Русские народные сказки

⠀⠀ ⠀⠀ 56. Воевода и мужик ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀

С самого утра мужичок трудится на своей борозде, устал бедный. Едет воевода. Известно, воеводы рано не встают, ездить не ездят. Вот подъезжает он, увидел мужичка, подозвал, начал спрашивать, как его зовут, прибыльно ли работать, сколько получает в год. „Ничего, слава богу, сыт, не гол — и того будет. За большим не гоняюсь. Уродится хорошо, не уродится — божья воля. А в год сбираю урожая рублей на восемьдесят".

Воевода опять спрашивает: „Куда же ты, мужичок, их деваешь?" — „Как куда? Известно — на хозяйство разве мало надо? Да вот: двадцатью рублями долг плачу, двадцать рублей в долг даю, двадцать рублей за окно бросаю, да в двадцать рублей подать плачу!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Воевода стоит, раздумывает, что бы это значило: двадцать рублей в долг давать, двадцать в окно бросать да двадцать долг отдавать. „Загадка трудная", — смекает и просит мужичка растолковать. Тот отказался. Воевода говорит: „Ну, ладно! Ты не говори никому, кто бы тебя ни спрашивал. Вот тебе мой воеводский приказ!“ И пригрозил воевода мужичку. „А то, — говорит, — тебе не сдобровать!"

Приезжает домой, потребовал всех самых именитых бояр. „Так и так, — говорит, — попался мне мужичок на дороге, говорит: получает всего в год восемьдесят рублей и из них двадцать рублей долга платит, двадцать рублей в долг дает и двадцать рублей в окно бросает. Отгадайте, бояре, эту загадку. Кто отгадает, награжу золотом и милостью!"

Бояре весь день думали — ничего не придумали, выпросили у воеводы месяц сроку. Вот и месяц приходит к концу. Что делать? А каждому выслужиться хочется. Вот один поехал к мужику. „Расскажи, — говорит, — братец, пожалуйста… Растолкуешь, пожалую тебя по-царски: дам тысячу червонцев!" Мужичок говорит: „Двадцать рублей долга плачу — то отца кормлю: он меня кормил. Двадцать рублей в долг даю — то сына кормлю: он меня в старости будет кормить, этим заплатит, стало быть. Двадцать рублей за окно бросаю — то дочь питаю: это уж ни помощник, ни кормилец: замуж выйдет".

Боярин подумал-подумал: „И это ведь правда". И дал мужичку тысячу золотых.

Приехал другой боярин и дал мужичку две тысячи золотых. Тот разгадал и ему загадку. Приехал третий, дал три тысячи. Мужик растолковал и этому боярину загадку. Так месяц кончился. Пора отдавать отчет воеводе. Все пришли. Воевода начал спрашивать, кто что надумал. Один боярин сказал: „На двадцать рублей отца кормит мужик, на двадцать сына, на двадцать дочь!" Воевода обратился к другому. Тот ответил то же. Конечно, и третий ответил не иначе.

Воевода себе на уме: дескать, что-то недаром. Послал гонца за мужиком, приказал немедленно явиться. Приехал мужичок, сейчас же его к воеводе. „Ах ты, такой-сякой, — осерчал воевода, — кому ты сказал про загадку! Говори правду-истину, а не то твоей голове не уцелеть! Я хотел разузнать, как отгадают мои бояре эту загадку, могут ли они моим воеводством управлять… А ты мне все дело испортил! Знаешь, бояре должны быть всех умнее, всех догадливее?"

Мужик не будь плох и говорит: „Были у меня трое. Первый дал перышко, другой — два, а третий целых три! "

Воевода и язык прикусил, начал спрашивать, что это значит. А мужик усмехается: „Вот ты — воевода, здешний царь, значит. Тебе надо быть всех смышлёнее! А ты вот у простого мужика спрашиваешь".

Пристыдил воеводу — тот его наградил и отпустил с миром.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 57. Елевы шишки ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были два брата: один богатый, другой бедный. Богатый брат свиней покупал, свининой торговал, возил в Москву и большие барыши получал. Пришлось раз — повез свинину, и нипочём не берут. Привез ее всю назад. А у него было три сына. Дети и спрашивают: „Как, батюшка, дела-то?" — „Свинина, — говорит, — нынче, ребята, нипочём!"

А этого торговца-мясника сам царь знал.

Вот наутро бедный брат приходит к богатому и спрашивает его: „Что слышно в Москве?" — „Ничего не слыхать", — сердито отвечает ему брат. — „А почем, брат, свинина?" — „Свинина нипочем". — „А что же в Москве дорого?" И сказал брат ему насмех: „Елевы шишки в Москве больно дороги!"

Бедный брат приходит домой и говорит жене своей: „Хозяйка, свинина, брат сказывает, в Москве нипочем, а елевы шишки больно дороги. Айда возок наберем! " А они от Москвы жили в двадцати верстах. Поехали в лес и набрали воз.

Вот поехал бедный брат в Москву — совсем плохо одетый. Приехал в нее утром, и так холодно! Стоит с шишками на базаре, весь посинел. И никто не подходит к нему. Вдруг видит: идет базаром сам царь — посмотреть, что на базаре есть. Подходит к нему и говорит: „Мужичок, что это ты привез?" — „Елевы шишки". — „А почем их продаешь?" — „Никто не торгует". — „На что же ты их привез?" — „Да меня брат смутил". — „Кто тебе брат?" — „Вот такой-то, — говорит. — Был здесь со свининой, свинину не продал, всю домой привез. Я спросил: „Почем свинина в Москве?" Он сказал: „Нипочем, а шишки елевы дороги".

Царь и говорит: „Я твоего брата хорошо знаю. Ну, погоди, шишки ты все распродашь. Смотри, бери по рублю за шишку! В час все у тебя разберут".

Приезжает царь домой и послал гонцов по всем господам, купцам и богатым мужикам, чтобы все шли к царю в гости и каждый бы нес елеву шишку. Те приказ получили и думают, где шишки взять? И узнали: на базаре их воз стоит. Побежали на базар, весь воз расхватали. Приходят к царю и приносят шишки. Шишки он принимает и тут же выбрасывает (не нужны они).

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

А мужичок шишечки продал, полны сани денег наклал, пошел полушубочек купил, зашел стаканчик водочки выпил, сел да и домой поехал.

Приехал домой, встречает его жена и спрашивает: „Что, старик, как дела?" — „Слава богу, хозяйка, по рублю за шишку брал. Теперь денег привез — детям не прожить!"

А богатый брат подслушал и зовет его: „Подь-ка сюда! Что, как твои шишки?" — „Рубль за шишку, — говорит, — брал! "

Тот побежал к своим детям, запрягли трех лошадей, поехали и набрали три воза. Приехали в Москву с шишками, стали на базаре, стоят. А вся Москва знала, что он свининой торговал; подходят к нему и спрашивают: „Что ты навез? Почему свинины не привез?" — „Свинина, — говорит, — нипочем, очень шишки здесь дороги: брат по рублю шишку продавал! " Идет сам царь, подходит к нему: „Что ты привез?" — „Нынче, ваше царское величество, шишки дороги..

Царь только головой покачал и пошел домой. Послал он на базар двух казаков с плетями и велел всыпать приезжим по сотне ударов для того, чтобы шишки в город больше не возили. Казаки приехали на базар и начали богатого брата лупить. Так его отдули — чуть живого отпустили и шишки все раскидали. Приехал он домой весь избитый, как пес, и так брата ругает, а брат говорит: „А черт ли тебе велел? Ты бы шишками не торговал, а свинину бы продавал!“

Тем и кончилось.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 58. Царь и вор ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Вор с дядей пошли к царю воровать. Пришли к царским воротам. Вот вор и велит дяде вперед идти, а дядя — вору. Пошел, однако, дядя. Пошел он, подворотница упала и голову ему отсекла. Вор испугался, туловище дяди оставил, а голову с собой унес.

Захотел царь узнать, кто же у него воровал. Кликнул клич всех женщин собрать — которая из них прослезится, та и жена убитого. Вор дядину жену научил: „Ты возьми крынку молока с собой, урони и плачь: „Не жаль крынки, жаль молока”.

Стали хоронить дядю. Выкопали могилу, собрали женщин. Погнали их мимо могилы. А жена дяди уронила крынку и плачет: „Не жаль крынки, жаль молока!" Так царь и не смог узнать вора.

Тогда стали в кабаке рассыпать злато-серебро: кто же воровать будет? Злато-серебро теряется, а к полу никто не сгибается. Стали людей вином поить; пили люди, заснули и утром спят. Зашел поп в кабак и видит у вора на подошве серебреник. Взял да у него полбороды и обрил. Проснулся вор, увидел, что полбороды нет, и у всех по полбороды обрил. Так опять не смогли вора узнать.

А вор думать стал, как бы попу отомстить. Сделал ящик, приделал бумажные крылья, одел хорошее платье и подлетел к попу под окна: „Я ангел господень, ты достоин, чтобы тебя на небо отнести. Только будут мытарства, надо их перетерпеть!"

Посадил попа в куль, принес и повесил на церковные ворота. И надписал надпись: кто пойдет в церковь, каждый чтобы по кулю по разу ударил. Попа так колотили, что до смерти забили.

А царь вора все не может найти. Оделся царь в шутовское платье и по рынку стал ходить, присматриваться к людям. Ходит царь — присматривается, и вор присматривается. Друг дружку и приметили.

Вор у царя спрашивает: „Пошли воровать?" — „Можно!" — „А к кому пойдем?" Царь отвечает: „К царю".

Вор царя и побил: „Ах ты! Давно ли воруешь, а уж к царю идти хочешь! Я век ворую, да царя-то никогда не думал обворовывать!" — „А к кому тогда пойдем воровать?" — спрашивает царь. „А к боярам, у них деньги-то даровые!" Пошли воровать к боярам. Пришли к боярскому дому, а в верхнем этаже свет — совет бояре держат. Вор железные когти вынул, на руки, на ноги наложил и полез по стене. А бояре советуются, как царя прикончить. И придумали так: позвать его к себе, а когда придет, поднести ему чару с ядом. Чару выпьет — помрет.

Вор все это слышал, слез со стены, дал царю когти и велел кверху лезть и самому послушать. Надел царь когти, залез и послушал, что говорят. Потом слез и отозвал вора в сторону. Отошли они, он снял с себя шутовское платье и показался вору во всех крестах и в эполетах. Вор на коленки пал, извиняется, что царя побил. Царь его простил и повел во дворец. Говорит: „Когда бояре меня позовут во дворец, то я тебя назову иностранным купцом и возьму с собой. И когда будут мне подавать чару, я у тебя спрошу: „У вас как — который наливает, тот и вперед выпивает, или которому подают?“ Ты и ответь: „Который наливает, тот вперед выпивает".

Позвали бояре царя. Пошел царь с вором; вор наряжен иностранным купцом. Стали царю подавать чару. Царь спрашивает купца: „Как в ваших местах — тот выпивает, кто наливает, или как?" Купец отвечает: „Который наливает, тот первым и выпивает“.

Царь приказал подносчику первому выпить. Выпил боярин чару да тут и помер. Схватили всех, сколько тут было бояр, — кого расстреляли, кого на воротах повесили.

А вора царь главным боярином сделал.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 59. Царь и портной ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был царь на царстве — на ровном месте, как сыр на скатерти. Этот царь был охотник сказки слушать. И сделал он по царству указ, чтоб рассказали ему такую сказку, которую никто не слыхивал: „Тому, кто такую сказку расскажет, отдам полцарства и царевну! "

Но такой сказки никто рассказать не может.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

И вот приходит из кабака швец, говорит царю: „Ваше царское величество! Извольте меня напоить-накормить: я вам буду сказку сказывать!“

И напоили, и накормили, и на стул посадили. И стал он сказку сказывать:

„Как был у меня батюшка — богатый человек! И построил он себе дом: голуби по крыше ходили — с неба звезды клевали! У этого дома был двор — от ворот до ворот летом голубь не мог долететь!.. Слыхали ль этакую сказку вы, господа бояре, и ты, надёжа — великий царь?"

Те говорят, что не слыхали. „Ну, так это не сказка, а присказка: сказка будет завтра вечером. А теперь прощайте!"

И ушел. Приходит на другой день и говорит: „Ваше царское величество! Извольте меня напоить-накормить: я вам буду сказку сказывать!“

И напоили, и накормили, и на стул посадили. И стал он сказку сказывать:

„Как был у меня батюшка — богатейший человек! И построил он себе дом: голуби по крыше ходили — с неба звезды клевали! У этого дома был двор — от ворот до ворот летом голубь не мог долететь! И на этом дворе был выращен бык: на одном роге сидел пастух, на другом — другой; в трубы трубят и в роги играют, а друг друга не видят и голоса не слышат!.. Слыхали ль этакую сказку вы, господа бояре, и ты, надёжа — великий царь?" — „Нет, не слыхали!“

Шапку взял да и ушел.

Царь видит, что это человек непутёвый, жаль стало царевну отдавать за него замуж. И говорит господам: „Что, господа бояре? Скажем, что слыхали эту сказку?" Господа согласились.

На третий день приходит швец опять и говорит: „Ваше царское величество! Извольте меня напоить-накормить: я вам буду сказку сказывать! "

И напоили, и накормили, и на стул посадили. И стал он сказку сказывать:

„Как был у меня батюшка — пребогатый человек! И построил он себе дом: голуби по крыше ходили — с неба звезды клевали! У этого дома был двор — от ворот до ворот летом голубь не мог долететь. И на этом дворе был выращен бык: на одном роге сидит пастух, на другом — другой; в трубы трубят и в роги играют, а друг друга не видят и голоса не слышат! И на том дворе была выращена кобыла: по трое жеребят в сутки приносила, и сразу трехлетнего возраста! Батюшка в ту пору жил весьма богато! И ты, надёжа — великий царь, занял у него сорок тысяч денег!.. Слыхали ль вы, господа бояре, этакую сказку?"

Господа видят — делать нечего, говорят, что слыхали.

„А ты, великий царь? Занял у моего батюшки сорок тысяч — вишь, господа все слыхали? — а до сих пор долг не отдаешь!" Видит царь — дело нехорошее: надо отдавать либо царевну и полцарства, либо сорок тысяч денег! И отдал ему сорок тысяч.

И пошел швец опять в кабак с песнями…

Вот те и сказка вся.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 60. Петр Великий и кузнец ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Вот Петр Первый приезжает к кузнецу на лошади. „Подкуй-ка мне коня! — говорит. — Только сделай подкову хорошую!“

Стал кузнец подкову делать. Сделал подкову и подает ему: „Что, хороша будет эта подкова?“ Петр Первый усмехнулся: „Хороша, да не совсем!“ — „Почему не совсем?" — „Она, — говорит, — слабая!" — „Ну, не знаю, почему она слабая." Он берет в руки и разгибает эту подкову. Кузнец видит: „Да, действительно слабая".

Берется делать вторую. „Ну, а эта хороша будет?" Петр говорит: „Да так себе!" И эту разогнул. Кузнец берется третью делать. И третья готова. „Ну, этой, пожалуй, можно подковать", — сказал царь.

Кузнец сделал четыре подковы и подковал. Петр Первый и спрашивает: „Сколько тебе за подковы?" — „Четыре рубля". Он подает ему рубль серебряный. Кузнец взял и сломал его: „Да у вас и деньги фальшивые!" Петр подает ему второй рубль. И второй сломал кузнец. „Да дайте, — говорит, — мне деньги хорошие!"

Петр Первый вынимает двадцать пять рублей и подает ему: „На, не ломай денег; наехала коса на камень! Я подковы ломал, а ты рубли… Видать, что сильней ты меня! Ты знаешь, кто я такой?" — „Нет, не знаю". — „Я — Петр Великий, ваш государь. Ну так вот, работай, как работал, и говори людям, что государь ломал подковы, а ты — его рубли!"

Сел Петр Первый на коня и сказал: „До свиданья, кузнец, ты — хороший молодец!"

