О мере знакомства с текстами Масальского даже специалистов говорит тот факт, что некоторые называют Бурмистрова и Наталью — персонажей «Стрельцов» (1832) —в качестве действующих лиц «Регентства Бирона» (1834), приписывают роману из петровской эпохи «Лейтенант и поручик» персонажей и сюжетные коллизии романа Р. М. Зотова «Леонид, или Некоторые черты из жизни Наполеона» (См.: Петров С. М. Русский исторический роман XIX века. М., 1984. С. 65).
Отдельные творения можно найти в следующих послереволюционных изданиях: Стихотворная сказка (новелла) XVIII — нач. XIX века. Л., 1969. Поэты 1820 — 1830-х годов. Л., 1972. Т. 2. Русская басня XVIII — XIX веков. Л., 1977. Предслава и Добрыня. М., 1986. Русская историческая повесть 1-й половины XIX века. М., 1986. Русская историческая повесть. М., 1988. Т. 1. Русская историческая повесть 1-й половины XIX века. М., 1989.
Глинка в воспоминаниях современников. М., 1955. С. 127.
Телескоп. 1831. №5. С. 97.
Северные цветы на 1830. Спб., 1830. С. 73—74.
Как я ни останавливал вас, мое предостережение тщетно, — Идите, ступайте, мои стихи... (Фр. )
Сын отечества и Северный архив. 1830. Ч. 135. № 28. С. 108.
Справочный энциклопедический словарь под ред. А. В. Старчевского. Спб., 1854. Т. VIII. С. 1.
См.: Рогачевский А. Б. К вопросу о сценичности «Бориса Годунова» А. С. Пушкина: (Проблема жанра) // НДВШ. Филологические науки. 1989. № 1. С. 14 — 19.
Григорьев Ап. Воспоминания. М., «Наука», 1988. С. 79.
Сын отечества. 1842., № 9. Отд. III. С. 7 — 8.
Северная пчела. 1832. № 93.
Плетнев П. А. Сочинения и переписка. Спб, 1885. Т 2. С. 503
Литературное наследство. М., 1952. Т. 58. С. 107.
См.: Гражданин. 1885. № 72. С. 6; Наблюдатель. 1886. № 1 Отд. II. С. 41 — 42.
См.: Звенья. М.; Л., 1936. Т. VI. С. 491.
См: Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 16 т. М.; Л., 1937 — 1949. Т. 8. С. 430 — 431. Далее ссылки на это издание приводятся в тексте с обозначением: римская цифра — том, арабская — страница.
См.: Булгарин Ф. В. Полн. собр. соч. Спб., 1842. Т. II. С. 6.
Загоскин М. Н. Рославлев, или Русские в 1812 году. Минск, 1988. С. 16.
Подробнее о связи пушкинских планов с романом Масальского см.: Рогачевский А. Б. Пушкинский замысел повести о стрельце и «Стрельцы» К. П. Масальского // Студент и научно-технический прогресс. Материалы XXVI Всесоюзной научной студенческой конференции. Филология. Новосибирск, 1988. С. 59 — 64.
История русской литературы: В 4 т. Л., 1981. Т. 2. С. 525.
См.: Москвитянин. 1844. Ч. II. № 3. С. 68 — 72.
В настоящее время выдвинута версия об отравлении царя Федора, весьма вероятно еще находившегося в живых в момент «избрания» Петра. См.: Чистякова Е. В., Богданов А. П. Да будет потомкам явлено... Очерки о русских историках второй половины XVII века и их трудах. М., 1988. С. 80.
Куракин Б. И. История о царе Петре Алексеевиче. 1682— 1694 гг. // Архив князя Ф. А. Куракина. Спб., 1890. Кн. 1. С. 50.
Платон [Левшин], митрополит. Краткая церковная российская история. М., 1805. Т. 2. С. 266.
Титул, который был принят Петром I в 1721 г. (Воскресенский Н. А. Законодательные акты Петра I. М.; Л., 1945. Т. 1. С. 155).
И это при условии, что шестью годами ранее В. В. Голицын с успехом предпринял более сложный по задачам второй крымский поход (подробнее об этом см.: Богданов А. П. Василий Васильевич Голицын // Око всей великой России. Об истории русской дипломатической службы XVI —XVII вв. М., 1989. С. 225 — 227). Но к чему было обращаться к опыту отправленного в полярные края деятеля прежнего правительства?
Не сыгравший никакой роли в укреплении южных рубежей России, азовский флот был уничтожен в 1712 г. после катастрофы Прутского похода.
Платонов С. О. Петр Великий. Личность и деятельность. Paris, 1927. С. 84.
Богословский М. М. Петр I. Материалы для биографии. М.; Л., 1940. Т. 1. С. 144, 172 — 173.
Русский вестник. 1871. № 10. С. 625 — 626.
Левкович Я. Л. Принципы документального повествования в исторической прозе пушкинской поры // Пушкин. Исследования и материалы. Л., 1969. Т. VI. С. 194 — 195.
Записки Желябужского с 1682 по 2 июля 1709. Спб., 1840. С. 46 — 47.
Московский телеграф. 1833. № 5. С. 100.
Северная пчела. 1833. № 90.
См.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1962. Кн. 7. С. 188.
См. письма Масальского книгопродавцу И. Т. Лисенкову (ЦГАЛИ СССР. Ф. 1106. Оп. 1. Е.х.10).
См.: Будагов Р. А. О первом переводе «Дон Кихота» с испанского языка // Сервантес. Статьи и материалы. Л., 1948. С. 201 — 204.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 томах. М., 1954. Т. 5. С. 211
Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым. Спб., 1896. Т. 1. С. 431.
См.: Русская старина. 1902. № 9. С. 629 — 630 (письмо Масальского к Загоскину от 3 апреля 1842 г.).
Впоследствии переработана в историческую драму в 4 действиях «Быль на берегах Невы в 1703 году» (Пантеон. 1852. № 10. С. 1 — 50).
Сын отечества. 1842. № 6. Отд. VI. С. 5.
Подробнее о пародии см.: Виноградов В. В. Поэтика русской литературы. М., 1976. С. 294 — 344.
См.: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1985. Т. 28. Кн. 1 С. 125.
Исторический вестник. 1892. № 10. С. 33.
См., например: Отечественные записки. 1851. Т. 74.. Отд. VI.
С. 64 — 65; Москвитянин. 1851. № 1. Критика. С. 556 — 562.
Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Спб., 1897. Кн. II. С. 349.
Русский архив. 1911. № 11. С. 381.
Пантеон. 1853. № 8. Отд. «Петербургский вестник». С. 4.
Исторический вестник. 1892. № 10. С. 33.
ЦГАЛИ СССР. Ф. 450. Оп. 1. Е.х.15. Л. 312 — 313.
Марлинский А. А. Полн. собр. соч. 4-е изд. Спб., 1847. т. IV.
Ч, XI. С 205.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч.: В 15 т. М., 1947. Т. 3. С. 437.
Северный вестник. 1886. № 12. С. 120.
Библиотека для чтения. 1845. Т. 70. Отд. VI. С. 8 — 9.
Авторы благодарят Е. Б. Рогачевскую, Н. П. Гринцера, А. С. Лав-
рова, В. Ф. Спиридонова за помощь в подготовке этого издания.
Подробнее обо всех исторических источниках «Стрельцов» — как русских, так и иностранных авторов — см. «комментарий к «Показаниям источников».
Часы разделялись тогда на дневные и ночные. С восходом солнца начинался 1-й час дня. Счисление дневных часов продолжалось до захождения солнца. После солнечного заката начинался 1-й час ночи. Счисление ночных часов продолжалось до восхода солнца. См. Мейерберга «Путешествие по России». С. 269. (Примеч. автора.)
27 апреля солнце восходит в Москве в 4 часа 12 минут, а заходит в 7 часов 48 минут. Следовательно, царь Феодор умер, по нынешнему счислению часов, в 4 часа 27 минут пополудни, за 3 часа 21 минуту до захождения солнца. (Примеч. автора.)
По всей вероятности, имеются в виду труды немецкого философа, психолога и педагога Иоганна Фридриха Гербарта (1776 — 1841).
Эпиграф к I главе I части — из оды Г. Р. Державина «На смерть князя Мещерского» (1779).
Купечество разделялось тогда: 1) на гостей, 2) на купцов Гостиной сотни, 3) Суконной и 4) Черных сотен и слобод. Гостям особыми царскими грамотами давались разные преимущества. Они, по свидетельству Кильбургера, были царские коммерции советники. Торговлю производили оптовую, как внутри государства, так и за границею, особенно в Персии. Место, где складывались их товары, называлось Гостиным двором. Купцы Гостиной сотни производили торговлю разными товарами внутреннюю и имели дело с иностранными купцами в Архангельске. Купцы Суконной сотни торговали сукнами и другими шерстяными товарами. Оба сии разряда по особым дозволениям правительства имели право ездить и за границу. Купцы Черных сотен и слобод производили внутреннюю мелочную торговлю, нередко собственными своими изделиями. (Примеч. автора.)
Подьячий — служащий центральных и местных учреждений России XVI — начала XVIII в. Делились на старых (старших), средней статьи и молодых (младших).
Судный приказ ведал разбором уголовных и гражданских дел на территориях, не подчиненных другим приказам. Упразднен в 1700 г.
Царевич Иван Алексеевич — пятый сын царя Алексея Михайловича от брака с М. И. Милославской. Род. 27 августа 1666 г. После смерти царя Федора Алексеевича усилиями партии Нарышкиных царем первоначально был провозглашен один Петр. Последовавшие в середине мая 1682 г. выступления стрельцов привели к тому, что 26 мая царями были объявлены оба брата. Венчание их на царство состоялось 25 июня 1682 г. Отличаясь слабым здоровьем, царь Иван делами государственного управления почти не занимался. В 1684 г. вступил в брак с Ф. П. Салтыковой, в котором имел пять дочерей: Марию, Феодосью, Екатерину, Анну и Прасковью. Ум. 29 янв. 1696 г.
