Продаются Natashi

Оказывается, около половины четвертого утра соседку разбудил шум, доносившийся из квартиры Натальи. Она не могла объяснить толком, что это был за звук. "Как будто дрова рубят", по ее выражению. Соседка вызвала милицию, но от ее опасений небрежно отмахнулись. Велели перезвонить, "если произойдет что-то серьезное".

Расследование проводилось спустя рукава. Милиция быстро повесила на происшествие ярлык "ограбление", торопясь закрыть дело. Первая версия прокурора: Олдер-дайс просто оказался не в то время не в том месте. В конце концов, Владивосток - морской порт. Город издавна прозвали "Диким Востоком"; преступность и коррупция пустили здесь глубокие корни. Прокурор предположил, что какие-то уличные воришки заприметили солидного, хорошо одетого адвоката и, уверенные, что он имеет при себе наличные, последовали за ним в старое здание. Но факты не сходились. Замки не были взломаны. На теле Натальи обнаружились следы пыток. Убийства были совершены по всем правилам казни. Следователи выяснили, что, после того как Наталья привела Олдердайса в квартиру, они скоро ушли и вернулись, по словам соседки, около и часов вечера. Следили за ними двое неизвестных. Прочее остается туманным, однако для друзей и коллег Олдердайса на его родине мотив преступления не вызывает сомнений.

"Я знаю, как работают русские дельцы порока, - говорит давний друг убитого Майк Прю, бывший шеф Интерпола в Гонконге. - Хуже не придумаешь. Девушки, завязанные с синдикатами, выходят оттуда только мертвыми". Прю твердо уверен, что за убийствами стоит русская мафия и что пара стала жертвой обдуманной и профессиональной бандитской казни. Смысл ее прост: вот что тебя ждет, если попробуешь вырваться. Нет сомнения, что для девушек Макао предупреждение прозвучало громко и четко. Они принялись трудиться еще усерднее.

4

ЩЕЛЧОК МЫШКОЙ

С Интернетом доход утроился.

СОСТОЯТЕЛЬНЫЙ ВЛАДЕЛЕЦ БОРДЕЛЯ В ТЕЛЬ-АВИВЕ

Массовое вовлечение женщин в торговлю плотью

обусловлено одним-единственным фактором: во, всем мире платный секс пользуется невероятным спросом О проститутках и проституции написаны тома - в основном потому, что многие женщины хотят выговорить, - в то время как легионам их клиентов уделяется куда меньше внимания. Никто не удосужился изучить их как отдельное явление, а сами они свои подвиги держат при себе, что неудивительно. О завсегдатаях публичных домов известно сравнительно мало, тогда как "активисты" - от сутенеров до сотрудников неправительственных организаций - охотно -но делятся своими соображениями. Рядовые же потребители обмениваются мнениями на бесчисленных пор носайтах, выставляющих женщин на продажу. Вот отчего действительно леденеет кровь.

В районе старого автовокзала в Тель-Авиве сердечки

и херувимы, несущие луки и стрелы, заманчиво переливаются разноцветными огоньками. Но стоит подойти поближе, и тут же выясняется, что ничего праздничного или романтического в светящихся вывесках нет. Публичные дома самого низкого пошиба теснятся вдоль улиц. Торговля идет бойко, из темных переулков то и дело выныривают желающие скоротать досуг в платной постели. За потрепанными красными занавесками, закрывающими дверные проемы, крашеные блондинки и смуглые брюнетки поджидают очередного клиента, втиснувшись вчетвером, а то и вшестером на один диванчик. Одетые в футболки с низким вырезом и эластичные чулки, они судорожно затягиваются сигаретами, пока потные самцы всевозможных возрастов и габаритов топчутся в дверях, похотливо разглядывая товар.

В обшарпанном борделе за маленькой металлической стойкой сутулится сутенер, утирая капли пота со лба дешевым платком. Голова его выбрита налысо, а рябое лицо украшает трехдневная щетина. Толстяк средних лет, нерешительно околачивавшийся до сих пор у входа, собирается с духом и заглядывает. Сутенер, завидев клиента, бросается к нему навстречу.

"Заходи! Заходи! Бери вон ту, шатеночку, - зазывает он с широкой, словно приклеенной ухмылкой. - Ты ей понравился. Не разочаруешься. Давай иди сюда!"

Девушка лет двадцати вскакивает с грязной, продавленной тахты, обтянутой бледно-зеленым плюшем, и спешит к мужчине, пока он не передумал. Натянуто улыбаясь, она хватает его за руку и увлекает за собой в заднюю комнату. Через пятнадцать минут он выходит со смущенным видом, размягченный и облегченный на 50 шекелей.

На улице полдень, и в торговле временное затишье. Давид, стриженный ежиком увалень с кустистыми бровями, сходящимися на переносице, стоит на пороге своего убогого заведения, попыхивая сигареткой. Этот общительный тип любит поболтать с иностранцами о политике, экономике и сексе. Давид считает себя кем-то вроде городского социолога. Так сказать, наблюдателем "с передовой" за людьми определенного сорта.

"Сюда всякие приходят", - гудит Давид басом.

Женатые, холостяки, солдаты, бизнесмены и религиозные. В одной тель-авивской газете я прочитал, что ежемесячно в Израиле миллион мужчин посещает проституток. Что ж туг плохого? Мужикам нужно выпускать пар, ничего аморального в этом нет. Никакого мошенничества, обыкновенная разрядка. Одинокие мужчины удовлетворяют свои естественные потребности. А сколько неуверенных в себе! Они не могут подцепить девочек. Вот ты симпатичный парень, я тоже. Мы можем заполучить женщин бесплатно. А кто-то не может. Они застенчивы, или у них какой-то физический дефект, или с головой не в порядке, или со здоровьем. Ежели он, к примеру, жирный, или уродливый, или просто старый? Он же не может выйти на улицу и познакомиться с женщиной. Многие приходят сюда еще и потому, что в Израиле существует неписаное правило: еврейские женщины не делают определенных вещей. Мужчины знают, что получат их здесь. Для них проституция - это спасение.

"А ты ангел?"

"Я посредник", - усмехается он.

Понимаешь, мужчинам нужны женщины. Это нормально. Ребенком я жил в России, и как-то раз отец взял меня с собой в деревню. Сначала он показал мне поле, где паслись коровы. Больше двух дюжин коров! Затем повел меня на другое поле, и там был всего один бык. Один бык обслуживал всех этих коров! Это потому, сказал отец, что быку мало одной коровы! С мужчинами то же самое, это заложено в наших генах. Так уж мы устроены. Это не значит, что мы сволочи или свиньи. Это доказанный факт: мужчине нужно больше половой активности, чем женщине. Что ж поделаешь?

Давида понесло, не остановишь.

Когда есть проституция, насилия меньше. Сюда привозят этих женщин, и невинных девушек не трогают.

Поэтому я верю в проституцию и считаю, что ее нужно легализовать повсеместно. На мой взгляд, она предотвращает множество изнасилований. Нам, мужчинам, половой инстинкт диктует свою волю. Нам нужен секс.

Давид продолжает разглагольствовать о том, сколь ценную услугу он оказывает своим собратьям. А тем временем многие израильтяне не на шутку обеспокоены происходящим в темных закоулках страны. В скромном офисе в престижном районе Тель-Авива, далеко от квартала красных фонарей, Лия Грюнпетер-Гоулд и Ниссан Бен-Ами с отвращением и ужасом говорят о расплодившихся публичных домах и оптовой торговле юными Наташами. Лия и Ниссан совместно руководят неправительственной организацией Awareness Center, занятой исследованием торговли женщинами и проституции в Израиле.

"Израильские мужчины просто привыкли к мысли, что женщину можно купить, - начинает Грюнпетер-Гоулд. -И женатые, и холостые обленились и не желают более ухаживать за женщиной, как положено. Им проще оплатить услуги проститутки".

"На еврейский Новый год я отправился в район старого автовокзала посмотреть, что там происходит, - вспоминает Бен-Ами. - Очереди молодых мужчин стоят под каждой вывеской. Заглядывая в приемную, видишь усталых и печальных женщин. Но только они заметят тебя, как тут же поднимают глаза и улыбаются. Они должны быть рады клиенту, иначе им худо придется".

Особенно Бен-Ами возмущают харедим (ортодоксальные евреи), заполоняющие тель-авивские бордели утром и днем пятницы, чтобы "оттянуться" перед Шаббатом.

Сходите в район Фондовой или Алмазной биржи. Проституток тьма-тьмущая, но еще больше чрезвычайно набожных иудеев. Им нужен секс, который им не получить, когда заблагорассудится, от женщин своего социального круга. Мастурбировать тоже нельзя, потому что расточать свое семя - грех. Остается только ходить к проституткам. К тому же они не пользуются презервативами и за это дороже платят сутенерам. Следовательно, ради удобства харедим мы приносим Наташу в жертву.

"Для них проститутки - не люди, - гневно говорит Грюнпетер-Гоулд. - Они ведь иностранки. Религиозные предпочитают иностранных женщин, чтобы, не дай бог, не обидеть еврейку".

"Причем официально, - подчеркивает Бен-Ами, - духовенство горячо протестует против торговли женщинами и проституции. Выходит, с одной стороны, харедим против борделей, а с другой - им нужен секс".

"Сплошное лицемерие", - добавляет Грюнпетер-Гоулд.

Чтобы узнать из первых рук мысли тайного ордена

потребителей интимных услуг, проще всего подглядеть за ними в Интернете. Для начала вполне подойдет сайт World Sex Guide, насчитывающий более 6 тысяч зарегистрированных пользователей. Форумы изобилуют образцами ошеломляющей наивности. Мужчины, не скупясь на сальные подробности, нахваливают свою удаль в постели. Они мнят себя супержеребцами, так как платные партнерши бьются в экстазе, стонут и кричат при каждом их движении. Но самое поразительное, с какой непоколебимой уверенностью они ставят свое право на секс выше прав тех женщин и девушек, которыми пользуются. Этих мужчин интересуют только собственные потребности и способы их удовлетворения. Сайт завален бесконечными объяснениями и оправданиями. Они обвиняют своих жен в холодности на супружеском ложе. Их возмущает, что женщины не отдаются на первом же свидании после дорогого ужина. Угадайте, кто виноват, когда мужчина оказывается не на высоте в спальне? И вообще, по их мнению, все женщины - корыстные хищницы, так что лучше уж шлюхи, которые хотя бы цветов не просят.

Но громче всего звучит аргумент о "жизненной необходимости" секса. В глазах посетителей сайта это биологический императив, который должен быть выполнен. Следовательно, покупать интимные услуги - естественный поступок. Пока у них есть деньги, они имеют право удовлетворять свою похоть в любое удобное им время и всеми доступными способами. Но я никогда не слышал, чтобы у мужчин существовала биологическая потребность получать оргазм столько-то раз в день, неделю, месяц или год. Долго жить без разрядки, пожалуй, неприятно, но отсутствие партнера вовсе не смертельно. Тем не менее разговоры о "мужской половой нужде", подкрепленные всеобщим убеждением в низости и нечистоплотности проституток, помогают развратникам оправдывать свои действия. Для них проституция - часть рынка услуг, и они ведут себя как обычные потребители. Суть проста: если они не купят услугу, то ее купит следующий в очереди. И очереди этой не видно конца.

Особенно коробит полнейшее равнодушие к так называемым проституткам. Никого не волнует, сколько среди них жертв, насильно втянутых в преисподнюю порока еще до совершеннолетия. В публичных домах и на панелях всего мира девочки десяти, одиннадцати, двенадцати лет - не редкость. Однако для "потребителя" их возраст означает лишь одно: они, возможно, не заражены венерическими заболеваниями, ВИЧ-инфекцией и СПИДом.

Причины посещать публичный дом у каждого свои. Но, бесспорно, мир проституции зиждется на лицемерии и двойных стандартах. Женщин презрительно бранят "проститутками", "шлюхами", "девками", "потаскухами", "б...ми". Мужчин, пользующихся их услугами, называют куда мягче: "покровители", "клиенты", "заказчики". Эти словесные маневры не лишены смысла: они способствуют овеществлению женщины, превращению ее в бросовый товар. В глазах общественного мнения проститутки - безымянные парии, недостойные сочувствия и понимания. К их клиентам, напротив, отношение снисходительное: либо им нужно "перебеситься", либо они "дают волю своему мужскому началу". Среди них даже попадаются ценные члены общества! Например, подверженные стрессу руководители высшего звена иногда позволяют себе расслабиться в сомнительной компании. Но, если они предохраняются, эта слабость вполне простительна.

Сегодня охота за дешевой, легкой добычей сделалась значительно проще, поскольку "охотники" точно знают, где искать. Вне всякого сомнения, Интернет превратил и без того воспаленный мировой рынок интимных услуг в геенну огненную. Даже беглый просмотр порносайтов показывает, что сеть стала самым большим публичным домом планеты. Ежедневно сотни сайтов завлекают мужчин в виртуальные бордели, где женщины и девушки продаются и покупаются - иногда даже на аукционе, - как домашний скот. Сайты откровенно навязывают свой товар и подробно расписывают покупателям, что они получат за свои деньги. Коммерческое предложение сопровождается фотографиями длинноногих блондинок и рыжеволосых искусительниц в непристойных позах. Ассортимент на любой вкус: девственницы, невесты, секс-туры, заказ эскорта онлайн, интерактивные секс-шоу. Назови свое желание - и оно будет исполнено. Достаточно щелкнуть мышкой.

