Русские - покорители славян

Предисловие ЗАГАДКА ПРОИСХОЖДЕНИЯ РУСОВ

Русы сваливаются в историю, словно кот с балкона, — сваливаются и приземляются сразу на четыре ноги.

Только что их не было — и вдруг!

Сверкают мечи, летят корабли, непоколебимый Константинополь отшатывается в ужасе… А на месте этнической и географической бесформицы от Балтики до Волжской Булгарии появляется громадное государство. Площадью с хорошую Францию. Второй посверк мечей — и к первой Франции от Ладоги до Оки присоединяется вторая. От Смоленска до Чёрного моря.

За двадцать лет никому не известные, названные в ещё дрожащем от их яростного набега Константинополе «народом незнаемым, народом неименитым», — эти неизвестные русы не только захватили территорию размером в целую Европу. Они создали здесь могущественное государство, без перерывов и потери суверенитета существующее вот уже 1150 лет!

Так нам говорит писанная история. Русы появляются в ней в 860 году. Внезапно. И сразу же — в роли яростного и умелого воинства, которое едва не захватило крупнейший город тогдашнего мира — столицу Ромейской империи Константинополь. Появившись именно что ниоткуда: в бассейне Причерноморья не было в те времена державы, способной выставить флот с войском, подобный тогдашнему русскому. Это как если бы сегодня неизвестно откуда к Нью-Йорку вышли неизвестно чьи корабли, и высадившаяся с них армия подавила американскую оборону и только после получения выкупа в 80 миллионов долларов ушла, непобеждённая, восвояси.

Разве так бывает? Народ без прошлого, взявшийся ниоткуда, — может ли вдруг свершить такое?!

Справедливости ради отмечу, что первое упоминание о русах датируется 839 годом. Речь там идёт о двух послах в Константинополе же, представлявших некоего —

— короля, прозванием каган.

Но это, в общем, ничего не разъясняет, а только запутывает. Ибо каган в те времена был один — хазарский. Лидер большой степной империи под названием Хазария. Но у хазар не было флота, который так яро показал себя в нападении на Константинополь. И константинопольский патриарх, горестно описавший то нападение, ни словом не упомянул о принадлежности — или хотя бы прикосновенности — русов к Хазарин. Нет, для него агрессоры так и были —

— народом незнаемым, народом неименитым…

от некоего кагана, Правда, гунны в своё время замахнулись и на большее. Но…

Происхождение. Кто такие гунны и откуда они — более или менее понятно. А кто такие русы? Откуда они?

Из славян, как традиционно хочется думать?

Действительно, сегодня русские преимущественно олицетворяют себя со славянами. Это даже не требует доказательств. Лозунг: «Мы — славяне!» полностью заменяет фразу: «Мы — русские!»

Но вот проблема: нет такого племени среди славян — русы. И не было. Летопись называет нам несколько славянских племён — древляне, дреговичи, северяне, радимичи и так далее. Русов среди них нет. Более того. Когда русы появляются на исторической сцене, они начинают примучиватъ то одно племя, то другое:

В лѣто 6391. Поча Олегъ воевати на древляны, и промучивъ я, поча на них дань имать по черыгѣ кунѣ…　

В лѣто 6392. Иде Олегъ на сѣвяры, и побѣди сѣверы, и възложи на нихъ дань легьку, и не дастъ имъ козаромъ дани даяти, рокъ: «Азъ имъ противенъ, а вамъ не чему»…　

В лѣто 6393. Посла Олегъ к радимичем, ркя: «Кому дань даете?» Они же рѣша: «Козаром». Ирече имъ Олегъ: «Не давайте козаромъ, но мнѣ давайте». И вдаша Олгови по щелягу, якоже и козаромъ даяху. И бѣ обладая Олегъ деревляны, полями, радимичи, а со уличи и тиверьци имѣяше рать. /342/　

«Бе обладая». Покорили, иными словами, славян.

Но нельзя покорить самих себя.

И получается одно из двух. Либо все летописные славянские племена были покорены славянским же, но никому не известным дотоле племенем, не оставившим к тому же материальных, археологических следов своего существования. Либо племена покорились некоему иностранному интервенту.

