Спиральная динамика

В 1991 году сточасовая война Джорджа Буша в Персидском заливе и триумфальный (как у Цезаря) парад через Вашингтон стали последним проблеском солнца в его сумерках. Он никогда не оправился от победы. В своём выступлении, объявляющем об операции «Буря в пустыне», он заявил: «Перед нами стоит возможность создания нового мирового порядка, для себя и для будущих поколений».

Эта фраза — «новый мировой порядок» — не только стала посмешищем, но и подбросила топлива как параноидальным страхам ультраправых искателей заговора в его собственном отечестве, так и тлеющему антиколониальному осуждению за рубежом. Богобоязненные религиозные группы увидели «Знак зверя» или верные признаки «Антихриста» в его действиях. Многие страны третьего мира получили напоминание угрозы продолжающейся империалистической гегемонии стран первого мира и содрогнулись. Позднее в том же году, выступая на Генеральной Ассамблее Организации Объединённых Наций, президент Буш смягчил формулировку: «Короче говоря, мы стремимся к мировому единству (pax universalis), построенному на взаимопонимании».

Президент Южной Африки Нельсон Мандела использовал образы всё того же «нового мирового порядка» в своём выступлении перед конгрессом США в 1994 году. Он перечислил, что именно богатые страны должны сделать для бедных стран, и закончил своё выступление командой: «Шагом марш!»

В «Следующем веке» (The Next Century) Дэвид Хэлберстам (David Halberstam)[215] предсказал именно такое требование со стороны президента Манделы, предупредив: «Мы сейчас живём в мире, где напряжённостями с большой вероятностью станут Север — Юг, белые — небелые, богатые — бедные, развитые — слаборазвитые, образованные — необразованные».

Уже недостаточно политической риторики и надуманных группировок времён «холодной войны». В любом случае, они лишили нас возможности видеть «реальную» реальность. Сейчас настало время для чего-то совершенно иного, единой системы, которая даст нам, как землянам, лучшее понимание происходящего.

Необходимость в Мастерах спирали

Джеймс Н. Розенау (James N. Rosenau)[216] в «Турбулентности в мировой политике» (Turbulence in World Politics), резюмирует текущее положение планеты, взывающее к активизации нового поколения Мастеров спирали:

Чтобы справиться с этими вихрями, те, кто готовится в Мастера спирали, первым делом должны сделать три вещи:

1. Активировать в себе ЖЁЛТОЕ мышление и начать искать БИРЮЗОВЫЙ цМем. Решение для проблем первого порядка может быть найдено только в подходах второго порядка.

2. Заткнуть уши ватой, чтобы заблокировать ложных пророков любого Окончательного Состояния (см. ниже). Пока люди живут в разных местах вдоль спирали развития, их способны завести в тупики чрезмерные упрощения. Кроме того, Мастера спирали должны понимать, что будут представлять собой серьёзную угрозу для «чужой» территории, пастбища и социального бюджета.

3. Рассмотрите шесть условий для изменения и решите, какая из семи вариаций изменения лучше всего подходит. Геополитические сдвиги связаны с одновременными переходами между многими цМемами. То, что хорошо для одного, может оказаться катастрофой для другого.

Если ваша цель состоит в облегчении процесса перемен, необходима спиральная конгруэнтность. Если культура является относительно однородной и находится на более низких уровнях развития, цели должны быть конкретными, твердокаменными[217] (буквально!) и немедленными — «монументализм». Если культура находится на более высоких уровнях, то жизнеспособны более абстрактные, более широкие и отдалённые цели. Если она обладает мощными трудностями как сверху, так и снизу, цели должны быть дуалистическими — абстрактными и конкретными, немедленными и отдалёнными, духовными и материальными. В любом случае изменения должны соответствовать уровню существования населения и объясняться на понятном ему психосоциальном языке, а не на том, который предпочитают агентство по изменению или нанятые специалисты по связям с общественностью.

• Мастера спирали понимают, что к делам человека в эру CNN и спутниковых телефонов применим эффект бабочки. Казалось бы изолированные события могут быстро распространиться каскадом по глобальной электронной сети. Не осталось «тёмных» континентов, поскольку вспышки видеокамер журналистов освещают взаимосвязь всего мира. У «примитивистов» Амазонии уже есть телевизоры, в Найроби полно факсов, и расистские события в Южном Чикаго будут иметь негативные последствия в Соуэто. В этот постинформационный век маленькие взмахи крылышек быстро становятся большими ветрами.

• Подобно орбитальному спутнику Landsat[218], трёхмерно сканирующему земной ландшафт, вы должны представлять себе перемещения людей вверх и вниз по спирали. Обследуйте психосоциальное пространство на слои турбулентности и сложности мышления.

• Оглянитесь в прошлое, чтобы отследить историческое появление и последовательность цМемов, — это поможет проанализировать происходящее сегодня, чтобы вы могли предвидеть то, что вероятнее всего произойдёт в будущем.

• Старайтесь видеть людей, как они есть, а не только сквозь фильтры ваших суждений.

При сканировании предыдущих мироустройств периодически останавливайтесь, чтобы почистить ваши линзы. Постарайтесь надеть очки с «их» цветными стёклами, чтобы увидеть реальность такой, какой «они» её видят. Мы видим только то, что мы можем видеть, а не всё, что есть, поэтому не удивительно, что мы пересматриваем историю каждый раз, когда пробуждается новый цМем, и переписываем книги через наши новообретённые фильтры.

Гео-цМемы на метауровне[219]

Нормы и особенности культуры являются коллекциями малых мемов Ричарда Докинза — одежда, иконы, религиозные обряды, обычаи, политические формы, убеждения, взгляды, модели и конструкции. Но у культур, как и у отдельных индивидуумов и организаций, также есть мета-цМемные профили. Артур Кларк (Arthur Clarke)[220] в «Стене мрака (The Wall of Darkness)» пишет о «вселенных, которые дрейфуют по реке времени, как пузырьки в пене». Когда каждый цМем всплывает и достигает своего пика, он утверждает, что достигнут конец знания самого по себе, достигнут «конец истории».

Тем не менее каждая новая вселенная цМемов пришла в упадок с течением времени только для того, чтобы быть заменённой другой. Это культурный цикл: «Пробуждение-подъём-пик-снижение-упадок-возрождение» вызывается многими силами:

• посягательства чуждых культур снаружи — экономические, моральные, политические, религиозные или физические вторжения;

• появление поразительных новых фактов и идей, которые подрывают «фундаментальные» предпосылки и идеологии, вызывая в нас оживление и море изменений;

• внезапное появление провидцев или самоуверенных лидеров, спасителей, демагогов и пророков, которые переделывают и реструктурируют всё в новые парадигмы;

• извержение кипящих на медленном огне старых проблем, которые отказываются оставаться под запретом, — застарелые обиды, вымощенные иностранными автострадами и держащиеся под временным контролем в лживых границах, охраняемых колониальными деспотами или благонамеренными «миротворцами»;

• внутренний распад, пока элита пирует на трофеях успеха, не замечая прилива новых опасных проблем, порождённых успешной жизнью;

• неспособность адекватно бороться или даже крайнее отрицание угрожающих новых условий жизни, которые в конечном итоге сокрушают компетенции активных цМемов общества.

Каждая зарождающаяся социальная вселенная является интерактивным фильмом в голливудском стиле, а не застывшим кадром. В заключительной сцене персонажи могут «жить долго и счастливо», остаться в тумане сомнения и неопределённости, обнаружить, что они были «взвешены на весах и найдены очень лёгкими»[221], или пасть жертвой окончательного апокалипсиса. Тон кульминации определяется уместностью взаимосвязи условий жизни и цМемов. Дело в том, что разные люди и общества проживают различные сценарии, не подозревая об этом.

При сканировании геополитических течений обращайте внимание на следующие условия:

• ТОЧКИ ВОЗГОРАНИЯ — кризисы, вызванные (а) столкновениями между различными цМемами, претендующими на частично пересекающиеся ниши (как ФИОЛЕТОВЫЙ и ОРАНЖЕВЫЙ в большей части Африки) или (б) похожими цМемными профилями со взаимоисключающим содержимым внутри их структур (например, Северная Ирландия, Босния-Герцеговина, Индия/Пакистан и Западный берег реки Иордан).

