Природные катастрофы и пришельцы из космоса

Послесловие

Когда-то существовала огромная звезда, в миллионы раз больше нынешнего Солнца. Она столкнулась с гигантским скоплением космического льда, который глубоко проник в ее недра. Произошел взрыв чудовищной силы, разметавший вокруг множество осколков — ледяных блоков. Так возникли планеты — Марс, Юпитер, Сатурн, а также наша Луна; все они состоят из льда. Только Земля охвачена холодом не полностью, на ней продолжается борьба льда с огнем.Вечная борьба этих двух космических сил отразилась и на истории цивилизаций, возникавших, развивавшихся и погибавших в мировых катастрофах. За миллионы лет до нас Землю населяли представители высокоразвитых цивилизаций, от которых не осталось почти никаких следов. Борьба льда и огня определяет законы, которым подчиняется космос, а потому судьба людей зависит от небесных событий. Так было и так будет во все времена.Вот и все. Дальше науку можно не развивать — получены ответы на все вопросы. Это была та самая «наука», которую высоко оценил фюрер «Третьего рейха» Адольф Гитлер. «Есть нордическая и национал-социалистская наука, противостоящая еврейско-либеральной», — заявил он. А вот что писал, обращаясь к своим ученым-коллегам, сам творец «доктрины мирового льда» Ганс Гёрбигер: «Выбор надо сделать сейчас, быть с нами или против нас. В то время как Гитлер очистит политику, Ганс Гёрбигер сметет лживые науки. Доктрина вечного льда будет знаком возрождения немецкого народа. Торопитесь! Вставайте в наши ряды, пока еще не слишком поздно!»Однако коллеги не спешили вставать на его сторону. Это приводило Гёрбигера в бешенство. «Объективная наука есть изобретение вредное, она — тотем упадка, — заявлял он. — Вы доверяете уравнениям, а не мне! Сколько времени надо потратить, чтобы убедиться в том, что математика — ложь, не имеющая никакой ценности?»Гёрбигер добился успеха. У него появились десятки тысяч сторонников. Начали выходить в свет книги и брошюры. Ежемесячно издавался журнал «Ключ мировых событий». Со служащих в некоторых учреждениях брали подписку — «Клянусь верить в теорию мирового льда». К доктрине присоединились известные физики — Ленард, Оберт, Штарк. Ее автора провозгласили Коперником XX века...Можно ли относиться к «учению» Гёрбигера как к чудовищно уродливому, но оставшемуся в прошлом историческому парадоксу? Вот цитата из книги, изданной в Германии в 1952 году: «Незабываемое достоинство Гёрбигера в том, что он возродил интуитивное знание наших предков о вечном конфликте огня и льда, воспетое Эддой. Он изложил этот конфликт нашим современникам. Он научно обосновал грандиозный образ Мира, связанного с дуализмом материи и силы: отталкивания, которое рассеивает, и притяжения, которое собирает».Как видим, эта космическая фантасмагория жива и сегодня. Ее создателю, австрийскому инженеру Гансу Гёрбигеру, посвящены многие страницы книги, которую вы держите в руках. И не только ему. Среди других ее «героев» американский психиатр Э. Великовский, опубликовавший несколько мистификаторских книг о посещении Земли астронавтами в далекой древности, и его последователь Э. фон Дэникен, книги и кинофильмы которого принесли ему мировую известность, а заодно и немалое состояние.Рената и Ярослав Малиновы написали интересную книгу. Они собрали большой материал и скрупулезно проанализировали его. Вопросы, которым они посвятили свой труд, волнуют сейчас многих. Существовали ли в прошлом на Земле другие цивилизации, погибшие в результате катастроф планетарного масштаба? Располагаем ли мы какими-либо свидетельствами в пользу этой гипотезы — археологическими памятниками, древними преданиями или чем-то еще? А может быть, эти памятники говорят о другом — о посещении Земли инопланетянами в прошлые исторические эпохи?Теми, кто живо интересуется подобными вопросами, движет не только любопытство. Вот что думал по этому поводу, например, наш великий соотечественник основоположник космонавтики К. Э. Циолковский. Он считал, что человечеству в будущем может угрожать гибель вследствие космических катастроф вроде падения на Землю крупного метеорита либо прохождения на близком от нее расстоянии кометы. Чтобы избежать гибели, утверждал Циолковский, человечество должно освоить околосолнечное пространство, создать там космические поселения, на которых в случае опасности сможет разместиться население Земли.«Существуют, — писал Циолковский в 1921 году в рукописной работе “Земные катастрофы”, — мировые враждебные силы, которые могут погубить человечество, если оно не примет против них соответствующих мер спасения. Знание всех угрожающих сил космоса поможет развитию людей, так как грозящая гибель заставит их напрячь свои умственные и технические средства, чтобы победить природу».Со времен Джордано Бруно большинство ученых считало, что в космосе имеется множество обитаемых миров. Наш великий соотечественник М. В. Ломоносов выразил эту уверенность в знаменитых стихах:

Открылась бездна, звезд полна, Звездам числа нет, бездне дна... Уста премудрых нам гласят:Там разных множество светов; Несчетны солнца там горят, Народы там и круг веков...

