Практика «моксабасчэн»

В терапии по методу «моксабасчэн» (также называется «моксибасчэн» или просто «мокса») крохотные конусы из сухой полыни сжигаются прямо на коже в определенных рефлексогенных точках. Этот вид термотерапии может осуществляться и косвенным образом: с помощью иглы и т. п. Некоторые конусы изготавливаются из других растений с согревающими свойствами (например, мускатный орех).

При нагревании избранных рефлексогенных точек осуществляется приток в них энергии. Если врач использует при этом сравнительно толстую иглу, передняя часть которой изготовлена из золота, эта терапия называется терапией «золотой иглы».

Этот дополнительный метод наружной терапии в основном применяется в области переднего (лобного) родничка на голове. Помимо других результатов, благодаря этому достигается активизация самой верхней чакры. Этот метод лечения назначается при многих ментальных болезнях, например при депрессии или меланхолии.

Кроме того, это точка, воздействием на которую лечат пониженное кровяное давление, головокружение, притупление органов чувств, гемиплегию (паралич мышц одной стороны тела) и прежде всего все лансы, связанные с энергиями Lung (ветер) и Peken (слизь). Терапию с помощью «золотой иглы» часто используют первой из всех дополнительных «горячих» методов терапии (таких, как «мокса»-терапия, банки, горячие солевые компрессы), так как она дает очень благоприятный исходный эффект и поэтому иногда устраняет нужду в других дополнительных процедурах лечения.

В отличие от этой формы терапии, «мокса»-терапия может также проводиться на всех точках, известных в акупунктуре. В трудах по Тибетской медицине используется 71 специфическая точка для «мокса»-терапии, из которых 20 расположены на передней части туловища, 22 — на позвоночном столбе и задней части туловища, а еще 29 — |«а руках и ногах.

Согласно другому трактату («Царь Луны»), точек для «мокса»-1-терапии значительно больше. В древности тибетские врачи иногда (сжигали полынные конусы прямо на коже. Тем самым создавалась I мощная стимуляция организма, которому для заживления этой специально нанесенной ранки необходимо было активизировать иммунологические процессы. На Западе практики в натуропатии используют | более щадящие методы «мокса»-терапии. Однако даже на Западе в S основе этого вида терапии должны находиться энергетические принципы Lung (ветер), Tripa (желчь) и Peken (слизь).

В соответствии с правилами тибетской медицины полынь, используемая в «мокса»-терапии, должна собираться в экологически чистом месте невинным ребенком в белой одежде во время фазы роста луны и под руководством врача. Затем трава высушивается и из нее скручиваются конусы (или фитильки). Размер конусов зависит от выбранных для терапии точек. Все точки «мокса»-терапии, расположенные на позвоночнике или рядом с ним, прижигаются с использованием конусов толщиной в указательный палец (толщина у основания конуса).

Для всех прочих точек используются полынные конусы, толщина основания которых равняется толщине мизинца. Во время процедуры так называемого «кровопускания» на той же точке в завершение процедуры может быть сожжен конус «мокса» для очищения каналов. Этот «конус» должен иметь плоскую форму и быть размером в «один овечий катышек». Обычно «моксабасчэн» проводится шесть раз. Однако прихронических заболеваниях лечение может проводиться в течение более длительного времени.

«Мокса»-терапия может использоваться для лечения большинства «холодных» болезней. К их числу относятся дисбалансы телесных энергий Lung и Peken, а также многие заболевания каналов (артерии, вены, нервы и т. д.), слабое пищеварительное тепло, опухоли, мышечное напряжение, анемия («патологическая бледность») и все хронические болезни.

Кроме того, «мокса»-терапия применяется при ментальных болезнях, например при эпилепсии, или при образовании узелков и отеков. Эта форма терапии ни при каких обстоятельствах не проводится непосредственно на органах чувств (например, на глазах или ушах). Прочими противопоказаниями считаются все состояния избытка энергии Tripa или болезни крови. Особая осторожность требуется в применении «мокса»-терапии на промежности (точка между задним проходом и яичками или влагалищем); некоторые классические тексты вообще предостерегают против проведения «мок-са»-терапии в этой зоне. Эта точка принадлежит к так называемому «сосуду бытия». Она считается носителем репродуктивных жидкостей, поэтому неправильная терапия этой точки может явиться причиной бесплодия.

Почти все точки, используемые в «мокса»-терапии, теоретически могут использоваться как точки акупрессуры в массаже рефлексогенных зон. Кроме того, «мокса»-терапия по традиции осуществляется на четырех точках или телесных зонах, показанных на рисунке 34.











Традиционные точки «мокса»-терапии



Задняя часть головы в области атланта (первого шейного позвонка), а также зоны справа и слева от него.

Шейный отдел позвоночника в области шестого/седьмого шейных позвонков (в случае необходимости также в области по левую и правую сторону на расстоянии в полтора пальца от позвонков).

Грудной отдел позвоночника в области третьего/четвертого/пятого грудных позвонков (в случае необходимости также в области по левую и правую сторону на расстоянии в полтора пальца от позвонков).

4. В области крестца (на так называемых «Вратах ветра» в центре крестца, а также на так называемом «подвздошно-крестцовом сочленении» слева и справа от крестца, где видны небольшие впадинки).

Кроме того, можно использовать все точки на позвоночном столбе, перечисленные в главе о массаже (см. «Масляная терапия»). Массаж в основном выполняется рядом с позвоночным столбом, а «мок-са»-терапию можно проводить непосредственно на позвонках (см. выше перечень позвонков)


Точки «мокса»-терапии в области головы и лица:


Точка, на которую оказывают воздействие при зубной боли: эта точка находится в месте соединения ушной раковины с головой. Часто воздействие оказывают на эту точку в сочетании с точкой на безымянном пальце.


Важная точка на ухе (на нее воздействуют при шуме в ушах,глухоте, зубной боли, параличе лицевых нервов): эта точка находится как раз в центре передней части уха; вторая точка размещается несколько ниже, примерно на расстоянии в одинпалец.

Точка, используемая при дисбалансах энергии Lung (ветер) (на пример, при потере памяти): эта точка расположена в центре нижней губы (нижний край).

Точка, используемая при нарушениях речи, опухании языка и т.п.: эта точка находится прямо на кончике подбородка.

Точка, используемая при нарушениях Lung и Peken (например, при плохом зрении): точка находится прямо в центре лба на линии волос.

Точка, используемая при носовых кровотечениях, желтухе и т. д.: находится точно в центре между бровями.


Точки «мокса»-терапии в задней части головы:





«Макушка»: важная точка при нарушениях Lung (см. главу «Терапия с использованием «золотой иглы»).

Передний родничок: точка, используемая при нарушениях энергии Lung (головокружение, потеря сознания, бессонница, а также лихорадка).

3. Три ушные точки между ухом и головой: две верхние точки расположены прямо на складке (изгибе) между ухом и головой; нижняя точка находится на сосцевидном отростке (маленькая косточка величиной около 0,5 см, под которой прикрепляется ухо); все три точки, но прежде всего точка на сосцевидной косточке, используются при нарушениях энергии Lung (шум в ушах и прочие проблемы с ушами; жалобы в области шеи; избыточная болтливость).

5. Затылок: у основания между первым шейным позвонком и головой (нарушения Lung; нервная и гормональная системы).






Общие точки «мокса»-терапии на ноге (передняя сторона):



(В заметной впадинке) между таранной и пяточной костью, с внутренней стороны = точка, используемая при спазмах живота и т. д.

(В заметной впадинке) между лодыжкой и сухожилием на большеберцовой кости (передний край); внутренняя сторона = точка помогает при импотенции и т. п.

На маленькой косточке под коленом; наружная сторона ноги = точка, помогающая при проблемах с желудком и т. д.



Общие точки «мокса»-терапии на ноге (задняя сторона):



Бедро, наружная сторона, во впадинке между самым выступающим сухожилием и подколенной чашечкой: точка, используемая при ощущениях онемения, при параличе и т. д. ног.

Над лодыжкой, с наружной стороны (на пяточном сухожилии):точка, используемая при заболеваниях глотки (включая затрудненную речь).

Наружная часть пятки, на краю омозолелости = Точка, используемая при воспалениях глаз и т. д.

Большой палец, с внутренней стороны, на суставной полости первого сустава (с переднего края): точка, используемая при нарушениях Lung (например, при нарушениях функционирования органов чувств, депрессии, психозах), при затверденияхв затылочной области (задняя часть головы); при опухании яичек и т. д. Эта точка также соответствует задней части головы при массаже рефлексогенных зон на ноге.

Точка, находящаяся приблизительно в центре ягодичной складки: эта точка относится к седалищному нерву; применяется в целом для лечения ног.



Важные общие точки для «мокса»-терапш и массажа (передняя часть туловища):



Точка, расположенная непосредственно на дельтовидной мышце (в центре, наверху): применяется для лечения фарингита и тонзиллита, помимо прочих нарушений; местная точка для лечения тугоподвижности плеча.

На высоте плеча, у начала дельтовидной мышцы, с наружной стороны/вверху: общая точка при нарушениях энергии Lung, например, применяется при постоянных носовых кровотечениях, заболеваниях глаз.


Точно в центре верхнего края грудины (надгрудинная ямка):важная точка для лечения болезней типа Lung, таких как сильное сердцебиение, спазмы в области сердца; тонзиллита.

Центр грудины, непосредственно между сосками: важная точка Lung («граница между черным и белым»); используется при сильном сердцебиении, потерях сознания, депрессиях ит. д.

В центре, точно под мечевидным отростком грудины: среди про

чего используется для лечения желудка (общие нарушения, язвы

и т. д.).

На расстоянии приблизительно в четыре пальца шириной от центра, с правой стороны под реберной дугой и глубже: две точки для лечения болезней желудка и печени.

Конец свободных ребер, правая сторона: общая точка для лечения нарушений печени.

Приблизительно на расстоянии шириной в четыре пальца от центра, с левой стороны под реберной дугой и глубже: две точки для лечения заболеваний желудка и селезенки.

Конец свободных ребер, левая сторона: общая точка для лечения селезенки.

Приблизительно на расстоянии шириной в три пальца над пупком, в центре: точка для влияния «на подобный пламень, уравновешивающий ветер» (важна при наличии пищеварительных нарушений).

Пупок: точка для воздействия на общие абдоминальные болезни; применяется при бесплодии и т. д. Воздействие оказывать с собой осторожностью!

Четыре точки вокруг пупка: общие точки для воздействия на тонкий кишечник.

13.На расстоянии шириной от пяти до шести пальцев слева от пупка: две общие точки для воздействия на нисходящий сектор тонкого кишечника.

14. На расстоянии шириной от пяти до шести пальцев справа от пупка: две общие точки для воздействия на восходящий сектор толстого кишечника. 15.Приблизительно на уровне лобковых волос (и ниже): точки для влияния на мочевой пузырь (задержка мочи, анурия или непоступление мочи в мочевой пузырь и т. д.), предстательную железу и матку.



Общие точки «мокса»-терапии на руке (задняя сторона):




Так называемая «анатомическая табакерка» (видимое углубление) между большим и указательным пальцами: точка для лечения инфекционных болезней с высокой температурой («контагиозная лихорадка») и связанных с ними болезней глаз.

Маленькая косточка на запястье (лучевая, направленная к большому пальцу), выше: нарушения зрения, заболевания мозга и т. д.

Маленькая косточка на локте (лучевая, направленная к большому пальцу), выше: точка для лечения местных болезней.

На высоте плеча, начало дельтовидной мышцы: общая точка для болезней Lung. Применяется, например, при сильном носовом кровотечении.

На вспомогательной складке: общая точка для устранения ощущения тяжести в верхней части тела; общая точка для лечения ограниченной подвижности руки.

Маленькая косточка на локте (локтевой отросток; локтевая ко сточка, направленная к мизинцу) : точка, применяемая для лечения болезней костей.

Маленькая косточка на запястье (локтевая, направленная к мизинцу): точка, используемая при кожных болезнях (например, при бородавках).

На пястно-фаланговом суставе между мизинцем и безымянным пальцем: точка для лечения болезней глаз, опухания слизистой внутри рта и т.д.