...Холопьего приказа подьячий — неточность. В 1682 г., к которому приурочено действие первых частей романа, Холопий приказ (приказ Холопьего суда) не существовал как самостоятельное учреждение. Возник в 1550 —1570-е гг. Ведал судебными делами, связанными с холопами, а также регистрацией кабальных актов. Без регистрации в этом приказе холопство не признавалось законным. В 1681 г. заменен Холопьим столом (отделом) в Судном приказе (см. выше), как самостоятельное учреждение восстановлен в 1683 г. Окончательно упразднен в 1704 г.
...Ведь ты не сыщик Тайного приказа — здесь романист допускает ряд неточностей: 1) К 1682 г. Тайный приказ уже не существовал, будучи упразднен в 1676 г. 2) Учрежденный в 1654 г. Тайный приказ (приказ великого государя Тайных дел) представлял собой, по существу, личную канцелярию царя Алексея Михайловича. Хотя в приказе и рассматривались время от времени дела по государственным преступлениям, в круг основных его задач это никак не входило. В допетровское время в России вообще отсутствовали учреждения, специально занимавшиеся политическими преступлениями. Становление органов государственной безопасности происходит в России в 1690 — 1710-е гг. с приданием соответствующих функций Преображенскому приказу (1697 г.) и с учреждением Тайной канцелярии (1718 г.). 3) Сыщиками в XVII в. назывались дворяне, эпизодически направлявшиеся в сельскую местность для поиска беглых крепостных крестьян. Тайный приказ отправкой сыщиков не занимался и тем более не имел их постоянного штата, действовавшего в городах.
Царевна Софья Алексеевна — третья дочь царя Алексея Михайловича от брака с М. И. Милославской. Род. 5 сентября 1658 г. Подобно младшему брату Федору, получила хорошее образование, владела польским языком, не чуждалась стихотворных опытов. Отличалась незаурядным умом, сильным характером. 29 мая 1682 г. была провозглашена правительницей при малолетних царях Иване Алексеевиче (см. выше) и Петре Алексеевиче. 7 сентября 1689 г. после неудачного для нее столкновения с Петром I лишена этого титула и поселена в Новодевичьем монастыре. В октябре 1698 г., по подозрению в связях с восставшими стрельцами, пострижена в монахини под именем Сусанны. Ум. 3 июля 1704 г
Царь Феодор Алексеевич — третий сын царя Алексея Михайловича и его первой жены. М. И. Милославской. Род. 30 мая 1661 г. Получил европейское образование под руководством Симеона Полоцкого, выдающегося писателя и просветителя XVII в. Владел польским и латинским языками, писал стихи, был любителем математики. Венчан на царство в июле 1676 г. Ум. 27 апреля 1682 г.
Святцы — перечень праздников и святых по дням, в которое отмечается их память.
7190 от сотв. мира — 1682 по Рожд. Христове. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из «Оды на день восшествия на престол Ее Величества Государыни Императрицы Елисаветы Петровны 1748 года» М. В. Ломоносова.
Держава — эмблема царской власти: золотой шар с крестом наверху.
Штоф — шелковая плотная ткань.
До патриарха Иоакима было в России 5 митрополитов. Он умножил число их до 12. (Примеч. автора.)
Архиепископ — епископ, в ведении которого находится автономная епархия.
Окольничий — придворный чин в Русском государстве, второй по значению после боярина. Придворные обязанности окольничих заключались в организации передвижений царя и его семьи, а также встреч иностранных послов. В XVII в. известны ближние окольничие, более высокая ступень в придворной иерархии. Последнее пожалование в окольничие состоялось в 1711 г.
Думный дворянин — дворянин, входивший в состав Боярской думы (третий по значению чин в правительственной иерархии XVI — XVII веков).
Думный дьяк — дьяк, входивший в состав Боярской думы (четвертый по значению чин в правительственной иерархии XVI — XVII веков).
Патриарх Иоаким (в миру Иван Савелов) — род. в 1620 г. По происхождению из можайских дворян. Служил в рейтарах. В 1655 г. после смерти жены и детей принял монашество. С 1664 г. — архимандрит Чудова монастыря в Кремле. С 1673 г. — митрополит Новгородский. 26 июля 1674 г. возведен на патриарший престол. Отличался энергичным, властным характером, но был недостаточно образован. Предпринимал усилия по укреплению дисциплины среди священнослужителей, по борьбе со старообрядчеством (см. ниже). Последовательно выступал против попыток вмешательства государства в дела церкви, против европейских влияний на жизнь русского общества. В 1680-е гг. находился в оппозиции к правительнице Софье и поддерживал партию Нарышкиных. Сыграл значительную роль в событиях августа — сентября 1689 г., приведших к отстранению Софьи от власти. Ум. 17 марта 1690 г.
Царица Наталья Кирилловна — вторая жена царя Алексея Михайловича. Род. 26 августа 1651 г. в семье. провинциального дворянина К. П. Нарышкина (см. ниже). Венчана с Алексеем Михайловичем 22 января 1671 г. От этого брака родилось трое детей: сын Петр (30 мая 1672 г.) и дочери Наталья и Феодора (рано умершая). Не испытывая особого интереса к государственным делам, отличалась спокойным, добродушным характером и религиозностью. Ум. 25 января 1694 г. Второй брак Алексея Михайловича и последовавшее за ним возвышение представителей незнатного рода Нарышкиных привели к острому соперничеству между ними и Милославскими, родственниками первой жены царя. Этот придворный конфликт послужил одной из предпосылок описываемых в романе драматических событий мая 1682 г.
Так называли себя патриархи. (Примеч. автора.)
Милославский Иван Михайлович, князь — родственник первой жены царя Алексея Михайловича Марии Ильиничны. В 1660 г. пожалован в окольничие, в 1674 — 1675 гг. воевода в Астрахани, с июня 1676 г. — боярин. Был весьма близок к царю Федору Алексеевичу в первые годы его царствования. В 1680 г. удален от двора за попытки воспрепятствовать браку Федора Алексеевича с А. С. Грушецкой. Возглавлял партию Милославских. Был, по-видимому, одним из реальных организаторов стрелецкого выступления в мае 1682 г. Ум. 26 июля 1685 г. В марте 1697 г. при организации казни И. Е. Циклера (см. ниже) его могила была разрыта и прах осквернен.
Долгоруков (Долгорукий) Михаил Юрьевич — служил при дворе царя Алексея Михайловича. С 1661 г. — комнатный стольник (см. ниже), с 1671 г. — боярин. Был одним из наиболее приближенных лиц к царю Федору Алексеевичу. С 1677 г. — начальник Казанского приказа, управлявшего Поволжьем. В 1679 г. с князем М. А. Черкасским (см. ниже) командовал русскими войсками, направленными на Украину против турок и татар. С 1680 г. — руководитель Разрядного (см. ниже) и Иноземного приказов. После смерти Федора Алексеевича выступил как сторонник партии Нарышкиных. Убит стрельцами 15 мая 1682 г. Его образ в романе К. П. Масальского заметно идеализирован. ...начальник Стрелецкого приказа князь М. Ю. Долгорукой — неточность. М. Ю. Долгоруков не находился во главе Стрелецкого приказа, хотя в нач. 1680-х гг. и принимал участие в управлении им, нередко замещая его престарелого начальника — своего отца Ю. А. Долгорукого. Стрелецкий приказ возник в 1570-е гг. Осуществлял руководство московскими и провинциальными стрельцами. Ведал связанными с ними судебными делами (кроме убийств и разбоя), сбором налогов на их содержание (в 1672 — 1683 гг.), выдавал им жалованье. С 1683 г. в обязанности приказа входила также охрана правопорядка в Москве и других городах. Упразднен в 1700 г.
Стряпчий — поверенный по делам.
Стольники были придворные чиновники, прислуживавшие при царском столе. В стольники обыкновенно жаловали дворян, стрелецких полковников, которые сохраняли притом и военную свою должность, и детей знатных отцов. Стряпчие были также придворные чиновники, заведовавшие платьем царя и имевшие смотрение за съестными припасами, заготовлявшимися для царского стола. Они одевали государя, ходили и ездили за ним и исполняли разные мелочные его поручения. Звание дворянина жаловалось особыми царскими указами, лично, а не потомственно. Жалованья дворяне не получали, а содержались доходами с поместий. Обязанность их была являться ко двору в праздничные дни в светлом платье, для умножения придворного великолепия. Они употреблялись также для военной и гражданской службы. Московские дворяне считались выше городовых. Последними имели право распоряжаться в мирное время главные городские начальники. Дьяки были секретари разных приказов. Жильцами назывались молодые люди из детей боярских, детей дворян, стряпчих и стольников, служившие по наряду в столице. Они составляли московское охранное войско, развозили указы царские и употреблялись для разных посылок. Во время мира они жили в Москве по три месяца и потом сменялись другими своими товарищами. Дети боярские составляли конное земское войско. Для содержания их жаловались им от казны поместья. Название свое получили они оттого, что в походах и сражениях находились при боярах и их охраняли. (Примеч. автора.)
Чепрак — подстилка под седло, поверх потника.
Подсокольничий — помощник сокольничего.
«Урядник» — «Книга глаголемая Урядник: новое уложение и устранение чина сокольничья пути». Сочинение о соколиной охоте, составленное по инициативе царя Алексея Михайловича. Издано в Москве в 1656 г.