Второй вариант вроде бы обосновывается в нашей же национальной летописи. Напомню, как появляются русы в «Повести временных лет»:

В лѣто 6370. И изгнаша варягы за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собѣ володѣти. И не бѣ в нихъ правды, ивъста родъ на род, и быша усобицѣ в них, и воевати сами на ся почаша. И ркоша: «Поищемъ сами в собѣ князя, иже бы володѣлъ нами и рядилъ по ряду, по праву». Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русъ, яко ее друзии зовутся свее, друзии же урмани, англяне, инѣи и готс, тако и си. Ркоша руси чюдь, словенѣ, кривичи и вся: «Земля наша велика и обидна, а наряда въ ней нѣть. Да пойдете княжить и володѣть нами». И изъбрашася трие брата с роды своими, и пояша по собѣ всю русь, и придоша къ словѣномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйший в Ладозѣ Рюрикъ, а другий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третѣй Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля.

Варяги, в представлении летописца и в его время, — наёмные дружины прежде всего скандинавских воинов. Он, собственно, с готовностью и поясняет: дескать, русь — это такие же варяги, как знакомые нам всем шведы, норвежцы, англы, готы и прочие вооружённые товарищи с севера, из-за моря. Вон и делегацию за миротворческим контингентом посылали туда же —

— за море к варягом, к руси.

Тогда всё ясно? — русы всего лишь пришельцы из Скандинавии? Званые или незваные — летопись о событиях вспоминала больше двухсот лет спустя, так что многое в ней могло быть напутано. Но — пришли, навели порядок, покорили, сплотили под своей властью местные славянские и прочие народы. Превратили сначала в русских подданных, а потом просто в русских. В чём проблема? Бывало в истории такое? Бывало. Могло быть такое у нас?

М-м-м…

Вот тут начинается первая проблема. Патриотическое сознание множества русских, идентифицирующих себя со славянами, заставляет отреагировать на это классическими словами: «Всё, что угодно, только не это!» Кто это мог нас, славян, покорить? Какие-то шведы, которых мы под Полтавой гнули?

Что тут ответишь — на такой порыв души? Только фактами.

Ну, во-первых, «нас, славян», покоряли все, кому не лень. Авары, болгары, франки, венгры, немцы, турки… Русских не покорял никто, верно. Даже из-под монголов вывернулись с минимальными потерями для суверенитета — всего лишь признанием вассалитета при сохранении собственной государственности. Так что разница со славянами в этом отношении есть, да…

Во-вторых, казалось бы, что плохого в том, что среди предков русских окажутся не только славяне, но и великолепные воины и мореходы севера? Чем стыдно иметь среди своих праотцев людей, которые воистину «штурмовали море», осваивая такие просторы океана, куда никто из тогдашних европейцев не отваживался сунуть носа? Которые плевали на предания, населявшие океан драконами, чудищами, левиафанами, «рыбами-епископами» и прочими ужасами! И ниш за горизонт, когда даже самые учёные учёные считали, будто земля плоская, окружена океаном, который обрывается в бездну сразу за Португалией! Почему не годятся в предки люди, которые выстроили свою цивилизацию на голых скалах Исландии и среди льдов Гренландии, которые первыми высадились в Америке и даже, как полагают некоторые археологи, доплыли до Амазонки? Чем не угодили патриотическому сознанию воины, которые наводили ужас на всю тогдашнюю Ойкумену и небезуспешно штурмовали самые великие супердержавы тогдашнего мира?

«Нам нет преград ни в море, ни на суше», — в этом мы, русские, совпадаем именно с ними, с норманнами.

Но раз славянский патриотизм нам запрещает мысль об этом — то и ладно. Ибо не в норманнах дело.

Проблема в том, что и среди скандинавов нет такого народа — русы. И не было. Не видят русов в Скандинавии ни археология, ни документы.

Так что и место оккупанта оказывается пусто…

Да, но ведь какие-то русы всё же создали сначала княжество, построили города, приняли законы, оставили летописи, победили древлян, примучили радимичей, присоединили кривичей, покорили вятичей и прочих, образовали уже большое государство… То самое — размером с две Франции.

Кто это вообще такие?

Ответу на этот вопрос и посвящена данная книга.