Рим и его враги

Глава 1 РИМЛЯНЕ

Основание, монархия и Республика

Происхождение

История об основании Рима пронизана насилием. Легенда об осиротевших близнецах Ромуле и Реме, вскормленных волчицей и основавших город на Палатинском холме в 753 г. до н.э., вскоре обернулась братоубийством, когда Ромул, ревниво защищавший новый город, убил своего брата. Метод, с помощью которого Ромул принялся за заселение города, включал похищение и насилие, так, обманом были увезены жившие по соседству

^{Похищение сабинянок было популярным сюжетом художников Возрождения и более поздних эпох. Событие, хотя и не подтвержденное документально, стало ключевым моментом в рассказе об основании Рима. Эта интерпретация Ж.Л. Давида, написанная в 1799 г., изображает завершающий эпизод легенды, когда сабиняне, вернувшиеся в Рим, попытались вернуть своих женщин. Сабинянки, полюбившие своих римских мужей и детей, встали между римлянами и сабинянами, чтобы предотвратить схватку.}

сабинянки, им было суждено стать прародительницами римлян. Сам Ромул в конце концов исчез во время сильной грозы, по преданию, его забрал к себе отец - бог войны Марс. Несмотря на легендарный характер этой истории, представляется, что такое бурное начало как нельзя больше подходит городу, благодаря силе оружия, жестокости и мастерству его армий, превратившемуся в империю.

Первые цари

Данные об организации римских военных сил во времена первых царей скудны, но сочинения историков Рима, таких как Ливий и Дионисий, помогают воссоздать картину того особого значения, которое придавалось военной организации и войне первыми семью римскими царями.

Ромул, первый римский царь, без сомнения, обладал складом ума военного, его власть основывалась на умении вести бой. Этот талант рассматривался как самое уместное качество царя в то время, когда границы постоянно передвигались, а защита собственных и приобретение чужих земель были способом достижения успеха и выживания. Преемник Ромула, сабинянин Нума Помпилий (715-673 гг. до н.э.), был гораздо более миролюбивым царем и сосредоточился на религиозной реформе. Третий римский царь, Тулл Гостилий, (673-641 гг. до н.э.) был очень воинственным, он разрушил соседний город Альбу-Лонгу, успешно удвоив население Рима за счет альбанских беженцев. Преемник Гостилия, Анк Марций (641-617 гг. до н.э.), осуществил очень практичные военные реформы для защиты своего города, расширил границы Рима и увеличил население за счет завоеванных земель. Хотя римская армия была удачливой в войнах, она к тому времени состояла главным образом из групп воинов, сражавшихся совместно под командованием богатой знати. Это давало некоторый испытанный результат, но армия еще должна была превратиться в более приспособленное и однородное объединение, способное выстоять в грядущих битвах.

^{В римской легенде рассказывается, что три римлянина, братья Горации, чтобы разрешить спор между двумя городами, провели символический поединок с тремя братьями-близнецами Куриациями из Альбы. Этот эпизод, произошедший во времена правления Тулла Гостилия, третьего царя Рима, изображен на гравюре XIX в.}

Этрусское правление и реформа

Пятый царь Рима был первым этруском на этом посту. Согласно Ливию, Луций Тарквиний Древний (616-579 гг. до н.э) в интересах своего нового царства вел войны с соседними латинами. Без сомнения, период этрусского правления в Риме стал свидетелем наиболее значительных военных реформ раннего периода, обязанных внедрению в римской армии примерно в это время этрусской разновидности фаланг и греческой тактики использования тяжеловооруженных пехотинцев-гоплитов. Переход к тактике гоплитов во многом ассоциируется с именем шестого царя Рима, второго этруска на этом посту. Известно, что Сервий Туллий (579-534 гг. до н.э.) провел широкую реформу, изменив существовавший порядок установления гражданства: гражданство, ранее определявшееся на основе происхождения, теперь зависело от места проживания, за счет этого увеличились человеческие ресурсы военной силы. Эти граждане, определявшиеся по новому принципу, были разделены на пять классов в зависимости от их имущественного положения. Из этих классов отбирались войсковые отряды, называемые центуриями, создавшие основу армии, в которой личное имущество использовалось для обеспечения собственным военным снаряжением. Классовая система также контролировала, кто имел право голосовать на собраниях, это означало, что политическая и военная жизнь были неизбежно и фактически преднамеренно связаны.

Падение царской власти и создание Республики

Правление Тарквиния Гордого (534-509 гг. до н.э.) отмечено жестокостью и насилием, но его военный успех обеспечил продолжительный и быстрый подъем Рима как древней сверхдержавы. Однако жестокость Тарквиния и его семьи привела к окончательному падению царской власти в Риме и установлению ранней Республики. Луций Юний Брут, племянник Тарквиния, возглавил восстание своих сограждан против растленной и жестокой царской власти и, таким образом, стал основателем Римской республики в 509 г. до н.э. Новый режим, утвердившийся в новой Республике, основывался на патриотизме и отваге. Однако успех или провал Республики диктовался силой ее армий и военными решениями командиров.

Республика управлялась сенатом и двумя консулами - высшими магистратами или судьями, которые избирались ежегодно. Господство в сенате патрициев - класса аристократов - стало причиной протестов и все больше вызывало возражения простого населения, называемого плебеями, и к 300 г. до н.э. плебеи добились права занимать любую должность. К политической структуре было добавлено много должностей, включая трибунов (первоначально обязанных защищать права плебеев против произвола патрициев, но позже превратившихся в военных чиновников), квесторов (прокуроров или судей, которые позже стали кассирами или казначеями), эдилов (магистратов, ответственных за наблюдение над общественным строительством и играми, полицией и снабжение зерном), цензоров (ответственных за перепись граждан и регулирование налогов) и преторов (магистратов, подчиненных консулам).