В начале марта 2002 года мышки с особым рвением защелкали по сайту "Экзотического украинского эскорт-агентства", которое по примеру eBay провело в Одессе аукцион, да не простой. На продажу выставлялась девятнадцатилетняя девственница. Лот включал полный "тур-пакет": визу, стоимость авиабилета и 24 часа с девушкой. Торги открылись предложением цены в 1500 долларов, и к концу месяца определился победитель. 28 марта сайт вывесил объявление:"Поздравляем мистера Д. из Франции! 3000 долларов за украинскую девственницу Диану". Неясно, продалась Диана по собственной воле или ее похитили и принудили к этому. В конце концов, зачем девятнадцатилетней девственнице предлагать себя совершенно чужому человеку? Судя по возбужденному жужжанию на форумах, никому и в голову не пришло задуматься о положении девушки. Похотливых самцов волновало только, как она выглядит и стоит ли таких денег.

Международная торговля людьми процветает уже десятилетия, но Интернет придал ей поистине царский размах и блеск. Догадавшись о возможностях сети, порнодельцы, сутенеры и человекоторговцы тут же ринулись предлагать свои товары и услуги онлайн. Многие наблюдатели вообще убеждены, что Интернет - единственная причина распространения торговли женщинами и девушками по всему миру.

Стоя на замусоренной улице у борделя неподалеку

от старого автовокзала в Тель-Авиве, Лев зажигает сигарету. Сейчас полдень, и торговля идет вяло. Я подхожу и начинаю разговор.

"Можно взглянуть?" - спрашиваю я.

"Конечно, заходи, скидку тебе сделаем", - говорит он и отдергивает вылинявшую красную занавеску, закрывающую дверной проем.

На тахте четыре девушки. Лица их напряженны и унылы. Тела чуть прикрыты. Ни одной не дашь больше двадцати двух.

"Откуда они?" - спрашиваю я.

"Россия".

"Все из России?"

"Россия, Украина, Молдова... какая разница?"

"Как ее зовут?" - спрашиваю я, указывая на стройную, темноволосую и темноглазую девушку, на вид лет семнадцати.

"Наташа. Это моя любимая. Не разочаруешься". "Дай подумать".

"Никакой спешки", - отвечает Лев, ухмыляясь. На столе у него стоит компьютер. Рядом сканер и цветной принтер.

"Хорошая техника", - говорю я.

"Пентиум-з". Очень быстрый. У меня свой сайт, - хвастается Лев. - Смотри".

Лев заходит в Интернет, щелкает по закладке, и открывается его веб-сайт с фотографиями девушек - все лежат обнаженными на безвкусном ковре "леопардовой" расцветки. Ни одна не улыбается, не глядит призывно. Они явно стесняются.

"И как спрос?"

"Берут нарасхват. С Интернетом доход утроился. Клиенты видят ассортимент. Они знают, какую девочку получат и что она умеет. Ко мне приезжают из Америки, Канады, Британии, Европы, некоторые даже из Японии. Находят меня в сети. Ну а ты что?"

"Что я?"

"Решил что-нибудь?" "А, ну да. Не хочу".

Выходя, я слышу, как Лев что-то бормочет. Отборные эпитеты на иврите, надо полагать. По дороге в отель я пытаюсь себе представить, что чувствуют эти молодые женщины, зная, как сетевые развратники по всей планете пялятся на их фотографии. И еще размышляю над тем, что сказал Лев: мол, Интернет утроил его доходы, и мужчины специально прилетают к нему, чтобы попользоваться его девушками.

Множество сайтов советуют сексуально озабоченным

мужчинам, как лучше потратить свои в поте лица заработанные доллары. Форум на World Sex Guide - безусловно, один из самых популярных на сегодняшний день. Цель его проста: "Найти женщину и уложить ее. Если вас это оскорбляет, нам глубоко наплевать". Завсегдатаи сайта относятся к покупке секса очень серьезно. На форуме тысячи отчетов со всех стран мира.

Хотите знать, где зажигают в вашем городе или по маршруту вашего путешествия, - ищите ответы здесь. Знание - сила! Прежде чем ехать куда-то, запаситесь сведениями о пункте назначения, чтобы чувствовать себя уверенно и избежать ловушек. Пользуйтесь наблюдениями ваших товарищей и готовьте свои отчеты.

World Sex Guide - источник информации обо всем на свете, что касается проституции. Рекомендации удовлетворенных клиентов, предупреждения разочарованных и советы, как добыть лучших красоток в доброй сотне стран мира. Ежедневно легионы мужчин, изголодавшихся по сексу, осаждают подобные сайты в поисках плоти.

Один пользователь, скрывающийся под ником Travel Sexman (Сексуальный Странник), интересуется точками, где можно оттянуться: "В каком городе лучший секс, где имеет смысл потратить мои евро - во Франкфурте, в Праге или в Амстердаме?" Не проходит и часа, как он получает ответ: "В Амстердаме лучший классический район красных фонарей с девочками в окнах, но это все приманка для туристов. Прага хороша, но дороже, чем ты думаешь". Вывод: "В общем, лучше всего во Франкфурте".

Предлагаются на сайте и маршруты путешествий: "Едешь во Франкфурт, арендуешь машину и отправляешься в Atlantis в Альтенштадте или в Oase в Бургхольцхэузене, там хороший выбор: от сорока до шестидесяти женщин, полностью обнаженных. Обстановка чистая, уютная", - пишет поклонник Франкфурта.

Обмен сведениями обычно начинается с вопроса о городе. Например, американец собирается в Финляндию:

"В конце месяца буду в Хельсинки по делам. Куда сходить?" Тут же ответ: "Если хочешь пойти по "русскому следу", с Хельсинки начать неплохо. Цены выше, чем в бывших советских республиках, но, по моему опыту, за сто пятьдесят долларов можно снять на ночь отличную девочку".

Канадец намерен посетить Турцию: "Привет, я летом еду на Украину и по дороге остановлюсь на день-два в Стамбуле. Где можно быстро перепихнуться, кто знает? Хотелось бы что-нибудь из Восточной Европы. Спасибо!"

Через пару секунд он получает ответ.

"В Стамбуле шикарные украиночки. Выбор неограничен. Кроме того, есть и румынки, русские, болгарки, молдаванки, - пишет явно довольный гость. - Если пойдешь в Серанду, там толпы шлюх из бывшего СССР, которых можно запросто брать в ближайший отель. И не обдирают к тому же".

С возникновением сети секс-индустрия стала катализатором многих важных достижений в компьютерных технологиях: конфиденциальное соединение, схемы безопасного платежа, управление базами данных в режиме онлайн и т. д. Сутенеры и порнографы дали компьютерным техномагам стимул и деньги, чтобы те побыстрее разработали кратчайшие пути доставки живого товара постоянно растущей клиентуре.

До появления Интернета бизнесмену, едущему в Турцию, пришлось бы приложить немало усилий, чтобы отыскать в подпольных секс-шопах новости о стамбульских эскорт-услугах, не говоря уж о борделях с лучшим и самым безопасным обслуживанием. Теперь же, благодаря таким сайтам как World Sex Guide, пребывание в византийской столице можно превратить в разнообразный и недорогой шведский стол секса.

Форумы также полны бравадой, отдающей тестостероном. Например, некто Тинмэн из Висконсина не мог не поведать собратьям по киберсексу о своем последнем путешествии в Чехию:

Прага - потрясающее место, хотя и странное. Днем ты гуляешь по одному из самых древних и прекрасных городов Европы. А ночью его внезапно охватывает сексуальное безумство. Стрип-клубы предлагают куда больше, чем просто шоу, и не слишком дорого. Я зашел в один: десять долларов - вход, около трех -отменное пиво. Пока пьешь, несколько обнаженных красавиц танцуют перед тобой. Помимо стриптизерш, еще и проститутки сидят у столиков и на диванах, словно только тебя и ждут. Стоит случайно встретиться с какой-нибудь из них глазами, как она почти наверняка подойдет поболтать, а заодно и разогреть тебя хорошенько.

Одна подошла ко мне, взяла за руку, потянула на диван и принялась целовать, да как страстно! Настоящая красавица, тело просто роскошное. Несколько минут целовались, а потом она повела меня в холл, где за пятьдесят долларов мы сняли комнату на час. Там она усадила меня на кровать и исполнила замечательный стриптиз, а затем стала раздевать меня.

С порнографическими подробностями Тинмэн рассказывает, как полностью удовлетворил ее. Это, заключает он, было самым восхитительным моментом его жизни, причем презерватив надеть он даже не подумал.

Активным участником сайта World Sex Guide является Коссэм, "старший член" форума, который представляется любителем женщин и знатоком секса. Его излюбленная тема - проститутки на Святой земле. Он подчеркивает, что в Израиле 98 процентов проституток - русские, однако не делает различия между русскими, украинками, молдаванками и румынками. Умалчивает он и о том, что многие из них ввезены нелегально. В конце концов, зачем портить мед фантазий дегтем реальности?

В январе 2003 года Коссэм сравнивает израильских женщин с русскими:

Среди местных профессионалок есть весьма способные, но почти все они жесткие шлюхи: презирают мужчин, высоко ценят свои услуги и чуждаются импортных русских. Но поверьте, русские бывают очень хороши, и многие из них любят свою работу, получают от нее массу удовольствия, отчего выигрывают и клиенты. Если вы молоды, хорошо выглядите и у вас нет проблем в отношениях с женщинами, вам ничто не мешает подцепить шикарную израильтянку, чтобы заняться с ней самым что ни на есть безумным сексом совершенно бесплатно. А вот старому пузатому распутнику не стоит даже пытаться. Вам остается удовольствоваться сотнями, если не тысячами девочек из бывшего Восточного блока, которые за ничтожную плату на часок-другой сделают счастливым любого мужчину.

Бессмертному перу Коссэма принадлежит Tel Aviv Sex Report - интернет-обозрение "лучших клубов здоровья (публичных домов), махоним на иврите". В нем автор упоминает клубы Banana и Club-101, где полчаса стоят 230 НИШ (новых израильских шекелей), и приводит обменный курс: один доллар США равен 4,85 НИШ. "То есть 230 НИШ - это где-то около 47 американских долларов". Коссэм рекомендует лучшие эскорт-агентства и даже сообщает имена своих любимых "горячих девочек". В одном из своих захватывающих отчетов он пишет о "восхитительном сеансе" с девушкой, которую называет "само совершенство".

Ее зовут Алина, привезена из России. Высокая, натуральная блондинка, длинные волосы, роскошное тело, красивые глаза и лицо. Хорошенькие сиськи, упругие и крепкие, тоже натуральные. Плюс к тому очень дружелюбный характер. В постели просто великолепна.

Он в деталях расписывает все полчаса удовольствия, после которых они "оба рухнули на кровать, обливаясь потом, хотя в комнате работал кондиционер", и добавляет, что на сто процентов уверен: стоны и крики были самые настоящие, девушка не притворялась. Коссэм представляет Алину "особенной штучкой". Настолько особенной, что он дает телефонный номер агентства и ссылку на сайт, где ее можно увидеть обнаженной.

Если кто-нибудь из вас находится в этой части света, попробуйте ее, не пожалеете. Лишь бы она не перетрудилась и не испортилась; ведь эта девочка - редкая жемчужина, с ней надо обращаться бережно и уважительно.

Почти с самого момента возникновения сети сайты "для взрослых" существуют за счет секс-туров. Операторы делают деньги на торговле турпакетами, куда включены обещания сексуальной нирваны. В открытую туристические сайты секс обычно не предлагают, однако в рекламе делаются недвусмысленные намеки. Дескать, наши девушки "мыслят широко", предоставляют "полный набор услуг" или выполняют "роль подруги". Эти посулы подкрепляются возбуждающими каталогами едва одетых женщин. Их внешние данные и списки интимных услуг указаны наряду со стоимостью тура и авиабилетов, информацией по бронированию отелей и оформлению виз.

В наши дни наиболее популярны туры по странам, где на продажу выставляются женщины и девушки из бывшего Советского Союза. В Интернете полно сайтов, рекламирующих секс-клубы, бордели, массажные салоны и эскорт-агентства во Франкфурте, Лондоне, Амстердаме, Нью-Йорке и Торонто. Они же предлагают и "романтические туры" или "туры знакомств" в Петербург, Москву, Минск, Киев и Одессу. Одно из самых популярных в Одессе агентств заявляет: "Мы заботимся о нуждах наших клиентов и хотим, чтобы вы получили как можно больше удовольствия. Но мы внимательно следим и за здоровьем наших девушек. Каждая девушка еженедельно проходит полное медицинское обследование с анализами". Агентства утверждают, что их девушки выдерживают многочисленные "тесты и эротические конкурсы", чтобы быть "действительно достойными" мужчин, которых будут обслуживать. Тур включает встречу в аэропорту, номер в фешенебельном отеле, водителя, охрану, обзорные экскурсии, рестораны, посещение русской бани "и все, что вы пожелаете". Как гласит сайт: "Главная задача нашего агентства - заботиться о вашем комфорте и нуждах. Наши девочки вам не наскучат!"

Секс-туризм процветает по целому ряду причин. Прежде всего такие путешествия дарят сильному полу чувство свободы. Отправляясь искать развлечений за границу, мужчины считают себя вправе совершать поступки, на которые в повседневной жизни не отважились бы, связанные морально-этическими нормами, семейными узами и, в особенности, страхом уголовной ответственности. Многих привлекает возможность оказаться в постели с молоденькой девушкой, желательно прелестным подростком. Они знают, что, если бы хоть раз попробовали такое дома, обнаружили бы себя за бортом общества. Дома "нельзя" всегда значит "нельзя". Но, покупая тур, они рассчитывают встретить девушек, у которых просто нет выбора и которые приучены угождать. В самом деле, туристические компании обычно гарантируют своим клиентам, что те ни о чем не пожалеют. Например, одесское агентство из кожи вон лезет, расхваливая свой товар:

Славянские женщины всегда отличались послушанием и стремлением выполнить любое желание. Время, проведенное с нашей девушкой, запечатлеется у вас в памяти сплошной чередой наслаждений.

