Родос. Путеводитель

План города.

**Город Родос, главный город острова, существует на самой его северной окраине с 408 г. до н. э. С трех сторон город омывается морем. Вдали почти всегда ясно видно побережье Малой Азии. Длинный галечный пляж, часто обдуваемый сильными ветрами, окаймляет западное побережье. На севере почти вплоть до городского центра простирается песчаный пляж. Многочисленные гавани обеспечили Родосу статус столицы судоходства восточной части Эгейского моря. С большинством территорий острова отсюда налажено хорошее автобусное сообщение.

Город четко разделен на две части. Центр его образует исторический Старый город, до сих пор окруженный мощной четырехкилометровой крепостной стеной. Кажется, время здесь остановилось: на улочках, перекрытых арками и вымощенных булыжником, на тесных площадях стоят церкви и мечети, постройки рыцарских времен и даже турецкая баня и синагога. Многие родосцы все еще живут в домах, которым по несколько сотен лет. Некоторые дома превращены в симпатичные гостиницы и пансионаты. Сувенирные лавки сосредоточены лишь на немногих улочках. Повсюду в уличных лабиринтах прячутся таверны и кафе.

Во время итальянской оккупации (1912-1943 гг.) реставрации и реконструкции подверглись прежде всего дворцы Рыцарского Ордена, и на это были затрачены большие средства. Поэтому Старый город, ныне один из красивейших средневековых городов Европы, относится к памятникам мировой культуры ЮНЕСКО. Здесь приятно провести отпуск даже зимой, в то время как другие курорты острова закрыты на вполне заслуженные зимние каникулы.

Площадь Гиппократа со средневековым фонтаном – главная площадь родосского Старого города.

В XX веке вокруг исторического Старого города возник Новый Родос. Постройки итальянцев между гаванью Мандраки и Морским Аквариумом еще излучают средиземноморское очарование. Однако остальная часть Нового города представляет собой невзрачную мешанину из гостиниц, жилых и торговых зданий. Туризм больше накладывает отпечаток на западную часть Нового города. Здесь кипит ночная жизнь.

Отдыхающим, прибывшим сюда из другого родосского курорта, рекомендуем сначала посвятить время Старому городу и окрестностям гавани Мандраки. Сюда лучше всего добираться на рейсовом автобусе, так как в г. Родос мало парковочных мест, да и стоят они дорого.

**СТАРЫЙ ГОРОД

Прогулке по Старому городу надо посвятить целый день. Там так и манят отдохнуть бесчисленные кафе и таверны; всевозможные лавочки стараются отвлечь посетителей от истории и культуры. У кого к концу экскурсионного дня еще хватает сил, тот может провести в средневековых стенах и вечер: ведь в это время улочки становятся особенно романтичными, а таверны – особенно колоритными. Для прогулок по Старому городу необходима удобная обувь на нескользкой подошве, так как ходьба по многовековой булыжной мостовой, местами гладкой, как зеркало, очень напрягает ноги.

Экскурсия начинается у Ворот Свободы – Элефтериас (Eleftherias) (1), приблизительно в 250 метрах от конечной остановки островного автобуса. Эти ворота были встроены в городскую стену в 1924 году, во времена итальянской оккупации, по чисто транспортно-техническим причинам.

Перейдя мост крепостного вала, вы оказываетесь на площади Платиа Симис (Platia Simis) (2). На ее южной стороне находятся развалины храма Афродиты III века до н.э. На западной стороне площади на верхнем этаже здания банка расположены залы *Городской Пинакотеки, одного из лучших во всей стране собраний современного греческого искусства. Она насчитывает около 700 произведений греческих живописцев, графиков и скульпторов XIX-XX вв. Но ввиду дефицита места из этого числа одновременно бывают выставлены лишь 70 предметов коллекции. К постоянной экспозиции относятся работы Теофила (Theophilos) (1868-1934) и Фотиса Контоглу (Fotis Kontoglou) (1896-1965), пытавшихся найти самобытный греческий стиль иначе, чем большинство греческих художников, – путем обращения к византийской живописи. На первом этаже здания в государственном музейном магазине продаются авторизованные копии античных и византийских произведений искусства, от колец до статуй в натуральную величину, а также специальная литература по археологии.