Рим постепенно распространил свою власть на соседние народы и к началу V в. до н.э. стал наиболее значительным городом Лация. Угроза этой области со стороны некоторых племен Апеннинских гор привела к созданию общего оборонительного союза, в задачи которого входило выступление единым фронтом против вражеских племен. Большая часть V века до н.э. прошла для Рима в войнах бок о бок с латинами, защищавшими Лаций от сабинян, вольсков и эквов, которые стремились расселиться на более плодородных землях. В 396 г. до н.э. Рим успешно удвоил территорию, подвластную Республике, завершив шестилетнюю осаду важного этрусского города Вейи, расположенного в 20 км от Рима. Однако полоса успехов и превосходства была близка к концу, когда кельты Галлии, с боем пробивавшие дорогу на юг из северной Италии, оказались в нескольких милях от Рима. Римская армия встретила их, но кельты были гораздо многочисленнее, более жестоки и искусны в бою, чем ожидали римляне, и после тяжелых потерь римская армия бежала.

Победившие кельты продолжали опустошать Рим, сжигали и уничтожали храмы, убивали невинных граждан. Небольшое число солдат не покинуло гарнизон города, вместе со своим командиром Марком Манлием они оставались в ловушке в течение семи месяцев. Известие, что в их отсутствие разграблена родина, в конце концов убедило кельтского вождя Бренна, что они могут быть необходимы где-то еще в другом месте, и кельты, наконец, оставили Рим, который был заново отстроен выжившими гражданами, возвратившимися оттуда, куда они бежали, перейдя через Тибр.

Следующие значительные военные операции были предприняты Римом против латинских городов Тибура и Пренесте. После ряда побед над другими латинянами Рим не имел больше серьезных соперников в Лации и овладел безопасной северной границей с Этрурией. Последующие затруднения втянули Рим в новые военные действия.

Экспансия

Война с самнитами в 343 г. до н.э. привела римлян на юг горных районов Италии, и после подавления восстания вольсков в 338 г. до н.э. римляне основательно пересмотрели свои отношения с латинами и другими союзниками. Многие поселения потеряли свою независимость и стали муниципиями с правом римского гражданства, другие заключили новые договоры с Римом. Римская экспансионистская политика продолжала раздражать самнитов, в конце Третьей Самнитской войны римская армия по частям разбила своих союзников - самнитов, этрусков, кельтов и умбров, так что к середине III столетия до н.э. римское господство не вызывало сомнений. Распространение римской гегемонии вызвало конфликт с греческими городами, разбросанными вдоль южной береговой линии. Один из этих городов, Тарент (Таранто), обратился к царю Эпира, Пирру, с просьбой о помощи. Пирр пересек Адриатическое море в 280 г. до н.э., в ожесточенном сражении с римлянами одержал победу, которая заставила его воскликнуть: «Еще одна такая победа, и мы погибли», положив начало бессмертному выражению «пиррова победа».

Пунические и Македонские войны

В ответ на призыв греческого города Сиракузы в 278 г. до н.э. Пирр перебрался на Сицилию и вскоре завладел большей частью острова, оттеснив карфагенян на его западную оконечность. Однако его произвол в конце концов привел к потере поддержки греческих городов, на помощь которым он пришел, и он был вынужден отвести войска. Готовясь к отплытию, он оглянулся назад и пророчески заметил: «Какое поле для испытания силы мы оставляем римлянам и карфагенянам». Действительно, с 264 до 146 г. до н.э. сила и римлян, и карфагенян испытывалась в Пунических войнах до полного изнеможения. Окончательная победа римлян была достигнута тяжелой ценой.

^{Сципион был прославлен как милосердный вождь, многочисленные изображения свидетельствуют о его сдержанности. Этот гобелен XVII в. изображает Сципиона Африканского Старшего, дарующего помилование просителям.}

Во время Второй Пунической войны Рим был вовлечен также в ряд конфликтов с македонянами. После поражения при Каннах в 216 г. до н.э. македонский царь Филипп V подписал договор с Ганнибалом и затем проводил экспансионистскую политику из северной Иллирии. Римляне были связаны соглашением с этолийцами Греции, давними врагами Македонии, обязавшись помочь остановить продвижение Филиппа. Но его активное присутствие в этолийских землях стало причиной отказа от союза с римлянами. Когда Ганнибал был вытеснен из Африки назад в Карфаген в 205 г. до н.э., Сципион смог наконец заняться македонской угрозой и собрать армию для борьбы с македонянами. Тем не менее мирные условия между Сципионом и Филиппом были согласованы, позволив Филиппу сохранить большую часть завоеванных земель взамен отказа от дальнейшей экспансии. Возможно, первоначальной заботой римлян было удержать Филиппа от помощи Ганнибалу, соответственно, мирные условия были великодушными и, казалось, удовлетворяли обе стороны.

Вопреки условиям договора с Сципионом, Филипп вскоре продолжил силовой захват греческих территорий. Римские послы, отправленные с требованием уйти из земель союзников, успеха не имели, и последовало объявление войны. Тит Квинкций Фламинин, принявший командование римской армией в 198 г. до н.э., проводил более агрессивную политику против Филиппа. В 197 г. до н.э. обе стороны встретились в битве при Киноскефалах. К этому времени римская армия применяла более гибкую тактику сражения, чем использование фаланг, и ее увеличившаяся маневренность помогла разбить македонские фаланги. Филипп был вынужден отказаться от всех земель римских союзников на территории Греции, и все греческие города перешли под прямое управление Рима. Из-за ограниченных людских ресурсов, оставшихся в Риме после недавней Второй Пунической войны, римских солдат в греческом гарнизоне не хватало, и Фламинин даровал Греции свободу как от римского, так и македонского военного присутствия. Это было тонким ходом, так как в результате греки стали еще более верными союзниками римлян и при этом не было никакой необходимости привлекать людские резервы римлян.