Для желающих большего чем свидание на одну ночь Интернет породил целое поколение невест по переписке. Агентства преподносят женщин из бывшего Советского Союза и развивающихся стран как идеальную партию для западного мужчины. Сайты трещат по швам от слепленных по одному образцу биографий и снимков привлекательных, улыбающихся женщин со свежими лицами. Типичный сценарий предполагает, что клиенты-мужчины выбирают для "собеседования" до дюжины женщин. Как только решение принято, агенты быстро организуют семи- или четырнадцатидневную поездку на родину кандидатки. Судя по ценам и описанию туров, женитьба в головах этих мужчин стоит на последнем месте. Как правило, подразумеваются всего лишь секс-каникулы. И невесты по переписке - уже не модная новинка, а растущий бизнес с многомиллионным оборотом. Сеть превратилась в маркетинговый инструмент для так называемых брачных агентов по всему миру, обеспечивающий быстрые и дешевые способы товарооборота и привлечения клиентов.

Один сайт превозносит достоинства невест-славянок, отмечая, что русские женщины куда выносливее и терпеливее, чем их западные сестры.

Русские женщины более чутки и надежны. Они партнеры, а не конкуренты. У них очень низкая самооценка; в то время как западные женщины мнят себя богинями и способны самостоятельно справиться с чем угодно, русская редко бросает даже плохого (очень плохого!) мужа, потому что боится не найти другого. Государство и мужчины угнетали их в течение многих лет, и они не слишком высокого мнения о себе. Русские женщины хорошо воспитаны, красивы и умны. Кроме того, они редко страдают избыточным весом - быть может, из-за постоянного стресса и дороговизны продуктов.

Женщины из России пользуются огромным спросом, как и уроженки соседних стран - Украины и т. д. Взять, к примеру, русское Международное брачное агентство, сулящее "лучших девушек и женщин" из бывшего Советского Союза. Для начала нам рисуют заманчивую картину романтической любви и семейного счастья: "Джентльмены, вы мечтаете о ласковом прикосновении? О прекрасном, упругом теле в вашей постели? О счастливом детском смехе?" Последнее предложение особенно отвратительно. В мире торговли сексом это -сигнал для педофилов. Если "джентльмен" отвечает на вопрос "да", ему говорят: "Вы попали по адресу!" Или: "Ваша мечта может стать явью через несколько минут". Все очень трогательно, пока читатель не натыкается на фотографии обнаженных тел.

Наши дамы не прячут ничего. Вы увидите их такими, какими их создала природа, - нагими. У большинства из них есть фотоальбомы. Вы увидите все, что захотите, и ни в коем случае не разочаруетесь. Мы обещаем, что вы не пожалеете о своем выборе.

Такие сайты - прикрытие современной работорговли. Первым признаком являются эротические фотографии. Уж конечно, мужчина, ищущий жену, никогда не станет выбирать из каталога обнаженных красавиц в Интернете! Более того, "брачные" агентства не просто приглашают к сексу; они открывают дверь к покупке и продаже женщин - не жен, но рабынь. Ни один из обращающихся к ним мужчин не подлежит какой бы то ни было проверке. Единственное условие - финансовое: платит клиент членский взнос -с ним работают. Нельзя сказать, что все агентства фальшивые. Множество женщин получает настоящие предложения, и кое-кто в итоге даже обретает порядочного мужа. Но слишком уж часто всплывают трагические истории обмана, когда женщину зовут замуж только для того, чтобы продать в публичный дом или в рабство в далекой чужой стране.

Желающим насладиться острыми ощущениями, не утруждая себя путешествием и не рискуя подцепить болезнь, Интернет предлагает идеальный компромисс: живые интерактивные порноспектакли или пип-шоу. Благодаря последним изобретениям в сфере коммуникаций - кстати, многие технологии создавались компьютерными компаниями специально для порноиндустрии - вуайерист из Майами может в режиме реального времени или видеоконференции перенестись в бордель в Минске, выбрать женщину и, усевшись поудобнее, приказать ей раздеться, объясняя, как двигаться и насколько громко стонать. И все это перед экраном своего компьютера, на другом континенте! Он наблюдает за ней, но сам остается невидим. Она только слышит его бестелесный голос. Разделенные тысячами километров, но соединенные сетью, они играют в извращенный вариант Simon Says*.

Брюс Тэйлор из Национального юридического центра США по вопросам семьи и детей (U. S. National Law Center for Children and Families) считает, что интерактивный секс

"Саймон говорит" (англ.) - популярная детская игра для трех игроков. Двое выполняют команды третьего, но только тогда, когда он начинает фразу со слов "Саймон говорит...".

указывает на увеличение масштабов трафика. Он отмечает, что, хотя органам правопорядка давно известно о насильственном вовлечении женщин и девочек в проституцию, "теперь в деле наметился новый аспект. Половой акт можно продавать по всему миру через Интернет". Согласно Тэйлору: "Люди стали так разборчивы: теперь они хотят видеть женщину определенного типа, совершающую определенные действия". Проблема, подчеркнул он, в том, что со временем от этого повысятся требования и к настоящим сексуальным рабыням.

Изучая записи на World Sex Guide, обнаруживаешь, что авторы скабрезных историй о своих платных постельных подвигах ничуть не интересуются достоинством и правами женщин. Стоит написать комментарий с вопросом, не были ли женщины, которых они используют, выставлены на панель насильно, и похотливые эксплуататоры тут же возмутятся. Вот дискуссия, начатая Арабским Наблюдателем: он отметил, что многие из так называемых зарубежных проституток в Объединенных Арабских Эмиратах находятся ни много ни мало в положении рабынь.

Я молодой араб, бывал в Абу-Даби и Дубае. В последний раз провел там несколько недель. Я знаю, что чувствуешь, когда снимаешь девушку, потому что сам делал это. Начинается все с веселья и удовольствий. Лучшего секса, возможно, нигде не найти. Но позже, когда слышишь кое от кого из девушек истории их жизни, становится очень грустно. Многие из них русские, украинки, чеченки - были проданы в нашу страну. Изначально они не знали, что им придется работать проститутками. Им обещали приличную работу - например кассира или официантки в кафе.

Дальше он описывает, как женщин заманивают в ловушку и что происходит с ними в ОАЭ.

Они не знают никого в стране, у них нет денег на билет домой, они не рассчитывают на помощь посольства своей страны и боятся обращаться в полицию - сутенеры ловко убеждают девушек в том, что полиция арестует их, а затем бросит в тюрьму.

Что еще хуже, замечает Арабский Наблюдатель, их семьи обычно верят, будто они работают за рубежом на респектабельную фирму и получают приличные деньги.

Что она скажет дома? Что покинула свою страну порядочной женщиной, а возвращается после нескольких месяцев проституции? Что сутенер и клиенты унижали ее сексуально, физически и морально? Это факт, я видел следы насилия на их телах. Не знаю, что бы я сам делал в такой ситуации, но предлагаю вам подумать над этим.

Дальше следуют комментарии. Один из самых резких - от Фенстера:

Слышь ты, Арабский Обозреватель, чего тебе неймется, а? Корчить из себя социального работника иди на www.gov.com. Здесь форум для мужчин, которые хотят трахаться, а не размазывать сопли. Ты, видать, мастак перекладывать с больной головы на здоровую. Девки прекрасно знают, что им предстоит, и идут на это сознательно. Согласилась бы твоя сестра, будь она бедной и несчастной? Нет. Почему? Потому что ее так воспитали в семье, она не продаст себя, а другие продают, они отвечают за свой выбор, и все тут.

Не менее бурный отклик вызвал рассказ некоего типа под псевдонимом Охотник о поездке в Чехию:

В июне я предпринял небольшое путешествие в Дуби и Теплице. Эти две деревни расположены недалеко друг от друга, и проще всего их найти, если ехать из Праги в Дрезден по трассе Е-55. Дуби ближе к германской границе, и там полно баров с танцовщицами. Некоторые девицы очень недурны собой, в основном не старше двадцати пяти, порядок цен - около пятидесяти немецких марок за полчаса.

И так далее и тому подобное.

Обзор Охотника вызвал едкое замечание анонимного посетителя:

ПРОДАЮТСЯ NATASHI

4 ЩЕЛЧОК МЫШКОЙ

Да знаете ли вы, сволочи, что именно в этих местах большинство девушек - секс-рабыни, похищенные из России, с Украины, из Белоруссии и т. д.? Что, если бы вашу сестру заставляли обслуживать каждый день по десять-двадцать таких же мудаков, как вы?

Охотник открывает ответный огонь:

Что и говорить, это грязный бизнес. Не нравится читать - не лезь сюда. Меня бесит, когда такие, как ты, пытаются что-то изменить нытьем.

Другой пользователь, защищая Охотника, распушил хвост: "Эти цыпочки так бедны, вот я и помогаю им кормить семью".

Его заявление вызвало жгучий упрек со стороны женщины, заглянувшей на форум:

Идиоты. Вы ошибаетесь, упорно не желая считать жертвами этих женщин, которым платите за секс. Они не хотят раздеваться и спать с каким-то чужаком, который им, скорее всего, противен. Их от вас тошнит, они чувствуют себя униженными, грязными, но продолжают работать, потому что больше ничего не умеют, и сутенер надерет им задницу, если они не принесут денег. Все они отчаянно нуждаются в средствах, и проституция для них - единственный выход. Если хотите помочь им, пожертвуйте деньги, не требуя секса взамен.

Тут в дебаты врывается некто, именующий себя Диким Человеком:

В их странах люди умирают от голода. Ненавижу, когда невежды, живущие в уютных домах, - тупые невежды, да! - пытаются читать морали. Вы что же, смерти их хотите? Хотите, чтобы их семьи голодали и убивали своих детей, потому что нет денег на еду, на крышу над головой? Вы собираетесь раскошелиться, чтобы помочь им? Нет, конечно. Так что хватит скулить. Если бы вы сказали: вот, я жертвую сто миллионов долларов на борьбу с бедностью, - я бы еще поверил. Но вы все только болтаете. Не гадите, но болтаете. Наслаждаетесь своим превосходством - только оттого, что не родились в стране третьего мира. А что, если бы вы были одним из них?

Вот извращенная логика в ее худших проявлениях. Если бы эти мужчины и в самом деле хотели выручить нуждающуюся женщину, они подали бы ей руку помощи бескорыстно. Разыгрывать благодетелей - вершина лицемерия. Сексуальные мародеры по всей планете напрямую ответственны за расцвет торговли женщинами и девочками. Их ненасытные требования ведут к похищению детей, пленению и изнасилованиям миллионов молодых женщин. И они не смогут оправдаться неведением. Не дать себе труда поинтересоваться, добровольно ли отдается платная партнерша, означает уподобиться солдату, судимому

трибуналом за убийство, который говорит: "Я всего лишь выполнял приказ". И если искатели развлечений рыщут по Интернету, рано или поздно они наткнутся на послание сознательного человека вроде Арабского Обозревателя.

И им нечего будет ответить.

ОТВАЖНЫЕ ДУШИ

Часто какая-нибудь машина притормаживала, и водитель кричал: "Посмотри на себя, ты же шлюха! Девочка, тебе здесь не место". Но ни разу никто не остано-

вился спросить, не нужна ли мне помощь.

СТЕФА, МОЛДАВСКАЯ ДЕВУШКА-ПОДРОСТОК,

ПРОДАННАЯ в ИТАЛИЮ

У похищенных женщин и девочек путей к свободе

всего два: либо спасательная операция, либо побег. Первое - вопрос везения. Кому-то попадется сердобольный

клиент, готовый вмешаться и помочь, к кому-то нагрянет

полиция. Второй путь - бегство - требует невероятной

смелости и отваги. Так, одна украинка, которую держали

в борделе в Боснии, услышала со второго этажа, где томилась взаперти, рев грузовиков. Выглянув в окно, она увидела русский флаг и опознавательные знаки ООН. Девушка, как была в нижнем белье, прыгнула с балкона и, громко крича, побежала к военному конвою. Бронетранспортер

остановился. Тяжеловооруженные миротворцы, разумеется, не устрашились бандита, владельца заведения. Они немедленно дали девушке одежду, посадили ее в джип и позже помогли вернуться на Украину.

Однако большинство похищенных женщин освобождаются вовсе не благодаря удачному стечению обстоятельств. Избавление от мук приходит трагически - в результате заболевания, безумства или полного истощения. В конце концов, некоторые не выдерживают и накладывают на себя руки.

Когда в июне 2000 года офицер канадской полиции Гордон Мун записался в международные полицейские силы ООН в мятежной сербской провинции Косово, он совершенно не представлял, во что ввязывается. Рослый сорокалетний детектив из Онтарио подписал контракт с ООН, чтобы помочь восстановить закон и порядок в крошечном Балканском регионе, опустошенном войной. Едва он пришел в себя после смены часовых поясов, как его уже привлекли к расследованию серьезных преступлений: убийств, изнасилований, обстрелов и бомбардировок. Преступность проникла здесь во все сферы общественной жизни, и Мун осознал, что правоохранительным органам предстоит долгая и сложная борьба.

В Приштине он столкнулся с подозрительной тенденцией: в отделение то и дело приходили молодые женщины, в основном из Молдовы, Румынии и с Украины, жалуясь, что их изнасиловали и заставили заниматься проституцией. Мун быстро сообразил, что это не просто отдельные случаи. Но еще больше его тревожили возраст и состояние пострадавших. Он решил принять меры.