Бергман называет его Самбуловым, вероятно, следуя Голикову; Галем Сумбуловым, а Сумароков Сунбуловым. Сия последняя фамилия встречается в XII томе «Истории Государства Российского». В разных летописях, описывающих бунты стрельцов, означенный дворянин назван Сунбуловым. (Примеч. Автора.)
Сунбулов Михаил Исаевич — думный дворянин. В 1672 г. был воеводой в Чебоксарах. Сторонник партии Милославских. 27 апреля 1682 г. при решении вопроса о престолонаследии выступал за воцарение одного Ивана Алексеевича, против Петра. В июне 1682 г. пожалован в думные дворяне. В 1696 — 1697 гг. принял монашество.
Скипетр — атрибут царской власти в виде жезла.
Эпиграф — из стихотворения Ф. Н. Глинки «Воззвание к Господу».
Верея — столб, на который навешивается створка ворот.
...окодемьи, что в Андреевском монастыре. — Славяно-греко-латинская академия — первое высшее учебное заведение России. Основана в 1687 г., располагалась в Заиконоспасском монастыре в Москве. В 1814 г. преобразована в Московскую Духовную академию и переведена в Троице-Сергиеву лавру.
Площадные подьячие были чиновники, которые записывали и свидетельствовали разные акты частных лиц. Они помещались обыкновенно на площадях и оттого получили свое название. (Примеч. автора.)
Объезжих можно сравнить с полицеймейстерами конца XIX — начала XX в., а решеточных приказчиков с квартальными надзирателями. В Кремле, в Китай-городе и в Белом было по два объезжих. Они ездили день и ночь по городу с несколькими решеточными приказчиками, взятыми с Земского двора, и стрельцами. С каждых 10 дворов и 10 лавок объезжие назначали по человеку в десятники и в уличные сторожа. Зажиточные люди и каждые 5 дворов, принадлежащих людям небогатым, должны были иметь кадки с водою, ведра, рогатины, топоры и водоливные трубы. Во всех улицах и переулках расписаны были объезжими решеточные приказчики, десятники и уличные сторожа. Они ходили день и ночь и смотрели, чтобы зажигательства, бою, грабежу, корчмы, табаку и инаго какого воровства не было; чтобы никто весною, летом и осенью в теплые и ясные дни домов и мылен не топил и поздно вечером с огнем не сидел. Печь хлеб и готовить кушанье позволялось с 1-го часа дня до 4-го, в особых поварнях или в печах, устроенных на огородах или на дворах не близко домов и прикрытых от ветра лубьем. Для больных и родильниц позволялось топить печи в домах с разрешения объезжих один раз в неделю, равно позволялось всем топить печи в воскресенье и четверток в холодную и ненастную, но не ветреную погоду. Тот, по чьей оплошности или небрежению происходил пожар, наказывался смертию. Священнослужители и причетники церковные состояли в ведомстве особых объезжих, назначавшихся с патриаршего двора. Вот полная картина тогдашнего устройства полиции в Москве. (Примеч. Автора.); Земский двор — так назывался до 1657 г. Земский приказ (см. ниже). В 1680-е гг. так, в силу традиции, могло именоваться помещение, занимаемое этим приказом.
Ефимками платили иностранцы таможенную пошлину. На них ставили рублевое клеймо и пускали в обращение внутри государства. (Примеч. автора.)
...за эту поганую траву чуть было нос не отрезали. — Согласно ст. 16 гл. XXV Уложения 1649 г. человеку, многократно уличенному в курении табака, надлежало «пороти ноздри и нос резати». Реально эта статья Уложения, по-видимому, не применялась. Формально запрет на курение табака был отменен в 1697 г. Уложение 1649 г. — сборник норм уголовного, гражданского и процессуального права, утвержденный в 1649 г. Действие Уложения 1649 г. было отменено только после вступления в силу Уложения о наказаниях 1845 г.
«Не наш» — иносказательное название дьявола.
Оправдаться присягою от обвинения в каком-нибудь преступлении называлось отцеловаться. (Примеч. автора.)
Кабаки в Москве были еще при царе Алексие Михайловиче уничтожены. Вино продавалось на казенном Кружечном дворе, который в 1681 г. переименован был Московским Отдаточным Двором. Пойманные с купленным корчемным вином платили в первый раз пеню (1/4 рубля), во второй раз вносили двойную пеню, а им отсчитывали батоги; в третий раз взыскивалась с них пеня вчетверо, и наказывали их кнутом. (Примеч. автора.)
Многие в то время давали на себя кабалы за 3 и даже за 2 рубля и, не заплатив в срок денег, делались холопами заимодавцев. Цена рубля равнялась тогда голландскому червонцу. В рубле содержалось 20 серебряных денег или 100 серебряных копеек. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев» (1814 —1817).
Плащ с длинными рукавами. (Примеч. автора.)
Царь Феодор Алексеевич 28 декабря 1681 г. указал боярам, окольничим и думным дворянам ездить летом в каретах, а зимой в санях, на двух лошадях; боярам в праздники на четырех лошадях, а на сговоры и свадьбы на шести; спальникам, стольникам, стряпчим и дворянам зимой в санях на одной лошади, а летом верхом. (Примеч. автора.)
Таков был обыкновенный наряд боярских слуг. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из басни И. И. Дмитриева «Нищий и собака» (1803).
Эпиграф — не совсем точная цитата из стихотворения Ф. Н. Глинки «Воззвание к Господу».
Клобук — головной убор монахов.
Кормовыми иноземцами называли тех из иностранцев, которые, вступив в русскую службу и не получив поместий, содержались жалованьем, производившимся им от казны. Должно полагать, что Озеров был иностранец и поступил в русскую службу, в новгородские дворяне. Что значило в то время сие звание — объяснено выше в примечании на с. 19. Настоящая фамилия его, без сомнения, была другая. Озеровым он, вероятно, был назван уже в России; тогда все иностранные фамилии переделывали на русский лад. Циклера называют наши летописи: Цыкляр. Даже имена посланников были изменяемы. Например: в записках государственного московского архива Гораций Кальвуччи назван Торацыуш Калюцыуш. (Примеч. автора.)
Стольник — придворный чин, пятый по значению после бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. Придворные обязанности стольников заключались в разнообразных службах по обеспечению повседневного быта царя, в его охране, в обслуживании по торжественным дням царского стола. В XVII в. известны также комнатные (ближние) стольники, доверенные лица царя. Пожалование в стольники прекращено в 1695 г.
Толстой Иван Андреевич — старший брат П. А. Толстого, сын окольничего А. В. Толстого от первого брака. Как стольник упоминается в 1676 г. Активно действовал на стороне Милославских в событиях мая 1682 г. В январе 1694 г. принимал участие в организации похорон царицы Натальи Кирилловны. В феврале 1700 г. определен в Палату составления Нового Уложения. В 1703 г. назначен на ответственный пост губернатора Азова, на котором пробыл вплоть до передачи города Турции в 1712 г. Ум в 1713 г.
Толстой Петр Андреевич — сын А. В. Толстого от брака с кн. Милославской, сестрой И. М. Милославского (см. выше). Род. в 1645 г. С 1676 г. — стольник. Принял активное участие в событиях 1682 г. на стороне Милославских. В 1693 — 1695 гг. — воевода в Великом Устюге. В январе 1697 г. направлен для изучения морского дела в Италию. С ноября 1701 г. по июнь 1714 г. — посол в Турции. Работая в сложнейших, подчас небезопасных для жизни условиях, испытав немало злоключений, проявил себя выдающимся дипломатом. Обладавший незаурядным умом, хорошей образованностью, оставивший примечательное литературное наследие, Толстой был человеком низких моральных качеств, отличался жестокостью, беспринципностью и коварством. В 1717 г. установил местонахождение опального царевича Алексея Петровича и обманом склонил его к возвращению в Россию. Был одним из руководителей кровавого следствия по делу царевича, чем завоевал доверие и расположение Петра I, в ближайшее окружение которого начинает входить с этого времени. Был начальником учрежденной в 1718 г. Тайной канцелярии, первого в России учреждения, ведавшего исключительно политическими преступлениями. В мае 1724 г. возведен в графское достоинство. После смерти Петра I — один из первых лиц в руководстве страны. В мае 1727 г. был арестован вследствие конфликта с А. Д. Меншиковым (см ниже), связанным с попыткой Толстого воспрепятствовать приходу к власти Петра II, сына погибшего в 1718 г. царевича Алексея. Был приговорен к лишению чинов, должностей, графского достоинства и к ссылке. Находясь в тяжелых условиях заключения в Соловецком монастыре, скончался 30 января 1729 г. Прямым потомком П. А. Толстого является писатель Л. Н. Толстой.
Циклер Иван Елисеевич — службу начал в 1671 г. Являясь подполковником стрелецкого Стремянного полка, принял активное участие в событиях 1682 года на стороне партии Милославских. Участник первого Крымского похода (1687). В августе 1689 г., когда началась открытая борьба между Петром I и Софьей, одним из первых явился в Троице-Сергиев монастырь, где тогда находился царь. В 1693 — 1695 гг. — воевода в Верхотурье. В 1692 г. пожалован в окольничие. В ноябре 1696 г. назначен руководителем строительства Таганрогской крепости. В феврале 1697 г. арестован по обвинению в заговоре против Петра I. Казнен после пыток 4 марта 1697 г.
Пятисотенный Чермной — неточность. Чермной Кузьма Иванович в 1689 г. в действительности пятидесятник стрелецкого Дементьева полка. Арестован в последние дни августа 1689 г. Обвинялся в том, что, по подговору Ф. Л. Шакловитого (см. ниже), намеревался убить царицу Наталью Кирилловну и оскорбительно высказывался в ее адрес. Казнен 12 сентября 1689 г.