Если пройти немного дальше в Старый город, вы сразу окажетесь на Платиа Аргирокастру (Platia Argirokastrou) (3). Здесь лежат каменные пушечные ядра, сложенные пирамидами. Небольшой фонтан в центре площади состоит из купели и монолитной колонны раннехристианской базилики. С восточной стороны площадь окаймляет Подворье Рыцарей Оверни (1507 г.), западную и южную сторону занимает первый госпиталь Ордена, позднее многократно перестроенный. На первом этаже его южного флигеля размещается Музей декоративно-прикладного искусства. Здесь экспонируются многочисленные изделия из керамики (в частности, множество керамических блюд из Линдоса), ткацкие работы, вышивка и мебель.

В нескольких шагах от музея по левую сторону стоит церковь Панагиа ту Кастру (Panagia tou Kastrou) (4), в которой в настоящее время открыт Византийский Музей. Построенная в XI в. церковь с тремя нефами в византийскую эпоху была православным кафедральным собором, а во времена господства рыцарей-иоаннитов – римско-католическим епископальным собором. Здесь можно полюбоваться хорошо сохранившейся настенной живописью из монастырской церкви Тари и из одной небольшой церкви на соседнем острове Халки (Halki).

**АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

Наискосок на противоположной стороне от церкви Панагиа ту Кастру в бывшем госпитале Ордена (5) рыцарей-иоаннитов располагается вход в **Археологический Музей. Это двухэтажное здание с четырьмя флигелями и двойной арочной галереей построено в 1440-1489 гг. Оно окружает просторный внутренний двор прямоугольной формы. В свое время помещения под галереей использовались как подсобные клети, кладовые и стойла. Весь верхний этаж восточного флигеля занимала Большая палата для больных. Ее длина равна 51 м, высота достигает 7,5 м, ширина – 12,25 м; ряд восьмигранных колонн делит палату на два пролета. В восточной стене устроена апсида маленькой часовни, камин в южной стене давал немного тепла. У каждого больного, независимо от его социального положения, состояния, национальности и вероисповедания, была отдельная кровать, закрытая пологом. О телесном благосостоянии больных заботились братья Ордена, врачи, хирурги и аптекарь.

Внутренний двор Археологического музея.

Коридор с ребристым крестовым сводом, приспособленный ныне под кассовый зал, ведет во внутренний двор. На его противоположной стороне стоит эллинистическая скульптура льва, а пространство перед ней выложено раннехристианской мозаикой, найденной на острове Карпатос. На верхний этаж ведет широкая наружная лестница более позднего времени. Слева находится вход в Большую больничную палату. Здесь довольно скромная экспозиция различных высеченных на камне гербов и надгробных рельефов рыцарских времен – зато беспрепятственно предстает перед глазами величие самого зала.

В зале 2, бывшей трапезной, можно увидеть надгробные стелы позднего эллинизма и римской эпохи. К самым ценным экспонатам музея относится мраморная скульптура сидящей на корточках Афродиты I века до н.э. (зал 4).

Зал 5 знакомит нас еще с одной статуей Афродиты, поднятой со дна моря у берегов Нового города, и с головой Гелиоса, датированной примерно 200 г. до н.э. Голова была частью великолепного рельефа, размещенного, вероятно, на наружной стене одного из родосских зданий. Он изображал бога Солнца, управляющего летящей по небу колесницей. В отверстиях на затылке крепился венец из металлических лучей.

В зале 6 стоит одно из лучших художественных произведений коллекции: надгробная стела конца V в. до н. э., найденная в Камиросе. Слева – скорбящая юная Крито, которая прощается со своей умершей матерью Тимаристой. В этом же зале показаны статуи обнаженных юношей высотой больше человеческого роста. Эти скульптуры, так называемые Kouroi, относятся к VI в. до н. э. В залах 8-22 представлено развитие родосской керамики в период с IX в. до н.э. до римской эпохи.

*УЛИЦА РЫЦАРЕЙ И **ДВОРЕЦ ВЕЛИКИХ МАГИСТРОВ

Рядом с госпиталем Ордена берет начало **улица Рыцарей (Odos Ipoton), центр рыцарского квартала Старого города, называемого Коллахио. С наступлением темноты улица выглядит совершенно фантастически.

