Советский Союз в зеркале политического анекдота

39. СССР И ПОЛЬША

Большинство рассматриваемых нами в этом разделе анекдотов созданы, очевидно, в самой Польше. Однако они сочувственно пересказывались и имели широкое хождение в СССР. Это относится и к анекдотам о Советском Союзе, которому дается, естественно, весьма нелестная оценка. Многие польские анекдоты являются вариантами советских Некоторые построены в форме вопрос – ответ, аналогично анекдотам "Армянского радио". Все это свидетельствует о единстве взглядов на отраженные в анекдотах проблемы. Польша горько и саркастично рассматривается анекдотистами как страна со столицей в Москве, а ее правители – как безволоные марионетки Кремля. Их положение непрочно и целиком находится в руках гегемона. Непопулярные в народе, ненавистные ему, эти марионетки возникают и рушатся по воле фактических оккупантов страны – правителей СССР

К сожалению, в ряде анекдотов, возникших в Польше, коммунистическое руководство СССР отождествляется с русским народом, тогда как польские коммунисты с поляками не отождествляются. Следует заметить, что подсоветские анекдоты никогда не отождеав.тяют народы социалистического лагеря с их правителями.

Анекдоты отражают экономическую эксплуатацию Польши Кремлем: вывоз полезных ископаемых и другой продукции. Едко высмеиваются польские коммунистические бюрократы, занимающие свои посты не благодаря личным качествам, а, как это принято во всех социалистичиеских странах, благодаря верности "незыблемым принципам". Сочувственно подчеркивается свободолюбие и неистребимая оппозиционность поляков. Отмечается единство народа и католической церкви и одновременно с негодованием упоминается о засылке правительственных агентов в церковь. В анекдотах 1980-х гг. отражены экономический кризис 1980-81 годов, возникновение "Солидарности" и "Польско-Яру-зельская война".

На фоне экономического спада "производство" анекдотов в Польше переживает полосу бурного расцвета. Как ни парадоксально, несмотря на жестокое подавление любых форм протеста, Польша и после декабрьского "военного переворота" 1981 года все же остается "самым свободным бараком" в социалистическом концлагере. Анекдоты в Польше не только рассказываются в устной форме, но наряду с другими оппозиционными материалами систематически издаются подпольной прессой. Авторы их как правило остаются неизвестными, но народный фольклор убедительно показывает, что поляки не смирились с навязанным им режимом, в какой бы ипостаси он ни выступал.

Несомненно, что по обе стороны границы (и в Польше, и в СССР) циркулирует гораздо больше анекдотов, чем приведено здесь нами. На для того, чтобы эти анекдоты пересекли границы социалистической "зоны", нужно время.

Двое ждут трамвая. Один говорит:

– Какая разница между пудрой и правительством?

– Пудра до лица, а правительство до задницы, – отвечает другой.

Подходит трамвай.

– А знаете, какая разница между трамваем и вами? – спрашивает первый.

– Нет, – отвечает второй.

– Трамвай поедет по маршруту, а вы пойдете со мной (показывает значок УБ (управления безопасности).

– Так это я о польском правительстве в Лондоне говорил!

– Не лгите, уж если правительство до задницы, так это наше.

(Конец 1940-х гг.)

(Трансверсия сходных советских анекдотов.)

Польское чудо:

Западная граница – под Берлином, восточная – под Варшавой, а столица в Москве.

(1949 г.)

Отец и сын:

– Папа, у нас уже построен социализм или будет еще хуже?

(Польша, 1955 г.)

(Через 20 лет после советского аналогичного анекдота.)

– Почему в Польше хлеба лежат?

– Отдыхают перед дорогой в восточном направлении.

Польско-советская торговля глазами поляка: – Мы экспортируем Советам наш уголь, а взамен они забирают у нас нашу сталь.

(1950-е гг.)

– Какая разница между солнцем и польским углем?

– Солнце исчезает на Западе и возвращается с Востока, а польский уголь исчезает на Востоке безвозвратно.

(1956 г.)

– Какая разница между участниками первомайских демонстраций до II мировой войны и после нее?

– До войны для участия в них надо было иметь смелость, а после войны – трусость.

(1950-е гг.)

Старая крестьянка впервые приехала в Варшаву и увидела огромный памятник Сталину. Она спросила, кто это, и получила ответ:

– Это великий Сталин, который освободил поляков от нацистов.

– Благослови его, Боже, – сказала крестьянка. – Если б он смог освободить нас и от коммунистов!

(1950-е гг.)