• ГОРЯЧИЕ ТОЧКИ — зоны, пузырящиеся под поверхностью, которые вскоре могут прорваться взрывом. Внутренние условия перенаселённых городских центров по всему миру; неимущие государства, завидующие богатым соседям; многоимущие нации, по-прежнему эксплуатирующие других; неразрешённые споры между ФИОЛЕТОВЫМ, КРАСНЫМ и СИНИМ давностью от десятков до сотен лет — всё это может вызвать фонтан кипящих брызг.

• ДИАСПОРЫ — рассредоточение, распространение и/или миграция людей с общими малыми мемами и цМемами по различным континентам. Это наглядно проявляется в еврейской диаспоре, зарубежных китайцах, «открытии» Северной и Южной Америки европейцами, растущей общине «Матери Африки», а также в распространении воинствующего ислама в Северной Африке. Уменьшение значимости национальных границ и лёгкость перемещений приведёт к формированию глобальных мегакланов. Силы СИНЕГО и ОРАНЖЕВОГО сейчас весьма активны. Они найдут альтернативные столицы в киберпространстве, этнической родине, центрах полушарий или неоплеменных местах сборов на основе интересов цМема.

• РЕГРЕССИИ — сообщества в фазе сдвига вниз по спирали в ответ на ухудшение условий жизни из-за неэффективных внутренних систем. Примерами являются Балканы, Руанда, Таджикистан и части Уганды, хотя каждая страна подвержена этим шагам назад и даже опасному свободному падению.

• ГАРМОНИЧНОСТИ — одновременное движение двух или более цМемных систем, при котором мощная тональность высвобождает энергию в нескольких местах на спирали. Сдвиг стран первого мира в сторону БИРЮЗОВОГО может срезонировать с движением стран третьего мира к СИНЕМУ. Оба курса охарактеризуются авторитарными мандатами и коллективными действиями. Подъём ОРАНЖЕВОГО в странах второго мира создаёт симпатические вибрации в более КРАСНОМ и, возможно, даже немного ЖЁЛТОМ.

• ПЕРЕДОВОЙ КРАЙ — первая вспышка новых цМемов. Огненные шлейфы нескольких спиральных цветов могут появляться по всей планете в любое время. Передовой край, который не может согласоваться или интегрироваться, разбивается или вспыхивает как психологический гейзер, что приводит к ТОЧКАМ ВОЗГОРАНИЯ.

• ЗАТОР — тупик, задержка или блокирование, когда системы вынуждены быть статическими, пока меняются условия жизни. Иногда затор может быть результатом действий Арестованных или Закрытых цМемных спектров, но также может быть вызван условиями жизни, которые предоставили почти непреодолимые препятствия, подавляющие проблемы или зафиксированные системы убеждений. Если цМемный спектр открыт или только немного Арестован, то ЗАТОР может стать скороваркой для ГОРЯЧЕЙ ТОЧКИ.

Спиральная динамика обозначает восемь сценариев (пока пишется девятый) фильма человеческого развития, основанных на цМемах, Никто не знает истинного распределения этих сил относительно населения мира, однако следует учитывать примерные пропорции, приведённые в нижеследующей таблице. Вы можете изменить проценты — это только догадки, — но отдайте должное относительной силе СИНЕГО и ОРАНЖЕВОГО цМемов в определении политики и распределении глобальных льгот.

Существует огромное множество тем исторических экранных пьес. Такие концепции, как немецкое lebensraum[222], японская «сфера взаимопроцветания», «последний человек» Фрэнсиса Фукуямы (влиятельный американский философ, политический экономист и писатель, автор книги «Конец истории и последний человек». — Прим. ред.), «свободное государство» Г.В.Ф. Гегеля, «коммунистическое общество» Карла Маркса, «Протестантская этика» Макса Вебера (немецкий социолог, историк и экономист. — Прим. ред.), «эволюционный универсализм» Толкотта Парсонса (американский социолог-теоретик, глава школы структурного функционализма, один из создателей современной теоретической социологии и социальной антропологии. — Прим. ред.), «социальный дарвинизм» Герберта Спенсера (английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. — Прим. ред.), «технологический эволюционизм» Герхарда Ленски (американский социолог, известный по исследованиям в области социологии религии, социального неравенства и эколого-эволюционную социальную теорию [связанную с культурной эволюцией]. — Прим. ред.), «эволюционный материализм» Марвина Харриса (американский представитель культурной антропологии, сторонник культурного релятивизма. Развивал идеи «культурного материализма». — Прим. ред.), «мир-система» Иммануила Валлерстайна (Американский социолог, один из основателей мир-системного анализа, один из ведущих представителей современной левой общественной мысли. — Прим. ред.) и, конечно же, «новый мировой порядок» Джорджа Буша заполняют полки спиральной библиотеки. Поиск того, что Фукуяма называет «механизмом» — то, что объясняет ход истории, — был бесконечным и бесплодным. Если спиральная теория права, то он продолжит быть таковым.

Основа изменений для каждой вселенной — это периоды диссонанса, хаоса и турбулентности. Каждый порывистый шаг ведёт к спотыканию, восстановлению, а затем к ещё одному шагу. Паттерны не определяются линейным временем или колебаниями циклов. Скорее, весь процесс приводится в движение законами спиральной динамики. Всё сразу — вперёд и назад, вверх и вниз, и по кругу. Формируются и фиксируются критические массы, затем они ослабляются, разрушаются и, наконец, исчезают.

Подвесьте ваш отвес на Луне так, чтобы он указывал на Землю. Работа, которую предстоит сделать, — это найти то, что сделает жизнь Homo Sapiens и других живых существ более здоровой. Совместите с этой точкой любую часть географии, культуры, общины, деревни или организации. При рассмотрении относящихся к цМемам результатов, недостатков и возможностей спроектируйте похожий шаблон X для любого объединения.

Физические границы: «Что» и «Почему»

Археологи, раскапывая в слоях Земли культурные артефакты, определяют их принадлежность к различным цивилизациям. Когда мы пробираемся сквозь психологические цМемные слои, важно понимать, каким образом каждый из них устанавливает свои физические границы и «столбит» свою территорию. Многие геополитические конфликты являются проявлением борьбы за сферы влияния, над которыми группа человеческих существ с их цМемами и культурными сценариями получит право доминировать. Обратите внимание, как каждый цМем определяет пространство и границы:

• БИРЮЗОВЫЙ: функциональные потребности жизни на Земле

То, чего требует жизнь, превосходит интересы какой-либо специальной, природной, этнической или местечковой группы. Искусственные границы, установленные человеком, как таковые пропадут. Такие критерии, как земля и использование ресурсов, природные геологические формы и структуры, будут устанавливать человеческие пределы и принципы расселения наряду с другими формами жизни, сосуществующими на планете.

• ЖЁЛТЫЙ: в зависимости от того, какие уровни спирали активны в данной ситуации

Различные потребности имеют право быть, пока конфликты о границах, пограничные споры и собственнические столкновения не угрожают здоровью самой спирали. Некоторые конфликты между различными уровнями (см. ниже) и внутри них являются неотъемлемыми и неизбежными.

• ЗЕЛЁНЫЙ: открытое пространство, которое отвечает потребностям людей, собравшихся вместе, испытывающих большое чувство общности и проявляющих взаимную заботу

Националистические разделения и частная собственность на ресурсы рассматриваются в качестве искусственных ухищрений, направленных на сохранение разделения людей. Весь человеческий род видится одной семьёй, живущей вместе на «общих ресурсах», которые должны распределяться на благо всех.

• ОРАНЖЕВЫЙ: сферы экономического влияния и индивидуальной собственности

Лимиты корректируются меркантильными и империалистическими интересами, заключёнными контрактами, политико-экономическими союзами, дипломатическими компромиссами, сырьевыми картелями и торговыми соглашениями. Линии границ рисуются и перерисовываются для удовлетворения современных финансовых потребностей и политической целесообразности.

• СИНИЙ: высшая сила выделяет разным людям разные земли

Законные места для проживания тщательно изучаются, документируются для истории, огораживаются забором, а затем защищаются, как святые и постоянные. Места для проживания могут стать национальными границами, охраняемыми договорами и соглашениями, указателями и армиями. «Богдан эту землю нам».

