Рыцари против самураев. Япония в Столетней войне

Общеевропейский крестовый поход

Обычно, к этому этапу моделирования сторонников европейского оружия окончательно оставляет спортивное настроение, и начинает соблазнять идея окончательного решения японского вопроса — идея общеевропейского освободительного Крестового похода против язычников.

Да, Эуарду в принципе такой поход мог бы помочь.

Но, тем не менее, Крестового похода на Запад не будет.

Во-первых, ради освобождения, каких таких святынь его туда собирать? Ради крещения язычников огнем и мечом всеевропейское усилие не требуется, а в обычном темпе, как, например, в Прибалтике, процесс занимал десятилетия, вырастающие в столетия.

Во-вторых, всеобщий религиозный энтузиазм европейцев сильно на спаде. Иерусалим давно и безнадежно потерян. Последний крупный крестовый поход — Восьмой, закончился фиаско более чем полувеком ранее.

В-третьих, демографическая ситуация изменилась драматически. Города и веси Европы косит Черная Смерть. Нет возможности создать массовый перевес. У Испании идет своя ожесточенная Реконкиста. Пока она не окончена, на Конкисту за море просто некого отправить. У Священной Римской Империи германской нации есть собственное колониальное направление, «горячая» Прибалтика.

В-четвертых, финансы. Буквально только, что рухнула банковская всеевропейская «золотая сеть» Барди и Перуцци — не без помощи одного знакомого нам короля английского. Именно Эдуард взял у них потрясающий по размерам заем на войну во Франции, и так его и не вернул, что привело к общеевропейскому экономическому коллапсу и цепи банкротств на уровне целых королевств. В Европе просто нет средств на подобное мероприятие.

И самое главное — это времена «Авиньонского пленения» Римских Пап (1305–1378 гг.). контролируемых королем французским. А уж кому-кому, а Франции точно не выгоден поход на уничтожение против так удачно подвернувшегося невольного союзника в борьбе с Эдуардом, своевольным пэром Франции.

Смогут ли европейские враги Северного двора, если не добьются его уничтожения, выйти на контакт с враждебным ему Южным двором? Северный двор это врядли допустит. Южный двор на тот момент фактически разгромлен, был в бегах, на нелегальном положении, так сказать. Вел скорее партизанскую войну.

А вот организация частных крестовых походов, и даже создание регионального военного ордена по типу сражавшихся с маврами испанских организаций — наверняка. Установление ордена какой-нибудь священной Подвязки под началом Черного Принца — очень романтично. Но, в лучшем случае, в конце концов, этот орден продержится несколько десятилетий и повторит судьбу Тевтонского ордена — секуляризация и роспуск.

Есть ли перспективы у христианизации островов, что повлечет за собой непримиримый раскол японского правящего класса, и усилит верность новым правителям-единоверцам у обращенных японских крестьян, как это едва не произошло в Японии двумя веками позже в нашей истории? Видимо есть. Но, ответом на это, будет воинствующий буддизм в лице монахов-ямабуси и сохеев, «людей из храмов» синдзин — в форме военно-религиозных организаций Хондзанха и Тодзанха, принимавших самое активное участие в войне Южного и Северного дворов. Это как раз та фанатичная, хотя и своевольная сила, что была уничтожена военным правительством ко времени христианского восстания Семнадцатого века в Симабаре.

В любом случае это процесс на десятилетия и прямо сейчас Эдуарду от него никакого толку.

Поединок тяжеловооруженного и легковооруженного всадников. Гравюра неизвестного автора. Ок. 1638 г.