Обшие точки "мокса"-терапии на руке (передняя стороня):


Кончик безымянного пальца и наружный край на бороздке ногтевого ложа (локтевой, направленный к мизинцу): точка для лечения зубной боли (вместе с ушными точками, о которых говорилось выше).

Ценрт ладони: общая точка для нарушений Peken (и Lung).



Дополнительные точки






Другие точки соответствуют общим точкам задней стороны следующим образом:


Точка № 3 передней стороны соответствует точке № 2 задней стороны (глаза/мозг).

Точка № 4 передней стороны соответствует точке № 7 задней стороны (кожные болезни).

Точка № 5 передней стороны соответствует точке № 3 задней стороны (локти).

Точка № 6 передней стороны соответствует точке № 6 задней

стороны (болезни костей).

Точка № 7 передней стороны соответствует точке № 4 задней

стороны (точка Lung).


Так как «мокса» является видом тепловой терапии, не следует сразу после процедуры пить холодную воду, потому что вода гасит огонь! Кроме того, «мокса»-терапию нельзя выполнять сразу после еды и сразу после процедуры нельзя обильно есть. Далее, в день лечения не следует есть кислых и способных к брожению продуктов (уксус, лимоны, йогурт и т. д.). Следует избегать условий, способствующих образованию избытка энергии Lung, а прежде всего энергии Peken. Для усиления эффекта терапии после нее рекомендуется немного пройтись пешком.

Точки, применяемые в «мокса»-терапии, особенно точки в области головы и шеи, также используются в процедуре лечения горячим маслом. При этой форме терапии, направленной прежде всего на устранение дисбаланса Lung, кусочек материи погружается в горячее масло. Затем этим лоскутом натирают соответствующие рефлексогенные точки. Для усиления эффекта в ткань можно положить4 лекарственные травы и т. п.


Лечение влажным теплом, примочки (компрессы) и гидротерапия

Наружные методы лечения влажным теплом, примочками и гидротерапией, часто используемые в западной натуропатии, в тибетской медицине обычно применяются при дисбалансе телесных энергий Peken (слизь) и Lung (ветер). Эти методы терапии используются также в случаях пищеварительных заболеваний, спастических болей в животе и лимфостаза. Одним из противопоказаний к применению таких методов лечения считается наличие болезни телесной энергии Tripa (желчь); другие общие противопоказания связаны с анемичными состояниями, в основе которых лежит дисбаланс Peken, например с гепатитом. Существует две формы примочек (или компрессов): теплые и холодные.



Холодные компрессы

Холодные компрессы обычно применяются в случае «горячих» болезней, например воспалений. В этих целях используют холодную воду, набранную из родника или источника. Поскольку тибетская медицина в основном ориентирована на космологические факторы, существует правило, рекомендующее набирать воду до восхода солнца, чтобы иметь возможность использовать холодные ночные энергии в терапевтических целях. В некоторых случаях, например при колике тонкого кишечника, следует использовать воду, набранную при свете звезд. Многие жители западных стран могут легкомысленно отнестись к подобным рекомендациям, однако привлечение природных сил имеет большое значение для врача, работающего с энергиями. Ведь именно разобщенность человека с архетипическими силами природы в конечномсчете приводит к развитию болезней. На Западе приверженность принципу единения с природой сохраняется сегодня только в алхимической

традиции, а также — в более развитой форме — в антропософскоймедицине.

Живым примером этой традиции является так называемая «пасхальная вода»: по традиции ее набирают из природного водного источника на рассвете в пасхальное воскресенье. Эта вода обладает мощным целительным эффектом и может храниться целый год, не зацветая и не портясь. В тибетской традиции приводится описание «природной воды, обладающей восемью качествами». Помимо дождевой воды, всегда обладающей этими качествами, вода, которую набирают, когда «звезда Риши сияет в небесах», тоже имеет такие качества. Эта астрономическая точка приходится на период с конца августа до конца сентября.

Вернемся к тибетской медицине. Холодная вода либо прикладывается к телу в соответствующих сосудах или емкостях (например, в кишке животного) или выливается на тело. Последний способ представляет форму гидротерапии. Часто в воду добавляются растворимые порошки, состоящие из лекарственных растений или минералов. Например, смесь белого аконита с корой хурмы виргинской используется в качестве добавки для лечения колики тонкого кишечника. Пакетик с прохладным суглинком, помещенный между глаз или в нижней части шеи, рекомендуется при кровотечении из носа. Для снятия воспалений рекомендуется помещать на соответствующие части тела холодную речную гальку.


Горячие компрессы

Теплые примочки, или компрессы, а также влажное тепло и лечебные ванны (гидротерапия) применяются при застарелых и «холодных» болезнях. Тибетцы очень изобретательны в выборе лекарственных веществ для этой цели. Например, коагуляция крови в печени лечится компрессами из подогретого мха, смешанного с высушенным зерном.

Речная галька также нагревается и прикладывается к телу в случае образования сгустков крови в результате травмирующего инцидента (например, удара). Пищеварительные болезни желудка лечат теплыми компрессами из голубиного помета, а ношение меха в области почек обычно устраняет их «холодное состояние». Компресс из соли, которую заворачивают в полотенца и нагревают, рекомендуется при общих пищеварительных заболеваниях с метеоризмом и т. п., а также при спастических болях в животе.

Напряжение мышц, миогелёз (уплотнение участка мышцы), туго-подвижность, хромоту и общие нарушения телесной энергии Lung (ветер) лечат влажным теплом и ваннами. Если возможно, в этих целях прописывают купание в горячих ключах. Горячие ключи считаются наиболее эффективной формой гидротерапии. Часто вода таких источников содержит эффективно действующие природные минеральные компоненты. Если купания в горячем ключе невозможны, следует принимать горячие ванны с добавлением соответствующих минералов и растительных отваров. Например, смесь полыни обыкновенной и соды рекомендуется при хромоте и старых ранах. В тибетском трактате Materia Medica приводится множество подобных средств лечения.


Веносекция (кровопускание)

Дополнительная терапевтическая форма «кровопускание» соответствует идее веносекции в западной натуропатии, потому что основнойпринцип этого метода заключается в удалении «плохой крови» (то есть крови, содержащей контагиозные вещества). Основное различие между двумя методами состоит в том, что в тибетской медицине из соответствующих точек тела вытекает всего несколько капель крови. Многие из этих точек совпадают с точками «мокса»-терапии или с точками для малого хирургического вмешательства (см. главу «Терапия с использованием ложки»).

Собственно процедура веносекции осуществляется с помощью ланцета или другого подобного остроконечного или заостренного инструмента. Метод кровопускания применяется только в случаях, когда заболевание не поддается лечению иными средствами и/или не удается локализовать болезнь. В качестве подготовительной меры пациент должен был в течение от одного до трех дней до веносекции пить отвар из разных фруктов миробалана или отвар из фруктов миробалана со стручковым перцем, девясилом высоким и другими растениями. Считалось, что это способствует отделению «здоровой» крови от «больной, пораженной».

Если прием отвара по какой-то причине невозможен, требуется по меньшей мере провести общий нагрев организма. Кроме того, процедуры веносекции следует немедленно прекратить, как только «больная» кровь перестанет вытекать из тела. Потеря «здоровой» крови может привести к ослаблению жизненной сущности. Кровопускание никогда не производится в местах прохождения разных каналов и в местах, где в данный момент находится так называемая Ла (жизненная сущность, см. главу «Невидимые силы»).

Основными показаниями для кровопускания являются болезни телесной энергии Tripa (желчь). Кроме того, кровопускание может назначаться при заболеваниях крови, опуханиях, лимфатических болезнях, опухолях, ранах и подагре, а также при некоторых типах лихорадки.

Не следует проводить кровопускание слабым и пожилым людям, детям моложе 16 лет, всем пациентам с заболеваниями типа Lung, a также беременным и только что родившим женщинам. Проведение кровопускания также не рекомендуется после назначения таких терапевтических мер, как клизмы, рвотные средства и т. д.

В качестве дополнительной терапии рекомендуется массаж или «мокса»-терапия с использованием небольших плоских конусов в месте прокола. Эти формы терапии применяются для очищения каналов, а также для успокоения и равномерного распределения энергии Lung в конкретной точке тела. Исключением считается область горла. После проведения веносекции следует избегать воздействия всех типов факторов, стимулирующих телесные энергии Tripa и Lung. Нельзя пить алкоголь, перегреваться и т. д. Для успокоения аккумулирующегося «ветра» можно выпить бульон из костного мозга или съесть немного меда. Обязательно полежите и отдохните после веносекции.

Не вдаваясь в подробности о кровопускании в разных точках тела, хочу остановить внимание читателей на отличиях в цвете крови при дисбалансах разных телесных энергий. При дисбалансе телесной энергии Lung кровь будет иметь темный цвет с красновато-желтой пеной и «грубую» консистенцию. Дисбаланс Tripa проявляется в желтоватом цвете крови и/или неприятном, гнилостном запахе. Дисбаланс Peken можно узнать по светло-красной, густой, вялой крови. Во всех этих случаях кровопускание обычно применяется только один раз. Кстати, здоровая кровь имеет ярко-красный цвет.



Каутеризация (прижигание)

Эта дополнительная наружная форма терапии, которая может показаться западному европейцу довольно архаичной, осуществляется с помощью термокаутера (инструмент для прижигания).

Прижигание считается достаточно радикальной дополнительной мерой и выполняется после более длительного курса терапии с помощью пилюль или в каких-то сложных случаях. Термокаутеры могут иметь разный размер, но у них обязательно должен быть медный наконечник (кончик), лакированный золотом.

Прижигание относится к методам термотерапии, что означает, что его преимущественно применяют при «холодных» болезнях Lung (ветер) и Peken (слизь). Правила проведения процедуры и точки для прижигания такие же, как и для массажа (см. главу «Масляная терапия») и процедуры «моксабасчэн». В основном прижигание осуществляется на точках Lung задней части головы и верхней части позвоночного столба. Если врач желает усилить эффект прижигания, он может поместить на определенную область тела лекарственное растение, например бамбук на суставы или можжевельник (тип кипариса) от «холодных» болезней.

Кстати, цыгане, которые, как известно, ведут свое происхождение из Индии, тоже используют прижигание. Однако они прижигают другие точки, причем их меньше, чем точек, используемых на Тибете. В 50-е годы XX века французский врач Ногьер заметил, что цыгане часто «зажигают» (прижигают) точки на ушах. В ответ на его расспросы они пояснили, что таким образом лечат острые ишиалгические боли. Ногьер преисполнился энтузиазма и занялся систематическим изучением уха как рефлексогенной зоны всего тела. Исследования Ногьера положили начало современной ушной акупунктуры.



Акупунктура

Акупунктура стала известна на Западе в основном благодаря тра

диционной китайской медицине. Этот метод не очень радикален, но

тем не менее инвазивен, поэтому он не столь высоко ценится в тибет

ской медицине, как в китайской.\

Однако существует независимая форма тибетской акупунктуры. Правда, выбор точек в тибетской акупунктуре отличается от китайской практики, поскольку между двумя этими медицинскими школами существуют некоторые различия во взглядах на определенные энергетические и/или анатомические корреляции. Кроме того, китайская теория энергетических путей (меридианов) не обязательно принимается за основу в тибетской акупунктуре. В этой книге мы не будем подробно останавливаться на этом предмете.

Процедуры выведения гуморов

Если избыточную аккумуляцию одной из телесных энергий, связанную с конкретным сезоном, невозможно устранить с помощью рациона питания, поведения, лекарственных средств и т. п., используются дополнительные терапевтические формы выведения (эвакуации). К числу таких форм относятся:

Клизмы (или суппозитории) при дисбалансе телесной энергии

Lung (ветер).

Слабительные средства при дисбалансе телесной энергии Tripa

(желчь).

Рвотные средства при дисбалансе телесной энергии Peken (слизь).


• Очищение каналов.

Действие этих очищающих процедур основано на принципе выведения избыточной телесной энергии, которая аккумулировалась в сезон ее наивысшего проявления, проникая в организм через ближайшее телесное отверстие. Очищающие процедуры устраняют дисбаланс для восстановления необходимой гармонии телесных энергий. Кроме того, эти методы могут использоваться для выведения из тела возможных остатков старых болезней.