• КРАСНЫЙ: где большой «я» оставляет свой личный знак

Это завоёванные территории, которыми правят боги силы, вождь, король, королева или феодал. Пределы определяются тем, насколько далеко элита может распространить страх и удержать контроль. Соблюдение границ прямо пропорционально силе, обеспечивающей их соблюдение. Сразу за границами ожидают опасности: смертоносные полевые командиры, ожесточённые драконы и соперничающие фермеры с ружьями.

• ФИОЛЕТОВЫЙ: там, где бродили духи и предки

Это «священная земля», воспетая в мифах и легендах, где жили, умерли и похоронены предки. Пределы можно увидеть и дойти до них пешком. Это дерево, эта речка за ближайшим пиком горы вверх и вниз по долине — всё это обозначено символами и определено в устной традиции, живущей в коллективной памяти народа. Земля за пределами вызывает страхи и плохие предчувствия, поскольку там существует угроза вреда от злых духов и конкурирующих племён.

• БЕЖЕВЫЙ: нынешнее место, занимаемое группой

Миграции людей по всему известному им миру. Пространство доступно для всех и не принадлежит никому.

Геотечения планеты

Этот подраздел проиллюстрирует крупномасштабные последствия работы цМемов с помощью (а) примера спирали, арестованной политикой, (б) трёх больших геотечений и (в) двух субтечений, которые па момент написания книги формировали большинство газетных заголовков и сообщений средств массовой информации.

Сорокалетняя «холодная война» заблокировала две идеологии в грязной и дорогой битве на переходе от СИНЕГО к ОРАНЖЕВОМУ. Одна сторона провозгласила коммунизм, другая поклонялась капитализму. Большая часть мировой спирали оказалась замкнутой в дихотомии — «мы или они». Обе стороны хотели «выиграть» право на распространение по планете своих соответствующих как маленьких мемов, так и больших цМемов.

Карл Маркс был светским теологом, который заменил веру в духовную жизнь после смерти на возвышенную веру в конечную и неизбежную победу пролетариата на Земле во веки вечные. «Теология» атеистического материализма не удостаивает честью отдельную личность и удручает перспективой конечного состояния. Локус контроля заблокирован в прохладных, упорядоченных, жертвенных спиральных системах. Как правило, несколько элитных КРАСНО-ОРАНЖЕВЫХ завуалированно перехватывают контроль и живут вполне неплохо, параллельно возвышая «народ».

Адам Смит замаскировал свою веру в рынок под эгидой монотеистической религии и выгоды в будущем. Локус контроля был в тёплых, хаотических, экспрессивных полосах спирали. Преимуществом этих систем мышления является полное надежды будущее для освобождённых, рискованных личностей. ОРАНЖЕВАЯ элита оправдывает свои прерогативы, называя их «божья воля», «божественное право», «природный метод» и другими СИНИМИ обоснованиями.

Конфликт между этими «измами» стал священной войной, поставившей западную идеологию и материализм против марксистско-ленинской версии лучшего мира. Оба мнения находились в одном и том лее КРАСНОМ-СИНЕМ-ОРАНЖЕВОМ контейнере веры, хотя и в разных пропорциях. Как и большинство таких конфликтов, это привело к эффекту арестованности движения спирали. «Холодная война» заложила пласты льда, которые искусственно укрыли горячие этнические центры напряжённости, националистические всплески и революции, движимые местью.

Две философии соревновались по всему миру за «сердца и умы» и воевали через посредников. Сообщества третьего мира пали жертвой силовых диктаторов, которые финансировались за счёт экономической и военной помощи от супердержав, пытающихся купить краткосрочных союзников. В конце концов, стало очевидно, что западная точка зрения приводит как к более сложному мышлению, так и к лучшим системам оружия.

Вибрации от этого всемирного биполярного противостояния нашли отклик во многих странах в виде двухпартийных соревнующихся структур: одна «либеральная», другая «консервативная» (в американских терминах подобных стереотипов). На тех, кто был настроен слишком либерально, навешивались ярлыки «коммунистов».

Те, кто звучал слишком консервативно, классифицировались как «фашисты». Арестованные мыслители приняли эту полярную модель как главную модель правления. Многие так поступают до сих пор, и это отрицает сложность спирали.

Геотечение 1: КРАСНОЕ-СИНЕЕ (национализм, идеология и этничность)

В настоящее время неприсоединившиеся страны, развивающиеся «неимущие» общества (с переизбытком ФИОЛЕТОВОГО и КРАСНОГО в массах населения) вместе с супербогатыми много-имущими королевствами в пустыне находятся либо в движении через КРАСНО-СИНИЙ диапазон, либо Арестованы в нём (на данный момент).

Термин «третий мир» был впервые введён в 1955 году на Бандунгской конференции неприсоединившихся стран. Многопартийные общества свободного рынка были названы «первый мир»; социалистические системы с централизованной экономикой были названы «второй мир». Собственно, для изучающих спиральную динамику первый мир означает наличие ОРАНЖЕВОГО в сочетании; (а) с трудовой этикой, ориентированной на достижения, — пуританской, конфуцианской и т. д.; (б) с аналитическим умом, который соотносится с умением структурировать действия во времени и (в) со стремлением к материалистическому превосходству и индивидуальному успеху в среде растущего среднего класса.

Второй мир является скорее пиком СИНЕГО авторитарного акведука, предназначенного для очистки КРАСНОЙ анархии и замены её на послушный, почтительный, категорический авторитаризм и глубоко жертвенное мышление. В спиральных терминах третий мир подразумевает радикальные расхождения между очень богатыми и очень бедными, практически без среднего класса, больше ФИОЛЕТОВЫХ этнических проблем и СИНЕН будущее. КРАСНЫЕ боги силы по-прежнему доминируют в мире, полном суеверий, клановых или племенных конфликтов, периодов беззаконии и социальных крахов. Четвёртый мир, буквально как дети, находится в БЕЖЕВОМ и ФИОЛЕТОВОМ режиме выживании.

Важно рассмотреть эти обозначения как компоненты мышлении, а не только как социально-экономические условия. В странах третьего мира есть элементы первого мира, и в странах первого мира есть компоненты третьего мира. Речь идёт о пропорциях и влиянии, а не о категориях.

При пульсирующем КРАСНО-СИНЕМ на общества первого мира оказывают влияние ГОРЯЧИЕ ТОЧКИ, ТОЧКИ ВОЗГОРАНИЯ и даже РЕГРЕССИИ. В среде борющихся стран третьего мира, движущихся к статусу второго мира, увеличивается количество проявлений насилия. Вот несколько примеров:

АФРИКА — африканские ФИОЛЕТОВЫЙ и КРАСНЫЙ центры оказались в ловушке внутри искусственных СИНИХ национальных границ, навязанных колониальными европейцами. Драматические сбои в развитии содействовали продолжению эксплуатации, даже при аккомпанементе обманчивых песен национального освобождения, вовремя приходящими поездами и претензией на многопартийную демократию внутри третьего мира. Результаты были катастрофическими:

• непрерывный ряд военных переворотов (аналогичная проблема имеет место в большей части стран Южной Америки);

• крупные гражданские войны в Мозамбике, Заире, Нигерии, Анголе, Уганде, Эфиопии, Судане, Мали и Либерии;

• близкие к геноциду этнические конфликты в Руанде и Бурунди;

• жестокие деспоты в Уганде, Центрально-Африканской Республике, Сомали и Эфиопии;

• однопартийные государства, кумовство, бесхозяйственность, коррупция и незаконная откачка зарубежной финансовой помощи на счета в швейцарских банках немногочисленной правящей элиты;

• пагубная нерадивость и уничтожение природных ресурсов, в том числе диких животных.

Большей части Африки (и третьего мира) до сих пор предстоит пройти через опыт аграрной революции, позитивный шаг в рамках СИНЕГО опыта второго мира. Это должно произойти до того, как смогут укорениться ОРАНЖЕВЫЙ свободный рынок и многопартийная демократия. Руководитель высшего звена Африканского банка развития Берега Слоновой Кости как-то спросил: «Почему у нас, африканцев [имея в виду африканских сотрудников, которые работали в его банке], отсутствует трудовая этика? У нас, похоже, нет ни чувства дисциплины, ни понятия о времени».