РЕЛИГИЯ В РАННЕЙ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ

По мере расширения своих завоеваний римляне заимствовали религию и культуру покоренных народов и в ходе этого процесса модифицировали собственные ранние анимистические культы. Самые значительные последствия имело влияние греческих городов в южной Италии и позже на Сицилии. К III в. до н.э. римляне заимствовали греческих богов и богинь. Греческие имена были романизированы: Деметра превратилась в Цереру, Посейдон и Арес стали Нептуном и Мареом, Афродита и Геста - Венерой и Вестой, но трансформация имен не изменила их переменчивую и чувственную природу.

В Риме не было организованной церкви в том виде, как мы ее знаем, с иерархией, убеждениями и этическими нормами. Не было одного всесильного бога, но существовало множество богов, пререкающихся из-за своих духовных протеже и вмешивающихся в их дела. Для большинства римлян мифология, которую мы рассматриваем как нечто немного большее, чем собрание сказок, во многих отношениях была описанием бессмертных, которым они были обязаны установленными правилами и кого должны были умиротворять. Если эти обязательства выполнялись, Нептун обеспечивал благополучное возвращение моряков, Марс - победу в сражении, Церера давала богатый урожай, а Юпитер - дождь. С другой стороны, невнимание приводило к потерям, если не причиняло умышленные несчастья. И все же были немногие стойкие души, подобные консулу Аппию Клавдию Пульхру, который перед морской битвой при Дрепануме (Сицилия) потерял терпение, когда священные куры не захотели клевать зерно и обеспечить таким образом благоприятное предзнаменование. Швырнув их за борт, он раздраженно посоветовал: «Не хотите клевать, так постарайтесь напиться». Остается догадкой, можно ли приписать последовавшее страшное поражение такой непочтительности, но, так как он все же избежал гибели, боги, видимо, были не слишком разгневаны.

Так как, когда Рим стал республикой, церкви как организации не было, ответственность за проведение официальных религиозных церемоний стала государственной функцией. Высшим органом была Коллегия понтификов, возглавляемая Великим понтификом (главным священнослужителем). Понтифики были судьями и арбитрами в божественных и человеческих делах, толкователями предзнаменований, примет и гаданий. 11х роль была очень велика, так как боги могли выражать свои желания только закодированными посланиями. Однако предсказания делали не только эти чиновники. При условии, что гражданин мог это себе позволить, он не приступал ни к какому делу, не принеся жертвоприношений и не истолковав для себя знамения по внутренностям жертвы. Существовали очень разные верования, проявления религии, и ее значения в определении жизненного пути были так же разнообразны, как и сейчас. И даже учитывая эти особенности, не могло быть никаких сомнений, что религия оказывала влияние на принятие военных решений. Главные рискованные мероприятия не предпринимались, если не было благоприятного знамения, приводя к отсрочке и нерешительности. И среди солдат собственное толкование предзнаменований, несомненно, сказывалось на отношении к надвигающемуся сражению. Благоприятный знак мог поднять дух, а неблагоприятный вызывал беспокойство.

Незадолго до Третьей Пунической войны Сципион Назика, внук военного гения Второй Пунической войны Сципиона Африканского, предупредил сенат, что, хотя и необходимо сохранять положение Рима как господствующей силы, не следует уничтожать Карфаген как противника. Если это случится, ничто не помешает Риму высокомерно пренебрегать законными интересами и заботами более мелких государств. Более того, и при отсутствии какой-либо внешней угрозы римская конфедерация может оказаться перед опасностью распада, так как капризные политические и общественные группировки преследуют свои собственные эгоистические цели. События доказали удивительную прозорливость предсказания Сципиона.

Кем были римские солдаты?

Солдаты-граждане

В течение ранней истории Рим для своей защиты и завоевания местных племен полностью зависел от гражданского ополчения. Это войско, или legio, от которого происходит слово легион, набиралось только в случае необходимости и распускалось, как только кончалась эта необходимость. Мужчины, в первую очередь арендаторы земли и торговцы, служили в течение нескольких недель или самое большее одного-двух месяцев в год. Они за свой счет обеспечивали себя оружием, доспехами и обмундированием, хотя государство выплачивало им небольшую компенсацию за потерю заработков. Они сражались, потому что в качестве граждан были заинтересованы в безопасности и расширении Рима. Но по мере того как Рим разрастался, для его защиты потребовались более крупные и централизованные силы.

Реформы Сервия Туллия в VI в. до н.э. дали римской армии возможность привлекать более широкие людские резервы. Роль солдата теперь зависела не только от финансовой возможности купить самые дорогие доспехи и оружие. Граждане со средними доходами могли позволить себе вооружение легкого пехотинца и выполнять такую же важную роль в армии, как и их более богатые соседи. Разделение Рима на пять классов четко относило каждого мужчину, годного по возрасту для участия в боевых действиях, к тому типу войск, который наиболее соответствовал его уровню доходов. Это также означало, что центурии, выставляемые каждым классом, вели бой в схожей манере однотипным оружием. Это делало военное планирование гораздо более обоснованным и предсказуемым.