На улице Рыцарей размещались постоялые дворы (подворья) разных землячеств Ордена, носивших название «Языки». Рыцари каждого языка встречались в своей таверне (Auberge) для совместных трапез, приемов гостей и совещаний. Но жили они в других домах, и до сих пор еще не ясно, в каких. Сами постоялые дворы на улице Рыцарей тоже не всегда можно отнести к определенному землячеству. Впрочем, нынешнее название улицы восходит к итальянцам, которые во время своего господства на Родосе (1912-1943) придали ей новый облик, снеся турецкие пристройки и проведя массу реконструкций.

Улица Рыцарей (Ipoton) с подворьями разных землячеств Ордена.

Хотя здесь и не все подлинно средневековое, но улица выглядит чрезвычайно романтично и производит стилистически цельное впечатление. Здесь заметны вкрапления готики: особенно красивы оконные карнизы, гербовые щиты и старинные украшения водосточных желобов. Так называемые постоялые дворы недоступны для осмотра изнутри, поскольку в них сейчас размещаются различные службы управления по охране памятников, а также консульства Италии и Франции.

Улица Рыцарей выходит на площадь Платиа Клеовулу (Platia Kleovoulou) со входом во **Дворец Великих Магистров (6). Громадное здание шириной 75 и длиной 80 м занимает самую высокую точку Старого города, возвышается над гаванью Мандраки и видно издалека. Дворец с зубчатыми стенами и угловыми башнями похож на могучую крепость, вросшую в городскую стену. Нынешний облик Дворца – творение итальянцев: они возвели его в 1937-1940 гг. на руинах дворца времен иоаннитов (1309-1523), от которого после многочисленных землетрясений и взрыва порохового склада в 1856 году остались лишь фрагменты первого этажа и некоторых башен. Внешне реконструкция следует историческому образцу. Однако планировка внутренних помещений и их внутреннее убранство были полностью изменены, потому что дворец был предназначен для администрации и резиденции итальянского губернатора.

Впечатляет уже внутренний двор размером 40x50 м, по периметру которого стоят восемь статуй периода позднего эллинизма с острова Кос. Для убранства дворца итальянцы привезли сюда с других островов Додеканеса множество произведений искусства, так что во дворце представлены еще и многие археологические экспонаты. Помещения верхнего этажа украшают *мозаики времен позднего эллинизма, римской и раннехристианской эпох.

Во втором зале верхнего этажа стоит гипсовая копия всемирно известной *скульптурной группы «Лаокоон». Оригинал создали родосские скульпторы Хагесандрос, Полидорос и Атанадорос в I веке до н.э. В римскую эпоху он был перевезен в Рим. Там в 1506 году его случайно обнаружили в бывшем дворце императора Нерона (Domus Aurea) и переправили в музей Ватикана, где им можно любоваться и сегодня. Скульптурная группа изображает троянского жреца Лаокоона и двух его сыновей. Их обвивают две морские змеи, посланные Афиной за то, что они предупредили жителей Трои о Троянском коне.

Очень примечательны и обе выставки на первом этаже дворца. Одна освещает жизнь на Родосе в рыцарские времена и представляет прекрасные византийские иконы; другая рассказывает о повседневной жизни города Родос в античную эпоху.

Сумерки во внутреннем дворе Дворца Великих Магистров.

ЦЕРКВИ, ПЛОЩАДИ И МЕЧЕТИ

От юго-восточного угла Платиа Клеовулу начинается улочка Одос Панетиу (Odos Panetiou), ведущая мимо мастерской Фидия вазописца Костаса Пеппаса. Он расписывает керамические сосуды точно по античным образцам.

Отсюда вверх по узкому переулку вы попадаете к башне с часами (7) (Roloj). С этого сооружения, построенного в 1851 году, открывается прекрасный вид на Старый город. Розовая мечеть Сулеймана (Suleyman), стоящая напротив башни, сейчас находится на реставрации. Ее минарет, снесенный по причине ветхости в 1987 году, теперь вновь полностью отстроен. Этот исламский храм назван в честь султана, завоевавшего Родос в 1523 году; но построен он был лишь в 1808 году на месте некогда стоявшего здесь храма.

Мечеть Сулеймана лежит около Улицы Сократа (Odos Sokratous), главной торговой улицы Старого города. Наискосок напротив мечети находится библиотека Хафиза Ахмеда-паши (Hafiz Ahmed Ада) (8), основанная в 1793 году. На стене висит фотография Ататюрка. Под расписанным золотыми звездами куполом хранятся фотокопии страниц старинных книг и турецких документов, написанных арабским письмом (которое в Турции Ататюрк заменил латиницей). Доступ в зал с исторической библиотекой для посетителей закрыт.