Устранение избытка энергии Lung (ветер)

Избыток телесной энергии Lung (ветер) в основном аккумулируется летом и может быть выведен из толстого кишечника — своего вместилища — осенью (в период своего проявления) с помощью клизм или суппозиториев.

В тибетской медицине существует различие между умеренными и радикальными формами клизм. Умеренные формы применяются при менее значительных кишечных расстройствах и инфекциях, при «холодных» болезнях почек/нижней части спины, а также при опухолях типа Lung внутри тонкого и толстого кишечника, а более радикальные формы клизм — при таких проблемах, как серьезные нарушения «направленного вниз ветра», сильный запор, задержка мочи, определенные инфекционные болезни, недавно образовавшиеся опухоли и так далее.

В качестве подготовительной меры применяется внутренняя и, в случае необходимости, наружная масляная терапия. Внутренняя масляная терапия помогает поддерживать эластичность и мягкость слизистых оболочек, поскольку водяная клизма высушивает слизистую кишечника и в результате вызывает еще больший дисбаланс. Клизмы не назначаются при следующих состояниях: водянки, отеки, нарушения энергии Peken (слизь), некоторые болезни печени, а также некоторые типы лихорадки.

В тибетской медицине перечисляется не менее дюжины различных составов для щадящих клизм. Многие рецепты связаны с конкретными заболеваниями.В случае незначительного избытка энергии Lung (ветер) в качестве базового средства лечения можно использовать суппозиторий из кусочка животного масла, которое хранилось не менее од-


ного года. Смесь воды с ghee и/или молоком и/или прокипяченным бараньим бульоном может использоваться в качестве основы для всех клизм. Таких легких форм лечения зачастую оказывается достаточно для устранения избытка энергии Lung.

При нарушениях одной энергии Lung к базовой жидкости для клизмы можно добавить порошок из сушеного можжевельника, стручкового перца, каменной соли и Myrobalan chebula (Миробалановое дерево). Если дисбаланс представляет собой сочетание энергий Lung и Tripa, в качестве основной жидкости следует использовать бульон из животных, обитающих во влажных местах (например, из рыбы, утки или гуся). Если дисбаланс представляет собой сочетание энергий Lung и Peken, основную жидкость для клизмы должен составлять бульон, сваренный из животных, живущих на сухой земле (например, из говядины, козлятины, цыпленка). Многие составы с животными компонентами можно заменить растительными составами без ухудшения конечного результата.

Устранение избытка энергии Tripa (желчь)

Избыток телесной энергии Tripa (желчь) в основном аккумулируется в течение позднего лета или ранней осени и скапливается в области тонкого кишечника. В целях очищения назначаются слабительные средства.

Дополнительными показаниями для применения этой дополнительной формы терапии считаются некоторые типы лихорадки, анемии, отеки, лимфостаз, ревматизм и некоторые виды отравления. Этот способ терапии не рекомендуется: пожилым или слишком молодым людям, зимой, во время беременности, в случае болезней типа Lung, a также когда в область кишечника попадают инородные вещества. Как и в случае со всеми процедурами выведения, сначала назначаются подготовительные средства. Купание и массаж примерно соответствуют тем подготовительным мерам, которые описаны в главе об избытке энергии Peken.

Послабляющие средства подразделяются на мягкие и сильные слабительные. Базовая смесь обычно состоит из каменной соли, различных видов ревеня, стручкового перца, спорыша и Mycobalan chebula. В слабительных составах используются также марена, молочай, латук одуванчиколистный, александрийский лист, семена клещевины обык-


новенной и другие растения. Кроме того, в случае необходимости тибетские врачи применяют дополнительные пилюли или отвары из растений. В каждом конкретном случае назначения врача зависят от типа заболевания и телосложения индивида.

Устранение избытка энергии Peken (слизь)

Так как избыток телесной энергии Peken (слизь) обычно образуется в зимнее время и в основном скапливается в желудке, его можно вывести в период его проявления, то есть весной, с помощью соответствующих рвотных средств.

Поскольку Peken имеет тенденцию опускаться вниз, в отсутствие

очищающих процедур это может отрицательно повлиять на пищевари

тельное тепло. Основными показаниями для применения рвотных

средств считаются: низкая пищеварительная активность, гастрит, язвы,

отравления, острые спастические боли в желудке, а также некоторые

заболевания в области головы. Этот способ терапии не следует приме

нять при большинстве заболеваний типа Lung или назначать очень

молодым или очень пожилым людям.х

Подготовительная фаза тоже необходима, как и в случаях избытка других телесных энергий. Она направлена на то, чтобы дать болезни «вызреть» в соответствующем месте ее локализации. Эта фаза может продолжаться несколько дней, в течение которых больному назначаются соответствующие лекарственные средства. Подготовительную фазу можно «сократить», если вымыть все тело отваром из полыни обыкновенной.

По традиции к полыни добавляется также перебродившее зерно. После этого пациенту делают массаж с использованием растительного масла холодного отжима, например кунжутного. Купание и массаж осуществляются вечером, после чего пациент должен лечь спать. На следующее утро он принимает назначенное рвотное средство. Существует базовый рвотный состав, в который входит аирный корень, каменная соль, стручковый перец, бодяк, семена горчицы и молочай. Отвар из смеси этих веществ представляет собой сравнительно мягкое рвотное средство. Из сушеных и истолченных в порошок ингредиентов получают более радикальное рвотное. К описанному базовому составу могут добавляться другие компоненты в пропорциях, соответствующих дисбалансу энергии.


Процесс выведения фекалий или рвоты из организма протекает очень бурно и сильно истощает тело. Тибетские медики предупреждают, что такие средства не рекомендуется использовать без помощи квалифицированного врача.

Если тибетский врач не сумел вывести болезнь из организма с помощью указанных средств, он может прибегнуть к дополнительному способу «очищения каналов». Это последнее из средств в ряду процедур выведения. После прохождения соответствующей подготовительной фазы пациенту дают отвар из кайенского перца и мальвы для вздутия каналов. Затем проводится четко регламентированная процедура очищения каналов, где применяются порошки и пилюли, основным компонентом которых является шпанская мушка.

Терапия с использованием медной вазы (банки)

Банки — лечебная процедура, часто применяемая и в западной натуропатии. После нанесения крема или мази на соответствующие участки тела под емкостью (стеклянная на Западе, медная в тибетской медицине) зажигается огонь для создания вакуума. Затем емкость быстро прикладывается к телу пациента, причем участок кожи, который находится под «банкой», всасывается вверх. В результате осуществляется интенсивное поднятие кожи, которое оказывает стимулирующий эффект на нужные участки тела.

Банки обычно ставятся на рефлексогенных точках внутренних органов на туловище человека или в местах сильного скопления токсинов (например, на дельтавидной мышце шеи). Форма «сухих банок» применяется при наличии «холодных» состояний, которые часто выражаются в так называемом «втягивании» тканей тела. Так называемый метод «влажных банок» тоже применяется на Западе для вытягивания «нечистой» крови, содержащей токсины. Сначала в соответствующий участок тела вставляют тоненькие иголки или нечто подобное. Затем на кожу можно нанести мазь для усиления желаемого эффекта. Этот метод терапии следует выполнять очень аккуратно и тщательно, чтобы не внести инфекцию в тело. Показания для применения таких методов в тибетской медицине и западной натуропатии почти не имеют отличий.


Терапия с использованием ложки (малое хирургическое вмешательство)

Это самая радикальная из всех терапевтических форм в тибетской медицине и применяется она только как последняя возможность. Этот вид терапии распространен и в западной медицине, например пункция для отсасывания гноя, сыворотки (лимфы), и т. д.

Существует 110 телесных точек, в которых осуществляется пункция, кюретаж (выскабливание) и другие формы малых хирургических вмешательств. В основном это те же точки, которые используются в «мокса»-терапии. Однако они обычно расположены глубже в теле, что обусловлено местонахождением узла, опухоли, новообразования, пореза или сломанной кости. В главе 22 «Поясняющей тантры» описываются хирургические инструменты, используемые в малых хирургических вмешательствах. Однако подробное обсуждение этой темы не входит в объем этой книги.

В древние времена хирургия успешно практиковалась в тибетской медицине. Но проведение обширных хирургических вмешательств было запрещено после того, как в ходе подобной операции погиб член королевской семьи. Западная медицина достигла невиданного технического прогресса в этой области, обладающей неоспоримыми преимуществами, особенно при чрезвычайных обстоятельствах. Тем не менее, слишком частое применение хирургических методов (в том числе трансплантирующей хирургии) не может решить всех проблем.

Возможно, некоторые болезни действительно стоит рассматривать и воспринимать в более широком контексте как кармические.

В тибетской медицине пациентов, страдающих от болезней, могущих иметь летальный исход, принято наставлять в вопросах открывающихся им духовных возможностей. Ламы умеют просветить больных, научить их всех необходимым молитвам и мантрам. Помимо лечения, они предоставляют больным духовную поддержку.

Такие молитвы и действия, например освобождение животного, которое было предназначено на убой, и другие ритуалы, призваны создавать положительный настрой у больного, так чтобы он со спокойной душой мог покинуть физический мир. Это создает возможность для правильного перехода человека в миры промежуточного состояния


(Бардо) между нынешним и следующим земным воплощением. В последние годы движение по созданию хосписов сделало большой и важный шаг в этом направлении, предлагая больным возможность спокойно и с достоинством покинуть этот мир.

Лекарственные средства

Общие сведения о сборе и смешивании лечебных веществ

Разнообразие веществ, используемых в тибетской медицине для лечения, поистине впечатляет. В качестве лечебных средств используются представители царства минералов, растительного и животного мира. Таким образом обеспечивается лечение на разных уровнях существования.

В одном из медицинских трактатов описаны человеческие вещества. Однако они обычно не используются в лечении. Многие вещества животного происхождения тоже вышли из употребления в наши дни. Большую часть используемых сегодня лекарственных средств составляют минералы, в том числе драгоценные камни и металлы, и растения. Смешивание этих веществ для получения точно сбалансированных многокомпонентных препаратов представляет собой настоящее искусство, основанное как на научных знаниях, так и на интуиции. Способность тибетских лекарственных составов оказывать мощный синергический исцеляющий эффект без нежелательных побочных реакций нередко удостаивалась высокой оценки.

Тибетская фармакология сама по себе тайна. Ее невозможно освоить без помощи квалифицированного тибетского врача. Несмотря на то, что многие рецепты кажутся вполне доступными, практически невозможно изготовить лекарственное средство на основе «голой» информации. Используемые термины претерпели изменение в течение нескольких веков, а многие растения успели исчезнуть с лица земли. Для обозначения некоторых веществ часто использу-


'•• ются синонимы — некоторые из веществ, названные именами животных, в действительности представляют собой части растения, внешним видом напоминающие то или иное животное. Сокращения, принятые в определенных местностях, вносят дополнительную пу-j таницу.

В наши дни на Западе существует не слишком много литературы, касающейся Materia Medica тибетской медицины. С удовольствием ; представляю вниманию читателей «Словарь тибетских лекарственных веществ» (Dictionary of Tibetan Materia Medica), составленный докто-; ром Пасангом Йонтеном Арья. Еще одним прекрасным и легкодоступ-| ным источником является труд «Квинтэссенции тантр тибетской меди-; цины» в переводе доктора Барри Кларка, куда вошла большая часть ' тибетской Materia Medica. Доктор Кларк является одним из немногих I представителей западной культуры, который сначала успешно освоил \ тибетский язык, затем кропотливо изучил теоретические и практичес-: кие аспекты тибетской медицины, а уж потом посвятил себя изучению Materia Medica. Курс лекций, который он проводит на регулярной ос-( нове, можно рекомендовать всем проявляющим интерес к тибетской медицине. Труд Materia Medica доктора Арья тоже внес весомый вклад I в литературу на эту тему на английском языке. Доктор Арья регулярно проводит учебные курсы в Италии и Германии. См. также «Библио-[ график» в конце этой книги.

