Духовное развитие превращает
жизнь в молитву. Как только
жизнь превращается
в молитву, молитва
становится созерцанием.
Линейность влечет за собой страдания. Таким образом, лучшие Учителя за всю историю учили идти путем спасения или просветления, как единственный ответ, чтобы избежать страдания.
Молча согласиться с тем, что все разумные существа живут согласно вере. Несмотря на наивные и претенциозные утверждения, говорящие об обратном, все люди живут согласно своим убеждениям и вере. Вопрос только в том, какова их вера. Вера может быть помещена в такие иллюзорные и обманчивые области, как интеллект, разум, науку, прогресс, политическую и мировую власть, удовлетворение эго, удовольствия, благосостояние или надежду (на «завтра»).
Верность Богу более ценное качество цельности, чем энтузиазм. Необходимо иметь веру в путь, рассеивать все сомнения и выяснять, какие они – подлинно насущные или просто формы сопротивления. Тот, кто ищет, должен иметь чувство уверенности и поддержки со стороны внутренней цельности и твердо верить, что и то и другое следствие обучения, личных поисков, исканий. Таким образом, путь, по сути, должен иметь внутреннее самоподтверждение под воздействием открытий и внутренних прозрений. Настоящий путь развертывается как саморазоблачение, как субъект эмпирического подтверждения.
Проще говоря, цельность – сильная, она «работает», она созидательна и конструктивна, тогда как ее противоположность терпит неудачу. Отсутствие цельности ведет к слабости и коллапсу.
Проникаясь любовью к другим, мы сразу открываем для себя, что со всех сторон окружены любовью и любящими людьми. Когда мы поддерживаем жизнь всецело и безвозмездно, не ожидая ничего получить взамен, то жизнь ответно поддерживает нас. Когда мы отвергаем богатство как причину-мотив, жизнь отвечает неожиданной щедростью. Если следовать таким путем, то любого, кто стремится к духовности, начинают поджидать чудеса на каждом шагу в жизни.
Наиболее образованные искатели духовности берут на себя ответственность за то, что, как кажется, происходит «там вовне», поскольку внутреннее исследование всегда открывает, что восприятие и источник «вовне» на самом деле находится «здесь-внутри».
Ничто не противостоит Всеобщности, Любви, Полноте Бога. Если кто-то безвозмездно хочет посвятить свою жизнь Богу и умереть ради Него, в таком случае целью должно стать духовное очищение, а не просветление.
Сами проблемы решаются не на том уровне сознания, который их порождает, а только при подъеме на более высокий уровень сознания.
Индивидуальный уровень сознания определяется принципами, которым он или она следует. Для того чтобы добиться продвижения в сознании, не стоит отклоняться от принципов, в противном случае человек как индивидуум будет скатываться на более низкий уровень сознания.
На самом деле выигрывает больше всего прощающий, а не прощаемый.
Нарциссическое ядро эго ориентировано на то, чтобы быть «правым»; быть «правым» означает либо быть согласным с мудростью, либо отвергать ее как необоснованную. Благодаря смирению серьезный исследователь обнаруживает, что сам разум, несмотря на образование, неспособен решить дилемму, как устанавливать и обосновывать истину, – ведь это требует субъективного опытного подтверждения, а также наличия объективных доказуемых критериев.
Вопрос: Радости и прелести мира кажутся нескончаемыми. Безопасно ли на самом деле идти в мир? Мне часто хочется бежать из него.
Ответ: Радости вовсе не изначальные качества мира, они отражают проецированные ценности и ожидание вознаграждений от удовольствий эго. В действительности радость произрастает изнутри и не зависит от внешних факторов. Удовольствие ассоциируется с тем, что ценится или имеет ценность. Многие проецируемые ценности возникают благодаря воображению, а ценности отражают желания. В действительности нет ничего более ценного, чем чувство удовлетворения от духовного продвижения.
Когда кто-то охотно прощает ненавидимого злоумышленника и позволяет ему «избежать наказания», то вовсе не этот злоумышленник избегает наказания, а тот, кто прощает.