В этот день убит в Угличе царевич Димитрий — царевич Димитрий, сын Ивана Грозного и его седьмой (пятой венчанной) жены Марии Нагой, погиб в Угличе 15 мая 1598 г. Версию о его убийстве нельзя считать окончательно доказанной.
Матвеев Артемон Сергеевич — род. в 1625 г. Сын дьяка. Подростком попал во дворец, воспитывался вместе с будущим царем Алексеем Михайловичем. Успешно действовал как военачальник в русско-польскую войну 1654 — 1655 гг. Находился в достаточно близких личных отношениях с Алексеем Михайловичем, являлся одним из главных его советников в 1660 — 1670-е гг. В феврале 1671 г., став начальником Посольского приказа, возглавил руководство внешней политикой страны. Разносторонне образованный человек, сторонник сближения России с Европой, проявил себя как умелый дипломат, способный администратор. Был автором нескольких сочинений по русской истории, являлся одним из организаторов первого русского театра в селе Преображенском, летней резиденции царя. После воцарения Федора Алексеевича в июле 1676 г. был отстранен от руководства Посольским приказом, а вскоре лишен чинов и отправлен в ссылку по обвинению в колдовстве. После смерти Федора Алексеевича возвращен в Москву. Убит стрельцами 15 мая 1682 г
Постельница — прислужница по спальне.
Эпиграф — из басни И. А. Крылова «Добрая лисица» (1814).
Спасские. (Примеч. автора.)
Паперть — площадка перед входом в церковь.
Богоявленская вода — обладающая целебными свойствами вода, освященная в праздник Богоявления 6 (19) января.
Просвира (просфора) — белый хлебец особой формы, употребляемый в христианском богослужении.
В то время во всей Москве были только две аптеки: одна называлась Старою, другая Новою. Первая находилась в Кремле и назначена была исключительно для двора; вторая помещалась в гостином дворе, выстроенном по приказанию царя Алексея Михайловича. (Примеч. автора.)
Так в старину называли иностранные вероисповедования. Выражение сие встречается даже в Уложении. (Примеч. автора.)
Аввакумовская ересь — имеется в виду движение старообрядчества (раскола). Его сторонники отказались признать церковно-обрядовую реформу, осуществленную в 1654 — 1655 гг. патриархом Никоном (см. ниже). Во второй половине XVII в. приверженцами «старой веры» были достаточно широкие слои городского и сельского населения России, включая некоторых представителей придворных, правительственных кругов. В Москве к началу 1680-х гг. старообрядческие настроения были довольно сильными, в немалой степени затронув и стрелецкий гарнизон города.
Аввакум (Петров) — протопоп, один из виднейших деятелей раннего старообрядчества. Род. ок. 1620 г. Был сельским священником в Нижегородском крае. За активные выступления против церковной реформы в 1653 — 1664 гг. был в ссылке в Восточной Сибири, в Тобольске и на Мезени. В 1666 г. расстрижен, а в 1667-м сослан в Пустозерск. Был выдающимся проповедником, человеком высокого литературного таланта. Созданное им в первой половине 1670-х гг. в тяжелейших условиях ссылки автобиографическое «Житие» является одной из вершин русской литературы XVII в. Вместе с дьяконом Федором и старцем Епифанием (см. ниже) сожжен в Пустозерске 14 апреля 1682 г.
Эпиграф — из стихотворения Ф. Н. Глинки «Сила имени Божиего».
Правежом назывался утвержденный старинными законами нашими татарский обычай взыскания долгов. Должник, присужденный к платежу долга и не имеющий чем оный заплатить, был выводим разутый перед приказ в то время, как судьи собирались. Пристав во все время заседания приказа бил должника прутом по ноге, не причиняя ему боли, если получал от него какой-нибудь подарок. В противном случае должник подвергался ужасному истязанию, в особенности когда пристав получал подарок от истца. За долг в 100 рублей должно было стоять на правеже месяц. От сего не освобождались и дворяне. Петр Великий отменил сей варварский обычай. (Примеч. автора.)
Стрельцы, по данным им преимуществам, а нередко и против закона, занимались торговлею и разными промыслами, имели лавки, бани и т. п. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из стихотворения Н. М. Карамзина «Песнь воинов» (1806).
Бутырский полк принадлежал к числу так называвшихся Солдатских полков. Они состояли из русских солдат и были образованы по-европейски иностранцами. Полковники, подполковники и майоры этих полков были иностранцы, а все прочие офицеры русские. При царе Алексие Михайловиче было семь таких полков. В царствование преемника его, царя Феодора Алексеевича, число их постепенно уменьшилось. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из оды В. П. Петрова «На войну с турками» (1769).
Старинная народная песня. (Примеч. автора.)
...ходил царь Алексей Михайлыч под Смоленск — поход под Смоленск состоялся в мае — октябре 1654 г., в первую кампанию русско-польской войны 1654 — 1655 гг.
...Матвеев был в то время стрелецким головою — стрелецким головой (начальником 500 стрельцов) А. С. Матвеев стал в 1653 г. Отличившийся при штурме Смоленска и принимавший участие в переговорах о его сдаче, в 1654 г. он был произведен в стрелецкие полковники и пожалован чином стольника.
Навязал царю на шею свою питомицу — знакомство царя Алексея Михайловича с Н. К. Нарышкиной произошло в 1669 г. в доме А. С. Матвеева, у которого она воспитывалась.
Даниил фон Гаден, из польских евреев. В 1657 г. он приехал в Москву, поступил в 1659 г. в царскую службу цирюльником и перекрестился в греческую веру. В 1672 г. царь Алексей Михайлович произвел его в докторы медицины. Он пользовался доверенностию двора и был любим боярином Матвеевым, который в письмах и челобитных своих называет его доктором Стефаном. Сие имя дано было ему при крещении в греческую веру. (Примеч. автора.)
В сем состояли главные преступления, за которые Матвеев был лишен боярства и всего имения и отправлен в ссылку. В челобитной его, посланной в 1677 г. к царю Феодору Алексеевичу из Пустозерска, он оправдывается, говоря, между прочим: 1) что карло его, Захар, не мог слышать его разговора с Гаденом, так как, по его собственному показанию, он в то время спал за печкой и храпел; 2) что он во время сна не мог слышать: храпел ли он или нет; да и спать не мог за печкой, потому что она поставлена у него, боярина, в комнате, где он разговаривал с доктором, у самой стены; 3) что карло не мог видеть нечистых духов, потому что духи, добрые и злые, невидимы; 4) что доносчики, лекарь Давид Берлов и холоп его, Матвеева, карло Захар, сбились в показаниях, потому что сначала говорили, что в комнате был во время явления духов боярин, Гаден и карло, а потом показывали, что был еще в комнате Николай Спафарий (переводчик Посольского приказа, родом из Молдавии, отправленный в 1657 г. посланником в Китай); 5) что два ребра переломил карлу не он, Матвеев, а посадский Иван Соловцев во время игры с карлом и несколькими ребятами; 6) что нечистые духи кричали, по показаниям лекаря и карла: есть у вас в избе третий человек, и 7) что поэтому неизвестно, кто из них очелся, или в счете помешался, и палаты с избою не познали, духи ль проклятые и низверженные, или воры Давыдко и карло четырех человек считают за три, а палату называют избою. (Примеч. автора.)
Эпиграф к I главе II части — неточная цитата из послания К. Н. Батюшкова «К Д<ашков>у» (1813).
Нарышкин Кирилл Полуектович — отец царицы Натальи Кирилловны. Род. в 1623 г. На службе с 1640-х гг. В 1656 г. был стрелецким головой в Смоленске, в 1666 г. — воеводой на Тереке. В связи с женитьбой царя на его дочери становится думным дворянином, в 1672 г. — окольничим, а затем боярином. Активной роли в правительстве и в придворной жизни не играл. В мае 1682 г. по требованию стрельцов пострижен в монахи и отправлен в Кирилло-Белозерский монастырь. Ум. 30 апреля 1691 г.
Ромодановский Григорий Григорьевич — князь. В 1653 г. упоминается как стольник. Участник русско-польской войны 1654 — 1656 гг. В 1656 г. пожалован в окольничие. В 1657 — 1664 гг. — один из руководителей обороны южных границ России, воевода в Белгороде. С 1665 г. — боярин. В 1668 — 1669 гг. командовал русскими войсками на Украине. В 1671 г. был воеводой в Курске. В 1670-е гг. вновь действовал на Украине против турок и татар. Проявил себя как выдающийся военачальник, умелый администратор. В 1678 г. отозван в Москву, где не играл активной роли в правительстве и в придворной жизни. Убит стрельцами 15 мая 1682 г.
Черкасский Михаил Алегукович — князь. В 1674 — 1676 гг. — воевода в Новгороде. Командовал русскими войсками, направленными в 1679 г. для защиты Киева от турок. В 1680 — 1681 гг. — воевода в Казани. Во время событий 15 мая 1682 г. принимал участие в уговорах стрельцов; рискуя жизнью, пытался спасти А. С. Матвеева. В 1680-е гг. примыкал к партии Нарышкиных, пользовался большим доверием Петра I. В 1690-е гг. — участник комиссий, управлявших страной во время отъездов царя из Москвы. В 1707 г., когда ожидался поход шведских войск на Москву, был назначен руководителем ее обороны. Ум. в 1712 г.
Рында — телохранитель.
Комнатными стольниками назывались те из стольников, которые служили при столе царском не только в торжественные, но и в обыкновенные дни. Вообще название комнатный прибавлялось к разным тогдашним чинам для отличия и для значения особенной милости и доверенности государя. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из комедии Я. Б. Княжнина «Чудаки» (1790; действие IV, явление XII).
Табак запрещено было курить даже и иностранцам. Полковник фон Деллен, по обвинению патриарха Никона, был наказан кнутом за употребление табака. (Примеч. автора.)