Стремясь облегчить груз более обеспеченных классов Рима и обеспечить справедливое распределение налогов среди жителей, получивших гражданство в более позднее время, ко времени Первой Пунической войны был введен новый тип войска, основанный на делении на трибы. В это время в Риме насчитывали четыре городские трибы и 16 провинциальных. В начале каждого года избирались два консула, их первой задачей было назначить 24 военных трибуна, по шесть для каждого из четырех легионов Рима.

В специально назначенные дни все мужчины от 17 до 46 лет, имевшие статус гражданина и владевшие собственностью более 11 000 ассов, должны были собраться на Капитолийском холме, где они комплектовались в зависимости от роста и возрастной группы. Мужчины выходили вперед по четыре человека, их отбирали трибуны легионов, в свою очередь легионы делали предварительный отбор, чтобы быть уверенными, что опытные воины и находящиеся в наилучшей физической форме будут равномерно распределены среди легионов. Затем рекрут произносил клятву верности, и все остальные произносили Idem in те («Я тоже»). Им сообщали дату и место сбора и затем распускали. Мужчины в возрасте от 47 до 60 лет также призывались в случае необходимости несения службы в гарнизонных войсках. Те граждане, уровень доходов которых был ниже установленного минимума, назывались пролетарии (proletarii) и не были обязаны служить в армии, хотя иногда во время Пунических войн их призывали на службу.

Мужчины в каждом легионе делились на четыре класса в зависимости от возраста и опыта: триарии (triarii), представленные старшими по возрасту мужчинами и, следовательно, наиболее опытными, или ветеранами (поскольку Рим вел постоянные войны), обеспечивали резерв и стабилизирующее влияние, принципы (principes) и гастаты (hastati), люди в расцвете сил, служившие раньше, зрелые, жесткие и опытные, были главной силой каждого легиона, и, наконец, велиты (velites), легковооруженные солдаты или стрелки, были представлены самыми бедными и молодыми гражданами, имевшими небольшой или не имевшими никакого военного опыта.

^{Эта реконструкция показывает, как мог выглядеть древнейший военный отряд римлян в VII в. до н.э. Вооруженная фигура с левой стороны изображает воина, с правой - жреца.}

Хотя теоретически ожидалось, что легионеры по-прежнему будут обеспечивать себя оружием и доспехами, ко времени Пунических войн они обычно закупались у государства. Такая практика обеспечивала единообразие доспехов и оружия, что теперь стало важным из-за введения боевого порядка манипул, который требовал, чтобы все гастаты и принципы были одинаково вооружены и снабжены схожими доспехами. В результате государственных поставок вооружения гражданское ополчение лишилось своего классового характера, и с тех пор легионеры были вооружены и экипированы очень схоже, единственное реальное различие оставалось между тяжеловооруженной на манер гоплитов пехотой и легковооруженными солдатами, не имевшими доспехов.

Приблизительно к 215 г. до н.э. имущественный ценз для службы в армии был решительно снижен с 11 000 до 4000 ассов. Это означало, что значительное число пролетариев неожиданно оказались пригодными для службы в армии, вероятно, их численность составляла от 75 000 до 100 000 человек. В прошлом пролетарии призывались на службу лишь время от времени, во времена серьезной опасности, главным образом чтобы обеспечить флот гребцами. В этих случаях они вооружались за общественный счет и служили в нерегулярных частях, отдельно от боевых порядков легионеров. Возможно даже, что пролетарии призывались еще до битвы при Каннах, когда были сформированы шесть новых легионов, так как маловероятно, что сенат мог прибегнуть к вербовке рабов, преступников и молодежи до 16 лет, когда в распоряжении имелись еще многие тысячи взрослых пролетариев, имевших статус граждан.

Войска колоний и союзников

Хотя римские гарнизоны были организованы как стратегические пункты на землях союзников и в римских колониях, после IV в. до н.э. римляне редко вторгались на территории, принадлежавшие союзническим государствам. От союзников, однако, требовалось предоставлять войска, располагавшиеся на римских границах, и совместно с римским легионом формировать консульскую армию. Союзники не платили за еду и вооружение своих солдат, но, если была необходимость в предоставлении войск сверх договорных обязательств, они получали от Рима специальную плату. Таким образом, Рим мог выставлять существенно большее число людей, чем позволял его ограниченный потенциал живой силы.

После победы римлян над латинами в 338 г. до н.э. был введен новый тип римского гражданства. Это было civitas sine suffragio (гражданство без права голоса), статус, в соответствии с которым его обладатель был обязан платить налоги и служить в армии, но не мог принимать участия в политических делах или занимать какой-либо пост. Эти уступки значительно увеличили наличные людские ресурсы, хотя Рим преследовал иные цели, которые имели тот же результат. Целью этой политики было присвоение части земель ряда побежденных противников. Конфискация земель позволяла расселить на них римских граждан, которые ранее были слишком бедны, чтобы подлежать призыву на службу в римскую армию по системе Сервия. Но теперь, обладая новой землей, они становились достаточно обеспеченными, чтобы соответствовать требованиям военной службы.

Когда в начале каждого года набирались легионеры, завербованные командиры также отправлялись в латинские колонии и союзнические города Италии, чтобы обеспечить готовность их контингентов. В 218 г. до н.э. 30 латинских колоний, расположенных от Плаценции (Пьяченца) и Кремоны на севере до Брундизия на юге, могли поставить 80 000 пехотинцев и 5000 всадников. Италийские союзники и все другие государства италийского полуострова под римским управлением могли завербовать 250 000 пехотинцев и 26 000 всадников. В целом это давало 600 000 человек личного состава армии.

