РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ

ЧТО ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ

Думаю, вы не раз спрашивали себя, что же такое магия и как проводятся магические ритуалы. Прежде чем начать об этом разговор, я хочу сказать, что невозможно полностью описать столь обширный предмет в одной небольшой книге. Вот почему о магии было написано столь много замечательных книг, таких как, например, «Золотая Заря» Израэ-ля Регарди, написанная на основе секретных документов Ордена «Золотая Заря»; и «Магическая философия», авторами которой стали два члена оккультного общества «Aurum Solis», Мелита Деннинг и Осборн Филлипс. Обе эти книги я настоятельно рекомендую прочитать. По той же причине я написал книги «Новый маг» и «Магия рун». А в рамках данной книги можно лишь прикоснуться к ритуальной магии и описать некоторые техники, составляющие основу этого искусства.

Среди ученых существует мнение, что драма родилась из магии. Охотник, который надевал на себя звериную шкуру и танцевал вокруг костра, изображая смерть зверя, осуществлял ритуал охотничьей магии, направленной против живущих в лесу животных. В то же время он играл пьесу, которую наблюдали его товарищи охотники, хотя в первую очередь он обращался к богам.

Магические элементы составляли основу священных таинств древнего Египта и Греции. Только в VI веке до нашей эры Эсхил и его современники начали вводить в драму повествовательный аспект, который затем взял верх над магическими целями. Драма стала развлечением, и аудитория забыла об ее изначальной функции — изменять мир силой магии.

Каждый ритуал состоит из конечного количества жестов, движений и слов, которые выполняются или произносятся на ограниченной площадке или сцене. Наиболее часто используются песни, речитатив, танцы, особые позы и способы Дыхания. Некоторые или все составляющие ритуала могут выполняться мысленно — они осуществляются, но в воображении. Поскольку зрителями ритуала является Высшее «Я» и неинкарнированные духи, то нет необходимости выполнять ритуал в физическом пространстве, хотя многие маги считают реальное выполнение ритуала более простым и эффективным.

По определению ритуальные действия должны повторяться в одной и той же манере и последовательности без каких-либо изменений. Вряд ли проведенный один раз ритуал можно назвать ритуалом. В повторении ритуал набирает силу. Если он каждый раз проводится по-новому, то теряет свою магическую силу. Мое личное мнение, основанное на многолетнем опыте, состоит в том, что духовная сущность или сущности, взаимодействующие с данным ритуалом, начинают распознавать ритуал через повторение и приходят, когда к ним обращаются; так собака начинает отзываться на свое имя только тогда, когда к нему привыкает.

Неинкарнированное сознание воспринимает мир не так, как люди. Обычно мир духов и мир людей не взаимодействуют друг с другом. Ритуал — это своеобразная дверь, которая открывается в магический мир. Если этот «коридор» открывается регулярно и он достаточно широк, через некоторое время в этом месте будут собираться духи, с нетерпением ожидая, когда он снова откроется. Но имейте в виду, что это только метафора, описывающая реакцию духов. Аналогичная сила повторения действует и в других магических действиях, даже тех, в которых не участвуют духовные сущности. Повторение усиливает и ускоряет результат ритуала.

Основное свойство магического ритуала состоит в том, что если вы мысленно представляете какое-то событие или обстоятельство, оно произойдет в реальном мире. Это то, что Джеймс Дж. Фрэзер в своей монументальной работе «Золотая ветвь» назвал Законом подобия: «Согласно Закону подобия, маг может произвести любое действие или эффект, только имитировав его». (Золотая Ветвь, сокращенное издание, Глава III, Нью-Йорк, 1951, с. 12.)

Фрэзер приводит известный пример: маг втыкает иголки в похожую на врага куклу, в результате чего враг получает увечья в реальной жизни. Фрэзер говорит о тесной материальной связи, которая устанавливается через волосы, ногти и другие принадлежащие жертве предметы и объекты, но он практически не упоминает о необходимой связующей — о сознании мага. А ведь магия действует только в сознании и через сознание. А все внешние элементы и атрибуты — лишь сенсорно ощутимое подспорье в магической работе.