Английское восклицание, соответствующее французскому «morbleu!» (Примеч. автора.)
Эпиграф — из стихотворения А. С. Пушкина «Андрей Шенье» (1825).
Царевна Марфа Алексеевна — неточность. Имеется в виду Марфа Матвеевна, вторая супруга царя Федора Алексеевича. Род. в 1664 г. в семье астраханского воеводы М. В. Апраксина. Пользовалась большим уважением со стороны Петра I, приблизившего к себе ее братьев — Федора (см. ниже), Петра и Андрея Апраксиных. Ум. 31 декабря 1715 г.
Голицын Борис Алексеевич — князь. Род. 20 июля 1654 г. Служил при дворе царей Алексея Михайловича и Федора Алексеевича. Фактический руководитель партии Нарышкиных. С октября 1683 г. возглавлял Казанский приказ, управлявший территорией Поволжья. В 1680-е гг. являлся, по существу, наставником Петра I. Содействовал его первому сближению с иностранцами, с Ф. Я. Лефортом (см. ниже) и П. Гордоном (см. ниже). Сыграл решающую роль в событиях августа 1689 г., в результате которых правительница Софья была отстранена от власти. В первой половине 1690-х гг. — один из руководителей правительства. Человек глубокого ума, энергичный, хорошо образованный; не проявил себя способным государственным деятелем, допускал небрежение в административных делах, упрекался современниками во взяточничестве и неумеренном пьянстве. Отстранен от управления Поволжьем после Астраханского восстания 1705 г. В октябре 1713 г. принял монашество во Флорищевой пустыни под именем Боголепа. Ум. 4 июля 1714 г.
Впоследствии пруд сей назван был Чистым. (Примеч. автора.)
Гудменш, приехавший в Россию при царе Алексее Михайловиче из Голландии. О нем пишет Scheltema. Рихтер неправильно называет его: Гутменш. (Примеч. автора.)
Глаголь — церковнославянское название буквы «г».
Добро — церковнославянское название буквы «д».
Эпиграф — из стихотворения Н. И. Гнедича «Перуанец к испанцу» (1805).
Хованский Иван Андреевич — службу начал в 1630-е гг. В 1650-е гг. — воевода в Туле, Вязьме, Могилеве, Пскове. Проявил себя как смелый, хотя и не всегда расчетливый военачальник в русско-шведской 1656 — 1658 гг. и русско-польской 1658 — 1666. гг. войнах. С 1663 г. — воевода в Новгороде. В 1670 — 1672 гг. — воевода в Смоленске. В 1682 г. поначалу активно поддерживал партию Милославских. Пользовался большим авторитетом у московских стрельцов, начальником которых становится после 15 мая. В дальнейшем вследствие наклонности Хованского к старообрядчеству и его попыток играть самостоятельную роль в управлении страной между ним и Софьей возник конфликт. Был арестован 17 сентября 1682 г. и в тот же день казнен по обвинению в намерении убить царскую семью и патриарха и самому сделаться царем.
Указом 17 декабря 1682 г. они были опять переименованы стрельцами. Надворною пехотою назывались они менее пяти месяцев. (Примеч. автора.)
Каждому стрельцу дано было 10 рублей. Выше замечено, что цена рубля равнялась в то время голландскому червонцу. (Примеч. автора.)
Разряд (Разрядный приказ) возник в 1550-е гг. Основное правительственное учреждение, отвечавшее за оборону страны. Ведал формированием и сбором войск, учетом способных нести воинскую службу дворян, а также их назначениями на гражданские должности, управлял пограничными городами, отвечал за строительство пограничных крепостей. Упразднен в 1711 г.
Эпиграф — из басни И. А. Крылова «Напраслина» (1816).
Земский приказ — учрежден в 1560-е гг. Ведал сбором налогов с торгового и ремесленного населения Москвы и других городов, разбирал связанные с ним гражданские и уголовные дела. Отвечал также за охрану правопорядка и за поддержание благоустройства Москвы. Упразднен в ноябре 1699 г., восстановлен в 1700 г. с сохранением исключительно полицейских функций.
В Москве было в то время два главных сада: Государев сад подле Кремлевской стены, близ Боровицких ворот, и Царев сад, на Васильевском лугу, в Белом городе, подле окружавшей этот город стены, неподалеку от Яузских ворот. (Примеч. автора.)
Аталанта — в греч. мифологии охотница, вскормленная медведицей. Всем сватавшимся к ней предлагала состязаться в беге и все время выигрывала, убивая затем женихов. Меланиону (вариант: Гинпомену) удалось с помощью хитрости победить Аталанту: на бегу он бросал золотые яблоки. Аталанта подымала их и не смогла догнать жениха. У Масальского неточность: не Меланион должен был гнаться за Аталантой, а она за ним.
Эпиграф — из «Горя от ума» А. С. Грибоедова (действие I, явление 5).
Платон (428 /427 — 348/ 347 до н. э.) — древнегреческий философ, ученик Сократа, основатель школы — платоновской Академии. Имеется в виду его сочинение «Государство, или О справедливости».
Сократ (470/469 — 399 до н. э.) — древнегреческий философ, проповедовавший на улицах. Один из родоначальников философской диалектики (нахождение истины путем методически поставленных вопросов). Учение его дошло в основном в передаче Платона. Умерщвлен по несправедливому приговору афинян.
Диоген (Синопский, ок. 404 — 323 до н. э.) — ученик основателя философской школы киников Антисфена. Отвергал блага цивилизации, культуру, семейные обязательства, государство, мораль, требовал, чтобы человек вернулся в первобытное состояние. Приводимый Масальским анекдот приписывается также участию киника Аристиппа. См.: Диоген Лаэртский «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». Кн. 6, VI, 32.
Китайка — плотная хлопчатобумажная ткань синего, реже красного цвета без рисунка, первоначально вывезенная из Китая.
Позумент — золотая, серебряная или мишурная тесьма; золототканая лента, оторочка.
Катилина Луций Сергий (ок. 108 — 62 до н. э.) — римский политический деятель; в 63 году организовал заговор для насильственного захвата власти, но ему не удалось осуществить замысел, т. к. о нем стало известно консулу Цицерону. Бал изгнан из Рима. Погиб в битве против консульской армии.
Цицерон Марк Туллий (106 — 43 до н. э.) — древнеримский политический деятель, оратор, писатель эпохи гражданских войн в Риме; автор знаменитой речи, разоблачающей заговорщика Катилину (входит в учебники латинского языка по сей день).
Семирамида — вавилонская царица Шаммурамат (кон. 9 в. до н. э.). Висячие сады — одно из семи чудес света — неправильно связывается с ее царствованием. Были сооружены в 6 в. н. э. Навуходоносором II.
Зороастр — древнегреческая форма имени иранского пророка, огнепоклонника Заратустры. Учение его, изложенное в Зендавесте и других священных книгах, говорит о зависимости торжества добра или зла на земле от свободного выбора человека.
Эпиграф к I главе III части — из «Горя от ума» А. С. Грибоедова (действие IV, явление 14).
Царь Феодор Алексеевич в 1681 г. указал в Китай-городе и Белом строить непременно домы каменные и вместо деревянных заборов по большим улицам ставить также каменные. (Примеч. автора.)
Так называли в то время арестантов. (Примеч. автора.)
Читатели прочтут далее выписки, без перемены слога, из собрания старообрядческих рукописей, которое принадлежало предку автора.
В сей грамоте было сказано: «Божиею милостию Мы, Великие Государи Цари и проч. (Имя Софии не упомянуто.) В нынешнем 190 году Мая в 15 день изволением Всемилостивого Бога и Его Богоматери Пресвятые Богородицы в Московском Российском Государстве учинится побиение за дом Пресвятыя Богородицы, и за Нас, Великих Государей, и за все наше Царское Величество, от великих к ним налог и обид и от неправды в царствующем граде Москве Бояром…» (Следует перечисление убитых мятежниками.) Далее в грамоте запрещено называть стрельцов бунтовщиками и изменниками и их наказывать без царских именных указов. Потом сказано, что они никакого злого умышления не имели и никого не грабили; сверх того, освобождались они от разных служеб и повинностей, предоставлялись им разные денежные пособия и льготы, равным образом право судиться с кем бы то ни было в Стрелецком приказе и приводить в этот приказ всякого, кто в каком-нибудь воровстве объявится. Велено было во всех приказах дела их вершить безволокитно, и наконец поставить на Красной площади столб, и кто за что побит подписать. Столб этот поставлен был у лобного места с четырьмя по сторонам жестяными (в другой летописи сказано: медными, в третьей: железными) досками. На них написана была означенная грамота и имена убитых стрельцами. Так как доски сии впоследствии, по разрушении столба, были брошены в огонь, то и представляется важный и трудный вопрос антиквариям: из какого металла они были сделаны. (Примеч. автора.)
...ближний боярин царственной печати и государственных великих посольских дел оберегатель — неточность. Этот титул В. В. Голицын получил 19 октября 1682 г., несколькими месяцами позже событий, описываемых в третьей части романа.
Голицын Василий Васильевич — род. в 1643 г. Служил при дворе царя Алексея Михайловича. С 1676 по 1680 г. командовал войсками на южной границе России, где в 1677 — 1678 гг. успешно действовал против турок и татар. В начале 1680-х гг. под его началом была осуществлена военная реформа. Сторонник партии Милославских. После прихода к власти царевны Софьи — руководитель внешней политики страны и фактический глава русского правительства. Командовал войсками в первом (1687 г.) и втором (1689 г.) Крымских походах, обеспечивших безопасность границ России со стороны Крыма. Был великолепно образован, владел несколькими европейскими языками, собрал огромную библиотеку, являлся сторонником сближения с Европой. Проявил себя как выдающийся дипломат, способный администратор, расчетливый и умелый военачальник. В сентябре 1689 г., после прихода к власти Петра I, был лишен чинов, должностей, имущества и сослан; избежал смертной казни только благодаря заступничеству Б. А. Голицына, своего двоюродного. брата. Находясь в ссылке, скончался 21 апреля 1714 г.