Мне не терпелось добиться, чтобы хоть вопрос подняли, а то ведь раньше никто и в ус не дул. Так что иду я к начальнику и говорю: "У нас серьезная проблема, и ею никто не занимается". А он мне: Гм, конечно... только поручить некому, людей не хватает". Но я его все-таки уговорил позволить мне изучить обстановку в районе Приштины. Наверное, три четверти времени я потратил на наблюдение и исследование баров города и окрестностей. Оказалось, ситуация - хуже не придумаешь.

Тем временем местные СМИ вдруг разразились возмущенной кампанией, обвиняя командование ООН в откровенном равнодушии к судьбам сотен молодых славянок, ежедневно подвергающихся насилию в барах и борделях по всей провинции. В ответ командир миротворческих сил ООН вызвал Муна и велел вытрясти душу из преступных негодяев. Офицер сформировал подразделение по расследованию торговли людьми и проституции и взялся за дело засучив рукава. При поддержке миротворческих войск его маленький отряд начал совершать внезапные набеги на притоны и освобождать пленниц. "Могу точно сказать, что более 95 процентов женщин и девочек, которых мы оттуда вытащили, были похищены и проданы, - рассказывает Мун. - Лишь немногие находились там по своей воле".

В борделях женщины подвергались столь бесчеловечным издевательствам, что Мун глазам своим не верил. Сам он женат, отец троих детей. Криминала на своем веку он повидал достаточно, так как на родине служил в подразделении фото- и видеонаблюдения. Но то, что он увидел здесь, поистине походило на кошмарный сон. Его отряд находил девочек-подростков, сидящих на цепи в грязных подвалах. Следы пыток говорили сами за себя - сигаретные ожоги на руках, на спине и синяки по всему телу. Мун в гневе повышает голос:

В большинстве случаев девочки находились в жутких условиях. Их держали под замком в тесных каморках, почти не кормили. У них не было ни чистой одежды, ни душевых принадлежностей. Никакой гигиены. Трудно представить, как они вообще выжили. Во время одного рейда мы наткнулись на подвал, в котором были заперты шесть девушек; снаружи их сторожил охранник. Он заходил только затем, чтобы вызвать девушку, доставить ее в комнату к клиенту, а затем привести обратно. Там не было туалета, так что узницам приходилось справлять нужду в углу подвала. В середине дня охранник бросал им под дверь еду, бутерброд какой-нибудь. И все. От девушек требовали обслуживать клиентов с четырех часов дня до трех-четырех часов утра, на долю каждой приходилось по пятнадцать половых актов за ночь.

Мун вспоминает одну девятнадцатилетнюю украинку, студентку университета, которую вызволил из плена. Она отозвалась на объявление в газете: семья в Италии ищет няню.

Совсем не дурочка, просто хотела подзаработать немного, чтобы продолжить образование. И вот пожалуйста: она уже в каком-то белградском подвале, какие-то мужики колотят ее и собираются купить. Чем дальше, тем хуже. В итоге она очутилась в Косове, где ее имели сутки напролет. Наконец мы случайно напали как раз на тот притон и освободили ее.

Поначалу Муну казалось, что его борьба приносит плоды. Однако вскоре суровая действительность дала о себе знать. Как только его подразделение освобождало партию девушек, на их месте оказывались другие.

Мы совершили рейд в один бар. Там работали двенадцать девушек, и мы их забрали. Все они были проданы и мечтали попасть домой. Спустя две ночи хозяин бара как ни в чем не бывало занимался своим делом. Он просто снял трубку, позвонил поставщику в Белград и заказал очередную партию товара. Все очень легко. Один телефонный звонок. "На меня наехала полиция. Пошевеливайтесь, срочно нужны новые девочки".

Больше всего Муна поражает, что две нации, которые всего несколько месяцев назад бились не на жизнь, а на смерть, отказались от вековых раздоров, чтобы нажиться на слабых и беззащитных и быстренько сколотить капитал.

Вы только поглядите на них: сербы и албанцы ненавидят друг друга, они заклятые враги. И прекрасно поладили, едва речь зашла об организованной преступности и торговле женщинами.

Мун покинул Косово весной 2001 года, довольный тем, что предпринял важные, можно сказать - революционные шаги. Однако он понимал: чтобы пресечь оживленную торговлю людьми в этом многострадальном уголке мира, необходимо сделать гораздо больше. Всего за шесть месяцев скромный детектив из Ориллии, маленького пригорода Онтарио, проверил в Косове пятьдесят баров и борделей и вместе со своим отрядом освободил почти триста молодых женщин. К сожалению, часто его усилия походили на спасательный круг, брошенный в море утопающих. Но Муну есть чем гордиться. Он заметил проблему, которую позорно игнорировали, и энергично взялся за ее решение. Он сумел что-то изменить.

Вопли о помощи, доносящиеся со всех концов света,

пусть изредка, но достигают цели. В начале 2000 года до сотрудников La Strada, киевской неправительственной организации по борьбе с торговлей женщинами, позвонила безутешная мать. Бандиты принудили ее дочь с подругами заниматься проституцией в Черногории. В этом случае удалось собрать достаточно сведений, чтобы срочно организовать спасательную операцию.

Инна Шваб, менеджер La Strada, рассказала, как некий серб и его жена-украинка предложили восьми жительницам Украины места официанток в своем ресторане в Подгорице. Девушки (в возрасте от девятнадцати до двадцати двух лет) приехали в октябре 1999 года. Однако обслуживать им пришлось отнюдь не столики. Семерых продали владельцу ночного клуба - бывшему сотруднику местной полиции, известному бандиту. Восьмую отправили в близлежащий город Будва и определили на работу в притон под названием "Черная гора".

Днем владелец бара держал девушек взаперти в холодном, сыром подвале. Их кормили раз в день, а ночью заставляли обслуживать посетителей. По чистой случайности у одного из клиентов оказался сотовый телефон, и самая смелая из девушек исхитрилась украдкой позвонить своей семье, проживающей в обнищавшей Донецкой области Восточной Украины. В панике ее мать обратилась за помощью в La Strada. Руководство связалось с Энн Джордан из другой неправительственной организации - Международной группы по защите прав человека (International Human Rights Law Group) в Вашингтоне. Джордан в свою очередь позвонила американскому конгрессмену Кристоферу Смиту, который тогда был председателем так называемой Хельсинкской комиссии*. Именно Смит, неутомимый поборник прав человека, стоял за принятием жесткого законодательства США против торговли людьми. Политик не терял ни секунды. Хорошо зная, что в этой части света коррупция полиции и правительства - дело обычное, он направил премьер-министру Черногории факс с пометкой "СРОЧНО", прося его о безотлагательной помощи.

Смит сообщил черногорским чиновникам все особые приметы, и ранним утром следующего дня полицейский спецотряд внезапно атаковал бары. Семь из восьми девушек были спасены; восьмую накануне продали албанскому торговцу. Заодно полиция вернула свободу румынке и двум молдаванкам. Всех их перевезли в Белград и через несколько дней отправили домой. Поразительно, но в нескольких офицерах полиции, участвовавших в рейде, одна из украинок опознала своих бывших клиентов. Неудивительно, что в таких ситуациях невольницы не бросаются искать защиты у местных чиновников или полиции.

Спасательную операцию расценили как успешную, однако исчезновение восьмой девушки очень расстроило ее подруг. Власти не имели ни малейшего представления, где ее искать. Четыре месяца спустя она внезапно объявилась дома. Из Албании ее на катере тайно переправили в

* Хельсинкская комиссия США - независимое федеральное агентство, так-

же известное как Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе.

Италию и поставили работать на автотрассе неподалеку от Рима. Сутенер отпустил ее восвояси, потому что она забеременела и не приносила особого дохода. Тяжело травмированная происшедшим, женщина вернулась в родной город. Она не смогла заставить себя сделать аборт и решила родить ребенка.

Высокие стены и ограда из стальной проволоки окружают сложное сооружение на Адриатическом побережье около селения Сан-Фока, расположенного "на каблуке сапога", то есть на самом юге Италии. Место напоминает крепость. Видеокамеры установлены по всей территории. Внешнюю границу патрулирует вооруженная охрана. Суровые сотрудники службы безопасности наблюдают за воротами с дистанционным управлением. Никто не войдет внутрь без разрешения хозяина - дона Чезаре Ло Дезерто. Ни дня не проходит, чтобы этот грузный увалень с круглой лысой головой и жилистыми руками фермера не прогуливался по своим владениям, возбужденно говоря по сотовому телефону. Одетый в невзрачный серый костюм и черную рубашку, он идет неторопливой, уверенной поступью вышибалы из ночного клуба. Он носит "пилотские" очки и подчас выбивает собеседника из колеи своим пронзительным взглядом.

Повышенные меры безопасности вполне уместны, поскольку жизнь дона Чезаре уже не однажды подвергалась опасности. Многие албанские бандиты мечтают его прикончить или по крайней мере навсегда убрать со своей дороги. Дон Чезаре расшатывает их криминальный порядок, присваивая "товар", который, по их мнению, ему не принадлежит. Несколько раз они пытались заполучить свою собственность обратно. Однако бесстрашный дон Чезаре и не думает выполнять их требования. В полудюжине бунгало на северном краю поместья надежно укрыты девятнадцать молодых женщин из Восточной Европы, преимущественно из Молдовы, Румынии и Украины. Всех их контрабандой ввезли в Италию албанские сутенеры и отправили на панель. Пока дон Чезаре не нашел их и не приютил у себя. Всей округе они известны как "девочки дона Чезаре", а место, ставшее для них домом, называется Regina Pacis*.

Это безопасная гавань. Дон Чезаре - католический священник, поставивший себе целью спасение женщин из злачных кварталов итальянских городов. Благородное призвание едва не стоило ему жизни. Албанские гангстеры не слишком благосклонны к священнослужителям, пытающимся облегчить их кошелек. В начале февраля 2001 года двое бандитов попробовали убедить дона Чезаре не вмешиваться в их дела. Однажды вечером он прогуливался по берегу вдоль своего поместья, как вдруг из леса показались два албанца.

Подойдя поближе, они обратились ко мне в чрезвычайно почтительном тоне. На них не было масок, и

* Царица Мира (лат.).

один бегло говорил по-итальянски. Затем я увидел револьвер. Они очень спокойно попросили меня пройтись с ними. Мы отошли в рощу - совсем недалеко, что их ничуть не беспокоило. Под покровом деревьев они принялись мне угрожать. Сказали, что купили женщин, что это их собственность, которую они требуют вернуть. И предупредили, что мои спасательные операции будут иметь неприятные последствия - как для меня, так и для девушек.

Ясно, что они имели в виду.

Встревоженная долгим отсутствием священника, служба безопасности вызвала отряд карабинеров. Едва завидев их, преступники бросились бежать.

Несколько месяцев спустя, вспоминая об этих событиях в своем спартанском кабинете, дон Чезаре не выказывает ни малейших признаков волнения. Он считает, что занят богоугодным делом, а раз Господь на его стороне -чего же бояться? Тем не менее, когда он покидает свою крепость, три вооруженных охранника следуют за ним по пятам.

Всего в пятидесяти метрах от Regina Pacis на берег ритмично обрушиваются лазурные волны Адриатики. Дон Чезаре вглядывается в даль, гадая, что принесет море в ближайшие ночи. Всего сорок четыре морских мили отделяют Италию от Албании, которая лежит как раз за горизонтом, за узким проливом Отранто. На другом берегу находится Влёра - погрузочный док современной работорговли в Европе. Каждую ночь под покровом темноты, ориентируясь на маяк мыса Отранто, албанские контрабандисты выходят в море на своих скафи - резиновых лодках с мотором. Они несутся через пролив, стараясь избежать встречи с итальянской береговой охраной. Протяженный и ветреный берег Италии патрулировать почти невозможно. Поэтому итальянское правительство неустанно призывает к координации международных усилий по борьбе с контрабандой и с "одной из опаснейших сетей организованной преступности в Средиземноморье".

Более десяти лет албанские контрабандисты ускользают от итальянских пограничников. Чтобы отвязаться от преследования, скафисты используют хитроумный и жестокий прием. Они выбрасывают живой груз за борт. Патрульные бросаются спасать женщин из бушующих волн, а контрабандисты тем временем отходят к относительно безопасному албанскому побережью. Нередки случаи трагического исхода, когда неожиданный шторм опрокидывает лодку и прибой выносит на сушу тела жертв.

Сорокадвухлетний священник в негодовании качает головой: ему не понять, как человек может опуститься до зверской жестокости только ради того, чтобы нажиться на ближнем. Дон Чезаре не любит поучать. Небольшой крест, свисающий под белым воротничком, - единственный знак его призвания. Ветеран миссий в Бразилии, Руанде и на Мадагаскаре ведет себя сдержанно. Он никогда не навязывает религию спасенным женщинам.

В середине 1990-х, вернувшись в родную провинцию Апулия, он своими глазами видел, как утлые лодчонки ежедневно выбрасывают на берег человеческий груз - поток беженцев из опустошенной войной Югославии и соседних стран. В 1995 году на территории бывшего детского летнего лагеря он основал Regina Pacis и широко открыл двери бедным и обездоленным.

Четыре года спустя в Косово, Боснию и Герцеговину прибыли десятки тысяч миротворцев ООН, и массовый исход жителей прекратился. Однако священник стал замечать нелицеприятные изменения в составе человеческого груза, тайно вывозимого на итальянскую землю: тысячи молодых, привлекательных женщин из Молдовы, Румынии, России и с Украины. Узнав, зачем они здесь, он был потрясен и тут же решил помочь. Обнеся стеной одно крыло поместья, он вознамерился дать им еще один шанс. По собственным подсчетам дона Чезаре, за последние десять лет он спас от когтей албанских секс-дилеров более тысячи женщин. Большинство из них пересекли Адриатику после тяжелого марш-броска через Балканы, пройдя через сербские дрессировочные полигоны, где их готовили к отправке на Запад. В лодки они сели уже не девочками. Их как следует закалили для панели.