Убежденным сторонником гипотезы множественности обитаемых миров был К. Э. Циолковский. По его мнению, другие цивилизации, обогнавшие нас в своем развитии, давно освоили космическое пространство. Созданная ими совершенная техника позволяет им осуществлять межзвездные перелеты, и если они до сих пор не заявили явно о своих визитах на Землю, то это происходит, скорее всего, потому, что обитатели нашей планеты еще не готовы к контактам с далеко обогнавшими их братьями по разуму.Время заставило пересмотреть эти взгляды. Несмотря на активные поиски, ученые до сих пор так и не обнаружили в межзвездных пространствах никаких признаков астроинженерной деятельности иных цивилизаций. Означает ли это, что таких цивилизаций нет и мы одиноки во Вселенной? Нет, для подобного заключения данных пока недостаточно. Исследования продолжаются.Но быть может, представители этих цивилизаций все же побывали когда-то на нашей планете и оставили что-нибудь нам на память о своем визите? Естественно, этот вопрос тоже заслуживает специального изучения. В книге Малиновых ему уделено много внимания.Вот только есть в их работе один недостаток, к сожалению вообще характерный для иностранных авторов, даже если они родом из соседней Чехо-Словакии: им недостаточно известны исследования, выполненные в нашей стране. К. Э. Циолковского, например, Малиновы упоминают лишь вскользь.Между тем еще в 1930 году на страницах научно-популярного журнала «Вестник знания», который издавался в Ленинграде, состоялось первое научное обсуждение возможностей посещения Земли представителями инопланетных цивилизаций. В обсуждении приняли участие К. Э. Циолковский, советский ученый и популяризатор в области космонавтики профессор Н. А. Рынин, писатель и пропагандист идей Циолковского Я. И. Перельман. Наиболее определенно по этому вопросу высказался Н. А. Рынин. Он писал: «Если мы обратимся к сказаниям и легендам седой старины, то заметим ... что во многих легендах говорится о посещении Земли в незапамятные времена жителями иных миров. Почему не допустить, что в основе этих легенд все же лежит какое-то зерно истины?» К. Э. Циолковский, по существу, согласился с этой мыслью, а Я. И. Перельман остановился на технических возможностях космических перелетов. В своей многотомной энциклопедии «Межпланетные путешествия» Н. А. Рынин привел перечень таких легенд (сказание о Енохе, путешествие «сына бога» китайского богдыхана и другие).Остановимся коротко на некоторых наиболее интересных современных исследованиях проблемы палеовизитов, которые выполнены в Советском Союзе и которые по каким-то причинам остались не известными Малиновым.В этой связи упомянем исследования В. И. Авинского, который неоднократно выступал с докладами на конференциях и семинарах и публиковал результаты своих исследований в печати. Им собрана весьма полная коллекция самых разных сообщений по проблеме палеоконтактов, предложена их удобная классификация и методы системной верификации соответствующих сведений1. Проблеме палеовизита посвящена специальная глава в монографии В. В. Рубцова и А. Д. Урсула «Проблема внеземных цивилизаций»2.

1 В. И. Авинский. Кой, как и защо построил Баальбек? В кн.: Были ли се те на Земята? София, 1984, с. 186 — 202.2 В. В. Рубцов, А. Д. Урсул. Проблема внеземных цивилизаций. Кишинев, 1987.3 И. С. Лисевич. Древние мифы глазами человека космической эры. В кн.: Проблема поиска внеземных цивилизаций. М., 1981, с. 68 — 82.