Бергман, Галем, Голтсов и другие пишут ошибочно, что венчание царей было 23 июня. Оно совершено 25 июня 1682 г. (Примеч. автора.)
Бармы — часть парадной одежбы московских князей и царей: широкое оплечье с нашитыми на него изображениями и драгоценными камнями.
Мономах Владимир Всеволодович (1053 — 1125) — русский князь, военачальник, писатель; боролся за единство Руси. Став Великим Киевским князем (1113), объединил под своей властью до 3/4 территории русского государства и прекратил княжеские междоусобия.
Амвон — возвышение в церкви перед царскими вратами.
Символ веры — перечень исповедания основ или всей сущности веры.
Аще — если.
Сице — так.
Литургия — богослужение, при котором совершается таинство святого причастия; обедня.
Миро — вареное деревянное масло с красным вином и благовониями, освящаемое патриархом или митрополитом в Великий четверток для миропомазания.
Ризничий — священник, заведующий церковным имуществом.
Дискос — блюдо с подставкой, на которое во время богослужения кладут вынутую из просфоры часть, называемую агнец.
Потир — чаша, в которой во время литургии помещаются святые дары.
Антидор — остатки просфоры, из которой извлечен агнец – средняя часть, вынимаемая для совершения Евхаристии (причастия).
Сибирские царевичи — потомки правителей Сибири, перешедших в XVI в. в подданство России. Были крещены, постоянно жили в Москве. Наряду с касимовскими царевичами на протяжении XVII в. занимали при русском дворе наиболее высокое положение. Не имея никакой власти, в политической жизни страны роли не играли, выполняли чисто представительские, хотя и весьма почетные обязанности.
Мощи — нетленные останки святых, обладающие чудодейственной силой.
Патриарх Никон — род. в 1605 г. По происхождению из нижегородских крестьян. Был сельским священником. После смерти детей во время эпидемии чумы принял монашество в Анзерском скиту Соловецкого монастыря. Во 2-й пол. 1640-х гг. становится игуменом Новоспасского монастыря в Москве. С 1648 г. — митрополит Новгородский. В июле 1652 г. возведен на патриарший престол. Был связан тесными личными отношениями с царем Алексеем Михайловичем. В 1654 — 1656 гг. во время отъездов царя в походы замещал его в управлении государством. В 1654 — 1655 гг. под руководством Никона была осуществлена церковно-обрядовая реформа, не принятая частью населения страны. Был человеком глубокого ума, разносторонних знаний, сильной воли, большого личного мужества. Проявил себя как умелый церковный администратор, выдающийся публицист. Приложил много сил к улучшению нравственного облика русского общества, укреплению дисциплины среди священнослужителей. Непримиримо выступал против попыток вмешательства государства в дела церкви. Недовольство энергичным и властным патриархом в придворных кругах привело во 2-й пол. 1650-х гг. к ухудшению его отношений с царем. В 1658 г. покинул Москву, жил в Воскресенском монастыре. Церковным собором 1666—1667 гг. лишен сана патриарха. Был сослан в Ферапонтов монастырь на Белом Озере. При царе Федоре Алексеевиче был возвращен из ссылки, на пути из которой скончался 17 августа 1681 г. )
Убо — итак, так, в таком случае.
Еже — если.
Обуснев — отпустив бороду и усы.
Срачица — сорочка, нижнее белье.
Федор — дьякон Благовещенского собора Кремля. За выступления против церковной реформы расстрижен в мае 1666 г. и отправлен в северный Никольский монастырь, где принес раскаяние. Будучи переведен в Покровский монастырь, бежал из него. В феврале 1667 г. по урезании языка был сослан в Пустозерск, где находился в заключении вместе с Аввакумом и старцем Епифанием. Вел активную литературно-публицистическую деятельность. Сожжен 14 апреля 1682 г.
Старец Епифаний — был иноком Соловецкого монастыря, который покинул в 1657 г., не приняв церковной реформы. Долгое время жил отшельником в скитах Поморья. В 1666 г., придя в Москву, был арестован за сочинение книги, обличавшей сторонников реформы. В феврале 1667 г. по урезании языка сослан в Пустозерск. Сожжен 14 апреля 1682 г.
Зане — так как, потому что.
Веси («да веси!») — знай.
Узилище — тюрьма, темница.
Дондеже — пока не.
Эпиграф — из оды Г. Р. Державина «На смерть графини Румянцовой» (1788).
Никита Пустосвят — Добрынин Никита Константинович. Был священником в Суздале. В нач. 1660-х гг. отстранен от священства в результате конфликта с архиепископом. В марте 1666 г. арестован за создание и распространение сочинений в защиту старых обрядов. Был сослан в северный Угрешский монастырь, где принес раскаяние. Принял активное участие в событиях 1682. г. Главный участник диспута 5 июля 1682 г. со стороны старообрядцев. Казнен 11 июля 1682 г.
Аналой (налой) — наклонная подставка для богослужебных книг и икон.
Вертоград — сад.
Эпиграф — неточная цитата из стихотворения К. Н. Батюшкова «Странствователь и домосед» (1815).
Сороковая бочка — бочка в 40 ведер.
Афанасий Великий (298 — 373) — архиепископ Александрийский, автор многих богословских сочинений, отстаивавший в спорах с арианами догмат о единстве естества Бога-отца и сына и названный поэтому отцом православия.
Антиох — монах палестинской лавры св. Саввы, около 620 г. написал «Пандекты» — сокращенное изложение Св. Писания и трудов отцов церкви в применении преимущественно к монашеской жизни.
Иоанн Златоуст (между 344 и 354 — 407) — константинопольский патриарх, один из св. отцов восточно-христианской церкви. Блестящий оратор, автор множества проповедей, панегириков, псалмов, комментариев к Библии.
Папа Сильвестр (Селиверст) 1 (314 — 335); по преданию, крестил императора Константина. Причислен к лику святых; память его празднуется римско-католической церковью 31 декабря, а православной —2 января.
Филофей (Коккин) — патриарх Константинопольский. Дважды занимал патриаршую кафедру (1354 — 1355 и 1362 — 1376). Автор «Слова на воздвижение животворящего креста», «О заповедях Христа», «Похвального слова Григорию Паламе». Ум. В 1379 г.
Св. Кирилл (315 — 386), епископ Иерусалимский, с 351 г. многократно свергаемый с кафедры арианами. Его проповеди (точнее, 24 огласительных и тайноводственных поучения) имеют важное значение для истории христианских догматов, таинств и обрядов.
Петр Дамаскин — священномученик, ученый инок, живший во 2-й половине XII в. в Дамаске. Особенно почитался старообрядцами, т. к. по их мнению, учил двуперстному сложению. В одном из его сочинений есть выражение: «Два перста и едина рука являют единого Господа Иисуса Христа, во двою естеству познаваема». Но неясно, о каких двух перстах идет речь — о втором и третьем раскольничьего перстосложения или четвертом и пятом — православного.
Зело — очень.
Соломон (Шеломо), третий царь Израильско-Иудейского государства (ок. 965 — 928 до н. э.). При нем в Иерусалиме был выстроен храм.
Патриарх Никон в Воскресенском монастыре, им построенном в 1654 г., за 40 верст от Москвы, на реке Истре, и названном царем Алексеем Михайловичем за красоту здания и местоположения Иерусалимом, соорудил соборную церковь по подобию Иерусалимской. (Примеч. автора.)
Звериное число — апокалипсическое число 666, под которым скрыто имя зверя, олицетворяющего антихриста (Апок. XIII, 18). Поэтому везде, где подозревали деяния антихриста, стремились отыскать звериное число.
Орфей — в греч. мифологии поэт и музыкант, талант которого покорял людей и богов. Бог Дионис разгневался на Орфея за то, что тот почитал не его, а Гелиоса (Аполлона), и наслал на певца вакханок. Вакханки растерзали Орфея на части.
Эпиграф — из «Песни Моисеевой при прехождении Чермного моря» А. Ф. Мерзлякова (1805).
Сын боярина Артемона Матвеева, граф Андрей Матвеев*, в своей летописи между прочим пишет о Хованском, что отец человек трусливый, а сын легкомысленный и высокомерный. Раупах** в прекрасной трагедии «Die Fursten Chawansky» описал князя Андрея героем; но трагедия его основана большею частию на вымысле. Из наших летописей видно, что главное действующее лицо во время мятежа раскольников был старый Хованский. Сын боярина Матвеева оправдывает обоих князей, говоря, что обвинение их в умысле против царского дома, патриарха и бояр было следствием личной злобы и коварства боярина Милославского. Он ссылается в том на догадку старожилых людей, тогдашних политиков московских. Но догадка эта весьма сомнительна, хотя ей и поверил Бергман. Означенные выше политики полагали, что Милославский решился погубить Хованских посредством клеветы по двум причинам: первая, по их мнению, состояла в боязни его, чтобы чрез Хованских, приобретших особенную любовь стрельцов, не открылось участие его, Милославского, в бунте 15 мая; вторая — в опасении, чтобы Хованские, пользуясь влиянием своим на стрельцов, не приобрели слишком большой силы. Чтобы оценить достоверность этих причин и повествования Матвеева, должно не упустить из виду: 1) что Милославский погубил боярина Матвеева, отца летописца; 2) что посему нельзя вполне полагаться на беспристрастие последнего, когда он все возможные злодейства приписывает Милославскому, которого называет скорпионом; 3) что Милославский был друг старого Хованского, и по его стараниям последний сделан был начальником Стрелецкого приказа; 4) что Милославскому нечего было опасаться, чтобы Хованский не открыл участия его в бунте 15 мая; потому что Софья очень хорошо знала об этом участии, которое послужило к возведению ее в правительницы государства. По всем этим причинам мы решились следовать в описании мятежа раскольников не столько повествованию Матвеева, сколько летописи монаха Медведева*** и другим источникам, с этою летописью согласным. (Примеч. автора.)