Здесь, в безопасном пристанище Regina Pacis, они выглядят как хрупкие перепуганные дети. Счастье осталось для них в далеком прошлом. Их невинность поругана, их бледные, мрачные лица несут на себе печать невообразимого страдания и унижения. Тем не менее при виде дона Чезаре они всегда находят силы улыбнуться. Для них он спаситель. Они же для него - героини. Их заставили опуститься на самое дно, и все же им хватило смелости бежать, ускользнуть от своих тюремщиков. Испытав муки ада, они упорно пытаются возродиться к жизни. Особую нежность испытывает священник к женщинам, не побоявшимся родить детей, зачатых в проституции и насилии. Более трех дюжин младенцев появились на свет в Regina Pacis. Несколько мальчиков при крещении получили имя Чезаре, а одну девочку-молдаванку назвали Чезариа.

Дон Чезаре выслушал печальную повесть каждой женщины, переступившей порог Regina Pacis, всех до единой. Он знает и понимает их обстоятельства, он и мысли не допускает, что кто-то из них мог пойти на панель по своей воле. "Как правило, они уезжают из дома, ни о чем не догадываясь, - говорит он. - Некоторые знают, но знать вовсе не значит - хотеть".

Дон Чезаре приглашает меня прогуляться по территории. Когда мы заходим к женщинам, они приветствуют священника с теплотой и обожанием. У него для каждой находится доброе слово, сочувственный вздох. Он не торопится, его терпение кажется бесконечным.

Стоя в дверях, одна женщина рыдает в платок. Священник неторопливо подходит к ней и спрашивает, в чем дело. Она говорит, что скучает по дому, но возвращаться так стыдно; она уверена, что семья и друзья станут сторониться ее и бранить шлюхой. Взяв ее за руку, дон Чезаре отвечает, что для исцеления нужно время, и, пока она не будет готова вернуться к родным, ее дом здесь.

Все обитательницы Regina Pacis прошли через сотни кошмаров. Они жмутся друг к другу, ища поддержки. Переговариваются шепотом, украдкой. Вскакивают при неожиданных звуках и со страхом глядят на чужаков. Но большую часть времени они просто сидят молча, погруженные в собственные мысли.

Дон Чезаре знакомит меня с Ириной, румынкой двадцати одного года с волосами цвета воронова крыла. Она живет здесь уже почти год и собирается возвращаться к семье в Бухарест. Бегло говорит на итальянском, молдавском и украинском языках. Волосы до плеч, мертвенно-бледная кожа. Непроницаемый взгляд зеленых глаз. Выражение лица жесткое и недоверчивое. Но ведет она себя вежливо и тактично - просит меня подождать на улице возле бунгало, где она живет с пятью соседками, пока они сварят свежий кофе.

С нами садятся за стол еще две девушки - черноволосая семнадцатилетняя молдаванка Стефа и красавица Леся, девятнадцатилетняя украинка. Ирина разливает по чашкам кофе. Леся начинает рассказывать свою историю, но ее тотчас захлестывают эмоции. Она хватает сигарету и судорожно качает головой: нет, она не может продолжать. Ирина поворачивается к Стефе.

Взяв девушку за руку, Ирина спрашивает, что с ней случилось. Стефа делает маленький глоток и пристально смотрит в стол. В ее глазах глубокая печаль, голос дрожит.

Видно, что ей тоже неловко, и, хотя воспоминания свежи, их трудно выложить по команде. Еле слышным шепотом начинает она рассказ.

Ее личный кошмар начался восемь месяцев назад в Кишиневе, столице Молдовы - беднейшей страны Европы. Ей едва исполнилось шестнадцать, она закончила среднюю школу и хотела поработать официанткой или горничной, чтобы помогать семье.

Я была с моей подружкой Катриной. Ее парень повез нас в Румынию искать работу. Он говорил, что знает человека, который может взять нас уборщицами в отель.

Вместо этого девушек продали в рабство.

Нас отвезли в многоквартирный дом где-то под Белградом. Там было столько девушек, человек шестьдесят, наверное, с Украины, из России, Румынии, Молдовы и Болгарии. Там творились такие ужасы, передать не могу. Несколько раз в день приходил хозяин и орал, чтоб мы приготовились: приезжают покупатели. Мужчины заявлялись в любое время суток, и мы должны были снять всю одежду и выстроиться перед ними. Они хотели видеть нас голыми. Ощупывали и осматривали нас, как скот. Иногда отводили в другую комнату, чтобы посмотреть, каковы мы в постели.

Глаза Стефы наполняются слезами.

Мою подругу Катрину купили через две недели. Я так плакала, когда ее забирали! Все, что я помню, - ужас в ее глазах и залитое слезами лицо. Она так дрожала! Я провела на той квартире еще три недели, потом купили и меня. За это время привезли много новых девушек на место проданных.

Не знаю, почем нас продавали. Меня и еще одну девушку с Украины купил албанец по имени Геко и нелегально переправил на резиновой лодке в Италию. Погода была ужасная. Шел дождь, волны захлестывали лодку. Я держалась за борта, уверенная, что мы перевернемся и я утону. На берегу нас встретили на машине и отвезли в Местру, пригород Венеции. Нас поселили в маленькой квартире, где жили еще четыре девушки. Геко велел мне принять душ, а когда я вышла, бросил меня на кровать и изнасиловал.

У Стефы руки дрожат, когда она описывает его: "Отвратительный коротышка с красным лицом, гнилыми зубами и зловонным дыханием". Она прерывается, чтобы отпить кофе и как следует затянуться сигаретой. В комнате стоит мертвая тишина. Соседки беззвучно плачут, каждая в мыслях заново проходит круги своего ада.

Затем сутенер швырнул ей лист бумаги, где по-итальянски были написаны названия интимных услуг и их стоимость. Он приказал девушке вызубрить все это наизусть и сообщил, что каждый вечер с семи часов, в дождь, снег и жару, она будет стоять на улице, пока не заработает пятьсот долларов.

Я должна была носить мини-юбку, тонкую блузку, под ней ничего, и этот уродливый макияж. Часто какая-нибудь машина притормаживала, и водитель кричал: "Посмотри на себя, ты же шлюха! Девочка, тебе здесь не место". Но ни разу никто не остановился спросить, не нужна ли мне помощь. Они просто ехали дальше своей дорогой, самодовольные и осуждающие. Откуда им знать, что со мной сделали. Вот они и видели во мне шлюху. Они верили, что я сама захотела стоять на улице, продавая себя, а значит, заслужила такую судьбу. Но ведь это неправда!

Стефа внезапно умолкает и встает из-за стола. Она извиняется и закуривает еще сигарету. Ей нужно передохнуть минутку, прийти в себя. Соседки собираются вокруг нее, обнимают. Затем девушка возвращается, наливает себе еще эспрессо, садится за стол и заканчивает рассказ.

Я хотела бежать, но боялась. Подлец Геко обещал, что найдет меня и убьет, если я попытаюсь смыться. Мне не к кому было обратиться. Я не знала, куда идти, не знала языка. Моя жизнь превратилась в беспросветное существование.

Для Стефы всякий день был плох, но случались и такие, что хуже некуда.

Худшим был день, когда меня сняли двое мужчин и мы пошли к ближайшей парковке. Вдруг один из них схватил меня за горло. Я думала, он собирается убить меня, и умоляла о пощаде. Они отняли у меня все деньги и заставили заниматься сексом с обоими. Кончив, они выбросили меня на обочину, как мусор, и уехали. На прощание один из них крикнул в окно: "Передай Геко привет".

Каждую ночь, стоя на углу, Стефа плакала и молилась об освобождении, но оно не приходило.

Однажды мужчина увидел, что я плачу, и предложил пойти в полицию. Он думал, это так просто. Я боялась полиции. Я боялась всего. Геко говорил всем девушкам, что, если нас арестуют, полицейские сделают с нами в тюрьме что-то ужасное. Он сказал, что они подкуплены, что он платит им. Поэтому я, когда видела их, всегда убегала.

Наступил день, когда Стефа почувствовала, что больше не может этого выносить. Она решила: лучше что угодно, даже тюрьма, но только не такая жизнь. Собрав оставшиеся крохи мужества, она отправилась в местное отделение полиции. Стоя у длинной деревянной стойки, девушка ясно видела снисходительное безразличие в глазах дежурного офицера.

Офицер заявил, что не может ничем помочь. Он сказал: "Это не к нам". Я не знала, куда податься, что делать, и расплакалась. Тогда он посоветовал мне ехать в Милан, в молдавское консульство. Я вышла из отделения. Денег у меня не было, поэтому до Милана добиралась автостопом.

Когда Стефа наконец добралась до консульства, постоянный консул отнесся к ее положению равнодушно. В бюджете нет денег, чтобы отправить ее домой, отрезал он. У Стефы началась истерика. Бюрократ нервно порылся в бумагах, снял телефонную трубку и позвонил в Regina Pacis. Через несколько часов Стефа ехала на автобусе в Лечче. Ей все-таки удалось освободиться.

"Я простояла на улице в общей сложности четыре месяца", - сказала она. За этот короткий период ее использовали сотни мужчин, а Геко получил за ее тело не меньше 6о тысяч долларов.

Поселившись в Regina Pacis, Стефа больше всего боялась не того, что ее выследит сутенер. Она боялась звонить домой.

До моих родителей никаких вестей не доходило. Но, когда я рассказала маме, она ответила, что все знает. Она ходила к гадалке, которая и открыла ей правду. Она молилась о моем спасении, и ее молитвы были услышаны. Она хочет только одного - чтобы я вернулась домой. Я вернусь, только не знаю когда. Пока поживу здесь, соберусь с мыслями. Мне нужно побыть одной, успокоиться, почувствовать себя в безопасности. Дон Чезаре обещал летом помочь мне найти работу в отеле, чтобы перед возвращением домой скопить немного денег.

И еще одно беспокоит Стефу.

Я все время думаю о Катрине. Приехав в Regina Pacis, я позвонила ей домой. Ее родители с ума сходили от беспокойства. После отъезда она так и не давала о себе знать. Они принялись меня расспрашивать. Я как обмерла. Не знала, что сказать. И сделала вид, будто линия разъединилась. Я не могла сообщить родителям, какая участь постигла их дочку. Каждый вечер я молюсь перед сном. Молю Господа, чтобы родители мне поверили, что меня заставили, что я не испорченная, не проститутка. Мне страшно ложиться спать, потому что, закрывая глаза, я вижу только боль. Я вижу лица всех этих мужчин, Геко. Я так хочу забыть... но не могу.

Стефа встает из-за стола, слезы катятся по ее щекам. Она уходит в свою комнату, падает на кровать и рыдает.

Звездным вечером, в час, когда контрабандисты во

Влёре, на албанской стороне Адриатики, готовят свои моторные лодки, дон Чезаре распахивает ворота Regina Pacis и ведет маленькую женскую процессию через узкую

ПРОДАЮТСЯ NATASHI

дорогу к краю скалистого берега. Они стоят, молча глядя на море, которое им довелось пересечь. Священник поднимает руки, благословляет катящиеся волны и начинает молиться. Женщины глядят на воду, их губы шепчут молитву о жертвах - о тех, кого еще не спасли.

Спустя пару ночей я подъезжал к Риму по Виа Сала-риа. "Ночные бабочки" трудились в поте лица. Поодаль от оживленной трассы, из темных боковых проулков, сквозь тонированные стекла подержанных машин сутенеры наблюдали за своей собственностью. Этим молодым женщинам освободиться будет нелегко.

ВСЕ ДЕЛО В РАВНОДУШИИ

Торговля пороком... при желании на нее можно смотреть сквозь пальцы. Но я не могу понять, почему мы, развитое общество, поворачиваемся спиной к людям.

САЙМОН ХАМФРИ, СТАРШИЙ ОФИЦЕР полиции СКОТЛЕНД-ЯРДА

Как правило, в результате полицейских рейдов по

борделям или уличных чисток в мировых столицах проституток иностранного происхождения арестовывают и отдают под суд. Чиновники обычно не считают их жертвами преступления; в них видят просто нелегальных мигрантов. Никто не пытается выяснить, как они попали на панель. Их сажают в тюрьму, заводят дело по обвинению в нарушении иммиграционного или трудового законодательства и как можно скорее депортируют. Другими словами, невинных женщин сначала клеймят позором, а затем опять и опять преследуют.

Поражает откровенное попустительство органов власти. Международные исследования и доклады полны при

меров вопиющей, ошеломляющей черствости. Несмотря на леденящие кровь отчеты с подробным описанием происходящего из года в год во всем западном мире, несмотря на страшные свидетельства тысяч жертв, должностные лица чаще всего занимают позицию на грани преступной халатности.

Женщины, угодившие в лапы торговцев и сутенеров, не вызывают особого сочувствия как у государственных чиновников, так и у общественного мнения. В большинстве случаев их встречают презрительным равнодушием. Как же иначе, ведь они работают на улицах. И именно там, на улицах, они впервые с размаху наталкиваются на непробиваемую стену безразличия в лице полиции. Женщина быстро понимает, что патрульному на нее глубоко наплевать, и бежать к нему за помощью бессмысленно. Такое отношение на руку организованной преступности, да и бандитам низкого пошиба оно значительно облегчает дело.