Мы объяснили, что это не зависит от африканского происхождения такая версия была бы расистской. На самом деле, он жалуется на отсутствие активной СИНЕЙ рабочей этики, СИНЕЙ дисциплины и СИНЕГО чувства времени. Из-за сложившихся условий жизни в значительной части Африки, СИНЯЯ система ещё не полностью пробудилась. Её пробуждение затруднено живучестью БЕЖЕВОГО, ФИОЛЕТОВОГО и КРАСНОГО и историческим провалом колониальных держав — как преднамеренным, так и не преднамеренным — в решении своих проблем при помощи конгруэнтного СИНЕГО.

На данном этапе, пока уровень мышления первого мира всё ещё мал, некая форма Панафриканизма[223], насаждавшаяся вторым миром, вполне может оказаться более полезной, чем попытки выстроить каждую отдельную национальную самобытность. СИНИЙ опыт второго мира мог бы создать базу для ОРАНЖЕВОГО первого мира взамен КРАСНОЙ эксплуатации. Хотя вопрос о том, какая именно форма СИНЕГО подойдёт лучше всего, остаётся открытым. То же самое можно сказать практически о большей части южноамериканского. континента.

БЛИЖНИЙ ВОСТОК — на Ближнем Востоке (какой прекрасный евроцентризм!) продолжаются кипения и бурления, поскольку прямо под ногами, в песчаной почве, лежат ФИОЛЕТОВЫЕ феодальные остатки от распада Османской империи. Эта турбулентность усугубляется наслоениями влияний ОРАНЖЕВЫХ западных империалистических предприятий и боевых красных/СИНИХ религиозных фанатиков, стремящихся защитить «свои» святые места. Здесь же — соблазн от неожиданно нахлынувших нефтедолларов. Неудивительно, что регион полон взрывоопасных геотечений.

СИНИЙ наличествует в качестве мусульманских предписаний и ФИОЛЕТОВЫХ феодальных авторитаризмов как одна политическая партия (или влиятельная семья). Несмотря иа молодое поколение, которое бывает на Западе или получает высшее образование в «либеральных» учебных заведениях но всему миру, большая часть региона по-прежнему Арестована или Закрыта в тяжеловесном СИНЕМ/красном.

Люди с пробуждающимися ОРАНЖЕВЫМ или ЗЕЛЁНЫМ видят «нарушения прав человека» и ограничения на роли, доступные женщинам. Для остальных, с более конгруэнтными спиральными профилями, т. е. для тех, кто разделяет основные убеждения общества, — это добродетельный способ бытия.

Таким образом, в регионе есть большой потенциал для ГАММА, поскольку пробуждающиеся ОРАНЖЕВЫЕ или ЗЕЛЁНЫЕ вряд ли готовы долго ждать освобождения, а КРАСНАЯ/сипяя фракция будет бороться за более жёсткое статус-кво. Первая группа жаждет действий в Восточной Европе, а вторая может быть обнаружена в США, если, например, воинствующий ислам окажется злокачественным.

В то время как в Израиле значительная часть политического мышления доросла до более ОРАНЖЕВОГО, даже ОРАНЖЕВОГО/зелёного светского общества, движимого свободным рынком, большинство коренных арабских стран не сделали этого перехода. Конфликты возникают как в вертикальном измерении (между и среди уровней на спирали), так и между «измами», кланами и империями в горизонтальной плоскости. Некоторые из трудностей в регионе вызваны противостояниями ОРАНЖЕВОГО первого мира против СИНЕГО второго мира и даже КРАСНОГО и ФИОЛЕТОВОГО третьего мира. Кроме этого конфликты происходят из-за присутствия зашоренных «истинно верующих», которые категорически настаивают на своём «изме».

Первопорядковые эксперты по переговорам или группы по урегулированию конфликтов, транслирующие запреты со стороны пикового ОРАНЖЕВОГО или даже ЗЕЛЁНОГО взгляда на мир, часто ухудшают, а не улучшают, ситуацию в контекстах второго или третьего мира, таких, как Ближний Восток. Арбитраж, как и руководство, должен осуществляться в границах полушага от базового цМема. Постоянная угроза джихад-мобилизации в арабской нации или предварительно-упреждающего удара (антиджихад) Израиля поддерживает турбулентность СИНЕГО-КРАСНОГО геотечения. Всегда будут «войны и слухи о войнах» там, где преобладают хорошо вооружённые общества в диапазоне от КРАСНОГО до СИНЕГО.

Пока не устранится эта напряжённость от КРАСНОГО до СИНЕГО и не появится положительный, устойчивый и некарательный СИНИЙ, сдвиг в прагматичный и неидеологизированный ОРАНЖЕВЫЙ произойти не может. Регион может породить любое количество Саддамов Хусейнов или других демагогов, которые эксплуатируют свои собственные религиозные убеждения, антиамериканские настроения или вавилонские обещания о возврате былого величия и славы. Эти человеческие бомбы с часовым механизмом тикают в каждой стране в этом регионе, угрожая как соседям, так и своим нынешним правительственным структурам.

СИНГАПУР — в Сингапуре можно наблюдать мощь СИНЕЙ системы в борьбе с сильными ФИОЛЕТОВЫМИ и КРАСНЫМИ элементами при создании переходного этапа во второй мир для появления ОРАНЖЕВОГО мышления. Долгое время служившая объектом любопытства и критики за своё уникальное сочетание открытой экономики, социальной инженерии и авторитарной политики, эта островная республика является самой маленькой и самой успешной из стремительно развивающихся «Маленьких драконов» Азии. (Другими подобными государствами являются Республика Корея, Тайвань и Гонконг до 1997 года, а дальше «поживём — увидим».)

Необычайная опора на дух честности и конфуцианскую этику работы берёт своё начало от первого лидера страны, Ли Куан Ю. Наследие Ли живёт в виде строгих правил приличия и порядка, суровых наказаний за «непристойное» поведение, утверждённое признание пяти этнических групп Сингапура посредством государственных праздников и фестивалей и чувством жертвенности на благо общества, подкрепляемым национальной молодёжной службой и другими формами патриотизма. Тем не менее экономическая модель однозначно ориентирована на свободный рынок. Высоко ценятся экономия, дисциплина, трудолюбие и образование. Условия жизни, которые привели к этому мышлению жертвенности-процветания в экономике и политике усугубляются (1) потенциально взрывоопасной этнической смесью Сингапура и (2) страхом перед его большими соседями.

Хотя каждое общество должно создать свой собственный уникальный политический, экономический и социальный порядок, Сингапур является отличным примером использования «мягкого» СИНЕГО авторитаризма для извлечения порядка из хаоса третьего мира. То же самое применимо и к внутригородским проблемам в странах первого мира, когда обостряются компоненты третьего мира и важную роль начинают играть адекватные отступления от желания быть везде и во всём на Переднем крае.

Нахождение компромисса между поддержанием общественного порядка и удовлетворением личных потребностей граждан заставит Сингапур искать пути для открытия клапанов, позволяющих больше индивидуальной свободы. Многие молодые руководители подшучивают над высоким уровнем догматичности, насаждаемой в Сингапуре, а также над ограничениями политического инакомыслия. Успешная жизнь в СИНЕМ пробудит больше пикового ОРАНЖЕВОГО, ЗЕЛЁНОГО, ЖЁЛТОГО и БИРЮЗОВОГО.

Геотечение 2: СИНЕЕ-ОРАНЖЕВОЕ (свободный рынок и многопартийная демократия)

Одно можно сказать наверняка. Остальная часть развивающегося мира не будет иметь доступа к такому же уровню материалистического потребления, которого достигли и которым пользуются сегодняшние западные общества. Наши природные ресурсы не бесконечны. Земля не может поддерживать существование всего населения планеты на том же уровне, который характерен для обществ первого мира. Однако помните, что ОРАНЖЕВЫЙ, по сути, это система мышления, стремление улучшить, увеличить и найти «лучшие» среди многих вариантов. Это не обязательно показное потребление или дорогой образ жизни как таковые. Проявления ОРАНЖЕВОГО цМема в незападных, менее евроцентрических обществах могут быть весьма отличными от того, что каждый видит в Нью-Йорке, Париже или даже в Токио.