Сразу за библиотекой налево отходит улочка Одос Ипподаму (Odos Ippodamou). Пройдя по ней немного вперед, а затем при первой возможности свернув влево на улицу Одос Архелау (Odos Arhelaou), мы оказываемся на Платиа Арионос (Platia Arionos) (9). Ее облик создают две исламские постройки: мечеть Мустафа-паши второй половины XVIII века с относящимся к ней источником для омовения и турецкая баня XVIII века, которой и поныне пользуются для ежедневной личной гигиены некоторые жители Старого города.

Рядом, справа от мечети, очень узкий переулок ведет вниз к Одос Андронику (Odos Andronikou), где находится *Театр народных танцев Нелли Димоглу (10). Здесь летними вечерами под звездным небом проходят представления греческих народных танцев.

Улица Одос Андронику выходит на совершенно очаровательную улочку Одос Фануриу (Odos Fanouriou) с двумя самыми красивыми пансионатами Старого города (Olympos и Marco Polo). Если пойти по этой улице направо, вы выйдете к небольшой византийской церкви Агиос Фануриос (11), датированной IX веком, к самому древнему храму в Старом городе. Фрески XIII-XV веков покрыты слоем копоти, и их едва можно разглядеть.

Восточная сторона церкви граничит с площадью Платиа Дориеос (Platia Dorieos) (12), на которой стоит мечеть Реджаб-паши 1588 года постройки. Дальше улица Одос Омиру (Odos Omirou) ведет к старой ветряной мельнице (13), с которой открывается особенно красивый вид на Дворец Великих Магистров, на море и на берега Малой Азии.

Одос Питагорас (Odos Pithagoras) – одна из главных улиц Старого города. От ворот Коскину (Koskinou) она проходит мимо мечети Ибрагим-паши (14) 1531 года постройки – единственного исламского храма в Старом городе, по сей день посещаемого родосскими мусульманами.

Улица упирается в площадь Гиппократа (Platia Ippokratous) (15), главную площадь Старого города – идеальное место, чтобы отдохнуть и выпить чашку кофе.

еврейский квартал и синагога

До оккупации Родоса немцами в Старом городе жили преимущественно евреи. 70% домов Старого города принадлежали почти 4 тысячам членов еврейской общины. Их предки в XV веке были изгнаны католическими королями из христианской Испании, и они нашли прибежище в Османской Империи. Когда Родос был присоединен к ней, евреи осели на острове и участвовали в его хозяйственной и культурной жизни.

За одну-единственную ночь июля 1944 года фашисты уничтожили эту пятисотлетнюю культуру: все 1670 евреев, оставшиеся на острове, были отправлены в лагерь смерти Освенцим. Лишь 151 человек пережил холокост, и только двое вернулись на остров.

Отдых в одном из многочисленных уютных кафе города Родос.

От Платиа Иппократус широкая улица Одос Аристотелус (Odos Aristotelous), усеянная магазинчиками и кафе, ведет в еврейский квартал. В начале улицы слева стоит Кастеллания (Castellania) (16), где заседали коммерческий суд и торговое управление Рыцарского Ордена. Сегодня здание занимает городская библиотека, открытая в том числе и для отдыхающих.

Название следующей площади – Платиа Мартирон Эврион (Platia Martiron Evrion) (17)(площадь Еврейских Мучеников) – напоминает о жителях города, погибших в Освенциме. От площади ответвляется улица Одос Досиаду (Odos Dosiadou), где весь день открыта для посетителей синагога *Кахал Шалом (Kahal Shalom) (18). Об этом здании постройки 1577 года, отреставрированном с международной помощью, заботятся урожденная родосская еврейка Люция и ее двоюродный брат. Между собой они разговаривают на старом диалекте Ladino, который был привезен на остров в XV веке из Испании. С иностранцами они охотно общаются на итальянском или греческом языках. Пару фраз на ломаном немецком они выучили, будучи пленниками Освенцима. Еще одна память тех тяжелых времен – татуировки на предплечьях с лагерными номерами. Молельный зал сегодня превратился в зал памяти для людей всех вероисповеданий. В соседнем здании, служившем ранее молельней для женщин, выставлены исторические фотографии, на которых запечатлена жизнь евреев на Родосе в довоенное время.

