— В Японии, даже если ты являешься телохранителем, нельзя использовать в качестве вооружения огнестрельное оружие. Так что вот это стало моим мечом. Если дело касается трости, то меня не ограничивают ни в ее весе, ни в жесткости. И теперь я могу использовать ее, чтобы защищать людей.
Она помахала тростью из стороны в сторону.
Ее кончик вначале превратился лишь в размытый след, а потом остановился.
По этому движению можно было легко понять, насколько было натренировано тело Реи-тян.
— Если я буду заниматься спортивным кендо, то это лишь увеличит мою личную силу и увеличит престиж моей школы или додзё в лучшем случае. Но теперь, когда я стала профессиональным телохранителем, я могу защищать других людей при помощи тех навыков, которые есть у меня. Эти навыки и сила теперь имеют смысл. Так что в такой работе есть наслаждение, которое не получить от занятий спортом.
Реи-тян посмотрела на Эдди.
— Эдди… Попытайся выложиться на полную. Но не мешай окружающий людям.
После этих слов она подняла трость.
— Хорошо~
Эдди отошла от меня, а потом…
— Хаааааа!!!
Неожиданно провела комбо из трех ударов по Реи-тян.
— Хай! Хай! Хай!!!
Реи-тян же заблокировала все три атаки своей тростью.
А там, где не было людей приземлился сюрикен.
— Хьяяяяяян!!
В этот момент Эдди метнулась к ней со всей силы, подпрыгнула и совершила в сторону Реи-тян удар ногой в полете.
— Хаууу.
Реи-тян попыталась преградить ей дорогу своей тростью, но…
— Муда Муда Муда!
Эдди избежала кончика трости, а потом ударила ногой с разворота.
Реи-тян же вновь заблокировала ее удар своей тростью.
Эдди воспользовалась отдачей, чтобы сделать кувырок назад.
— Ора Ора Орааааа!!
Реи-тян ответила на это своим комбо из трех ударов.
Но Эдди увернулась от каждого из них.
Она дождалась третьего удара и, когда тело Реи-тян было вытянуто, схватила кончик.
Та не удивилась такому повороту событий и пнула Эдди по руке, держащей трость.
— Мгьяяя!!
Эдди в последний момент отпустила свою хватку и отпрыгнула назад.
— Хорошо, этого хватит.
Сказала Реи-тян. Эдди улыбнулась.
Это был потрясающий бой и при этом, ни Эдди, ни Реи-тян не вспотели и их дыхание не участилось.
— Вот так и получается. Я использую удары ногами, которые запрещены в спорте. В реальном мире нет ожидания соперника, вердикта судей или жульничества. Это не игра. Наша работа – защищать людей.
Реи-тян повернулась к капитану Такешибе.
— Оох! Потрясающе!
Зааплодировали окружающие зрители и девочки из клуба легкой атлетики.
— Прошу прощения за то, что сомневалась в вашей работе.
Капитан Такешиба извинилась перед Реи-тян.
— Думаю, я сказала много грубостей.
Реи-тян.
— Люди по-разному решают, как относиться к этому. Я всего лишь высказывала свои мысли по этому поводу. Не обязательно чтобы у других они были теми же. Потому ты должна просто следовать своему мнению.
Капитан Такешиба выслушала, что хотела сказать Реи-тян.
— Все, чего мне хотелось, так это приносить пользу своими навыками. И так уж получилось, что меня наняли на эту работу.
Сейчас она имела в виду шефа Язаву.
— Но даже так, я долго еще переживала о том, как мне использовать свою силу. И лишь недавно я смогла наконец твердо все решить.
На лице Реи-тян была облегченная улыбка.
— Мое появление на телевидении это просто фарс. Но мы с Никитой-сан сражаемся, свободно используя наши хорошо натренированные тела. И мне кажется, что будет хорошо, если мы сможем передать эту серьезность. Это просто пропаганда нашей компании.
— Мне действительно жаль. Я ничего не понимала, но столько наговорила.
Капитан Такешиба пересмотрела свои действия.
— Не переживай. Ну так что, у вас тренировка уже закончилась?
Спросила Реи-тян.
— Да, мы сейчас прибираемся.
— Вот значит как? Можно тогда позаимствовать Ямамине Мегуми-сан?
— Что?
Капитан Такешиба удивилась.
— Простите, но я не могу рассказать вам подробности, это касается моей текущей работы.
Она улыбнулась.
А Такешиба-сан:
— Ямамине, иди сюда.
Мегу, прибиравшаяся вместе с остальными первогодками посмотрела на нас.
— Я собиралась отнести это в клубную комнату…
— Не обращай внимания, подойди сюда.
Мегу опустила корзину со снаряжением, которую несла до этого.
А потом подошла к нам.
— Да что с ней такое? Она такая с самого утра.
Капитан Такешиба спросила у меня.
Хм, ну думаю, она по-прежнему может быть зла из-за случая с Аней.
Или может быть она стала еще более обиженная, потому что находилась далеко от меня.
И теперь если мы еще скажем ей результаты произошедшего с Каной-сенпай.
Мегу может взорваться.
— Прошу прощения за приносимые ею неудобства.
Я поклонился Такешибе-сан.
— Ну вы двое порой, конечно, можете ссориться, но я все равно не понимаю. К примеру, почему Ямамине-сан так не любит ту иностранку утром?
— Ну, это длинная история.
Мегу подошла к нам, пока мы вели этот диалог.
— Так в чем дело?
Мегу посмотрела на меня обиженно.
Эмм.
И как я должен это сказать?
Пока же я беспокоился об этом…
— Приятно познакомиться, ты ведь Ямамине Мегуми-сан, да?
Реи-тян улыбнулась ей.
— !?
Она относится к ней, как к посторонней из-за присутствия капитана Такешибы.
Но даже так, действия Реи-тян были немного странными.
— Знаешь зачем я пришла увидеть тебя?
Почему Реи-тян пришла в женский клуб легкой атлетики?
— Представитель элитного отряда Коузуки СС пришла увидеть тебя…
Мегу была озадачена.
— В твоей семье началась тревожная ситуация. Нет, даже не так, в твоей семье наступил кризис.
В семье наступил кризис…
— Не стоит делать такое лицо, Ямамине Мегуми-сан.
Улыбнулась она.
Она сейчас не со мной или Маной.
И даже не с Неи, которая говорит в шутливом тоне.
Реи-тян говорит серьезно, так что ее слова отдаются эхом в ее душе.
— Я… я…
— Пора тебе уже перестать вести себя таким образом!!!
Сказала Реи-тян.
— Ты нуждаешься в семье, но нуждается ли семья в тебе? Тебе пора переосмыслить это. Ямамине Мегуми-сан!
Глава 650
— Что происходит? Что ты имеешь в виду, говоря, что семья Ямамине в опасности?
Спросила капитан Такешиба у Реи-тян.
В е понимании, семья Мегу это ее родители и я.
Она не знает о существовании семьи Куромори.
— Я не имею права говорить об этом. Моя работа включает в себя конфиденциальность.
Сказала Реи-тян с улыбкой.
— Но, когда вы закончите с тренировкой, я бы посоветовала тебе сразу направиться домой. Там сейчас собираются люди с различными проблемами.
— Это значит, что мы тоже в опасности?
— Нет, можете не волноваться. Окружение школы уже находится под охраной Коузуки СС. А, по возможности, пользуйтесь автобусами, когда поедете домой. Они все сопровождаются представителями нашей компании. И будут следовать вплоть до остановки. Когда вы доберетесь до ближайшей остановки, то будете уже в безопасности.
Ну, даже если они уйдут из школы прямо сейчас…
Коузуки СС уже взяли под контроль основные дороги.
Может они конечно и увидят папашу Кудо избивающего каких-нибудь идиотов пытающихся пробраться на авось.
— В… Вот значит как?
— Зачем мне тебе врать?
Реи-тян посмотрела на капитана.
Такие красивые глаза…
— Ничего страшного. Мы закончим с этими неприятностями сегодня. И завтра вам уже ничего не будет мешать в тренировке. Обещаю.
Капитан Такешиба:
— Эй! Первогодки! Давайте быстрее заканчивайте с уборкой! Второй год, помогите им! Сегодня собрания не будет! Проведем его завтра! Так что собирайтесь и домой! Выходить будем группой!
— Сегодня мы совместно идем домой? Капитан?
— Считайте это тренировкой в чрезвычайной ситуации, хорошо?
Что это должно значить?
— Спасибо за содействие.
Сказала Реи-тян капитану.
— Ну а теперь, Ямамине Мегуми-сан, пожалуйста, помоги остальным прибраться и когда закончишь, зайди в кабинет директора. Там у нас сейчас временный отдел реагирования во время чрезвычайной ситуации.
— Но я ведь должна пойти с вами сейчас, нет?
Сказала Мегу.
— Нет, пожалуйста приди, когда закончишь со своими обязанностями в клубе. Нам же будет хуже, если ты не сможешь правильно расставить приоритеты.
Ответила Реи-тян.
— Эдди, приведи Мегу, когда она закончит уборку!
— Хорошо, дорогой!
Да, мы можем доверить безопасность Мегу Эдди.
— Еще увидимся! Мы пока что пойдем в кабинет директора!
Сказала Неи Мегу.
— Кстати да, прошу прощения за доставленные неудобства.
Добавила Реи-тян напоследок капитану Такешибе.
— Ты ведь в третьем классе, да? Разве тебе не стоит прекратить так заниматься клубной деятельностью?
— Это так, но я собираюсь поступать в университет с уклоном в физическую культуру.
Ответила та.
— Хоть я и не смогла оставить после себя такой след, как вы, Фуджимуя-сан, но мне бы все равно хотелось преподавать легкую атлетику в будущем.
— Ты уже реши куда именно хочешь поступить?
— Нет, я еще не приняла решения по поводу строгих критериев.
— Ох, вот как, ну, в нашей школе не так развиты занятий физической культурой, так что никто из преподавателей не сможет дать дельного совета куда поступать.
Сказала Неи.
Эту школу достаточно продолжительное время использовали лишь для того, чтобы искать новых проституток для Куромори.
Во время того, как во главе тут стоял Ширасаки Суске, в школе было достаточно много учителей физкультуры.
Конечно же Ширасака Суске предпочитал людей, которые просто будут с ним соглашаться, а не отличившихся учителей.
И всех этих людей выгнали из школы еще в мае.
Так что сейчас у нас очень мало учителей физкультуры.
— В Коузуки СС есть хорошо проинформированные люди. Мы каждый год принимаем на работу людей выпустившихся из университетов с уклоном в физическую культуру, так что если ты не против, то можешь проконсультироваться с ними. Я представлю тебя подходящему человеку.
— Правда?
— Да.
Реи-тян улыбнулась.
А потом достала свою визитку.
— Сегодня суббота, так что они не работают, но ты можешь позвонить им после полудня в понедельник. К тому времени я уже поговорю с их начальником.
— С… Спасибо!
Капитан Такешиба взяла поданную ей визитку.
— Ну что ж, пошли тогда?
Спросила меня Неи.
— Мегу, мы тебя будем ждать. Позаботься о ней, Эдди.
— Гаттенда!
Где ты этому научилась?
Мегу ничего не ответила.
— Братик, пошли.
Тем временем Мана потянула меня за руку.
— А, да.
В конце концов я так и ушел с тренировочной площадки, не поговорив с Мегу напрямую.
◇ ◇ ◇
Уже темнеет.
Я, Мана, Реи-тян и Неи идем по двору школы, окутанному оранжевым светом.
— Правильно ли мы поступили с капитаном Такешибой?
Задал я вопрос Реи-тян по дороге.
— Не переживай, она помогала Мегу-тян, и та у нее в долгу, так что нет ничего плохого в том, чтобы я представила ее хорошему учителю физкультуры.
— Но у нее ведь нет таких уж достижений.
Она даже не смогла занять первое место на областных соревнованиях.
Большей частью капитан Такешиба занимается мероприятиями, связанными с клубом легкой атлетики.
Она не является подходящим человеком, чтобы работать на Коузуки СС.
— Йо-тян, поступая в университет не все стремятся стать первоклассным атлетом. Тренера и учителя физкультуры тоже важны.
Сказала Неи.
— Минахо-сан показала мне собранную до этого информацию. У Такешибы-сан отличные оценки по обычным предметам, и она очень серьезная. Так что стоит попробовать зарекомендовать ее в Коузуки СС.
Реи-тян уже достала информацию о Такешибе-сан…
Нет, не так, она изучила всех людей в школе, связанных с нами.
К примеру Танаку, моего одноклассника.
Ведь есть вероятность, что наши враги вступят в контакт с Такешибой-сан или Танакой.
Нельзя исключать вероятность, что они могут обратиться к отцу Такешибы-сан или прийти в семейную конторы Танаки.
Не исключено, что отдел расследований Коузуки уже разузнал все детали.
Скорее всего они это сделали под руководством Минахо-нээсан и Сё-нээтян.
— В нашей компании есть не только мастера боевых искусств, мы также занимаемся помощью таким серьезным ученикам, как она и из-за этого наша связь с различными университетами становится все сильнее.
Объяснила Реи-тян.
— В первую очередь, те, кого мы обычно нанимаем, это проблемные студенты в университетах. Их характер просто не подходит, чтобы стать атлетом. Потому они и становятся телохранителями. Прямо как я.
А потом Реи-тян рассмеялась.
— Поэтому мы иногда и представляем таких серьезных людей, как Такешиба-сан.
— Да, именно!
Поддакнула Неи.
— Не так давно Такешиба-сан сказала, что я сейчас выгляжу круче, но на самом деле это не так. Я просто занимаюсь этой работой из-за того, что не приспособлена для занятий спортом, где есть правила.
— Но благодаря тебе, Реи-тян, сейчас мы в безопасности.
Сказал я.
У Реи-тян тоже серьезный характер.
Поэтому она и занималась кендо вплоть до старшей школы.
Такой уж она человек, поэтому Такешиба-сан и последовала совету, когда ей сказали пойти домой.
— Я счастлива, когда ты так говоришь.
Реи-тян улыбнулась.
Но…
— Ничего ведь не произойдет от того, что мы оставили там этих двоих?
Такешиба-сан же может настоять на том, чтобы пойти с ними.
— Ничего страшного. Если Мегу-онээтян не будет помогать первогодкам с уборкой, то те начнут ее ненавидеть.
Сказала Мана.
— Этим утром, сразу после утренней тренировки ее ведь заставили соревноваться с Никитой, да?
Да.
— И потом она весь день была в плохом настроении. Может они просто подумают, что вы с ней поссорились.
Да, возможно, они действительно так думают.