– Откуда открывается лучший вид Варшавы?

– Со шпиля Дворца Культуры, потому что оттуда ее совсем не видно.

(1950-е гг.)

Объявление: "Меняю комфортабельную квартиру с видом на Дворец Культуры на любую другую".

(Построенный Советским Союзом в стиле "сталинский ампир" за счет польского народа Дворец Культуры (символ "дружбы" между двумя странами) справедливо рассматривается поляками как символ советского владычества и архитектурный монстр.)

Поляка спросили в СССР, чувствует ли он, что находится в том же лагере.

– Чувствую, – ответил поляк. – Но мой барак мне нравится больше.

(1960-е гг.)

Из доклада польского политического деятеля: "При буржуазном строе наша страна стояла на краю гибели, над самой бездной. При социализме мы сделали большой шаг вперед".

(1956 г.)

(Трансверсия советского анекдота.)

Что такое СССР?

Буфер между Польшей и Китаем.

(1963 г.)

В шахте:

– Ребята! Новость слыхали? Русские в космосе!

– ВСЕ?!

– Нет, трое!

– Катись к …

(1964 г.)

(После запуска космического корабля "Восход-1" с тремя космонавтами. Есть литовский и чехословацкий вариант.)

– Почему запретили купаться в Западном Буге?

– Потому что, если кто-либо станет тонуть и попросит помощи, советские поспешат оказать ее всей стране.

(1969 г.)

Во время государственного визита в Китай Гомулка задал вопрос Мао Цзэдуну:

– У вас есть в стране оппозиционеры?

– Есть еше, более тридцати миллионов.

– И у нас в Польше более тридцати миллионов, – вздохнул Гомулка.

(1960-е гг.)

На лозунге "Месяц польско-советской дружбы" кто-то приписал: "И ни одного дня больше".

(Сходное и в ЧССР.)

– Что такое резиновая дубинка?

– Это бьющееся сердце партии.

(1968 г.)

(Возник в период массовых полицейских репрессий весной 1968 года.)

В разгар кризиса, возникшего из-за постановки пьесы Мицкевича "Дзяды" в Варшавском театре, Гомулка вызвал министра госбезопасности Мочара и спросил его:

– Могли бы вы поговорить с Мицкевичем и предложить ему изменить пьесу в соответствии с партийной линией, чтобы прекратить этот скандал?

– Не могу. Он мертв.

– Очень жаль. Вы всегда действуете слишком поспешно.

(1968 г.)

(Адам Мицкевич умер в 1855 году.)

Почему зал заседаний Польского Сейма круглый? А вы видели когда-нибудь квадратный цирк?

Что такое полицейская дубинка?

Это продолжение гомулковской конституции

(1968 г.)

– Почему в Польше сокращено производство кроватей?

– Потому что они более не нужны польскому народу: мертвые спят на кладбище, крестьяне спят на соломе, рабочие спят на митингах, студенты спят на лекциях, военные спят на лаврах, партия всегда на страже, а враг никогда не дремлет.

(1960-е гг.)

А/р – С чего началась II мировая война?

– С четвертого раздела Польши.

(1960-е гг.)

В Варшаве:

– Вы были у дантиста?

– Нет еще.

– Поспешите, а то после V съезда ПОРП и рта раскрыть не дадут.

(1968 г.)

(После разгрома "Пражской весны" в Польше были приняты суровые меры против диссидентов.)

Гробовщик возвращается поздно домой и просит прощения у жены, что опоздал на обед:

– Ты можешь себе представить какие это были похороны! Туча людей! Когда мы опустили гроб в могилу, то все стали аплодировать и кричать "Бис!". Так что мы шесть раз опускали и вытягивали гроб обратно! Потому погребение и продолжалось так долго…

– А кого же это хоронили?-

– Ярошевича!*

(1970-е гг.)

(* Председатель Совета министров, считался "совстофилом" (Есть более ранние советские варианты – см "Быт" ))

Тридцатого апреля 1970 года участковый обходит частные дома.

– Вы, пан Ковальский, выставьте на своем балконе портрет Брежнева.

– Вы, пан Яблонский, выставьте на своем балконе портрет Гомулки.

– А вы, пан Добржинский, у вас большой балкон – выставьте портреты Брежнева и Гомулки.

Утром первого мая участковый идет и проверяет. У пана Ковальского на балконе портрет Брежнева, у пана Яблонского портрет Гомулки, а у пана Добржинского – ничего.

– Пан Добржинский! – зовет участковый.

