицей единого Королевства Италия и, соответственно, государство папы римского утратило независимость. Этот вопрос был урегулирован в 1929 году, когда между папой римским и Бенито Муссолини, действовавшим от имени короля Италии Виктора Эммануила III, были подписаны Латеранские соглашения, согласно которым Ватикан получил статус суверенной территории, управляемой Святым престолом.

Последняя строка, похоже, переносит нас в 1943 год. Тогда после переворота в Италии Муссолини был отстранен от власти и арестован. Это привело к вторжению гитлеровских войск в Северную Италию. Муссолини был освобожден из-под ареста в результате спецоперации немецких десантников, руководимой Отто Скорцени, вывезен на оккупированную немцами территорию и назначен председателем Итальянской социальной республики (Республика Сало́). Столица этого марионеточного государства поначалу находилась в Риме, но вскоре Рим был освобожден войсками союзников и органы государственного управления оказались разбросаны по всей Северной Италии. В частности, в Венеции заседала нижняя палата парламента. Для защиты режима были созданы военизированные «Черные бригады» – боевое крыло Республиканской фашистской партии.

Таким образом, катрен ретроспективно охватывает весь период правления Муссолини, но внимание акцентируется на Республике Сало́ (1943–1945), созданной в результате немецкой интервенции. В. Симонов также датирует этот катрен 1943 годом.

Высадка войск союзников в Нормандии (6—27)

Многие интерпретаторы указывают, что речь идет о Британских островах, однако не находят там пяти рек, сливающихся в одну. А. Пензенский называет Île-de-France (Иль-де-Франс, дословно – «остров Франции») – историческую область Франции, между реками Сена, Марна и Уаза, однако Нострадамус использует для «островов» множественное число. Вторую строку комментаторы традиционно объясняют следующим образом. «Chyren» является анаграммой имени «Henryc» (Генрих), а «Selin» выступает формой слова «Selene» («лунный»), следовательно, Хирен Селин – это Генрих II Валуа, король Франции, правивший во времена Нострадамуса и погибший на рыцарском турнире в 1559 году. Действительно, полумесяц присутствует на гербе династии Валуа, а личной эмблемой Генриха II были три скрещенных полумесяца. Известно нежное отношение короля Генриха II к фаворитке Диане де Пуатье, ставшей в его правление самой могущественной женщиной Франции, имя которой в римской мифологии соответствует богине Луны (греческий вариант имени этой богини – Селена). Ясной интерпретации последних строк не предлагалось.

Стоит заметить, что при исторической привязке предсказаний Нострадамуса следует полагаться не на, казалось бы, отчетливо указанные географические названия, а на то, как слово звучит – уже видно, что зачастую Нострадамус оперировал именно созвучностью. Не указание ли это на то, что он просто запоминал, как называется место, где происходят увиденные им события, а потом записывал так, как услышал?

Если воспользоваться этим предположением, то можно попробовать применить катрен к Нормандской операции по высадке войск союзников в Нормандии 6 июня 1944 года. Упомянутые в катрене «острова» – это Великобритания. «Пять потоков» – это пять войсковых соединений, задействованных в операции, которые осуществили высадку в пяти различных точках на пляжах Нормандии. Сама Нормандия имеет форму полумесяца. Более того, эта территория очевидным образом связана с Дианой де Пуатье, которая являлась вдовой губернатора Нормандии и после смерти мужа удержала за собой титул правителя (сенешаля) Нормандии. Поэтому Нострадамус вполне мог назвать Нормандию «полумесяцем великого Хирена Селина». В таком случае катрен ничего не говорит нам о самом Хирене Селине; он просто указывает, что войска, разделенные на пять потоков, но имеющие одно командование, пройдут со стороны Британии через Нормандию.

«Сквозь дожди с воздуха ярость одного» – несколькими словами передается большой объем информации. Во-первых, на момент начала высадки действительно была плохая погода, шли дожди, что вызывало сомнения командования союзников в удачном исходе операции. Во-вторых, решающее значение для исхода битвы имело господство авиации союзников в воздухе, а сама операция началась с высадки парашютного десанта. В-третьих, слово «одного», интерпретация которого вызывает некоторое затруднение, может учитывать кодовое название Нормандской операции – Overlord («хозяин, повелитель») или служить аббревиатурой UN (United Nations, Объединенные Нации, т. е. «союзники»).

«Шесть прорвались, укрытые тюками /вьюками/ льна» – здесь можно увидеть описание парашютного десанта и намек на номер Шестой британской воздушно-десантной дивизии, парашютисты которой первыми высадились в Нормандии вблизи Кана в ночь на 6 июня. Парашюты изготовлялись из шелка, но Нострадамус мог и не разбираться в таких подробностях. Еще раз предположим, что он просто описал то, что увидел. Это предположение подтверждает и слово «вьюк», т. е. крепление парашюта вполне подобно креплению вьюка на спине животного.