И после того кузнец его больше не видал.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 61. Горшеня ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Горшеня едет-дремлет с горшками. Догнал его государь Иван Васильевич: „Мир по дороге!" Горшеня оглянулся: „Благодарим, просим со смиреньем". — „Знать, вздремал?" — „Вздремал, великий государь! Не бойся того, кто песни поет, а бойся того, кто дремлет… — „Экой ты смелый, горшеня! Люблю эдаких. Ямщик! Поезжай тише. А что, горшенюшка, давно ты этим ремеслом кормишься?" — „С измолоду, да вот и середовой стал". — „Кормишь детей?" — „Кормлю, ваше царское величество! И не пашу, и не кошу, и не жну, и морозом не бьет!" — „Хорошо, горшеня, но все-таки на свете не без худа?" — „Да, ваше царское величество! На свете есть три худа". — „А какие три худа, горшенюшка?" — „Первое худо — худой шабёр, а второе худо — худая жена, а третье худо — худой разум". — „А скажи мне, которое худо всех хуже?" — „От худого шабра уйду, от худой жены тоже можно, а от худого разума не уйдешь — все с тобой!" — „Так, верно, горшеня! Ты мозголов. Слушай! Прилетит гусь с Руси, перышки ощиплешь, а одно оставишь!" — „Годится, так оставлю… А то и наголо!" — „Ну, горшеня, постой. Я погляжу твою посуду".

Горшеня остановился, начал раскладывать товар. Государь стал глядеть, и понравились ему три тарелочки глиняны. „Ты наделаешь мне эдаких?" — „Сколько угодно вашему царскому величеству?" — „Возов десяток надо". — „Много ли дашь времени?" — „Месяц". — „Можно и в две недели представить!"

— „Спасибо, горшенюшка!" — „А ты, государь, где будешь в то время, как я представлю товар в город?" — „Буду у купца в гостях".

Вот государь приехал в город и приказал, чтобы на всех угощениях не было посуды ни серебряной, ни оловянной, ни медной, ни деревянной, а была бы только глиняная. Горшеня же кончил заказ царский и привез товар в город. Подъезжает к нему на торжище один боярин и говорит: „Бог за товаром, горшеня!" — „Просим покорно". — „Продай мне весь товар".

— „Нельзя, по заказу". — „А что тебе, ты бери деньги — не обвинят, коли не дали задатка под работу. Ну, что возьмешь?"

— „А вот что: каждую посудину насыпать полну денег". — „Полно, горшенюшка, много!" — „Ну, хорошо: одну насыпать, а две отдать — хочешь?"

И сладили. Насыпают да высыпают. Сыпали, сыпали — денег не стало, а товару еще много. Боярин, видя худо, съездил домой, привез еще денег. Опять сыплют да сыплют, а товару все много: „Как быть, горшенюшка?" — „Ну что ж, делать нечего, я тебя уважу, только знаешь что? Свези меня на себе до двора купца — отдам и товар, и все деньги".

Боярин мялся, мялся: жаль и денег, жаль и себя; но делать нечего — сладили. Выпрягли лошадь, сел мужик, повез боярин.

Горшеня и песню запел, а боярин везет да везет: „До какого же места везти тебя?" — „Вот до этого двора и до этого дома".

Весело поет горшеня! Государь услыхал, выбежал на крыльцо — признал его: „Ба! Здравствуй, горшенюшка, с приездом!" — „Благодарю, ваше царское величество!" — „Да на чем ты едешь? — „На худом-то разуме, государь". — „Ну, мозголов, горшеня, умел товар продать! Боярин, снимай одежду и сапоги, а ты, горшеня, кафтан и лапти; носи, боярин, его кафтан и лапти, и ты, горшеня, надевай боярскую одежду! Умел товар продать! Не много послужил, да много выслужил! А ты, боярин, не умел владеть боярством. Ну, горшеня, прилетал гусь с Руси?" — „Прилетал". — „Перышки ощипал, а одно оставил?" — „Нет, наголо, великий государь, всего ощипал!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 62. Семилетка ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были два брата: богатый и бедный. Бедный-то овдовел, от жены осталась дочка на седьмом году, потому и прозвали ее Семилеткой. Выросла она. И вот дядя подарил ей плохонькую телушку. Семилетка поила, кормила — выходила ее, и получилась из телушки славная корова; принесла она ей теленка-с золотыми копытцами. Пришли к Семилетке в гости дочери богатого дяди, увидали теленка, пошли и сказали отцу. Богатому захотелось отобрать теленка, а бедный-то не отдает. Спорили, спорили, пришли к воеводе, просят разобрать их дело. Богатый говорит: дарил племяннице только телушку, а не приплод!" А бедный говорит: „Телушка моя, так и приплод мой!” Как тут решить дело? Воевода и говорит им: „Вот отгадайте три загадки! Кто отгадает, того и теленок! Сперва отгадайте: что всего быстрее?"

Пошли мужики домой. Бедный думает: „Что тут сказать?" И говорит Семилетке: „Дочка, дочка! Воевода-то велел отгадать: что на свете всего быстрее? Что я ему скажу? „Не тужи, батюшка! Молись да ложись спать!" Лег он спать. Утром будит его Семилетка: „Вставай, вставай, батюшка! Пора идти к воеводе. Ступай да скажи, что всего быстрее на свете мысль!" Встал мужик, отправился к воеводе; пришел и брат. Вышел к ним воевода и спрашивает: „Ну, скажите, что всего быстрее?" Богатый выскочил вперед, говорит: „У меня есть конь — такой быстрый, что никто его не обгонит: он всего быстрее!" Воевода засмеялся и говорит бедному: „А ты что скажешь?" — „Мысль всего быстрее на свете!" Воевода удивился и спрашивает: „Кто тебя этому научил?“ — „Дочь Семилетка!" — „Ну, хорошо! Отгадайте теперь, что на свете всего жирнее?"

Пошли мужики домой. Бедный приходит и говорит Семилетке: „Воевода нам загадал: что на свете всего жирнее? Как тут отгадать?" — „Ну, батюшка, не тужи: утро вечера мудренее. Молись да ложись спать". Старик лег спать. Утром Семилетка и будит его: „Вставай, батюшка! Пора к воеводе идти. Спросит он тебя: „Что всего жирнее?" — скажи, что земля всего жирнее, потому что производит всякие плоды!" Встал отец, пришел к воеводе; пришел и богатый. Вышел воевода и спрашивает: „Ну, что? Придумали, что всего жирнее?" Богатый выскочил вперед и говорит: „У меня есть боров, да такой жирный, что жирнее его нет ничего! Он всего жирнее!" Воевода засмеялся и спрашивает бедного: „Ну, а ты что скажешь? — „Земля всего жирнее, потому что она производит всякие плоды!" Воевода удивился и спрашивает: „Кто это тебя научил?" — „Дочь, — говорит, — Семилетка!" — „Ну, хорошо! Теперь отгадайте: что на свете всего милее?"

Пошли мужики домой. Пришел бедный и говорит Семилетке: „Так и так воевода загадал. Что теперь делать?" — „Ну, тятенька, не тужи: утро вечера мудренее. Молись да ложись спать". Утром будит она его и говорит: „Вставай, тятенька! Пора идти к воеводе… Станет он тебя спрашивать, скажи, что всего милее человеку сон: во сне всякое горе забывается!" Встал отец, пошел к воеводе; пришел и богатый. Вышел воевода, говорит: „Ну, скажите: что всего на свете милее?" Богатый — вперед и кричит: „Жена на свете всего милее!" Воевода засмеялся и спрашивает бедного: „А ты что скажешь?" — „Сон на свете для человека всего милее: во сне всякое горе забывается!" Воевода удивился и спрашивает его: „Кто тебе это сказал?" — „Дочь Семилетка".

Воевода пошел в свои комнаты, вынес решето с яйцами и говорит: „Ступай отнеси своей дочери это решето с яйцами, пусть она из них к утру выпарит цыплят!" Пришел бедный домой — плачет, говорит Семилетке, что так и так воевода сказал. „Ну, батюшка, не тужи! Молись да ложись спать: утро вечера мудренее!" На другой день будит она отца: „Батюшка, батюшка! Вставай: пора к воеводе идти. Да вот возьми отнеси ему немного зерен проса, скажи ему, что цыплята сейчас будут готовы, да надо их кормить белояровым пшеном, так вот чтоб он зерна посеял и чтоб через полчаса пшено поспело и чтоб он его ко мне тотчас прислал". Встал старик, пошел к воеводе. Вышел воевода и спрашивает: „Ну что, принес цыплят?“ — „Да дочь-то говорит, что через полчаса цыплята будут, но надо их кормить белояровым пшеном; так вот, она прислала несколько зерен, чтоб вы посеяли и чтоб через полчаса все было готово”.

— „Да разве можно, чтоб зерно в полчаса выросло и созрело?"

— „А разве можно, чтоб цыплята выпарились за одну ночь?"

Нечего делать воеводе: перехитрила его Семилетка.

Вот дал он бедному пряжи и говорит: „Пусть твоя дочь к утру соткет полотно и сошьет мне рубашку!" Отец запечалился, пошел сказать обо всем Семилетке. „Ну, батюшка, не тужи. Молись да ложись спать — утро вечера мудренее!" Отец лег и заснул.

Утром будит его Семилетка: „Вставай, батюшка! Пора к воеводе идти… Ступай к нему, отнеси льняного семени и скажи, что рубашка готова, да нечем прострочить воротник: пусть он это семя посеет, и чтоб оно выросло, и чтоб через полчаса ко мне прислал!" Отец пошел и сказал все воеводе. Воевода и говорит: „Как же это можно, чтоб через полчаса лен вырос и из него напрясть нитки?" — „Так как же можно в одну ночь соткать полотно и сшить рубашку?" Опять перехитрила воеводу!

Вот он и говорит старику: „Ступай скажи своей дочери, чтоб она ко мне пришла ни пешком, ни на лошади, ни на санях, ни на телеге, ни нага, ни одета и чтоб принесла ни подарок, ни отдарок!" Приходит отец домой, рассказал все дочери. На другой день Семилетка сняла с себя одежду, обвернулась мережой, взяла голубя и отправилась к воеводе на лыжах. Пришла к воеводе и подает ему голубя. Голубь тотчас вырвался у него и улетел. И тут перехитрила она воеводу, а сама ему очень понравилась. Он и говорит: „Я завтра приеду к вам".

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

На другое утро приезжает воевода к дому Семилетки. А у них ни кола, ни двора — только сани да телега стоят. Воевода и смотрит, куда ему привязать лошадь? Подходит к окну и спрашивает Семилетку: „Где бы мне привязать лошадь?" — „Привяжи между летом и зимой!" Воевода думал, думал — едва мог догадаться, что между летом и зимой — значит между санями и телегой. Вошел воевода в избу и стал сватать за себя Семилетку, но с условием, чтоб она не вмешивалась в его воеводские дела; если же не сдержит обещания, так он ее с тем, что всего больше ей нравится в доме, отправит снова к отцу.

Вот обвенчались они, живут да поживают. Много ли, мало ли прошло времени, только один мужик просит у другого лошадь съездить в поле за репой. Тот дал лошадь, мужик поехал, а приехал поздно вечером. Поэтому не повел лошадь к хозяину, а привязал к своей телеге. Встает утром, видит: под телегой жеребенок. Говорит: „Жеребенок мой — он под телегой; видно, репа либо телега ожеребилась", а тот, чья лошадь, говорит: „Жеребенок мой!" Спорили, спорили, пошли к воеводе судиться. Воевода и рассудил: „Жеребенок найден под телегой, так, значит, он того, чья телега!" Услыхала это Семилетка, не удержалась и сказала, что он неправильно судит.

Воевода рассердился, потребовал разводной. И после обеда надо было Семилетке уезжать к отцу. А воевода за обедом сытно поел, выпил винца, лег отдохнуть и заснул. Тогда она велела его сонного положить в карету и уехала вместе с ним к отцу. Там уж воевода проснулся и спрашивает: „Кто меня сюда перевез?" — „Я тебя перевезла, — говорит Семилетка. — У нас было условие, чтобы я взяла из дома то, что мне всего более нравится, я и взяла тебя!"

Воевода удивился ее мудрости и помирился с ней. Возвратились они домой и стали жить да поживать.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 63. Шемякин суд ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были два брата: один был богатый, другой бедный. Бедный пришел к богатому лошадь попросить. Богатый лошадь дал, а сбруи не дал. Ну, что делать бедному брату? Привязал телегу к хвосту, поехал в лес и нарубил большой воз дров. Приехал домой, ворота отворил, а телега застряла в них; лошадь дернулась — хвост оторвался. Приводит он к брату лошадь без хвоста, а брат рассердился: „Я тебя поведу к Шемяке-судье!"

Поехали. Ехали-ехали, ночь настала. Зашли к богатому купцу. Богатый с богатым сидят, едят, водку пьют, а бедняк лежит на печке; захотелось ему посмотреть, что кушают богатые, свесился с печки, не удержался, упал в колыбель и задавил ребенка. Купец закричал: „И я пойду к Шемяке-судье!"

Поехали уже втроем. Едут — по дороге большой мост. Бедняк и думает: „Все равно пропал я. Дай соскочу с моста и убьюсь", А внизу барин вез больного отца. Бедный соскочил с моста, да попал прямо на больного и убил его.

Барин запричитал: „И я пойду к Шемяке-судье!" Приезжают к судье. Богатый брат жалуется, а бедный завернул камень в платок и показывает судье. Шемяка-судья думает, что тот ему деньги хочет дать, и говорит богатому брату: „Отдай ему лошадь, и пусть он ее у себя держит, пока не вырастет хвост!“

Стал купец жаловаться, а бедняк опять на камень в платке судье показывает. Шемяка-судья говорит купцу: „Отдай ему жену, и пусть он ее у себя держит, пока не родится ребенок!"

Стал барин жаловаться, а бедняк опять Шемяке на камень в платке показывает. Он и говорит: „Ты, бедняк, встань под мостом, а ты, — говорит он барину, — соскочи на него и убей".

Когда ушли все, Шемяка зовет бедного мужика: деньги, мол, давай, а тот разворачивает платок и говорит: „Не по мне бы рассудил, я бы Шемяку-судью убил!" Шемяка-судья обрадовался: „Слава богу, что я так рассудил!"

Вот приходит бедняк к брату за лошадью, а тот ему говорит: „Я дам тебе корову, несколько четвертей хлеба, только оставь лошадь!" Взял все это бедняк и пошел к купцу. Испугался купец и стал его просить: „Я дам тебе быка и несколько четвертей хлеба, только не бери хозяйку!" Взял все это бедняк и пошел к барину. „Ну, — говорит, — я стану под мостом, а ты на меня прыгай". Испугался барин прыгать с моста и просит: „Возьми лошадь и несколько четвертей хлеба, только не буду я прыгать…“

Взял это все себе бедняк и сейчас живет богато.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 64. Мужик и барин ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Рубит мужик дрова. Мороз градусов тридцать пять. Так расстарался мужик, что ему стало жарко. Он снял с себя кафтан и положил на пень. И старается — рубит дрова. Пот с него градом.

Едет барин на тройке. Кучеру говорит: „Остановись!^ Подзывает барин мужика, говорит: „Мужик, что такое — мне в тулупе холодно, а ты в одной рубахе — и пот градом?” Мужик и говорит: „Что мне твой тулуп! У меня кафтан волшебный. На пне лежит, а мне жарко”.

Барин говорит: „Давай, мужик, меняться на тулуп”. Мужик говорит: „Барин, придачу надо!” — „Сколько?” — „Пятерочку”.

Барин достает пять рублей, мужик берет их и подает барину кафтан, а у барина берет шубу. Барин надел кафтан и поехал. А мужик взял шубу и пошагал домой.

Вот барин с версту отъехал, и его так забрал мороз, что все кости стягивать стало. Закричал он на кучера: „Гони скорей лошадей!"

Кучер так гнал лошадей, что, когда приехали домой, все лошади сдохли. Барин же заболел и все время ругал мужика. А мужик шубу понашивал да барина похваливал.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 65. Барин и плотник ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Шел плотник между двумя деревнями — Райковой и Адковой. Встретился ему барин приезжий из другой губернии и спрашивает: „Ты, мужик, из какой деревни идешь?" — „Из Райковой". — „А я куда еду?" — „В Адкову". — „Ах ты, дурак! Ты — мужик, да из Райковой, а я — барин, да в Адкову… Слуги, взять его и всыпать ему хорошенько! "

Лакеи соскочили, схватили плотника и давай его бить; били сильно, а потом уехали. „Ладно, — думает плотник, — не пройдет это тебе даром!"

Узнал мужик, где барин живет, и идет к нему; приходит. А барин любил строиться. Не узнал он плотника и подрядил мызу строить.

Зовет его плотник в лес деревья на бревна выбирать. Барин пошел. Пришли. Плотник ходит по лесу, да обухом по деревьям постукивает, да ухо прикладывает. „Ты что же это, что слышишь?

— „А ты обойми дерево, приложи ухо, и ты услышишь!" — „Да у меня руки коротки!" — „Ну, я тебя привяжу!"