Информация о доле или весе каждого отдельного ингредиента в [рецепте обычно носит очень приблизительный характер, поскольку I мера типа «одна полная горсть» может трактоваться по-разному. Без помощи врача, обладающего обширными познаниями в тибетской фармакологии, невозможно составить ни одно лечебное средство. Не так давно тибетские врачи тоже изготавливали лекарственные препараты. По причине известной ситуации, сложившейся на ! Тибете, а также из-за нехватки средств и квалифицированного пер-| сонала, большинство тибетских лекарственных препаратов изготав-{ливается в наши дни в Тибетском медицинском институте в Дха-[ рамсала. Для сохранения этой части общечеловеческого культурного наследия требуются большие усилия со стороны Запада. Особен-[ но важной может оказаться финансовая и техническая помощь. Было бы настоящей трагедией, если бы столь обширный и ценный опыт I был утрачен навеки.


Тибетские исцеляющие средства на Западе

Довольно трудно найти специалиста в тибетской медицине, который мог бы давать консультации на Западе. Хотя некоторые тибетские медики регулярно совершают поездки в западноевропейские страны, врачей, имеющих постоянную практику на Западе, можно буквально по пальцам сосчитать. Помимо женщины-врача доктора Нел де Йонг (Амстердам, Нидерланды) и доктора Пасанга Йонтена Арья (Милан, Италия), в Нидерландах существует еще две клиники тибетской медицины, где тибетские врачи работают на постоянной основе. Тибетские врачи практикуют также в Швейцарии (доктор Дён-ки Эмчи), Великобритании, Новой Зеландии и Северной Америке. Западному пациенту не только трудно найти опытного тибетского врача. Приобретение лекарственных препаратов также связано с достаточными сложностями.

Одним из относительно легкодоступных тибетских лекарственных средств является препарат Padma Basic («Падма Бэйсик»). На практике этот препарат доказал эффективность в исцелении от таких болезней, как нарушения кровообращения, хронический гепатит и т. д. Этот препарат подвергается экстенсивным исследованиям с использованием критериев оценки, принятых в странах Запада, например метода рандомизированных двойных слепых испытаний. Однако любая схема терапии в первую очередь определяется поставленным диагнозом.

Можно также укрепить свой организм в соответствии с тибетской методикой путем употребления лечебных чаев, в которые добавляются растения и специи из соответствующих источников. Жители Запада обычно сталкиваются с тем, что им приходится привыкать к своеобразному вкусу таких чаев или настоев. Существует четыре разные чайные смеси, обладающие четко выраженными возможностями применения.

Первая чайная смесь предназначена для заваривания чая, обладающего общим очищающим и дезинтоксицирующим эффектом для регуляции метаболизма и приведения его в состояние гармонии. Это означает, что такой чай можно пить ежедневно. Выпитый в середине рабочего дня, этот чай заряжает людей энергией и оказывают общее гармонизирующее действие на организм. В восточ-ном высказывании о том, что неспешно и с удовольствием выпитая |чашка чая способствует умственной гармонии и аккумуляции внутренних сил организма, сформулирована важная предпосылка для

хорошего здоровья! Следующая чайная смесь составлена специаль-|йо для избавления от неприятных симптомов, сопровождающих мен-•струальный цикл, а также для устранения расстройств, связанных с [менопаузой. Она действительно приносит женщинам облегчение и мсомфорт. В состав третьего лечебного чая входят ароматические астения и пряности, что обеспечивает согревание тела человека. |Такой чай предназначен специально для холодных зимних дней. •Его компоненты, например плод шиповника, имбирь, разные виды |кмина тминового и перца, корица и т.п., служат для укрепления |иммунной системы.

Хорошее пищеварение является одним из ключей к здоровью. Су-|ществует чай, предназначенный специально для нарушений пищева-|рения, столь частых в современных цивилизованных обществах. Эта •смесь оказывает стимулирующий эффект на всю пищеварительную (систему и способствует успешному усвоению питательных веществ после [еды. Кроме того, этот чай повышает аппетит и способствует хорошему [пищеварению, что достигается в результате смешивания таких компо-|нентов, как семена граната, имбирь, альпиния аптечная, кардамон, (разные виды перца или полынь обыкновенная.

В дополнение к общим правилам питания и поведения чайные смеси {помогают оказывать индивидуальное воздействие на организм в соот-рветствии с принципами тибетской медицины. Можно также получить [разные виды тибетского чая по заказу.

Сбор и обработка лекарственных растений

На Тибете лекарственные растения по традиции собирают в раз-|ное время года. Сбор растений обязательно начинает невинный ребе-|нок в белой одежде, которого сопровождает опытный врач. Во время I сбора растений следует читать мантры Будды Медицины или другие I благоприятствующие мантры. Время сбора различных растительных [материалов обычно определяется следующим образом:

• Стебли, цветоножки и некоторые корни собирают осенью, после того как фрукты уже высушены.


Листья, некоторые растительные смолы и свежие растения (на

пример, ростки, побеги) собирают летом во время сезона дож

дей, когда растения находятся в полном соку.

Цветки и фрукты собирают в сезон осенних дождей, когда фрукты

созрели.

Кору, смолу и корни собирают весной, в пору роста.

Кроме того, определяют точное время сбора, рассчитывая дни благоприятствующего расположения планет во вторую неделю растущей луны. Следует собирать только неповрежденные и экологически чистые растения. Кроме того, к сбору и смешиванию растений применяется «правило соответствия» (активная сила в форме ее эквивалента). Это означает, что вещества с теплыми или горячими активными силами следует собирать в долинах, имеющих южное направление, и/или в глубоких местах — ложбинах, лощинах — ив более теплых районах, а растения с охлаждающими активными силами можно собирать в долинах и на северных склонах и/или на возвышенных, более прохладных участках.

Это правило соответствия является определяющим принципом — совместно с принципом исходных и постпищеварительных вкусов — в применении и смешивании тибетских лекарственных веществ. Например, фасоль (Canavalia gladiata) оказывает положительное влияние на почки, которые она напоминает по форме. Говорят, что почка животного оказывает аналогичный эффект на человеческую почку. Тем не менее, органы животных практически больше не используются в тибетских рецептах. По причине внешнего сходства с мозгом минерал галлуазит оказывает положительный эффект на головной мозг человека. Считается, что бархатистый cow-age (Mukuna entada) помогает от болезней селезенки, желтая слива (Choreospondia axillares) — от сердца, а плод дерева энтада (Entada phaseoloides) — от печени. Принцип «активная сила посредством конгруэнтности» стал известен на Западе благодаря Парацельсу.

Собранные растения и части растений сначала очищают или моют. По возможности мыть растения следует водой из той же местности, где они были собраны. Затем деревянными палочками растения дробят на мелкие части так, чтобы при этом вытекала часть сока. При такой форме обработки открываются клеточные структуры растений, одновременно образуя нечто вроде «печати». Тем са-


кым открываются большие возможности для использования внут-

енних свойств растений. В любом случае обычное высушивание

без предварительного раздробления растений считается на Тибете

очень вредным для свойств будущего целебного состава. В процессе

высушивания также соблюдается соответствие принципам «теории

цодписи». Растения с охлаждающими свойствами сушат в тени, а

астения с согревающими свойствами — на солнце или термичес-

им способом. Общее правило гласит, что высушенные растения мо-

ут храниться в течение до одного года без значительных потерь

целебной силы.

Составление лекарств/Будда Медицины

Составление лекарств в форме порошков или пилюль сопряжено Тибете с процессом размышлений. Процесс составления препара-ов требует чистых помыслов, визуализации Будды Медицины и дек-амирования мантр Будды Медицины.

Врач представляет, как перед ним появляется Будда Медицины. Будда имеет синий цвет и сидит в позе лотоса на цветке лотоса. Левая (рука Будды покоится на колене. Он держит в руке сосуд, наполненный \.мритой», сущностью всех нектаров. Правая рука Будды вытянута Ьеред правым коленом ладонью к наблюдателю. Из правой ладони рудды растет цветок необычайной прелести — «великолепный, про7 давленный миробалан».

Это растение всегда появляется как благословение Будды, посе-ающего землю. Оно обладает всеми шестью вкусами и способно ис-лять любую «холодную» или «горячую» болезнь. Из центра сердца £удды исходит многоцветное сияние. Наблюдатель — в данном случае ибетский врач, составляющий лекарство — целиком погружается в > сияние и очищается от всех болезней, вызываемых тремя умствен->ши ядами. Это ментальное состояние должно по возможности сохра-|яться в течение всего процесса составления лекарств и подкрепляться рроизнесением мантры Будды Медицины. В краткой форме эта мантра вучит следующим образом:

^По-тибетски: «Tayatha от bekentze, bekentze maha bekentze -radza samudgate saha!»


На санскрите: «Tadyada От bhaisajye mahabhaisajye raja samudgate svaha!»

В переводе: ЮМ! Слава благодати, целительству,

высшему целительству Царю всех целителей! Да будет так!»

Во время произнесения мантры лекарство преобразуется в чистый нектар, и, когда больной принимает его, все его страдания и боли уходят прочь. Люди, прошедшие соответствующий ритуал посвящения (инициации), во время такой медитации превращаются в самого Будду Медицины.

Визуализация очень помогает в процессе лечения пациентов, вот почему тибетские врачи часто ее используют. Если вы не являетесь приверженцем буддизма, вы можете визуализировать любую другую исцеляющую энергию, например энергию Христа, в такой же форме разноцветного сияния. Этот процесс очищает и лекарственное средство, и больного, с которыми вы можете работать в данный момент. Такой подход позволяет ясно понять, что истинный исцеляющий импульс всегда нисходит «свыше», а врач является всего лишь инструментом, проводником этой целительной энергии.

Как «высший врач и целитель», Будда Медицины издревле существует в разных традициях под различными именами. На санскрите его называют Бхайшадже Гуру. Тибетцы называют его Сангье Менла. Вот почему существует и несколько мантр.

Среди знатоков (ученых) существует также некоторое несогласие в вопросе о точном цвете Будды Медицины. Доктор Арья и доктор Барри Кларк считают, что санскритское слово vaidurya (произносится «баидурья») соответствует названию очень прозрачного и ценного самоцвета. Поэтому оба они переводят этот термин как «аквамарин». Но другие ученые и переводчики чаще переводят слово vaidurya как «стекло» или «берилл»; еще чаще этому слову приписывают значение «ляпис-лазурь».

Идея согласования двух наиболее часто употребляемых терминов «аквамарин» и «ляпис-лазурь» принадлежит моей подруге Хейди Мэй-

рок, которая иллюстрирует свое исследование в области архетипичной космологии прекрасными образами. Она считает, что идея акупунктуры напоминает светло-голубой цвет неба в лучистый солнечный день, а темный оттенок ляпис-лазури с золотыми прожилками напоминает ночное небо, усыпанное яркими звездочками. Это две стороны одного и того же сияния Будды.

Примеры лекарственных веществ, применяемых в тибетской медицине

Описанные ниже вещества ни в коем случае нельзя использовать

без руководства специалиста в области лекарственных средств. В ти

бетской медицине вещества практически никогда не принимаются по

отдельности. Помимо желаемого воздействия на конкретный орган тела

или специфическую телесную энергию, индивидуальное вещество по

чти всегда оказывает и негативный побочный эффект.Чтобы гаранти

ровать достижение оптимального результата, создается лекарственный

состав, содержащий не менее трех-четырех компонентов. В некоторые

составы входит по нескольку десятков компонентов (а бывают и ле

карства с сотней активных ингредиентов и больше). Комплексный

эффект этих лекарств достигается не за счет сочетания разрозненных

влияний, а благодаря их синергическому равновесию, оптимально по

вышающему их эффективность. Составление лекарств подобного типа

представляет собой высокое искусство.'

Обратите внимание на то, что некоторые из перечисленных здесь веществ токсичны, если их не дезинтоксицировать. При неправильном использовании все вещества превращаются в яды. Даже предположительно «безвредные» лекарственные растения не следует принимать в форме чаев и прочего дольше, чем две-три недели подряд, потому что «количество превращает вещество в яд». Только после перерыва — иногда длительного, иногда покороче — можно снова пить соответствующий чай или отвар.

Металлы

Все металлы очень высоко ценятся в тибетской медицине. Прежде всего из ряда разных металлов (например, из очищенной ртути) изго-

тавливают так называемые «драгоценные пилюли», на которых специализируется тибетская медицина и которые предназначаются для дезинтоксикация организма, достижения долголетия, повышения энергии и сил сопротивления. Их также назначают как средства от паралича, эпилепсии, болезней мозга и различных типов опухолей. Для каждого металла указываются место их происхождения и специфические качества. Далее вниманию читателей предлагается небольшой перечень металлов с указанием исходного и постпищеварительного вкусов, а также возможностей их применения.