Глава бюро Интерпола на Украине Геннадий Лепенко заявляет: "Женские организации все норовят сделать из мухи слона". Такого рода комментарии высокопоставленных чиновников только обостряют ситуацию. Как и объяснения вроде тех, что были даны наблюдателям из Международной Хельсинкской федерации по правам человека в июне 20оо года. По словам К. Горяйнова, сотрудника российского Министерства внутренних дел:

МВД эта проблема не беспокоит. В ней нет состава преступления. Все незаконные действия против этих женщин совершаются на территориях государств, куда они уезжают. Следовательно, это проблема других стран, не нашей. И вообще, полемика вокруг торговли женщинами пришла к нам с Запада. Безответственные феминистские организации поднимают шум, обещают помощь, но на самом деле не оказывают жертвам никакого содействия. Они получают гранты и в обмен распространяют информацию, не соответствующую действительности.

Этот образ мыслей порождает безразличие к жертвам трафика. Впрочем, он распространен и в странах, где вопрос не обходят молчанием.

Правительство Швеции яростно атаковало контрабандистов. И вот в феврале 2003 года центральное полицейское управление страны подвергло полицию северной провинции Норботтен разгромной критике за нерасторопность в пресечении торговли сексом. Полицейский департамент Норботтена располагал данными о дюжинах русских женщин, привезенных в провинцию явно для проституции, именами нескольких лиц, подозреваемых в незаконном ввозе женщин в Швецию, и многочисленными протоколами показаний о торговле людьми в регионе. И тем не менее за прошедший год было начато лишь одно предварительное расследование.

Особенно возмутительный пример равнодушия при расследовании контрабандной торговли людьми в Греции, проводившемся в 2001 году, обнаружила Хьюман

Райте Вотч (ХРВ). В организации узнали о том, что в октябре 2000 года в румынскую полицию обратилась обезумевшая от горя мать, которой дочь только что позвонила, умоляя освободить ее из бара Tutti Frutti на греческом острове Кос, где ее силой удерживали в качестве секс-рабыни. Полиция немедленно связалась с бюро Международной организации по миграции (MOM) в Бухаресте. Сотрудники MOM срочно отправили своему афинскому партнеру Даниэлю Эздрасу факс с перечнем точных данных: название острова, города, бара, имя хозяина, его домашний и сотовый телефоны, а также имя и описание жертвы и ее местожительство в Румынии. Ниже были указаны имя и номер телефона высокопоставленного чиновника из греческого Министерства общественного порядка, представлявшего Грецию на недавней конференции ООН по торговле людьми. Успех операции, казалось, был обеспечен.

Эздрас факсом направил вышеозначенному чиновнику письмо, озаглавленное "Полицейская операция по освобождению жертвы трафика, гражданки Румынии". Он также попросил греческие власти не депортировать женщину. "Я сообщил, что MOM сама займется репатриацией, на свои средства", - вспоминает Эздрас. Далее он стал ждать ответа... напрасно.

Спустя месяц Эздрас подробно рассказал об инциденте с румынской девушкой сотрудникам Хьюман Райтс Вотч. Те для прояснения ситуации позвонили в министерство и были поражены услышанным. Сделано было ничтожно мало. Полиция нанесла предполагаемому торговцу визит вежливости, а тот заявил, что отправил женщину обратно в Румынию. Полицейские приняли к сведению и откланялись. На этом следствие закончилось.

Так что же случилось с молодой румынкой? Вернулась ли она в конце концов домой? На запрос по электронной почте от 18 апреля 2002 года пресс-секретарь бухарестского офиса MOM Кристиан Ионеску ответил: "Вынужден сообщить, что следов жертвы трафика с тех пор, к сожалению, не обнаружено". Судя по этому трагическому эпизоду, проданным женщинам, ищущим защиты и желающим в целости и сохранности вернуться домой, не стоит рассчитывать на греческие власти.

Даже в странах с развитым законодательством торговля людьми расценивается как гораздо менее серьезное преступление, нежели контрабанда оружия или наркотиков, и влечет за собой гораздо менее серьезное наказание. Официальные лица стран-получателей не лезут за словом в карман, обвиняя СНГ и страны Восточного блока в попустительстве. Однако, как показывает неумолимая действительность, большинство жертв трафика в итоге пополняют бордели Европейского союза, Северной Америки, Ближнего и Дальнего Востока. Взрыв торговли женщинами в странах-получателях вызван потребностью в дешевом и доступном сексе, которую государство не торопится обуздывать.

Равнодушие зарождается на разреженных высотах правительственных учреждений и оттуда спускается по социальной лестнице до самых низов. Если уж вершители политики и чиновники высшего ранга не видят в контрабанде женщин и девушек ничего серьезного, неизбежно их отношение заражает всю правоохранительную систему уровень за уровнем - от судов до патрульного полицейского. Именно это и происходит во всем мире.

В ходе открытого судебного процесса, состоявшегося в октябре 2001 года в австрийском городе Линце, Гельмуту Зюссенбахеру, известному под прозвищем Порнокороль Каринтии, было предъявлено обвинение в незаконном ввозе и продаже пятидесяти румынок для местной секс-торговли. Нанимали их танцовщицами, а заниматься заставили проституцией. На глазах изумленной публики суд приговорил Зюссенбахера всего лишь к двум с половиной годам тюрьмы. Осужденный гангстер обжаловал приговор, и год спустя Австрийский апелляционный суд сократил его срок до двух лет.

В Министерстве юстиции Израиля безразличие к проданным женщинам тоже, по всей видимости, в порядке вещей. Изданные министерством директивы не позволяют полиции обыскивать публичные дома, пока какая-нибудь женщина не пожалуется, что ее удерживают там насильно, или кто-то из публики не сообщит о нарушениях правопорядка владельцами заведения. Любопытно, что эти директивы противоречат законодательству Израиля: проституция в стране не запрещена, зато запрещены сводничество и содержание борделей.

Израильская правозащитница Номи Левенкрон утверждает, что директивы министерства "откровенно игнорируют общеизвестный факт: большинство женщин, работающих в борделях, находятся там против своей воли и не могут подать жалобу в отделение полиции".

В ходе интервью в ее крошечном кабинете при "горячей линии" для рабочих-мигрантов в Тель-Авиве Левен-крон заявила:

Отношение израильского общества в целом и израильских должностных лиц в частности к вопросу трафика женщин отравлено равнодушием, предвзятостью и невежеством. Это оттого, что в нашем обществе до сих пор доминирует сильный пол, озабоченный не столько нравственными вопросами, сколько насущными проблемами безопасности. Поскольку жертвами человекоторговли становятся женщины -иностранки и к тому же проститутки, - преступления против них не рассматриваются серьезно. Это означает, что полиция не склонна расследовать подобного рода преступления и что Министерство юстиции, и без того перегруженное делами, не горит желанием добавить себе хлопот. Позиция, занятая израильскими властями, превращает торговлю людьми в прибыльный и свободный от риска бизнес. Стоит ли в таком случае удивляться, что эта индустрия стремительно растет?

И одним из основных виновников роста является система судопроизводства, продолжает Левенкрон. "Из-за чрезмерной занятости, а подчас из-за полного невежества и равнодушия судей сутенеры и человекоторговцы отделываются мягкими взысканиями".

Правозащитники подчеркивают, что, хотя высшая мера наказания за торговлю людьми составляет в Израиле шестнадцать лет, приговоры почти везде выносятся смехотворные. Дела обычно заканчиваются без разбирательства - судебной сделкой о признании вины в наименее тяжком из преступлений. Иной раз решения суда просто уму непостижимы, они оскорбляют достоинство похищенных женщин и звучат как насмешка над их страданиями. Так, в марте 2002 года один израильский полицейский был обвинен в покупке нелегально ввезенной женщины, а также в информировании владельцев борделей о предстоящих полицейских рейдах. Приговор - шесть месяцев общественных работ. Судья отметил, что решение вынесено "исключительно снисходительное", учитывая, что в деле замешан коррумпированный полицейский, однако сделку принял без возражений.

Судья Натан Амит категорически осуждает израильские власти в связи со сделкой о признании вины двух сутенеров:

Вот нелицеприятная сторона Израиля: правоохранительные органы верны себе. Едва вышедшую из подросткового возраста девушку нелегально привозят сюда с родины. По прибытии она получает поддельное удостоверение личности и тут же становится секс-рабыней в массажном салоне, как принято обозначать эти места. На вопрос, почему не принимаются меры по пресечению незаконной деятельности так называемых эскорт-агентств, сотрудники правоохранительных органов отвечают, что не трогают их, пока те не беспокоят соседей.

Тем не менее судья Амит на сделку согласился, приговорив одного сутенера к общественным работам, а другого -к трем годам заключения.

Обвинению судебные сделки нужны, чтобы сэкономить деньги, избежав долгого и дорогостоящего процесса. Не важно, что наказание ограничивается чуть ли не легким внушением: приговор вынесен, создается иллюзия выполненного долга. В ходе таких процессов пострадавших женщин не принимают в расчет, их снова приносят в жертву, отказывая в восстановлении справедливости. Полиция и прокуроры возражают, что судебные сделки - необходимое зло, поскольку дела о трафике обычно висят на волоске и шансы на обвинительный приговор близки к нулю. Они утверждают, что женщины наотрез отказываются давать показания в суде, так что против сутенеров, владельцев борделей и торговцев людьми практически невозможно завести дело.

Когда я спросил об этом Левенкрон, она ответила, что все обстоит совсем иначе. Она множество раз сталкивалась с тем, что:

...полиция не извещает женщин об их праве свидетельствовать против своих обидчиков. К тому же их страхи вполне можно понять. Они хорошо знают, что ждет их после суда: депортация на родину, где их с распростертыми объятиями встретят агенты торговцев людьми - те самые, что отправили их в рабство. Разумеется, многие боятся выступать свидетельницами. А кто готов давать показания, тем приходится иметь дело с полицейскими, нежелающими вести расследование.

Такова страшная реальность, с которой сталкиваются проданные женщины не только в Израиле, но и во многих других странах. Полицейские и прокуроры обещают, что их мучители пойдут под суд, но только если пострадавшие согласятся открыто свидетельствовать против них. Но ведь эти женщины столько времени терпели издевательства и угрозы сутенеров. Они боятся за свою жизнь. Однако им, как правило, не предлагают свидетельской защиты. Неудивительно, что большинство выбирает депортацию. Те, кому все же хватает смелости дать показания, живут потом у себя на родине в постоянном страхе возмездия, и не зря. Многие свидетельницы были по возвращении убиты. Левенкрон известно два случая расправы с женщинами, которые свидетельствовали против своих сутенеров в 1995 году.

Я не видела документов, только слышала об этом от полиции. Они сказали мне, что отправили домой двух женщин. Через несколько дней из российского посольства пришла телеграмма с сообщением, что обеих убили.

В архивах Amnesty International* зафиксирован еще один случай исчезновения женщины, выступившей в суде против человекоторговцев. Татьяна приехала в Израиль из Белоруссии по туристической визе в апреле 1998 года. Ей обещали работу уборщицы на одном из морских курортов Эйлата. Все, что она хотела, - заработать на пропитание матери и шестилетнего сына, оставшихся дома. В аэропорту ее встретил мужчина, представившийся сотрудником отеля. Он отвез Татьяну в публичный дом, где ее заперли и насильно заставили работать. Татьяна несколько раз пыталась бежать, но безуспешно.

Свободу она обрела несколько месяцев спустя в результате полицейского налета на бордель. Ее арестовали как нелегальную иммигрантку и отправили ожидать депортации в тюрьму Неве Тирза. Три дня спустя на своей тюремной койке она нашла анонимную записку. Неизвестный угрожал убить Татьяну и наказать ее семью, если она не будет держать язык за зубами. Татьяна твердо намеревалась свидетельствовать против своих похитителей, но очень боялась, что преступники доберутся до нее дома. Ее адвокаты подали израильским властям срочное

* "Международная амнистия" (англ) - крупнейшая международная неза-

висимая правозащитная организация.

прошение, объясняя, что, если не обеспечить Татьяне свидетельскую защиту, то показания в суде могут стоить ей жизни. Ответ был коротким: израильская полиция не может гарантировать чью-либо безопасность за пределами страны.

Тем не менее Татьяна решила свидетельствовать, а в июне 1999 года ее депортировали. Перед отправкой в аэропорт она обратилась с последней просьбой: позволить ей лететь до Польши или Литвы, а в Белоруссию переправиться на машине. И здесь отказ: Татьяну посадили на прямой рейс в Минск. По словам очевидцев, в зале прилета ее встретил какой-то мужчина и уволок в поджидающий автомобиль. Дальнейшая судьба Татьяны неизвестна.

Трудно себе вообразить, на какую стену равнодушия

ежедневно натыкается жертва трафика, но за этой стеной прячется еще одно уродливое явление - расизм. Правозащитники, борющиеся с торговлей людьми, не любят говорить об этом вслух. Расизм - одна из тех злободневных тем, что лежат на поверхности, но старательно приберегаются для обсуждения за закрытыми дверями. Он основан на глубоко укоренившемся страхе общества: мужчины не умеют сдерживать свои половые инстинкты, а значит, невинные девушки могут подвергнуться оскорблениям и насилию. Дословный перевод: лучше пусть это будут чужие девушки, а не наши.

В комфортабельных апартаментах в пригороде Тель-Авива Лия Грюнпетер-Гоулд и Ниссан Бен-Ами, управляющие Awareness Center, вспоминают июньский день в 2001 году, когда "сутенеры пришли в кнессет". Сутенеры собрались и дружно выступили перед парламентской комиссией, рассматривающей проблемы торговли людьми в Израиле. Речи их порой граничили с абсурдом.