Особенно если вспомнить, как ко мне относилась Мегу не так давно.
—А, это просто потому, что ты слегка покраснел, когда смотрел на грудь Никиты-сан.
Постой, Неи?
— Ну знаешь ли, я ведь тоже была с Никитой-сан этим утром.
Поскольку сейчас рядом находятся Мана и Реи-тян, Неи не зовет ее Аней.
Она забрала ее сегодня с собой в класс в качестве «испытательного срока».
— Вот я о том и говорю. Ты просто пялился на грудь Никиты-сан, потому Мегу-тян и разозлилась.
— П… Почему?
Ну, у Ани грудь приятной формы.
Белая кожа с розовым сосочком.
— Ну, никто ведь так и не может понять и зачем нужна была утренняя гонка, не так ли?
А, понятно.
— Посторонним людям не так уж важен хронологический порядок. Им нужна лишь причина, чтобы убедить себя.
Я смотрел на Аню похотливым взглядом.
И поэтому Мегу разозлилась. Так все думают.
— Потому если бы Мегу-онээтян не присоединилась к уборке после тренировки, то ее начали бы ненавидеть.
Сказала Мана.
— В конце концов, если у пары произойдет такой глупый спор, то посторонние просто захотят им сказать идти ссориться куда-нибудь еще. В первую очередь у большинства из них нет парня.
Угу и поэтому их раздражает, что Мегу злится по этому поводу.
— Если она пойдет с нами, проигнорировав уборку, а потом уедет вместе с тобой, братик, то остальные члены клуба захотят сказать: «Да что с этой сучкой?!?». И начнут ее избегать.
П… Понятно…
Женский мир страшен.
— Я хочу сказать, что Мегу-онээтян скорее всего в опасности после того, как у нее так долго было плохое настроение.
Хах, Мана?
— Именно, Мой Господин. Это обязательная задача для вас.
Реи-тян посмотрела на меня.
— Это касается Такакуры-сан, да?
Я должен сделать из нее проститутку к завтрашнему дню.
И для этого надо убедить дедулю, что она может достаточно хорошо исполнять свои обязанности.
— Это ведь превратится в проблемы, если Мегу-тян продолжит постоянно ворчать, не так ли? У нас нет времени разбираться с ней.
Сказала Неи.
Да, это правда.
У меня нет времени, чтобы пытаться убедить Мегу.
— Потому оставь все как есть, ей надо некоторое время побыть вдали от тебя, чтобы подумать.
— Вдали от меня?
— Да. В данный момент у нашей семьи очень неустойчивый фундамент. Ты ведь это и так знаешь, да, Йо-тян?
— Да, Минахо-нээсан дала нам время узнать друг друга получше за эти четыре месяца, но это было лишь затишье перед бурей.
Сейчас мы еще находимся под защитой дома Коузуки благодаря дедуле.
И также под защитой дурной славы Кёко-сан, как международной преступницы.
Потому ни полиция, ни представители преступного общества не пытаются ничего с нами сделать.
Но это мирное время будет идти не вечно.
Если дедуля ослабеет, то есть вероятность, что его сместят.
Мисудзу и Рурико являются еще подростками.
Они не готовы к тому, чтобы стать опорой Коузуки груп.
— Его превосходительство тщательно подготовил Такакуру-сама.
Ответила Реи-тян.
Я не знаю, почему мы должны сделать проституткой именно леди из дома Такакура.
Но если дедуля думает, что так будет лучше для продолжительного существования Куромори…
То у меня нет выбора кроме как подчиниться его приготовлениям.
Я верю в дедулю.
У них с Минахо-нээсан один образ мышления.
Поэтому…
— Но у Мегу сейчас нет такой решимости как у меня.
Мегу считает, что мы просто должны продолжать нашу мирную жизнь.
Она не хочет, чтобы количество моих женщин увеличивалось.
Нет, она сможет их принять, если они присоединятся к нашей семье…
Но если они просто будут моими женщинами, но не являясь при этом членами семьи, то…
— В любом случае, у Мегу-тян сейчас критический момент. Четыре месяца назад мы считали, что, позволив ей стать законной женой Йо-тян позволит нам мирно решить все проблемы. Поэтому все и приняли тогда это решение. Однако…
Неи.
— Теперь ее проблемой стал именно этот статус. Йо-тян не может стать только ее мужем, как ей того хочется.
— Да. Сейчас Мегу-онээтян начала воспринимать нас, как его наложниц.
Наложницы… Любовницы…
— Потому ей кажется, что увеличение количества наложниц требует согласия со стороны законной жены, так?
Ох, объяснение Маны легко понять.
— Но понимаешь, законной женой братика в последние четыре месяца была Неи-онээтян. Именно она всегда следила за нашим психологическим состоянием. Поэтому мы всегда ладили и не ссорились, да?
Мана посмотрела на Неи.
— Мне тоже так кажется. У Неи-тян хорошо получается поддерживать баланс в отношениях между людьми.
Согласилась Реи-тян.
— Ты немного ошибаешься, Реи-тян. На самом деле у меня не так все хорошо с отношениями между людьми.
Неи.
Весь е характер просто подделка. Одно большое представление.
Настоящая Неи, «Ясуко», очень хрупкая девушка.
И при всем при этом, она старается изо всех сил ради семьи и ради меня.
— Я люблю его и ценю нашу семью. Потому мне просто хочется делать все в моих силах, когда это потребуется ради нас всех.
На первый взгляд кажется, что она никогда не отклоняется от своей роли «старшей сестры».
И поэтому у нее никогда не было конфликтов с Мегу, которая имеет роль жены по документам.
Рурико просто является девушкой, которая никогда не ставит себя на первый план.
На самом деле больше всего с Мегу сталкивается лбами Мисудзу, но она не живет с нами.
Мана и Агнес имеют с ней кровное родство.
Минахо-нээсан, Кацуко-нээ и Нагиса, они вырастили Мегу в борделе, так что для нее они являются единственными «старшими сестрами».
Реи-тян и Сё-нээтян лишь периодически навещают нас.
Поэтому Мегу до этого момента и была моей женой если верить документам.
Но это было лишь до того, как…
Аня приехала навестить нас вчера.
Я не спрашивал разрешения Мегу перед тем, как заняться с ней сексом.
— Честно говоря, все, что мы делали со вчерашнего дня, было придумано Минахо-онээтян. Даже сейчас, когда Мегу-тян дали лишь взглянуть на твое лицо, но не разрешили поговорить с тобой.
— Да, все это было под ее руководством.
Сказали Неи и Реи-тян.
— До того ты ведь занимался сексом с Никитой в комнате отдыха в пекарне, да? Мы подтвердили еще тогда, что Мегу-тян считает, что ты не должен заниматься сексом с девушками, которых она не принимает. Она думает, что ты не должен заниматься сексом с кем-либо без ее на то разрешения.
Да кстати, Мегу ведь потом сама сказала, что теперь я могу заниматься сексом с Аней.
Но при этом сделала она это с неким нежеланием.
— Но понимаешь, мы не можем позволить этого. Я имею в виду, чт ос этого момента, ты, Йо-тян, должен иметь возможность делать что захочешь. Можешь заниматься сексом с кем хочешь и тебе не надо на это разрешение Мегу-тян. Если ты будешь спрашивать у нее разрешения по каждому вопросу, то станешь очень маленьким человеком.
— Но я ведь и так им являюсь.
У меня нет уверенности в себе.
— Нет, братик, ты большой человек. Я не видела, конечно, у других мужчин, но уверена, что у тебя большой.
Мана, ты о чем вообще?
— У меня тоже возникает такое ощущение, когда я пытаюсь взять его в руку.
Реи-тян…
— Ну а я скажу, как человек видевший много клиентов через камеры, у тебя нормальный размер. Будь более уверен в себе. Он у тебя скорее крупный.
— Я хочу сказать, размер не имеет значения! Ты ведь доставляешь мне удовольствие, братик.
— И угол наклона тоже потрясающий, да? Я постоянно чувствую, как он изменяет у меня внутри форму.
— Да, вот именно, вам тоже кажется, что он выворачивает вас, когда вытаскивает, да?
Девочки…
Может мы все-таки прекратим об этом сейчас говорить?
— Я не могу представить, чтобы Йо-тян спрашивал у Мегу-тян разрешения каждый раз, как захочет заняться сексом. Мы принимали ее в качестве законной жены не ради этого.
Сказала Неи.
Понятно. Если я буду каждый раз у Мегу спрашивать разрешения, то…
Это будет очень предвзято по отношению к остальным моим женщинам.
— Потому мы не сказали ей, что ты можешь изменить с Каной-тян и мы сделали это в ее отсутствие.
Я занимался сексом с Каной-сенпай без разрешения Мегу.
— Кроме того, она заметила это, когда увидела твое лицо до этого. Что Йо-тян изменил ей, пока она не знала. Поэтому у нее и было такое недовольное лицо.
Ох, так вот значит как.
Мегу может представить, что произошло, просто посмотрев на мое лицо.
— Поэтому мы позволили ей побыть с девочками из клуба легкой атлетики. Мегу-тян будет давить на тебя, спрашивая почему ты занимался сексом с кем-то без ее присутствия, так что как-то так.
— И я уверена, что ты сразу же извинишься перед ней, братик.
Да, думаю вы правы, девочки.
— Поэтому мы разберемся со всем, пока Мегу-тян разбирается со своими чувствами. Она не увидит тебя, пока мы не закончим разбираться с Такакурой-сан. По крайней мере судя по ее текущему состоянию.
Да, у меня сейчас нет времени с ней говорить.
— Мне тоже нелегко знаете ли! Я не могу отправиться в Америку со спокойной душой, зная текущее положение дел.
Неи собиралась вместе с Марго-сан отправиться в США.
— Я конечно же не буду постоянно находиться там, но будет неприятно, если Мегу-тян взорвется, когда меня нет.
— Но, Рури-онээтян ведь старается изо всех сил стать твоей заменой.
Сказала Мана.
Рурико, из двух сестер, делает всю работу по дому.
Она уже заранее начала думать о возможном уходе Неи на некоторое время?
Рурико точно знает, что должна делать.
— Да. Рури-тян сейчас старается изо всех сил. Но она младше Мегу-тян и ходит в другую школу.
— На самом деле в последнее время она говорила, что подумывает о переводе в школу братика.
Нет, сами посудите.
Невозможно, чтобы леди из дома Коузуки перевелась из той школы для леди высшего класса в нашу старшую школу.
— Она хочет хоть ненамного стать твоей силой, братик. Так она говорила.
Я, конечно, благодарен тебе за это, Рурико, но все-таки…
— Старшие сестры не будут вмешиваться в школьные дела.
Сказала Неи.
Минахо-нээсан, Кацуко-нээ и Нагиса, у всех них не было нормальной школьной жизни.
Поэтому они хотят, чтобы мы развлекались, пока еще учимся.
И опять же из-за этого ни и не вмешиваются в нашу школьную жизнь, если не дают нам каких-либо уроков.
Марго-сан уже отступила немного от этого и теперь приглядывает за нами.
— Хотя Кацу-нээ мы переманили сегодня продажей товара.
И теперь она сосредоточена только на том, чтобы научить меня, как печь различную выпечку, но она никогда не показывается тут в другие моменты.
И теперь, благодаря Минахо-нээсан, она будет в пекарне учиться бизнесу.
— Я хочу сказать, Йо-тян, ты не понимал в чем была проблема продажи товара, пока я не помогло, не так ли?
Сказала Неи.
— Что ты имеешь в виду?
— Поначалу Мегу-тян сказала, что будет помогать тебе в пекарне одна и ей не будет нужна моя помощь.
Хах?
Только мы с Мегу?
— Я не знал об этом. В первую очередь мы не можем продавать товар лишь вдвоем.
Если там будем только мы, то никто из нас не сможет сходить по нужде, если понадобится. Мы даже не сможем поесть ланч.
— Потому я и следила за тем, как она поступит в первый день и сказала ей на второй, что как я и догадывалась, ей трудно заниматься продажами в одиночку.
Кстати да, теперь, когда она сказала это…
Зацикленность Мегу о «законной жене» заставили ее воспринимать Неи с раздражением.
— И поэтому сегодня вам помогала Никита, и даже Кацу-нээ вышла на передний план. И Мегу-тян теперь чувствует недовольство. У нее сейчас такое ощущение, будто ступили на ее территорию.
— Прости, я этого никогда не замечал.
Неи действительно старается следить за психологическим состоянием каждого из нас.
Поэтому у нас и нет конфликтов.
— Даже сейчас у нас получилось каким-то образом не задеть комплексы и гордость Мегу-тян.
Но Неи скоро уедет.
Нет, даже до этого момента…
Я ведь буду еще выполнять задания, выданные дедулей.
— Мегу-тян стремится лишь к своему счастью. Поэтому мы и не можем виниться ее. Пожалуйста, пойми ее.
— Но это не то.
Личное стремление Мегу, к счастью, и…
Стремление к счастью нашей семьи, это совершенно разные вещи.
— Я хочу когда-нибудь стать пекарем, и все, что я сейчас делаю – это просто урок на будущее. И вы все помогаете мне изучать это делать.
Я не могу позволить Мегу быть эгоистичной.
Было ошибкой давать Мегу особую роль, а именно «роль жены».
— Женское сердце – сложная штука, не так-ли?
Пробормотала Реи-тян.
— Хааааа, у меня нет ни шанса в сравнении с Неи-онээтян.
Мана?
— До этого, когда мы ходили с Каной-сан, она говорила о том, чтобы забрать роль законной жены у Мегу-онээтян, да? Это заставило меня задуматься. Интересно, могу ли я занять эту роль сама.
После этих слов она оперлась на меня.
— Но, чтобы стать женой, тем более законной, нужно о многом думать. Я должна буду постоянно думать наперед, пытаться сбалансировать психологическое состояние каждого из нас и иногда сдерживаться прямо, как Неи-онээтян, но при этом я буду должна всегда улыбаться.
Неи всегда радостно улыбается.
— Я так никогда не смогу.
— Правда? Тогда кто же будет останавливать Мегу-тян от того, чтобы она не делала безрассудные поступки, в мое отсутствие?
Улыбнулась ей Неи.
— Я рассчитывала, что это как раз будешь делать ты, Мана-тян.
Мана.
— Тогда найди кого-нибудь более подходящего, чем я.
Хах?
— К примеру исконного врага Мегу-онээтян.
О ком это ты?
— Юкино-сан.
Мана назвала имя своей сестры.
— Она ведь действительно изменилась. До этого она даже составила компанию Мао-тян и Ёшико-сан. Юкино заботилась о том, чтобы они не заскучали.