Золото может иметь разные цвета и обладает вяжущим вкусом, вяжущим же постпищеварительным вкусом и охлаждающей активной силой. Золото считается продлевающим жизнь, укрепляющим целебным средством, противоядием при различных отравлениях, а также используется для изгнания духов. Золотая руда, из которой экстрагируют золото методом плавления, назначается при заболеваниях лимфы.

Серебро описывается как металл, обладающий вяжущим исходным и постпищеварительным вкусами. Считается, что оно обладает осушающими свойствами. В результате его рассматривают как средство, подходящее для лечения болезней, связанных с лимфой, гноем или кровью. Подобно золотой руде, серебряная руда используется против лимфостаза и подобных заболеваний.

Медь имеет сладкий исходный и постпищеварительный вкус и охлаждающую активную силу. Медь тоже оказывает осушающий эффект и используется, например, для лечения «горячих» заболеваний печени и легких.

Железо имеет кислый вкус и прохладную активную силу. Помимо

прочего, оно применяется против некоторых видов отеков (опухолей),

а также при заболеваниях печени и глаз.\

Железные руды. Гематит (красный железняк) имеет кислый и вяжущий вкусы и оказывает осушающий эффект. Применяется при заболеваниях печени, костей (например, при переломах) и мозга. Оказывает вытягивающий эффект на лимфатическую жидкость. Магнетит имеет тот же спектр применений, что и гематит, но также используется для удаления металлических инородных тел из кишечного тракта. Метеорное железо используется для регенерации нервов.

Свинцовый сурик используется при некротических состояниях (процессы распада в клеточной ткани).

Олово и оловянная руда способствуют росту мышечной ткани.

Цинк используется при глазных болезнях и для стимуляции заживления ран. Кроме того, он помогает от избыточного потоотделения.

Ртуть в очищенной форме является неотъемлемым компонентом «драгоценных пилюль». По причине постоянной подвижности ртуть отождествляется с умственными способностями и телесной энергией Lung (ветер). В обычной форме ртуть является смертельным ядом, но будучи очищенной, превращается в непревзойденное лечебное средство. В этом своем качестве она тоже сходна с умом, который образует единое «целое» только в чистой форме. Помимо прочего считается, что очищенная ртуть продлевает жизнь, является общим тонизирующим и дезинтоксицирующим средством.

Драгоценные камни

Все чистые самоцветы обладают мощными целительными свойствами. Чем хуже качество камня, тем ниже его исцеляющие силы. Мастер Медицины, достигший полного Пробуждения Величайший Целитель сидит на самом чистом драгоценном камне. Его ясное сияние направлено во все стороны для облегчения страданий всех несчастных и всех тягот существования. Алмаз (санскр. vajra, тибетс. dorje) считается не поддающейся разрушению первозданной энергией Вселенной. Однако это можно понимать и в переносном смысле.

В «Корневой тантре» драгоценным камням, которые носят люди, приписывают внутренне присущее свойство, которое избавляет от страданий, вызываемых ядами и духами, от (умственной) темноты, опухолей и лихорадки. Кроме того, считается, что сияние драгоценного камня способно «очищать все вокруг». Драгоценные камни, которые люди носят как талисманы, могут также исполнять желания.

Драгоценные камни богов (дэвов) обладают дополнительными качествами. Помимо прочего, они совершенно чистые и способны говорить. Драгоценные камни Бодхисаттв (просветленные существа, которые приходят в земной мир из чувства сострадания, чтобы указать всем страдающим существам путь к освобождению) могут даже давать наставления. С помощью этих наставлений Бодхисаттвы получают возможность узнавать, когда придет время освобождения для других живых существ.


Ниже приводится перечень драгоценных камней, используемых в лекарственных составах.

Бирюза применяется от отравления печени, «горячих» болезней печени и лихорадки, вызванной отравлением.

Ляпис-лазурь применяется в лечении проказы, при отравлениях и заболеваниях лимфы.

Малахит снимает «вред, принесенный двадцатью восемью созвездиями движущихся звезд». Одним из видов такого вреда является эпилепсия. Малахит применяется при мужских половых болезнях, а также для высушивания лимфатической жидкости. Известно также, что малахит способствует восстановлению роста волос.

Следующие природные вещества тоже могут быть включены

в список:

Жемчуг и перламутр используются при отравлении, а также оказывают чрезвычайно благоприятное воздействие на мозг. Однако в тибетской медицине слово «жемчужина» означает не только те типы жемчуга, который растет в раковинах моллюсков, но и ярко-красные жемчужины из мозга определенного вида змей или ярко-голубые жемчужины из Южной Индии, которые находят на деревьях после дождя. «Жемчужины» бывают и у павлинов. Именно они лучше всего помогают при отравлениях.

Красные и черные кораллы используются при различных типах лихорадки (например, при лихорадке печени). Коралл также помогает при лихорадке, вызванной отравлением.

Пирит (железный колчедан) считается благоприятным против болезней глаз, а также против бешенства. Кроме того, он оказывает благоприятное действие при таких заболеваниях мозга, как навязчивые состояния. Помогает при лимфатических болезнях. Ляпис-лазурь с включениями пирита используется для достижения комбинированного эффекта.

Камень «гзи» (gzi) (хальце дон/агат) считается священным камнем, дающим защиту. У него есть глаза (то есть черные круги). Говорят, что он произошел в те времена, когда нынешний Тибет был океанским дном. Помимо прочего, этот камень применяется при отравлениях, подагрической лихорадке и при заболеваниях глаз.

Раковина крупного липириса (морской улитки) имеет спирали, расположенные по часовой стрелке (высший тип спирали) и против часовой стрелки (низший тип спирали). Эти раковины измельчают в порошок и применяют против болезней глаз и костей и гнойных накоплений. Некоторые виды моллюсков оказывают такой же эффект.

Другие минералы

Карбонат кальция (углекислый кальций) добавляют в лечебные составы против болезней костей, связок и сухожилий. Кальцит считается важным компонентом омолаживающих эликсиров.

Уголь растворяет желчный конкремент и камни в почках.

Тальк прочищает каналы и помогает избавиться от камней.

Селитра тоже применяется для растворения всех типов конкремента. Избавляет от задержки мочи. Старинный способ получения «селитры» состоял в сжигании зеленого ячменя. Используется для очищения новообразований и для повышения тепла тела.

Поташ (углекислый калий) используется для повышения общего тепла тела (подразумевается «созревание» определенных процессов).

Натр (окись натрия) служит для выведения непереваренного зерна, а также считается противоядием.

Желтая сера применяется при болезнях, вызываемых духами, и оказывает высушивающий эффект на гной и лимфу. Черная сера применяется при некоторых кожных болезнях, например при рожистом воспалении.

Растения

Основными ингредиентами любого лекарственного состава являются все части растений — от корней до цветков. Правила сбора и сушки растений приводились в предыдущей главе. Здесь я предлагаю вниманию читателей небольшой перечень растений, растущих также на Западе. Некоторые из описанных растений имеют несколько подвидов, которые иногда по-разному идентифицируются различными авторами. Для упрощения в скобках приводятся родовые названия растений. Например, в тибетской Materia Medica упоминается не менее шести разных подвидов «живокости». В нашей книге используется только родовое на-


звание Delphinium. С другой стороны, если подвид известен, используется его точное латинское название. Например, Paeonia veitchii — пион или Gallium aparine — подмаренник цепкий.

В этом контексте следует еще раз упомянуть, что тибетская медицина практически никогда не лечит индивидуальными веществами. Путем смешивания различных веществ гарантируется возможность устранения дисбалансов телесных энергий и/или побочных эффектов Ся или же их предупреждение. Некоторые из указанных ниже растений очень токсичны (например, аконит, белена, конопля и др.). Эти растения тем более не следует использовать без консультации и помощи специалиста в гербальной терапии. Как уже упоминалось, даже самые «безвредные» на первый взгляд растения образуют очень активные вещества.

Величайшее из всех растений

К сожалению «великолепное непревзойденное дерево миробалан»сом. J

(Arunangyal), которое считается величайшим из всех исцеляющих ра-Ти, а |

стении, растет лишь во время пребывания на земле Будды. Оно обла-Твор *

дает всеми шестью вкусами, а также всеми тремя постпищеварительными вкусами, всеми восемью активными силами и двадцатью характеристиками болезни. В тибетской медицине миробалан уподобляется «драгоценному камню, исполняющему желания». Но у нас есть возможность использовать три других вида миробалана. Хотя они не обладают всеми шестью вкусами, некоторые имеют до пяти вкусов. Обычно используют плоды миробалана, но иногда используются также кора и сердцевина коры.

Kabul myrobalan /метельчатое дерево миробалан (myrobalan chebulia

= terminalia chebula; arura) по свойствам коры сравнимо с мощным оре

ховым деревом и имеет все вкусы, за исключением соленого. Это дере

во является универсальным лечебным средством тибетской медицины.ела

Оно считается исключительно питательным, способствующим долго-ной*

летию и разжигающим пищеварительное тепло. Существует до восьмищиИ

подвидов плодов с соответствующими различными областями приме- леей

нения, например при глазных болезнях, одержимости демонами, пи-лих°!

щеварительных расстройствах, для залечивания ран, при болезняхной*

желчи и т. д.пов


известен, использу-veitchii — пион

*>, что тибетская меди-^альными веществами. ^ируется возможность Ли побочных эффектов данных ниже растений тля ц др.). Эти расте-^сультации и помощи налось, даже самые очень активные ве-

/ний

< дерево миробалан» ^ всех исцеляющих рале Будды. Оно обла-постпищеваритель-|и и двадцатью харак-лан уподобляется k Но у нас есть воз-шна. Хотя они не об-до пяти вкусов. Обыч-"льзуются также кора

ан (myrobalan chebulia мощным оре-[^рЛеного. Это дере-еТской медицины. сТвующим долго-твует до восьми властями приме-демонами, пи-> при болезнях


Другие виды миробалана обладают сходными целительными свойствами.

Myrobalan bellerica (= Terminalia bellerica; Baruna) используется при дисбалансах телесных энергий Lung (ветер), Tripa (желчь) и Peken (слизь). Еще одним показанием являются болезни лимфы.

Myrobalan emblica (= Emblica officinalis; Kjurua) также используется для устранения дисбалансов всех телесных энергий.

Другие растения

Живокость (Delphinium) имеет горький вкус, охлаждающую активную силу и помогает при заражении паразитами и при «горячих» состояниях желчи, например таких, которые проявляются в форме диареи. Один из видов delphinium применяется от укусов насекомых и отравлений, а также для изгнания духов. Чаще всего используются цветы.

Кресс-салат (Lepidium) обладает довольно горячим и горьким вкусом. Используется для осушения избыточной лимфы в грудной области, а также от лимфостаза. Кроме того, кресс-салат оказывает благотворное влияние на кости.

Горечавка (Gentiana) имеет большое разнообразие форм. Вкус горечавки обычно горький, активные силы — грубая и прохладная. Обычно применяется при избытке энергий Tripa (желчь) или Lung (ветер). Красная горечавка используется при различных типах лихорадки, при желтухе и гепатите, а также при избытке телесной энергии Tripa (желчь). Горечавка белая помогает от воспалений. Горечавка лечит лихорадочные состояния полых органов, хорошо помогает от воспалений желчного пузыря и оказывает хороший обеззараживающий эффект. Горечавка черная тоже используется от воспалений в полых органах. У некоторых людей бывает аллергия на ее горькие компоненты.

Ирис (Iris) обладает очень острым (горячим) и горьким вкусом, сладким и кислым постпищеварительными вкусами, а также прохладной активной силой. Используются как цветы, так и семена, обладающие согревающей активной силой. Ирис применяется при избытке телесной энергии Lung (ветер), а также при заболеваниях крови и при лихорадке. Считается, что некоторые виды ириса помогают от кишечной нематоды, а также являются общим слабительным средством. Они повышают телесное тепло, нейтрализуют яды и снимают спазмы. Об- легчают боль и оказывают благоприятное действие при болезнях глаз и ушей (например, шум в ушах).

