Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков

Архимандрит Фаддей Витовницкий (1914–2003)

Архимандрит Фаддей (в миру Фомислав Штрабулович) — известный сербский подвижник, стяжавший дары смирения, любви, прозорливости и духовного рассуждения. Неустанный служитель Божественной литургии, неустанный делатель Иисусовой молитвы, неустанный духовник-врач тысяч и тысяч верующих душ, один из самых духоносных старцев XX века. Отошел ко Господу 14 апреля.

«Я был слабым и неразвитым ребенком»

Старец Фаддей родился недоношенным (семимесячным) ребенком в селе Витовница в бедной крестьянской семье. Младенец открыл глаза только после Крещения. Вскоре умерла его мама, и малыш рос без материнской любви и ласки. У него были одна за другой две мачехи, отношения с которыми складывались плохо, в семье звучали постоянные упреки. Часто с ребенком обходились так сурово, что он убегал из дома лишь с коркой хлеба в кармане.

Мальчик отличался хрупким телосложением и слабым здоровьем. Он не мог есть пищу, приготовленную на масле, не пил молока, не ел яиц и мяса — его ругали, пытались кормить насильно, но его организм не принимал почти никакой пищи животного происхождения. До шестнадцати лет, как позже признавался он сам, ел в основном хлеб, огурцы и лук.

Однажды старца спросили: «Как вы научились молиться?» Он ответил: «Когда я был маленьким, я был слабым и неразвитым ребенком. Дома мне часто говорили: “Ты ни на что не годишься. Посмотри на Миладина (это был какой-то мой ровесник), как он помогает отцу, а ты ешь хлеб даром”. Мне было больно от таких слов. Вблизи нашего хутора росло одно дерево, и я часто уходил туда и молил Господа сделать так, чтобы и я когда-нибудь стал для чего-нибудь полезным».

«С ранней своей молодости отправился я послужить Господу»

Когда юноше исполнилось 15 лет, он сильно простудился, заболел воспалением легких и должен был лечь в больницу. Прошло три с половиной месяца лечения, а состояние больного не улучшалось. Тогда врачи прописали ему опасную и болезненную в те времена для пациентов процедуру — принятие пневмоторокса. Юноша спросил врача: «Сколько я смогу прожить без этого лечения?» Тот ответил: «Если послушаешься нашего совета, может быть, и выздоровеешь, а если не послушаешься, самое большее — проживешь пять лет».

Тогда юноша решил оставшиеся ему годы посвятить служению Богу и отправился в монастырь. Он вспоминал позднее: «Я с детства понимал, что существует служение: родители служат детям, дети служат родителям; и тогда мне пришла мысль, что если один служит другому, то и я хочу служить Богу, потому что Он над всем. Вот так призвал меня Господь с малых лет».

Еще отец Фаддей вспоминал: «С ранней своей молодости отправился я послужить Господу. У меня было слабое здоровье, и я думал, что остаток своей жизни проведу так, как того требует Господь».

По мере духовного возрастания болезнь отступила

Позже старец вспоминал о том, как учился в юности молитве: «Когда я послушником пришел в монастырь Мильково, мне дали четки и научили меня как надо молиться. И как мне показали, так я и делал. Я полностью отдался Иисусовой молитве. Я думал, что у меня осталось лишь пять лет жизни и что не стоит тратить их попусту. Так я решил искать свой путь к Богу…

В скором времени, именно вследствие этой полной преданности Богу и искренней тоски по Богу, меня озарила Божественная благодать, которая в моей душе оставила неописуемую радость и спокойствие. Слушаю сердце и слышу внутри: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного”. Стараюсь вспомнить какие-то вещи и события из прошлого, но не получается; все мои мысли погружены в какое-то неописуемое спокойствие, а во всем моем существе царит какая-то несказанная радость и печаль по Богу».

Видя такую любовь и молитвенное стремление Своего чада, Господь совершил чудо: по мере духовного возрастания физическое здоровье будущего старца окрепло, болезнь отступила.

«Когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий»

С 1975 года отец Фаддей начал подвиг старческого служения, который продолжался до его блаженной кончины. Многие люди ежедневно приходили к нему за советом, молитвенной помощью и утешением, паломники приезжали к нему целыми автобусами. Бывало, что к старцу приходили с бытовыми вопросами, а уходили, переосмысливая свою жизнь. Зачастую старец принимал посетителей круглыми сутками, его сострадательное сердце глубоко сопереживало, принимая и разделяя скорби духовных чад и паломников. Иногда он говорил: «Когда мы молимся за других, то принимаем на себя часть их страданий».

От столь тяжелой духовной ноши у старца началась гипертония, сердечные болезни. К тому же он подвизался и сугубым подвигом: никогда не ложился в постель.

В 1992 году у подвижника случился первый инфаркт, а в 1996 году — второй. Он делился: «Я пережил два сердечных удара из-за того, что мне приходилось много говорить с людьми. Думал, что мне конец, но вот ожил… Что делать, когда люди приходят со своими бедами и заботами? Раньше я не страдал от высокого давления, а сейчас когда слушаю человека, слышу о его горестях, то принимаю их на себя, и давление поднимается. А лекарства пить не люблю, но вот жив!»