Кстати да, теперь, когда она сказала это…
Она учила Ёшико-сан, как вставлять скрытую рекламу.
— Юкино-сан единственная, кто может сдержать Мегу-онээтян. Я уверена в этом.
Однако Мана по-прежнему не называет Юкино «онээ-тян».
Глава 651
— Ты говоришь вполне объективно, когда дело касается Мегу-тян и Юкино-ччи.
Сказала Мане Неи.
— Ты имеешь в виду, что не против если Юкино-ччи будет поблизости, но Мана-тян, ты по-прежнему не можешь смириться с тем, кто ты есть.
Указала Неи. Мана удивилась.
— Ну, да, ничего не могу с этим поделать. Люди могут достигнуть мира с самими с собой приняв то, кем они являются.
— Что ты имеешь в виду, Я-тян?
Я не понимаю.
— Ну, понимаешь, я обычно играю роль персонажа «Нато Неи», Реи-тян, ты ведь уже знаешь о том, что произошло с Цезарио Виолой и соответственно знаешь, что на самом деле меня зовут Наджима Ясуко, да?
Нато Неи – это имя, которое она использовала, чтобы сбежать от преследования Цезарио Виолы.
Прочитав свое имя по-другому и убрав “子(Ко)” оттуда, она смогла стать совершенно другим человеком, когда ее имя читаешь на английском.
Кёко-сан, бразилианка японских корней, не смогла прочитать «Ясуко» и поэтому начала звать ее Неи.
Но когда она поступила в старшую школу, один из подчиненных Ширасаки Суске атаковал ее.
Марго-сан тогда избила того учителя, а Неи устроила поджог.
Тогда Неи и начала притворяться другим человеком, «Нато Неи».
— На самом деле у меня немного другой характер, слегка отличающийся от текущей Неи-тян.
Нато Неи – радостный, беззаботный человек, но ее характер становится твёрдым для врагов.
А Наджима Ясуко – скромная и рано повзрослевшая девушка.
Она стала сильной, чтобы защититься от жестокой реальности.
— Но я не стала Неи-тян из-за своей личной силы. Ведь все люди вокруг меня, включая учеников, которым ничего не известно о моем прошлом, верят, что я Нато Неи, да? Поэтому мне легче быть именно ей в школе.
Сказав это, Неи немного задумалась.
— Ох, думаю все-таки нет. Не так. Я просто верю в тех, кто верит в меня. Короче говоря, это проблема моего самоопределения. Все считают меня Неи-тян. Поэтому я стала Нато Неи, ни капли не сомневаясь.
Сказала она.
— Прости, я все еще этого не понимаю.
— Да, ну, Йо-тян, ты всегда будешь оставаться собой, куда бы ты ни пошел. Именно это меня и впечатляет в тебе.
— Я тебя понимаю.
Сказала Реи-тян.
— Я ведь тоже сейчас появляюсь на ТВ, как «Фуджимуя Реика».
Она играет роль воинствующего героя, сражаясь с международными преступниками наподобие Кёко-сан и Ани.
— И при этом я должна быть осторожной, чтобы не разрушить то, какой меня представляют зрители, прямо как тогда, когда я взаимодействовала с членами теннисного клуба.
Реи-тян, обычно ведущая себя слегка по-ребячески, была красивой и крутой девушкой в мужской одежде перед ними.
— Ну, в моем случае, когда я приду домой, я могу просто снять свою одежду и встать перед Йо-тян и быть собой, поэтому у меня получается быть той Неи которой меня знают снаружи.
Ответила Неи.
О, теперь, когда она упомянула это, Неи и Реи-тян…
Они являются теми двумя девушками, которым не нравится заниматься сексом в присутствии других.
Ну, они это конечно делают иногда, но…
Когда мы наедине, Неи частенько флиртует со мной, говоря: «Кей-тян против онээ-тян», а потом мы занимаемся сексом.
Реи-тян хочет меня так, чтобы ее «младший братик» побаловал ее.
Думаю, что такой богатый секс с глубоким смыслом и позволяет сбалансировать их различные «личности».
— Понятно. У Маны пока что нет подобной роли, которую ей бы пришлось играть для посторонних.
Я посмотрел на нее.
Она обычно не выходит из особняка.
Мы все еще не решили в какую школу она будет поступать.
Поэтому у Маны есть только одна жизнь – в особняке.
— Все не так как ты думаешь, Йо-тян. У Маны тоже есть жизнь снаружи особняка.
Хах?
— Это ее прошлое, то время, когда она была Ширасакой Маикой-тян.
Неи по-доброму улыбнулась в сторону Маны.
— Но она сейчас ведь больше не является Ширасакой Маикой-тян, да? Мана-тян нашла свой способ, как она будет продолжать жить за прошедшие четыре месяца. Я хочу сказать, что она не может вернуться к бытию той, кем она была раньше. Нет, ей нельзя.
Мана помогла в казни своего отца.
— Но, что, если появится кто-нибудь из знакомых Маны-тян, то есть Ширасаки Маики-тян? Что тогда будет? Что если ей попадется кто-нибудь из ее старых родственников, друзей детства или просто знакомый из школы?
Неи специально упомянула маму и дедушку Маны.
Это упоминание приносит ей боль, ведь семья Маны когда-то отказалась от нее.
— Они будут по-прежнему считать меня Маикой-сан, как мы и ожидаем.
Сказала она с грустной улыбкой.
— И если я встречусь с ними, то мне придется притворяться Маикой-сан. Я не могу просто сказать им, что они ошиблись. Что я Йошида Мана. А не Ширасака Маика-сан.
Да.
Это проблема личности Маны.
Неи и Реи-тян могут притворяться другими людьми при посторонних, потому что именно такими их и считают, но…
В случае с Маной, если она выйдет на улицу, то большинство людей будут считать ее Ширасакой Маикой, той, кем она перестала быть уже давно.
— Поэтому мне страшно. Если мне попадётся старый знакомый Маики-сан, может у меня получится от них отвернуться, а может и нет. Что мне делать если я не смогу вновь стать Йошидой Маной?
Поэтому Мана и боится выходить из особняка.
В первую очередь личность Йошиды Маны была создана во время майских праздников, когда я насильно забрал ее девственность, социально уничтожил ее отца, сделал так, чтобы от нее отвернулись ее мать и дедушка, а потом еще и Минахо-нээсан дала ей выбор либо умереть, либо стать моей секс-рабыней. Она создала эту личность, чтобы перебороть страдания.
И если она выйдет наружу, то может вернуться ее старая личность, Ширасаки Маики, которая была у нее в течении 14-ти лет.
Особенно если она встретит своих знакомых из прошлого.
— Юкино-сан уже знает, что я больше не являюсь Маикой-сан.
Так она поэтому открывается Юкино?
Но в то же время это значит, что они больше не являются сестрами.
— Поэтому Мана-тян должна как можно быстрее пойти в школу. А потом завести там много друзей, которые будут знать тебя именно, как Ману-тян. И когда ты сделаешь это, то твой страх пропадет.
Сказала Неи с улыбкой.
— Но я не уверена, встречу ли кого-нибудь где-нибудь.
Да, мир тесен.
Более того, если мы попытаемся отправить Ману в школу с высокой защитой, то она скорее всего встретится с кем-нибудь, кто имеет отношение к дому Ширасака.
Однако мы не можем позволить ей поступить в обычную среднюю школу.
В конце концов информация о Ширасаке Суске по-прежнему гуляет по интернету.
И раз уж уже сказал это, то информация о Мане и ее фотографии тоже.
Если они заметят, что Мана – это Ширасака Маика, то ученики из обычной школы точно начнут шумиху по этому поводу.
Прямо как в твиттере или любой другой соцсети.
— Потому мне надо усердно работать над тем, чтобы улучшить свой внешний вид.
Мана?
— Я должна стать в сто раз красивее, чем Маика-сан, иначе я не смогу выйти на улицу до конца своих дней.
Уже прошло четыре месяца с момента, как Мана начала заниматься для того, чтобы стать супермоделью.
Кацуко-нээ сказала, что ее внешность должна сильно улучшиться.
Мана хочет совершить в этом аспекте прорыв и вырасти, и стать красивее, как можно быстрее.
— Есть еще вариант уехать учиться в Америку на год или два.
Сказала Неи.
— Я не хочу этого. Мне страшно находиться далеко от братика.
Мана прижалась ко мне.
Она знает.
Что по первоначальному плану должна была умереть.
Я плакал и умолял Минахо-нээсан. Поэтому ей и разрешили жить.
Но только в качестве секс-рабыни.
Если она уйдет от меня, то ее могут убить и этот страх по-прежнему кроется в глубине души.
Это как травма.
Последние моменты жизни Ширасаки Суске были слишком ужасны.
— Я знаю, Мана.
Сказав это, я обнял ее.
— Да. Будь со мной. Я сделаю что-нибудь по этому поводу, я уверен, у меня получится.
Все, что я могу сделать, так только сказать Мане эти слова.
— Понятно. Она привыкла к нам, но ее травма вызванная Минахо-нээсан никуда не делась.
Неи продолжила свой анализ.
— Ничего не поделаешь, она ведь все еще зовет Ману-тян с суффиксом «-сан».
Точно.
Минахо-нээсан не пыталась создать равно-дружеских отношений с ней.
Она все еще зовет Ману, Мисудзу и Рурико с суффиксом «-сан». Эдди тоже.
На самом деле нам надо бы исправить и это тоже.
— Ну, Минахо-нээсан сложный человек.
Она все еще чувствует себя немного скованно, когда контактирует с домом Коузуки и дочерями Ширасаки Суске.
У нас еще целая гора проблем.
— Все так сложно, не так ли?
Неи?
— И одна из форм слова «сложно» это «сложности».
Да, нам надо сделать с этим что-нибудь.
◇ ◇ ◇
Стук. Стук.
Мы постучали в дверь кабинета директора.
— Заходите.
Раздался голос Минахо-нээсан.
Мы зашли внутрь.
— О, вы наконец-то пришли.
Дедуля тоже находится тут.
Его телохранители, Оотоку-сан и Чоумото-сан были рядом.
Ну и конечно же тут же находились Мисудзу, Рурико и Мичи.
— Что-то не так?
Минахо-нээсан улыбнулась, увидев мое озадаченное выражение лица.
В кабинете витала странная атмосфера.
Стол и стулья были выставлены так, будто это суд.
А директорский стол – место председательствующего судьи.
Но сейчас там было пусто.
Минахо-нээсан сидела за столом по правую руку, на месте адвоката.
Дедуля же был на месте прокурора. За ним находились два охранника.
Мисудзу, Рурико и Мичи тоже находились на его стороне.
— Нет, ничего.
Думаю, они сели так, чтобы показать принадлежность дому Коузуки и Куромори.
Кроме того…
Я был уверен, что дедуля направится в потайную комнату под кабинетом директора, а не будет сидеть тут.
Мичи сказала о существовании комнаты внизу, так что дедуля тоже должен знать о ней.
И все же они не пошли туда.
Ох…
Минахо-нээсан не хочет показывать ее дедуле.
Она как бы говорит дедуле: «Ты можешь пройти сюда, но дальше я тебя не пущу.»
Дедуля имеет дружественные отношения с Куромори, но мы не являемся его подчиненными.
— И все же, ты немного запоздал.
Рассмеялся он.
— Хоть ты и говоришь так, но ты ведь смотрел за тем, как мы ходили туда-сюда, да?
На каждом столе был открытый ноутбук.
Ну и конечно же на каждом из них была прямая трансляция с камер наблюдения.
— Ну да, за тобой ведь достаточно интересно наблюдать.
Сказал дедуля так, будто я мартышка в зоопарке.
— В школе больше нет учеников. Все учителя и другие сотрудники тоже разошлись по домам. Единственные, кто тут остались – это мы и Коузуки СС.
Сказала Минахо-нээсан, что-то делая на ноутбуке.
Да, действительно, я никого не видел после того, как мы дошли до школьных ворот.
Неужели учителя прошли по всей школе, отправляя учеников по домам?
Да и сами они тоже ушли.
И сейчас телохранители из Коузуки СС расположены лишь в важных точках.
— Я связалась со спортивными клубами и сказала им отправиться по домам через западные ворота. И что через главные ворота сейчас будет заезжать различный производственный транспорт.
Конечно, немного странно, что строительные работы начинаются в ночь после Субботы, но ученикам все равно.
Они уже возвращаются домой из школы.
— Угу, очень хорошо. Оотоку, вызови ожидающую машину.
— Да, Ваше Превосходительство.
После этих слов он совершил звонок.
— Разрешение получено. Начинайте движение через пять минут.
— Эй, почему вы все еще стоите? Тут еще много свободных мест. Присаживайтесь.
Дедуля предложил нам сесть.
— Хорошо~ Так и сделаю!
Неи сразу же села рядом с Минахо-нээсан.
Мана тоже села рядом с ней.
Реи-тян задумалась на мгновение. А потом взяла пустой стул и села у входа.
— Что ты хочешь этим сказать, Фуджимуя-кун?
На лице дедули появилась зловещая улыбка.
— Я просто подумала, что если мы собираемся имитировать суд, то я должна быть приставом.
Приставом?
— Это чиновник, который заведует входом в зал суда. Они вызывают людей, открывают и закрывают дверь…
Объяснила мне Неи.
Ну а теперь…
У меня проблемы.
Где я должен сесть?
Если думать о балансе, то я должен быть на стороне Минахо-нээсан.
Я же член Куромори.
Но мне не нравится то, как устроено все это расположение, подразумевающее противостояние дома Коузуки и Куромори.
Может мне сесть рядом с Реи-тян в качестве пристава?
— Что ты делаешь? Твое место вон там.
Дедуля указал мне на место судьи, то есть на директорский стол.
— Хах?
— Ты будешь решать, что произойдет в конце.
Я?
— Именно ты будешь решать может ли леди Такакура стать проституткой или нет.
Почему?
Разве дедуля уже не принял решение о том, чтобы сделать ее проституткой?
— У людей есть некая предрасположенность, не так ли? Я решил дать леди Такакура стать проституткой Куромори из политических интересов. Но если она не подходит для этой работы, то я ничего не смогу с этим поделать. Нет смысла продавать женщину, которая не может продавать себя.
ТЫ имеешь в виду?
— Дедуля, ты…?
Спросил я.
Дом Такакура – потомственные жрецы и они в течение поколений содержали храм в Киото.
Якудза верят, что они могут им помочь разобраться в любом споре.
Поэтому, чтобы сдержать дом Такакура, необходима огромная сила.
Дедуля сказал, что они могут стать полезными в качестве подстраховки для нашей безопасности.