Конопля (Cannabis sativa/indica) применяется от лимфатических заболеваний, кожных болезней (например, пустулы, зуд и т.д.), от диареи и болезней глаз. Конопля успокаивает телесную энергию Lung (ветер) и считается усиливающей половое чувство. Она имеет сладкий и вяжущий вкусы, а также умеренную (мягкую) активную силу. Конопля входит в число препаратов, подпадающих под действие Закона о представляющих опасность наркотических средствах.

Цветы ивы (Salix sp.) используются от хронических лихорадок и опухолей, которые образуются вокруг ран. Случаи отравления и вызванные ими опухоли тоже можно лечить корой ивы.

Разные части ильма (Ulmus) можно втирать в суставы (при артрозе, артрите). Подобно иве, ильм оказывает благоприятный эффект на отеки, образующиеся вокруг ран.

Различные части тополя (Populus sp.) тоже применяются для заживления ран. Тополь имеет примерно такое же применение, как ива.

Корень растения женьшень (Panax ginseng/Pseudoginseng) является общеукрепляющим средством. Женьшень притягивает и связывает токсичные вещества и выводит их из организма. Кроме того, считается, что он помогает избавиться от кишечной нематоды. Укрепляет организм во время эпидемий (например, гриппа), помогает от лихорадки. Вкус женьшеня — горький и вяжущий.

Герань (Geranium) применяется от разных типов лихорадки, например от лихорадочных состояний при гриппе. Имеет сладкий и жгуче-острый вкус, маслянистую и прохладную активные силы. Кроме того, считается, что герань оказывает благоприятный эффект при заболеваниях глаз (катаракта), помогает от кишечной нематоды, пневмонии и отеков конечностей. В основном используются корни растения.

Дикая роза, или шиповник (например, Rosa sericea, Rosa sertuta, Rosa omeiensis) используется тибетскими врачами для притягивания и связывания токсинов в организме. Кроме того, оказывает благотворный эффект при заболеваниях лимфы, способствует росту здоровых зубов и помогает от дисбалансов энергии Lung (ветер). Цветы дикой розы успокаивают телесную энергию Tripa (желчь). Дикая роза способна также справляться с расстройствами, вызванными «невидимыми силами». Плоды шиповника (например, Rosa sericea) добавляются в

действие при болезнях глаз

еняется от лимфатических пустулы, зуд и т.д.), от ает телесную энергию Lung ^«увство. Она имеет сладкий ую) активную силу. Ко-ощих под действие Закона ; средствах. ! хронических лихорадок и чаи отравления и вы-ой ивы.

в суставы (при арт-Iблагоприятный эффект

[^применяются для за-рименение, как ива. eudoginseng) явля-ивает и связыва-йКроме того, счита-атоды. Укрепляет р^юмогает от лихо-

I-лихорадки, на-Г сладкий и жгу-ие силы. Кроме |?эффект при за-юды, пневмо-[ растения. It Rosa sertuta, ивания и If благотвор-• здоровых ты дикой I роза спо-димыми ляются в

смесь для избавления от дисбалансов энергий Tripa и Lung и применяются против лихорадок, вызванных отравлением или жаром в печени. У дикой розы сладкий и кислый вкус, она обладает маслянистой активной силой.

Клещевина обыкновенная (Ricinus communis) выполняет роль слабительного и рвотного средства, в основном при избытке телесной энергии Peken (слизь). Семена клещевины считаются радикальным слабительным средством. Клещевина имеет жгуче-острый, горький и сладкий вкусы. Обладает согревающей активной силой.

Желуди (плоды разных видов дуба — Quercus) используются в порошкообразной форме для избавления от диареи.

Дягиль (Angelica archangelica) имеет горячий (острый), горький и сладкий вкус. Применяется при «холодных» болезнях типа Lung (ветер) и Peken (слизь), таких как заболевания почек, желудка, сердца, опухания, вздутие живота, отравление и лимфатические болезни. Также используется при ушных воспалениях, инфекционных заболеваниях, эпидемиях, проказе и неостанавливаемом кровотечении. Это чудесное лекарственное растение используется также как вещество для компрессов.

Лапчатка (Potentilla) имеет несколько горьковатый вкус. Говорят, что ее сладкий аромат изгоняет всех злых духов. Используется как рвотное средство, помогает от отравлений и при заживлении ран.

Вероника (Veronica) обладает горьким вкусом и прохладной активной силой. Используется от лихорадочных состояний, связанных с отравлением, от острой боли и инфекционных болезней. Ее проникающий запах отпугивает невидимые силы.

Полынь обыкновенная (Artemisia) обладает горячим (острым) и горьким вкусом. Это растение обладает самыми разнообразными лечебными свойствами. Например, однолетняя полынь применяется при заболеваниях легких и фарингите. Другие типы полыни считаются хорошими средствами от болезней почек, отеков и различных нарушений энергии Tripa. Некоторым видам полыни приписывают омолаживающие свойства. Из полыни изготавливают конусы для «мокса»-терапии.

Мальва (в числе прочих Malva verticillata) имеет сладкий и вяжущий вкус и генерирует тепло. Применяется против диареи и болезней почек, отеков и т. д. В основном используются семена растения.

Аконит (Aconitum) считается очень мощным и одновременно высокотоксичным лекарственным растением. Большинство видов аконита обладают горьким и обжигающе-острым вкусом, а также прохладной активной силой. Они применяются в лечении лихорадок, от боли, энтерита (воспаление тонкой кишки) и отравлений (в том числе от укусов змей или скорпионов), а также при общих дисбалансах телесной энергии Tripa (желчь).

Дурман обыкновенный (Datura stromonium) — очень токсичное растение. Имеет горький, обжигающе-острый вкус и охлаждающую активную силу. Семена дурмана используют для заживления ран, лечения отеков, инфекций, зубной боли и в целом для облегчения боли. Дурман считается также веществом, усиливающим половое желание.

Белена (Hyosciamus niger) тоже очень токсична и считается противоядием от кишечной нематоды и кишечных опухолей. Это растение используется при нарушениях функции легких и при зубной боли. Говорят, что белена повышает половое влечение. Используются семена растения. У белены горький и обжигающе-острый вкус и нейтральная активная сила.

Земляника (Frugaria) встречается почти в любом лесу. Она обладает сладким вкусом с охлаждающей и грубой активными силами. Она оказывает вяжущий (кровеостанавливающий) и осушающий эффект. Применяется при расстройствах толстого кишечника типа Lung. Используется также в рвотных составах при заболеваниях верхней части тела (особенно легких), а также при заболеваниях крови.

Дикая ежевика (Rubus) тоже в изобилии растет в большинстве лесистых местностей. Однако в тибетской медицине в основном применяется внутренний слой коры этого растения. Вкусы — сладкий и кислый, активные силы — вяжущая и согревающая. Ежевика оказывает благоприятный эффект при дисбалансах телесной энергии Lung (ветер), различных формах лихорадки, заболеваниях мочевых путей, слабости органов чувств и кашле. Считается тонизирующим средством для почек. Другой вид ежевики описывается как обладающий сладким и вяжущим вкусом, а также нейтральной активной силой. Она используется против всех воспалений носоглотки, а также бронхиол (при простудах) и гармонизирует все три телесные энергии.

овременно вы-i видов акони-сже прохлад-док, от боли, том числе от ансах теле-

нь токсичное лаждающую явления ран, облегчения дим половое

ается про-> растение ой боли. Го-семена льная

Шна облачи. Она эффект. Ис-ей части

инстве ом при-цкий и ока-вергии чевых

•вной ак-ныеВалериана лекарственная (Valeriana officinalis) применяется против хронических лихорадок, отравлений с высокой температурой, а также при одержимости духами.

Яснотка (Lamium) используется для исцеления ран и водянок. Активная сила — умеренная (мягкая). Другие типы яснотки могут использоваться для стимуляции пищеварения (особенно переваривания зеленых овощей).

Крапива жгучая (Urtica) образует тепло и вылечивает хроническую лихорадку Lung.

Незабудка (Myasatis) используется для высушивания гнойных накоплений, а также для заживления ран. Корни незабудки могут оказать хорошую помощь в случаях разрушения зубов.

Пажитник греческий (Trigenella foenum-graecum) — лекарственное растение, часто используемое и в Европе. Он добавляется в составы, предназначенные для болезней легких и тонкого кишечника (включая диарею), инфекций и лихорадок. Также применяется для заживления ран, поскольку обладает способностью выводить гной. Пажитник греческий оказывает благотворное действие на селезенку и желудок. Имеет горький вкус и прохладную активную силу.

Алиантум (Lepisorum) используется для заживления ран и от некоторых типов лихорадки (помимо некоторых других применений). Также считается благотворным для костного мозга. Говорят, что это растение вытягивает гной и лечит болезни желчного пузыря. Такими же свойствами обладают и другие виды папоротниковых. Например, Corallodiscus, обладающий горьким и сладким вкусом. Эти растения могут нейтрализовать токсины и оказывают благотворное действие на болезни половых органов, почек и мочевого пузыря. Их также используют для заживления ран. Такой вид папоротника можно добавлять в составы от диареи.

Щитовник мужской (Dryopteria) относящийся к папоротниковым применяется в случаях избытка энергии Tripa, а также от отравлений.

Пижма пиретрум (Tanacetum) считается кровеостанавливающим средством, а еще применяется против опуханий конечностей и болезней почек. Ему также приписывают омолаживающие эффекты.

Тагетес (Tagetes) имеет сладкий и горький вкус. Применяется против гноя в легких, а также для заживления ран.Прострел (Pulsatilla) имеет горячий (острый) и горький вкус. Он повышает пищеварительное тепло и оказывает благотворный эффект на лимфатические болезни и опухоли (новообразования). Это растение ядовито.

(Белая) альпийская роза (Rhododendron) обладает омолаживающими свойствами. Применяется при нарушениях энергии Peken. Ядовитое растение.

Очиток (Sedum/Rhodiola) имеет сладкий, горький и вяжущий вкусы, прохладную активную силу. Считается благоприятным для легких и может использоваться в качестве полоскания от плохого запаха изо рта. Это растение обладает слегка токсичными свойствами.

Пион (Paeonia veitchii) добавляется в смеси для лечения послеоперационной рожи. Это ботаническое название следует переводить как «корень лотоса». Растение слегка токсично.

Разновидности ломоноса (Clematis) описывают как имеющие обжигающе-острый и слегка сладкий вкус. Они обладают согревающей активной силой. Используются и стебель, и цветы растения. Ломонос повышает пищеварительное тепло и хорошо действует на опухоли. Тибетский ломонос цветет желтыми цветочками и считается растением, уничтожающим «холод», то есть рассасывающим доброкачественные опухоли. Это растение надо использовать с осторожностью.

Разные виды астр (например, Aster flaccidus) обладают горьким вкусом, прохладной активной силой и хорошо помогают от отравлений и лихорадки, например от высокой температуры, сопровождающей грипп. Астры обладают вяжущим эффектом и считаются общим тонизирующим средством. Чаще всего они применяются при дисбалансах энергии Lung (ветер). Некоторые астры отгоняют злых дхов. В медицине в основном используются цветки растения.

Мытник (Pedicularis) имеет горький и вяжущий вкус, охлаждающую активную силу. Цветки используются для устранения нарушений «направленного вниз ветра» в области семенных пузырьков и влагалища. Считается, что мытник оказывает дезинтоксицирующий эффект и очень хорошо помогает при воспалениях печени и желчного пузыря, а также при болезнях желудочно-кишечного тракта с диареей. Другие виды pedicularis (например, P. pyramidaza) считаются обладающими сладким и вяжущим вкусом с исцеляющей активной силой и оказывают благотворное влияние на рост волос и репродуктивные жидкости.


mo ло

akti

Ци»

и •

при

так*

почв

ло от

НИЯ, 1 МИ, 1

при 1 ток..

же 1

Ср

счи

ДЛЯ

с. Он по-г на лим-

5 ЯДОВИТО.