Если выбирать прощение, отказываясь по «сути» от справедливого возмущения и обиды, то тем самым вы обрываете все ассоциированные с ними мысли и сожаления наряду с множеством объяснений и воспоминаний.
Эго нельзя отказать в уме. Оно заменяет духовную гордость личной гордостью. Так все и происходит, без каких бы то ни было колебаний. Эго берет на вооружение личное доверие к духовному пониманию вместо того, чтобы осознать, что способность к пониманию сама по себе духовный дар от Бога.
Вопрос: Какие молитвы самые полезные?
Ответ: Молите быть слугой у Господа, орудием Божественной любви, каналом Божественной благодати. Молите об указании и Божественной помощи и отвергните все личное, предавшись целиком Богу. Посвятите свою жизнь служению Господу. Изберите любовь и душевный покой – они превыше всего на свете. Ваша цель – безусловная любовь и сострадание ко всему живущему, во всех проявлениях. Право судить предоставьте Богу.
Просьбы и молитвы к Богу усиливает глубокое и искреннее чувство смирения. Такое смирение – подлинное признание, что эго/разум благодаря своей структуре и форме изначально не способны отличить истину от лжи, а также сущность от внешности.
Мужество подразумевает готовность пользоваться новыми вещами, не бояться превратностей судьбы. На данном уровне сознания человек способен справляться и преодолевать все повороты судьбы… Данная способность глядеть прямо в лицо страхам и неприятностям позволяет, несмотря на все, духовно возрастать. Тревога не портит ваше настроение, в отличие от более низких уровней сознания, где тревожность не дает покоя.
Мужество вовсе не означает отсутствия страха, а пробуждает готовность их преодолевать. При этом открываются скрытые источники силы духа. Страх неудачи уменьшается, когда человек осознает, что намерение и усилие более важны, чем результат, который зависит от множества внешних причин, на которые он никак не может влиять.
В каждый миг человек делает выбор между небесами и адом. Кумулятивный эффект от всех произведенных выборов определяет тот уровень сознания, на котором он находится, и заодно его кармическую и духовную судьбу.
Вопрос: Является ли эго источником кармы?
Ответ: Это ключевые слова. Очень важно понять, что эго и карма – это одно и то же.
Способность прощать произрастает из чувства смирения и ограничения в себе врожденных качеств, присущих всем людям. Это происходит на определенном витке эволюции сознания.
Сострадание возникает при понимании, что человеческая природа ограниченна, что каждый человек – пленник собственного мировоззрения. Уклоняясь от ограниченности, перестаешь испытывать желание изменить мир или мировоззрение других людей либо огорчать их своим несогласием.
Основная проблема закрытого сознания – это врожденная гордость.
Свободная человеческая душа способна творить и созидать. Каждому уровню сознания присущи собственные проблемы, а также собственные методы их разрешения. Желание переделать прошлое понятно, но, увы, невыполнимо, кроме того, оно не дает видеть возможностей в настоящем.
Зрелый развивающийся разум сознает, что духовное развитие и рост несут в себе удовольствие и наслаждение. Зрелость подразумевает, что человек умеет уживаться с неопределенностью и считает ее как нечто само собой разумеющееся. Неопределенность ведет к прозрениям, тогда как скептицизм навевает скуку и отупение.
Основа гордости – высокомерие и несогласие. Эти свойства мешают духовному росту.
Духовное развитие превращает жизнь в молитву, или созерцание, или медитацию, или мольбу. Как только жизнь превращается в молитву, молитва становится созерцанием.
Любая доброта, прощение, вежливость или любовь благотворно действует на каждого человека.
Мы воспринимаем события во времени, как путешественник рассматривает развертывающийся перед ним пейзаж. Пейзаж развертывается перед путешественником – это всего лишь фигура речи. В действительности ничто не развертывается, ничто не проявляется. Есть только процесс осознания и его развитие.
Эго/разум принимает свое восприятие и интерпретации жизненного опыта за «реальность» и поэтому считает это за «истину». Эго также верит, что другие люди видят, думают и чувствуют точно так же; если же есть различия, то эго считает их ошибочными и неверными. Таким образом, происходит усиление восприятия, его убежденность благодаря овеществлению и предположениям.