Основная работа западной магии осуществляется с помощью нескольких удивительно простых инструментов, которые функционируют на астральном плане (или, другими словами, в воображении). Как правило, эти инструменты имеют материальные соответствия. Маг манипулирует предметами в физическом ритуальном пространстве, а астральный инструмент повторяет его действия в астральном храме. Астральные инструменты можно использовать и без материальных, однако это требует более развитого воображения, а кроме того, астральная работа редко бывает столь же эффективной, как материальная.
Неотъемлемые инструменты ритуала — это круг, алтарь, лампа, четыре символа элементов огня, воздуха, воды и земли, жезл, меч, кольцо, ритуальная одежда и материалы для очищения: вода, соль и огонь.
Другие инструменты, такие как благовония, разноцветные свечи, цветы, музыка, вино, символы и т.д. используются как средства воздействия на сознание, однако вышеперечисленные имеют более важное значение. Кроме того, в ритуалах используются и нематериальные инструменты, например, слова, песнопения, жесты, движения тела, позы, а также визуализация нематериальных структур, например, чакр или пентаграмм. В одной маленькой книжке невозможно обсудить все, что используется в ритуальной магии, поэтому я коротко затрону лишь самые важные предметы.
Магический круг очерчивает в астральном мире мага и место проведения ритуала. Круг отделяет ритуальное пространство от обычного мира. Благодаря этому место в круге удерживает свой магический потенциал; а поскольку данное пространство очищено для магической и колдовской работы, оно помогает проявиться духовным сущностям, которые не могут прийти в обычный мир. Также круг служит барьером, защищающим мага от вторжения сил хаоса, стремящихся разорвать контакт с высшими духовными сущностями или даже нанести магу физический и эмоциональный вред.
Окружность рисуется изнутри, вокруг точно определенного центра, по ходу солнца и визуализируется в виде сияющего или огненного кольца, которое висит в воздухе примерно на уровне сердца. Обычно круг такого же диаметра предварительно рисуется на полу; однако магического круга не существует до тех пор, пока он не создан намеренным усилием воли в астрале. Как правило, рисуется круг, который вмещает в себя все ритуальное пространство и участников ритуала. Если ритуал выполняется одним человеком, без алтаря, на небольшом пространстве, то круг может быть 6 футов в диаметре. Если ритуал проводится с алтарем, то чертится круг диаметром 9 футов, чтобы маг имел возможность двигаться вокруг алтаря. Круг, который рисуется в астральном мире, может быть больше физического ритуального пространства.
Какого бы размера ни был магический круг, он должен быть достаточно удобным для всех участников ритуала. Несмотря на то что круг нематериален, он существует в магическом пространстве, поэтому он нигде не должен прерываться. Его центром является сердце мага, а рисуется он по часовой стрелке указательным пальцем правой руки либо острием жезла, меча или ножа. По окончании ритуала магический круг следует убрать, проведя по нему против хода солнца указательным пальцем левой руки или магическим инструментом, взятым в левую руку. Через этот круг никогда нельзя переступать, однако это правило часто нарушается магами. Нарушить целостность круга, значит, ослабить его магическую силу и тем самым сделать его менее эффективным.
В центре круга располагается алтарь, который олицетворяет центр Вселенной и Высшее «Я». Это рабочее пространство ритуала, на котором фокусируются сознание и энергия. Если для материального алтаря места недостаточно, его можно визуализировать. Алтарь представляет собой кубическую или прямоугольную тумбу с плоской поверхностью, он должен быть сделан из натурального камня или содержать изготовленные из камня элементы. Это символ материальной стороны магической работы, это фиксированное место, земная опора, в которой зарождается и активизируется магическая энергия.
Духовный, или магический, центр ритуального круга — это свет лампы, которую зажигают на время ритуала и которая помещается в центре алтаря. Абсолютный магический центр круга — это невидимая точка, где в бесконечности исчезает пламя свечи. Обычно в ритуалах используют керамическую или металлическую масляную лампу, однако можно зажечь и свечу. Некоторые оккультные группы поддерживают на алтаре вечный огонь. Это не под силу одному человеку или небольшой группе людей, но в любом случае каждый участник ритуала должен визуализировать пламя. Это настоящий магический вечный огонь.
