Глава 7

И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам. Иез. 36:26

Утром я проснулся раньше обычного. Событиявчерашнего дня отчетливо стояли у меня в памяти. Хотелось снова молиться. Чувствовалась близость Господа,и молиться Ему совсем не утомительно, как казалось мнераньше. В этом я теперь видел особую радость.На работу я выходил рано. Во многих домах еще незажигались огни. Проходил через парк, не встречая ниединого прохожего. Здесь я получал от Господа подкрепление на весь трудовой день.Друзья меня не узнавали. Да я и сам не узнавал себя.Уже на следующий день я не мог терпеть табачногодыма. Когда друзья предлагали закурить, я им отвечал:

«Для меня сигарета – атомная бомба. Милосердный Богосвободил меня от столь постыдного рабства».Еще чувствительней проявилось отношение к алкоголю. Даже запах пива вызывал у меня, и поныне вызывает, отвращение.Господь помогал мне и физически. На работе я забывалоб усталости, когда начинал про себя петь некоторыепсалмы.

Перечитывая снова и снова Евангелие, я теперь виделвсе в ином свете. В седьмой и восьмой главах Послания кримлянам совершенно отчетливо распознавал свои собственные переживания.К моим свидетельствам об исцелении и спасении окружающие относились настороженно. Уже после первыхслов все стали называть меня баптистом, хотя у меня ещене возникало мысли принимать это название. Имеярадость и мир с Господом, я искал возможности делитьсяэтой радостью с другими.

В следующее воскресенье, утром, я, по обыкновению,пошел в православную церковь. Больше меня не привлекали ни кадильницы, ни восковые свечи, ни бархатныйголос диакона, ни золотистая одежда священника. Менявлекло к живым людям, чтобы из переполненного сердцаделиться радостью спасения. Ведь это так просто –принять Христа как личного Спасителя! Но, к сожалению,меня никто не понял. Некоторые с недоумением слушали,другие, качая головой, уходили.«Угорел человек» – говорили одни. «Продался баптистам» – слышал я от других.Не дождавшись аудиенции у митрополита Анастасия,я со слезами оставил двор храма. Как жаль, что люди нежелают понять самого существенного и простого – думаля на обратном пути.

Я шел куда глаза глядят. Утешался надеждой встретиться со священником, отцом В., и через него рассказатьвсему приходу о моих переживаниях, об искренностимоих намерений.

Незаметно я подошел к дому, где происходили евангельские богослужения. Брат, с которым мы подружились,сразу подошел ко мне и, словно зная о моих нуждах,спросил:

– Чем могу вам послужить, брат? — И он назвалменя по имени. Потом, утешая меня, повторял: – Семунадлежит быть.

Самое лучшее утешение получил я от Господа, когдана собрании обратился к Нему с молитвой.Что ни день, один за другим, оставляли меня друзья.Жена одного знакомого, хорошо знавшая мою прошлуюжизнь, во время беседы заявила: «Я православной родилась, православной и умру. А ты распял Бога, Которыйтебя не раз спасал... И не покраснеешь, а сидишь, улыбаешься...» Удивительно, однако эту ревнительницу православия я ни разу не видел в православной церкви.Большое подкрепление от Господа я получил посредством живых и убедительных проповедей брата ИоаннаМарка. Он первый натолкнул меня на мысль о вступлениив завет с Господом. Перечитывая несколько раз НовыйЗавет, я должен был убедиться, что в плане Божьемкрещение детей не было предусмотрено. И поэтому мысльо крещении преследовала меня неотступно и окончательносозрела после одного события.

Я был приглашен на беседу матерью одного русскогогосподина. Будучи особой влиятельной в православныхкругах, она надеялась переубедить меня. Однако в назначенное время ее не оказалось дома. В постели лежал еебольной сын. Я начал с ним беседу. Тем временем кэтому господину пришли посетители – два пожилых человека. Один из них оказался весьма начитанным, неплохознающим Писание. Он вступил в наш разговор. Второйгость, как я узнал после, был известный политическийдеятель и член Православного Совета в Германии. Бледное, худое лицо его хранило черты благородства и отпечаток глубоких переживаний. Совершенно другое впечатление производили его глаза, тупо и зло глядевшие изпод набрякших век. Он вежливо попросил разрешениязакурить, а потом, жадно затягиваясь, курил одну папиросу за другой. Привыкший в каждом советском человекевидеть коммуниста, он недоверчиво присматривался и комне.

Говорили долго. Я терпеливо выслушивал доводымоего нервного собеседника, предлагая ему ответы изПисания.

– Бог предусмотрел пытливость человеческого ума, ипотому на все наши вопросы мы можем найти ответы вПисании, – сказал я.

Мой знакомый запротестовал:

– Беда в том, что вы плохо знаете церковную историюи творцов литургии. Знай это, вы убедились бы, насколькодополнено и расширено понятие «Священное Писание».

– Например? – спросил я.