Очень интересную гипотезу палеовизита выдвинул И. С. Лисевич3. Будучи специалистом-синологом, он изучал китайские исторические тексты, посвященные «сыну неба» Хуанди, который появился в бассейне реки Хуанхэ в XXV веке до н. э. В деятельности Хуанди и его помощников-монстров обращает на себя внимание редкостный рационализм: они научили людей множеству полезных вещей. Но главным для них были собственные дела — астрономические наблюдения, составление земных карт, каталогов земных предметов и т. д. Ими были изготовлены полупрозрачные зеркала, «чудесные треножники» для установления дальней связи, повозки на гусеничном ходу и многое другое. Один из помощников Хуанди, которого звали Чи Ю, имел четыре глаза (объектива?) и шесть рук (манипуляторов?), голова его казалась сделанной из металла. Этот монстр питался камнями, получая от них энергию для своего передвижения. Может быть, это были роботы, доставленные на Землю пришельцами из космоса?При чтении китайских трактатов возникает немало и других подобных вопросов. При этом исследователю приходится, разумеется, преодолевать большое количество трудностей: древние тексты темны, их смысл во многом утрачен, а толкование иероглифов неоднозначно. Обобщая выполненный им анализ, И. С. Лисевич высказывает предположение, что, быть может, в этих текстах содержатся сведения о посещении нашей планеты пришельцами из области созвездия Льва, звезда Тета которого находится от нас на расстоянии 80 световых лет. «Будущее ответит на этот вопрос, — осторожно заключает исследователь, — нашей же задачей было дать читателю материал для раздумий, предложить один из возможных вариантов его интерпретации».На территории нашей страны также имеется много исторических памятников, связанных с космологическими сюжетами. На примере культуры древних славян эти вопросы детально исследовал академик Б. А. Рыбаков4. Л. А. Климка обобщил материалы исследований палеоастрономии в культуре древних балтов5. Пользуясь «методами» в стиле Э. Великовского и Э. фон Дэникена, все эти материалы при желании нетрудно трактовать в плане гипотезы палеовизитов.

4 Б. А. Рыбаков. Язычество древней Руси. М., 1987.5 Мировоззренческие и общенаучные основания проблемы поиска внеземного разума. Вильнюс, 1987, с. 15 — 17.

Итак, сколько-нибудь достоверных доказательств в пользу этой гипотезы никому пока получить не удалось. Малиновы очень аргументированно подводят читателя к такому выводу. Ну, а губительные катастрофы планетарного масштаба, как обстоит дело с ними?Палеогеология и археология подтверждают: подобные катастрофы происходили неоднократно. Они были связаны с падением на Землю крупных метеоритов, изменением величины энергии, поступающей на Землю со стороны Солнца, оледенениями и т. д. Эти природные явления оказывали весьма сильное влияние на органический мир Земли, приводя в некоторых случаях к радикальному изменению биоты. Так было, например, в конце мезозойской эры, то есть около 70 миллионов лет назад, когда вымерли многие морские животные, а также господствовавшая группа наземных четвероногих — динозавры. Или на рубеже плейстоцена и голоцена, то есть 10 — 13 тысяч лет назад, когда в связи с глобальным потеплением повсеместно исчезли мамонты, приспособленные к существованию в сухой и холодной тундре.А приводили ли такие катастрофы к гибели древних цивилизаций, например знаменитой Атлантиды? Многие страницы книги Малиновых посвящены этому вопросу, причем ответ, который они дают, нельзя не признать убедительным.Современному человечеству природные катастрофы практически не опасны. Можно сказать, что в борьбе с природой человек победил. Это вызвало у него некоторое головокружение от успехов, и он горделиво заявил: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее — наша задача».Есть средневековая легенда о раввине Лоэве из Праги, который смастерил глиняного монстра Голема и, пользуясь тайными каббалистическими знаниями, оживил его. Но однажды Голем вышел из повиновения своего хозяина и принялся крушить все вокруг...Нечто подобное происходит и в наши дни: неосторожно манипулируя своим техническим могуществом, человек наносит природе подчас непоправимый ущерб. Высыхают моря. Гибнут реки. Вырубаются леса и наступает пустыня. Над планетой идут вредоносные кислотные дожди. Огромные территории подвергнуты радиоактивному заражению.Одним из древних чудес света был великолепный храм Артемиды. Его сжег Герострат, который пожелал прославиться в веках. Он достиг своей цели — его имя навсегда стало символом глупейшего эгоцентризма и всеотрицания. Тем, кто сегодня без особых раздумий принимает решения, следствием которых становится почти катастрофический ущерб, наносимый природе, следовало бы задуматься, что уподобление Герострату — не лучшая память, которую они рискуют оставить о себе потомкам.Мы не знаем, погибла ли «за одни ужасные сутки» Атлантида, жители которой своим поведением разгневали бессмертных небожителей. Но мы не должны забывать другого: возросшая техническая мощь человечества превратилась теперь в силу, которая при неосторожном обращении, подобно мифическому Голему, грозит катастрофическими последствиями для планеты, а следовательно, и для самого человечества.Напомним в этой связи, как заканчивается диалог Платона «Критий», в котором рассказывается о гибели Атлантиды: «И вот Зевс... помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами...»На этом обрывается дошедший до нас текст Платона. Пусть читатели задумаются над этим грозным предупреждением, читая на страницах книги Малиновых о страшных катастрофах, которые, согласно преданию, обрушивались на наших далеких предков, когда они легкомысленно не внимали голосу бога.В заключение хочется выразить уверенность, что наши читатели получили удовольствие от увлекательного и полезного чтения. Книга Малиновых — хороший подарок, который сделали нам издатели.

Л. В. Лесков,доктор физико-математических наук,профессор