^{Римское присутствие в колониях оставило свой след в постройках и технических сооружениях. Эта дорога была построена римскими солдатами в 206 г. до н.э. в Испании, в андалузском городе Сантипонсе.}

Фактическое соотношение римских граждан и союзников изменялось от кампании к кампании, но в течение Второй Пунической войны оно никогда не было меньше чем 1:1, иногда обеспечивалось и большее количество союзников. Возможно также, что в течение этой войны Рим больше полагался на латинские колонии, чем на своих латинских союзников, так как даже после битвы при Каннах ни одна из колоний не перешла на сторону карфагенян, тогда как многие италийские союзники перебежали на сторону противника. Благодаря этой политике римляне на время войны обеспечили себя рядом надежных крепостей, расположенных по всей территории Италии.

Трудно сказать, как был организован и вооружен личный состав колоний и союзников. Многие группы находились под командованием собственных офицеров, и каждый «легион» находился под общим командованием трех римских офицеров, называемых префектами (praefecti), которые назначались консулами. Можно достаточно уверенно утверждать, что они были организованы и вооружены в основном по римскому образцу, так как обычной практикой был боевой порядок, при котором римские и союзнические легионы сражались бок о бок. Если бы легионы были организованы и вооружены по-разному, это бы затруднило управление армией и сделало бы римскую тактику сражения легионами гораздо менее эффективной. Это особенно справедливо относительно битв на Великих равнинах и при Заме в 203-202 гг. до н.э., где взаимодействие трех линий фронта было бы абсолютно неэффективным или даже невозможным, если бы войска были организованы и вооружены различным образом.

Наемники

Римская армия использовала наемников для наращивания живой силы, а также из-за их исключительных военных навыков. После ужасного поражения римлян при Требии в 218 г. до н.э. подготовка к следующей кампании включила просьбу о помощи к царю Сиракуз Гиерону, пославшему «1000 лучников и пращников, способных справиться с маврами, балеарцами и другими племенами, сражавшимися метательными снарядами». Следовательно, битва при Тразименском озере в июне 217 г. до н.э. может рассматриваться как начало использования лучников в римской армии.

После падения Картахены в 209 г. до н.э. римляне постепенно стали рекрутировать все больше и больше наемников - кельтов, испанских всадников и пехотинцев и, конечно, знаменитых балеарских пращников. Для битвы при Заме в 202 г. до н.э. римляне также получили большое число нумидийских союзников, в том числе пехотинцев и всадников.

Римская военная реформа

Воины-одиночки

Первая римская армия, вероятно, состояла из отрядов воинов, каждым из которых командовал представитель знати либо особо искусный и храбрый воин. Они защищали город от окружавших племен и отодвигали границы, сражаясь с соседними народами ради контроля над их территорией. Эти воины, по-видимому, сражались как одиночки, хотя их достижения часто приносили пользу многочисленному отряду. Многих из них побуждали, очевидно, личный успех и слава. Только несколько столетий спустя римская армия была вовлечена в битвы, которые велись десятками тысяч воинов с обеих сторон и требовали сложной стратегии и детально спланированной военной операции. Итак, как же отряд воинов превратился в одну из наиболее высокоорганизованных и хорошо обученных военных сил в истории? Ответ - путем постоянной реформы.

Фаланга гоплитов

Самая ранняя достоверная информация, касающаяся численности и организации первой римской армии, описывает, каким образом она комплектовалась из трех триб. Римское общество на некоторых ранних стадиях было разделено на три трибы и 30 курий (curiae). Слово «курия» латинского происхождения, оно использовалось для обозначения «собрания вооруженных людей». Каждая триба была обязана предоставить 1000 человек. Эта армия раннего периода располагала всадниками, но настоящая конница, возможно, еще не существовала в то время. Первой реально значительной переменой, очевидно, было принятие в VI в. до н.э. тактики тяжеловооруженных пехотинцев - гоплитов. Первыми гоплитами были греческие, начиная с VII в. это были копьеносцы, сражавшиеся в фалангах - тесно сомкнутых линейных построениях, обычно глубиной в восемь шеренг. Тактика гоплитов скоро распространилась в Этрурии, где ее использование подкреплялось широким разнообразием новейшего военного искусства. Из Этрурии эта новая форма ведения военных действий распространилась в Риме и других латинских городах. Фаланга представляла собой формацию воинов, вооруженных длинными копьями и мечами, стоявших в тесном построении с перекрывающими друг друга щитами. Образовавшаяся в результате плотность отряда была труднопреодолимой, фаланга действовала как одна громадная боевая машина.

^{Греческая резьба по камню 400 г. до н.э. изображает воинов-гоплитов, сгруппированных в традиционную фалангу. Сила подразделения явно превосходит противника, смятого под щитами и копьями.}

В римской исторической традиции введение тактики гоплитов в Риме ассоциируется с Сервием Туллием. Эта тактика стала частью его значительных преобразований в организации Рима, в котором он разделил общество на пять классов в зависимости от имущественного ценза. Каждый из пяти вновь созданных классов должен был предоставить для сражений центурии. Центурии, использовавшие тактику гоплитов, набирались из самого обеспеченного класса. Всадники также комплектовались из обеспеченного класса из-за высокой стоимости лошадей, однако их количество оставалось очень малочисленным, и до последних десятилетий V в. до н.э. Рим едва ли располагал действительно сильной конницей. Средние классы вооружались легче, беднейший класс освобождался от обязанности вооружаться за свой счет. Армия гоплитов Сервия Туллия насчитывала 4000 человек и позднее, к концу V века до н.э., увеличилась до 6000.