Привязал плотник барина к дереву, взял вожжи и давай бить. Бил, бил — барин еле жив остался. А мужик бил да приговаривал: „Еще тебя, сукина сына, два раза взбучу! Не обижай мастерового человека! "

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Взял барскую коляску и уехал. А барина еле нашли в лесу через три дня, уж при смерти был…

Хворает барин от мужицкого угощенья, а плотник переоделся так, что не узнать, и приходит лечить барина. Докладывают барину, что пришел лекарь, барин обрадовался, а лекарь велел истопить байну. Пошли в байну. Помыл, потер лекарь барина и говорит: „Ну, теперь надо, барин, тебя попарить; только тебе не вытерпеть, надо тебя привязать к скамье!" Барин согласился, и опять плотник вздул барина, да еще по голому телу хуже пришлось. „Ну, еще раз от меня тебе битому быть: не обижай, — говорит, — напрасно мастерового человека! Сговорился плотник с братом: велел брату проехать мимо барского дома на барских лошадях, которых плотник угнал из лесу. Барин увидел в окно и послал всех своих слуг в погоню. Гнали, гнали слуги, вора не догнали, а пока ездили, барин был один дома, плотник пришел к нему и еще раз поколотил: „Ну, барин, помни; нельзя напрасно обижать мастерового человека!"

Наутро барин поехал в город, увидел плотника, спрашивает: „Мужичок, ты ведь вчерашний?" — „Никак нет, мне сорок пять лет, какой же я вчерашний!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 66. Барин-кузнец ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Барин один кузнецу позавидовал. „Живешь, — говорит, — живешь, еще когда-то урожай будет и денег дождешься, а кузнец молотком постучит — и с деньгами. Дай кузницу заведу! "

Завел кузницу, лакею велел мехи раздувать. Стоит, ждет заказчиков. Едет мужик мимо, шины заказать хочет на все четыре колеса. „Эй, мужик, стой! Заезжай сюда!" Тот подъехал. „Тебе что?" — „Да вот, барин, шины надо на весь стан". — „Ладно, сейчас, подожди!" — „А сколько будет стоить?" — „Да полтораста рублей надо бы взять, ну да чтобы народ привадить, сто всего возьму". — „Ладно".

Стал барин огонь разводить, лакей — в мехи дуть; взял барин железо, давай его ковать, а ковать-то не умеет. Все сжег. „Ну, — с говорит, — мужичок, не выйдет тебе не то что весь стан, а разве одна шина". — „Ну, ладно, — говорит, — шина так шина".

Ковал, ковал барин и говорит: „Ну, мужичок, не выйдет и одна шина, а выйдет ли, нет ли — сошничок". — „Ну ладно, — говорит мужичок, — хоть сошничок".

Постучал барин молотком, еще железа испортил много и говорит: „Ну, мужичок, не выйдет и сошничок, а дай бог, чтобы вышел кочедычок". — „Ну хоть кочедычок", — говорит мужик.

Только у барина и на кочедычок железа не хватило: все сжег. Поработал, поработал и говорит: „Ну, мужичок, не выйдет и кочедычок, а выйдет один пшичок". (Когда железо раскаленное в воду опустить, так оно пшикает.) — „Ладно, — говорит мужик, — сколько же вам?" — „Да ведь я тебе, дурак, говорил, что сто". — „Со мной сейчас нет, я за деньгами пойду". И ушел. А барин и говорит лакею: „Ты, когда он придет с деньгами-то, стой да приговаривай: прибавь, мол, прибавь!" — „Хорошо", — говорит. Вот мужик захватил дома плеть, пришел в кузницу и давай барина жарить, а лакей стоит да приговаривает: „Прибавь еще! Прибавь еще!“ Отжарил и ушел. Барин накинулся на лакея: „Что ты, подлец? Я тебе приказывал, если он денег принесет, говорить это, а ты видишь, меня бьют, а орешь: „Прибавь еще!“

Поколотил барин лакея, кузницу разломал и не стал больше браться за кузнечное ремесло да завидовать кузнецу.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 67. Барин и мужик ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был мужик, имел у себя много овец. Зимним вечером большущая овца объягнилась, и взял он ее со двора в избу с ягненочком. Приходит вечер; едет барин, попросился к нему ночевать: „Мужичок, пусти ночевать!" — „А не будете ночью озоровать?” — „Помилуй! Нам бы только где темну ночку проспать!" — „Заезжай, барин!"

Въехал барин с кучером во двор. Кучер убирает лошадей, а барин в дом пошел. На барине был огромный волчий тулуп. Вошел в хату, богу помолился, хозяевам поклонился: „Здорово живете, хозяин с хозяюшкой!" — „Добро пожаловать, господин!"

Сел барин на лавочку. Овца волчий тулуп увидела и глядит на барина; сама глядит, а ногой-то топ — и раз, да и два, да и до трех. Барин говорит: „А что, мужичок, овца ногой топает?" — „Она думает, ты волк, слышит волчий дух. Она у меня волков ловит, вот нынешнюю зиму с десяток поймала". — „Ах, дорого бы я за нее дал! Не продажна ли она? Для дороги мне она хороша". — „Продажна, да дорога!" — „Эх, мужичок, да не дороже денег; у барина хватит…" — „Пожалуй, уважить можно". — „А сколько она стоит?" — „Пятьсот рублей". — „Помилуй, много! Возьми три сотенки!"

Ну, мужик согласился, продал. Барин ночь переночевал, на зорьке встал и в путь собрался; хозяину три сотенки отдал, овечку взял, посадил в сани и поехал. Едут. Идут навстречу три волка. А овца увидела волков, так и прыгает в санях. Барин говорит кучеру: „Надо пускать: вишь, как она раззадорилась! Сейчас поймает". (А она боится.) Кучер и говорит: „Постой немножечко, сударь, она еще более раззадорится!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Поравнялись волки с ними, барин и выпустил овцу. А овца испугалась волков, в лес полетела, коротким хвостом завертела. Как волки за ней залились — только снег раздувается, а кучер за ней собирается. Но пока лошадушку выпрягал, в погоню за овцой скакал, волки овцу поймали и шкуру с нее содрали, сами в лес убежали. Кучер подскакал: овца на боку лежит, а ее шкура на дереве висит. Подъезжает к барину. Барин спрашивает: „Не видал ли чего?" — „Ах, сударь, хороша овца! Вся изорвалась, а волкам не поддалась!"

Мужичок же три сотенки получил и сидит теперь барину сказочки рассказывает.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 68. Свинья-сестра ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

В одной деревушке жил-был мужичок-беднячок, а неподалёку — богатый помещик. И было у этого помещика много всякого скота, а также хорошая свинья.

Пришлось как-то мужичку-беднячку проходить мимо двора помещика, и увидел он свинью: она ходила с поросятами по двору. Посмотрел на свинью мужичок, и так она ему понравилась, что захотелось эту свинью от помещика хитростью взять. Отворил он калитку, стал свинье кланяться. А жена помещика увидела мужика в окошко и удивилась тому, что мужик свинье кланяется. Посылает узнать служанку, в чем дело.

Привела служанка мужичка. Жена помещика стала его спрашивать: „Чего ты, мужичок, кланяешься свинье?" А он говорит: „Пришел я за важным делом. Ваша свинья пестра — моей жене сестра. А у меня завтра сын женится, понадобилась нам сваха. А кого же возьмешь в свахи, как не свояченицу? И вот прошу ее, чтобы она ко мне пошла в свахи, а поросят послала бы в свадебный поезд. Потому и кланяюсь". Жене помещика показалось это очень удивительным, засмеялась она и говорит: „Ну что ж, надо свинью мужичку в свахи послать!" И распорядилась запрячь пару коней, а свинью нарядить в свою дорогую шубу, посадить в повозку вместе с поросятами и передать все это мужику. Тот обрадовался, вскочил в повозку и погнал лошадей, чтобы не отняли у него свинью с поросятами.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Только отъехал мужичок, помещик приезжает; входит в дом и застает жену смеющейся. Долго смеялась она, все никак не могла объяснить барину, что случилось. Наконец сказала: „Сегодня у нас случилось чудо". — „Какое?" — помещик спрашивает. „А вот какое: нашелся один мужичок-дурачок, пришел к нам на двор, стал свинье кланяться. Говорит, сын женится, просит свинью к себе в свахи, а поросят в свадебный поезд. Что ж, пришлось уступить. Да и свинью не на веревочке же вести! Пришлось запрячь пару коней, нарядить свинью в шубу и поросят отдать в свадебный поезд. Подали их мужичку, и поехали они на свадьбу”.

Помещик и говорит: „А-яй-яй-яй, милая жена, не мужичок, видно, дурак. Столько добра отдала мужику!“ И стало ему всего этого жалко, вскочил он на лошадь и погнал той дорогой, по которой поехал мужик.

А мужик догадался, что за ним погоня, свернул в лес подальше от дороги, привязал коней. Сам же выбежал на дорогу, шляпу на землю положил, сел рядом и стал за нее держаться рукой.

Помещик подъехал, спрашивает: „Не видал ли, мужичок, не проехала ли здесь мимо на паре коней, в повозку запряженных, свинья с поросятами?" Мужичок и говорит: „Да, видел, проехала". — „А сколько времени тому назад?" — „Да больше получаса". — „А догоню?" — „Не знаю, барин, догонишь ли? Там много дорог. По какой она поехала, не знаю". Помещик говорит: „А если бы ты потрудился, так догнал бы?" — „Я-то догнал бы!" Тогда помещик говорит: „Ну так, пожалуйста, поезжай, догони. Я тебе за это заплачу". Мужичок говорит: „Я бы с почтением согласился помочь вам, да мне отойти никак нельзя: у меня под шляпой находится заморская птица — очень ценная!" — „Ну что же, я покараулю ее, пока ты догонять будешь". — „Нет, барин, пожалуй, ты ее выпустишь! А она дорого стоит". — „Ну, сколько она стоит? Я тебе заплачу!" — „Стоит она сто рублей! "

Помещик достал сто рублей, подает мужику и посылает его как можно скорее в погоню. А мужик, получив сто рублей, скорей сел на лошадь и погнал в лес, где у него были привязаны кони со свиньей. Отвязал лошадей, на знакомую дорогу выехал стороной, чтобы помещик не увидел, и поехал домой преспокойно.

А помещик ждал-ждал, не мог дождаться мужика. Образумился и стал думать: „А не тот ли это мужик, который обманул жену? А может, тут под шляпой ничего и нет?" Приподнял шляпу и стал под ней искать заморскую пичужку, да ничего не нашел. Понял, что его обманули, и злой пошел домой пешком. А когда пришел, то не стал рассказывать даже своей жене ни о чем. Не стал и жену свою ругать, потому что увидел — сам не лучше ее.

А мужичок приехал домой на трех лошадях, и сто рублей у него в кармане! Стал он помаленьку жить да поживать, землю обрабатывать, поля засевать да обильный урожай получать. Нужды с тех пор больше и не видывал.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 69. Скряга ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был богатый купец Марко — скупей его не было. Как-то пошел он гулять; идучи дорогою, увидел нищего: сидит старец и просит милостыню: „Подайте, православные, Христа ради!"

Марко Богатый прошел мимо. Следом за ним шел бедный мужик, пожалел нищего и подал ему копеечку. Стыдно стало богатому, остановился он и говорит мужику: „Послушай, земляк, дай мне взаймы копеечку — хочется убогому подать, да мелких нету!" Мужик дал ему и спрашивает: „А когда за долгом приходить?" — „Завтра приходи! "

На другой день бедный идет к богатому за своей копейкою. Пришел на его широкий двор: „Что, Марко Богатый дома?" — „Дома! Тебе что надо?" — спрашивает Марко, — „За копеечкой пришел". — „Ах, брат! Приди после — ну, право, мелких нет!"

Бедный поклонился и назад. „Я, — говорит, — приду завтра". Наутро приходит — опять то же: „Мелких денег вовсе нет, коли хочешь, давай с сотенной сдачи, а не то приходи через две недели! "

Через две недели снова идет бедный к богатому; а Марко Богатый увидел его в окно и говорит жене: „Слушай, жена! Я разденусь догола и лягу под иконы, а ты покрой меня полотном, сиди и плачь, словно над мертвым. Когда придет мужик за долгом, скажи ему, что я сегодня помер".

Как муж приказал, так жена и сделала: сидит да горючими слезами заливается. Приходит мужик в горницу, она его и спрашивает: „Тебе что?" — „За должком к Марко Богатому". — отвечает бедный. „Ну, мужичок, Марко Богатый приказал долго жить: сейчас только помер". — „Царство ему небесное! Позволь, хозяйка, за мою копеечку послужу ему — хоть грешное тело обмою! " этим словом ухватил чугун с горячей водой и давай Марко Богатого кипятком ошпаривать. А Марко терпит, морщится да ногами дрыгает. „Дрыгай, не дрыгай, а копейку отдай! " — говорит бедный.

Обмыл, снарядил, как надо. „Ну, хозяйка! Покупай гроб да вели в церковь выносить, я стану над ним псалтырь читать! "

Положили Марко Богатого в гроб и вынесли в церковь, а мужик стал над ним псалтырь читать.

Наступила темная ночь. Вдруг открывается окно, и лезут в церковь воры-разбойники; мужик за алтарь спрятался. Воры влезли и начали меж собой добычу делить; все поделили, остается золотая сабля — всякий себе тащит, никто не уступает.

Бедный как выскочит, как закричит: „Что вы спорите? Кто мертвецу голову отрубит, того и сабля будет!"

Марко Богатый вскочил сам не свой. Воры испугались, побросали казну и кинулись бежать. „Ну, мужичок, — говорит Марко, — давай деньги делить". Разделили поровну, много досталось и тому и другому. „Что же копеечку?" — спрашивает бедный. „Эх, брат! Сам видишь — мелких нет!"

Так-таки и не отдал Марко Богатый копеечку.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 70. Батрак ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был мужик; у него было три сына. Пошел старший в батраки наниматься; пришел в город и нанялся к купцу, а тот купец куда был скуп и суров! Только одну речь и держал: как запоет петух, так и вставай, батрак, да принимайся за работу. Трудно, тяжело показалось парню; прожил он с неделю и воротился домой. Пошел средний сын, нанялся в батраки к купцу, прожил у него с неделю, не выдержал и взял расчет. „Батюшка, — говорит младший сын, — позволь, я пойду в батраки к купцу". — „Куда тебе, дураку! Знал бы сидел на печи! Получше тебя ходили, да ни с чем возвращались". — „Ну, как хочешь, а я пойду!" Сказал и пошел к купцу.

„Здравствуй, купец! " — „Здравствуй, молодец! Что хорошего скажешь?" — „Найми меня в батраки". — „Изволь, только у меня, брат, как петух запоет, так и ступай на работу на весь день". — „Знамое дело: нанялся, как продался!" — „А что возьмешь?" — „Да что с тебя взять? Год проживу — тебе щелчок да купчихе щипок, больше ничего не надо". — „Ладно, молодец! — отвечает хозяин, а сам думает: — Экая благодать! Вот когда дешево нанял, так дешево!"

Вечером батрак изловчился, поймал петуха, завернул ему голову под крыло и завалился спать. Уж полночь давно прошла, дело к утру идет — пора бы батрака будить, да петух не поет! Поднялось солнышко на небо — батрак и сам проснулся: „Ну, хозяин, давай завтракать, время работать идти". Позавтракал и проработал день до вечера, в сумерки опять изловил петуха, завернул ему голову за крыло и завалился спать до утра. На третью ночь опять то же; дался диву купец, что за притча такая с петухом: совсем перестал горло драть! „Пойду-ка я, — думает, — на деревню, поищу иного петуха". Пошел купец петуха искать и батрака с собой взял.

Вот идут они дорогою, а навстречу им четверо мужиков быка ведут, а бык большой и злющий! Еле-еле на веревках удерживают! „Куда, братцы?" — спрашивает батрак. „Да быка на бойню ведем".

— „Эх, вы! Четверо быка ведете, а тут и одному делать нечего! " Подошел к быку, дал ему в лоб щелчок и убил до смерти; после ухватил щипком за шкуру — вся шкура долой!

Купец увидел, каковы у батрака щелчки да щипки, пригорюнился, совсем забыл о петухе, вернулся домой и стал с купчихой совет держать, как им беды-горя избежать? „А вот что, — говорит купчиха, — пошлем-ка мы батрака поздно вечером в лес, скажем, что корова из стада не пришла, — пускай его лютые звери съедят!

— „Ладно!" Дождались вечера, поужинали; вышла купчиха на двор, постояла у крылечка, входит в избу и говорит батраку: „Что ж ты коров в сарай не загнал? Ведь одной-то, комолой, нету!" — „Да, кажется, они все были…" — „То-то все! Ступай скорей в лес да поищи хорошенько".