Выскакивает совершенно голый пан Добржинский с двумя портретами и начинает их устанавливать.

– Пан Добржинский, сховайте хера!

– Цьего чи цьего? спрашивает Добржинский, указывая на портреты.

– Своего!

Пан Добржинский снимает портрет Гомулки и уносит.

(1970 г.)

– Извлекает ли Польша выгоду от международной торвли в рамках СЭВ?*

– И еще какую! Вот, например, Советский Союз поставляет нам глинку. Мы делаем из нее свистульки-петушки (подуешь в задницу – он свистит). Этих петушков мы поставляем в Чехословакию, а взамен оттуда получаем настоящих цыплят. Мы выращиваем этих цыплят и отправляем их в ГДР, а за них нам они дают поросят. Мы выращиваем этих поросят и шлем в СССР свинину. А взамен получаем глину. Чтобы делать из нее петушков…

(1970-е гг.)

(* Совет экономической взаимопомощи социалистических стран.)

(Существует советский анекдот сходного содержания, но там в выигрыше, причем весьма сомнительном, остается Румыния.)

В польской тюрьме сидят в камере трое: молодой, пожилой и старик. Пожилой спрашивает молодого, за что он сидит.

Молодой: – Я был против Гомулки.

Пожилой: – А я был за Гомулку.

Старик: – А я Гомулка*.

(1971 г.)

(После второго смещения Гомулки в результате массовых забастовок и бунтов 1970 года и прихода к власти Терека.)

(* Сходный анекдот существовал ранее в Советском Союзе о крупном партийном деятеле и журналисте К. Радеке, осужденном в конце 1930-х гг. в ходе "Большого террора".)

Похитили гангстеры Гомулку и потребовали выкуп 10 миллионов злотых.

Терек: – Мы не можем заплатить такой суммы. Похитители: – Тогда мы его выпустим.

(1971 г.)

Слово польских рабочих:

– Пока наше правительство делает вид, что мы хорошо живем, мы будем делать вид, что мы хорошо работаем.

(1970-е гг.)

Как начинал свои проповеди кардинал Вышинский: – Братья во Христе и представители правительства…

(Польские власти систематически засылают агентов органов госбезопасности в храмы во время проповедей и богослужений с целью слежки.)

Тереку приснилась картошка. Не умея отгадать, что может означать такой сон, он пошел к ворожее. Она посмотрела в хрустальный шар и сказала:

– Не то снимут осенью, не то посадят весной.

(1978 г.)

Герек поздравил с избранием нового Папу Иоанна-Павла II, выразил надежду, что он будет другом Польши, и спросил, чем Польша, со своей стороны, могла бы ему содействовать.

– Постройте в Польше самый большой в мире костел.

– Идет. Но назвать его придется Собором святого Леонида.

– Идет. Но мощи обеспечьте сами!

(1978 г.)

Правительство спросило польских экономистов, как поднять курс злотого. Один из них предложил просверливать в монете четыре отверстия и продавать эти монеты в качестве пуговиц.

(1980 г.)

А/р – Как называются люди, которые не едят мяса?

– Поляки.

(1981 г.)

После 13 декабря 1981 года объединение "Солидарность" разделилось на две группировки – пессимистов и оптимистов: пессимисты готовятся пешком отправиться в Сибирь, а оптимисты надеются, что им подадут теплушки.

(1981 г.)

Советский Союз предложил на Пасху польскому народу миллион яиц, но поляки отказались от этого дара, поскольку в таком случае в Польшу пришли бы минимум 500 тысяч советских солдат.

(1982 г.)

Загадка: длиною в 100 метров, питается капустой – что это такое?

– Очередь за мясом.

(1981 г.)

Брежнев спросил Валенсу:

– Что вам нужно, чтобы прекратить забастовки?

– 5000 вагонов мяса.

Мясо привезли, но забастовки продолжаются.

– Что же вам иле нужно?

– 5000 вагонов сахару!

Сахар привезли, но поляки продолжают бунтовать

– Вам всего мало! Что еще вам надо9

– 5000 вагонов бананов.

Леонид Ильич растерянно говорит товарищам из Политбюро:

– Запросить, что ли, Яноша Кадара, есть ли у них также бананы?

(1982 г.)

Всевышний просит архангела Гавриила:

– А ну-ка, слетай на Землю, узнай, что там делается.

Вернулся архангел, и Всевышний вопрошает.

– Что нового в СССР?

– Трясутся и вооружаются.

– А в Америке?

– Не трясутся, но тоже вооружаются.

– Ну, а в Польше?