Боевые действия манипул

Хотя с середины VI и до IV в. до н.э. в Лации и многих районах Италии использование гоплитов в боевых действиях оставалось доминирующим, в какой-то момент в IV в. до н.э. от римских фаланг тяжеловооруженных пехотинцев полностью отказались, заменив их гораздо более маневренными подразделениями манипул.

^{Воображаемая эпическая картина битвы времен Второй Пунической войны}

^{рисует большое количество карфагенских войск, включая пехотинцев, всадников и слонов}.

По существу, боевой порядок манипул состоял из боевых линий пехоты, каждая линия формировалась из некоторого количества солдат, или манипул (что буквально переводится как «горсть»). Между манипулами оставались большие промежутки, что позволяло выдвигаться вперед или отходить назад независимо от маневра всей боевой линии. Кроме того, что каждая линия манипул обладала маневренностью, она могла быть вооружена различным образом. Некоторые историки полагают, что эта реформа была результатом тяжелого поражения Рима от галльских кельтов.

Дионисий, писавший в I в. до н.э., и Плутарх, писавший в I в. н.э., несомненно, полагали, что римляне применили некоторую форму тактических изменений уже при следующем наступлении галлов. Дионисий рассказывает, как римские солдаты уклонялись от ударов галльских мечей, принимая их на щит, в то же время нанося удары в пах своим врагам. Однако существуют данные, что отказаться от фаланг римлян заставили войны с самнитами. Пересеченная местность центральной части юга Италии, где главным образом вели боевые действия самниты, делала фаланги гораздо менее эффективными, чем более подвижные подразделения самнитов. Самниты использовали большое количество меньших по численности и более маневренных подразделений солдат, вооруженных тяжелыми копьями и щитами (scutum). Приблизительно к 300 г. до н.э. подвижный боевой порядок, состоявший из трех отдельных боевых линий, разделенных на манипулы, повсеместно использовался в римской армии. Основой манипул все еще оставались центурии, но теперь они были сокращены до 70-80 человек в каждой.

Древние источники утверждают, что после тяжелого поражения римлян при Каннах в 216 г. до н.э. в армии произошли решительные реформы, самой заметной из них была полная реорганизация легковооруженных войск. Согласно Полибию, писавшему во II в. до н.э., количество легковооруженных воинов в легионе удвоилось, что вряд ли было привычно для обычно плотного, крепкого, медлительного римского легиона с преобладанием тяжеловооруженной пехоты. Другое, но менее решительное изменение произошло, когда Сципион Африканский в 209 г. взял Картахену. Было захвачено в плен значительное число испанских кузнецов - изготовителей мечей, их усадили за производство отличных испанских коротких мечей (gladius Hispaniensis), которыми они славились. Возможно, это оружие было скопировано римлянами в более ранние времена, но они никогда не могли достичь ковки такого исключительно высокого качества, которое составляет главную ценность оружия. Теперь у Сципиона были не только испанские кузнецы, но он заставил их обучить своим секретам римских кузнецов. В результате римская армия, высадившаяся в Африке в 204 г. была полностью вооружена настоящими gladius Hispaniensis, тщательно обучена и подготовлена Сципионом для их правильного применения. Очень вероятно, что новый меч внес свой вклад в победы Сципиона Африканского, но, по-видимому, его легионы были единственными римскими войсками, использовавшими настоящий gladius Hispaniensis до его широкого распространения в римской армии около 200 г. до н.э.

Римская армия во времена Пунических войн. Краткий обзор

Социальное происхождение

Римское общество в этот период было преимущественно сельским. Отсутствие тесных связей с народами, обладавшими более пытливым умом и более сложными моральными и социальными стандартами, не способствовало расширению интеллектуального кругозора римлян. Смягчение их суровых, примитивных правил поведения только начиналось. Римский отец семейства (pater familias) управлял семьей как диктатор, внушая послушание, преданность и честность, жестко внедряя спартанскую систему обучения молодежи.

В результате этого воспитания, поддерживаемого суровыми требованиями общественного мнения, римляне проявляли высокие моральные качества и создали идеал добродетели, основанный на силе воли, сдержанности, лишенной легкомыслия серьезности, упорстве, чувстве долга по отношению к семье, социальной группе, войску и всему, что установлено иерархией государственной власти. Личное было подчинено коллективному, готовность пожертвовать собственными интересами или даже жизнью ради блага своей группы воспринималась как норма личного поведения.

Это привело к формированию прагматичной, суровой и упорной породы мужчин, поддерживаемых послушными и почтительными женами, занятыми хозяйством и воспитанием детей. По-видимому, лишь немногие сомневались в правильности государственной политики, большинство же были очень консервативны, глубоко суеверны и, вероятно, не обладали богатым воображением. Они, очевидно, имели ограниченный кругозор, но были связаны мощным моральным кодексом взаимной верности. Они много работали, были смелыми благодаря выучке, закаленными физически и духовно благодаря превратностям жизни и тяжелому труду. Они подготовили выносливых, отважных и дисциплинированных солдат, чью силу сдерживали только суеверия и обычные человеческие слабости.

Экономика Рима этого времени зависела от сельского хозяйства, и большинство римлян были крестьянами. Этот романо-германский рельеф изображает римское приспособление для сбора урожая.

^{Осел толкает черпак, сбивая (обмолачивая?) зерно.}

Комплектование армии и военная служба

Римская «постоянная армия» состояла из 4 легионов и конницы, насчитывавших в целом самое большее 20 000 человек, однако в 215 г. до н.э. численность мужского населения достигала 325 000 человек, из которых 240 000 были годными для военной службы. Эти цифры не включают пролетариев, чей имущественный ценз был ниже минимума, требуемого для службы, но которые во время войны обычно использовались во флоте. В действительности римская полевая армия была значительно более многочисленной: после битвы при Каннах в 216 г. она насчитывала максимум 25 легионов, в целом не меньше 120 000 человек, однако даже это количество составляло только половину потенциальной численности вооруженных сил.