Колоритная улочка в Старом городе.

Повернув от синагоги обратно к площади Еврейских Мучеников и пройдя на восток по Одос Пиндару (Odos Pindarou), справа вы увидите приведенные в относительный порядок руины готической церкви Панагиа ту Бургу (Panagia tou Bourgou) (19) XIV-XV веков. Хорошо сохранились три ее апсиды, в боковой часовне еще можно разглядеть готический крестовый ребристый свод. Чуть дальше стоит отреставрированный в 1986-1995 гг.

приют св. Екатерины (Agfa Ekaterini) (20). Ныне здесь проводятся концерты и другие мероприятия. В рыцарские времена он служил резиденцией для знатных гостей острова. Интерьер спальной комнаты и кухни выдержан в стиле XV века.

Вновь попасть на Платиа Иппократус можно через маленький узкий проход в городской стене на северо-востоке Старого города. Он ведет на главную набережную гавани, где швартуются автомобильные паромы и круизные корабли. Теперь вы поворачиваете на запад, минуете у светофора скромные Еврейские ворота и оказываетесь у впечатляющих Морских ворот (21)с двумя массивными круглыми башнями. Над аркой ворот виден рельеф, на котором изображена Богородица в окружении Петра и Иоанна Крестителя. Под ними можно разглядеть гербы Рыцарского Ордена, французского Королевского Дома и Великого Магистра Пьера д'Обюссона, а также дату: 1478 год.

Через Морские ворота вы снова попадаете в Старый город на Платиа Иппократус и улицу Сократа.

*УЛИЦА СОКРАТА

*Улица Сократа – главная торговая улица Старого города. С 10 часов утра и до полуночи здесь толпятся отдыхающие на Родосе и проезжие туристы с круизных кораблей. Вдоль променада расположились ювелиры, торговцы мехом и кожей, сувенирные лавки. Большинство лавок открыто лишь в период с апреля по ноябрь.

Непременно стоит посетить Кафенио Каракузу (Kafenio Karakusu)– кофейню, оформленную в стиле XIX века. Ее владелец принадлежит к исламскому меньшинству острова. Пол выложен черно-белой галечной мозаикой, цветные оконные стекла цедят солнечный свет и ограждают от уличной суеты постояльцев, играющих здесь в настольные игры Dama и Tavli. Напротив кофейни наискосок видна маленькая мечеть Ага (22), обращенная в сторону Мекки.

Улица Сократа – место для прогулок и днем, и ночью.

В верхнем конце улицы Сократа вы вновь проходите мимо мечети Сулеймана, библиотеки Хафиза Ахмеда-паши, башни с часами и покидаете Старый город ниже Дворца Великих Магистров через мощные ворота в родосской городской стене – ворота Амбуаз (Amboise) (23). Их велел построить Магистр д'Амбуаз в 1512 году. На внешней стороне ворот на каменном рельефе можно заметить ангела, держащего герб этого магистра и герб Ордена рыцарей-иоаннитов.

По маленькому переулку с сувенирными лавками вы попадаете к Димократиас. Свернув примерно через 100 метров направо на улицу Одос Александру Папагу (Odos Alexandrou Papagou), вновь выходите к автовокзалу и гавани Мандраки.

ПРОГУЛКИ ВДОЛЬ ГОРОДСКОЙ СТЕНЫ

Весь Старый город Родоса окружен четырехкилометровой средневековой *Городской стеной, почти полностью сохранившейся. Когда в 1309 году рыцари-иоанниты захватили Родос, они поначалу перестроили старые византийские городские стены. Но успешно выдержанная осада турок в 1489 году ясно показала им, что эти стены не устоят перед новой атакой. Рыцарский Орден пригласил на остров самых выдающихся архитекторов крепостных сооружений того времени и велел укрепить старую стену по последнему слову оборонительной техники. Когда в июне 1522 года турки начали осаду города, стена достигала 20 метров в высоту и 12 метров в толщину. Многочисленные бастионы выступали над широким, специально вырытым крепостным рвом, который, впрочем, никогда не заполнялся водой. В некоторых местах рва были оборонительные островки. Первое препятствие на подступах со стороны открытого поля представлял крутой контрэскарп. К тому же рыцарский квартал Collachio был отгорожен от остальной части Старого города еще одной, более низкой стеной.