– Вот святой Киприан, епископ Карфагенский, еще втретьем веке в своих творениях открыл необходимостькрещения детей.

– Мой друг, – ответил я, – святой Киприан неявляется автором Священного Писания. Ведь его письмане вошли в канон Нового Завета, а ныне канон закрыт.Это ведь были частные письма.

– Нет! Как? Это было повеление свыше!

В это время я имел неосторожность открыть Евангелиеи громко прочесть: «Но если бы даже мы или ангел снеба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, – да будет анафема» (Гал. 1:8).Следующий стих я не мог прочитать, так как доселемолчавший гость из бледного вдруг стал красным, глазаего загорелись особенным светом.

– Так вот оно что! Ты – ма-а-а-а-сон! Вон отсюда! –закричал нервный гость и резко распахнул передо мнойдверь. Из его уст посыпались бранные слова, словноперед ним стоял убийца или вор. Я имел право протестовать, так как он не был хозяином квартиры, но предпочел лучшим оставить дом.На обратном пути я молился. Господь принес мнеутешение в словах: «Меня гнали и вас будут гнать…В мире будете иметь скорби, но мужайтесь: Я победилмиp».

Во всем этом я видел не что иное, как фараоновскоеожесточение. Ожесточение со стороны внешних и близкихя оценил как ожесточение врага моей души. Вместоразочарования это принесло мне ободрение.Вскоре состоялась и желанная встреча с отцом В. Онвнимательно меня выслушал, некоторое время молчал,как бы о чем-то размышляя, а потом, положив руку наплечо, сказал:

– Если ты это сделал по побуждению души, я рад затебя, сын мой. Да благословит тебя Господь!

– Но Вы-то, Вы-то? – сказал я. – Вы же несетеответственность перед Богом, сознательно оставаясь наложном пути.

– Да, да... Наша церковь нуждается в значительнойреконструкции. Но ведь я маленький человек. Мой протест только лишит меня куска хлеба. Это все, что я могусказать.

Был воскресный день – 28 ноября 1948 года. Обычноедождливое баварское утро казалось мне радостным иторжественным. К полудню солнце выглянуло из-за туч,посылая косые лучи на землю. Казалось, оно радовалосьвместе со мной. Этот день был для меня необыкновенным.Собралось много народа – местная община и немалоприезжих гостей. Мне и девяти другим обращеннымдушам было преподано святое по вере крещение.Медленно входя в воду, я сознавал, что совершаемоесобытие – единственное и неповторяемое в моей жизни.Оно возлагает на меня великую ответственность передБогом.

– Брат Николай, веришь ли ты, что Христос вознествои грехи на крест? – громко и отчетливо, но с явнымармянским акцентом спросил брат Марк.

– Верю, – ответил я.

– По вере твоей, во имя Отца, Сына и Святого Духа,крещу тебя, – сказал брат, энергично погружая меня вводу. – Аминь.

– Аминь, – повторил я вслед за братом.

«Аминь» – чудным хором пропело святое воинствона небесах.

Глава 8

И вот Я с вами во все дни до скончания века. Мф. 28:20

Прошло четыре года. Я увидел, что жизнь христианина – великая школа, ученики которой подвергаютсястрогой проверке и экзаменам. Учитель этой школы –Тот, Кто имел право сказать о Себе: «Один у вас Учитель – Христос». Да, есть только один Учитель правды.За это время пришлось пережить много трудностей ииспытаний. Но Господь никогда не оставлял меня одного.Как велик Он в словах: «И вот Я с вами во все дни». Внужное время Он открывает мне источники великой силы,и мой враг уходит от меня постыженным.Я не знаю, что ждет меня впереди, но знаю, что нерозы, а, скорее, шипы да тернии. Таков путь Христов.Да Господь и не обещал верующим в Него розовуюдорожку. Наоборот, Он Сам предупредил: «В миребудете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир»(Ин. 16:33). И потому по душе мне стала песня, которуюпели мои предки-христиане: «К неземной стране путьуказан мне». А на этом пути не цветы, а шипы, не соловьипоют, а воют шакалы, не песенка ручья услаждает слух, аглухой рев водопадов беспокоит душу. Тем не менее, яэтот путь полюбил, «и меня влечет что-то все вперед». Иэто «что-то» – огонек Христа. Теперь я знаю, что Он, ане кто другой, показывает правильный путь к вечности.И Он Сам прежде человеков прошел по этому пути,отметив его праведной кровью, пролитой для всех и завсех грешников.

Дорогой друг! Я закончил свое повествование. СамБог свидетель, что я рассказал правду. И если ты никогдане обращался ко Христу как личному Спасителю, ты всееще остаешься грешником, обреченным на смерть. Носегодня тебе открывается великая возможность принятьЖизнь верою, как дар Бога, и тогда ты будешь способенпрославить Жизнедавца. Мой Господь да поможет тебев этом.

Ему слава во веки!

Загрузка...