Продовольственный кризис и экономические реформы в СССР (4—32)

«Рыбный день» был введен постановлением Наркомснаба СССР от 12 сентября 1932 года «О введении рыбного дня на предприятиях общественного питания». Причиной этому послужил спад производства мясной продукции и голод 1932–1933 годов. Позднее, 26 октября 1976 года (в период правления Л. И. Брежнева), было издано повторное постановление о введении «рыбного дня» в связи с желанием руководства страны увеличить производство рыбы. Предприятиям общественного питания предписывалось не включать по четвергам мясные блюда в меню. Заметим здесь, что номер катрена 4—32 намекает на дату первого постановления (1932 год). Аналогично, цифра 4 может служить намеком на четверг.

«Старик крепко держится» – комментатор Т. Дубровская понимает это как указание на период застоя при правлении Брежнева, занимавшего высшие руководящие посты в советской государственной иерархии в течение 18 лет (1964–1982). «Взят из среды» – в данном случае это, видимо, означает просто «умер», но с более драматическими последствиями, т. к. все советское государство держалось на этой фигуре.

Словосочетание «у друзей все общее» в оригинале написано по-гречески: у Нострадамуса это означает, что используется цитата. Комментаторы единодушны в своей трактовке: катрен предсказывает смену одной экономической крайности на другую. Э. Леони еще в 1961 году указывал, что этот катрен может предвещать падение коммунизма в СССР.

Предположим, что для астрономической датировки служит соседний катрен 4—33, который не содержит собственного предсказания: «Юпитер соединен более с Венерой, чем с Луной, / Появляющейся в белой полноте. / Венера, скрытая под белизной Нептуна, / От Марса получает удар граненым жезлом». Л. Брежнев скончался 10 ноября 1982 года, и как раз на следующий день Юпитер соединился с Венерой, причем Солнце находилось на расстоянии всего лишь одного градуса от них, усиливая влияние планетного соединения. 15 ноября Луна находится на расстоянии 10 градусов от Венеры и 5 градусов от Юпитера. Затем через месяц, 9 декабря 1982 года следует тройное соединение Нептуна, Венеры и Меркурия. Астрологический значок Меркурия представляет собой стилизованное изображение жезла-кадуцея. Удивительно знание Нострадамусом небесных координат планеты Нептун, которая была открыта лишь 23 сентября 1846 года. К сожалению, неясна роль Марса. Хотя при снятии секретности с советских архивов стало известно, что многие части Вооруженных сил СССР при известии о смерти генсека были подняты по боевой тревоге и оставались в этом состоянии как минимум сутки. Так что Марс в данном случае играет не столько астрологическую, сколько иносказательную роль.

Падение коммунизма в СССР (3—95)

Дословный перевод:

Перевод по намекам:

В зависимости от контекста (современный или средневековый) катрен допускает двойственный перевод. В первом случае речь идет о судьбе территорий Северного Причерноморья (Борисфен – древнее название Днепра), которые оспаривались Крымским ханством, Речью Посполитой и Русским царством. Нострадамус предсказывает закат Крымского ханства и, вероятно, усиление Руси. Он обращает внимание, что русский язык будет более привлекателен для славян, населяющих эти территории. Это буквальный смысл катрена, который в целом исполнился. Крымское ханство со всеми прилегающими к нему территориями было окончательно присоединено к России в 1783 году.

Однако в системе намеков, которые обнаруживаются буквально в каждой строке, хорошо просматривается более увлекательный смысл. Перевод по созвучию «закон Мора» приводится уже в 1961 году как весьма удачное предсказание падения коммунизма в СССР. Под «Мором» здесь понимается английский мыслитель Томас Мор, автор ранней коммунистической утопии.

Далее комментаторы отмечают, что «Борисфен» по созвучию намекает на Бориса Ельцина, который установил «более соблазнительный закон» после падения коммунизма. Отметим, что вторая строка может интерпретироваться так, что более соблазнительный закон (либеральная демократия), пришедший на смену первому, вскоре также угаснет.

Четвертая строка позволяет продолжить историю толкования этого катрена. В первом издании «Пророчеств» (1555) слово «pardons» («извинения») написано слитно и только в последующих изданиях раздельно – «par dons» (дарами). Все переводчики выбирают второй вариант, однако первое издание является более каноническим. Возможный перевод «извинения» вместо «дарами» сразу же позволяет вспомнить, как, уходя в отставку в канун 2000 года, Борис Ельцин обратился к россиянам с такими словами: «Я хочу попросить у вас прощения за то, что многие наши с вами мечты не сбылись. И то, что нам казалось просто, оказалось мучительно тяжело. Я прошу прощения за то, что не оправдал некоторых надежд тех людей, которые верили, что мы одним рывком, одним махом сможем перепрыгнуть из серого, застойного, тоталитарного прошлого в светлое, богатое, цивилизованное будущее. Я сам в это верил. Казалось, одним рывком, и все одолеем. Одним рывком не получилось. В чем-то я оказался слишком наивным. Где-то проблемы оказались слишком сложными. Мы продирались вперед через ошибки, через неудачи».