Такие термины, как «приватизация», «дерегулирование» или переход плановой экономики на принципы «свободного рынка», наполняют каналы передач, газетные полосы и серьёзные разговоры в ОРАНЖЕВО-мыслящих государственных плановых органах и научных кругах. Консультанты курсируют но Южной и Центральной Америке, предлагая свой ОРАНЖЕВЫЙ товар. Эксперты из Гарварда, Чикагского университета, министерства финансов, а также выходцы из администрации Рейгана наводнили страны бывшего Советского Союза арсеналом шоковой терапии, предназначенной для буксировки рухнувшей социалистической экономики в первый мир двадцатого века. Сработают ли эти мапипулятивные инициативы? Может ли американская система быть пересажена в страны Восточной Европы (не говоря уже об Африке или Южной Америке) в целости и сохранности? Нет, если они не уделяют внимания спирали.

РОССИЯ — Россия и её бывшие советские соседи пытаются сбросить, практически в одночасье, тысячелетнее наследие КРАСНЫХ империй и красных/СИНИХ авторитарных режимов. В этих странах нет долгой традиции прав личности, предпринимательских инициатив и открытых международных отношений. Пока семидесятилетний эксперимент с принудительной СИНЕЙ командной экономикой, контролируемый несколькими КРАСНЫМИ представителями элиты, лежит в развалинах, из-за угла выглядывают анархия и беззаконие. Галопирующая инфляция, массовая безработица и растущая волна беззакония являются реальной угрозой для младенческой «демократии».

Хотя Горбачёв и философствовал об изменении 5-й и 6-й вариации[224], он был функционально замкнут на 1-ю или 2-ю вариации, лично не в состоянии вырваться из СИНИХ/оранжевых коммунистических оков, которые начал демонтировать. Плохо подготовленный для воплощения квантовых сдвигов 7-й вариации, он продолжал колебаться, и его сменил Борис Ельцин, который завоевал внимание ярким КРАСНЫМ — исполнительная ветвь власти стреляла из танковых орудий по законодательной, — но говорил на языке синего/ОРАНЖЕВОГО. Как и Горбачёв, Ельцин, казалось бы, понимал, что изменения были крайне необходимы как для частных лиц, так и для учреждений, но ему были доступны только 3-я или 5-я вариации.

На момент написания книги регрессивное КРАСНОЕ/синее фиаско в Чечне доказало его нетвёрдость даже в этом. Перемещения миллионов бывших советских граждан доказывают, что в Центральной Азии по-прежнему существуют ФИОЛЕТОВЫЕ и даже БЕЖЕВЫЕ проблемы. Когда появляется ОРАНЖЕВЫЙ, он сопровождается таким количеством КРАСНОГО, что вертикальные изменения не представляются возможными. Формы руководства, возникающие в соответствии с этими разрозненными цМемами, вызывают тревогу, и возвращение сурового СИНЕГО, к которому это может привести для восстановления баланса, кажется ещё более опасным. Тот факт, что на холодном русском горизонте не видно ни одного лидера с потенциалом Ли Куан Ю, сохраняет возможность появления из-за кулис КРАСНОГО/синего диктатора или возрождения старого красного/ СИНЕГО авторитаризма с «жёсткой линией».

До того как Россия и другие бывшие советские республики смогут рассматривать переход в «демократическую» ОРАНЖЕВУЮ полосу на спирали, должна появиться и занять своё место новая, более здоровая, СИНЯЯ стабилизирующая. сила. В противном случае, прозападное мышление свободного рынка и конструктивный индивидуализм не смогут вырасти, даже если они дадут ростки. Оптимистичные, но дисциплинированные СИНИЕ/оранжевые американские модели 1950-х и даже 1890-х годок больше подходят к этому этапу развития России, чем популярные методы США 1980-х и 1990-х, которые консалтинговые мастера цМемов пытаются внедрить с таким ликованием. Мастера спирали понимают, что русскому периоду перестройки нужны собственные Карнеги, Форды и Рокфеллеры, прежде чем появятся Трампы, Смиты и Эйсперы[225].

ЯПОНИЯ — успех стран Азиатско-Тихоокеанского региона в целом и Японии в частности объясняется в значительной мере штаммом жертвенного мышления, которое пронизывает построенные на конфуцианской основе культурные монолиты. Тот же импульс преобразуется в сильное патриотическое побуждение и чувство национальной идентичности. Компании демонстрируют аналогичную склонность к коллективному мышлению и действиям, приводящим к относительно неиерархическим формам организаций с общим распределением выгод и привилегий.

Действительно, американские журналисты были глубоко тронуты, когда после катастрофического землетрясения в январе 1995 года граждане Кобе проявили стоическую дисциплину и достоинство, переживая горе без саможалости. Менее впечатляющей была задержка в оказании помощи, когда общественные цМемы искали консенсус в отсутствие командно-контрольного центра па базе быстрореагирующих индивидуальных цМемов. Оба аспекта этой катастрофы иллюстрируют силу жертвенных цМемов в японской культуре.

Однако имеются доказательства, что жертвенные ценности оспариваются ценностями экспрессивными, в первую очередь со стороны молодёжи. С уменьшением гарантий на наличие рабочих мест, на которых можно проработать всю жизнь, и удовлетворением материалистических потребностей граждан Японии требования к увеличению личной свободы, свободного времени и карьерных альтернатив для своих детей бросят вызов старым порядкам.

Это вызовет волновой резонансный подъём КРАСНЫХ организованной преступности и насилия, которые будут непонятны СИНЕ-мыслящим японцам. Тайчи Сакайя (Taichi Sakaiya), один из ведущих японских социальных философов, отмечает в своей книге «Стоимость, создаваемая знанием, или история будущего» (The Knowledge-Value Revolution or a History of the Future):

КИТАЙ — Китай входит в отдельный класс из-за его впечатляющего размера и длительной истории. Переход на ОРАНЖЕВЫЕ структуры станет возможным тогда, когда появится открытая СИНЯЯ система (в отличие от Арестованной маоистской красной/СИНЕЙ), основные потребности людей будут удовлетворены (что почти достигнуто), темпы прироста населения взяты под контроль (и они работают над этим, хотя средства зачастую ужасны) и будут созданы возможности для появления богатого среднего класса.

Поскольку Китай увеличивает контроль над пиковым ОРАНЖЕВЫМ Гонконгом, мы сможем увидеть, открывает ли монолитная, авторитарная система путь личной свободе и частной инициативе или нет. Если открывает, то с запуском материковыми и зарубежными китайцами постдиаспорных глобальных ОРАНЖЕВЫХ предприятий огромных масштабов, вероятно, создадутся условия для появления нового геотечения. Трудности Китая при подписании предложений президента Клинтона по правам человека являются наследием его доминирующих цМемов. Клэр Грейвз часто говорил: «Мы должны помочь стране стать тем, что для неё является следующим этапом развития, чтобы она смогла сделать ещё один шаг к более сложному варианту демократии».

БРАЗИЛИЯ — со стабилизацией валюты и растущим пониманием взаимозависимости, этот основной кусок южноамериканского континента находится на переходе от статуса второго/третьего мира к влиятельности первого мира. Как Южная Африка, Бразилия представляет собой спиральный микрокосм человечества. Нация включает в себя людей, близких к БЕЖЕВОЙ зоне на одном полюсе, и разрабатывающих технологии первого мира на другом. Между ними находится средний класс потенциальных «живущих в достатке», который вот-вот выйдет на глобальный рынок и сбалансирует панамериканскую зону торговли. Большим преимуществом Бразилии является способ, с помощью которого различным слоям её населения удаётся использовать сильные стороны зон спирали, не ввергая цМемы в состязательные конфликты по типу «выигрыш: проигрыш».

Если насущные потребности «неимущих» и «немогущих» и необходимом медицинском обслуживании, питании, образовании, законности и порядке будут окончательно решены, бразильский спящий гигант сможет пробудиться в течение десятилетия. Хотя некоторых коренных «многоимущих», возможно, не прельщает идея о более широком распределении экономической власти, социальные влияния уже меняют форму нации. Благодаря своей чрезвычайно разнообразной цМемной смеси, эта новая форма имеет потенциал моделирования входа в первый мир, уважающий здоровые аспекты всех цМемов, избежав таким образом всех тех ошибок, которые допустили и до сих пор продолжают допускать евроцентрические культуры.