Поэтому я должен сделать из Такакуры проститутку до завтра.
И сейчас так неожиданно…
Он начал говорить о предрасположенности к бытию проституткой.
— Что? Если у тебя есть вопросы, то я могу ответить на них.
...Я
— Может ли быть, что Такакура-сан является обычной девушкой, которая не сможет продать свое тело и стать проституткой?
Может она уродина? Или толстая?
Или может у нее есть повязка на глазу и шрам через всю щеку.
— Нет, она роскошная и милая.
Ответила Мисудзу вместо дедули.
— Тогда… Быть может…
Остается только одна вероятность.
— От нее пахнет?
Может от ее указательного пальца на ноге исходит странный запах?
— Пффф. Что за черт?
Неи рассмеялась.
— Можешь не беспокоиться об этом. Если у тебя есть какие-либо проблемы с этим, то просто иди с ней в ванну и хорошенько помой ее.
Дедуля тоже рассмеялся.
— Ты действительно гений, когда дело касается того, чтобы успокоить атмосферу.
— Нет, я серьезно!
— Я понимаю, но просто не обращай внимания и лучше присядь. Мы не можем спокойно говорить, пока ты стоишь.
Х… Хорошо.
— Вот, онии-сама.
Рурико подошла ко мне и отодвинула для меня кресло.
Ну если вы заходите так далеко, то я сяду.
— С… Спасибо.
Я сел на место судьи.
— Я сделаю чай.
Вот серьезно, Рурико такая внимательная.
— В той комнате есть уже заваренный чай.
Минахо-нээсан указала на рубку срочной связи по соседству с кабинетом директора.
Оттуда проводила трансляция о том, как я изнасиловал Юкино.
Понятно. До того, как мы пришли сюда.
Минахо-нээсан уже принесла чайный набор из комнаты внизу.
А в чайнике была еще горячая вода.
— Я помогу.
Мана тоже поднялась.
Да, представитель от Куромори и представитель от дома Коузуки.
Они раздали чай на каждый стол.
— Ну а теперь, до того, как леди Такакура придет, позвольте сказать вам одну вещь.
Дедуля улыбнулся.
— Меня поразило, как вы относитесь к той девочке из теннисного клуба, учитывая, что она живет, ориентируясь на иную культуру.
О какой иной культуре ты говоришь?
Мы оба живем в Японии.
И не то, чтобы нас ничто не связывало.
Да, она живет и думает совершенно по-иному, но все же…
— Когда закончился период Эдо и началась эра Мейдзи, Япония была успешно представлена западной науке и технологиям, но вот культурные особенности не прошли так легко.
Сказал дедуля.
— Короче говоря, у японцев и западников была разная культура и потому считалось, что японцам будет трудно понять западную литературу.
Понятно.
— Поэтому вся литература, поступившая в Японию с запада в начале эры Мейдзи, была переписана, чтобы соответствовать Японской истории. Место действия перемещалось в Японию, персонажи становились японцами и т.д.
Они превратились в японские истории.
— К примеру, первый театр, поставивший «Гамлета» Шекспира, был театр Каваками Отоджиро, но по какой-то причине был представитель дворянства того времени который устроил спор из-за этого. В оригинале местом действия были стены замка Элсинор в Денмарке во время средневековья, Гамлет встретил там призрака своего отца. Однако в версии Каваками, барон, Хамура Тошимару, переписал историю так, что главный герой встречает призрака своего отца на кладбище Аояма, когда возвращался домой со встречи со сверстниками. Кстати, героиня, Офелия, была сыграна девушкой по имени Орие-сан.
Что за черт?
Разве это не изменило историю полностью?
— В конце концов в истории от оригинала остался лишь ход рассказа. Но диалоги были полностью переделаны под японцев ради удобства.
— Но зачем это сделали?
— Иностранцы посчитали, что мы не сможем понять произведение, как должно из-за различий в культуре. То есть если бы они не написали японскую адаптацию, то японцы ничего не поймут.
Хааа, вот значит, как обстояли дела в эру Мейдзи?
— Гамлет был еще приемлемым, но Отелло превратился в Осеро. Злодей Иаго был заменен на Йя Шоучжоу. Что это за кандзи вообще такой?
Дедуля разозлился.
Цирано де Боргерак тоже превратился в Ширано Окудзабуро.
Хмммм….
— Однако, когда эра Мейдзи закончилась и все переведенные копии остались неизмененными, японцы посчитали, что иностранцы должны рассказать оригинал историю и первоначальных персонажей. С другой стороны, было решено, что японцы не могут играть также, как иностранцы. Лица были другие, языки тоже, даже культура целиком была другой. То, как мы воспринимаем информацию, тоже отличается.
Культура и восприятие.
— По крайней мере, по началу, человек по имени Шимамура Хоугецу был одним из первых людей, кто попытался сыграть, как иностранец. Он в свое время учился за границей, в Англии и Германии. Исбен, Норвежский драматург, был тогда широко известен в Европе.
Англия, Германия, Норвегия.
— Он увидел это. Как и японцы, иностранцы точно такие же как и они, но на самом деле англичане, немцы и норвежцы, но все они разные люди. Они говорили по-разному. Их условия жизни тоже отличались, не говоря уж об их культуре. Их национальность и вызываемое ими ощущение отличались.
Ох, так даже в Европе есть различие между людьми.
— К потому, когда англичане перевели работу Исбена и поставили пьесу… То появлялась стена, которую никто не мог преодолеть, не понимая различные культуры. Даже сами западники отпустили птиц, понимая, что сами они тоже стараются познать культуру друг друга. В таком случае у японцев тоже должна быть возможность постичь разнообразные культуры. Если следовать этой мысли, то Шимамура Хоугецу переводил различные произведения искусств одно за другим и давал японцам возможность сыграть роль западного человека. Поэтому он был способен достичь огромного успеха во время своих ранних дней в эре Тайсе. Даже в романах… Поначалу он переписывал книги, чтобы они происходили в Японии, но вскоре он начал писать оригинальные истории. Раньше никак не могли сочувствовать главному герою если его звали Том или Джеймс, но вскоре, зарубежные имена были приняты в литературе. Все это прошло через этот процесс. И именно поэтому современные японцы могут позволить себе получать удовольствие от чтения зарубежной литературы.
Понятно.
— Похожее произошло с политикой МакАртура после войны. Он отдал приказ показать японцам американские фильмы.
— Фильмы? Но почему?
— В те времена любили говорить, что американцы, что англичане являются варварами и, что японца и американцы никогда не смогут понять друг друга. Что их восприятие мира отличается.
Что?
— Но если ты посмотришь филь, то там видно, что у американцев тоже есть страсть, и это было замечено японцами. Если они понимали, что у них есть те же чувства, что и у всех остальных, о родителях, о детстве, о романтике, о чувствах… Он думал, что тогда японцы смогут принять американцев.
Понятно.
— Правда политика МакАртура была ненужным волнением. Японцы видели американские фильмы и до войны. Они уже знали, что у них одно и то же восприятие мира, что они могут контактировать друг с другом. Однако…
— Хах?
— В те времена американские фильмы показывали, что Америка всегда права и, что они победят. В каком-то смысле они могли работать над тем, чтобы контролировать японцев. Фильмы показывали красивую американскую жизнь.
— Понятно.
— Ну и это была вся история, которую я хотел рассказать. Хоть культурное наследие и отличается, но люди все равно могут контактировать и общаться. Не забывай это.
Короче говоря, Такакура-сан для меня как западный человек для человека из эры Мейдзи, я не знаю ее.
— О, она тут.
Дедуля включил свой ноутбук.
Я тоже перевел взгляд на монитор на столе.
Там были главные ворота нашей старшей школы.
Снаружи было уже практически стемнело.
По небу разливалось лишь темно-оранжевое свечение.
Ох, к воротам подъехала большая машина.
К ним вышел какой-то человек и начал их открывать, возможно это был как раз человек из Коузуки СС.
Что это?
Машина была похожа на ту, на которой перемещается спецподразделение полиции, и на окнах была металлическая сетка.
— Это…?
— Да, это автомобиль для перевозки преступников. Никто и не подумает, что она будет ехать именно в нем, как думаешь, а?
Нет, ну, я скорее всего и не подумаю о таком, но все же…
Ах, машина остановилась перед входом в школу.
А потом кто-то вышел из нее.
— Это и есть Такакура-сан?
Девушка в матроске вышла из машины, у нее были длинные черные волосы и высокий рост.
— Ну не знаю.
Рассмеялся дедуля.
— Что ты имеешь в виду, постойте-ка?
Потом вышла еще одна, низкорослая, черноволосая девушка.
Не может быть.
— Это еще не все.
— Эээээ?
Еще одна?!
Напоследок из машины вышла девушка, по внешнему виду которой можно сказать, что она еще ходит в младшую школу.
— Постой-ка, дедуля. Так кто из них Такакура-сан?
Дедуля:
— Когда это я говорил, что там будет всего одна?
Что?
— Старшая сейчас во втором году старшей школы, средняя во втором классе средней школы, а младшая в 6-ом классе младшей школы.
Н… Не может быть?
— Их трое. Ты изнасилуешь всех их.
Троих. Завтра?
Глава 652
После этого я увидел на экране, как из автомобиля для перевозки преступников вышла Сё-нээтян.
Я так и знал, что она будет заботиться о безопасности леди дома Такакуры.
Она встала во главе и зашла вместе с девушками в школу.
— Может мне их встретить?
Спросила Неи у Минахо-нээсан.
— Все в порядке. Сё-сан знает, где находится эта комната.
Она уже давно является телохранителем дедули. Даже если это был бы первый раз, когда она пришла сюда и при этом она бы знала план здания, то без проблем смогла бы найти дорогу в кабинет директора.
— Ну а теперь…
Дедуля посмотрел на меня со своего места прокурора.
— Ты ведь знаешь, что леди Такакура – жрицы при храме, да?
— Да, я уже слышал это от Минахо-нээсан. Они вроде как расположены при крупном храме, да?
Ответил я прямо.
— Ты кое-что понял не так, поэтому позволь сказать тебе это заранее.
Мне сказали, что я понял что-то не так.
— Ты думаешь, что жрицы храма должны быть девственницами, да?
Дедуля рассмеялся.
— Хах? Разве это не так?
Девы при храмах должны оставаться «девами», разве не так?
— Они же служат богу, так разве они не должны быть непорочными?
— Так было только в эпоху Великого Храма Исе. В Японии нет правила обязующего жриц храма быть девственницами. Ты ведь знаешь о легенде, как появились жрицы Амэ-но-Узумэ-но-Микото, богини, которая танцевала перед Ама-но-Ивато. Ее танец был, по сути, стриптизом. Короче говоря, она воспользовалась своей сексуальной привлекательностью, чтобы вывести Аматерасу Оками из отшельничества. Другими словами, жрицы являются моделями для того, чтобы восхвалять богов.
— Постой, но разве тот танец не был настолько смешным, что заставил всех смеяться?
По крайней мере так было написано в книге, которую я читал в библиотеке в начальной школе.
— Я действительно должен учить тебя по этому поводу? В Нихон-сёки не говорилось ни слова о том, что она заставила богов смеяться. Там было написано: 『 神懸かりして胸乳かきいで裳緒を陰ほとに押し垂れき 』. То есть, взяв тело человеческой девушки, она заставила свой ее обнажить свою грудь и гениталии. Если боги увидели Удзумэ-ками и рассмеялись, то это было, потому что это был эротический танец. То есть он не был комичным.
Сказал дедуля.
— На древних индуистских реликвиях есть фрески о том, как богиня показывала свой язык и гениталии, чтобы спровоцировать своих врагов. Показ внутренней части гениталий, самой незащищенной части своего тела был величайшим оскорблением. Даже сейчас люди показывают язык тем людям, которые им не нравятся.
Ох. Это…
— Короче говоря, стриптиз Узумэ-ками и сила Эроса были провокацией для Аматерасу-оками, который изолировал себя. Ну, сексуальные порывы и импульсивные атаки – все это часть их близких отношений. Верховный бог выбрался из Ивато как раз из-за скопления сложных эмоций.
Понятно.
Я думал, что боги просто смеялись над этим.
— Так вот, вернемся к теме нашего разговора, по сути жрицы очень похотливые.
Ну это я понимаю.
Существует много сексуальных косплеев и видео со жрицами.
— Они по сути являются проститутками, что в Японии, что за границей.
Хах?
— Их называли «святые блудницы». В большинстве храмов в древние времена жрицы даже занимались проституцией с прихожанами. Тогда все женщины уходили из дома на несколько лет, чтобы служить богу, но на самом деле их храмовая деятельность несильно отличалась от проституции. Все были готовы позволить своим дочерям и женам стать проститутками при храмах.
— Почему?
Зачем мужья будут поступать так?
Разве они не будут против если их жены будут спать с другими?
Только подумать, он позволяет своей дочери и жене стать проституткой.
— Секс – это способ стать ближе к богу.
Ответил дедуля.
— При помощи секса люди общаются с ним. С его помощью ты можешь понять Его волю. Или же можешь благословить своего партнера. Для жриц секс значит именно это.
— Но…
— Так люди относились к сексу до того, как обнаружили ВИЧ. Он был поводом радости для них, и никто не боялся. Тогда в Азии, Африке и Европе еще не было сифилиса. Это было до великого странствия. Есть предположение, что именно Колумб привез его с собой из США. А потом он распространился по всему миру за 20 лет.
Так быстро?
— С распространение ВИЧ, секс и проституция получили плохую репутацию во время 15-го века.
Понятно.
— И даже до этого, в христианстве есть устойчивое представление об «осознании греха», потому они и отказываются от мирских желаний. И из-за этого их жрецам и жрицам и запрещено заниматься сексом. Ну а в Буддизме смысл существования заключается том, чтобы быть незапятнанным мирскими желаниями и поэтому они обязаны следовать своим заветам. И один из них запрещает им заниматься сексом с женщиной. Потому в этих двух крупнейших религиях духовенство и обязаны следовать воздержанию. Это представление сохранилось в головах людей до 21-го века и потом они начали думать, что жрицы в японских храмах обязаны быть девственницами.
Сказал дедуля.
— В большинстве религий сексуальные порывы считаются частью природы и потому не являются чем-то плохим. Так что их представители обычно достаточно раскрепощены, касаемо секса.
Понятно. В христианстве и буддизме есть жесткое представление, как должны выглядеть их жрицы.
А потом никто так и не заметил, как все стали так же думать и о жрицах в Японии.
— В Японии жрицы обычно делятся на две группы. В одной из них жрицы, которые служат при крупных и древних храмах. И там они должны выполнять работу жриц.