Бен-Ами рассказывает, как один юрист, израильский араб, настаивал на необходимости публичных домов:

Он сказал, что лучше открыть в Восточном Иерусалиме легальные бордели, чем по-прежнему сталкиваться с таким неприятным явлением, как сексуальное насилие в семье, каковое имеет место потому, что на крышах домов установлены спутниковые антенны, которые ловят всевозможные каналы с порнофильмами, разжигающими мужские аппетиты. Для удовлетворения потребностей палестинских мужчин, продолжил юрист, нужно наладить доставку женщин в Израиль и Палестинскую автономию, иначе наших дочерей будут насиловать. Чтобы защитить арабских девушек, он предложил импортировать женщин из России.

Грюнпетер-Гоулд воспроизводит аргументы человека, которого она метко назвала "адвокатом сутенеров".

Он объяснил комитету, что секс подобен пище и что его клиенты решили повысить уровень проституции в Израиле, чтобы мужчинам было чем полакомиться...

И чтобы расширить ассортимент, поскольку русские проститутки лучше израильских. Иначе говоря, израильские проститутки не столь хороши, поэтому давайте организуем поставки высококвалифицированных русских проституток - под стать изысканному вкусу израильских мужчин.

Ясно как день, что именно они подразумевали, с отвращением бросил Бен-Ами: "Вы же не хотите, чтобы ваши дочери или соседские девушки шли на панель. Так давайте привезем девочек из-за рубежа".

В феврале 2001 года участников конференции по проституции и торговле людьми в колледже Бейт-Берл ошеломил Иосси Седбон, глава полицейского департамента Тель-Авива. Он начал с жалобы, что "кто думает, будто это явление можно искоренить, не понимает, о чем говорит", затем перешел к заверениям, что его офицеры изо всех сил борются с процветающей торговлей сексом. Однако в голосе его звучало смирение, а отнюдь не решимость. Назвал он и тех, на ком, по его мнению, лежит прямая ответственность за кризис: "В Тель-Авиве на данный момент проживают около двухсот тысяч иностранных рабочих и десятки тысяч палестинцев. Чего вы хотите? Им же нужно с кем-то спать".

Левенкрон недоверчиво качает головой.

Он имеет в виду, что, пока гастарбайтеры могут отправлять свои половые нужды за счет иностранных проституток, им не придет в голову докучать невинным израильским женщинам. Как легко обвинять в болезнях израильского общества "чужаков"! Вышеприведенное утверждение смехотворно; ведь сами проститутки говорят, что большинство их клиентов -израильтяне. На самом деле самые активные потребители интимных услуг - это израильские мужчины, следом идут арабы и только потом рабочие-мигранты. Когда мы спрашиваем женщин об их клиентах, они отвечают: "Неужели вы думаете, что у приезжих есть на это деньги?"

В северной части Тель-Авива самую большую группу завсегдатаев борделей образуют религиозные евреи - проститутки распознают их с первого взгляда. Они составляют около трети всей клиентуры. Женщины жестами изображают, как харедим снимают кипы и засовывают пейсы за уши.

Во многих странах именно расизмом по принципу "лучше их девушки, чем наши" объясняется равнодушие к судьбам проданных женщин на всех ступенях власти.

17 августа 2002 года офицер Скотленд-Ярда Саймон Хамфри, глава лондонской полиции нравов, давал интервью на канале ВВС. Он высказал предположение, что в Великобритании проблема трафика не входит в число государственных приоритетов, поскольку не затрагивает англичанок:

Уверен, что мои слова с негодованием отметут. Но меня поражает, что эту проблему не рассматривают более серьезно на политическом уровне. Да, большинство пострадавших составляют уроженки Восточной Европы, но это же не причина пренебрегать ими, коль скоро мы имеем дело с преступлениями против человечности. Торговля пороком... при желании на нее можно смотреть сквозь пальцы, но я не могу понять, почему мы, развитое общество, поворачиваемся спиной к людям.

Расистский душок чувствовался и на официальной конференции с южнокорейскими правительственными чиновниками в 1996 году в США. Ким Кенг Са, президент Корейской ассоциации специализированного туризма (Korean Special Tourism Association), горячо убеждал присутствовавших в необходимости импортировать "зарубежных исполнительниц" для многочисленных баров и стрип-клубов, которые обслуживают исключительно американских солдат с близлежащих военных баз в Южной Корее. Ким, сам владелец подобного бара, сокрушался, что кореянки больше не хотят выполнять такую работу. Экономическая ситуация в стране заметно улучшилась, и корейские девушки уже не прозябают в нищете. Теперь они трудятся на фабриках и в офисах, где им не приходится раздеваться, чтобы заработать на жизнь. Владельцы баров оказались в затруднительном положении. Следовательно, объяснил Ким, им нужны новые таланты. Чтобы окончательно обезоружить слушателей, владелец клуба заявил: женщины из-за рубежа нужны для того, чтобы избавить невинных корейских барышень от приставаний американских солдат. Ким и его приспешники не сомневались, что Ассоциация оказывает правительству большую услугу, активно способствуя улучшению отношений между США и Южной Кореей.

Расистские настроения проникают порой и в залы судебных заседаний. Александр Мазур видел это своими глазами. В октябре 2001 года я поджидал его у зала суда в деловом районе Приштины (Косово), как вдруг он с грохотом распахнул дверь и вылетел в коридор.

Украинский офицер, служащий по контракту в международных полицейских силах ООН, был вне себя от ярости. Он участвовал в освобождении шести молдаванок и румынок. Девочек, едва достигших подросткового возраста, держали силой в низкопробном борделе в близлежащей деревне Ферразай. Полицейскому потребовалось несколько дней и невероятное терпение, чтобы убедить их свидетельствовать против владельцев публичного дома.

"Прокурор говорит, судья отказывается верить, что девушек заставляли работать проститутками. Думает, они лгут. Предпочитает верить хозяину, скотине. Этот человек подкуплен. Он не желает слышать правду!" - выпалил Ма-зур, грохнув кулаком о стену.

"И что ты намерен делать?" - спросил я.

"Попробую узнать, будет ли сегодня слушание. Мы не можем долго задерживать девушек в Косове. Их пора от-

правлять домой, но тогда у нас не останется улик против сутенеров".

Следующие несколько минут он ругался, что, невзирая на все рейды по борделям и спасательные операции, в этом необузданном краю почти не бывает приличных судебных процессов, а обвинительных приговоров тем паче.

"А все из-за расизма. Судья неожиданно прекращает дело, и никто не знает почему. Но я-то знаю. Судья-албанец судит мужчину-албанца, которого обвиняет женщина -молдаванка, не знающая даже их языка. Вот и весь сказ".

Мазур объясняет, в каком положении оказывается судья-албанец. Его религия, его народ и его культура единодушно осуждают эту женщину, которая в их глазах обыкновенная уличная девка. "Да и сутенер, он же владелец бара - свой парень, и притом заметная фигура. Он богат и помогает финансировать Армию освобождения Косова. Так что он вообще герой. Все взаимосвязано".

В преисподней подпольной торговли плотью порабощенные женщины постоянно натыкаются на глухую изгородь попустительства, расизма и равнодушия. Препятствия, практически непреодолимые. Но окончательную печать на их судьбе ставит коррупция.

ЗА ПАЧКУ ДОЛЛАРОВ

За прикосновение к каждой части тела установлена цена. Своего рода меню. Два доллара за грудь, три - за ягодицы, и пять - за гениталии.

МАЙКЛ БАЙЕР, СПЕЦИАЛЬНЫЙ АГЕНТ БЮРО ДИПЛОМАТИЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА США

Спасительный якорь для вездесущей человекотор-

говли - коррупция. Без нее трафик нипочем не разросся бы до нынешних масштабов. Покупательную способность имеют как звонкая монета, так и даровой секс. Пока существуют правительственные чиновники с загребущими руками и полицейские, которым не терпится спустить штаны, торговцы женщинами благоденствуют.

Чтобы владельцам борделей и сутенерам исправно текли деньги, их жертвы должны быть доступны клиентам в любое время суток. Следовательно, торговать сексом подпольно практически невозможно. Клиент должен знать, где найти женщину, как только возникнет потребность.

Лишних проблем ему не нужно. Он не желает играть в кошки-мышки, рискуя вдобавок преступить закон. Но уж если к условиям трафика смогли приспособиться похотливые самцы, то полиция с ее следственными методами и высококачественным техническим оборудованием вполне могла бы остановить торговлю. Однако этого не происходит. Почему?

Ответ знает Гэри Хоген. Глава Международной миссии правосудия, христианского агентства по правам человека в Вашингтоне, он не раз вышибал двери душных борделей третьего мира, чтобы освободить девушек из сексуального рабства. Из своего жизненного опыта Хоген извлек один основополагающий урок:

Торговцы людьми, сутенеры и содержатели борделей невосприимчивы к резолюциям, договорам, соглашениям и протоколам международного сообщества до тех пор, пока все это не отражается на поведении полицейских офицеров или констеблей на улицах. Если владелец публичного дома не встречает особого противодействия со стороны гражданских властей, отчего бы ему не продолжать свое дело? Прибыль-то велика.

Того же мнения придерживается Мартина Ванденберг, опытная и бесстрашная исследовательница, собиравшая сведения для Хьюман Райтс Вотч в самых горячих точках работорговли - Боснии, Израиле и Греции. "Такое насилие над правами человека, как торговля людьми, не смогло бы процветать без содействия со стороны инертных и продажных чиновников". Ванденберг провела сотни бесед с жертвами трафика и сотрудниками правозащитных организаций. Она слышала множество печальных историй о попустительстве и коррупции органов правопорядка:

Торговцы людьми часто используют взятки - иногда деньгами, иногда бесплатными интимными услугами, -чтобы отвести глаза полиции и чиновникам, а то и заручиться их покровительством. Так они берут крепости, которым надлежит быть неприступными. Соучастие властей не только гарантирует безнаказанность торговцев, но и подает сигнал проданным женщинам: их мучители вольны творить произвол, путь к свободе заказан.

Словно эхом отдались рассуждения Ванденберг в феврале 2002 года на конференции по торговле людьми, организованной в Вене Международной Хельсинкской федерацией по правам человека. В течение двух дней в ходе напряженных дискуссий правозащитники неоднократно выражали беспокойство по поводу роли представителей закона в товарообороте трафика. Участники приводили примеры коррупции, содействия и попустительства со стороны правительственных бюрократов, полиции, пограничников и судей в странах отправления, транзита и назначения одушевленного товара. Оказалось, в нечистых делах были замечены и миротворцы ООН, и руководство ряда международных благотворительных организаций.

На Венской конференции один из докладчиков рассказывал об омерзительном случае, когда в похищении двух украинок участвовали польские пограничники. Солдаты силой вывели женщин из автобуса и передали торговцам, ожидавшим в машине. Женщин перевезли в отель под Варшавой, где продали на аукционе, проходившем под охраной местного отделения полиции.

Одна правозащитница поведала о своей неофициальной встрече с полицейскими чиновниками Молдовы, где коррупция, связанная с трафиком, укоренилась в высших эшелонах правительства. Полиция "мягко и дипломатично" предупредила активистку, что ей не следует питать особых надежд и тратить силы на кампании и мероприятия против трафика. Они не будут иметь успеха, поскольку, как ей объяснили, "в бизнесе заинтересованы важные и могущественные люди".

В торговле людьми коррупция занимает столь важное место, что порой сводит на нет усилия тех, кто работает с освобожденными женщинами. Выяснилось это в июне 2002 года на семинаре по трафику, проходившем в городе Порторож (Словения). По окончании семинара делегаты направили в Совет Европы, спонсировавший мероприятие, срочное письмо:

В ходе семинара в Портороже некоторые представители организаций по борьбе с трафиком заявили, что правительственные чиновники оказывают на них давление, дабы предотвратить распространение сведений о коррупции. Несколько НПО (неправительственных организаций) получили прямые предупреждения от правительств стран, где они работали до и во время конференции. Их проинструктировали, как освещать ситуацию с трафиком и особенно с коррупцией. Следует отметить, что в присутствии представителей правительственных органов некоторые НПО избегали открыто говорить о случаях подкупа должностных лиц. Складывается впечатление, что причиной такого поведения служат опасения правозащитников спровоцировать конфликт с теми самыми инстанциями, с которыми им приходится сотрудничать в борьбе с трафиком у себя на родине.

С 20оо года в Государственный департамент США поступает бесконечное множество отчетов, на основании которых составлен перечень бывших советских республик и стран Восточного блока, где коррупция превратилась в образ жизни. В докладе о соблюдении прав человека в разных странах мира, опубликованном в марте 2002 года, сообщается, что есть сведения об участии коррумпированных милиционеров Белоруссии в торговле женщинами и девочками. В разделе о Болгарии мы читаем: "Женщины не решаются заявить в полицию о похищении и принуждении к проституции. Доходы человекоторговцев столь велики, что любой полицейский может быть подкуплен". В докладе отмечено, что коррупция в этой стране приобрела "грандиозный размах". Раздел о Грузии подчеркивает, что гражданское население страны "не доверяет правоохранительным органам из-за чрезвычайно высокого уровня коррупции среди полицейских. Например, они знают, в каких районах работают проститутки, и осведомлены о проституции несовершеннолетних, однако не принимают никаких мер по пресечению преступной деятельности. Полиция сотрудничает с сутенерами и получает свою долю прибыли". В разделе о Молдове упомянуто "широкое распространение коррупции и связи правительственных чиновников и полиции с организованными преступными группировками" в сфере торговли людьми.

Коррупция в России фигурирует во многих отчетах как ключевой фактор, способствующий трафику. Русские женщины, возвращаясь домой, "не осмеливаются идти в милицию с жалобой на те агентства, что нанимали их на работу. Очевидная причина их пассивности - страх перед организованной преступностью и общее недоверие к российским правоохранительным органам". То же самое происходит и на Украине, где "милиция и пограничники получают взятки за то, что закрывают глаза на торговлю людьми". То и дело встречается утверждение, что "местные должностные лица оказывают содействие организованным преступным группировкам в продаже женщин за границу".