Геотечение 3: от этнических центров к медиакланам

Социальное структурирование планеты начало сдвигаться от государственно-центричного мира международной политики к автономному многоцентровому миру. В этом новом мировом порядке расовые, этнические, социальные, религиозные и политические подгруппы постепенно разрушают давние структуры, основанные на национальных границах, экономических сферах интереса и многонациональных альянсах. С размягчением осаждённых и всё более неуместных националистических границ появится ещё больше изолированных городов-государств, таких как Барселона, Сан-Паулу, Брюссель, Нижний Новгород, Мехико и даже Атланта. В «Метаморфозах власти» (Power-Shift) Элвин Тоффлер называл такие города «мозаикой». Джоэл Коткип (Joel Kotkin)[226] описывает эту новую глобальную тенденцию как «Дорога к Космополису» (The Road to Cosuiopolis). Коткип отмечает, что:

Иными словами, эти новообразования выходят за рамки национальных границ и не будут представлены в региональных союзах или нынешней Организации Объединённых Наций. Подобно тому как города-государства будут процветать в эпоху после окончания «холодной войны», то же произойдёт и с уникальными группировками людей, которые вырастают из общей ФИОЛЕТОВОЙ базы и резонируют вверх по спирали в более сложные формы. Коткип определяет пять основных «глобальных кланов»: еврейский, англо-американский, японский, китайский и индийский. Все пять имеют мощные вертикальные психологические цМемные спектры, которые создают и поддерживают уникальные интересы и идентичности.

Много других глобальных кланов исторически существовало на Земле с давних пор. Некоторые только появляются над её поверхностью в настоящее время. Чтобы их обнаружить, пришлось бы полетать на волшебном ковре-самолёте, поскольку их разрозненные куски разбросаны практически на каждом континенте, острове, океане и в воздухе. Новые глобальные кланы формируются вокруг исламской и африканской диаспоры во главе с афроамериканским пиком силы.

В религии мормоны (Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) быстро становятся глобальным кланом благодаря своей агрессивной миссионерской работе и крепкому фиолетовому/СИНЕМУ/ОРАНЖЕВОМУ фундаменту в штате Юта.

Пять основных глобальных клана Коткина, наряду с растущим списком других, лучше всего можно определить с точки зрения спиральных цветов. Составы их цМемных спектров зададут их относительную силу, разновидность, исключительность и приспособляемость. Они будут сильно отличаться по вероятности упадка, и какие из них всё ещё будут существовать через пятьдесят лет, сейчас неизвестно.

По мере продвижения в ЗЕЛЁНЫЙ, ЖЁЛТЫЙ и БИРЮЗОВЫЙ диапазоны острые края имеют склонность сглаживаться, поскольку отношение к человеческому роду как к единому организму замещает уникальные версии по признаку национального происхождения, цвета кожи, убеждений или по линии крови.

Эти большие цМемы скрываются за такими терминами, как традиционное или консервативное, прогрессивное, реформированное, либеральное, православное, трудовое или современное. Будущие стрессы, напряжения и линии разломов в почве человеческих отношений вполне могут следовать за системами ценностей глобальных кланов. Следующий мировой порядок в гораздо ббльшей степени, чем национальными границами, которые в настоящее время разделяют людей на картах планеты, будет характеризоваться такими кланами и городами мира. Они окажут значительное влияние на будущее человеческого рода в мозаике Космополиса двадцать первого века.

Вам также необходимо следить за двумя второстепенными субтечениями. Их относительные воздействия находятся в зависимости от успеха основных течений в захвате большего количества отдельных индивидуумов и групп в рамки своих главных направлений. Чтобы наблюдать первое, нужно разведывать заводи, пойменные рукава, а также застойные водоёмы. Чтобы найти второе, смотрите вверх по течению, откуда приходит будущее, ищите истоки и исследуйте водоразделы, которые будут питать завтрашние потоки.

Регрессивные субтечения: заводи и изолированные излучины. Целые общества могут буквально взорваться изнутри или расклеиться. Большие сегменты культуры могут увязнуть в нижних уровнях функционирования. Эти стагнации вниз по спирали или регрессии часто приводят в ГАММА-ловушку. Это однозначно применимо к Судану, Гаити и Эфиопии, равно как и к бывшей Югославии. Культуры майя и ацтеков пришли в упадок и практически исчезли, став жертвами недостатка источников пропитания, испанских всадников и оспы. На сегодняшний день много стран Южной и Центральной Америки всё ещё находятся в зоне риска.

Нет никакой гарантии, что любое общество может либо сохранить равновесие, либо перейти к большей сложности. Эпидемии, стихийные бедствия, внутренние конфликты, вторжения извне или любые другие крупные нарушения условий жизни могут изъять объект из основного течения и забросить его в застойную заводь. ЦМемы будут стремиться прийти в соответствие, будь то «вверх» или «вниз» по спирали.

Новые субтечения: истоки входящих систем. Хотя многие особо важные вопросы витают вокруг двух основных течений, от КРАСНОГО к СИНЕМУ и от СИНЕГО к ОРАНЖЕВОМУ, вы обнаружите полные карманы ЗЕЛЁНОГО, ЖЁЛТОГО и БИРЮЗОВОГО па глобальном, национальном и местном уровнях.

Движение в Европе 1992 года, кругом из двенадцати звёзд в качестве логотипа привело в результате к выборам Европейского парламента с ЗЕЛЁНЫМ уклоном. По иронии судьбы, в течение последнего десятилетия партия зелёных окрепла в политической силе, что указывает па заинтересованность в развитии за границы материализма в сторону включения других человеческих и экологических факторов.

Новое европейское сообщество отвлекалось па возрождение СИНИХ опасений в странах-членах — от скинхедов в Германии и восставших фермеров Франции до желания Дании сохранить свою уникальную культуру уникальной. Призывы Маргарет Тэтчер «Да здравствует Британия!» были хорошо известны, особенно когда речь заходила о валюте, автономии и культуре. Кроме того, неразрешённые ФИОЛЕТОВЫЕ и КРАСНЫЕ проблемы на Балканах поставили всю затею под угрозу риска.

Скандинавия прославилась своими ранними вылазками в ЗЕЛЁНЫЙ мир с общественными ценностями и высокими налогами, хотя Швеция находится во временном сдвиге вниз, вызванном экономическими проблемами. Канадский ЗЕЛЁНЫЙ привёл к тщательно разработанному национальному плану страхования здоровья, а также к повышенной чувствительности по поводу сепаратистских требований инуитов на Северо-Западе и франко-канадцев в Квебеке. На другом полушарии, Нидерланды продолжают борьбу с ЗЕЛЁНОЙ социальной совестью, ОРАНЖЕВЫМИ экономическими трудностями и наплывом преимущественно СИНИХ, КРАСНЫХ и даже ФИОЛЕТОВЫХ иммигрантов.

Как мы уже обсуждали в разделе 3, элементы ЖЁЛТОГО и БИРЮЗОВОГО мышления появляются в верхней части социальной вершины, когда ОРАНЖЕВЫЕ и ЗЕЛЁНЫЕ решения не срабатывают и затухают, требуя появления новых выразительных-элитных (ЖЁЛТЫХ) и жертвенных-коллективных (БИРЮЗОВЫХ) диапазонов существования. Их можно наблюдать в странах Северной Европы и в Канаде.

Теперь вы начинаете понимать глобальные системы в спиральных терминах и осознавать, какие ЖЁЛТЫЕ и БИРЮЗОВЫЕ проблемы существования нам предоставляют наши уникальные условия жизни (время, место, условия и обстоятельства). Больше, чем что-либо другое, однозначно больше, чем циклические теории или политические прогнозы, эти силы второго порядка будут формировать следующий мировой порядок или беспорядок. Неудивительно, что так много людей продолжают искать более простой жизни в Цикляндии.

Планета после окончания «холодной войны» стала буквально как живая, с крутящимися спиралями повсюду, одни свободно стоящие, другие замкнутые в смертоносной конкуренции или запертые за неестественными границами. У нас есть различные государства-нации, судя по их по этническому составу. Некоторые из них представляют собой относительно чистые формы (Германия и Ботсвана), другие достигли внутреннего мира между этническими и языковыми центрами (Швейцария и Сингапур), в то время как многие другие являются этническими ГОРЯЧИМИ ТОЧКАМИ или ТОЧКАМИ ВОЗГОРАНИЯ (Южная Африка, Кения, Мексика, Индия и Соединённые Штаты).

Глобальные кланы быстро распространяются в вакууме, возникшем после падения Берлинской стены. Несомненно, эти извержения будут оспаривать карты, нарисованные, когда СИНИЕ/ОРАНЖЕВЫЕ национальные границы были жёсткими и фиксированными. Как можно «очертить» еврейский глобальный клан? Или китайский? Или клан, вытекающий из исламского фундаментализма? Будут ли национальные границы действительно иметь значение?