— Дедуль, разве это не логично, выполнять работу жриц, будучи при храме?
Это набор: Жрица, храм и бамбуковая метла.
— Нет, в средние века в Японии были так называемые странствующие жрицы, они не были привязаны ни к какому храму.
Странствующие жрицы?
— Они путешествовали в различные земли, взывали к Богу в местном храме, а потом начинали совершать свои «экзорцизмы», «очищения», «предсказания» и т.д. Ну и конечно же проституцией тоже. Они делали это, чтобы получить силу Богов.
Странствующие жрицы тоже занимались проституцией.
— Взять, к примеру текущий век, сейчас они не смогут прожить, будучи только жрицей храма, потому они могут начать задумываться о том, чтобы заняться проституцией, но на самом деле все по-другому. Секс является очень важной частью работы храмовых жриц. Они не задумываются об образе мышления обычных людей. Для неместных странников, заняться сексом, чтобы призвать духа удовольствия из мира духов это обязательное дело. Даже для тех женщин, которые не являлись храмовыми жрицам, к примеру если в какой-то дом придет переночевать странник, то обычной ситуацией было отправить к нему свою дочь, чтобы она составила ему компанию на ночь.
— Почему?
— У них не было возможности легко путешествовать, потому появление странника было большим событием.
Дедуля хмыкнул через нос.
— С окончанием той эпохи, их имена и внешность появлялись в разных местах, но наследство странствующих жриц будет продолжаться еще долго. Они даже по-прежнему носят с собой лютню с тремя струнами. Однако даже сейчас есть женщины, которые путешествуют от места к месту, проводят святые ритуалы и продают свои тела.
— Даже сейчас?
— Ну сейчас их можно встретить очень редко. Во время эры Мейдзи был издан закон о запрете «получения провидения от божественного снисхождения». И в результате странствующие жрицы исчезли. Но сейчас есть личные молитвы и экзорцизмы, и некоторые из тех, кто их проводит, сохранили традиции странствующих жриц.
Понятно.
— А теперь поговорим о храме Такакура. В свое время они приняли множество странствующих жриц, которые не смогли найти себе места из-за запрета, изданного правительство во время эры Мейдзи
Хах?
— У них длинная история. Они являются древним домом. Но раньше они были всего лишь храмом и потому у них нет какой-то особой власти. Они получили «силу в преступном мире», как раз во время эры Мейдзи.
Короче говоря, когда они начали принимать странствующих жриц.
— История якудзы уходит далеко в прошлое в любой точке Японии. И у этих людей всегда была тесная связь со странствующими жрицами.
Понятно. Они же постоянно странствовали по стране.
Потому они часто будут спасть с местным главарем.
— К примеру, если есть конфликт между двумя соседствующими группировками якудзы, то странствующие жрицы обычно примиряли их. Они легко разбирались с этой проблемой при помощи так называемого снисхождения бога, или предзнаменования. Некоторые представители якудза могли быть против, но им приходилось отступать, потому что это было «послание Бога».
Жрицы помогали якудзе?
— А потом, когда появился Сёгунат, некоторые представители якудзы у которых была малая территория во время эры Мейдзи, расширили свою власть. И их конфликты тоже стали больше. Однако раз правительство до этого издало запрет на появление странствующих жриц, то их статус больше не был официальным.
Поэтому храм Такакура в свое время принял множество странствующих жриц.
— И было решено, что принимать решения во время новой эры будут жрицы храма Такакура. Самая известная женщина среди странствующих жриц вышла замуж за их верховного жреца. И потому они продолжили наследовать власть странствующих жриц.
Понятно.
— С того момента прошло 140 лет. И даже сейчас у храма Такакура есть определенный вес среди якудзы, но…
Пробормотал дедуля.
— Теперь у них нет никого, кто мог бы унаследовать статус странствующей жрицы.
Хах?
— Тот идиот, который хотел захватить храм Такакура убил предыдущего верховного жреца и последнюю странствующую жрицу.
Короче говоря, мать леди Такакура была последней странствующей жрицей.
— Ну, там были еще несколько странствующих жриц, но все техники и кровь наследует только жена верховного жреца дома Такакура. И тот, кто убил жреца также впутал в это и его жену.
Возможно якудза, занимающие низкие посты не знают деталей этого дела.
— Потому нам надо создать новую жрицу.
Дедуля посмотрел мне в глаза.
— И ею не может стать девушка, которая просто одета в костюм жрицы и постоянно находится внутри храма ради имиджа. Жрицы Такакура обязаны унаследовать истинную природу навыков странствующих жриц. Сами храмы в Киото не так важны, как их жрицы.
Потому та группировка и нацелена на леди дома Такакура.
Если они заполучат следующую жрицу, то смогут получить власть посредников в мире якудза.
Однако…
— Умм, теперь я начинаю понимать это все, но все же, почему я, ну, должен заняться сексом с этими девушками? Я имею в виду, почему они должны становиться проститутками?
Есть много чего я не понимаю во всем этом.
Если они должны стать жрицами, то разве недостаточно того, чтобы тренироваться только для этого?
— Странствующие жрицы проводят снисхождение бога на землю, занимаясь сексом с мужчиной.
А…
— К примеру если якудза хотят получить помощь посредника, то главы обоих группировок занимаются сексом со странствующей жрицей и доводят ее до экстаза. Эти боссы при этом тоже сексуально удовлетворены. И они ощущают божье откровение от удовольствия, которое получают во время секса.
Жрица занимается сексом с боссами различных группировок?
И занимаясь сексом с ними обоими они все получают предзнаменование?
— Они не примут жрицу, которая будет говорить, что получила предзнаменование ничего не делая. В конце концов они же якудза.
Дедуля вздохнул.
— Оба главаря выберут одну и ту же женщину, самую красивую среди жриц и переспят с ней. Таким образов они становятся «назваными братьями» и поэтому не могут продолжать драться из-за этого. И есть предположение, что странствующие жрицы также рожают для них етей. Если неизвестно ребенком какого из боссов он является, то он и становится тем предзнаменованием, о котором я говорил. А группировки начинают совместную деятельность, чтобы вырастить его. Поэтому обе стороны конфликта и отступаются по словам странствующей жрицы.
Ээээ?
— Хотя рождение детей было возможно только когда было большое количество странствующих жриц. Так что сейчас это нереализуемо.
И сейчас есть всего три кандидатки, и они не могут родит ребенка каждому из боссов.
Да даже если бы и могли, то сейчас есть тест ДНК, который позволяет узнать отцовство.
— Короче говоря, жрицы храма Такакура являются одновременно и проститутками, и жрицами. Они представители «святых блудниц», оставшихся в наш век. Через секс они общаются с богом и благословляют мужчин, с которыми занимаются сексом, секс для них обязателен, если они хотят получить предзнаменование.
То есть те три девушки будут делать это?
— Потому ты должен сделать из них идеальных проституток. Похоже, что они не могут самостоятельно тренироваться в технике, которая позволит им создать снисхождение Бога. Но ты должен научить их навыкам секса.
Сказал дедуля, но…
— Постой. Если я не ошибаюсь, то Минахо-нээсан говорила, что эти девочки ничего не знают о сексе, да?
— Да, а что?
— Как это возможно? Им же надо заняться сексом с партнером, чтобы получить предзнаменование?
Разве жрец и жрица не говорили им ничего о сексе?
— Совсем наоборот, если судьба девушек стать святыми блудницами, то будешь ли ты рассказывать о сексе, информация о котором переполняет всю современную Японию?
Ну…
Если они узнают о любви или сексе в эту эпоху…
То они могут отказаться стать жрицами.
— На самом деле они должны начать учиться сейчас. В конце концов их мать была активно работающей жрицей. Ей было всего лишь за 30, и она так рано умерла. Ее заставили стать жрицей в 12. И похоже, что она не хотела учить своих детей этому до того момента, когда будет вынуждена оставить этот пост.
— А.
Так вот какие эти жрицы, их сразу же отдают замуж, и они рано рожают детей.
Потому она хотела отсрочить как можно дольше тренировку в сексе для своих дочерей.
И таким образом она сделала лишь хуже.
Да, конечно, самой младшей всего 12.
Но в конце концов она станет жрицей в том же возрасте, что и ее мать.
Нет, постойте-ка.
— Дедуля, у меня еще вопрос.
Я посмотрел ему в глаза.
— Что?
— Их мать ведь работала жрицей в одиночку, да? Если так, то зачем нужно, чтобы все трое стали жрицами?
Одной должно быть достаточно.
— Да, на самом деле жрицам уже не обязательно присутствовать при посредничестве. Их мать делала предзнаменования лишь они, два раза.
То есть занималась сексом с обоими сторонами конфликта.
— Однако жрицы должны всегда существовать. Если произойдет что-то большое именно правило о том, что можно попросить помощи у дома Такакура для разрешения конфликта и стабилизирует преступный мир.
— Но я же говорю, что одной жрицы тогда должно хватить, да?
— Да, одной хватит. Но оставшиеся две должны находиться под нашим контролем.
Дедуля?
— Сам подумай. Если мы освободим оставшихся двух, и их похитят другие группировки якудза, то что произойдет? Они ведь могут начать использовать их, как жриц.
Так вот в чем дело.
Количество жриц при доме Такакура увеличится.
И если количество посредников увеличится, и они будут разбросаны по разным группировкам.
То увеличится количество эгоистичных предзнаменований.
— Тогда преступный мир впадет в хаос. И обязательно появятся якудза которые просто потребуют себе личную жрицу несмотря ни на что.
Понятно. Обязательно будет несколько группировок, которые захотят заполучить этих девочек.
— Или даже хуже, некоторые экстремисты могут попросту убить всех жриц, чтобы убрать их вмешательство в конфликты.
Сказал дедуля.
— Группировка, с которой встретились вы не знает настоящей природы этих жриц. Потому они не позволят им стать проститутками.
Сказала Минахо-нээсан.
Ох, та группировка, которую мы встретили у ворот особняка.
— Это была одна из мелких ветвей среди якудзы, которые не знают о проституции жриц дома Такакура.
Дедуля криво улыбнулся после этих слов.
— Ты был таким же только что, думал, что жрицы храмов в Японии должны быть девственницами.
Да, что там говорил тот парень?
Они могут просто воспринимать жриц, как некие идолы.
И тут…
Стук. Стук.
В дверь постучали.
— Фуджимуя-кун.
Дедуля отдал приказ.
— Угу.
Реи-тян открыла дверь.
Впереди стояла Сё-нээтян.
— Я привела Такакуру-сама.
— Угу, заходи.
Сказал дедуля. Сё-нээтян:
— Проходите.
В комнату зашли три красавицы.
Старшей если я не ошибаюсь 17.
Она высокая. У нее длинные прямые черные волосы и на ней была матроска.
Ее кожа была настолько чистой, что, казалось бы, была прозрачной.
Черные волосы были заплетены позади.
Длинный разрез глаз с холодным взглядом.
Ох, она действительно будет хорошо смотреться в костюме жрицы.
Ее челка была разрезана по линии бровей.
Похоже, что она больше была в плохом настроении, чем нервничала.
Зайдя в комнату, девушка осмотрелась.
Но она не смотрела никому в глаза.
Ох, лицо Мисудзу слегка изменилось.
Кстати, она же говорила мне, что леди Такакура очень харизматична.
И поэтому ей трудно вести с ними дела.
Так вот, харизматичность это и есть это слегка нервное чувство?
Похоже, что она не смотрит людям в глаза.
И вскоре девушка с длинными волосами сказала.
— Похоже, что проблем нет. Заходи.
Она позвала следующую девушку.
— Прошу прощения!
Да, следующей девушке 14.
Она радостно зашла в комнату.
У нее был обычный рост. Примерно такой же, как и у Маны.
У нее тоже были красивые черные волосы, но они были красиво заплетены большой красной лентой.
А еще она была владелице больших, красивых глаз.
Ну если говорить об одежде, то хоть это тоже была матроска, но она отличалась от той, в которую была одета 17-тилетняя.
Ну это лишь естественно. Они е в старшей и средней школах соответственно.
Но в противоположность 17-тилетней девушке, она улыбалась, будучи в хорошем настроении.
— Спасибо, что пригласили нас!
Она поприветствовала лишь дедулю.
Ее не заботят ни Минахо-нээсан, ни я.
— Заходи уже. Луна.
Четырнадцатилетняя девочка позвала свою младшую сестру из коридора.
И наконец в комнату зашла двенадцатилетняя девочка.
— Угу.
Она зашла в комнату очень скромно.
У нее была короткая стрижка.
Но при этом были большие и милые глаза, она была совершенно не похожа на мальчишек.
На ней тоже была матроска, правда я не мог сказать, была ли это школьная форма или нет.
Она носила матроску для детей, имитирующую форму настоящих матросов.
На ней были белая фуражка и шорты.
Ее в основном белая одежда скорее напоминала детей старых дворян в Англии.
— Спасибо за вчера.
Сказала двенадцатилетняя девочка, поклонившись дедуле.
А потом она также поклонилась Мисудзу и Рурико.
И Минахо-нээсан.
Она проигнорировала меня, сидящего за директорским столом.
— Девочки, сядьте вон там.
Дедуля показал им куда сесть. Это было место обвиняемого.
— Спасибо.
Четырнадцатилетняя девочка села первой.
А потом последовали семнадцатилетняя и двенадцатилетняя.
Что у них за отношения друг с другом?
— Я пойду приготовлю чай.
Рурико попыталась было встать, но…
— Нет, не сейчас. Сядь.
Дедуля остановил ее.
А потом.
— Ждите в коридоре. Секи-кун и Фуджимуи-кун будет достаточно, для охраны тут.
Сказал он Оотоку-сан позади.
— Как скажете.
Два крупных мужчины покорно направились к выходу, громко шагая.
— Секи-кун, прошу.
— Хорошо.
Оотоку-сан обратился к Сё-нээтян у выходи и вышел в коридор вместе с Чоумото-сан.
— Фуджимуя-кун, закрой дверь.
— Угу.
Реи-тян сделала, как ей и сказали.
— А ты сядь вон там.
Сказал дедуля Мичи, которая стояла позади Мисудзу и указав на место, где находились Реи-тян и Сё-нээтян.
— Хорошо.
Мичи отошла к ним вместе со стульями для себя и Сё-нээтян.
— Нет, я сама возьму себе стул.
Сё-нээтян взяла один из стульев, которые несла Мичи.
— Спасибо.
— Это я должна благодарить тебя.
А потом Сё-нээтян и Мичи также сели у двери, рядом с Реи-тян.
Эмм…
Что теперь?
Столы и стулья расположены так, будто это зал суда.
У двери три охранника.