киваю-ken. Ядо-

[ вку-I легких изо

после-еводить

ие об-ающей uqmohoc рухоли. тени-твен-

ьким ле-аю-Ьщим сба-ов. В

аю-уше-ов и РЩий

но-



Подмаренние цепкий (Galium aparine) считется очень хорошо помогающим от дисбалансов энергии Tripa, желтухи и воспалений око-лоносовых пазух.

Спорыш (Polygonum) имеет кислый, горький и вяжущий вкусы. Активная сила — прохладная. Корень обычно используется в медицинских целях. Применяется от воспалений («лихорадки») тонкого и толстого кишечника, а также от «горячей» диареи. Также может применяться при опуханиях лимфоузлов, хронических болезнях, а также болезнях тазобедренной области (например, при болезнях почек).

Щавель кислый (Rumex acetona) часто растет на лугах. Имеет кислый вкус. Может применяться против разных форм лихорадки, а также против кожных болезней и от отравлений. Щавель курчавый (Rumex crispus) обладает сладким и горьким исходным и прохладным постпищеварительным вкусами. Он используется как средство заживления ран и как слабительное.

Лютик (Ranunculus) обладает обжигающе-острым вкусом и теп-лообразующим эффектом, а также оказывает осушающее действие на отеки. Кроме того, оказывает благотворное влияние на новообразования, повышает пищеварительное тепло и успешно борется с процессами, вызывающими нагноение. Лютик оказывает благотворное действие при повреждениях связок. Чаще всего в медицине используется цветок. Растение токсично.

Шалфей (Salvia) несколько сладковат, кроме того, имеет вяжущий вкус. Он обладает прохладной активной силой. Очень хорошо помогает при болезнях ротовой полости и горла (может применяться для полоскания), а также при заболеваниях глаз (используется в компрессах) и от жажды. Более того, шалфей оказывает Исцеляющий эффект на желудок и на «перегретую» печень.

Кошачья мята (Nepeta) имеет характерный сильный запах, а также горячий (острый) и вяжущий вкус с прохладной активной силой. Среди прочих вещей применяется для дезинфекции ран, потому что считается хорошим средством от инвазии организма патогенными микроорганизмами. Кроме того, применяется от спастических болей в животе и от лихорадки.

Подорожник (Plantago) считается хорошим средством от диареи, для заживления ран и для выведения избытка лимфатической жидко-

сти. Подорожник помогает в случаях задержки мочи, потому что обладает диуретическими свойствами. Вкус подорожника — сладкий и вяжущий, а активная сила — прохладная.

Пастушья сумка (Capsella bursa-pastoris) применяется от рвоты, а также при других болезнях. Хорошо действует на легкие и почки. Пастушья сумка имеет сладкий и горячий (острый) вкус.

Сосна (Pinus sp.) имеет горячий (острый) вкус, а также сухую и грубую активные силы. Применяется от «холодных» болезней, под чем подразумевается дисбаланс энергии Lung (ветер) и/или Peken (слизь). Более того, говорят, что это дерево способно рассасывать опухоли. Сосновая зола или зола других хвойных деревьев используется от многих венерических болезней. Сосновая смола оказывает благотворный эффект на лимфатическую жидкость, прежде всего в области головы, а также на костный мозг.

Лавр камфарный (Cinnamomum camphora) — чрезвычайно «холодное» растение, его следует применять с особой осторожностью. Оно считается «царем холодных лекарств». Камфара оказывает очень динамическое действие, которое можно использовать против очень высокой температуры, хронической и глубоко укоренившейся лихорадки. Камфара обладает горьким, горячим (острым) и вяжущим вкусом, а также очень холодной, очень грубой, легкой и твердой активными силами.

Омоложение и процесс экстракции сущности

Термин «омоложение» используется в тибетской медицине для всех процедур очищения, одновременно способствующих повышению плодовитости и укреплению жизненной силы. Поэтому в этой главе будут обсуждаться средства и схемы поведения, способствующие усилению полового чувства.

В тибетской медицине все вещества, которые ускоряют продукцию регенеративных жидкостей, увеличивая их количество и повышая


качество, считаются средствами, усиливающими половое желание (или влечение).

Поскольку регенеративные жидкости представляют самый завершающий вид сущности в цепочке телесных составляющих, они могут быть охарактеризованы как сущность сущностей на физическом уровне. Процесс формирования этих сущностей длится около шести дней. Но вещество, обладающее способностью повышать половое желание, способно настолько ускорять этот процесс, что он протекает в считанные часы (в некоторых случаях даже за час). Однако это не означает, что такие средства способны в физическом смысле повысить сексуальное наслаждение. Вместо того они необыкновенно повышают физические и умственные силы человека. Это может выражаться в повышенной способности концентрировать внимание и в прекрасном цвете лица. Если добиться еще большей сублимации этой силы посредством медитации, результатом явится поразительное физическое и умственное развитие человека. Эта процедура носит название «экстракция сущности» и сопровождается приемом так называемых «пилюль для экстракции сущности».

Поглощение любой физической пищи прекращается на срок в три, шесть или двенадцать месяцев. Вместо еды ежедневно принимаются три специальные пилюли. Некоторые йоги способны обходиться без пищи еще дольше. Благотворное влияние состоит в том, что тело человека получает только определенные вещества в форме пилюль и больше не тратит энергию на переваривание нормальной (то есть более грубой) пищи.

В результате можно значительно повысить силу концентрации. Применяемые при этом медитационные практики в основном описываются в так называемых «Шести йогах Наропы» — тайном тантрическом учении, обладающем величайшей мощью и эффективностью. Поскольку неопытному человеку такие учения могут причинить нечаянный вред, они передаются только в устной форме от опытного учителя хорошо подготовленным ученикам.

Пилюли, которые принимаются для «экстракции сущности», по большей части состоят из самых различных цветков. Эти цветки собирают, высушивают, а затем прессуют в пилюли в соответствии с правилами сбора лекарственных растений (см. выше в этом разделе), с использованием специальных способов очистки, мантр и т. д. Цветки

должны быть абсолютно чистыми. В качестве дополнительных компонентов при приготовлении пилюль могут использоваться освященные вещества и вещества, предназначенные для устранения соответствующих дисбалансов.

Процедуры очищения

Процедуры очищения представляют собой начальную форму лечения для долгосрочного процесса «экстракции сущности». Процедуры очищения используют также при хронических и очень глубоко укоренившихся болезнях и т. п. Как правило, процедуры очистки проводятся в течение нескольких недель. В соответствии с состоянием человека подбирается специальный рацион питания, которому необходимо четко следовать. Пациент должен придерживаться соответствующего режима дня.

Под наружными средствами очищения подразумеваются ванны, масляный массаж с последующим натиранием тела гороховой мукой. В ванну могут добавляться разные вещества (в зависимости от болезни пациента). Под внутренними средствами очищения подразумевается внутренняя масляная терапия (см. выше). В этих целях чаще всего используются кунжутное масло, перетопленное жидкое масло из молока буйволицы (ghee) и чесночное масло. Используется очень концентрированное чесночное масло, помогающее предупредить образование избытка энергии Lung (ветер); кроме того, оно уничтожает микроорганизмы и т. п. Перетопленное масло (ghee), помимо прочего, поддерживает нормальное состояние слизистой и обеспечивает сохранение эластичности всех каналов (желудочно-кишечного тракта, артерий и вен). Кроме того, могут назначаться и другие очищающие средства, например слабительные или рвотные, в зависимости от состояния пациента. Эти средства смешиваются также с другими подходящими веществами.

Тибетская медицина не использует методику голодания в той форме, в какой она принята на Западе. Только в случае острой болезни прием любой пищи прекращается на один-три дня. Но даже в подобных случаях обычно рекомендуется пить горячую воду, мясной бульон или рисовый отвар. Голодание надолго повышает телесную энергию Lung. Люди с конституциональным типом Lung (ветер) должны быть очень осмотрительны в вопросах голодания. Часто рекомендуется устраивать так называемые «разгрузочные дни», в которые едят только

волнительных компо-оваться освященные нения соответствую-

определенные сорта зерна в поджаренном виде, или только приготовленные на пару овощи, или рисовую кашу с имбирем, или мясной бульон. С помощью такого рациона питания телесные силы поддерживаются в течение длительного периода времени и не наблюдается долгосрочных нарушений ни одной из телесных энергий.


i форму лече-». Процедуры очи-i глубоко укоренив-тки проводятся в i человека подби-мо четко следо-> режима дня.

ся ванны, ховой мукой. В от болезни умевается ; всего ис-из молока ентриро-ие избыт-анизмы и ает нор-чности 1роме того, абитель-: средства

|*ой фор-" лезни

ргию



Примеры некоторых болезней и возможностей влияния на них с помощью питания и поведения

В тибетской медицине не существует точных «рецептов» для лечения общих заболеваний, поскольку каждая болезнь может состоять из разных сочетаний дисбалансов индивидуальных телесных энергий. Но на менее серьезные болезни можно оказывать положительное влияние с помощью общих правил питания и поведения. Ниже приводятся общие рекомендации по укреплению пищеварительной или иммунной системы и т. д. Эти рекомендации не следует понимать как методы каузальной терапии. Вполне очевидно также, что любая на первый взгляд «незначительная» болезнь может иметь более глубокие причины и нуждаться в натуропатическо-медицинском прояснении. Внимательно относитесь к своим телесным энергиям и старайтесь проявлять гибкость в реагировании. Тем не менее, одна четвертая заболеваний в тибетской медицине классифицируется как болезни «легкого характера», от которых можно избавиться с помощью дополнительных методов лечения.

Фарингит (воспаление горла)

Благоприятное влияние на фарингит можно оказать за счет изменения привычек поведения и питания. Поскольку фарингит относится к «горячим» состояниям, следует отдавать предпочтение прохладным и питающим активным свойствам. Рекомендуется пить теплое молоко с медом или патокой. Для общего укрепления иммунной системы хоро


шо пить отвары из плодов шиповника, имбиря, аниса, фенхеля, кардамона и многих других растений и специй. Для удобства можно купить специальный сбор для укрепления иммунной системы, в котором будут представлены все указанные компоненты (и многие другие) в сбалансированной пропорции.

Если проявления болезни усиливаются в результате инфекционного гриппа или тому подобного заболевания, можно поголодать в течение одного-трех дней. В эти дни можно только пить горячую воду. Если у вас предрасположенность к развитию избытка энергии Lung (ветер) или организм слишком ослаблен, в дни голодания можно также попить жидкий рисовый отвар, мясной или овощной бульон.

Лихорадка (высокая температура)

В тибетской медицине лихорадка подразделяется на различные типы, имеющие разнообразные причины и симптомы, например, боль (ломота) в руках и ногах, головные боли, апатия и повышенная сонливость, сильное пересыхание ротовой полости и слизистых оболочек и т.д. Общим фактором считается перегревание всего организма. Следовательно, для лечения лихорадки предпочтительны охлаждающие методы. Методов, включающих в себя нагрев, следует избегать. Разрешайте себе отдохнуть, избегайте любых физических перегрузок, не подвергайте себя воздействию прямых солнечных лучей. Не ешьте мяса и острой пищи. Также воздерживайтесь от потребления алкоголя и слишком тяжелой пищи. Ешьте жидкую рисовую кашу, йогурт, пейте сыворотку, снятое молоко и прохладную воду.

Диарея

Основной причиной диареи (поноса) является дисбаланс пищеварительной деятельности организма. Возможно, причина состоит в очень пониженном пищеварительном тепле, что указывает на избыток телесной энергии Peken (слизь), или причина может заключаться в избытке энергии Tripa (желчь). В любом случае в процесс оказывается вовлечена телесная энергия Lung (ветер). В случае избытка телесной энергии Tripa (желчь) причиной диареи может являться также воспаление желчного пузыря или избыточный «жар» в печени. В любом слу-


чае i

ПОД|

благ

юте

жив

рис

чер

рай

коме

жив


„„..а, имбиря, аниса, фенхеля, карда-! специй. Для удобства можно купить I иммунной системы, в котором будут ненты (и многие другие) в сбалан-

аются в результате инфекцион-Каболевания, можно поголодать в те-можно только пить горячую воду. f развитию избытка энергии Lung " н, в дни голодания можно такой или овощной бульон.