Для ритуалов вам потребуется удобное место, где вы чувствуете себя спокойно и комфортно, где вас никто не потревожит и где вы можете остаться наедине со своими мыслями и эмоциями. Во время ритуала вы должны полностью сконцентрироваться на своей цели. Если в соседней комнате слушают громкую музыку и это вам мешает, то, значит, вы выбрали для ритуалов неудачное место. Поэтому придется проводить обряды лишь тогда, когда не будет этого раздражающего фактора, или найти другое место.

Пространство для ритуала должно быть небольшим, но удобным. Иногда для этих целей используют мат, если на полу нет ковра или паласа. Некоторые маги проводят ритуалы со стулом, но мне это кажется неудобным, поскольку во время ритуала необходимо двигаться, садиться, затем снова двигаться, а стул в этом случае будет лишь помехой.

Все, что не нужно или дисгармонирует с целями ритуала, следует минимизировать или совсем убрать. А все, что поддерживает ритуал, должно быть хорошо видно, но с поправкой на то, что беспорядок отвлекает внимание.

Перед началом ритуала наденьте свободную одежду. Пояс, обувь, кольца, часы, украшения и другие сковывающие предметы следует снять. Полезно, хотя и не обязательно, иметь специальную ритуальную одежду, удобную и простую. Кроме того, полезно перед каждым ритуалом принимать теплую ванну, которая будет частью подготовительного очищения. Ванна расслабляет тело и снимает напряжение, а также позволяет очистить сознание перед тем, как предстать перед богами и высшими сущностями, если вы научились совмещать очищение плоти с очищением ума. Это значит, что вы позволяете всей эмоциональной и ментальной грязи, накопленной за день, уйти вместе с водой в водосток.

После того, как вы примите ванну и оденетесь, несколько минут посидите в ритуальном месте, чтобы полностью расслабиться, успокоиться и тем самым подготовиться к магической работе. В это время думайте о ритуале, и ваше подсознание автоматически настроится на работу. Полезно посидеть примерно полчаса и после ритуала, чтобы «проветрить» сознание и вернуть его в обычное состояние. Не советую проводить ритуал, если вы сильно устали, и засыпать сразу после его выполнения. Это гарантирует ночные кошмары. Если же вам после магической работы все-таки снятся плохие сны, не беспокойтесь, — это всего лишь сны, и они не могут причинить вам реального вреда.

Не стоит усложнять ритуалы. Я стараюсь делать свои как можно проще. Если ритуал слишком сложен, то основные усилия тратятся на то, чтобы запомнить все его элементы. А если на выполнение ритуала уходит много времени — например, более часа — он сильно утомляет, а, кроме того, в течение столь долгого времени трудно сохранять сосредоточенность.

Проводите ли вы ритуалы ежедневно или раз в неделю, вы должны вести регулярные записи своей деятельности, цели, методы и результаты работы. Запись ритуала указывает на то, что он проведен осознанно. Кроме того, этот пересказ будет полезен для следующего ритуала.

Польза записей состоит в том, что они позволяют отслеживать трансформации, которые иногда происходят очень медленно, а также наблюдать за направлением этих изменений. Такой контроль поможет избежать ситуации, когда вы неожиданно понимаете, что работа пошла не тем путем; вовремя это заметив, вы сможете внести необходимые коррективы до того, как кому-то будет причинен вред. Подробные записи могут многое рассказать о невидимом механизме сознания мага, эти знания пригодятся для последующих ритуалов. Многие колдуны рекомендуют записывать сны в период большой работы (когда ритуал повторяется несколько дней или месяцев), поскольку в этих снах может прийти прозрение, способное повысить эффективность ритуальной работы.