В самые последние годы своей жизни отец Фаддей тяжело болел, тем не менее, при всей своей болезненности, дожил почти до девяноста лет, причем все эти годы прошли в трудах и молитвах. Старец преставился 14 апреля 2003 года и был погребен в Витовницком монастыре.

«Какими мыслями мы заняты — такая и наша жизнь»

Старца спросили: «Приходят ли болезни от греха?» Он ответил: «Из-за мысленного падения. От мыслей. Все думают обычно и хорошо, и плохо. Какими мыслями мы заняты — такая и наша жизнь. Дух питается мыслями, тело — физической пищей».

«Мы заболеваем потому что не справились с плохими мыслями»

«Не обращай внимания на то, что тебе говорят, когда обижают. Ты молись Богу, чтобы Он каждому дал благого ангела, а тебе душевный покой. И когда со всеми примиришься, всем пожелаешь добра, тебя ничего не будет мучить. А так мы сами себя поедаем и разрушаем психически и физически, и заболеваем, и все потому, что не справились с плохими мыслями. А потом намного труднее приходить в себя».

«Если внутри нет мира, бесполезны лекарства»

«Человек должен быть себе врачом. Если внутри нет мира и тишины, бесполезны всякие лекарства и самые лучшие врачи. Важно беречь в себе добро и доверять себе. Только так человек может предвидеть будущее, быть здоровым, служить Богу и другим».

«Необходимо мысленно расслабиться, чтобы и тело могло отдохнуть»

«Мы физически здоровы, но обременены своими мыслями, заботами, неурядицами. Наши ближние жалуются нам на свои немощи, и мы сочувствуем им. Мы не можем отрешиться от всего этого. Не можем предать все это Господу и несем в себе большой груз. Наша нервная система не выдерживает, мы становимся раздражительными, не можем терпеть ни себя, ни ближних. На работе, среди друзей, дома все становится невыносимым. Жизнь превращается в пытку оттого, что мы не научились расслаблять свои нервы.

Необходимо мысленно расслабиться, чтобы и тело могло отдохнуть. Дух при помощи нервной системы сообщается с материальным миром. Обрати внимание на мир в сердце, попробуй найти себе покой и расслабиться. Если не можешь молиться, будь просто тихим, спокойным, не держи в себе никаких мыслей, предайся Господу, и Он все устроит лучше тебя».

Дети заболевают от перегрузок в школе

«Дети заболевают нервными болезнями, потому что школьная программа становится все трудней. Убили в детях радость… Что делают работники просвещения? Дети еще в школе устают от всего, и когда вырастают, то не имеют сил для жизни. У всех разные способности, и не все могут одинаково успевать в учебе».

Об онкологических болезнях

Когда старца спросили об онкологических болезнях, он сказал: «Важнее всего, как больной принимает известие о своей болезни. Очень важно, чтобы болезнь была принята им спокойно; если он не боится и не беспокоится, опухоль будет расти медленно, если вообще будет расти, в то время как страх и волнение ускоряют ее рост.

Если же больной спросит себя о глубинном смысле возникновения своей болезни, то встанет на лучший путь — возможного излечения и, что важнее всего, исправления исказившегося пути своей прежней жизни».

«И молодым, и старым нужно бегать или ходить»

«Наш мозг расходует много кислорода — ему необходимо восемьдесят процентов вдыхаемого кислорода, а из этого количества должен получить свое и весь организм. И если мозг не получает достаточно кислорода, то снижается наша работоспособность, мы теряем физические и душевные силы и удивляемся, что с нами? А наши легкие работают только на четверть, но этого мало, и поэтому и молодым, и старым нужно бегать или ходить — когда бежишь, хочешь не хочешь, глубже дышишь.

Нужно двигаться, и чтобы суставы работали, чтобы не зацементировались, потому что артрит начинается уже в молодые годы — нам еще и тридцати нет, а он уже начинается.

Любим мы и плотно поесть, а это тоже неполезно. Организм принимает столько, сколько ему нужно, и выбрасывает, что может, а что не может — копит на костях и в мышцах. Вот вам и артрит! А он опаснее ревматизма, он может полностью парализовать человека».

«Телесные болезни служат человеку предостережением»

Отец Фаддей говорил: «Самая тяжелая болезнь, к которой склонны все люди, — прелесть, и телесные болезни служат человеку предостережением. Человек противится болезни, он склонен к ропоту и отказу видеть в ней смысл, но все-таки здоровый человек, полностью здоровый человек, быстрее теряет связь с Богом, чем больной».

«Искреннее покаяние продлевает жизнь»

«Бог продлевает человеческую жизнь за искреннее покаяние. Но если человек упорствует во зле, тогда Господь сокращает земную жизнь, чтобы зло не распространялось и не приобрело больших масштабов. Император Юлиан Отступник хотел уничтожить Церковь, и был лишен четырнадцати лет жизни».