Непонятно, знал ли сам Нострадамус об этих дополнительных смыслах, или они возникли значительно позже и независимо от воли предсказателя. Но в любом случае они существуют и самым удивительным образом продолжают раскрываться со временем.

Возможен еще один, менее традиционный смысл: номер катрена служит намеком на год смерти Сталина (1953), тогда «Мориском» (Moricque) выступает И. В. Сталин (из Грузии), а «Днепром» Н. С. Хрущев (из Украины), выступивший в 1956 году на XX съезде КПСС с докладом о чудовищных последствиях для страны культа личности Сталина. Морисками (дословно «маленькие мавры») называли испанских мусульман, обращенных в христианство. Испания и Грузия (где родился Сталин) имели в древности одинаковое название: Иберия. В таком случае обозначение Сталина словосочетанием «маленький мавр» имеет логическое оправдание.

Правление В. В. Путина (10–72)

Нострадамус приводит даты в юлианском календаре, действовавшем в Европе до 1582 года. Поэтому дата «1999 год, седьмой месяц» указывает на полное солнечное затмение («небесный царь устрашитель»), имевшее место 11 августа 1999 года в нашем (григорианском) календаре. Как отмечали некоторые комментаторы, слово «Angolmois» легко превращается в анаграмму «Mongolais» («монгольский»), и тогда «великий король Анголмуа» – это «второй Чингисхан», а катрен предсказывает нашествие с Востока. Планета Марс выступает как символ войны, однако «король Анголмуа» будет счастливо править и до, и после нее.

Траектория лунной тени затмения, произошедшего 11 августа 1999 года, идеально повторяет траекторию затмения 10 августа 1236 года. За последние 800 лет это единственный случай столь точного совпадения календарной даты и траектории затмения. 1236 год вошел в историю как начало монгольского похода на Запад. В 1237 году хан Батый разорил Рязань, в 1238 году сжег Ярославль, Ростов, Суздаль и другие русские города. В 1240 году монголы захватили Киев, в 1241-м опустошили Польшу, Венгрию, Чехию и Молдавию.

Затмение 11 августа 1999 года примечательно только тем, что вблизи него, 9 августа 1999 года президент России Б. Н. Ельцин назначил В. В. Путина премьер-министром России и назвал его своим преемником на посту президента. В связи с этим комментаторы уже отмечали, что в последней строке катрена может идти речь не только о планете Марс (и связанной с ним войне), но и о месяце марте (слова «март» и «марс» во французском языке омонимичны). Любопытно, что президентские выборы 4 марта 2012 года, когда В. В. Путин был снова избран президентом России, практически совпали с противостоянием Марса, которое состоялось днем раньше. С другой стороны, громким событием путинского периода стало возвращение Крыма в состав России 18 марта 2014 года, что повлекло за собой санкции против России со стороны Запада.

Для лучшего понимания скрытых смыслов обратимся к буквальному толкованию А. Пензенского. Во второй строке, в зависимости от издания, апостроф после «d» в слове «d’effraieur» то появляется, то исчезает снова, превращая «устрашителя» в «искупителя». При этом глагол «viendra», по-видимому, используется как вспомогательный, указывающий на будущее время, поэтому распространенный перевод «С неба придет великий царь ужаса» ошибочен. Речь идет не о том, что на землю приходит небесный царь, а только лишь о том, что небесный царь (т. е. Господь Бог) воскрешает некоего земного царя. Для сравнения о небесном происхождении французского монарха читаем в катрене 4—93 (который обычно относят к рождению Людовика XIV): «Тогда во Франции родится величественный принц, пришедший с небес; все принцы (это) увидят». В третьей строке 10–72 встречаем короля Ангулемского: здесь слово «Angolmois» является средневековой версией названия Ангулема, вотчины французских монархов из младшей ветви династии Валуа. Основателем Ангулемской ветви династии был король Франциск I, отец короля Генриха II, правивший во времена Нострадамуса. По-видимому, катрен 10–72 предсказывает воскрешение (пробуждение? второе рождение?) короля Франциска I, покровителя науки и искусств; поэтому он имеет ностальгическую смысловую окраску. Заметим также, что этимология самого слова «Ангулем», возможно, восходит к латинскому incolumissima («безопасно и благополучно») или in collisnâ («на вершине холма»). Как видим, здесь не предсказано ничего ужасного, речь идет только о смене правителя государства на более «благополучную» фигуру.