Оборона отдельных участков стены входила в компетенцию определенных землячеств. Немногочисленные немецкие рыцари должны были охранять участок стены между воротами Амбуаз и бастионом Святого Георгия (Agios Georgios), итальянцы – территорию между Итальянской башней и воротами Екатерины.

По крепостном рву у средневековой городской стены можно пройтись в любое время.

Есть две возможности детально ознакомиться с крепостными сооружениями и прочувствовать их величие. Два дня в неделю посетители могут взойти на стену у Пушечных ворот возле переднего двора Дворца Великих Магистров и пройти по ней до ворот Коскину (Koskinou) у бастиона Святого Иоанна (Agios-loannis). А крепостной вал длиной 2500 м можно осмотреть в любое время, спустившись в него у ворот Акандии (Akandia) или у башни Петра.

ГАВАНЬ МАНДРАКИ И НОВЫЙ ГОРОД

Самое примечательное здание в Новом городе Родоса – *Неа Агора (24), новый рынок, построенный во времена итальянского господства. Шестиугольное здание с большим внутренним двором обращено к гавани Мандраки фасадом, окаймленным крытыми галереями и сводчатыми воротами. Здесь останавливаются городские автобусы, а конечные остановки обоих автобусов дальнего следования находятся позади Неа Агора. Под сводами галерей в ряд располагаются кондитерские, остальные помещения в здании рынка занимают бюро путешествий и продовольственные магазины. Во внутреннем дворе размещаются ювелирные и сувенирные лавки. Ларьки-закусочные и таверны подают главным образом мясо, зажаренное на гриле. Каждое утро (кроме воскресенья) работает рыбный рынок.

Рыбный рынок в Неа Агора.

Сегодня *гавань Мандраки (25) служит причалом для яхт и несметного числа экскурсионных кораблей, ежедневно отправляющихся в Каллитею, Линдос и на остров Сими. В античные времена Мандраки был военным портом города; здесь также причаливали галеры иоаннитов. Сооруженный еще в античные времена четырехсотметровый мол отгораживает гавань от открытого моря. На нем стоят три ветряные мельницы (1496), а у самого мыса – построенная в 1464-1467 гг. пограничная крепость Святого Николая (Agios Nikolaos) с огромной круглой башней, диаметр которой превышает 17 м. Находившимся в ней рыцарям предписано было защищать гавань.

Три ветряные мельницы на молу гавани Мандраки были построены в 1496 году.

На изящных колоннах с левой и правой стороны от нынешнего входа в гавань, который в античное время и в Средние века закрывался цепью, стоят геральдические животные Родоса – олень (Elafos) и олениха (Elafina).

Ранее считалось, что над этим входом в гавань стояло одно из семи чудес света античности – легендарный Колосс Родосский с широко расставленными ногами и факелом в руке. Тому нет никаких доказательств, ведь 36-метровая бронзовая статуя бога солнца Гелиоса, сооруженная родосцами в 305 году до н.э. в знак благодарности за успешно выдержанную осаду города, бесследно исчезла. Вероятно, она разрушилась во время землетрясения около 227 года до н.э.; спустя 800 лет ее останки были вывезены мусульманскими пиратами и расплавлены. По мнению большинства археологов, статуя стояла вовсе не над въездом в гавань, а на храмовой горе родосцев, нынешней горе Монте Смит (Monte Smith).

Набережная между Неа Агора и мечетью Мурада Райса окаймлена монументальными зданиями времен итальянской оккупации: слева Национальная библиотека, Главный почтамт, Ратуша и Национальный театр. Правую сторону занимают церковь Евангелисмос и прилегающий к ней Дворец Губернатора с крытой галереей и окнами в стиле новой готики.

Освященная в 1925 году православная *епископская церковь Евангелисмос (27)построена по образцу орденской церкви иоаннитов, которая первоначально стояла рядом с Дворцом Великих Магистров. Еще в период турецкого господства в подвалах той орденской церкви хранились боеприпасы рыцарей. В 1856 году пороховой склад взорвался от удара молнии, и церковь была разрушена. Изнутри церковь Евангелисмос расписана новой настенной живописью в классическом византийском стиле (изображения святых, Благовещение, рождение и крещение Иисуса, Преображение, Тайная вечеря, Распятие и Воскресение).