Дедуля, Мисудзу и Рурико находятся на стороне прокурора.
Минахо-нээсан, Неи и Мана на стороне адвоката.
На месте обвиняемого сидят три леди дома Такакура.
И при этом…
Я сижу один на месте судьи.
— Ну что ж, давайте их представим.
Дедуля указал на девочек.
— Во-первых, Такакуро Ёмико-сан.
И после его слов в ответ поприветствовала не семнадцатилетняя девушка, а…
Мне улыбнулась четырнадцатилетняя.
— Привет, я Такакура Ёмико!
Я:
— Куромори Коу.
Не Йошида Йошинобу и не Куромори Кей.
Я назвался своим именем в Куромори.
Как глава борделя.
— Это моя младшая сестра, Луна.
— Такакура Луна.
Скромно кивнула в мою сторону двенадцатилетняя девочка с короткой стрижкой.
— Ну и наконец моя старшая сестра, Цукико.
— !
Семнадцатилетняя девушка все еще слегка дулась.
Однако…
Почему именно четырнадцатилетняя девочка стоит у них во главе?
— Спасибо, что пригласили нас сюда.
Такакура Ёмико единственная, кто была в хорошем настроении и поприветствовала меня.
Глава 653
=
— Мы смогли разделить вражеские силы, благодаря вам, девушкам, которые едут в Токио.
Дедуля говорит с сёстрами Такакура.
— У нас уже есть список группировок, которые преследовали вас, а также тех, кто хотел захватить храм Такакура. Плюс люди, которые объявили себя вашими защитниками.
В дело вовлечены две группировки якудза.
— Я рада, что они так думают, хотя.
С улыбкой отвечает 14-летняя Такакура Йомико.
— Есть небольшая проблема. Они не спрашивают, чего мы хотим и бросаются в крайности. Я благодарна за их намерения, но они доставляют хлопоты.
Она улыбается, высказывая негативное мнение.
— Так и бывает с самопровозглашёнными защитниками. Мы разберёмся с группировкой захватчиков сегодня вечером. Мы уничтожим центр врагов. Танидзава отправил свою специальную команду в Кансай.
А, вот почему я не видел шефа Танидзаву.
Значит он уехал, чтобы сокрушить босса якудза, который пытается захватить храм Такакура.
Противникам явно недостаёт защиты.
Высшая элита СБ Кудзуки – это воины, заменяющие тысячи бойцов.
Они должны справиться с вражеским главарём даже небольшой командой.
— Большое спасибо! Мы не забудем доброту Кудзуки-сама!
Сказала Такакура Йомико.
— Доброту? Ты ошибаешься. Я возьму с вас большую плату.
Сказал Дедуля.
— Эти два дня уже приведут к долгу в сто миллионов иен. Конечно, я знаю, что вам понадобятся деньги на будущие расходы.
Он мобилизовал всю службу безопасности Кудзуки.
Это даже включает супервайзеров Юкино.
— Если вы предложите мне землю храма Такакура, то так не пойдёт. У меня нет проблем с земельными участками. У меня есть недвижимость в Киото. Кроме того, люди не позволят снести старый храм.
— Да. Кудзуки-сама прав! Храм является собственностью людей, которые живут там. Мы не можем продать землю по нашей прихоти.
Спокойно говорит Йомико.
— Кроме того, мы знаем, что не оплатим долг, даже если продадим этот храм. Мы бы хотели попросить защиту Кудзуки-сама с этого момента.
Если бы не было кого-то могущественного, чтобы защитить их, то одна из группировок якудза просто взяла бы их под свой контроль.
— И что вы будете делать?
Садистки говорит Дедуля.
— Мы примем вчерашнее предложение!
Незамедлительно ответила Такакура Йомико.
— Мы до сих пор точно не знаем, чем занимается проститутка, но мы сделаем всё, что сможем!
Ох. Она не знает, чем занимается проститутка.
Она говорит с беззаботной улыбкой.
17-летняя Цукико-сан и 12-летняя Луна-сан нервничают.
Однако Йомико продолжает улыбаться.
— Даже если это означает эксплуатацию твоего тела?
— Да!! Я сделаю всё возможное и отплачу своим телом!
То есть заплатит натурой.
Она ещё не знает. И потому так улыбается.
— Буду надеяться. Однако, я не уверен, что вы действительно сможете работать проститутками. В конце концов, вы все такие же, как мои внучки. Изнеженные принцессы. Вы поднимали что-нибудь тяжелее палочек для еды?
Дедуля смеётся.
— Это не правда! Мы как минимум носили наши школьные сумки!
Вещи из повседневной жизни человека не в счёт.
— Мы знаем, что у нас не будет прислуги.
Прислуги.
Значит у вас всегда был сопровождающий до этого момента.
— Что касается школы, мне стыдно одалживать эскорт Мисудзу-сама и Рурико-сама.
— Хм, мы можем возить тебя в одной машине с Рурико. Тебе не нужно беспокоиться о безопасности.
Сказал Дедуля.
То есть леди Такакура будут ходить в одну школу с Рурико.
Если они останутся в нашем особняке, они будут ездить на одной машине с Рурико.
— Да, большое спасибо! Цукико-сан, Луна, вы должны поблагодарить Кудзуки-сама!
Такакура Йомико подгоняет своих сестёр.
— Большое спасибо.
— С-спасибо вам огромное.
О, я кое-что заметил сейчас.
Почему вторая по старшинству говорит за всех?
Она обращается к своей сестре «–сан».
Какая-то проблема среди родни.
— Рано благодарить меня. Во-первых, мы должны проверить, можете ли вы работать проститутками.
Дедуля смотрит на Минахо-нээсан.
— Вчера я вам уже представлял, это Куромори Минахо-кун, мой деловой партнёр, когда дело доходит до проституции. Не забывайте, она не мой вассал. Она мой деловой партнёр. Лучше не перечьте ей.
— Конечно! Цукико-сан, Луна, поняли?
— Да.
— Х-хорошо, Онээс-сама.
Однако.
Всё это время.
Такакура Йомико смотрит только на Дедулю.
Она смотрит на меня и Минахо-нээсан, только если Дедуля говорит про нас.
Большую часть времени она нас игнорирует.
Она не смотрит на Мисудзу и Рурико.
Тем временем Цукико-сан и Луна-сан смотрят только в пол.
— Я оставлю вас на попечение Минахо-кун. Рурико вместе с вами, её особняк под защитой СБ Кудзуки. Вскоре вы пройдёте тест на пригодность для того, чтобы работать проституткой в резиденции Минахо-кун.
Дедуля смотрит на меня.
— Он экзаменатор. Он оценит вашу пригодность.
Короче говоря, я займусь с ними сексом.
— Завтра я спрошу с него результаты. Он проверит ваши тела и разумы своими глазами и отчитается мне, а затем я решу.
— Я не против, но разве работа такая тяжёлая?
Спрашивает Такакура Йомико.
— Не совсем. Иногда проституцию называют древнейшей профессией. Любая женщина может заниматься этим.
Дедуля смеётся.
— Тогда почему мы должны сдать экзамен на пригодность с Куромори-сама?
Такакура Йомико показывает на меня ладонью.
Она даже не смотрит на меня.
Она смотрит только на Дедулю.
— Вы пробовали еду за пределами своего дома?
— Конечно. Я знаю ресторан в отеле и ещё традиционный японский ресторан, который мы часто посещали с нашим покойным отцом.
Я больше понимаю их.
У храма Такакура долгая история.
Даже если они выступают просто в качестве арбитра группировок якудза.
Дом Такакура не такой большой, как Кудзуки.
Однако, у Такакура Йомико и её сестёр есть слуги.
Вполне возможно, что они тоже учатся в школе для девушек из высшего общества в Кансай. Как школа Мисудзу.
Иначе в этом возрасте они бы уже знали что-нибудь о сексе.
Даже когда сёстрам Такакура сказали, что их переведут в школу Мисудзу, они не были удивлены.
Обычный ребёнок сказал бы: «А? Я? В ту школу?»
Она просто ответила «понятно», и продолжила разговор.
Затем.
Они ели в отелях и традиционных ресторанах, заведениях высокого класса.
Разве у ребёнка, живущего в храме, может быть такая жизнь?
Даже если вспомнить, что у них хорошие отношения с якудза, они исполняют работу всего несколько раз за десяток лет.
Короче говоря, Дедуля всё ещё скрывает информацию о семье Такакура.
— Знаете ли вы разницу в цене между ресторанами?
— Да. Мы видели на витринах магазинов, когда нас возили на машине. В этом мире так много дешёвой еды!
Дешёвой.
— Сколько стоит чаша говядины (гюдон) для тебя?
Спрашивает меня Дедуля.
— Ну в среднем 280-290 иен.
Ответил я.
— Пару лет назад в приличный ресторан в Токио пришёл член сельского конгресса и высказал безрассудную просьбу: «Я хочу чашу говядины, скажите шеф-повару приготовить мне одну».
— Боже, как некультурно с его стороны.
Прокомментировала Такакура Йомико.
— Тогда в ресторане, услышав просьбу клиента, они сделали чашу говядины и преподнесли её конгрессмену.
Дедуля смеётся.
— Чаша говядины стоила 150 тысяч иен, потому что это был специальный заказ.
С-серьёзно?
— В уличном ларьке она не будет стоить и 300 иен, но в ресторане она стоила 150 тысяч. Да, они использовали лучшие ингредиенты, но цена такая высокая не только из-за этого.
Дедуля смотрит на сестёр Такакура.
— Итак, вы знаете почему такая разница в цене?
— Потому что это традиционный японский ресторан?
Сразу же ответила Такакура Йомико.
— Да, первоклассные магазины производят только первоклассные товары. Поэтому стоимость товаров так отличается от обычных магазинов.
Дедуля смотрит на сестёр.
— Также с проститутками, их ценность зависит от них самих. Я вложил в вас большие деньги. Однако, если у вас низкая ценность, вы будете иметь небольшой доход, даже работая проституткой.
Услышав это, Такакура Йомико:
— Вы хотите сказать, что леди дома Такакура не имеют ценности?
Она впервые показывает недовольное лицо.
— Я говорю о вашей ценности, как проститутки. Неважно, какая у вас длинная и прекрасная родословная, это не имеет ничего общего с профессией проститутки.
— Но…
— Давайте вернёмся к ресторану. Кто определяет ценность ресторана?
Дедуля спрашивает Такакура Йомико.
— Наверно традиции и стиль здания?
— Не смеши. Это вкус блюд!
Резко говорит Дедуля.
— Независимо от того, как долго работает ресторан, если вкус ухудшается, рейтинг магазина будет падать. Традиционный японский ресторан готовит еду! Их история, здания и посуда, это всё второстепенно.
Речь Дедули заставляет Йомико молчать.
— Если к тебе не пришёл такой ответ, то я боюсь, что тебе не быть первоклассной.
— П-простите.
— Ты не станешь успешной проституткой только потому, что ты дочь дома Такакура. Если хочешь стать первоклассной проституткой, то ты должна освоить первоклассные навыки проститутки. Я ошибаюсь?
— Нет, Кудзуки-сама прав.
— Кроме того, ты дочь Такакура, разве ты не хочешь стать первоклассной проституткой?! Ты бы хотела, чтобы мир знал о дочерях дома Такакура, как о третьесортных проституках?!
— Мы не можем этого допустить!
— В таком случае стремитесь стать первоклассными! Вы, девочки, должны освоить навыки проститутки в совершенстве. Когда вы сделаете это, ваш заработок повысится. Люди со всего света будут платить огромные деньги за вашу работу.
Нет, Дедуля.
Ты, конечно, круто высказался, но это если говорить о нормальной профессии.
Подумать только, ты говоришь им стремиться стать проститутками.
— Для меня проблема, если вы не воспринимаете это всё всерьёз!
— П-простите.
Такакура Йомико склоняет голову.
Цукико-сан и Луна-сан тоже.
— Итак, что скажешь?
Дедуля смотрит на меня.
— Как думаешь, на данный момент эти девочки смогут стать проститутками?
...Я
— Нет.
Сёстры Такакура смотрят на меня с лицами «Э?»
— Как обычно, ты слишком честен.
— Ну, это моя единственная искупительная особенность, Дедуля.
Такакура Йомико удивилась, когда услышала моё обращение к Дедуле.
— А, я зову его Дедулей, да.
— Угу, я дал ему разрешение.
Дедуля засмеялся, глядя на Рурико и Мисудзу.
— В конце концов, он сделал Мисудзу и Рурико своими женщинами.
Сёстры Такакура с любопытством глядят на нас.
— Это означает, что Куромори-сама уже женат?
У Такакура Йомико растерянное выражение.
— Не знаю. Не похоже, что он хочет жениться.
Дедуля включил дурачка.
— Эмм, Мисудзу-сама, Рурико-сама, кто именно?
— Обе!
Ответил я.
— Да, это правда.
— Я люблю Они-сама от всего сердца.
Мисудзу и Рурико говорят сёстрам Такакура.
— Поэтому считайте, что его слова – мои слова, подчиняйтесь ему. Хорошо?
Дедуля смотрит на троицу.
— Д-да.
Такакура Йомико потеряла свою стойкость.
— Итак, почему ты считаешь их непригодными для проституции?
Спрашивает меня Дедуля.
— Ну, она грубая.
Категорично сказал я.
— Грубая?
— Да. На первый взгляд кажется, что ты вежливо разговариваешь с Дедулей, но когда я прислушался, это зазвучало странно.
— Эй, и это говорит человек, который никогда не говорит со мной вежливо.
Дедуля смеётся.
— Мы с тобой в равном положении, а она считает себя выше, чем Дедуля, однако, она скромна в своей речи.
Именно так.
Вот почему её вежливая речь звучит странно.
Я не чувствую в ней уважения.
— Я не знаю, почему ты ведёшь переговоры с Дедулей на равной или превосходящей его позиции, но…
О чём думает эта девочка?
— Я думаю, что ты должна снова посмотреть на своё положение.
Такакуро Йомика посмотрела вниз и сжала кулаки.
Цукико-сан и Луна-сан гладят её спину.
— Эмм. Короче говоря, по твоему мнению она слишком дерзкая, чтобы стать проституткой?
Спрашивает меня Дедуля, считая это смешным.
— Я так не думаю. Хотя я думаю, что люди, не имеющие прислуживать, не подходят для гостевой индустрии.
— Гостевой индустрии?
— Да. Проституция – это продажа услуг, не так ли?
Я думаю.
— В комнате так много людей, но они игнорируют всех кроме нас, это немыслимо.
— Конкретизируй.
Говорит Дедуля.