Европейские каталонцы[227], шотландцы и лангобарды[228] говорят о независимости. Даже Калифорния обсуждает разделение на три части и техасцы шутят о конституции своего штата, которая сохраняет отделение как возможный вариант. Крупные города мира горячо соревнуются друг с другом за глобальные события по телевидению, смену расположений корпоративных штаб-квартир и спортивные команды высокого профиля. Пограничные города, такие как Ларедо (Техас), становятся межнациональными, с взаимопроникающими культурой, семьями, денежными средствами и торговлей, поскольку паттерны переселений стирают традиционные границы. Другие города регрессируют в заводи, что приводит к внутригородским выгребным ямам и неконтролируемым, яростным гангстерским войнам. Неудивительно, что фильм австралийского режиссёра Джорджа Миллера «Безумный Макс 2: воин дорог», показавший современную версию вестготов и вандалов, рассекающих по глубинке на «Харлей-Дэвидсонах», вызвал такое беспокойство.

Как отметил Арчибальд Маклиш[229]: «Земные наездники, мы вместе». Это впервые прочувствовано тогда, когда мы смогли, наконец, посмотреть па Землю с Лупы. Какие выборы есть у нас как глобальных граждан? Одним из вариантов является то, что мы просто можем оставить всё как есть, позволив событиям идти естественным ходом. Выживет сильнейший на спирали или сильнейшая спираль. Можем ли мы дать превалировать кодексу КРАСНОЙ системы спирали? Или позволить доминировать обществам с лучшей технологией — ОРАНЖЕВЫЙ цМем i'lber alias[230]?

Тем не менее по мере приближения к цМемным системам второго порядка, переходя от уровней существования к уровням бытия, у нас может развиваться знание о том, как принять участие в нашей собственной эволюционной истории. Если это так, то какие направления деятельности являются доступными для нас?

Что если бы мы могли собрать нескольких Мастеров спирали на ковёр-самолёт и активировать командный интеллект геошаблона Z? Мы бы попросили их разработать глобальную стратегию па основе спирали. Для этого они должны были бы пройти через дисциплину и точность, присущие процессу потоков, на уровне, охватывающем всю Землю. Забудьте о навязывании пакетов решений из одного общества в другое, разве что их условия жизни похожи. Затем они разработали бы геошаблонную структуру для каждой социальной единицы, осознавая, что она должна будет меняться и сдвигаться с изменением условий в любом направлении.

Поставьте в известность ООН о деятельности Мастеров спирали! Пригласите журналистов из CNN на трансляцию заседаний! Заставьте собравшихся мастеров не забывать про главный приз — здоровье глобальных субспиралей и человеческой спирали в целом. Должны быть соблюдены два условия:

1. Спирали здоровы, если каждый из цМемов выражен в своей позитивной версии.

«Хорошая власть» необходима, когда люди плывут из КРАСНОГО к СИНЕМУ геотечению, однако движимые фанатизмом идеологии и агрессивные священные войны любого рода оказывают разрушительное воздействие на спираль. «Хорошая жизнь», искомая геотечении из СИНЕГО к ОРАНЖЕВОМУ, не должна быть слишком материалистической, с загрязнёнными реками, ядовитым воздухом или расточительными потребителями. Вот основной вопрос, который всегда задают мастера: «Будет ли выражение данного цМема добавлять что-то к жизни самой спирали или забирать из неё?» Иными словами, будут ли другие цМемы в различных диапазонах оставаться свободными, чтобы самовыражаться и развиваться по своей траектории?

2. Человеческая спираль здорова, когда открыты пути для движения к более сложным диапазонам мышления.

Блокировки по любой причине вызывают стагнацию и даже взрывы спирали изнутри. Люди начинают чувствовать себя воздушными шарами, заполненными гелием и упёршимися в потолок, что особенно невыносимо, когда потолок сделан из стекла. Как вы помните, в главе 4 мы называли это состояние ГАММА-ловушкой. Ловушка должна быть разблокирована и барьеры взломаны, прежде чем спираль станет позитивно активной.

Обратите внимание на индексы политического и экономического пакетов в нижеследующей матрице. Это инструменты геошаблона Y. Мастера спирали должны понимать (а) сущность каждого из пакетов и (б) как и когда их необходимо использовать в конкретной ситуации. Не имеет смысла обсуждать и выбирать между двумя или несколькими различными моделями. Единственным вопросом должно быть: «Какие проблемы и какие условия жизни⁷.»

Каждый политический и экономический пакет конгруэнтен конкретным диапазонам на спирали. Попытки навязать слишком большую сложность зарождающемуся обществу ухудшат ситуацию, а не улучшат. Те же, кто хотят предоставить меньше сложности, чем уместно в ситуации, тратят критическое время, ресурсы и энергию. Здравомыслящее общество должно быть возмущено таким патерналистским отношением.

Политическая и экономическая матрица

Чтобы повлиять на переход от одного набора цМемов к следующему на спирали, Мастера спирали должны видеть, что точные шаги, которыми каждая социальная система должна осуществить переход, вводятся в надлежащей последовательности. Не существует никаких доказательств, что система может перескочить или обойти эти стадии развития, не оставляя слабых мест и не порождая проблем в будущем.

Инициативы по поддержанию мира или профилактике голода, такие как, например, в Сомали и Гаити, первоначально требуют здоровый пакет КРАСНОГО мирного бога, который сможет парировать или подавить КРАСНЫХ богов войны. Это обеспечит необходимое руководство для стабилизации окружения и нейтрализации разрушительных сил. Это может быть необходимо в той или иной форме для рестабилизации России, если возрастёт хищническое насилие.

Африканские общества по большей части не были готовы к ОРАНЖЕВЫМ системам свободного рынка, не говоря уже о ЗЕЛЁНЫХ версиях социальной демократии. Как правило, они тонут в этой сложности. Как заметил Клэр Грейвз: «Переход от клановости к демократии должен сначала пройти через автократию». На нашем спиральном языке, ФИОЛЕТОВЫЕ и КРАСНЫЕ должны установить СИНИЕ физические и психические инфраструктуры по типу «хорошая власть», прежде чем ОРАНЖЕВОЕ предпринимательское движение сможет прорасти. Будущее третьего мира вначале требует прохода через СИНИЙ трубопровод второго мира до того, как пожинать плоды существования в первом мире. Только тогда средний класс сможет развиться и укрепиться.

Любое общество третьего мира (или компоненты третьего мира в среде первого или второго мира), ищущее избавления от колониального или деспотического прошлого, должно сделать определённые первоначальные шаги для заполнения пробелов в лестнице развития. В книге «Кто процветает? Как культурные ценности формируют экономический и политический успех» (Who Prospers: How Cultural Values Shape Economic and Political Success) Лоуренс Харрисон[231] выделяет общие компоненты в тех обществах, которые «процветают» (избежали условий третьего мира, слишком авторитарных структур и застоя в экономике) в отличие от всех остальных. На языке Грейвза, «процветание» Харрисона является функцией пробуждённого СИНЕГО/ОРАНЖЕВОГО: появление трудовой этики пуританского/конфуцианского/исламского типа; ценности, связанные с личной инициативой; относительно свободная и открытая экономическая система; возможности получения образования; стабильное общество с точки зрения законности и правопорядка; уважение прав личности и собственности.

Опять же, наблюдайте за Бразилией в качестве тематического исследования в следующем десятилетии.

Как правило, попытки установить ОРАНЖЕВЫЕ «предпринимательские зоны» в условиях третьего мира как в США, так и в других странах проваливаются, пока не построена СИНЯЯ база и не сдерживаются КРАСНЫЕ проблемы и барьеры. Без СИНЕГО основания напрасно тратятся ресурсы, честолюбивые люди в очередной раз «проваливаются» и ситуация ухудшается. Споры между «снабжающими» теориями и теми, кто выступает за подход экономической стимуляции со стороны государства, как мы уже говорили, весьма обманчивы. Оба класса теорий должны быть объединены и смешаны в определённых соотношениях, чтобы дать искру человеческому развитию. Точные пропорции определяются по месту расположения группы и её руководства на самой спирали.