температура)

деляется на различные ^симптомы, например, боль [ и повышенная сонли-слизистых оболочек и > организма. Следо-ны охлаждающие ме-ует избегать. Разре-ческих перегрузок, не ьлучей. Не ешьте мяса ления алкоголя и >жашу, йогурт, пейте

ланс пищева-1 состоит в очень i избыток теле-гаться в избыт-ывается во-телесной акже воспа-ом слу-


чае вашему телу необходимы минеральные добавки. Этого можно достичь, если пить соленую воду.

Следует полностью отказаться от вредных продуктов и веществ, подобных кофе, никотину и алкоголю. На любую форму диареи очень благотворное влияние оказывает голодание. Если в стуле присутствуют слизистые выделения или у вас появляется ощущение того, что ваш живот «набит камнями», вам следует есть мясной или овощной суп или рисовый отвар. Можно добавить к рису чуть-чуть соли, кориандра, черного перца, имбиря и, может быть, немного сливочного масла. Старайтесь держать брюшную область в тепле. В некоторых случаях рекомендуется прикладывать (обворачивать) теплые компрессы вокруг живота и талии.

Если диарея вызвана избытком энергии Lung (ветер), это можно понять по наличию пены, появляющейся на поверхности стула. В этом случае вам тоже помогут теплые и питательные свойства, присущие мясному, овощному супам, рисовую отвару с маслом и т. п. Можно также использовать суппозитории из сливочного масла и масляный массаж. Диарея, связанная с избытком энергии Tripa (желчь), имеет очень спонтанный характер. Стул при такой диарее отличается крайне неприятным запахом. Ешьте поджаренный рис и избегайте всех острых и горячих специй и тому подобного. Можно выпить немного снятого молока или сыворотки.

Запор

Запор тоже может вызываться избытком всех трех телесных энергий. В любом случае происходит высыхание кишечного тракта. Причиной этого часто является малоподвижность, отсутствие физических упражнений и/или слабые мышцы брюшной стенки. Если запор вызван телесной энергией Lung (ветер) или Peken (слизь), живот будет выглядеть вспученным. Стул будет похож на овечьи катышки (помет). В некоторых случаях процесс газоиспускания затруднен.

Если запор вызван избытком энергии Tripa (желчь), в животе часто возникают боли. Основное правило при всех видах запора гласит: регулярное выполнение упражнений! Пейте много жидкости (отвар из имбиря при дисбалансе Peken и прохладную воду при дисбалансе энергии Tripa). Можно легко поесть несколько раз в день (например, овощи, при-готовленные на пару). Свежие фруктовые соки тоже могут оказаться полезны. Не ешьте бананы и шоколад, а также жирную и тяжелую пищу. Можно также прибегнуть к какой-нибудь форме прочистки кишечника. PadnaLax («Падналакс»), медицинский препарат, изготавливаемый фирмой «Падма» по тибетскому рецепту, тоже может применяться против запора. В любом случае важно следовать основному правилу о том, что самое позднее через три дня следует обратиться за консультацией к квалифицированному специалисту.

Нарушения сна

Чаще всего наблюдаемые формы нарушений сна связаны с телесной энергией Lung (ветер). Но дисбалансы двух других телесных энергий тоже могут играть здесь свою роль.

Сон в принципе является четким отражением общего состояния здоровья человека и, прежде всего, показателем состояния его «нервов». Рекомендуются согревающие и успокаивающие процедуры (например, масляный массаж или легкий точечный массаж на своде черепа и на 7-м шейном позвонке, теплые ванны, соответствующее питание — рис, мясной бульон, мед, теплая вода и т. д.). Также рекомендуются легкие прогулки перед сном. Не ешьте ничего тяжелого, жирного и сырого по вечерам. Вместо этого ешьте супы и овощи, приготовленные на пару. Если у вас нет проблем с пищеварением, стакан подогретого молока с медом очень вам поможет.

Отсутствие аппетита

Если вы страдаете от отсутствия аппетита, вам необходимо перечитать главу о «разжигании» пищеварительного тепла, так как причиной подобного состояния часто является пониженное пищеварительное тепло. Отсутствие аппетита часто сопровождается разными вкусовыми ощущениями. Например, в случае избытка телесной энергии Tripa (желчь) пища будет казаться очень горькой.

Отсутствие аппетита может быть связано также с ощущением «переполнения желудка» — это ощущение и физическое, и эмоциональное одновременно. В таком случае необходима спокойная атмосфера и процедуры очищения. Для внутреннего очищения можно использовать

аир, имбирь, перец, кардамон, кориандр, мед, соль, патоку и лимон. Соответствующие чайные смеси тоже оказывают очень благоприятное действие на работу пищеварительной системы. Снятое молоко или сыворотка могут оказаться полезными в таких случаях. В любом случае рекомендуется пить отвар из имбиря с медом.

Сердечные нарушения

На лечение тахикардии или нервных болей в сердце можно оказать благотворное влияние путем легкого массажа в середине грудины, у верхней грудной впадины, а также в области седьмого шейного позвонка. В основе жалоб на сердце часто лежит болезнь типа Lung, что указывает на важность согревающих и успокаивающих мер. В некоторых случаях причина жалоб на сердце может состоять в неправильном функционировании реберно-позвоночных суставов (когда, например, заблокированы маленькие промежуточные суставы).

Заключительные замечания

Мы все способны самостоятельно отвечать, по крайней мере частично, за меры по профилактике собственного здоровья. Получив представление о собственном базовом конституциональном типе и приведя свой образ жизни в соответствие с ним, мы можем сделать большой шаг вперед в этом направлении.

Питание играет важную роль в жизни каждого человека; поэтому вполне понятно, почему путь к хорошему здоровью начинается с кухни. Например, можно начать с создания дома небольшого запаса описанных в этой книге лекарственных трав и специй.

Пускай все большее количество знаний о корреляциях между первоэлементами, вкусами, активными силами и т. д. находит практическое применение в вашем доме при повседневном приготовлении пищи. Питье полезных отваров тоже представляет собой простую профилактическую меру. Питье лечебных чайных смесей, упомянутых в этой книге, также обычно благотворно сказывается на здоровье.


Старайтесь привести свою жизнь в гармонию с собственным базовым конституциональным типом. Обращайте внимание на изменения, которые следует вносить в жизнь в зависимости от конкретного времени года.

Диагностические практики, с которыми вы успели здесь познакомиться, например визуальный анализ утренней мочи, способны помочь вам в понимании того, что происходит внутри вашего тела. Осторожно и последовательно вводите наши рекомендации в жизнь, но не ждите немедленных результатов. Ведь только терпение и регулярность смогут привести вас к исцелению и здоровью. Доступные для применения методы тибетской медицины являются прекрасным подарком для любого человека. Если же у вас есть возможность полечить какое-то заболевание у опытного и искусного тибетского врача, считайте, что вы удостоились благословения небес.


Краткий тест для классификации .

индивидуальной телесной энергии

Чтобы лучше ориентировать в предлагаемых рекомендациях, можно заполнить оба приведенных ниже кратких опросных листа. Первый тест поможет вам определить, к какому базовому конституциональному типу вы можете отнести себя. Второй тест поможет выявить наличие дисбалансов телесных энергий в вашем теле. На некоторые вопросы вам придется давать больше чем по одному ответу. Например, человек может жить в местности, являющейся одновременно ветреной и жаркой и т. д.

Прибавьте себе:

По 3 очка при высокой частоте совпадения и/или полном совпадении. По 2 очка в случае довольно большой частоты совпадений. По одному очку, если совпадения наблюдаются время от времени. О очков при полном несовпадении


Тест 1: Классификация базовых

* конституциональных типов


Lung (ветер)

Tripa (желчь)

Peken (слизь)

1) Возраст

Старше 60 лет

15-60 лет

До 15 лет

i 2) Рост




(женщины)

Выше 177,5 см

От 157,5

До 157,5 см



до 177,5 см


(мужчины)

Выше 183,5 см

От 167,5

До 167, 5 см



до 183,5 см


3) Сложение

Стройное,

Атлетическое,

Коренастое,


тонкокостное

мускулистое

приземистое


(возможна


(тенденция


сутулость)


к лишнему весу,




тучности)

4) Место проживания

Гористое /прохладное,

Жаркое (сухое,

Влажное/грязное


ветреное/

засушливое)


:

продуваемое




сквозняками



Модели поведения:

5) Сон

Чуткий сон,

Проблем

Глубокий сон,


склонность

со сном нет

проблемы с про-


к бессоннице


буждением, мно-




го спит

6) Эмоцио-

Подверженность

Быстро

Тенденция к

нальное

беспокойству

приходит в гнев,

апатии

состояние

и волнению

раздражается


7)

Спонтанный

Беспокойный

Очень терпели-


(импульсивный)


вый

8) Речь

Разговорчивый

В разговоре

Невнимателен



горячится



9) Голос Высокий, Чистый Приятный,

тонкий грудной

10)Кожа Тонкая, Влажная, Пористая,

сухая, теплая, влажная,

обветренная, в пигментных холодная, мягкая

шершавая, пятнах

холодная

11) Пото- Мало потеет Сильно потеет, Среднее потоот-

отделение интенсивный деление

запах

12) Актив- Очень активный Мотивирован- Спокойный,

ность и быстрый ный, целе- медлительный

устремленный

13) Боится Ветра /холода, Жары/ Холодной сырос-

любит тепло солнечных ти/любит тепло

лучей

14) Сексуаль- Уровень сексу- Страстный, Тенденция к по-

ность альности подвер- сильно доми- ниженному сек-

жен сильным нирующий суальному жела-

колебаниям нию, однако от-

личается посто-

янством

15) Увлечения Артистические Соревнователь- Любит побез-

наклонности, ные виды спор- дельничать, лю-

танцы та, охота бит чтение, про-

гулки

Общее число очков:


Тип телесной энергии, получивший большее число очков, соот-

ветствует вашей конституциональной энергии, то есть вашему базово-

му типу. Возможны любые комбинации телесных типов. Этот тест по-

зволяет получить лишь первое представление о конституциональных

типах. Дополнительные сведения приводятся в главах о питании и стиле

жизни, а также о диагностике по пульсу и уринодиагностике.




Тест 2:





Выявление потенциального

дисбаланса




телесной энергии

Lung (ветер)

Tripa (желчь)

Peken (слизь)




Каким воздействиям подвергался человек и чем

занимался до появле-

ния симптомов и т. п.



1) Ветер/холод

Жара

Сырость

2) Усиленная умственная

Тяжелая физичес-

Мало работал или

деятельность или сидение

кая работа или уси-

двигался, отсут-

перед телевизором/

ленные занятия

ствие упражнений

за компьютером

спортом


Съеденная пища



3) Легкая и прохладная

Горячая (острая)

Тяжелая и масляни-

пища

пища или алкоголь

стая или жирная



пища




В каких областях тела возникают жалобы

4) Бедра

Головные боли

Ощущение полного



желудка (тяжести в



желудке)

5) Поясница/

Стреляющая боль

Жалобы, связанные

область почек

в верхней части

с пищеварением/


тела

метеоризм

6) Частая зевота,

Горький вкус во рту Пища кажется без-

потягивания, дрожь


вкусной

7) Рассеянность/

Ощущение

Ощущение

нервозность/

подавленности

тяжести в теле и в

подергивание (нервное)


мозгу

Предпочитаемые вкусы



8) Сладкий

Сладкий

Горячий (острый)

Кислый

Горький

Кислый



Горький Горячий

Вяжущий Прохладный

Вяжущий Грубый


Все симптомы ухудшаются

Вечером

9)УтромДнем

Все симптомы ухудшаются

Через час после еды

10)Когда человек голоден Во время

пищеварения

Состояние улучшается, если

Пища прохладная Пища теплая

Окружающая обстановка теплая

Пища теплая

и маслянистая

ОкружающаяОкружающая

обстановка теплая обстановка

и приятная, спокойная, прохладная приятная беседа

Общее число очков:

Тип телесной энергии, получивший большее число очков, указывает на избыток этой энергии, которая в результате препятствует движению двух других энергий. Для более точной классификации телесных энергий перечитайте соответствующие главы (прежде всего главы о питании и стиле жизни, а также о диагностике по пульсу и урино-диагностике) о дополнительных характеристиках, симптомах и т. д. Возможности оказания положительного влияния на телесные энергии указаны в главе о стиле поведения и рационе питани


Загрузка...