— Смотри, ранее ей сказали, что она пойдёт в школу вместе с Рурико, да? В таком случае ей следовало бы взглянуть на Рурико и сказать что-нибудь вежливое. Ты будешь ездить в одной машине с Рурико.
Сказал я. Такакура Йомико хлопает ртом.
Она и не думала об этом.
— Нет, но, ээ, это потому что Кудзуки-сама сказал о нашей защите, поэтому…
Она наконец заговорила.
— И что?
Она строит из себя дурочку или что?
— Если Дедуля пообещал защиту, то тебе не нужно строить отношения с Рурико? Ты это хотела сказать? Для людей важно быть хотя бы вежливыми, не так ли?
— Нет, но Рурико-сама должна понимать это, даже если я не говорю.
Ах, она действует мне на нервы.
— Не ожидай, что люди читают твои мысли! В мире нет человека, который «должен понимать»! Ты должна выражаться словами, чтобы быть понятой!
— Д-да что с вами! Мисудзу-сама и я много общались в Токио вчера! Затем она обещала помочь мне вместе с Рурико-сама! Ты ничего не знаешь об этом!
Такакура Йомико недовольно смотрит на меня.
— Что? Какое обещание?
Эта сука.
— Почему ты разговариваешь с таким высокомерием? Ты сумасшедшая? Разве ты не пришла к Дедуле, чтобы сбежать от неприятностей в Кансай?
— М-мы!
— Это поведение того, кто нуждается в помощи?!
Сказал я.
— Т-т-т-т-ты наглый мужчина!!
Цукико, которая всё это время молчала, встала и громко закричала.
— К-к-к-к-к-как ты смеешь быть невежливым по отношению к Йомико-сама! Следи за языком!!!
Что это, историческая драма?
— Ты в курсе как они связаны?
Дедуля смотрит на меня с улыбкой.
— Да, у них разные отцы?
Услышав мой быстрый ответ, сёстры Такакура удивились.
— Думаю, у Цукико-сан другой родитель, нежели у двоих других. Цукико-сан, умерший священник из храма Такакура не твой отец.
Цукико-сан, которая подскочила от ярости, упала обратно на своё место.
— Понятно, ты догадался.
— Конечно. В конце концов, я поглядел на людей из различных семей.
Ранее Дедуля говорил о методах служителей храма Такакура.
Также он упомянул, что их мать проводила арбитраж несколько раз.
Короче говоря.
Цукико-сан – ребёнок того события.
Она дочь одного из боссов якудза.
— Она не дочь храма. Поэтому она позволила Йомико-сан говорить за неё.
Поэтому средняя дочь, Йомико, является представителем.
Такова их жизнь.
Их власть определилась по рождению.
— Ты заметил что-нибудь ещё?
Радостно спрашивает меня Дедуля.
— Когда дело доходит до списка приоритетов Дедули, мне кажется, Йомико находится внизу.
Йомико-сан удивлённо смотрит на меня.
— Честно говоря, тебе плевать на дом Такакура, не так ли, Дедуля?
Сказал я. Дедуля усмехнулся.
Так и знал.
— Мне показалось это странным. Ты говорил о храме Такакура и служительницах. Масштаб был слишком большим.
— Что ты заметил?
...Я
— Среди якудзы есть человек, который ищет их и называет девочек «оджо».
Да.
Возможно.
Цукико-сан – дочь босса большой группировки якудза.
Босса, который доверился храму Такакура, чтобы урегулировать конфликт.
Это значит, что он переспал со служительницей для ритуала.
И затем она родила дочь.
Этот босс должен знать, что Цукико-сан – его дочь.
— Нет такого отца, который захотел бы, чтобы его дочь стала проституткой.
Тот парень впал в отчаяние.
Она даже выдержал Шингецу Мичи.
Он пытается вернуть Цукико-сан по приказу своего босса.
— А может быть это Луна-сан.
Я рассматриваю варианты.
Возможно, мать Йомико-сан провела ещё один арбитраж после её рождения.
— В любом случае, это не может быть Йомико-сан.
— Ч-что ты имеешь в виду?!
Такакура Йомико смотрит на меня.
— Я говорю о приоритетах. Это те, кто должен быть защищён. Извини, но ты последняя, Йомико-сан.
Личность Йомико-сан – единственная, кого я знаю.
— Я – будущая служительница храма Такакура.
— Я уже это знаю.
Ответил я.
— Но нам это не важно.
Дедуля и Минахо-нээсан сказали, что принятие леди дома Такакура станет огромной страховкой для Куромори.
И эта страховка не служительница храма.
— Мы не понимаем о чём ты говоришь!!!
Кричит Такакура Йомико.
Глава 654
— Я знал, доверить девочек тебе было правильным решением.
Дедуля посмотрел на меня и засмеялся.
— Что ж, мне пора возвращаться. Я приду и проверю результаты завтра. Я оставляю на тебя решение, подходят ли они для проституции или нет.
— А если нет, то что ты будешь делать?
Спросил я.
— Тогда мне придётся сократить мои потери.
— Сократить потери?
— Лучше иметь дело с небольшой потерей, чем ничего. Я заменю босса якудза, который хочет захватить храм Такакура, на человека, который будет слушаться меня. Это во-первых.
— А что с девочками?
— Я продам их группировке якудза, которая даст самую большую цену. А там будь что будет, история служительниц храма Такакура закончится.
Сказал Дедуля. Сёстры Такакура вздрогнули.
— Почему ты так поступишь?
Спросил я.
Разве ты не можешь использовать арбитражную систему для себя, имея девочек под контролем?
— Эти девочки не служительницы храма. Они в процессе обучения. У них ещё нет своей «силы Мико».
— Сила Мико?
— Да. Сейчас вряд ли кто-то из якудзы использует силу Мико. Но она существует.
Смотрю на сестёр Такакура, они смотрят в пол.
— Люди, которые купят их по высокой цене, не будут обучать их должным образом. Они не смогут получить силу Мико.
— Вот почему мы попросили помощь у Кудзуки-сама.
Сказала Такакуро Йомико, подняв взгляд на Дедулю.
— Кудзуки-сама знает ценность силы Мико!
Дедуля:
— Да, я знаю. Я знаю это лучше чем вы.
Холодно ответил он.
— Я знаю это не только от твоей мамы, но и от твоей бабушки и даже прабабушки.
Дом Кудзуки был знатной семьёй в Киото.
Знать в эпоху Мейдзи основала различные предприятия и устроила экономический бум. Они углубили свои отношения с правительством.
Кроме того, Дедуля говорил, что он учился в колледже в Киото.
Он должен знать храм Такакура уже много лет.
— Поэтому я отлично понимаю, что без матери вам троим будет сложно самостоятельно подготовиться к тому, чтобы стать служительницами храма.
— Это…
Бормочет Йомико-сан.
— Это не правда! Йомико-сама сможет сделать это!
Цукико-сан защищает Йомико-сан.
— Да! Я уверена, что Онээ-сама станет Мико.
Луна-сан тоже.
— Если вам интересно, то его оценка была верной.
Дедуля смотрит на меня.
— Цукико-кун стоит больше чем Йомико-кун. Якудза, которые хотя заполучить Цукико-кун в свои руки, настроены серьёзно. Я думаю, что они купят тебя по высокой цене.
Так и знал, Цукико-сан – дочь большого босса.
— Луна-кун тоже. Те, кто ищут тебя, определённо хорошо заплатят. Проблема в Йомико-кун. Скорей всего за тебя будут давать мало. В конце концов, ты не служительница храма.
— !!!
— Молодёжь, которая пыталась захватить храм Такакура, как-нибудь справится даже с нынешней тобой. Однако, пожилые люди вроде меня, кто видели своими глазами силу Мико, знают реальность. Честно говоря, Йомико-кун теперь не сможет стать служительницей храма.
— К-Кудзуки-сама!!!
Кричит Йомико-сан Дедуле, показывая печальное лицо.
— Люди, которые купят тебя, превратят служительницу храма Такакура в свою подчинённую. Поэтому даже если ты скажешь, что станешь будущим арбитром, они проигнорируют тебя. Бессмысленно называть себя служительницей храма, если у тебя нет силы. Разве ты не должна понимать это лучше всех?
О, Дедуля ловко ведёт переговоры.
Он отрицает ценность служительницы храма, а затем заставляет их признать силу Мико.
Эта сила Мико вообще реальна?
Я не знаю, действительно ли якудза думают об этом.
Я думаю, номинальное положение служительницы храма и кровь Такакура будут иметь значительное влияние.
Вот почему сёстры отчаянно пытались сбежать в Токио, подальше от якудзы.
Однако, сёстры Такакура, а особенно Такакура Йомико.
Она верит, что сила Мико имеет ценность.
Она соглашается с Дедулей.
— Тогда что нам делать? Почему Кудзуки-сама привёз нас, не имеющих ценность, в Токио?
Дедуля ухмыльнулся.
— Чтобы познакомить с ним. Иначе, вы не сможете тренироваться.
Со мной?
— Хотя ваша покойная мать научила вас тренировать разум, она не научила вас готовить своё тело, не так ли?
— Так.
Признаёт Такакура Йомико.
— Он научит вас. Всё, что вам нужно, это практика.
— Куромори-сама?
Я ведь не знаю, как тренировать служительниц храма.
— Служительницы храма Такакура в основном были проститутками. Однако, они не просто проститутки. Они священные проститутки, соединяющие людей с богом.
Сказал Дедуля.
— Конечно, проституция под руководством Минахо-кун – это способ оплатить мои расходы на вас, но в то же время это станет вашим обучением для становления служительницами храма.
Проституция – это тренировка?
— Священная проститутка должна быть способна посвятить своё тело тому, кто ищет спасение больше всего на свете.
— М-мы знали это и без рассказа Кудзуки-сама.
Говорит Такакура Йомико, но.
— Нет, вы не понимаете. Разве он не говорил это?
Что я такого сказал?
— Вы не готовы служить. Это интересный момент. Однако, это значит, у вас нет воли, чтобы служить людям.
— Это…
— Он только что с вами познакомился, а первое впечатление имеет огромное значение для проститутки. Вы должны беспокоиться за своё будущее.
Дедуля суров.
— Но мы сделаем это! Мы сможем! Мы покажем, что можем стать проститутками! Мы станем служительницами храма во что бы то ни стало! Мы последуем за наследием матери!
Тем не менее, Такакура Йомико не сдаётся.
— Приятно видеть твоё упорство. Однако, это просто слова.
— Мы покажем удовлетворительные результаты!
— Тогда покажите мне эти результаты завтра.
Дедуля поворачивается ко мне.
— Это твоя работа. Я доверяю их тебе на сегодня, чтобы посмотреть могут ли они стать проститутками.
Мне?
— Если они не смогут сделать это с тобой, то им не стать проститутками.
Как бы то ни было.
Я должен сделать это.
— У тебя есть какая-нибудь просьба ко мне?
Просьба?
— Я предъявляю тебе необоснованные требования к завтрашнему дню. Выскажи свои условия. Я соглашусь, что бы это ни было.
Минахо-нээсан сказала, что сёстры Такакура станут страховкой для Куромори.
Однако, я не знаю, что именно подразумевается за этим.
Дедуля и Минахо-нээсан что-то скрывают от меня.
Разве это нормально – превращать сестёр в проституток? А если не удастся?
Я не понимаю на чём основываются размышления Дедули.
Поэтому мне придётся делать то, что мне говорят.
Я уже решился на это.
— Можем ли мы сейчас исключить одну кандидатку в проститутки?
Сказал я.
— Её всё равно не продать.
Сёстры Такакура в шоке.
Они переглядываются друг с другом.
Затем Такакура Йомико посмотрела на меня.
Она думает, что я говорю о ней.
— Луне-сан всего 12, да? Она не может стать проституткой в нашем борделе.
Ответил я.
— А, почему это?
Спросил Дедуля.
— Она не будет приносить доход.
— Наверняка найдутся клиенты, которым нравятся девочки её возраста, не так ли? Она неплохо выглядит.
Сказал Дедуля.
— Нет, мы высококлассный бордель.
Ответил я.
— Клиенты с такими проблемными увлечениями платят мало.
Такое было во времена Ширасаки Сусуке.
Мужчины с ненормальными увлечениями платят неохотно.
Они жестоки, они могут покалечить проституток.
— Да. Нам не нужны клиенты, которых устраивают платные свидания. Как он и сказал, дом Куромори – высококлассный бордель. Мы не будем вести дела, если не сможем зарабатывать хотя бы миллион за ночь.
Добавляет Минахо-нээсан.
Йомико-сан тоже не особо подходит.
Но она представитель сестёр Такакура, она должна быть здесь.
К тому же, мне кажется, что она будет хорошо продаваться.
— Понятно. После ваших доводов, и учитывая обстоятельства, мне следует оставить менеджмент вам. Мои извинения.
Сказал Дедуля.
— И что ты будешь делать? Я должен увезти Луну-кун обратно?
— П-пожалуйста, подождите! М-меня (боку) разделят с моими сёстрами?! Я не хочу!
Короткостриженная 12-летняя девочка обращается к Дедуле.
А, Луна-сан – «боку девушка».
— Нет, это то, что я хочу обсудить.
...Я
— Дедуля, ты можешь продать её мне?
— Тебе?
— Да, она будет идеальна для Агнес.
Агнес тоже 12 лет.
Сейчас она играет с Мао-тян и Мана.
Думаю, ей нужен друг того же возраста.
Агнес будет не только играть, но и учиться.
Они могут пойти в одну школу вместе.
— Что ты думаешь, Минахо-кун?
— Я не против. Мы проведём тест на пригодность, и если они покажут хорошие результаты, мы примем их в качестве проституток. А её мы могли бы взят ьв качестве оплаты.
Сказала Минахо-нээсан.
— Нет, я оплачу расходы. Если ему нужна Луна-кун, то мне придётся продать её не дому Куромори, а ему лично.
Дедуля?
— Я не против, если ты хочешь купить её в качестве друга для своей девочки, но обязательно займись с ней сексом. Я продам её как сексуальную рабыню.
Эта девочка станет моей секс-рабыней?
Ну да, это естественно.
Я должен заняться с ней сексом, чтобы Агнес открыла ей своё сердце.
То есть, она может дружить только с теми, кто стали моими секс-рабынями.
— Понятно, сколько?
Мне снова придётся занять деньги у Минахо-нээсан.
Но Агнес нужны друзья.
— Сколько и за Рурико. Переводи платёж на мой банковский счёт позже.
А? 3000 иен?
Я мог бы передать наличкой, но.
Это будет грубо по отношению к сёстрам Такакура.
— Давайте я сразу расскажу вам, я продал ему Рурико.