Батрак оделся, взял дубинку и побрел в дремучий лес; сколько ни ходил по лесу — не видать ни одной коровы; стал присматриваться да приглядываться — лежит медведь в берлоге, а батрак думает — то корова: „Эхма, куда затесалась, проклятая! А я тебя всю ночь ищу". И давай осаживать медведя дубинкой; зверь бросился наутек, а батрак ухватил его за шею, приволок домой и кричит: „Отворяй ворота, принимай живота!"

Пустил медведя в сарай и запер вместе с коровами. Медведь и принялся коров душить да ломать, за ночь всех до одной так и порешил. Наутро говорит батрак купцу с купчихою: „Ведь корову-то я нашел". — „Пойдем, жена, посмотрим, какую корову он нашел в лесу!" Пошли в сарай, отворили двери, глядь — коровы задушены, а в углу медведь сидит. „Что ты, дурак, наделал? Зачем медведя в сарай притащил? Он всех коров у нас порешил!" — „Постой же, — говорит батрак, — не миновать ему за то смерти!" Кинулся в сарай, дал медведю щелчок — из него и дух вон! „Плохо дело, — думает купец, — лютые звери ему нипочем… Разве один чёрт с ним сладит!" — „Поезжай, — говорит батраку, — на чёртову мельницу да сослужи мне службу великую: собери с нечистых деньги — в долг у меня забрали, а отдавать не отдают!" — „Изволь, — отвечает батрак, — почему не сослужить такой безделицы?"

Запряг лошадь в телегу и поехал на чертову мельницу; приехал, сел на плотине и стал веревку вить. Вдруг выпрыгнул из воды бес: „Батрак! Что ты делаешь?" — „Чай, сам видишь: веревку вью". — „На что тебе веревка?" — „Хочу вас, чертей, таскать да на солнышке сушить, а то вы, окаянные, совсем перемокли! " — „Что ты, что ты, батрак! Мы тебе ничего плохого не сделали". — „А зачем моему хозяину долги не платите? Занимать умели! " — „Постой немножко, я пойду спрошу старшого", — сказал черт и нырнул в воду. Батрак сейчас же за лопату, вырыл глубокую яму, прикрыл ее сверху хворостом, посередине свою шапку положил, а в ней загодя дыру прорезал.

Черт выскочил и говорит батраку: „Старшой спрашивает: как же будешь ты чертей таскать? Ведь наши омуты бездонные". — „Великая важность! У меня на то есть веревка такая: сколько хочешь меряй, до конца не доберешься". — „Ну-ка покажи! " Батрак связал оба конца своей веревки и подал черту; уж тот мерил-мерил, мерил-мерил, все конца нету. „А много ль долгов платить?" — „Да вот насыпь эту шапку серебром, как раз будет". Черт нырнул в воду, рассказал про все старшому; жаль стало старому с деньгами расставаться, а делать нечего, приходится раскошеливаться.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Насыпал батрак полный воз серебра и привез к купцу. „Вот она беда-то! И черт его не берет!"

Стал купец с купчихой уговариваться бежать из дому; купчиха напекла пирогов да хлебов, наполнила ими два мешка и легла отдохнуть, чтоб к ночи с силами собраться да от батрака уйти. А батрак вывалил из мешков пироги и хлеб да вместо того в один положил камни, а в другой сам залез; сидит — не ворохнется, и дыхание притаил. Ночью разбудил купец купчиху, взвалили они по мешку на плечи и побежали со двора. А батрак из мешка подает голос: „Эй, хозяин с хозяйкою! Погодите, меня с собой возьмите". — „Узнал, проклятый! Гонится за нами", — говорят купец с купчихою и побежали еще быстрее; очень уморились! Увидел купец озеро, остановился, сбросил мешок с плеч. „Отдохнем, — говорит, — хоть немножко!" А батрак отзывается: „Тише бросай, хозяин! Все бока переломаешь". — „Ах, батрак, да ты здесь!" — „Здесь!"

Ну, хорошо, решили заночевать на берегу и легли все рядышком. „Смотри, жена, — говорит купец, — как только заснет батрак, мы его бросим в воду". Батрак не спит, ворочается, с боку на бок переваливается. Купец да купчиха ждали, ждали и уснули, а батрак тотчас снял с себя тулуп да шапку, надел на купчиху, сам нарядился в ее шубейку и будит хозяина: „Вставай, бросим батрака в озеро!“ Купец встал, подхватили они вдвоем сонную купчиху и кинули в воду. „Что ты, хозяин, сделал? — закричал батрак. — За что утопил купчиху?" Делать нечего купцу — воротился домой с батраком, а батрак дослужил у него год да дал ему щелчок в лоб — только и жил купец! Батрак же взял себе его имение и стал жить-поживать, добра припасать, беду избывать.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 71. Делёж гуся ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был бедный мужик; детей много, а добра — всего один гусь. Долго берег он этого гуся, да голод не тетка! До того дошло, что есть нечего. Вот мужик и зарезал гуся; зарезал, зажарил и на стол поставил. Все бы хорошо, да хлеба нет, а соли и не бывало! Говорит хозяин своей жене: „Как станем мы есть без хлеба, без соли? Лучше я отнесу гуся к барину на поклон да попрошу у него хлеба". — „Ну что ж? С богом!”

Приходит к барину: „Принес вашей милости гуська на поклон — чем богат, тем и рад. Не побрезгуй, родимый!" — „Спасибо, мужичок, спасибо! Раздели же ты гуся промеж нас без обиды! "

А у того барина была жена, два сына да две дочери — всего шестеро. Подали мужику нож, стал он кроить, гуся делить. Отрезал голову и дает барину: „Ты, — говорит, — всему в дому голова, так тебе голова и следует". Отрезал гузку, дает барыне: „Тебе дома сидеть, за домом смотреть — вот тебе гузка! " Отрезал ноги, дает сыновьям: „А вам по ножке, топтать отцовские дорожки!" Дочерям дал по крылышку: „Вам с отцом, с матерью недолго жить, вырастете — прочь улетите. А я, — говорит, — мужик глуп, мне глотать хлуп! "

Так всего гуся и выгадал себе. Барин засмеялся, напоил мужика вином, наградил хлебом и отпустил домой.

Услыхал про то богатый мужик, позавидовал бедному, зажарил целых пять гусей и понес к барину. „Что тебе, мужичок?" — спрашивает барин. „Да вот принес вашей милости на поклон пять гуськов". — „Спасибо, братец! Ну-ка, раздели промеж нас без обиды".

Мужик и так и сяк — нет, не разделить поровну! Стоит да в затылке почесывает. Послал барин за бедным мужиком, велел ему делить. Тот взял одного гуся, отдал барину с барыней и говорит: „Вас теперь, сударь, трое! " Отдал другого гуся двум сыновьям, а третьего — двум дочерям: „И вас теперь по трое!" А остальных двух гусей взял себе: „Вот и нас трое! "

Барин говорит: „Вот молодец, так молодец! Сумел все поровну разделить и себя не забыл! "

Тут наградил он бедного мужика казною, а богатого выгнал вон.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 72. Мужик разгадывает загадки ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Один мужичок в деревне нуждался хлебом. А у них барин был, любил мужиков, которые догадливые были. Приезжает он к барину. Барин его спрашивает: „Что тебе нужно, мужичок? "

— „К вашей милости, барин! Хлеба нет — нечего есть! Не будет ли ваша милость сколько-нибудь хлеба мне дать?" Барин ему в ответ: „А вот что, мужичок! Разгадай ты мне загадку, тогда я тебе отпущу и хлеба! Вот: чего быстрее на свете нет?" Мужик сказал: „Быстрее мысли ничего на свете нет!" — „Ну, это, — говорит, — верно! А разгадай: чего сильнее на свете нет?" — „Сильнее погоды нет!" — „Ну, да и это, — говорит, — верно! А разгадай мне: чего милее на свете нет?" — „Милее сна ничего на свете нет! "

Барин насыпал ему воз хлеба. Мужичок приезжает домой. А у них в деревне был богатый мужик, и такой завистливый! Приходит к мужичку, спрашивает: „Где взял хлеба?" — „Спасибо мне барин насыпал целый воз!" — „За что же он тебе насыпал?" — „Он мне загадал загадку, я ее разгадал. Он мне за это и насыпал целый воз хлеба".

Богач подумал: „Поеду и я — и я, может, разгадаю! " А была у него тройка лошадей хороших. Приезжает он к барину. Барин спрашивает: „Что надо, мужичок?" — „Да вот, к вашей милости приехал! Не отпустите ли мне хлебца?" — „Отпущу тебе хлебца, только разгадай мою загадку! А не разгадаешь, тогда тройка твоя останется у меня! " — „Быть может, — думает, — разгадаю! "

Барин спрашивает: „Ну, скажи мне: чего быстрее на свете нет?" Богач показывает на своего жеребенка: „Вот быстрее моего жеребенка ничего на свете нет! " Барин говорит: „Нет, это неправда! Разгадай еще: чего сильнее на свете нет?" — „Сильнее медведя нет ничего на свете!" — „И это неправда! А чего милее на свете нет?" — „А что, барин? Милее жены ничего на свете нет!" Барин ему: „У тебя хлеба много своего — ты и отгадывать не умеешь!“

Ну, делать нечего, пошел мужик домой. А тройка лошадей осталась у барина.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 73. Два брата ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жили два брата — мельники. Один брат мелёт муку — дорого берет, а другой подешевле. У этого, который дешевле мелет, народу очень много. Другому брату стало завидно. Зовет он его в лес: „Поедем, брат, поищем мне вал на мельницу!“ Только этот богатый взял хлеба, всего, а бедный ничего не взял с собой. Вот день проходит, два. Бедный мельник есть очень захотел. Просит у брата: „Брат, дай мне поесть!“ — „Что ж, — говорит, — ты из дому не взял? Дай глаз выколю, дам тогда“. Он думал, думал: „На, — говорит, — глаз, нечего делать". Он ему глаз выколол, дал хлебца кусочек. Вот они по лесу опять ходили, ходили, снова есть захотел брат. Просит: „Брат! Дай мне хлебца!" — „Дай, — говорит, — другой глаз выколю!" Он думал, думал. Есть хочется, а глаз жалко ему. „Нечего делать, — говорит, — на, брат, коли!" Вот он выколол второй глаз, дал хлебца ему и ушел от него.

Пришла ночь, залез этот слепой мужичок на сосну. Приходят три окаяшки, залезли под сосну и говорят меж собой. Один говорит: „Я вот что знаю: кто слеп, утром встань пораньше, до свету, помажь росой глаза — прозреешь!" А другой говорит: „А я вот что знаю: в одном месте мельницу делают, пруд копают — воды нет. Если в таком-то кусте раскопать, в пруду много воды будет!" Третий говорит: „А я вот что знаю. У царя дочь больна. Поймать лягушку, изжарить, отдать ей съесть — здорова будет!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мужичок выслушал все эти речи. Ушли они, он слез с сосны утром, помазал себе глаза росой — стал немного видеть. Помазал еще раз — больше стал видеть. Помазал в третий — совсем прозрел. Отправился он туда, где мельницу делают, пруд копают. Пришел: „Что вы, братцы, делаете?" — „Копаем пруд, а воды нет". — „Что дадите, если я вам воду пущу?" Подрядчик говорит: „Вот тебе лошадь и денег сколько хочешь дам, только сделай, пожалуйста!" Он им и сказал: „Вот в этом месте куст раскопайте!" Раскопали куст, воды много стало, и дали мужичку много денег за это.

Отправился мужик к царю. Подходит ко дворцу, там спрашивают: „Что за человек такой?" — „Я, — говорит, — слышал, что у царя дочь нездорова. Я могу ее вылечить!"

Царь услыхал, позвал его к себе: „Что, — говорит, — братец, ты можешь мою дочь вылечить? " Он говорит: „Могу! Прикажите лягушку поймать, изжарить, дать вашей дочери съесть — и будет здорова! " Поймали лягушку, изжарили, дали ей. Съела она, стала здорова. Царь его за это поблагодарил: „Что угодно бери!" Взял мужик много денег, и злата, и серебра.

Приезжает домой. Дома обрадовались ему. „Где ты был? " — спрашивают. Он рассказал и посылает к брату своего сына: „Ступай, меру принеси, у дяди попроси!" Прибегает сын к дяде: „Дяденька! Дай меру, батюшка велел просить!" — „На что ему?" — „Не знаю".

Вот мальчик принес меру, стали деньги мерить. Смерили, велели мальчику меру отнести. А к мере-то пятака два прилипло. Увидел это брат. „Должно быть, — говорит, — он деньги мерил! Пойду схожу к нему! " Пришел и спрашивает: „Брат, ты никак деньги мерой мерил?" — „Да, деньги". — „Где же ты взял их?" Он рассказал все.

Старший брат и говорит: „Поди в лес, мне глаза выколи". Пошел он с ним в лес, выколол ему глаза. Тот, слепой, на сосну залез.

Пришли три окаяшки и говорят: „Ты что знаешь? А я вот что знаю: один мужик прозрел! " Другой говорит: „А я вот что знаю: мельница мелет, где пруд-то копали, а воды не было! " Третий говорит: „А я вот что знаю: царская дочь выздоровела. Кто-нибудь был, нас подслушал…“ — „Нет ли, — говорят, — кого тут теперь?"

Взглянули, увидели, что мельник наверху сидит, и разорвали его, дружка.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 74. Церковная служба ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Выходит дьякон. Становится на амвон, а поп и говорит: „Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?" Дьякон отвечает: „Старуха идет, горшок масла несет! " А дьячок поет: „Подай, господи! "

Поп опять: „Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?"

Дьякон отвечает: „Старуха идет, четверть ржи несет!" Дьячок опять поет: „Подай, господи!"

Поп опять говорит: „Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего? Дьякон отвечает. „Идет мужик, несет дубину на поповскую спину". Поп и дьячок поют: „Тебе, господи! "

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 75. Безграмотная деревня ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Деревня была безграмотна, и поп безграмотный, и дьякон безграмотный, да и дьячок безграмотный. А церковь была, службы служили. Прознал архиерей об этом, поехал полюбопытствовать. Приехал к попу, поп побежал к дьякону: „Вот беда! Архиерей приехал, как мы служить станем?" А дьякон сказал: „А как-нибудь выкрутимся!!" Поп говорит ему: „Ты то пой, что я буду! " А дьячок: „А мне уж надо свое петь на крылосе, не с вами!" Поп в ответ: „Что знаешь, то и валяй!"

Зазвонили к обедне, поп архиерею и говорит: „Владыка, благослови!" — „Бог тебя благословит, поди служи!"

Поп пришел в церковь, одел ризу. Архиерей пришел, в алтарь стал: „Ну, починай, служи!"

Поп запел — голос громкий:

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Дьякон тоже запел:

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

А дьячок на крылосе:

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Архиерей послушал да рукой махнул: „Служите, как служили! " И уехал прочь.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 76. Поп и дьякон ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были поп да дьякон. Приход бедный был: не во что ни обуться, ни одеться, и в изголовье положить нечего. Вот и придумали они, как на сапожишки разжиться. Дьякон говорит: „Давай-ка, поп, я буду воровать, а ты будешь ворожить". Поп спрашивает: „А что будешь воровать?" — „Лошадей! В поле буду их прятать, ты ж будешь деньги брать, про лошадей рассказывать! "

Вот дьякон пошел ночью, троечку лошадей спёр и в овраг их отвел. Попу говорит: „Ну, поп, я троечку лошадей спер и в овраг отвел. Пришлю к тебе мужиков, ты будешь гадать, по черной книге читать, по сотне рублей денег брать. Чур, деньги пополам! "

Вот дьякон увидел мужиков, у которых лошадей украл, и посоветовал: „Идите к попу: он вам про лошадей погадает!"

Мужики обрадовались, скорёхонько к попу собрались: „Ох, ты, батюшка, отец духовный, ты видишь свет, не знаешь ли, где лошадей наших след?" — „Ничего, друзья, не знаю, разве в чёрну книгу погадаю — все узнаю… Придите наутро!"