– Не трясутся и не вооружаются.

Всевышний разводит руками и говорит:

– Ай-ай-ай, что за народ эти поляки! Все на меня взваливают

В Восточной Европе возникло новое государство УБЕКИ-СТАН (от слова "убек" – гебист). Столица его – ЯРУЗА-ЛИМ, монета – ЯРУЗЕЛЬ = 30 серебреникам, герб – ВОРОНА в КОНФЕДЕРАТКЕ. Правит этим государством генерал ЗОМОЗА.

(1982 г.)

(ВРОН – Военный совет национального спасения. В Польше теперь говорят: "ВРОНа сконае" – ворона сдохнет. "ЗОМО" – набранные из уголовников отряды моторизованной милиции, расправляющиеся с польскими трудящимися.)

Правительством Ярузельского объявлен конкурс на фильм "Человек из студня".

(1982 г.)

(Намек на западный фильм о Лехе Валенсе "Человек из железа" и попытках правительства создать "обновленную Солидарность", которая на деле являлась бы придатком ПОРП, сохранив прежнее название).

Лучшее противозачаточное средство – повесить над постелью надпись: "И ты можешь родить Сивака".

(1982 г.)

("Рабочий" Альбин Сивак – член Политбюро ПОРП, до августа 1980 года – глава Всепольского совета профсоюзов, главный ненавистник "Солидарности", герой многочисленных шуток и сатирических песенок еще до декабрьского "переворота" Ярузельского.)

После установления "военного" режима в Польше трем компьютерам польского, советского и американского производства был задан вопрос:

– Почему нет мяса?

Компьютеры не смогли ответить и потребовали дополнительные данные:

Польский: – Что такое "мясо"?

Советский: – Что такое "почему"?

Американский: – Что такое "нет"?

(1982 г.)

Генерал Ярузельский телеграфирует на тот свет Марксу: "Польскому социализму угрожает контрреволюция. Что предпринять?"

"Немедленно раздать оружие рабочим", – ответил Маркс.

(1982 г.)

– Когда в Польше будет лучше?

– Уже было.

(1983 г.)

Что будет с капитаном Пиотровским* после приговора?

– Станет майором в Никарагуа.

(1984 г.)

(* Убийца священника Е. Попелушко.)

Польский турист приезжает в Москву. "Который час?" – спрашивает он у первого встречного, несущего два тяжелых чемодана. "11 часов 43 минуты 17 секунд, – отвечает русский. – Сегодня 13 февраля, луна находится в полной фазе. Атмосферное давление – 992 гектопаскаля и псюдолжает расти". Изумленный поляк делает предположение, что у русского японские часы. "Нет, – с гордостью говорит тот, – это наши отечественные". Поляк поздравляет русского с явным успехом советской технологии. Русский нагибается, чтобы поднять свои чемоданы, и грустно замечает: "Часы – ничего, но вот батарейки к ним тяжеловаты".

(1980-е гг.)

К своему сорокалетнему юбилею коммунистическая власть объявила широкую амнистию. Что же она объявит к своему пятидесятилетнему юбилею?

– Еще более широкую амнистию.

(1984 г.)

– Что общего между Польшей и Соединенными Штатами?

– И там и там ничего нельзя купить за злотые, – но и там и там все можно купить за доллары.

(1980-е гг.)

– Когда Ярузельский снимет черные очки?

– Когда закончит приваривать Польшу к СССР.

(1984 г.)

Покупатель приходит в зоомагазин и хочет купить попугая. Он останавливается около клетки и спрашивает продавца о цене. "70 тысяч злотых", – отвечает продавец. "Почему так дорого?" – "Этот попугай свободно говорит по-французски и по-итальянски и знает таблицу умножения". Покупатель подходит к другой клетке и видит цену – 90 тысяч злотых. "Этот попугай говорит по-французски и по-немецки, умеет вязать и ругаться по-латыни". На третьей клетке стоит цена – 150 тысяч. "Этот попугай, наверно, обладает уникальными способностями?" – спрашивает покупатель. "Да нет, – отвечает продавец. – Честно говоря, это совсем бездарная птица, но другие попугаи почему-то называют его пан Секретарь".

(1980-е гг.)

Покупатель заходит в магазин и спрашивает у продавца "Сколько стоит это пианино?" "55 тысяч злотых, пан лейтенант". – отвечает продавец. "Как вы узнали мое звание? Я же не в форме". "Очень просто, пан лейтенант. Вы спрашиваете про пианино, а показываете на кухонную плиту".

(1980-е гг.)