Вместо пропаганды либо государственных вливаний, либо инициатив отдельных индивидуумов, направленных на стимулирование развития, рассмотрите цМемные профили элиты и природу существующих коллективных систем. КРАСНЫЙ должен сдерживаться законностью и порядком, введёнными правительством или теократическим режимом. ОРАНЖЕВАЯ конкуренция должна контролироваться через форму администрации по типу «играй по правилам». ФИОЛЕТОВЫЙ нуждается в организованном и целенаправленном СИНЕМ до того, как рискованное предпринимательское поведение сможет расцвести. СИНЕМУ необходимо увидеть «невидимую руку» инициатив свободного рынка и предпринимательских возможностей ОРАНЖЕВОГО. В свою очередь, ОРАНЖЕВЫЕ импульсы должны усмиряться ЗЕЛЁНЫМИ заботами об окружающей среде и правах человека. И для управления интеллектами геошаблона 2 требуется ЖЁЛТЫЙ, который может координировать этот сложный процесс живого движения в сторону второго порядка.

Макроуправление изменением 7-й вариации

Какого рода инициативы должны рекомендовать Мастера спирали при макроуправлении обществами, которые одновременно проходят через несколько диапазонов цМемов на спирали? Что вы будете делать, когда все три геотечения несутся потоком в одно и то же время, каждое требуя приоритетности и доступа к ресурсам страны? Таковы условия, с которыми сталкиваются такие глобальные микрокосмы, как Южная Африка и Бразилия.

Когда объекты содержат такие разнообразные сочетания цМемов и систем ценностей, потребуются модели, которые смогут вместить эти вертикальные уровни, управляя основными понятиями сердцевины спирали. Например, СИНИЕ авторитарные потребности могут быть совмещены с ОРАНЖЕВЫМИ экспансионистскими системами, до тех пор пока между ними существует справедливый обменный курс и оба поддерживаются в открытом состоянии для развития. В ряде других случаев можно одновременно управлять всем массивом цМемов, когда они остаются в своей положительной версии (в отличие от негативной), сохраняя, таким образом, саму спираль живой и динамичной.

Для большинства людей вопросы в Южной Африке сосредоточены вокруг расового угнетения и апартеида. На наш взгляд, реальные конфликты связаны с основными столкновениями и ограничениями цМемов. Сегодня южноафриканцы всех рас должны совместно управлять трудной последовательностью развития от третьего мира ко второму, в то же время сохраняя и укрепляя гораздо меньшую компоненту первого мира. Если бы центр тяжести сместился от СИНЕЙ-ОРАНЖЕВОЙ до КРАСНОЙ-СИНЕЙ позиции по типу «правит чёрное большинство», то белая компонента первого мира большей частью зачахла бы и умерла. К сожалению, эта стало традиционным африканским паттерном. С другой стороны, если продолжит доминировать Европейская инфраструктура первого мира, богатство будет доставаться ОРАНЖЕВОМУ в виде дорогих домов, элегантных автомобилей, высотных офисных зданий и торговых центров для преимущественно, но не исключительно, белой элиты. Мало что на самом деле просочится до ФИОЛЕТОВОГО, где высоки потребности снять напряжение с тлеющего КРАСНОГО.

Нам удалось решить этот парадокс, описав руководству Южной Африки стратегию ЖЁЛТОГО мышления, которая помещает две критические массы в синергическую, а не взаимоисключающую композицию. Новые южноафриканцы теперь должны будут создать политический и экономический пакет, который сможет справиться с их уникальными обстоятельствами. Поступая таким образом, они вполне смогут также выявить модели, необходимые для управления разнообразием всей планеты. (Для более подробной информации о характере этой стратегии см. The Crucible: Forging South Africa's Future, Don Edward Beck and Graham Linscott, New Paradigm Press, 1991.)

Южная Африка не одинока в столкновении с этой сложностью, это просто первая страна, достигшая мировой известности. Многие из микрокосмических аспектов наличествуют па другом континенте, в Бразилии. Расизм, имущие/неимущие и знающие/незнающие также являются там основными проблемами. Неравенства между компонентами от четвёртого до первого мира продолжаются в бразильском обществе, в котором…

Ещё раз, проблема определяется спиралью, а не расой или этнической принадлежностью. Когда мы серьёзно занимаемся позитивным развитием человеческого потенциала, КРАСНЫЙ, СИНИЙ и ОРАНЖЕВЫЙ превалируют над чёрным, коричневым или белым.

Следующий мировой порядок?

Очевидно, что на какое-то время мир станет более опасным местом, возможно, более опасным, чем когда бы то пи было. Есть слишком много дефицита в плане доступа к правам человека, комфорту и стилям жизни. Ни базовый уровень жизни, пи улучшение качества жизни не могут быть гарантированы никому. Конкурентные пиши будут продолжать открываться и закрываться для различных групп на планете. Некоторые пиши будут обогащаться, а другие будут характеризоваться едва достаточными уровнями человеческого существования. Что должно произойти дальше и каким образом?

Элита власти, экономические сферы влияния, отдельные нации и крупные глобальные кланы будут вынуждены вести переговоры для достижения новых отношений, или естественная турбулентность, исходящая из неизбежных конфликтов, вполне может заблокировать человеческое движение вверх по спирали. В конце концов, нет никаких гарантий относительно нашего будущего. Немного денег прямо сейчас могут купить большую технологическую мощь, а паши знания иногда превышают нашу мудрость.

Мировое сообщество, действуя через преемников ООН или какую-либо новую и более эффективную организацию представителей всей Земли, должно составить каталог специально отобранных ресурсов, пакетов, персонала и программ, которые могут быть направлены на конкретные обстоятельства для удовлетворения потребностей людей на различных уровнях на спирали. Команды высококвалифицированных и компетентных специалистов (которые также являются Мастерами спирали) могут действовать оперативно в решении важнейших проблем через наиболее подходящее средство, упреждая смертоносные конфликты и катастрофы с мирными намерениями. Нам известно многое из того, что необходимо для решения наших проблем, нам просто не хватает хороших способов для применения этого знания. С активными ЖЁЛТЫМ и БИРЮЗОВЫМ все будут оснащены для локальных действий и станут планировать глобально, в то же время действуя глобально и планируя локально.

Двадцать лет назад Клэр Грейвз отметил в статье «Человеческая природа готовится к решающему броску» (Human Nature Prepares for a Momentous Leap):

Помощь может прийти извне. Таутатис, большой астероид, который вращается вокруг Солнца по сильно вытянутой эллиптической орбите, был впервые замечен французским астрономом в 1934-м году. Он достаточно большой, чтобы оставить весомый след на планете Земля. В декабре 1992-го года он промахнулся мимо нас всего лишь на 3,6 млн км. Уф! В 2004 году он пролетел на расстоянии чуть больше полутора миллионов километров от Земли, это чертовски близко по астрономическим стандартам. Он будет пролетать ещё несколько раз в течение следующих нескольких десятилетий. В последний раз, когда крупный астероид упал на Землю, у динозавров был предположительно очень плохой день. Астрономы предсказывают, что Таутатис может устроить человеческой расе не менее плохой день в не таком далёком 2069-м. И потом — «никого нет дома».

Что произошло бы с видом Homo sapiens, если бы в 2050-м году мы узнали, что Таутатис действительно столкнётся с Землёй и у нас есть только 19 лет до взрыва? Что бы делали мы или наши дети, или их дети? Как бы этот «звонок будильника» повлиял на человеческую спираль? Новые реалии? Новые приоритеты? Даже другие формы разума? Что делать, если НАСА или какое-либо другое агентство, прислушивающееся к небесам в надежде услышать радиосигналы от разумных существ, услышит их до 2069-го? Что бы мы делали тогда, зная, что мы не одиноки? Обратились бы за помощью? Помахали бы ручкой «пока-пока»?

Возможно, ещё большим вопросом является: «Кем мы должны стать к тому времени?» Человечество сталкивается с несколькими жёсткими истинами. Мы должны сделать несколько решающих выборов. Многие из них будут политическими, некоторые религиозными, остальные образовательными. Всё будет основано на спирали, будем ли мы признавать её в момент выбора или нет. Недостаток знаний — это опасная вещь, но невежество ещё хуже. Если вы сейчас начинаете постигать спиральную динамику, то вы держите ручку универсального инструмента. Объедините её с вашей мудростью и другими идеями. Затем используйте её мудро и правильно.