Пришли они наутро, сказал поп: „Ну, мужички, ваши лошади в лесу; дорогу только я вам не скажу: дайте сотенку рублей!" — „Сотенку дадим, только путь-дорогу расскажи, до коней нас доведи! "

Мужики сотенку вынимали, алчному попу в руки давали. Сотенку поп взял, про лошадей им рассказал: „Идите в поле, лошади во рву стоят, ржаную соломушку едят! "

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мужики в поле пошли и лошадушек нашли. А на завтра праздник — воскресенье, к обеденке дон-дон звонят. Вот пришли добрые люди к обеденке, стали богу молиться. Обеденка прошла, дьякон лист бумаги берет и новую проповедь читает: „А послушайте, миряне, что я вам буду читать! У нас приход-от бе-е-дный, корми-и-ться не-е-чем; дьякон собирался лошадей во-ро-ва-ать, а попу-то велел воро-жи-ить. Слышите ли, миряне? Не все ли вы с дырами? И спёр дьякон трой-ку ло-ша-де-ей, отвел в овр-а-аг, по-пу-то ска-за-а-л; он в черной книге у-зна-а-л, а с мужиков сотню рублей взя-а-л и про лошадей рас-ска-за-ал! "

А поп-то в ответ: „Сказал, ду-ра-ак, ду-ра-ак дьякон, что не всем лю-дям бя-кай, знай ты да я! И обедня, братие, вся-я!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 77. Поп Пахом ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Один приход без священника долго жил. Крестьяне и послали мужичка искать попа. Ну, пошел мужичок, и попался ему навстречу старичок: „Как тебя зовут, старичок? " — „Меня зовут Пахом". — „Так будь у нас попом!"

Он и согласился. Дом ему выстроили. Он, конечно, привез жену и детей. И стал поживать да денежки наживать. Так нажил он большой капитал.

И вот однажды надо обедню служить. Народу собралось много. Он взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: „Знаете ли, миряне, эту книгу?" — „Не знаем", — отвечают ему. „Не знаете, так и нечего знать". И закончил службу. Прихожане говорят: „Ну, ребята, как поп сделает так в другой раз, скажем, что знаем! "

В следующее воскресенье — обедня. Поп опять взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: „Знаете ли, миряне, эту книгу?" — „Знаем! " — „Ну, а знаете, так нечего и знать! "

Недовольны миряне попом: худо служит. Начали роптать.

Вот третью обедню стал служить поп. Много пришло прихожан обедню слушать. Эту обедню начал Пахом служить с решетом. Поднял решето кверху и начал распевать: „Тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут дыра". Потом говорит: „Ну, дьячок, запирай двери на крючок, будем всю неделю служить! "

Прихожане испугались, все из церкви разбежались и уговорились: надо прошение подать архиерею, написать, что поп худо служит. Архиерей ответил: в такое-то время приеду на ревизию. И приехал с певчими и с протодиаконом. Собрались прихожане, и архиерей заставил служить отца Пахома обедню.

Начал он: „Преосвященнейший владыко! Возглас первый: служу при сей церкви двенадцать лет и составил капитал в двенадцать тысяч. Вам жертвую шесть тысяч, и протодиакону пятьсот рублей, и певчим триста рублей. Поехал мужик на мельницу, навалиша большой воз, и смутишася кони его, и бысть глас с небесе: тпррру!" Певчие и подхватили: „Слава тебе, господи, слава тебе!"

Архиерей вышел к прихожанам и говорит: „Миряне, поп-то ничего служит!" — „Это при вас хорошо, а без вас плохо!” — „Нет, пусть служит. Нельзя хаять его".

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 78. Отец Пахом ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

В одном приходе не было попа. Собрались миряне попа выбирать. Выбирают из мужиков, а тут пришел мужичок Пахом. Все миряне: „Ну, Пахом, быть тебе попом!" — „Ну что ж, быть так быть".

И выбрали Пахома. Он говорит: „Ну, миряне, слушайте, православные! Сегодня суббота, а завтра воскресенье. Приходите к службе". — „Слушаем, батюшка!"

В воскресенье отправились к обедне миряне. Пришли в церковь. Народу много собралось — надо послушать, как новый поп будет обедню служить. И поп пришел. Вошел в алтарь, надел ризу, вышел из царских ворот и говорит: „Слушайте, миряне. Что делает поп, то и приход!" Миряне отвечают: „Слушаем, батюшка! "

Вот дьячок подает попу кадило, а в кадиле углей много, так и горит. Взял он кадило и начал махать. Махал, махал, уголек каленый выскочил из кадила да прямо ему в голенище. И пошел поп стучать ногами. Он топчет, и миряне все топчут ногами. Уголек дальше забирается. Ничего нельзя сделать! Поп хлоп наземь, ноги кверху и лягает ногами. И все миряне хлопнулись наземь и залягались.

Один мужичок вышел из церкви, а другой идет в церковь и спрашивает: „Али уже прошла служба?" — „Нет, не прошла. Топанье-то прошло, а теперь ляганье!"

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 79. Похороны козла ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил старик со старухой. Не было у них детей, и ничего не было — только один козел. Старик никакого мастерства не знал, плел одни только лапти на продажу — тем и питались. Привык козел к старику: бывало, куда старик ни пойдет из дому, козел бежит за ним.

Вот однажды случилось старику пойти в лес за лыком, а козел за ним побежал. Пришли в лес; старик начал лыко драть, а козел бродит там и сям да траву щиплет; щипал-щипал да вдруг передними ногами и провалился в землю. Начал рыть и вырыл котелок с золотом. Видит старик, что козел гребет землю, подошел к нему и увидел золото. Очень он обрадовался, побросал свои лыки, подобрал деньги — и домой. Рассказал обо всем старухе. „Ну, старик, — говорит старуха, — это нам бог дал такой клад на старость за то, что столько лет с тобой трудились в бедности. А теперь поживем в свое удовольствие".

— „Нет, старуха, — отвечает ей старик, — эти деньги нашлись не на наше счастье, а на счастье козла, теперь надо нам жалеть и беречь его больше себя".

С тех пор начали они жалеть и беречь козла больше себя. Начали за ним ухаживать, да и сами-то поправились — лучше быть нельзя. Старик позабыл, как и лапти-то плетут, живут себе — поживают, никакого горя не знают.

Вот через некоторое время козел захворал и издох. Стал старик советоваться со старухой, что делать: „Коли выбросить козла собакам, так нам за это будет перед богом и людьми грешно, потому что все счастье наше мы благодаря козлу получили. А лучше пойду я к попу и попрошу его похоронить козла по-христиански, как и других покойников хоронят".

Собрался старик, пришел к попу, кланяется: „Здравствуй, батюшка!" — „Здорово, свет! Что скажешь?" — „А вот, батюшка, пришел к твоей милости с просьбою: у меня в доме случилось большое несчастье — козел помер, пришел звать тебя на похороны".

Как услышал поп такие речи, крепко рассердился, схватил старика за бороду и ну таскать по избе: „Ах ты, окаянный, что выдумал, вонючего козла хоронить!" — „Да ведь этот козел, батюшка, был совсем-таки православный: он завещал тебе двести рублей". — „Послушай, — сказал поп, — я тебя не за то бью, что зовешь козла хоронить, а за то, что ты до сих пор не дал мне знать о его кончине: может, он у тебя уж давно помер". Взял поп с мужика двести рублей и говорит: „Ну, ступай же скорее к отцу дьякону, скажи, чтоб приготовился: сейчас пойдем козла хоронить".

Приходит старик к дьякону и просит: „Потрудись, отец-дьякон, приходи ко мне в дом на вынос!" — „А кто у тебя помер?" — „Да вы знавали моего козла, он-то и помер!" Как начал дьякон хлестать его с уха на ухо. „Не бей меня, отец дьякон, — говорит старик, — ведь козел-то был совсем православный, а как умирал — тебе сто рублей завещал за погребение". — „Экий ты стар да глуп, — сказал дьякон, — что ж ты давно не известил меня о его преславной кончине; ступай скорей к дьячку: пусть позвонит по козловой душе! "

Прибегает старик к дьячку и просит: „Ступай, позвони по козловой душе". И дьячок рассердился, начал старика за бороду таскать. Старик кричит: „Отпусти, пожалуй! Ведь козел-то был православный, он тебе за похороны пятьдесят рублей завещал. — „Что ж ты до сих пор копаешься, надо было пораньше сказать мне: следовало бы давно прозвонить!" Тотчас бросился дьячок на колокольню и начал звонить во все колокола.

Пришли к старику поп и дьякон, положили козла во гроб, отнесли на кладбище и закопали в могилу.

Вот стали про это дело говорить между собой прихожане, и дошло до архиерея, что поп-де козла похоронил по-христиански. Потребовал архиерей к себе на расправу старика с попом: „Как вы смели похоронить козла? Ах вы, безбожники! " — „Да ведь этот козел, — говорит старик, — совсем был не такой, как другие козлы: он перед смертью завещал вашему преосвященству тысячу рублей! " — „Экий ты глупый, старик! Я не за то сужу тебя, что козла похоронили, а за то, что ты его, когда он еще живым был, маслом не соборовал! "

Взял тысячу и отпустил старика и попа по домам.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 80. Жадный поп ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был поп, имел большой приход, а был такой жадный, что великим постом за исповедь меньше гривенника ни с кого не брал; если кто не принесет гривенника, того и на исповедь не пустит, а начнет срамить: „Экая ты рогатая скотина! За целый год не мог набрать гривенника, чтоб духовному отцу за исповедь дать! Ведь он за вас, окаянных, богу молится!"

Вот один раз пришел к этому попу на исповедь солдат и кладет ему на столик пятак. Поп просто взбесился: „Послушай, проклятый! Как ты это вздумал принести духовному отцу медный пятак! Смеешься, что ли?" — „Помилуй, батюшка, где я больше возьму? Что есть, то и даю!" — „По кабакам носить, небось, есть деньги, а духовному отцу одни грехи тащишь! Ты хоть укради что да продай, а священнику принеси, что подобает; заодно уж перед ним покаешься и в том, что своровал, он все тебе грехи отпустит". И прогнал от себя поп солдата без исповеди: „И не приходи ко мне без гривенника!"

Солдат пошел прочь и думает: „Что мне с попом делать?" Глядит, а около клироса стоит поповская палка, а на палке висит бобровая шапка. „Дай-ка, — говорит сам себе, — попробую эту шапку утащить! " Взял шапку и потихоньку вышел из церкви да прямо в кабак. Тут солдат продал ее за двадцать пять рублей, припрятал деньги в карман, а гривенник отложил для попа. Воротился в церковь и опять к попу. „Ну что, принес гривенник?" — спросил поп. „Принес, батюшка". — „А где взял, свет?" — „Грешен, батюшка, украл шапку да продал за гривенник". Поп взял этот гривенник и говорит: „Ну, бог тебя простит, и я прощаю!"

Солдат ушел, а поп, кончив исповедовать своих прихожан, начал служить вечерню; отслужил и стал домой собираться. Бросился к клиросу взять свою шапку, а шапки-то нет! Так простоволосый и домой пришел. Пришел и сразу же послал за солдатом. Солдат спрашивает: „Что угодно, батюшка?" — „Ну скажи, свет, по правде, ты мою шапку украл?" — „Не знаю, батюшка, вашу ли украл я шапку, а только такие шапки одни попы носят, больше никто не носит". — „А откуда ты ее стащил?" — „Да в вашей церкви висела она на поповской палке у самого клироса". — „Ах ты, такой-сякой! Как смел ты воровать у своего духовного отца? Ведь это смертный грех! " — „Да вы, батюшка, сами мне этот грех простили! "

Пришлось попу новую шапку покупать.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 81. Как поп работников морил ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

В некотором царстве, в некотором государстве, именно в том, в каком живем мы, жил один мужик. У него было три сына, два умных, а третий дурак. Жили очень бедно. Отец и посылает сыновей: „Идите хоть один в работники: дома делать нечего".

Сыновьям, ни тому, ни другому, ни третьему, неохота идти в работники, вздумали жребий кинуть. Кинули жребий — досталось большаку брату идти в работники. Большак собрался и отправился в путь-дорогу.

Поступил в работники к попу. Тот его почти ничем не кормил, проморил зиму. Ушел от попа большак.

На другой год отправился к попу средний брат и тоже чуть с голоду не помер.

Настала очередь младшему брату идти — Ивану-дураку. Вот он снарядился и отправился в путь-дорогу. Вышел — идет поп навстречу.

„Далеко ли, добрый молодец, идешь?" — спрашивает поп. „Иду себе места искать". — „Ну, наймись ко мне в работники". — „Найми, — говорит. — Сколько за работу дашь?" — „Сто рублей дам за зиму". — „Ну, а сто рублей дашь, я и жить буду", — говорит. „Ну, станешь, так садись в сани, поедем со мной".

Сели в сани и поехали к попу. Приехали. Поп чаем напоил, ужином накормил. „Ложись спать, — говорит. — Утром ехать за сеном". А сам будит в полночь: „Вставай, надо ехать!" Сам отзавтракал, чаю напился, а работника не кормит на дорогу. Тот запряг лошадей в две повозки и говорит: „Ну, садись, батька, поедем".

Сели и поехали. Выехали в поле. „Батька, — говорит работник, — я веревки забыл. Нечем сено завязать!" — „Экой ты чудак! Еще хорошо — скоро вспомнил. Беги, я подожду".

Иван-дурак прибежал к попадье: „Матка, давай скорей белорыбник и бутылку вина. Поп велел дать!"

Попадья все подала. Работник взял и веревки и побежал: „На веревки, батька. Теперь есть чем сено вязать!"

Верст сорок проехали. Наклали они возы, завязали. Поехали домой — стемнело, а еще далеко ехать. Вот Иван-дурак сидит на возу, вино попивает и белорыбником закусывает. Поп говорит Ивану-дураку: „Ваня, гляди… Есть дорога направо, как бы туда лошадь не пошла. А я задремлю".

— „Ладно, батька, спи. Я усмотрю эту дорогу".

Ваня слез со своего воза, идет и высматривает эту дорогу. Увидал ее и пустил по ней лошадь попа. Проехали они по этой дороге верст пятнадцать. Поп проснулся, осмотрел место, видит, что в сторону едут: „Ваня, ведь мы неладно едем!" — „А я, — говорит, — почём знаю, ладно или неладно. Ведь ты впереди едешь, а я за тобой". — „Экой, Ваня! Ведь я наказывал: посмотри, дорога направо будет, а ты и заехал!" — „Ишь, сам впереди, а я заехал!" — „Ну, стало быть, Ваня, делать нечего. Надо ехать по этой дороге. Должна тут быть деревня недалеко, нужно нам в ней заночевать!"

Поехали дальше. Приезжают они в эту деревню. Поп посылает работника: „Пойди попросись переночевать".

Работник вошел в одну избу и просит хозяина: „Пусти нас с попом, пожалуйста, ночевать". — „Милости просим, — говорит, — ночуйте". — „Да, пожалуйста, я вас прошу, попа ужином не кормите: накормите, он еще больше ошалеет. Пригласите, а садить не садите, а если посадите, так не взыщите, если ошалеет!" — „Ну, ладно".

Работник лошадей выпряг, поставил к возам. Вошли они в избу, разделись. „Поужинать не хотите ли, батюшка?"

Поп в ответ ни слова, а работник раз — да за стол. Отужинал, как ему надо, а попу сесть неловко: только пригласили, а больше не зовут, а есть очень хочется. Работник отужинал, полез на полати, и поп за ним. Работник захрапел, а попу не спится, работника тычет под бока: „Работник, ведь я есть хочу!” — „Ох, косматый леший! Сажали тебя есть, не садился. Ведь не дома, где попадья за руки садит! Поди, я видел, у хозяйки горшок каши стоит, пойди поешь”.

Поп слез с полатей, разыскал горшок. „Работник, — говорит, — чем я кашу есть буду? Ложки мне не найти! ” — „Ах ты, черт косматый, навязался! Есть ему дал, и то покоя не дает. Засучи руки и ешь так!”

Поп загнал руки в горшок и обжег — там не каша была, а вар. Вот он и забегал с горшком: „Работник, ведь мне рук не вынуть. Работник говорит: „Ишь, лешего косматого навязало на меня! Всю ночь покоя не даешь со своей кашей!" А была месячная ночь. „Вон, — говорит, — у порога точило лежит, брякни горшком об него и вынешь руки-то!"

Поп разбежался да как хряснет об это точило горшком. А это лежало не точило, а хозяин лысый спал. Поп об его лысину и ударил. Хозяин завопил, а поп из избы вон: испугался. Тогда все вскочили. Хозяин кричит что-то, работник кричит: „Куда поп девался?" Родственники хозяина к работнику: „Зачем старика изувечили?" А работник к ним: „Куда попа дели? Давайте попа! А нет — сейчас схожу за десятским, деревню соберу! Где хотите ищите, а давайте попа!"