При нормальных условиях все мужчины от 18 до 46 лет, удовлетворяющие необходимым критериям, были годны для военной службы и набирались в конницу или пехоту. Легионеры призывались на один год, но обычно их набирали только на одну короткую кампанию, после которой они возвращались домой. Когда мужчины отбирались для службы на следующий год, они могли войти в совершенно новые легионы, поэтому состав легионов раннего периода не оставался постоянным на длительный период, как это было во времена Империи. Однако во времена Пунических войн, по мере того как войска продвигались все дальше и дальше от Рима, срок обязательной военной службы возрастал, вербовать солдат и удерживать их в армии становилось все труднее. Будучи арендаторами и коммерсантами, зависящими от своих основных доходов, эти люди не стремились к продолжительным периодам службы и всегда были заинтересованы в увольнении.

Ко времени Второй Пунической войны мобилизация легионов происходила на целый год, поэтому возникла необходимость введения системы очередности с регулярной заменой солдат действующей армии теми, кто находился дома. Затем ежегодный набор был сведен к пополнению численности армии, существовала некоторая разновидность постоянного войска, хотя его состав постоянно менялся. Система очередности была еще одной причиной, по которой все людские резервы Рима никогда не использовались одновременно.

Военная служба рассматривалась как знак чести, без которого общественное признание и продвижение по службе были фактически невозможны, и только после десяти лет выполнения своего долга человек мог занять общественный пост.

^{Рисунок основан на самых ранних сохранившихся скульптурных изображениях легионеров на алтаре Агенобарба. Фигура, опирающаяся на колено, - триарий. Полибий утверждает, что триарии носили поножи только на одной левой ноге. Фигура в середине - гастат или принцип. Его кольчуга для сохранения формы скреплена кожей, она могла весить от 9 до 11,5 кг. Фигура справа - велит, эти солдаты, набираемые среди бедных граждан, совершенно не имели доспехов и для защиты могли полагаться: только на ловкость и легкий щит.}

Организация и развертывание в боевой порядок

Легион состоял приблизительно из 4000 пехотинцев, за исключением периодов особой опасности, когда его численность возрастала до 5000. Легион был разделен на десять манипул гастатов, десять манипул принципов и десять манипул триариев. Манипула состояла из двух центурий по 70-80 человек, что в целом давало 140-160 человек. Когда легион развертывался в боевой порядок, он образовывал три линии - гастатов, принципов и триариев. Гастаты составляли переднюю линию. Они были вооружены пилумом (см. ниже), большим овальным щитом и коротким мечом, носили шлем, панцирь и, возможно, поножи. Принципы образовывали вторую линию, они были вооружены и экипированы сходным образом. Триарии образовывали третью линию, опираясь на колено, они стояли, готовые выдвинуться вперед и заполнить любую брешь в линии впереди них. Первыми вступали в бой стрелки - велиты, затем они обычно отступали к задней линии и присоединялись к резерву, поддерживая их в случае необходимости метательными снарядами. Кроме того, каждый легион включал 300 всадников, или эквитов (equites), подразделявшихся на десять турм (turmae) по 30 человек, которые, в свою очередь, делились на три группы по десять человек, каждой из них командовал декурион (decurion) и помощник командира - оптио (optio). Всадники располагались на флангах.

Интервал между каждой линией пехоты составлял около 100 метров. В консульском войске четыре легиона могли развертываться с двумя римскими легионами в центре и союзниками на флангах в сочетании с всадниками на самых дальних флангах (на максимальную глубину в восемь шеренг), или же легионы римлян и союзников чередовались.

Каждая линия пехоты делилась на отдельные манипулы с разрывом между каждой парой несколько шире фронта одной манипулы. Манипулы принципов прикрывали разрывы в линии гастатов, триарии прикрывали разрывы в линии принципов, образуя так называемый шахматный порядок. Наиболее вероятно, что легионеры в каждой манипуле выстраивались в разомкнутом строю с расстоянием в два метра на человека и что каждая последующая шеренга прикрывала разрывы в передней шеренге. Число шеренг в манипуле сильно варьировалось в зависимости от глубины построения противника и могло колебаться от 6 до 12, при норме 6-8 шеренг. Разомкнутый строй был необходим для метания пилумов, а также чтобы солдаты могли традиционно сражаться мечом в ближнем бою. Солдаты могли перейти к сомкнутому строю, если каждая следующая шеренга выдвигалась в разрывы шеренги, находящейся впереди, это могло быть необходимо, когда войско, занимающее оборону, подвергалось атаке метательными снарядами или отражало наступление противника. Разомкнутый строй в фазе ближнего боя облегчал уставшим воинам отход назад. После того как они уничтожали противника, их немедленно заменяли те, кто находился позади на той же стороне позиции. Сражение мечами в сомкнутом строю, очевидно, было ограничено колющими движениями из-за щита, так как не хватало свободного пространства для того, чтобы взмахнуть мечом или использовать щит в наступлении.

Оружие

Главным оружием легионеров, и, следовательно, самым важным, было метательное копье - пилум (pilum). Существовало два различных типа пилумов: легкое копье с вставным наконечником, максимальная дальность полета которого в руках умелого воина составляла около 30 метров, и более тяжелое общей длиной в три метра, из которых половина представляла собой железный наконечник с зазубринами на длинном тонком железном древке. Копье триариев было длиной около четырех метров. Велиты использовали легкие, короткие дротики, всадники имели греческие копья с заостренным железным наконечником, который мог использоваться, если копье ломалось во время сражения. Все пехотинцы и всадники имели короткие железные обоюдоострые мечи с тупым концом длиной около 60 см и шириной 50 мм. Меч носили в ножнах на правой стороне на греческий манер.