Широкая набережная упирается в турецкое кладбище (28) с мечетью Мурада Райса. Здесь под эвкалиптовыми деревьями и пальмами стоят старые каменные надгробья с арабскими надписями; в тюрбе на юго-востоке кладбища покоится адмирал Османского флота Мурад Райс.

К западу от кладбища, в доме, на котором вывешена памятная табличка, с 1945 по 1947 г. жил британский писатель Лоренс Даррелл, описавший Родос в своей книге «Размышления о пенорожденной (Reflections on a Marine Venus)».

За турецким кладбищем возвышается внушительная гостиница Hotel des Roses (29). Итальянцы строили ее как гранд-отель; сегодня здесь располагается еще и казино.

Аквариум (30)– это тоже творение итальянцев. Здесь в небольших бассейнах обитают представители средиземноморской фауны.

Вдоль северного мыса тянутся просторные городские песчаные пляжи. На Elli Beach ходят в основном других посмотреть и себя показать, в то время как на Aquarium Beach почти все поголовно заняты водным спортом, прежде всего серфингом. Windy Beach полностью оправдывает свое название: здесь, как, впрочем, и на других пляжах города, дует сильный бриз.

Пляжный волейбол на пляже Элли.

ГОРА МОНТЕ СМИТ

Античный город Родос в период своего расцвета в IV-I вв. до н. э. насчитывал, по-видимому, около 60000 жителей. Он достигал почти таких же размеров, как и нынешняя столица. На юго-западной границе в отгороженную мощной городской стеной территорию был включен даже гребень горы, нынешней Монте Смит (31). Она названа в честь британского адмирала, принимавшего участие в наполеоновских войнах. В те времена Родос, как и Египет, принадлежал Османской Империи, с которой англичане объединились против Наполеона. В 1802 году их корабли базировались у берегов Родоса под командованием адмирала Смита. Итальянцы называли эту гору Monte San Stefano. Сегодня она снова носит свое прежнее название. На Монте Смит в античности находился городской акрополь. Добраться сюда можно на автобусе № 5 или пешком по улице Одос Диагоридон (Odos Diagoridon). С акрополем Линдоса или Афин он, конечно, не сравнится. Прогулка по акрополю оправдана скорее прекрасным видом, чем древностями. Лишь немногое сохранилось в оригинале, большая часть реконструирована итальянцами в вольном стиле.

Развалины акрополя на горе Монте-Смит.

Сначала мы попадаем в Одеон. Некогда крытый театр был рассчитан на 800 зрителей. Лишь три сиденья самых нижних рядов относятся к античному времени, остальным нет и ста лет.

К Одеону примыкает реконструированный стадион, в котором лишь несколько фрагментов рядов у поворота пережили тысячелетия. Над стадионом на выровненной террасе устремляются в небо три с половиной колонны храма Аполлона, заново установленные итальянцами.

Окинув взглядом стоящие колонны и повернув по асфальтированной дороге направо, вы на обратном пути в город проезжаете мимо антенной установки. Она стоит на том месте, где когда-то находился античный храм Афины Паллады, от которого осталось только несколько оснований колонн.

ДОЛИНА РОДИНИ

Для родосских семей долина Родини (Rodini) (32)возле шоссе на Линдос – излюбленное место для загородных прогулок в выходные дни. В последний понедельник масленицы сюда на пикник съезжается половина города. В отпуске стоит посетить долину, только если у вас в распоряжении много времени или вы очень интересуетесь античными достопримечательностями.

За большим кафе-рестораном начинается роскошная зеленая долина, которую итальянцы засадили пиниями, кипарисами, платанами и земляничными деревьями. Прямо на воле гордо прохаживаются павлины, вдоль прихотливо проложенной тропинки журчит ручей. В верхней части долины, в загоне, содержатся изображенные на гербе острова животные – олени и оленихи. Выше у спортивной площадки путевой знак с надписью The Ptolemaion Hellenistic Funerary Monument указывает дорогу к могиле Птолемея – мавзолею II века до н.э. Он был высечен из скалы длиной почти 28 метров. Хорошо сохранился его декоративный северный фасад с полуколоннами, вырезанными из камня. Оба склепа мавзолея теперь закрыты для посетителей.

СПРАВОЧНЫЙ РАЗДЕЛ