Родственники одумались: „Куда поп девался?" — „Давайте, — говорит работник, — триста рублей, все дело замну, — а нет — к десятскому пойду!" Они мялись, мялись, дали триста рублей: „Только не сказывай, что случилось! "

Работник запряг лошадей и поехал с сеном домой. Проезжает деревню, видит: стоит поп у амбара; стоит — из-за угла выглядывает: „Аль ты, Ваня, едешь-то?" — „Я, — говорит, — косматый плут! Ужо в остроге будешь сидеть… Убил хозяина!" — „Неужели его до смерти я, Ваня, убил?" — „Да, до смерти. Сейчас хотят за урядником ехать, протокол составлять". — „Не можешь ли, Ваня, как-нибудь это дело замять?" — „Триста рублей давай, так замну, а нет, так в остроге сидеть будешь! " Поп согласился триста рублей работнику заплатить, только бы замял это дело. А работник вернулся в деревню, постоял за углом избы и идет назад: „Поезжай, батько. Теперь ничего не будет. Поедем назад".

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Приехали домой, и поп сделался таким добрым! Стал работника жалеть. Сам садится чай пить и работника зовет.

Так Ваня прожил зиму и семьсот рублей денег получил вместо ста. Приходит домой к отцу и говорит: „Вот, тятька, на деньги! Гляди, сколько заработал. Не как твои два умных сына" После этого стали они жить-поживать да добра наживать. И теперь живут хорошо.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 82. Добрый поп ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был поп. Нанял себе работника, привел его домой: „Ну, работник, служи хорошенько, я тебя не оставлю!"

Пожил работник с неделю, настал сенокос. „Ну, свет, — говорит поп, — бог даст — переночуем благополучно, дождемся утра и пойдем косить сено!" — „Хорошо, батюшка".

Дождались они утра, встали рано. Поп говорит попадье: „Давай-ка нам, матка, завтракать, мы пойдем косить сено".

Попадья собрала на стол. Сели они вдвоем и позавтракали порядком. Поп говорит работнику: „Давай, свет, мы и пообедаем за один раз, и будем косить до самого полдника без роздыха". — „Как вам угодно, батюшка, пожалуй и пообедаем". — „Подавай, матка, на стол обедать", — приказал поп жене.

Она подала им и обедать. Они по ложке, по другой хлебнули — и сыты. Поп говорит работнику: „Давай, свет, за одним столом и пополуднуем, и будем косить до самого ужина". — „Как вам угодно, батюшка, полудновать так полудновать!"

Попадья подала на стол полдник. Они опять хлебнули по ложке, по другой — и сыты. Говорит поп работнику: „Давай заодно и поужинаем, а заночуем на поле — завтра раньше на работу поспеем". — „Давай, батюшка". Попадья подала им ужинать. Они хлебнули раз-два и встали из-за стола.

Работник схватил свой армяк и собирается вон. „Куда ты, свет?" — спрашивает поп. „Как куда? Сами вы, батюшка, знаете, что после ужина надо спать ложиться! " Пошел в сарай и проспал до света. С тех пор перестал поп угощать работника за один раз завтраком, обедом, полдником и ужином.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 83. Кобылье яйцо ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Был у попа работник. Ходил он в лес дрова рубить. Нашел он гриб-дождевик, приносит домой и показывает попу. Поп спрашивает: „Что такое?" — „Это, батько, кобылье яйцо". — „Какое такое кобылье яйцо?" — „А из этого яйца можно выпарить жеребенка". — „Как же его выпарить?" — „А как курица на яйцах сидит: четыре недели надо сидеть на нем".

И посадил попа на печь.

Время уже доходит — четыре недели. А работник и подумывает: „Что делать?" Знает, что из дождевика жеребенка не будет. Пошел в лес и поймал зайца. Залез на печь к попу и говорит: „Батько, поворотись-ко: наверно, скоро выйдет жеребенок!"

Поп пошевелился — дождевик лопнул. А он в это время зайца и отпустил (поп не видел), а дверь была отперта: заяц и побежал на улицу. Они оба — за ним, ловить его, но поймать не смогли: заяц ведь…

Поп говорит: „Ох, работник! Наверно, хороший жеребеночек был: задние ноги у него длинные!" — „Да, батько, — говорит работник, — наверно, хороший".

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 84. Я, никого, караул ⠀⠀ ⠀⠀

Жил-был поп вдвоем с попадьей, а скота было много, управляться некому. Пошел поп казаков нанимать, навстречу мужик: „Куда пошел?" — „А куда глаза глядят". — „А ко мне не пойдешь?" — „Отчего, можно". — „А сколько жалованья в год возьмешь?" — „Пятьдесят рублей". — „А как зовут тебя?" — „Меня зовут Я".

Дал ему поп задатка десять рублей, сам пошел дальше. А мужик обежал кругом, опять идет навстречу: „Куда пошел?" — „А куда глаза глядят". — „А ко мне пойдешь?" — „Отчего, можно". — „А сколько жалованья в год возьмешь?" — „Пятьдесят рублей".

Дал ему поп тридцать рублей задатка. „А как тебя зовут?"

— „А Никого". — „Ну, иди карауль мой дом! "

Опять мужик обежал кругом и идет навстречу. Поп думает: „Что это всё мне мужики-то рыжие попадаются?" — „Здравствуй, батюшка". — „Куда пошел?" — „А куда глаза глядят". — „Ко мне не пойдешь?" — „Отчего, можно". — „А сколько жалованья возьмешь?" — „Пятьдесят рублей". Дал и ему задаток. „Как тебя зовут?" — „Караул". Казака отправил домой, сам пошел вперед. А мужик с деньгами совсем ушел.

Вот поп домой вернулся и кричит: „Эй! Я, Никого, Караул, встречайте!" Попадья вышла, встречает: „Что ты, батюшка, ведь никого нету!" — „Где же казаки мои?" — „Нет, не бывали!"

Поп разгорячился, побежал в погоню. Бежал, бежал, услыхал — мужик дрова в лесу рубит, и кричит: „Эй! Бог в помощь!" — „Спасибо!" — „Что делаешь?" — „Дрова рублю!" — „А кто тут?" — „А я".

Поп обрадовался: „А, это ты и есть! А еще кто есть?" — „А никого!" — „Никого? Вас двое тут!"

Взял рябиновый батог и побежал за мужиком. Мужик бежит от него и кричит: „Караул, караул!" Поп настиг мужика и давай батогом бить: „Вы и все трое тут!"

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Мужики ехали, еле разняли их, а то бы поп мужика до смерти забил!

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 85. Солдат и черт ⠀⠀ ⠀⠀

Стоял солдат на часах, и захотелось ему на родине побывать. „Хоть бы, — говорит, — черт меня домой снес!"

А он тут как тут. „Ты, — говорит, — меня звал?" — „Звал". — „Изволь, — говорит, — только давай в обмен душу!" — „А как же я службу брошу, как с поста сойду?" — „Да я за тебя постою!"

И решили так, что солдат год на родине проживет, а черт все это время прослужит на службе. „Ну, снимай мундир! Солдат мундир снял и не успел опомниться, как дома очутился.

А черт на часах стоит. Подходит генерал и видит, что все у него по форме, одно не так: не крест-накрест ремни на груди, а все на одном плече: „Это что?!"

Черт и так и сяк — не может надеть. Генерал его в зубы, а после — порку. И пороли черта каждый день. Так — хороший солдат, а ремни все на одном плече. „Что с этим солдатом, — говорит начальство, — сделалось? Никуда теперь не годится, а прежде все бывало в исправности".

И пороли черта весь год. Наконец, приходит солдат сменять черта. А он и про душу забыл: как завидел, все с себя долой. „Ну вас, — говорит, — с вашей со службой-то солдатской! Как это вы терпите?"

И убежал.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 86. Солдат и барин ⠀⠀ ⠀⠀

Закончил службу солдат и нанялся служить к скупому барину в год за сто рублей. Помещик велел ему и лошадей чистить, и навоз возить, и воду таскать, и дрова рубить, и сад мести — словом, не дает ему отдыха ни на минуту, совсем измучил работой. Отслужил солдат год и просит расчета. Помещику жалко отдавать деньги — стал доставать, а сам ревмя ревет. „О чем вы, сударь, плачете?" — „Да денег жалко!" — „Экой ты, барин! Ведь я тебе целый год прослужил! Если б ты мне прослужил три дня, так я б тебе отдал сто рублей и слова б не сказал".

„Три дня не много", — думает барин. Пошел советоваться с барыней. Она говорит: „Что же, отслужи три дня!" Барин согласился.

Солдат поужинал, лег спать в сарае, разулся, один сапог забросил в один угол, в сено, другой — в другой угол. Поутру проснулся, кричит: „Эй!" Помещик входит. „Подавай сапоги, я хочу одеваться!"

Помещик хвать — сапог нет, и спрашивает солдата: „Где твои сапоги?" — „Ах ты, каналья, ты у барина спрашиваешь о сапогах? Верно, и не чистил их!" — да его по уху, да по другому!

Барин туда-сюда, насилу один сапог отыскал, а другого нет. „Подайте палок!" — закричал солдат и давай дуть помещика. До того промял ему бока, что тот и деньгам не рад. „Не хочу, — говорит, — тебе служить, возьми свои деньги, черт с тобой!"

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 87. С того света выходец ⠀⠀ ⠀⠀

Приходит солдат к старухе: „Здравствуй, бабушка! — „Кормилец, откуда ты?" — „Я с того света выходец". — „А мой сынок? Недавно его похоронили. Может, видел?" — „Видел, бабушка! Твой сын у бога коров пасет, да коровушку потерял, вот бог с него двадцать пять рублей требует, а где он возьмет?"

— „Вот у меня, — говорит старуха, — двадцать рублей есть, а больше нет. У меня в этом сундуке много денег, да хозяина нет"… — „Бабушка, бог не мужик, попросим, за пятеркой не погонится. Давай сюда! — „Сапоги его еще возьми, одёжу!" — „Возьму, бабушка, все снесу!

И двадцать рублей денег дала. И масла предлагает, а он говорит. „Там масла хватает, вот свининки нет". — „Дам окорок! Бери шпику, снеси". Отдала всю одежду, и двадцать рублей денег, и окорок свинины, и пошел солдат.

Приезжает хозяин. Она плачет: „Ты чего плачешь?" — „С того света выходец был. Сынок наш стадо коров там у бога пасет. Одну коровушку потерял, бог ругается, двадцать пять рублей требует. А у меня двадцать только было. Отдала я"… — „У, дура, дура!" Запряг лошадку в тарантас, взял нож с собой: „Я догоню — луна светит… Свяжу да к уряднику свезу!"

И погнался. Нагоняет солдата в лесу. „Стой, — говорит, — солдат! Ты мою хозяйку обманул. Я пойду лыка надеру да тебя свяжу и к уряднику свезу. Держи лошадей!" — „Иди, иди, батюшка! Я покараулю".

Он ушел в лес, солдат снял котомочку, положил в тарантас и поехал своей дорогой. Мужик пришел — лошадей не видать. И солдат пропал. „Вот я дурак, прости господи! Хозяйку солдат обманул на двадцать рублей, а я лошадей отдал со всей рухлядью! "

Идет домой, голову повесил. „Чтобы сделать, чтоб жена не ругала?" Пришел. „А где лошади?" — старуха спрашивает. „А, — говорит, — я отдал. Неужели тебе сын — дитёнок, а мне — щенёнок? Я отдал лошадок. Пусть сынок на том свете катается! "

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 88. Солдатская загадка ⠀⠀ ⠀⠀

Шли солдаты, остановились у бабки на отдых. Попросили они у нее попить да поесть. А старуха ничего не дает: „Деточки, чем же я вас буду потчевать? У меня кругом пусто! "

А в печи у нее был жареный петух, в горшке под сковородой. По всей избе жареным пахнет. Солдаты это дело сразу смекнули. А один хитрый такой был. Вышел во двор, раздергал воз со снопами, воротился в избу и говорит: „Бабушка, а бабушка, выйди посмотри — у тебя скот хлеб ест с воза!"

Старуха — на двор, а солдаты — к печке. Вынули из горшка петуха, а на его место старый лапоть положили. Вот воротилась старуха. Солдаты опять за свое: „Дай, бабушка, поесть нам!" — „Возьмите, деточки, хлеб да квас, и будет с вас!"

И захотелось старухе над солдатами, бывалыми людьми, посмеяться. Загадала она им загадку: „А что, деточки, вы люди бывалые, всего видали, скажите мне: здравствует ли в городе Печанском, в посаде Сковородном, в деревне Горшковой Курухан Куруханович?“ — „Нет, бабушка! " — „А где же, деточки? " — „А в Сумин-город переведен!" — „А на его месте начальство кто? — „Да Липан Лыкович!"

Посмеялась старуха над солдатами, а солдаты над ней — и разошлись.

Старуха радуется: ишь, не знают, дурни, что у нее в горшке жареный петух! Заглянула в печь — ан петух-то улетел! Только лапоть вытащила: „Обманули меня, проклятые!"

То-то, бабушка, солдата не проведешь, он человек бывалый!

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 89. Ленивая жена ⠀⠀ ⠀⠀

Жили муж с женой. А жена была ужасно ленивая. Ей ничего не хотелось делать, и до того дошло у них, что у мужа даже рубашки не было. Муж и говорит: „Жена, что же ты не прядешь? — „У меня мотовила нет; поди в лес, сруби дерево, сделай мне мотовило, и я стану прясть! "

Муж взял топор и пошел в лес. А она ему сказала, где и какое дерево срубить, сама же по другой дороге побежала, нашла пустое дупло рядом с тем деревом и села в него.

Муж приходит, начинает рубить дерево, а она из дупла и говорит: „Мужик, не делай мотовила: жена умрет!"

Жалко мужику, что жена умрет, он и не стал делать мотовила. А она вперед его успела прибежать домой и легла на печку. Он приходит. „Муж, что же ты мотовила не сделал?" — „Да вот, так и так!" — „То-то и дело!"

Только через некоторое время мужик опять пошел мотовило делать. А она снова прибежала к дереву другой дорогой и то же прокричала. Так он и в этот раз не сделал мотовила.

И в третий раз тоже. Но в четвертый раз он взял да и срубил дерево. „Пусть, — говорит, — жена умрет, а сделаю мотовило!"

Сделал мотовило, приносит домой, а жена раньше его домой прибежала и легла на печку. Муж и говорит: „Вот тебе, жена, мотовило! " — „Ну, как же я буду прясть? Ведь как сяду, так и умру! "

Вот берет она лен — и садится прясть; напряла нитку, другую, а третью начала прясть и стала у нее рука опускаться, а потом и сама повалилась; упала и захрипела — начала умирать. Муж и догадался, что она привередничает: „Жена, не умирай! Я тебя воскрешу! А она ему ничего не отвечает — дух стал захватываться. „Жена, никак, ты умираешь?"

Как взял муж плеть — как она вскочит да бежать. Куда и лень подевалась!

И стали они хорошо жить.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 90. Упрямая жена ⠀⠀ ⠀⠀

Жили муж с женой. Муж поехал на базар и купил коты. Приезжает домой. Жена поглядела: в мешке коты. „Муж, — говорит, — кому коты купил?" — „Матушке". — „Умру! Зачем коты матери купил?"

День не ест, два не ест. Пришел муж: „Ну, что ты делаешь, за что умираешь?" — „Скажи, кому коты купил?" — „Матушке".

Она не пьет, не ест, больна лежит. Опять муж приходит: „Ну, за что умираешь?" — „Скажи, кому коты купил?" — „Матушке".

Она пуще захворала; послали за священником. Приходит муж: „Ну, за что умираешь?" — „Кому ты коты купил?" — „Матушке".

Пришел священник. Опять муж подходит. Она спрашивает: „Кому ты коты купил?" — „Матушке". — „Делай гроб, клади меня в гроб!"

Сделали гроб, положили в гроб, понесли хоронить. Муж подходит к ней: „Глупая! За что умираешь?" — „Скажи, кому коты купил?" — „Матушке!" — „Зарывайте меня в землю!"

Так и зарыли.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 91. Кому горшок мыть? ⠀⠀ ⠀⠀

Бывало-живало, жили старичок и старушка. Бедно жили, не богато. А ленивы были — ни один робить не хотел. Старик говорит: „Свари-ка, старуха, каши". — „Ладно, старик, сварю".

Сварила кашу. Вку-усную кашу наварила! Покушали. А горшок грязный: каша из муки была. Ни одному мыть не охота. Старик говорит: „Старуха, помой горшок!" — „Нет, ты помой!"

Никто горшок не моет. Ну и ладно: не мыть так и не мыть, пусть горшок не мыт. Так и спать легли — горшок все не мыт. И уговор сделали: кто утром наперед заговорит, тому и горшок мыть.

