Самостоятельная дырка

Самостоятельный мусорник

Когда-то нам приходилось видеть, как егерь обучал сеттера науке охоты.

Свисток... Сеттер подбегает.

- Ложись! Куш! Пыль! Возьми! Тубо! Не двигайся!

Сетера учили, как охотиться на птицу.

А вот как учатся украинско-немецкие выродки в школе СС. ⁴⁴

«Через некоторое время свисток дежурного.

- Стройся! Налево! Направо! В строй становись!» - чередуются приказы за приказами.

Украинско-немецких выродков учат, как убивать украинских советских людей, которые не хотят быть немецко-фашистскими рабами.

А чему же ещё учат в той школе?

Ну, ясно чему!

Немецкому языку и географии.

Украинскому языку, конечно, не учат, а только немецкому...

И это вполне понятно: за каким лихом тем украинцам украинский язык, кому из лекций по истории вполне доказано, что Богдан Хмельницкий ⁴⁵ был родом из Бранденбурга, а Семён Палий ⁴⁶ - не кто иной, как родная тётка Фридриха Великого! ⁴⁷

Географией подтверждается, что Запорожская Сечь ⁴⁸ - это герцогство Саксен-Кобург-Готское ⁴⁹, потому что и сам Т. Г. Шевченко ⁵⁰, как известно, писал:

А оно, пожалуй, и лучше, что украинско-немецкие выродки, выучившись в той школе, будут называться: Иван Передериматня - Йоганесом Передеримуттер, а Пётр Перевернипляшка - Петер Умдрянь-флаш.

Сидит цыган на опушке леса и говорит:

- Эх! Запряг бы я в тачанку пару вороных жеребцов, - не кони, а ветер! - да посадил бы я свою жену да своих детей, цапнул бы кнутом и как помчался! Да ехал бы и кричал: «Побер-р-регись! Побер-р-регись!».

- Ну, и запрягай! - говорю.

- Так нет жеребцов! И тачанки нет! И кнута нет! И жены нет! И детей нет!

- А что у тебя есть?

- У меня есть только: «Побер-р-регись! Побер-р-р-регись!».

Так и с украинско-немецкими прихвостнями, которые отправились вслед за своими хозяевами.

Теперь они скулят:

«Найти себя»...

Попробуй - найди, когда и сами хозяева уже не знают, как и где себя найти. Находили они себя и на Висле, и на Одере, и на Бобре ⁵¹... Но опять везде себя растеряли...

Вряд ли, господа, вы сами себя найдёте, а вот, что вас всех найдут, - никакого сомнения в том нет.

И не зря вы шумите:

Действительно, как у того цыгана с жеребцами: и запряг бы, да нет: у цыгана - жеребцов, а у вас - ума.

У цыгана хоть «побер-р-регись!» было, а у вас и того некому крикнуть.

Заседает так называемый Украинский центральный комитет...

Где такой комитет, украинский, да ещё и центральный, может заседать?

Ясно где: в Вене...

Кто заседает в таком комитете, украинском, да ещё и центральном?

Ясно кто: президент отдела внутреннего правления фон Кравзгар, комендант дивизии группенфюрер Фрейтаг ⁵² и другие представители правительства генеральной губернии.

Сами, одно слово, потомки рыцарей-сечевиков славных.

И до чего же трогательным был праздник единения немецкого народа с украинским...

Сам генерал-губернатор ⁵³ немецкий с украинским народом говорил.

Да как! Да в каком оформлении!

Через два дня после трогательного единения Михаил Кибец, крестьянин из Подлиповки, говорил немецкому полицаю:

- Да куда же ты сало тащишь? Сам генеральный губернатор говорил нам: «Слава вам!».

- А я разве славу тяну? Я - сало. Слава вам, а сало нам.

Когда делегация украинско-немецких очень самостоятельных националистов явилась к господину губернатору Варшавы Фишеру ⁵⁴ с очередным поклоном, она заявила господину губернатору:

«С немецким народом будем стоять до полной победы.»

Через некоторое время после такого твердого «стояния» побежал сначала губернатор Фишер, за ним поспешила украинско-немецкая очень самостоятельная делегация.

Украинско-немецкий поэт Герась Соколенко ⁵⁵ бежал сзади и на бегу писал стихи:

На невесёлые картины наталкиваемся, просматривая куски бумаги, которые называются газетами украинско-немецких прихвостней.

Вот одна картина:

И вторая картина:

Нарисовав такие картины, украинско-немецкий лакей, похлёбывая крокодиловы слезы, шумит:

Видите, какой утончённый, какой святой и божий!

А кто же довёл тех матерей до такого состояния?

Кто осиротил тех несчастных маленьких детей, которые погибают по лагерям и по чужим переполненным городам?

А теперь ищут для них украинскую женщину-опекуншу, убийцы!

Украинская женщина там, где ей положено быть: она вместе со своим отцом, своим мужем, своим братом бьёт фашистского зверя. Она вместе с ними восстанавливает разрушенное фашистскими бандитами и их агентами, украинско-немецкими националистами, хозяйство...

Её, советской украинской женщины, дети не погибают от голода и холода по чужим городам и по лагерям и не нуждаются в опеке, потому что их опекают все народы великого Советского Союза.

Её дети растут веселыми, счастливыми и свободными.

Ничего не будем добавлять, потому что ничего и не надо добавлять, мы только подадим несколько документов из тех самых кусков бумаги, которые называют себя газетами и представляют общественное мнение разных украинско-немецких «группировок» и отдельных лиц из тех группировок.

Ну, вот вам:

Украинско-национально-немецкий сочельник ⁵⁸ недорогой, как видим: 5 марок, 200 граммов хлеба и 20 граммов масла...

Яйца и сыр по возможности.

А если нет этой возможности?

Ну что ж, значит, сочельник будет без сыра...

И ещё одно объявление:

Лучший способ - дать объявление за несколько дней до определённого срока. Никто, понятное дело, вещей не заберет, потому что забирать некуда, - потом продавай и пропивай.

Дело, как видите, вполне государственно-национальное!

Вот она, их «территория»:

Это всё их государство: rechter Seitenflügel!

Гуляй возле Weißensee и пой: «Ще не вмерла Украина!». ⁶⁰ Вся государственная работа.

«Профессору» Барбаруку не до пения:

В двух словах:

Загнал бы... Да кто купит? С такой жизни не заиграешь...

А интересно было бы послушать такую лекцию:

Вы гостям рады... А рады ли гости вам?

Не очень они вам рады, потому что они безгосударственные, а значит, и бесправные.

Чему же тут радоваться?