* Матвеев Андрей Артемонович. Род. 15 августа 1666 г. Воспитывался при дворе, был товарищем детских игр Петра I. В 1676 — 1682 гг. вместе с отцом находился в ссылке в Пустозерске. В 1691 — 1693 гг. — воевода двинский и архангельский. В 1692 г. пожалован в окольничие. В дальнейшем был направлен Петром I на дипломатическую службу. Посол в Голландии (1699 — 1712), Англии (1706 — 1708), Австрии (1712 — 1715). При отъезде из Вены в феврале 1715 г. получил от австрийского императора титул графа. Великолепно воспитанный, широко образованный, владевший латынью и несколькими европейскими языками, проявил себя как умелый дипломат, пользовался доверием со стороны Петра I. С 1719 г. — президент Юстиц-коллегии, в 1724 — 1725 гг. — руководитель Московской конторы Сената. Вышел в отставку в июне 1727 г. Ум. 16 сентября 1728 г. Летопись — имеются в виду воспоминания А. А. Матвеева о стрелецком мятеже 1682 г., написанные им, по-видимому, в последние годы жизни.
** Раупях Эрнст Вениамин (1784 — 1852) — драматург, ординарный профессор немецкой литературы (1816 — 1819), затем профессор всеобщей истории в Петербургском университете (1819 — 1823). Впоследствии жил в Берлине.
*** Летопись монаха Медведева — Медведев Семен Агафонникович (в монашестве Сильвестр). Род. 27 января 1641 г. По происхождению из курских торговых людей. Служил подьячим в Курске, а с 1659 г. в Москве в приказе Тайных дел. В 1665 г. был определен в школу Симеона Полоцкого, где пробыл до 1668 г. В 1668 — 1669 гг. принимал участие в посольстве в Курляндию. В нач. 1670-х покидает приказную службу, уезжает из Москвы и в 1674 г. принимает монашество. По возвращении в Москву в ноябре 1678 г. назначен справщиком (редактором) Печатного двора. Одновременно в 1682 — 1687 гг. преподавал в школе при Заиконоспасском монастыре, будущей Славяно-греко-латинской академии (см. выше). Всесторонне образованный, поборник польско-латинского просвещения, был одним из выдающихся русских писателей XVII в., автором целого ряда богословских трудов и стихотворных сочинений. Богословские воззрения Сильвестра вызвали в 1680-е гг. острое недовольство со стороны патриарха Иоакима. После отстранения от власти царевны Софьи, покровительствовавшей Медведеву, он был арестован и расстрижен по обвинению в намерении убить патриарха и самому занять его место. После пыток и тюремного заключения казнен 11 февраля 1691 г. Летопись — имеется в виду историческое сочинение «Созерцание краткое лет 7190, 191 и 92, в них же что содеяся во гражданстве». Содержит описание событий политической жизни нач. 1680-х гг., особенно подробно изложены обстоятельства стрелецких волнений 1682 г. К. П. Масальский располагал рукописной копией «Созерцания», его первое печатное издание было осуществлено только в 1894 г.
В общем гербовнике* Российской империи сказано, что род князей Хованских происходит от Гедимина, великого князя литовского, а род сего последнего от великого князя Владимира. (Примеч. автора.)
* Гербовник — книга, содержащая изображение и описание дворянских гербов.
Описанные в сей главе происшествия изображены Голиковым и другими неполно и неверно. Он ввел в ошибку не только своих читателей, но и гравера, который вырезал на меди большой эстамп, изображающий прение духовенства с раскольниками в Грановитой палате и геройский поступок юного Петра (который вовсе не был в то время в этой палате). Голиковым принята была в основании «Летопись российская и последование царств от Рюрика до кончины Петра Великого». Бергман (часть 1, с. 120) сомневается в справедливости описания Голикова, говоря, между прочим, о речи, сказанной будто бы при сем случае с Петром: «Так как мы не знаем, сколько принадлежит из-сей речи юному царю и сколько его историку (на немецком сказано: Bewunderer) [восхищающий. — А. Р., Д. С.], то лучше согласиться, что царь ничего при сем случае не сказал». Неверность описания Голикова доказывается многими неопровержимыми историческими источниками, которыми мы воспользовались. Вот они: 1) Увет Духовный, сочинение патриарха Иоакима, который был одним из главных действующих лиц во время описанных Голиковым событий; 2) летопись монаха Сильвестра Медведева, также современника и очевидца происшествий; 3) Третие послание митрополита Игнатия; 4) Розыск св. Димитрия Ростовского; 5) Полное историческое известие о старообрядцах протоиерея* Андрея Иоаннова и 6) старообрядческие рукописи, о коих сказано в конце четвертой части, в показаниях источников, на коих роман основан. (Примеч. автора.)
* Протоиерей — священник высшего чина.
Эпиграф — из стихотворения Ф. Н. Глинки «Гнев Господа на нечестивых (из пророка Иезекииля)».
Афанасий, архиепископ Холмогорский (в миру Алексей Артемьевич Любимов). — Род. в 1641 г. в Тюмени. В молодости был привержен к старообрядчеству, затем отошел от него. После пострижения был возведен в 1675 г. в сан игумена Успенского монастыря в Тобольске. Будучи отозван в Москву, состоял при патриархе Иоакиме, принимал участие в переводах с греческого языка сочинений отцов церкви. В марте 1682 г. после учреждения Холмогорской епархии назначен ее первым архиепископом. Активный участник диспута со старообрядцами 5 июля 1682 г. в Грановитой палате. Отличавшийся превосходной образованностью, собравший огромную библиотеку, крупный духовный писатель и выдающийся проповедник проявил себя как незаурядный церковный администратор. Помимо духовных сочинений составил также «Лечебник домашний» и «Описание трех путей из России в Швецию». После начала Северной войны 1700 — 1721 гг. принял активное участие в организации обороны Беломорья, в строительстве Новодвинской крепости, обеспечившей безопасность Архангельска. После отражения нападения шведов на Архангельск в июне 1701 г. Петр I пожаловал Афанасию трофеи: три пушки и шведский флаг. Ум. 5 сентября 1702 г.
Архимандрит — настоятель большого или древнего монастыря; высшее звание черного (монашеского) духовенства.
Игумен — настоятель мужского монастыря.
Хартия (харатья) — рукопись, грамота.
Для любителей старины выписываем содержание сей челобитной. Раскольники писали следующее: 1) В новой книге «Скрижаль» иподиакон* Дамаскин повелевает православным христианам ходить без крестов, по-татарски, и пишет: какая польза или добродетель носить крест на раме** своем? 2) Он же именует безгрешного Сына Божия Грешным. 3) В книге Иоанна Дамаскина***, называемой «Небеса», сказано: «Всяк убо не исповедуя Сына Божияго и Бога во плоти пришествовати, Антихрист есть». Слова эти означают, что Сын Божий не приходил еще, а придет. 4) Новые книги во многих местах не проповедуют воскресения Сына Божия, как то: в служебниках на литургии, в триодях**** в Великую субботу, в тропаре «Благообразный Иосиф», в тропаре Женам Мироносицам и в кондаке «Иже бездну затворивый». 5) В новом Требнике помещено моление лукавому духу. 6) Над умершими вместо помазания святого масла велено сыпать пеплом. Это срамно не только творити, но и глаголати. 7) Нововводители животворящий крест, из nevгa*****, кедра и кипариса делаемый, оставили и возлюбили крыж****** латинский. 8) В новых книгах велено креститься не двумя, а тремя перстами, против предания святых отцов. 9) В нынешние последние времена проповедники новой веры стали очень горды и немилосерды: за одно неугодное им о вере слово мучат и хотят предать смерти. 10) В новых книгах велено говорить аллилуия трижды. Но это латинская ересь, ибо должно говорить дважды, по преданию цареградского патриарха Иосифа. 11) Нововводители неизвестно для чего в молитве Иисусовой «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нac!» сделали перемену и велят говорить: «Господи Иисусе Христе Боже наш» и проч. 12) В новых книгах в Символе веры вместо несть конца сказано: не будет конца. Так поступили униаты*******, присоединясь к Риму. 13) В тех же книгах напечатано: «И в Духа Святого Господа животворящаго». В старых же книгах после слова Господа сказано еще истинного. 14) В новых книгах Символ веры изменен еще тем, что в слове Иса (Иисуса) прибавлена буква и. Нововводители отделяют этим Сына Божия во ин состав от Божества. 15) В новых книгах на Троицкой вечерне отменена эктения******** большая и молитва Святому Духу. Притом ныне молятся стоя, по-римски, на коленях и глав не преклоняют. 16) В новых книгах на отпуске********* Троицкой вечерни напечатано: «иже от отчиих и божественных недр истощивый себе», а в старых сказано: «излияв себе». 17) В новых служебниках архиерейские молитвы пред литургиею отменены, а в Соловецкой обители находятся служебники, писанные за 500, за 600 лет и более, в них есть архиерейские молитвы. Эти древние служебники с Никоновыми разнятся. 18) В старых служебниках велено служить над семью просвирами, а не над пятью, да и на просвирах нововводители ставят вместо прежнего истинного осьмиконечного креста четвероконечный крыж латинский. 19) В новых книгах напечатано в тропаре «Во гробе плотски, и на престоле был ecи», а в старых сказано беяше, а не был eси. 20) Никон завел вместо жезла святителя Петра Чудотворца святительские жезлы со змеями, заняв сие от жидов. 21) Новые учители иноческий чин совершенно исказили: ходят в церковь и по площадям без мантий, как иноземцы; клобуки переменили и носят подклейки, как женщины, поверх лба, не по преданию святых отцов. 22) В новом Требнике не велено возлагать мантий на постригаемых в иноки. 23) Новые учители в Московском государстве греческими книгами православную веру истребили до того, что и следа нет православия, и учат нас новой вере как мордву и черемису, будто бы совсем не знающих Бога и истинной православной веры. 24) По установлению Никона архиереи********** благословляют, осеняя народ обеими руками, по-римски.