Проспали ночь. Настало утро. Вот и лежат утром оба. Тот не говорит, и другой не говорит.

Лежат. Уж и время полдень, а у них печь не топится. Народ стал толпиться: смотрит, что такое у них? Человек пять зашло в избу. А они все лежат, молчат.

Соседи спрашивают: „Что у вас случилось!" Они молчат. Стали всю деревню собирать. Что с ними случилось, не могут понять. Всю деревню собрали, полна изба людей. Народ галдит, шумит — они молчат. „Ну, что с вами случилось?" Молчат. „Ну, что делать? За попом пошлем. Что такое с ними?"

За попом послали, привели попа. Поп спрашивает: „Что у вас случилось? Надо вас исповедовать".

Молчат. Так поп ничего и не мог у них допытаться. Молчат да и только.

Поп говорит: „Надо им человека, нельзя их так оставлять, надо посматривать за ними!" Одна женщина и говорит. „Я останусь, буду за ними посматривать. Только ведь мне и плату надо… Как без жалованья станешь жить?"

Поп говорит: „Вот пальто новое висит, за услуги возьми..

Старуха и вскочила: „Отдам я свое пальто?! Не отдам!" А старик говорит: „Тебе, старуха, мыть горшок!"

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 92. Болтливая старуха ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были старик со старухой. Не умела старуха язык держать за зубами. Бывало, что ни услышит от мужа, тут же вся деревня знает. Да не столько старуха правды скажет, сколько наплетет да наврет.

Вот однажды пошел старик в лес за дровами. Наступил в одно место ногой — нога и провалилась. „Что такое? — думает старик. — Погляжу-ка". Сломал сук, копнул им раз, другой, третий и вырыл котел, полный золота. Ну и удача! Только как домой взять? От болтливой жены не укроешься. Она всему свету раззвонит. Еще беды наживешь! Подумал-подумал старик, зарыл котел обратно в землю и пошел домой.

На другой день утром стащил он у жены целую гору блинов, взял живого зайца да живую щуку и в лес отправился. Идет по лесу, на сучки-веточки блины накалывает. На большую сосну щуку повесил — на самую верхушку. А зайца в сеть посадил да в речку опустил. И домой отправился.

Приходит в избу. „Ну, жена, счастье нам привалило! Только тебе сказать нельзя — пожалуй, всем разболтаешь!" — „Скажи, старичок, право слово, никому не скажу!“ — „Уж так и быть, старуха, скажу. Нашел я в лесу полный котел золота“. — „Батюшки! Пойдем поскорей, домой унесем!" — „Смотри, старая, никому не сказывай, не то беду наживем!" — „Не бойся! Ты только не болтай, а я смолчу!"

Повел мужик бабу в лес. Увидала баба — блины на веточках висят, да и говорит: „Что это, батюшка, блины на веточках висят?" Старик поглядел да и говорит спокойненько: „Чего дивишься? Разве не знаешь: ночью блинная туча шла да над лесом и вылилась".

Дальше пошли. Шли-шли, увидала — щука на дереве, да так на месте и замерла. „Дед, а дед…“ — „Ну, что глазеешь? Пойдем, бабка, скорее!" — „Дед, да разве не видишь? Глянь — щука на дереве выросла". — „Ой ли? Стой-ка, я за ней полезу. На ужин-то зажарим". Старик влез на дерево и достал щуку.

Шли-шли, дошли до реки. Старик и говорит: „Дай-ка, старая, сети посмотрим". Заглянул в сети и давай жену звать: „Бабка, глянь-ка, заяц в сети попал! Чудеса да и только — зайцы стали в воде плавать! Ну и хорошо! К празднику на обед пригодится".

Взял старик зайца и дальше старуху повел. Пришли они к тому месту, где клад был зарыт, отрыли вдвоем котел с золотом и домой потащили. Дело было к вечеру, совсем стемнело. А где-то стадо домой шло, коровы ревели. „Старик, а старик, — говорит баба, — никак коровы ревут?" — „Какие коровы! То нашего барина черти дерут!"

Пошли дальше. Старуха опять говорит: „Старик, а старик! Никак и быки ревут?" — „Какие быки! То на нашем барине черти воду возят". Опять подивилась старуха, да не знает, что и сказать.

Ну, разбогатели старик со старухой. Стала старуха каждый день гостей зазывать да такие пиры задавать, что мужу хоть из дому беги. Старик терпел-терпел да не вытерпел, стал ей говорить, а она разозлилась и давай ругаться: „Не даешь мне по-своему жить! Хочешь все золото себе забрать? Нет, врешь! Я на тебя барину пожалуюсь!"

Побежала она к барину, завыла, заплакала. „Так и так, — говорит. — Нашел мужик котел золота, все себе хочет забрать. Мне по-своему жить не дает! Прибежала я к вашей милости мое горе объявить, на негодного мужа челом бить. Отберите от него половину золота и мне отдайте!"

Барин созвал людей и пошел к старику. Приходит в избу да как закричит на старика: „Ах ты, разбойник этакий! Нашел на моей земле клад, а мне не доложил?! Подавай сейчас золото!.. „Смилуйся, батюшка-барин! — отвечает старик. — Я знать не знаю, ведать не ведаю! Никакого золота не находил!" — „Врет он!" — напустилась на него старуха.

Тут барин крепко взялся за старика: „Отдай золото, а то плохо будет!" — „Да где же мне его взять? Извольте, батюшка-барин, про все доподлинно допросить старуху!" — „Ну, голубушка, расскажи мне толком, хорошенько: где и в какое время нашли вы котел с золотом?" — „Да вот, барин, — начала старуха, — пошли мы лесом в то самое время, как блинная туча пролилась. Еще на всех сучках-веточках блины висели". — „Опомнись, что ты завираешься!" — барин ей говорит. „Да нет, барин-батюшка, дошли мы сначала до дерева, где щука росла…“ — „Глянь, батюшка-барин, старуха совсем без ума!" — говорит старик. „Сам ты без ума! — озлилась старуха. — А ты, барин, слушай. Мы потом к реке свернули. Из невода зайца вынули…" — „Помилуй, бабка! Где же это видано, чтобы щуки на деревьях, да зайцы в неводах попадались?!" — „Да она у меня глупая, барин!"

А старуха свое: „Стой, помолчи! Мы вот там, подле реки, котел и нашли. Выкопали, а домой понесли в ту пору как раз, когда вас черти драли!" — „Что-о-о?“ — „Ну как же, барин, когда на вас черти воду возили!" — „Да она, старик, у тебя вовсе из ума выжила! — рассердился барин, плюнул и пошел прочь со двора.

А старик так и остался при своем золоте.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 93. Золотая тетёрка ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были старик со старухой. Они бедные были. И узнали они, что царь именинник. Старуха насобирала мучки картофельной, сварила тарелку киселя и послала старика отнести царю на обед. Приходит старик к царю с киселем, а царь удивился: будто у царя есть нечего! Но взял царь тарелку киселя и говорит царице: „Чего ему дадим?"

Дал ему царь золотую тетёрку, старик и пошел домой. Идет старик от царя, видит: люди пасут коней. Спрашивают старика: „А куда ты ходил, дедушка?" — „Ходил к царю, — говорит, — снес киселя тарелку на обед". — „А чего тебе царь дал?" — спрашивают. „Золотую тетерку!" — „Сменяй, — говорят, — нам на коня! Ну, старик променял золотую тетерку на коня и пошел с конем. Идет, видит: люди пасут коров. Спрашивают старика: „Куда, дедушка, ходил?" — „К царю, — говорит, — на обед, снес киселя тарелку". — „А чего, — говорят, — тебе царь дал?" — „Дал мне царь золотую тетерку". — „А где у тебя тетерка, покажи нам!" — „Я променял на коня". — „Сменяй нам коня на корову! "

Променял старик коня на корову, пошел дальше. Идет, видит: овец пасут. Спрашивают его пастухи: „Куда ты, дедушка, ходил?"

— „А к царю на обед, снес киселя тарелку". — „А чего, — говорят, — тебе царь дал?" — „Золотую тетерку". — „А где у тебя тетерка? Покажи нам!" — „А я ее сменял на коня". — „А где конь?" — „Сменял на корову!" — „Сменяй корову на овцу!"

Выменял корову на овцу и пошел дальше. Идет, видит: пасут куриц да петухов. Спрашивают старика: „Куда ты, дедушка, ходил?" — „А к царю на обед, снес киселя тарелку".

— „А чего тебе царь дал?" — „Дал мне золотую тетерку". — „А где у тебя тетерка, покажи нам!" — „А я ее променял на коня".

— „А где конь?" — „А я его променял на корову". — „А где корова?" — „А я ее променял на овцу". — „Сменяй нам овцу на петушка! "

И выменял он овцу на петушка и пошел домой. Идет, а навстречу ему другой старичок. „Здорово, — говорит, — откуда идешь, соседушко?" — „Ходил, — говорит, — к царю на обед, снес киселя тарелку". — „А чего тебе царь дал?" — „Золотую тетерку". — „А, брат, покажи!" — „Что тебе, брат, показывать, я уж променял ее!" — „А на что ты променял?" — „А на коня".

— „А где у тебя конь-то?" — „А сменял на корову". — „А где у тебя корова?" — „Сменял на овцу". — „А где у тебя овца-то? "

— „Сменял на петушка". — „А сменяй, брат, ты мне-ка петушка на батожок!"

И выменял старик петушка на батожок и пошел с батожком домой. А старуха радуется, дожидает старика: думает, царь чего-нибудь дал, ведь унес киселя тарелку!

А старик приходит домой, заходит в сени, ставит батожок в угол и заходит в избу. Зашел в избу, старуха спрашивает: „Чего тебе царь дал?" — „Золотую тетерку!" — „Ой, старик, покажи ты, на веку не видала! " — „Что, старуха бедна, я променял тетерку на коня! " — „А где у тебя конь-то?" — „Сменял на корову! " — „А корова где?" — „Сменял на овцу! " — „А овца где?" — „Сменял на петушка! "

— „А петушок где?" — „Сменял на батожок!" — „А где батожок?" — „А в сенях-то!"

Старуха выскочила в сени, схватила батожок, да так стала бить старика — чуть до смерти не убила…

И остались старик со старухой жить опять бедными.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 94. Лутонюшка ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были старик со старухой; был у них сынок Лутоня. Вот однажды старик с Лутонею занялись чем-то на дворе, а старуха была в избе. Стала она топить печь и уронила полено, уронила его и тут превеликим голосом закричала и завопила. Старик услыхал крик, прибежал поспешно в избу и спрашивает старуху: о чем она кричит? Старуха сквозь слезы стала говорить ему: „Да вот если бы мы женили своего Лутонюшку, да если бы у него был сыночек, да если бы он тут сидел на загнётке, — я бы его ушибла поленом-то! " Ну, и старик начал вместе с нею плакать о том, вопя: „И то ведь, старуха! Ты ушибла бы его!..“

Кричат оба что ни есть мочи! Вот бежит со двора Лутоня и спрашивает: „О чем вы кричите?" Они сказали о чем: „Если бы мы тебя женили, да был бы у тебя сынок и если б он давеча сидел вот здесь, старуха убила бы его поленом: оно упало прямо сюда, на загнетку, да так резко! "

— „Ну, — сказал Лутоня, — исполать вам!" Потом взял свою шапку в охапку и говорит: „Прощайте! Если я найду глупее вас, то приду к вам опять, а не найду — и не ждите меня!"

И ушел. Шел, шел и видит: мужики на избу тащат корову. „Зачем вы тащите корову?" — спросил Лутоня. Они говорят: „Да вот видишь, сколько выросло там травы-то!" — „Ах, дураки набитые!" — сказал Лутоня. Залез на избу, сорвал траву и бросил корове. Мужики ужасно тому удивились и стали просить Лутоню, чтобы он у них пожил да поучил их. „Нет, — сказал Лутоня, — у меня таких дураков еще много по белу свету! "

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

И пошел дальше. Вот в одном селе увидал он толпу мужиков у избы: привязали они в воротах хомут и палками вгоняют в него лошадь, умаяли ее до полусмерти. „Что вы делаете?" — спросил Лутоня. — „Да вот, батюшка, хотим запрячь лошадку". — „Ах вы, дураки набитые! Пустите-ка, я вам сделаю!"

Взял и надел хомут на лошадь. И эти мужики удивились, стали усердно просить его, чтоб остался он у них хоть на недельку. Нет, Лутоня пошел дальше. Шел, шел, устал, зашел на постоялый двор. И увидел: хозяйка-старушка сварила кашу, поставила на стол своим ребятам, а сама то и дело ходит с ложкою в погреб за сметаной. „Зачем ты, старушка, понапрасну топчешь лапти?“ — спросил Лутоня. „Как зачем? — возразила старуха. — Ты видишь, батюшка, каша-то на столе, а сметана-то в погребе!“ — „Да ты бы, старушка, взяла и принесла сюда сметану-то, у тебя дело пошло бы как по маслу!“ — „И то, родимый!”

Принесла в избу сметану, посадила с собою Лутоню. Лутоня наелся, залез на полати и уснул. А перед тем решил домой вернуться.

Когда он проснется, тогда и сказка моя дале начнется, а теперь пока вся!

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 95. О глупых людях ⠀⠀ ⠀⠀

Жили-были старик да старуха, у них было двое детей: сын Иванушка да дочь Аннушка. Старуха пришла раз на реку с бельем и плачет. Подошел к ней старик и спрашивает: „О чем, старуха, плачешь?" — „Да как мне не плакать? — отвечает старуха. — Вырастет наша милая дочь Аннушка, отдадим мы ее за реку замуж, она родит сына Иванушку, а тот пойдет к нам за реку в гости да и утонет".

И старик тоже давай плакать. Подошел к ним сын Иванушка и спрашивает: „О чем, батюшка и матушка, плачете?" — „Как нам не плакать? — отвечают старики. — Вырастет наша милая дочь Аннушка, отдадим мы ее за реку замуж, она родит сына Иванушку, а тот пойдет к нам за реку в гости да и утонет!"

Не вытерпел Иван и говорит: „Пойду я от вас, батюшка и матушка, если найду вас глупее на свете, то назад ворочусь, а не найду — не ворочусь!"

Вот идет Иван и видит: два мужика над бревном трудятся — что есть силы за концы тянут. „Что вы это, братцы, делаете? — „Да вот, — говорят, — бревно коротко, вытянуть хотим.

Посмеялся Иван над глупыми людьми и пошел дальше. Идет и видит: баба что-то решетом в избу носит. „Что это ты, тетушка, решетом носишь?" — „Свет, родимый, ношу, свет! — отвечает баба. — Чтобы по ночам лучины не жечь".

Посмеялся Иван над глупой бабой и пошел дальше. Идет и видит: баба над курицей что-то хлопочет. „Что это ты, тетушка, с курицей делаешь?" — спрашивает Иван. „Да вот, родимый, у курицы соски ищу, молочка подоить, цыплят покормить!"

„Ну, — думает Иван, — много есть на свете дураков! " И воротился к отцу с матерью.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 96. Мужик и заяц ⠀⠀ ⠀⠀

Бедный мужик, идучи по чистому полю, увидал под кустом зайца, обрадовался и говорит: „Вот когда заживу домком-то! Поймаю этого зайца да продам за четыре алтына, на те деньги куплю свинушку, она принесет мне двенадцать поросёночков; поросятки вырастут, принесут еще по двенадцати; я всех приколю, амбар мяса накоплю; мясо продам, а на денежки дом заведу да сам оженюсь; жена-то родит мне двух сыновей — Ваську да Ваньку; детки станут пашню пахать, а я буду под окном сидеть да приказы давать. „Эй вы, ребятки, — крикну, — Васька да Ванька! Шибко людей на работу не гоните: видно, сами бедно не живали!"

Да так-то громко крикнул мужик, что заяц испугался и убежал, а дом-то со всем богатством, с женой и детьми пропал…

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 97. Иванушка-дурачок ⠀⠀ ⠀⠀

Были-жили старик со старухою; у них было три сына: двое умных, третий — Иванушка-дурачок. Умные-то овец в поле пасли, а дурак ничего не делал, все на печке сидел да мух ловил.

В одно время наварила старуха ржаных клёцок и говорит дураку: „На-ка, снеси эти клецки братьям, пусть поедят!"

Налила полный горшок и дала ему в руки; побрел он к братьям. День был солнечный — только вышел Иванушка за околицу, увидел свою тень сбоку и думает: „Что это за человек? Со мной рядом идет, ни на шаг не отстает — верно, клецок захотел?"