GLADIUS HISPANIENSIS (Испанский меч)

Возможно, многие победы в этот период были одержаны благодаря испанскому мечу, так как, по-видимому, успеха в бою часто добивалась та сторона, которая использовала это оружие. Меч был сделан из исключительно чистого испанского железа, процесс изготовления требовал высококвалифицированной работы и включал холодную ковку, что делало его очень прочным и острым. Руководство по холодному оружию, написанное около 250 г. до н.э. описывает клинок меча следующим образом:

«Желая испытать совершенство этих [мечей], они держали рукоятку меча правой, а конец клинка левой рукой, потом клали меч горизонтально на голову и тянули за концы, пока они не касались плеч, затем резко отпускали обе руки. Освобожденный меч распрямлялся, вновь обретая первоначальную форму без каких-либо намеков на кривизну. И хотя это действие часто повторяли, меч оставался прямым».

Во время кампаний в Испании Ганнибал обратил внимание на силу этих мечей в руках наемников и принял их на вооружение для своих войск. Действительно, победу карфагенян при Каннах часто приписывают превосходству испанского меча над короткими мечами греческого происхождения, которыми еще пользовались римляне. Сципион Старший заметил качество испанских мечей, когда в 128 г. до н.э. высадился в Ампуриасе. Сципион Африканский после взятия Картахены в 209 г. захватил в плен многочисленных кузнецов, изготовлявших мечи, и заставил их производить оружие для своих войск. Римляне назвали это оружие gladius Hispaniensis - испанским мечом и к 200 г., когда его применили против македонцев, широко использовали в римской армии.

Пилумы применяли в сомкнутом строю - сначала легкие, затем, во время развития наступления, - тяжелые. После замешательства, вызванного градом метательных снарядов, которые не только причиняли урон противнику, но также делали бесполезными щиты, так как пилумы пронзали их, легионеры переходили в наступление на последних нескольких ярдах и с мечом и щитом атаковали противника. Велиты должны были или отойти через бреши в линии гастатов до того, как последние начинали метать пилумы, или, отступив, ожидать в резерве с триариями, или же при необходимости между линиями пехоты выдвинуться к флангам, чтобы усилить конницу.

Римляне также широко использовали осадные и метательные машины, которые ста- ли частью арсенала начиная примерно с 282 г. до н.э. Этот арсенал включал тараны, 5аллисты и катапульты. Тяжелых катапульт и баллист было примерно в 6 раз меньше, чем легких.

Римский флот

История римского флота в действительности очень необычна. В соответствии с третьим : говором между Римом и Карфагеном, составленным в 279 г. до н.э. во времена кампании Пирра в Италии, было признано морское превосходство карфагенян: в случае необходимости они обязались оказать Риму помощь на море. Римское завоевание южной Италии было достигнуто только силами сухопутной армии, не было попыток покорить прибрежные города, используя комбинированный штурм сухопутных и морских сил или даже блокаду. Однако в конце концов римляне признали свою слабость на море и со своей обычной обстоятельностью принялись исправлять ситуацию. Карфагенские галеры, выброшенные на берег во время столкновений на море, были разобраны и использованы в качестве модели при строительстве всего римского флота.

ЖЕСТОКОСТЬ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКАНСКОЙ АРМИИ

Одним из важных факторов побед римской республиканской армии, очевидно, была жестокость ее солдат. Эту особенность можно было бы объяснить как следствие бесконечных войн, в которых в этот период участвовал Рим, но войны только усилили уже глубоко укоренившуюся предрасположенность к насилию. Насаждение насилия даже в гладиаторских играх римского общества воспитывало жажду жестокости во всех видах общественной деятельности и особенно тягу к войне. Жестокость и массовая бойня были отличительными признаками римских методов ведения военных действий, захват греческих городов обычно сопровождался массовым насилием и резней, от которых не были избавлены даже собаки.

Перспектива насилия и грабежа в чужой стране всегда оставалась потенциальным оружием в арсенале завербованного солдата. В военизированном обществе республиканского Рима сексуальная распущенность и насилие за границей очень помогали отвлечь внимание бедняков от ужасающей несправедливости римской политической системы. Это стремление к насилию было не просто неприятным наростом на теле римской общественной системы, оно было скрепляющим его цементом. Эта жестокость имела свойство парализовать способность врагов Рима оказывать ему эффективное сопротивление.

Зафиксированные свидетельства сообщают, как было приказано подготовить за два месяца 100 галер и 20 трирем. Пока работники были заняты строительством и оснащением кораблей, римляне провели быстрый набор и подготовку моряков. Вдоль берега строили каркасы кораблей, а гребцы обучались под руководством своих командиров. В этом грандиозном предприятии было задействовано 35 000 человек, оно предполагало большую работу по предварительному составлению чертежей, комплектование команды, валку и обработку леса, сооружение каркасов и полное завершение строительства кораблей фактически до начала двухмесячных тренировок, включая период подготовки на море. И неудивительно, что, несмотря на это, на первых порах в столкновениях с карфагенянами римский флот показал себя безнадежно несовершенным.

Чтобы компенсировать отсутствие навыков в морском деле, римляне ввели в употребление абордажный мостик, именуемый «вороном» (лат. corvus) - техническое новшество, в котором использовалась способность легионеров сражаться с противником в ближнем бою, о чем будет рассказано в третьей главе.