Пламя — это фокус, на котором концентрируется сознание участников ритуала. Они обращают к нему свои просьбы и медитируют на него. Точка, в которой пламя растворяется в бесконечности, отмечает место, где приоткрывается завеса Непознанного, проникнуть за которую — задача ритуала. Маг должен ощутить, что пламя горит в самом центре его существа, распространяя свой свет за пределы Высшего «Я». Когда круг наполняется светом, «Я» очищается и достигает просветления.
После того как круг начертан и зажжена лампа, внутреннее пространство круга очищается специальными веществами, которые представляют один или несколько оккультных элементов, или стихий. Некоторые магические группы очищают круг всеми четырьмя элементами или только тремя активными: это Огонь, Вода и Воздух (считается, что Земля представляет собой смесь трех стихий), как описано в «Новом Маге». Лично я использую для очищения древние субстанции: соль, воду и пламя. Соль символизирует землю, вода — это элемент Воды,- а пламя — комбинация двух элементов, Огня и Воздуха, которые могут быть представлены зажженной свечой или ароматической палочкой.
Соль, предварительно благословленная и освященная молитвой, раскладывается небольшими щепотками в четырех сторонах круга: юг, запад, север и восток по ходу солнца. Вода, также предварительно освященная, разбрызгивается пальцами по четырем сторонам круга. Затем в тех же направлениях по три раза подуйте на пламя свечи. Обычно процесс очищения сопровождается молитвой.
Помните о том, что вы очищаете дом духа для того, чтобы в него спустился и духовный свет. Это священный акт. Многие авторы считают очищение самой важной частью любого ритуала. Оно подготавливает основу для дальнейшей работы. Если же очищение производится небрежно, вся последующая работа будет тщетной, поскольку не имеет под собой прочной основы.
Многие магические действия осуществляются при помощи медитаций на оккультные элементы: Огонь, Воздух, Воду и Землю. Элементы определяют тип энергии, задействованной в ритуале, а также ее источник. Именно поэтому для правильного проведения ритуала необходимо понимать значение и смысл этих элементов. Каждый элемент представлен своим материальным символом, который помещается на алтаре около лампы в соответствующем своему элементу месте. Если ритуал касается только одного элемента, на алтарь кладется один символ; если касается всех элементов — выкладываются все символы.
Символом огня считается небольшой жезл длиной около девяти дюймов. В магической традиции Золотой Зари этот жезл имеет весьма своеобразную форму, однако детали на самом деле не столь важны. Главное, это форма жезла. Природа Огня в данном случае ассоциируется с этим фаллическим символом.
Символом Воздуха является кинжал: из-за быстроты, яркости лезвия и его способности везде проникать. Важно именно это, а не то, какой формы рукоятка и т.д. Различия природы жезла и кинжала отражают разницу между элементами Воздуха и Огня.
Символ Воды — это чаша или потир. Чаша должна быть круглой и достаточно глубокой. Хорошо, если она сделана из светлого или по крайней мере натурального материала. Например, из голубого дутого стекла или из керамики землистых оттенков.
Землю символизирует диск или пентакль. Это плоский диск, окрашенный в оттенки земли. В идеале он должен быть изготовлен из глины или камня. Обычно его делают из дерева. Он не должен быть слишком большим, чтобы его было удобно держать в руке; самый хороший размер — четыре дюйма, поскольку четыре — это материальное число, число Земли.
Насколько мне известно, символы магических элементов начали использовать в прошлом веке, когда появился викторианский орден Золотой Зари. В основе символов лежат масти Младших Арканов карт Таро. Однако специальные символы четырех элементов в Средние века не использовались и не были необходимыми. В современной магии они используются повсеместно и действительно могут оказаться полезными. Важно, чтобы они находились в гармонии с ощущениями человека, который их использует, хотя и не обязательно соответствовали установленным «стандартам».
Для проведения ритуала маг обычно надевает специальную одежду, которая используется только во время занятий магией. Эта одежда хранится отдельно от других вещей и надевается только после того, как маг примет ванну и очистит свое тело. Поэтому, облачаясь в нее, маг как бы надевает одежду из чистого света. Кроме того, магическая одежда помогает подняться на более высокие уровни сознания и защищает мага от ощущения дисгармонии. Одежда должна быть удобной, и, что самое главное, маг должен чувствовать, что именно эта одежда ему подходит. Я предпочитаю одежду белого цвета, поскольку этот цвет ассоциируется с чистотой и святостью. Цвета оказывают на наши эмоции непосредственное влияние, и это не просто общепризнанное явление, а факт, основывающийся на природе человеческого восприятия. Например, красный — это цвет ярости и жестокости, и неважно, как его хочет преподать агрессивный политик или французский дизайнер. Ритуальным облачением может стать любая свободная и удобная одежда, которая аккуратно хранится отдельно от других вещей.