Дедуля разговаривает с удивлёнными сёстрами.
— Да, со мной хорошо обращаются.
Рурико говорит Луне.
— Поэтому вам не о чем беспокоиться.
— Эй, эй, подождите!
Кричит Такакура Йомико.
— Не принимайте решения сами! Луна моя младшая сестра!
— И что?
Дедуля переводит взгляд.
— Сейчас вы в моих руках. Кроме того, вы сами сделали этот выбор, не так ли?
— Это правда, но…
— Я решил доверить вас троих дому Куромори, так как я посчитал, что лучший способ обучить вас в служительницы храма, это проституция. Дом Куромори в свою очередь решил, что Луна-кун не может стать проституткой, поэтому дорога в храм для неё закрыта. Я считаю, что вас нет выбора, кроме как согласиться.
— В таком случае мы найдём другое место, мы не хотим делать это здесь. Мы втроём станем проститутками в другом месте!
Говорит Такакура Йомико.
— Если вас не устраивает моё решение, то я выгоню вас на улицу. Якудза обязательно придёт за вами.
— Это проблема! Мы!
— Какова ваша основная цель?
Спрашивает Дедуля.
— Стать служительницей храма? Или не позволить вашей троице быть разлучёнными?
— Ну…
— Жить вместе!
Старшая, Цукико-сан, отвечает вместо колеблющейся Йомико-сан.
— Стать служительницей храма важнее.
— Нет! Йомико-сама!
Цукико-сан держит руку Йомико-сан.
— Если бы мы остались в Киото, нас бы разлучили. Разве не поэтому мы зависим от Кудзуки-сама?
Возможно, Цукико-сан вернётся к своему отцу, большому боссу якудза. Либо же её доставят тем, кто хочет породниться с якудзой.
Йомико-сан будет заключена в храме Такакура.
Что касается Луны, я не уверен насчёт её отца. Если он дочь якудза, её увезут. Если она дочь дома ТАкакура, то она станет запасной служительницей храма. А может даже её изнасилует лоликон из якудзы.
— Если мы не подчинимся Кудзуки-сама, больше никто в мире нам не поможет.
Старшая говорит средней.
— Но Луна будет продана!
— Она будет продана в дом Куромори. Если вы пройдёте тест на пригодность в проститутки, то будете работать в доме Куромори. Думаю, вы будете вместе большую часть времени. По крайней мере, до конца обучения.
Сказал Дедуля.
— В этом случае содержание Луны-кун, её расходы, школа, защита ложатся на плечи дома Куромори. Я, конечно же, буду поддерживать вас как обычно. Всё верно?
— Да, я возьму ответственность.
Я говорю напуганной Луне-сан.
— Значит вы можете больше не волноваться за Луну-кун.
— Да, мы примем её как ребёнка дома Куромори.
Сказали Дедуля и Минахо-нээсан, но.
Такакура Йомико не отвечает.
— Онээ-сама, я пойду с ними.
— Луна.
— В конце концов, я не могу стать служительницей храма. У меня нет силы Йомико-онээсама по праву рождения.
— Луна, Луна, Луна.
— Онээ-сама!
Девочки обнимают друг друга.
Цукико-сан выглядит растерянной.
Так и знал, между Цукико-сан и Йомико-сан большая пропасть.
— Тогда на этом всё. Мне пора возвращаться. Остальное на вас.
Сказал мне Дедуля и встал со своего места.
— Секи-кун, обеспечь безопасность леди Такакура. Мы не должны расслабляться сегодня. Фудзимия-кун тоже.
— Да, Какка. Реика, пожалуйста, проводи Какка.
— Да, Онээ-сама.
Шоу-нээтян и Реи-тян начали двигаться.
— Я ожидаю хороших результатов завтра.
Сказал Дедуля. Такакура Йомико:
— Я сделаю всё, чтобы они меня приняли! Я не разочарую Кудзуки-сама!
Сказала она, обнимая свою сестру и глядя на Дедулю.
◇ ◇ ◇
Дверь закрылась.
Дедуля и Реи-тян покинули комнату.
Вместе с Отоку-сан и Чоумото-сан они направились к выходу из школы.
Когда Дедуля покинет школу, СБ Кудзуки уйдут вместе с ним.
Мы должны вернуться в особняк как можно скорее.
До того, как появятся якудза.
— Почему ты такой невозмутимый?
Спросила меня Такакура Йомико, как только Дедуля ушёл.
— В смысле?
Я не понимаю.
— Послушай, я начну говорить. Кудзуки-сама уже ушёл.
Что?
— Мы требуем от вас комфортабельные номера, еду и достойный образ жизни. Мы хотим сохранить нашу конфиденциальность.
О чём ты говоришь?
— Ты также откажешься от своего уговора с Кудзуки-сама и не разлучишь нас с Луной. Хорошо?
Сказала Такакура Йомико, глядя на меня.
— А? Чего?
Это всё, что я могу ответить.
— Я, Такакура Йомико, попросила тебя об услугах, и в ответ я получаю такое отношение?!
Нет, что ты себе позволяешь?!
— Я больше не позволю тебе игнорировать меня! Ты слышишь?!
Хмммм.
— Эм, Йомико-сан. Может ли быть так?
— Что?
— Что ты дура?
Сказал я. Йомико-сан покраснела.
— Не шути со мной! Что с тобой?!
А, чего?
То есть ты покраснела от гнева?
— Это невозможно, Йомико-сама.
Говорит Цукико-сан со стороны.
— Он такой же, как Кудзуки-сама, сила Мико не проходит через него.
А?
О чём вы, девочки, говорите?
— Поэтому Кудзуки-сама доверил нас ему.
Йомико-сан:
— Это невозможно! Наверно это из-за того, что Ци Кудзуки-сама всё ещё здесь!
Ээ.
Я смотрю на Мисудзу и Мичи.
— Не могли бы вы объяснить о чём говорит Йомико-сан?
Вчера они ездили в Киото.
Они познакомились заранее.
Если вспомнить, Мисудзу сказала, что ей трудно иметь дело с Йомико-сан.
— Данна-сама действительно замечательный.
Мисудзу выглядит впечатлённой.
— Господин, это прекрасно.
Мичи тоже?
— Нет, сначала объясните.
— Когда я разговаривала с Йомико-сан, она заставляла меня принимать её эгоистичные просьбы.
Мисудзу.
— Да, это не было нормальными переговорами. Йомико-сан говорила только о том, что хочет она. И я чувствовала, что мы должны сделать это.
Мисудзу, что?
— Только дедушка не повёлся на её речи.
Только Дедуля?
— Похоже Дедуля научился сопротивляться у прошлой служительницы храма.
Научился не поддаваться контролю служительницы храма?
— Данна-сама не был обучен, но при этом говорил с Йомико-сан непоколебимо.
Что это значит?
— А, ты не заметил? Нэи, которую обычно не заставишь умолкнуть, сейчас тише воды.
Говорит мне Минахо-нээсан.
Теперь, когда она сказала об этом.
Я посмотрел на Нэи.
— Я-я выйду на улицу воздухом подышать. Мне как-то не по себе.
Нэи встала, выглядит хмурой.
— Ох, я тоже выйду, Нэи-онээтян.
Мана встаёт.
Ох, они дрожат.
— Шоу-нээтян, ты можешь присмотреть за ними?
— Конечно.
Шоу-нээтян провожает девочек в коридор.
— Хааа! Свежий воздух такой вкусный!!!
Я слушу, как Нэи кричит из коридора.
— В комнате так странно.
Это сказала Мана.
— Похоже она тоже использует Ци. (Qi wо Тsukаu)
Говорит мне Мичи, глядя на Йомико-сан.
— Да? Я впервые вижу кого-то настолько невнимательного. (Кiwоtsuku)
— Нет, Господин. Я имела в виду Ци.
А.
У Йошико-сан есть особая сила?
— Возможно, настоящие служительницы храма способны заставить любого следовать их воле. Однако, она ещё не обучена.
Так об этом говорил Дедуля? Сила Мико?
Если у них действительно есть сила Мико, то они используют её для арбитража якудза.
— Видимо в этом и заключается сила служительниц храма – подчинять людей своей воле.
Сказала Мичи.
Глава 655
— В любом случае, её сила не имеет большого значения.
Сказала Минахо-нээсан.
— Я тоже не подвержена её чарам.
А?
— Вчера, во время наших переговоров в Киото, вы не знали, потому что я пряталась за Кудзуки-сама, но…
Произнося речь, она свысока взглянула на Йомико-сан и её сестёр.
Минахо-нээсан специально сделала вид, что поддалась силе Мико.
Зачем?
— Кудзуки-сама сказал, что твоя покойная мать научила его умению противостоять силе Мико, но на самом деле это блеф.
Блеф? То есть ложь? Он обманул их.
— Дедушка обманул нас?
Мисудзу удивилась.
— Нет. Кудзуки-сама обманул Йомико-сан и её сестёр.
Минахо-нээсан смеётся.
— Йомико-сан, до этого времени с нынешним уровнем силы ты заставляла окружающих делать то, что ты хотела, не так ли? Школьные друзья, дети того же возраста, даже якудза, которые верят в храм Такакура, твоих способностей достаточно, что подчинить их.
Сказала Минахо-нээсан. Сёстры Такакура боятся.
— Дети психически незрелые, поэтому их легко контролировать. Достаточно подчинить одного, и твоя сила Мико распространяется на окружающих. Слухи о том, что «Такакура Йомико обладает силой», разлетаются, и люди начинают верить в это. В итоге тебе легко контролировать окружающих.
Если они изначально верят в силу Мико, то ими легко управлять.
— Также с якудза. Они знают о настоящей силе, точнее о твоей матери, которая обладала ей. Поэтому они верят, что Йомико-сан, её дочь, обладает такой же силой. Вот почему их легко контролировать.
А, они знают легенду об истинной служительнице храма.
Поэтому они верят, что Йомико-сан обладают силой.
— Окружение удобно для тебя, поэтому до сих пор они делали то, что ты хотела.
Сказала Минахо-нээсан.
— Во время вчерашних переговоров в Киото ты была удивлена тем, что твоя сила не сработала на Кудзуки-сама, но ты приняла его объяснение. Ну, ты наверняка подумала, что глава дома Кудзуки многие годы сопротивлялся внушению в политическом и деловом мире, поэтому твоя незрелая сила Мико не может подчинить его, не так ли? Даже его рассказ о том, что ваша покойная мать учила его, выглядел правдоподобно.
Да, никто не удивится, что у Дедули есть какой-то невероятный опыт.
Если бы он сказал мне, что встретил водяного или черта, я бы поверил.
— Кроме того, Кудзуки-сама привёл с собой Мисудзу-сан и Йошико-сан. Также их телохранительница Мичи. Твоя сила не подействовала на Кудзуки-сама, но ты увидела, что девочки поддались силе Мико, и расслабилась. Мичи-сан сдержанная, она промолчала. Йомико-сан, ты думала, что она просто помощница Мисудзу-сан, поэтому ты проигнорировала её. Точно так же тебе показалось, что я подчинённая Кудзуки-сама, поэтому ты проигнорировала и меня.
Верно, Мичи может контролировать своё Ци, поэтому она не поддалась контролю Йомико-сан.
Однако, так как она телохранительница, она не сказала ничего лишнего. У Мичи такой характер.
Также сделала Минахо-нээсан.
Она не подавала виду, чтобы не позволить другой стороне раскрыть обман.
Видя спокойствие Мичи и Минахо-нээсан, Йомико-сан подумала, что они под контролем. Но она ошиблась.
Короче говоря.
Йомико-сан распознает только свою силу Мико.
Но она не научилась чувствовать Ци другого человека, чтобы точно понять под контролем он или нет.
Вот почему она ошиблась.
Она попала в ловушку Дедули и Минахо-нээсан.
— Хотя ты не можешь контролировать Кудзуки-сама, ты подумала, что подчинила всех остальных и поэтому приняла предложение поехать в Токио. В любом случае, Кудзуки-сама занят, поэтому мы должны были позаботиться о твоей жизни. Кроме того, если есть какие-то проблемы, ты можешь просто попросить Мисудзу-сан или остальных. Ты думала, что сможешь делать всё, что хочешь, в нашем окружении, не так ли?
Сёстры обнимают друг друга.
Йомико-сан скрипит зубами, слушая Минахо-нээсан.
Цукико-сан и Луна-сан смотрят в пол и дрожат.
— Ты обманула нас?!
Наконец сказала Йомико-сан.
— А? Не поймите меня неправильно, Кудзуки-сама защитит вас троих.
Сказала Минахо-нээсан, улыбаясь.
— В любом случае, ты долго не протянешь со своей незрелой силой. Даже если бы вы попросили защиту у кого-то другого. В группировке якудза ваше положение стало бы ещё печальней.
— Что ты имеешь ввиду?
— Если бы Йомико-сан попыталась договориться с «по-настоящему страшными людьми» из «тёмного» мира, твоего уровня силы не хватило бы, чтобы контролировать их. Если вы столкнётесь с такими людьми, то ваши жизни и судьбы мгновенно перевернутся. Эти люди оттачивают свои разумы для ведения переговоров. Ты ещё не вела по-настоящему значимые переговоры, не так ли?
Верно.
Эти люди не поддадутся контролю Йомико-сан.
— Кудзуки-сама – терпимый мужчина, он простил твои глупые выходки и высокомерие. Будь на его месте босс якудза, ты бы уже была мертва.
— Э-это не правда!
Кричит Йомико-сан.
— Я-я ценная! Я унаследовала кровь девы храма Такакура!
— Но вас здесь трое, не так ли?
Минахо-нээсан холодно улыбается.
— Если одна из вас умрёт, не проблема. Так думает якудза. Они будут избивать одну из вас до смерти. И затем оставшиеся сёстры будут послушными, не так ли?
Сёстры конкретно перепугались.
На самом деле, даже якудза скорей всего не будут убивать.
Сёстры ничего не знают о сексе.
Ни о его красоте, ни об ужасе.
Поэтому Минахо-нээсан упоминает смерть, так как это звучит внушительно.
Эти девочки из дома, который имеет отношение к якудзе.
Они могут представить, как страшны группировки в гневе.
— Давайте представим ситуацию, возможно, самая молодая, Луна-сан, умрёт первой. Цукико-сан будет полезна.
Цукико-сан связана кровью с боссом якудза.
— Я-я не хочу этого. Мне страшно.
— Всё в порядке, Луна-сама.
Цукико обнимает дрожащую Луну-сан.
— Кудзуки-сама слишком добрый. Он даже позволил Луне-сан стать его сексуальной рабыней.
Минахо-нээсан смеётся.