И начал он бросать на свою тень клецки, так все до единой и повыкидал; смотрит, а тень все сбоку идет. „Эка ненасытная утроба!" — сказал дурачок и пустил в нее горшком: разлетелись черепки в разные стороны.

Вот приходит с пустыми руками к братьям — те его спрашивают: „Ты, дурак, зачем?" — „Вам обед принес". — „Где же обед? Давай живее! " — „Да, вишь, братцы, привязался ко мне дорогою незнамо какой человек да все и поел!" — „Какой такой человек?" — „Вот он! И теперь рядом стоит! "

Братья ну его ругать, бить, колотить; отколотили и заставили овец пасти, а сами ушли в деревню обедать.

Принялся дурачок пасти; видит: овцы разбрелись по полю, он и давай их ловить да глаза выдирать; всех переловил, всем глаза выдолбил, собрал стадо в одну кучу и сидит себе радёхонек — славное дело сделал! Братья пообедали, воротились в поле: „Что ты, дурак, натворил? Отчего стадо слепое?" — „Да почто им глаза-то? Как ушли вы, братцы, овцы-то врозь рассыпались, я и придумал: стал их ловить, в кучу сбирать, глаза выдирать; во как умаялся!" — „Постой, еще не так умаешься!" — говорят братья и давай угощать его кулаками; порядком-таки досталось дураку на орехи!

Ни много, ни мало прошло времени, послали старики Иванушку-дурачка в город к празднику по хозяйству закупать. Всего закупил Иванушка: и стол купил, и ложек, и чашек, и соли — целый воз навалил всякой всячины! Едет домой, а лошаденка была такая, знать, неудалая, везет — не везет… „А что, — думает себе Иванушка, — ведь у лошади четыре ноги и у стола тоже четыре, так стол-от и сам добежит!"

Взял он стол и выставил на дорогу. Едет-едет, близко ли, далёко ли, а вороны так и вьются над ним да все каркают. „Знать, сестрицам поесть-покушать охота, что так раскричались!" — подумал дурачок. Выставил блюда с едой наземь и начал потчевать: „Сестрицы-голубушки! Кушайте на здоровье".

А сам все вперед да вперед подвигается. Вот едет Иванушка перелеском, а по дороге всё пни обгорелые. „Эх, — думает, — ребята-то без шапок, ведь озябнут сердечные! " Взял и понадевал на них горшки да корчаги.

Так доехал Иванушка до реки, стал лошадь поить, а она не пьет. „Знать, без соли не хочет!" — и ну солить воду! Высыпал полон мешок, а лошадь все не пьет. „Что ж ты не пьешь, волчье мясо? Разве задаром я мешок соли высыпал?" И как хватит ее поленом, да прямо по голове, и убил наповал.

Так остался у Иванушки один кошель с ложками, да и тот на себе понес. Идет, ложки сзади так и брякают: бряк, бряк, бряк! А он думает, что ложки говорят: „Иванушка-дурак!" — бросил их и ну топтать да приговаривать: „Вот вам Иванушка-дурак! Вот вам Иванушка-дурак! Еще вздумали дразнить, негодные! "

Воротился домой и говорит братьям: „Все купил, братики! " — „Спасибо, дурак, да где ж у тебя закупки-то?" — „А стол-от бежит, да, знать, отстал; из блюд сестрицы кушают, горшки да корчаги ребятам в лесу на головы понадевал, солью воду лошади посолил, а ложки дразнятся — так я их на дороге бросил“. — „Ступай, дурак, поскорее! Собери все, что разбросал по дороге“.

Иванушка пошел в лес, снял с обгорелых пней корчаги, повышибал у них днища, надел на батог с дюжину всяких, и больших и малых, и несет домой. Увидели братья и отколотили его. А потом поехали сами в город за покупками, дурака же оставили домовничать.

Вот сидит дурак дома и слышит: пиво в кадке так и бродит, так и бродит. „Пиво, не броди! Дурака не дразни!“ — говорит Иванушка. А пиво не слушается; взял он да и выпустил пиво из кадки, сам же сел в корыто, по избе разъезжает да песенки распевает.

Приехали братья, увидели это и крепко осерчали. Схватили Иванушку, зашили в куль и потащили к реке. Положили куль на берегу, а сами пошли прорубь осматривать.

На ту пору ехал мимо барин на тройке бурых коней. А Иванушка ну кричать: „Садят меня на воеводство судить да рядить, а я ни судить, ни рядить не умею!" — „Постой, дурак, — сказал барин, — я умею и судить и рядить, вылезай из куля!“

Иванушка вылез из куля, зашил вместо себя барина, а сам сел в его повозку и уехал. Пришли братья, спустили куль под лед и слушают, а в воде так и буркает. „Знать, бурку ловит!“ — проговорили братья и побрели домой.

А навстречу им, откуда ни возьмись, едет на тройке Иванушка, едет да прихвастывает: „Вот каких поймал я лошадушек! А еще остался там сивко — такой славный!"

Завидно стало братьям, говорят дураку: „Зашивай теперь нас в куль да спускай поскорей в прорубь! Не уйдет от нас сивко!"

Опустил их Иванушка-дурачок в прорубь и проехал домой пиво допивать да братьев поминать…

Был у Иванушки колодец, в колодце рыба елец, а моей сказке конец.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 98. Золотой топор ⠀⠀ ⠀⠀

Жили два брата: один бедный, другой богатый. Раз пошел бедный брат в лес по дрова и стал рубить их у самой речки. Рубил, рубил — топор в воду упал. Сел он и залился горькими слезами. Вдруг появился старик — с белой бородой. „Что случилось? — спросил он.

Рассказал мужик ему про свое горе. Старичок вошел в воду и вытащил золотой топор. Спрашивает: „Это твой топор? Мужик отвечает: „Нет, не мой". Тогда старичок достал из воды его топор и отдал ему. Тот обрадовался: „Как же тебя отблагодарить? В гости позвать стыдно: угостить нечем". Старичок засмеялся: „Не надо мне твоей благодарности! Лучше иди домой, тебя жена ждет.

И исчез так же, как появился.

Приходит домой мужик — и глазам своим не верит: стоит вместо старой избушки новый красивый дом. А жена-то, жена — такая уж радостная; на стол ужин подает!

И стал бедняк богаче брата. А тот тут как тут, расспрашивает, как все случилось. Мужик рассказал, но про золотой топор промолчал.

Побежал богатый брат к речке, бросил в нее топор и завыл на весь лес. Явился к нему тот же старичок, достал золотой топор и спрашивает: „Это твой топор?" Богач закричал: „Мой, мой, давай сюда!" Старик отдал ему топор и исчез — ни слова не сказал.

Бросился богач домой. Бежит, бежит, а лес все гуще, все темнее становится. Настала ночь. И понял он, что заблудился. Лег под дерево, положил золотой топор под голову, решил: утро вечера мудренее. А утром проснулся — лежит у своего дома, и рядом его топор.

Только не золотой, а железный…

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 99. Лгало и Подлыгало ⠀⠀ ⠀⠀

Были такие два лгуна — Лгало и Подлыгало. Один лжет, другой подлыгает. Так только и жили. Работать не любили, а враньем деньги добывали. Пойдут в деревню, один в одну избу, а другой в другую, и врут.

Зашли раз Лгало да Подлыгало в деревню, один в одной избе остановился, другой — в другой, будто рассердились дорогой. Сидит Лгало в избе, а изба у мужика новая. Лгало и начал избу хвалить, а хозяин рад. „Да, — говорит, — изба добрая, такого лесу теперь нигде не найдешь!" — „Нет! — говорит Лгало, — можно найти! — „А я говорю: нельзя". — „А я говорю: можно!" — „Давай поспорим на сто рублей!" — „Давай!"

Поспорили. „Шел раз я, — говорит Лгало, — по деревне, и везли из лесу одно бревно — три дня везли, а только корень вывезли. Вот это дерево!" — „Да ты лжешь", — говорит мужик. „Коли мне не веришь, так позови моего товарища. Хоть мы с ним поссорились, а солгать не даст! " — „А где он?“ — „Да вон в избе!"

Привели Подлыгало. „Правду ли твой товарищ про дерево рассказывает, будто три дня из лесу везли бревно и только корень вывезли?" — „Нет, что не видал, то не видал, и лгать не буду! А вот дом видать-видывал: из одного дерева выстроен. Как зашел в него, ходил-ходил и заблудился. Насилу люди вывели! "

Видит мужик, что не лгал Лгало, и отдал им сто рублей. Разделили они деньги поровну и в другую деревню пошли. Пришли, один в одну избу пошел, другой — в другую, будто поссорились.

Стали Лгало ужином кормить, щей налили. Лгало капусту и похваливает. А хозяин и рад: „Да, такой капусты во всем свете нет! Таких кочанов отродясь не видывал никто!" — „Ну, я-то поболе видывал", — подзадоривает мужика Лгало. „Где?" — „Давай поспорим на сто рублей! " — „Давай! "

Поспорили и деньги на стол выложили. Вот Лгало и говорит: „Шел я раз по полю, а в поле кочан рос. Как нашла туча, как пошел дождь, так целый полк солдат под кочаном спрятался. Вот это кочан!" — „Да ты лжешь!" — „А коли не веришь, так позови моего товарища! Хоть мы с ним и поссорились, а только солгать не даст! "

Привели Подлыгало. „Правда ль, что твой товарищ кочан такой видывал, что целый полк под ним спрятался?" — „Нет, — говорит Подлыгало, — что не видал, то не видал, и лгать не стану! А видел, как кочан из земли тащили. Запрягли двенадцать лошадей, и то еле-еле вытащили!"

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Видит мужик, что проиграл, и отдал сто рублей! А Лгало да Подлыгало разделили деньги поровну и в другую деревню пошли. Пришли — Лгало в одну избу, Подлыгало — в другую, будто поссорились. Вот Лгало кормят, гороху дают. Он горох и похваливает. А хозяин рад. „Но только это не горох! — говорит Лгало. — Вот я видывал горох, так горох! Одна стеблина с дуб толщиной, а стручок в небо уперся! " — „Да ты лжешь! " — „Зачем лгать; не веришь, давай поспорим на сто рублей!" — „Давай! "

Поспорили и деньги на стол выложили. „Вот если не веришь, — говорит Лгало, — позови моего товарища, он не даст соврать, хоть мы с ним и поссорились".

Позвали Подлыгало. „Правда ль, твой товарищ видел горох в дуб толщиной, а стручок в небо упирается?" — „Нет, что не видал, то не видал, и лгать не стану. А вот видел, как горошком улицу мостили и в гороховине через реку двадцать человек сразу переплывали!“

Видит мужик, что проиграл, и отдал сто рублей.

Разделили их Лгало да Подлыгало поровну и пошли дальше…

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ 100. Не любо — не слушай ⠀⠀ ⠀⠀

Было три брата. Один безногий удался — наперегон с зайцами гонялся. Второй косолапый — больно прыток удался. А третий одно и знал, что ворон считал.

Вот собрались три брата в лес — дрова рубить. Пока безногий за зайцами гонялся, косолапый ноги расправлял, третий всех ворон пересчитал, глядь — и вечер настал. Надо ужин варить. А огня-то нет!

Срубили три брата большую сосну. Сложили костер. И полез посмотреть один из братьев на дерево — нет ли где огонька. И увидел огонек.

Ну вот, пошел безногий. Видит, около огонька сидит старичок. Он и просит: „Дедушка, дай огоньку!" Тот говорит: „А ты меня, старика, потешь чем-нибудь. Хоть песню спой!" Тот говорит: „Не умею!" — „Ну, так спляши!" — „Тоже не учился". — „Сказку скажи!" — „Тоже не знаю". — „Ну, и убирайся, с чем пришел! "

И второй брат пошел, и тоже ни с чем вернулся. Тогда пошел третий: „Здорово, дед!" — „Здорово, свет!" — „Дедушка, дай огоньку!" — „А ты меня, старика, потешь, — говорит. — Песню спой". — „Не умею." — „Ну, так, — говорит, — спляши!" — „Тоже не горазд". — „Ну, так сказку скажи!" — „Ну, — говорит, — это мое дело. Только — уговор. Не любо — не слушай, а врать не мешай. А если перебьешь — сто рублей с тебя".

Согласился старик, и он начал говорить сказку:

„Когда начался свет, мне было семь лет. Батька мой не родился, дед не был женат.

Вот тогда-то жили мы богато. От наготы да босоты ломились шесты. Было медной посуды — крест да пуговица. А рогатой скотины — таракан да жужелица. А в упряжь — две кошки лысы да один кот-иноход.

Изба была большая: на земле порог и тут же потолок. Хоть сидеть нельзя, да зато посмотреть хорошо. А земли было — глазом не окинешь! Пол да лавки сами засевали, а печь да полати внаймы сдавали. Вот засеяли мы на полу ячмень, а на лавку семян не хватило.

Ну, и вырос наш ячмень высок да густ! Да завязалась в нем крыса. Как пошла наша кошка лыса ловить крысу — и заблудилась. И теперь там бродит. Ну, а ячмень мы сжали, а сложить-то и некуда.

А я хоть меньшой, да разумом большой… Склал скирду на печном столбу. А бабушка моя куда была резва — на печь три года лезла. Лезла, лезла, скирду нашу в лохань уронила, сама надвое переломилась. Дед завыл, я заголосил… Бабушку мы лычком сшили, так она еще десять лет так ходила.

Ну, а ячмень мы из лохани вытащили, высушили и обмолотили. Сварили два пива: одно жидкое, другое как вода. Выпьешь любой бурак — станешь совсем дурак. Ну, а как гостю поднесешь, да за волосы потрясешь, да сверху поленом оплетешь — и с ног долой!

Да была у нас еще кобыла сива. Поехал я в лес дрова рубить. Еду трусцой — трюх-трюх, а топор у меня за поясом сзади — тю-тюх… И отрубил половину лошади. Так на передке я три года катался. Вот еду раз лесом, глядь — на опушке вторая половина моей лошади пасется. Вот я ее поймал, березовым прутком и пришил.

Стала березка вверх расти. Росла, росла и выросла под самые облака. Надумал я по ней влезть на небо. Влез на облака, походил, посмотрел — нет ничего! Надумал я назад спускаться — глядь, а кобылу-то мою дедушка увел поить. И не по чему спускаться. Стал я на облаках проживать, голодом голодовать. Завелися с той худобы блохи немалые. Стал я блох ловить, да шкуры с них сдирать, да веревку вить.

Свил веревку длинную! Привязал одним концом к облакам и стал спускаться. На ту беду мне веревки не хватило. Ну, я сверху срежу, снизу наставлю. И все-таки веревки не хватает! Я сижу, не тужу, по сторонам гляжу. Смотрю — мужик овес веет, а полова вверх летит.

Вот я стал полову ловить да веревку вить. Вил, вил и мертвую крысу завил. А она ни с того, ни с сего ожила, веревку перегрызла. Ну, и полетел я в болото, по самый рот ушел.

Хотел воды напиться — шеи не нагнуть. Прибежала лисица, на моей голове гнездо свила, семерых лисенят принесла. Шел мимо волк, лисенят уволок. Да я ему тут за хвост вцепился, вцепился да и крикнул: „Утю-лю-лю…“ Волк меня и вытащил из болота. Вышел я из болота голодный-преголодный. Смотрю: в дупле жареные перепелята сидят. Хотел руку просунуть — не лезет! Влез сам, наелся, растолстел — оттуда никак не вылезти! Сбегал домой за топором, прорубил дупло пошире — выкарабкался!..

Пошел за сине море, где скот нипочем. За муху с мушонком дают корову с теленком, за больших оводов — больших быков. Вот я наловил мух да мушат три куля, наменял быков да коров три табуна. Пригнал к синему морю и давай горевать: как стадо домой гнать? Вплавь пускать? — половина перетонет. Корабли нанять? — дорого возьмут. Вот я схватил одну корову за хвост да на ту сторону и швырнул: раза два на лету перевернулась, так в ту сторону носом и уткнулась.

Перешвырнул я все три табуна, остался один бык бурый, большущий. Вот окрутил я хвост вокруг руки, собрался с силой, развернулся — да как пустил! На ту сторону вместе с быком и перелетел. И ненароком попал в самую преисподнюю, где черти живут. И три года у них все навоз возил, и все на твоем дедушке!

А старик и говорит: „Не может быть, чтоб на моем дедушке!" — „Может — не может, а плати сто рублей: не любо — не слушай, а врать не мешай!"

Получил он сто рублей, получил и огонек. Пришел к братьям, сварили они ужин, поели и спать легли…

И теперь еще спят.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