В сознании многих людей жезл является основным магическим инструментом. Он необходим магу, чтобы концентрировать энергию воли. Фактически жезл становится физическим воплощением магической силы колдуна. Жезл изготавливается из ствола дерева толщиной с большой палец мага и длиной от кончиков его пальцев до локтя. Для изготовления жезлов подходят не все породы деревьев, наиболее часто встречается орех. Также можно использовать дуб; это дерево Зевса, поэтому считается, что оно приносит просветление. В идеале жезл должен быть срезан и изготовлен самим магом, поскольку это личный магический инструмент, который используется для самых разных целей. Через некоторое время он накапливает магический заряд, который отчетливо ощущается, если жезл взять в руку.
Не столь часто использующийся, однако, необходимый в высокой магии и теургии инструмент — это меч, который во время ритуала привлекает духов из хаоса. Он используется так же, как и жезл, но если жезл — по своей природе — нейтральный инструмент, то меч — это агрессивный предмет, с помощью которого можно властвовать и причинять боль. Предполагается, что его должен изготавливать маг, однако я затрудняюсь назвать хотя бы одного мага, который бы на самом деле сделал меч собственными руками. Можно использовать короткий меч или длинный нож, который перед ритуалом следует тщательно очищать и благословлять на магическую работу. Я использую старый английский штык, изготовленный в форме меча, и считаю его достаточно эффективным — возможно, благодаря его военному предназначению.
Инструмент, который используется ведьмами и совмещает в себе функции жезла и меча, называют атамом или магическим ножом. Этим ножом вырезают фигурки для ритуала, используют для магической защиты и многих других целей. Некоторые ведьмы пользуются им даже при приготовлении пищи! Они считают, что раз магия охватывает все сферы жизни, то и приготовление пищи является неотъемлемой частью магического искусства, и это не профанация.
Магический нож — достаточно древний инструмент. В Средние века было два отдельных предмета: нож с белой рукояткой, который использовался в повседневной жизни; и нож с черной рукояткой, которым чертили магический круг и вызывали духов. Это разделение функций до сих пор соблюдается некоторыми современными ведьмами. В некотором смысле ножи с черными и белыми рукоятками соответствуют жезлам и мечам высокой магии.
Как изготавливаются такие ножи, можно прочитать в одном из древнейших западных сборников заклинаний «Великом ключе Соломона». Подобные книги рассказывают об убийстве невинных животных — жалком способе начать духовный поиск. Я упоминаю об этом только для того, чтобы дать представление о происхождении ведьмовского кинжала, но вовсе не для того, чтобы вы использовали эту информацию как руководство к действию. На самом деле многие древние сборники заклинаний, если и несут хотя бы какую-то полезную информацию, то слишком запутаны и сложны. В наше время магия более прямолинейна и, как следствие, более практична.
Последний необходимый инструмент, о котором я хотел бы здесь рассказать, это кольцо. Оно надевается на указательный палец правой руки и действует как своего рода магнит, который повышает силу воли, проходящую через указательный палец. Кроме того, оно служит миниатюрной копией магического круга и защищает владельца от негативных воздействий. Возможно, самым хорошим вариантом является простое золотое или серебряное кольцо, несколько шире обычного. Этим кольцом маг обручается с искусством магии. Обычно на кольцо наносят магические надписи, например, божественную еврейскую тетраграмму IHVH.
Иногда для разных целей используются разные кольца. Например, в кольцо поселяют духа, сила которого активизируется, когда кольцо надевается на палец. Например, у древнегреческого мага Аполлония Тианского было семь колец, названные именами семи планет, эти кольца преподнес ему в подарок глава брахманской Индии, Йаркас. Каждый день Аполлоний надевал соответствующее дню недели кольцо и носил его в течение дня. Однако не существует каких-либо правил насчет надписей для колец. Выбор надписи целиком зависит от целей, для которых кольцо используется, и от личности его изготовителя.