Однако в коррупции погрязли не только бывшие советские государства и страны Восточного блока. Секс-индустрия приносит организованной преступности достаточно денег, власти и влияния, чтобы легко заманивать в сети жадных правительственных чиновников и полицейских во всем мире. В этом вопросе международные доклады и исследования единодушны, где бы ни заканчивался путь проданных женщин. Хуже всего, несомненно, коррупция полиции, чье предназначение - служить людям и охранять их, причем самым слабым звеном в этой цепи обычно оказывается патрульный полицейский. Спектр нарушений служебного долга широк: от пассивности - игнорирования преступлений, терпимого к ним отношения или бездействия - до преднамеренного создания помех расследованию, включая предупреждение преступников о готовящихся рейдах и взяточничество как деньгами, так и интимными услугами. Особенно скверно обстоит с соблюдением прав человека в двух странах, подвергающихся суровой международной критике за коррупцию правоохранительных органов в связи с трафиком, - Греции и Израиле.

Грецию постоянно сотрясают обвинения в полицейской коррупции, граничащей с беспределом. Для поставщиков иностранных женщин (преимущественно с Украины, из России, Молдовы, Болгарии, Румынии и Албании; общее число оценивается примерно в 20 тысяч) плата за полицейскую протекцию - всего лишь рутинная финансовая операция. Под бдительным оком греческих пограничников и полиции контрабандисты ввозят женщин без регистрации для работы проститутками в борделях, барах и массажных салонах. И вот результат: Греция стала магнитом для секс-туристов. До падения железного занавеса в стране насчитывалось не более двух тысяч так называемых нелегальных проституток, в основном местных. Сегодня торговля плотью бойко идет на улицах, куда ни глянь.

Григорис Лазос, профессор Афинского университета Пантеон, на протяжении десяти лет руководивший исследованием проблемы проституции, пришел к выводу, что Греция стала крупным перевалочным пунктом для торговли восточноевропейскими проститутками. Он выяснил, что многих женщин, незаконно ввезенных в Грецию, затем перепродают на рынках живого товара сутенерам из Турции, стран Ближнего Востока и Европы. И главным залогом успеха является коррупция: "Не подкупая чиновников, невозможно управлять таким большим и сложным нелегальным предприятием".

Димитрис Кириазидис, президент Всегреческой конфедерации офицеров полиции, в апреле 2001 года шокировал страну публичным признанием, что полиция вовлечена в "организации, нелегально поставляющие женщин" в Грецию. На этом международные конфузы не кончились.

В июле 2001 года, когда правительство США в первом ежегодном мировом докладе обрушилось на процветающую торговлю людьми, в самом низу рейтинга оказались двадцать три страны, в том числе Греция. Государственный департамент отметил, что Греция не предпринимает серьезных усилий в борьбе с трафиком, отказывается публично признать существование проблемы, не в состоянии принять всестороннего законодательства против трафика, подвергает торговцев людьми преследованию в судебном порядке крайне редко, да и то с вынесением неоправданно мягких приговоров. Главной проблемой была названа коррупция в полиции и пограничной службе.

Вскоре после этого доклада Хьюман Рай^ Вотч выпустила нашумевший Memorandum of Concern* (41 страница!) по поводу незаконного ввоза женщин в Грецию. Меморандум гласит, что в торговле людьми "нередко задействованы полиция и сотрудники иммиграционных служб. Более того, очевидно, что продажа женщин для принудительного занятия проституцией не может существовать в международном масштабе без помощи должностных лиц".

В греческих газетах нашли отражение многочисленные инциденты с участием полиции, в том числе выдача поддельных разрешений на жительство и трудоустройство женщинам, которые нелегально и в нечеловеческих условиях служат секс-рабынями греческим и албанским бандитам по всей стране. В чрезвычайно неловкое положение попала полиция города Фессалоники (на севере Греции) в октябре 2000 года. Полицейские ворвались в стрип-клуб Tutti Frutti, подозреваемый в содержании жертв трафика, и освободили шесть девушек. Через несколько часов выяснилось, что клуб является одним из основных рекламодателей журнала, который раз в два месяца выпускает ассоциация полицейских.

Два месяца спустя ежедневная газета "Элефтероти-пия" пестрела скандальными заголовками: отдел служеб-

* Меморандум о беспокойстве (англ.).

ных расследований полицейского управления вышел на крупную банду торговцев проститутками в центральном регионе Фессалии. Судя по всему, бандой руководили офицеры полиции. Согласно просочившемуся в печать конфиденциальному рапорту, нелегальное предприятие -прозванное местными жителями "мясной машиной" - доставило в Грецию за десять лет около 1200 восточноевропейских женщин. Криминальные доходы за этот период превысили сто миллионов долларов. В банде состояли полицейские городов Кардица и Трикала различных чинов и званий, а также уважаемые предприниматели, сотрудник прокуратуры, который якобы пытался вымогать деньги рэкетом, и два личных телохранителя влиятельного члена парламента. Одна из женщин, купленная и эксплуатируемая бандой, рассказала судье, что полицейские офицеры были частыми посетителями клуба, где она работала. Днем они приходили в форме проверять, в порядке ли документы заведения. Ночью же возвращались в штатском за бесплатным обслуживанием.

Скандальную известность получил инцидент в 1998 году, когда офицера полиции и отставного полицейского арестовали в афинских апартаментах, где они силой удерживали двух украинок, торгуя их телами. Соседи рассказали командовавшим операцией офицерам из Бюро регистрации иностранцев, что женщин постоянно избивали, чтобы добиться повиновения. Жильцы не раз жаловались в местное отделение полиции на крики, доносившиеся из квартиры, но безрезультатно. Как раз в том отделении и работал арестованный офицер полиции. Найденный следователями альбом с фотографиями запечатлел его, часто одетого в тот или иной предмет униформы, в постели с разными молодыми женщинами.

Перед самоубийством Ирины Пенкиной в 1998 году (см. гл. 2) в полицию также поступило несколько жалоб от жильцов дома, где Ирину держали под замком вместе с тремя другими женщинами. Реакции не последовало ни разу. Даже анонимный звонок в полицейский участок в Фессалониках остался без ответа. А всего несколькими месяцами ранее три офицера того же округа были арестованы по обвинению в пособничестве проституции.

После каждого громкого скандала греческие политики клянутся начать кампанию по изобличению продажных полицейских и бюрократов и остановить торговлю людьми. Пытаясь успокоить возмущенную общественность, они обещают действовать стремительно и сулят ощутимые перемены. Проводят ряд образцово-показательных рейдов по известным публичным домам. Отлавливают и депортируют проституток без регистрации. Арестовывают и судят сутенеров и полицейских взяточников. Но по мере того как дела увязают в судебных процедурах, заклейменных Госдепартаментом США как "медленные и неэффективные", все стихает. В Греции уголовное дело обычно доходит до суда где-то за восемнадцать месяцев - чуть раньше, чем истекает максимальный срок предварительного заключения. До вынесения окончательного решения по делу проходит в среднем восемь лет. Неудивительно, что при таких обстоятельствах трафик вновь и вновь возрождается, едва гаснут прожектора общественного внимания.

Полицейская коррупция составляет ядро трафика и в

Израиле. Но, несмотря на бесконечные обвинения в адрес полицейских, в том числе и отставных, эта постыдная ситуация ничуть не тревожит политические и правительственные круги. Между тем Номи Левенкрон в своем крошечном офисе в Тель-Авиве единым духом выкладывает столько зафиксированных ею случаев соучастия полиции в преступлениях, что оторопь берет.

Невозможно описать, как широко распространено взяточничество среди израильских полицейских. Нередко они в открытую взаимодействуют с сутенерами и работорговцами. Более того, многие полицейские -постоянные клиенты борделей. Воспринимая это как признак сговора между своими мучителями и властями, жертвы редко жалуются последним на первых и прощаются с надеждой на избавление.

По словам Сигаль Розен, руководительницы "Горячей линии для рабочих-мигрантов" в Тель-Авиве, иногда полицейские получают скидки в борделях "благодаря добрым отношениям с владельцами". Розен добавила: "Слышали мы и о таких крайностях, как активное участие полицейских в покупке и продаже женщин и возвращение арестованных проституток сутенерам за денежное вознаграждение".

Сидя за столом, заваленным документами по делам освобожденных жертв трафика, Розен рассказывает историю русской девушки по имени Лариса, с которой познакомилась весной 2001 года во время посещения женской тюрьмы Неве Тирза в пригороде Тель-Авива. Чиновники прилагали все усилия, чтобы ускорить депортацию заключенной, и Розен заподозрила неладное.

Лариса угодила в ту же ловушку, что и многие Наташи в Израиле. Она откликнулась на объявление в местной российской газете, приглашающее молодых женщин на программу Аи Pair. Агент объяснил, что израильский закон запрещает ей легальное трудоустройство, поэтому агентство обеспечит ее поддельными документами и тайно переправит в страну через Египет. Отчаянно нуждаясь в работе, Лариса согласилась. Она долетела до Каира и по суше, через Синайскую пустыню, добралась до безлюдной местности недалеко от израильской границы. Оттуда ее вместе с несколькими другими женщинами бедуины-контрабандисты провели в израильский приграничный городок, где некий еврей, российский эмигрант, забрал ее и отвез на машине в Тель-Авив. И тут Лариса узнала, что ее на самом деле ждет. Ее продали израильскому сутенеру, который заявил, что отныне она - проститутка. Розен продолжает:

Осознав свое положение, она отказалась повиноваться. Она была так красива, и к тому же совсем молоденькая, а потому пользовалась огромным спросом. Но Лариса не собиралась мириться с происходящим, сказав себе что-то вроде: "Ладно, пусть я приехала не за этим, но мне же нужно как-то раздобыть денег, чтобы выбраться отсюда". Она отказывалась работать, и ее постоянно насиловали. Она все время плакала. Через неделю в бордель ворвалась полиция с обыском. Лариса сказала мне, что была счастлива, когда ее арестовали.

Лариса утверждает, что офицер, который ее арестовывал, затем забрал ее из отделения, посадил в патрульную машину и отвез в Иерусалим, где "продал другому сутенеру за пачку долларов".

Она без колебаний рассказала бы в суде о том, что с ней произошло, но полиция, по понятным причинам, не горела желанием ни выслушивать ее, ни проводить полномасштабное расследование. Даже дело заводить не стали. В полиции сказали: раз она поставила условие, что хочет остаться в Израиле, если даст свидетельские показания, значит, она лжет. Почему они так решили? Не знаю. Тем не менее эта история известна мне только с одной стороны, поскольку полиция отказалась со мной объясняться. Ларису в конце концов депортировали, а полицейский, которого она обвиняла в том, что он ее продал, возможно, по-прежнему на службе.

В мае 2001 года Номи Левенкрон, исполненная непреклонной решимости остановить торговлю людьми у себя на родине, стала сенсацией в прессе, направив в Верховный суд Израиля необычную петицию. Она просила приказать полиции выслушать показания четырех ее клиенток и расследовать обвинения, выдвинутые ими против сутенеров.

"Мы заявили, что полиция систематически игнорирует иностранок, находящихся под арестом и располагающих достаточными сведениями, чтобы отправить под суд своих израильских сутенеров", - говорит она.

В петиции Левенкрон также предлагала полиции объяснить свое отношение к проданным женщинам, откровенно допуская, что за ее бездействием стоят "дружеские связи офицеров с владельцами публичных домов и пользование услугами их заведений. Некоторые полицейские приходят в бордели за обслуживанием прямо в форме".

Левенкрон изложила в петиции дело одной из своих клиенток, двадцатичетырехлетней украинки, которую в декабре 2000 года контрабандой доставили в Израиль из Египта через Синайскую пустыню. Ей обещали работу официантки, но вплоть до ареста в марте 2001 года заставляли работать в эскорт-службе в Тель-Авиве.

Ее продали сутенеру за 5 тысяч долларов. Он поместил ее в тель-авивском салоне по адресу: улица Пин-скер, дом 40 (рабочее время: семь дней в неделю с десяти часов утра до пяти часов утра следующего дня), ежедневно выдавая пятнадцать шекелей на сигареты и двадцать на еду. Женщинам, работавшим в апартаментах, не разрешалось выходить без сопровождения. Владельцы, покидая помещение, запирали двери на ключ.

Приведены в петиции и имена хозяев: Давид и Меир, братья. Фамилии их жертва не знала. Пока украинка работала в борделе, "туда то и дело наведывался полицейский в форме, который, как ей показалось, общался с хозяевами по-приятельски. Несколько раз Давид даже хвастливо советовал женщинам не бояться ареста, потому что благодаря его связям в полиции они якобы застрахованы от подобных неприятностей". Так называемая страховка пригодилась в марте 2001 года, когда трех женщин все-таки арестовали, но в тот же день вернули сутенеру.

Правозащитница также ссылается на печальный опыт еще трех девушек - двух молдаванок (восемнадцати и двадцати двух лет) и украинки двадцати одного года. Всех их контрабандой доставили в Израиль по суше из Египта и поместили в бордель в городе Беер-Шева. На протяжении нескольких месяцев их "заставляли принимать в среднем по восемнадцать клиентов в день. Когда они не работали, их запирали в комнате. Среди постоянных клиентов были полицейские, они даже показывали девушкам свои служебные удостоверения". Более того, в полицейском, который их арестовывал, девушки опознали клиента, приходившего к ним два-три дня назад. А тот полицейский, что допрашивал их в отделении и брал отпечатки пальцев, пользовался услугами борделя утром в день ареста.