В сочинении патриарха Иоакима «Увет Духовный» содержится полное опровержение сей челобитной. (Примеч. автора.)
* Иподиакон — священник младшего чина, помогающий диакону при совершении архиерейской службы.
** Рамо — плечо.
*** Иоанн Дамаскин (ок. 675 — 753) — один из крупнейших византийских богословов, автор догматического труда «Богословие», бытовавшего на Руси в переводе Иоанна, экзарха Болгарского, и многих других книг.
**** Триодь — собрание молитвенных трехпесенных канонов предпасхального (Триодь постная) и прослепасхального (Триодь цветная)
***** По-видимому, искаженное др.-греч. Πεύκο — сосна.
****** Крыж — крест.
******* Униаты — последователи церковной унии (объединение православной и католической церкви под властью папы римского с сохранением православной церковью своих обрядов и богослужения на родном языке).
******** Ектения — постоянное число молитв определенного содержания, читаемых священником вслух от лица всех молящихся (после тайных молитв) в перерыве между пением Псалтири перед закрытыми царскими вратами, символизирующими изгнание из рая.
********* Отпуск — заключительное благословение священнослужителя во время церковной службы.
********** Архиерей — общее название для высших чинов православной церкви (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).
Итого 63 дня. (Примеч. автора.)
Эпиграф —из поэмы А. С. Пушкина «Полтава» (1828 — 1829), песнь I.
28 июля 1682 г. (Примеч. автора.)
В древности считали в России новый год с весны, от первого новолуния по равноденствии. После принятия христианской веры начали счислять время с сотворения мира и праздновать церковный год 1 марта, а гражданский 1 сентября. При митрополите Феогносте собор, бывший в Москве, решил как церковный, так и гражданский год начинать 1 сентября. В 1700 г. Петр Великий указал праздновать новый год 1 генваря и счислять время от Рождества Христова. (Примеч. автора.)
Прозвище, которое было присвоено простым народом Милославскому. (Примеч. автора.)
Копейщики составляли небольшое пехотное войско, размещенное по городам для охранения внутренней безопасности. Они вооружены были только копьями и оттого получили свое название. Рейтарами назывались конные полки, утвержденные царем Алексеем Михайловичем вместе с солдатскими. (Примеч. автора.)
Летописи наши называют иногда солдатские полки стройными. Слово это хорошо выражает иностранное название регулярный. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из оды Г. Р. Державина «Водопад» (1791 — 1794).
Полки назывались также приказами. (Примеч. автора.)
Ономнясь — недавно.
Шакловитый Федор Леонтьевич. — По происхождению из провинциальных дворян. С 1673 г. — подьячий приказа Тайных дел. С марта 1676 г. — дьяк Разрядного приказа. С июля 1682 г. — думный дьяк. В декабре 1682 г. был поставлен во главе Стрелецкого приказа. Способнейший администратор, Шакловитый в короткое время укрепил сильно расшатанную дисциплину московских стрельцов, добился их полного подчинения правительству Софьи. Пользовавшийся все возрастающим доверием со стороны правительницы, к концу 1680-х гг. становится одним из главных лиц в управлении страной, начав оттеснять даже В. В. Голицына. Был наиболее последовательным сторонником Софьи, до последнего момента старался противодействовать партии Нарышкиных. Арестован 6 сентября 1689 г. по обвинению в намерении убить Петра I и царицу Наталью Кирилловну. Казнен после пыток 12 сентября 1689 г.
Хованский Иван Иванович (Меньшой) — князь, четвертый сын боярина И. А. Хованского. Род. в апреле 1650 г. Служил при дворе царя Алексея Михайловича и Федора Алексеевича. В сентябре 1682 г., предупрежденный о расправе с отцом, пытался скрыться, но был схвачен и приговорен к смертной казни, замененной ссылкой в Якутск. Возвращен в Москву после 1689 г. Ум. 4 марта 1726 г.
Так сказано во II томе Полного собрания законов Российской империи на с. 467. В 6-й части Записок Туманского на с. 95 в напечатанной летописи село сие названо Городец. (Примеч. автора.)
Арсенал. (Примеч. автора.)
Холопы разделялись на полных, или старинных, и кабальных. Первые по смерти господина доставались его наследникам, а вторые получали свободу с обязанностью закабалить себя в холопство кому-нибудь другому, по их избранию, или же наследникам умершего. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из оды Г. Р. Державина «Фелица» (1782).
Плиний Старший (23/24 — 79) — автор монументальной научной компиляции «Естественная история» в 37 книгах.
Патрокл и Ахилл(ес) — персонажи древнегреческой мифологии, друзья и побратимы, герои Троянской войны. Ахилл мстит Гектору за смерть Патрокла («Илиада», песнь XXII).
Квинт Гораций Флакк (65 — 8 до н. э.) — римский поэт, автор од, сатир и «Науки поэзии»; в эпоху классицизма считался образцом поэта и теоретика. Цитируются «Послания» I (6,1)
Ничему не следует удивляться… и так далее (лат.).
Эпиграф — из «Оды российскому воинству 1813 года Генваря I дня» М. Е. Лобанова (1787—1846).
Гектор и Андромаха — персонажи «Илиады» Гомера. Гектор, главный троянский герой, отправляясь на смертельную схватку с ахейским героем Ахиллом, прощается со своей женой Андромахой (VI песнь).
Эпиграф — из стихотворения В. В. Капниста «Умеренность».
В сем монастыре, находившемся в то время за городом, на Москве-реке, положено было при царе Алексее Михайловиче в 1665 г. основание Славяно-Греко-Латинской академии, стараниями окольничего Федора Михайловича Ртищева*. Царь Феодор Алексеевич в 1679 г. перевел эту академию в Китай-город, в Заиконоспасский монастырь, называвшийся Старый Спас, и дал академии в 1682 г. привилегию, которою, между прочим, был пожалован Андреевский монастырь того училища блюстителю и учителем на довольное и лепотствующее препитание и нужных исполнение. Еще прежде того при царе Михаиле Федоровиче заведена была Греко-Латино-Славянская школа на Патриаршем дворе. Олеарий** осматривал ее в 1639 г. Он пишет, что патриарх Филарет*** с согласия царя хотел устроить подобные училища во многих местах.
Из этого видно, сколь несправедливо мнение, что стремление к просвещению в России началось со времен Петра Великого и что до сего государя русские не радели об оном. Первый государь из дома Романовых покровительствовал уже просвещению. (Примеч. Автора.)
* Ртищев Федор Михайлович — род. в 1626 г. По происхождению из провинциальных дворян. С 1645 г. служил при дворе царя Алексея Михайловича. В русско-польскую войну 1654 — 1655 гг. сопровождал царя в походах, выполнял ряд дипломатических поручений. В январе 1656 г. пожалован в окольничие. Был одним из наиболее приближенных лиц к царю Алексею Михайловичу. В 1650 — 1660-е гг. возглавлял различные учреждения: приказ Лифляндских дел, управлявший новозавоеванными территориями Прибалтики, приказ Тайных дел, личную канцелярию царя, приказ Большого дворца, ведавший дворцовым хозяйством и нек. др. В 1664 г. был определен воспитателем наследника престола царевича Алексея Алексеевича. Будучи глубоко религиозен, сочетал незаурядный ум, административные способности, широкую образованность с высокими нравственными качествами, редкостной добротой. Выступал поборником просвещения, учредил школу при Андреевском монастыре, для преподавания в которой пригласил ученых монахов из Киева. Активно занимался благотворительностью, на нужды которой жертвовал крупные денежные суммы. Явился организатором первой больницы и первой богадельни в Москве. В 1670 г., после глубоко потрясшей его смерти своего воспитанника Алексея, покидает двор, отходит от государственной деятельности. Ум. 21 июня 1673 г.
** Олеарий Адам — род. в 1599 г. Получил образование в Лейпцигском университете. Служил при дворе герцога Шлезвиг-Голштинского Фредерика и его преемника Христиана Альбрехта. В 1633 — 1634, 1635 — 1638 и 1641 — 1643 гг. был секретарем посольств Голштинии в Россию и Персию. Выдающийся лингвист и географ, составил «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно», впервые изданное в 1647 г. Это чрезвычайно содержательное и добросовестное сочинение имело большую известность в Европе и получило высокую оценку у современников. Дважды безуспешно приглашался на службу русским правительством. Ум. в 1671 г.
*** Патриарх Филарет (в миру Федор Никитич Романов) — род. ок. 1553 г. Приходился племянником царице Анастасии, первой жене царя Ивана Грозного. С 1587 г. — боярин. В 1600 г., при опале постигшей Романовых по подозрению в намерении извести царя Бориса Годунова, был сослан в северный Антониево-Сийский монастырь и насильно пострижен в монахи. После воцарения Лжедмитрия I (1605) был возвращен из ссылки. В 1606 г. возведен в митрополиты Ростовские. В 1608 г. сторонниками Лжедмитрия II был насильно увезен из Ростова и объявлен патриархом. После освобождения из лагеря Лжедмитрия II, в 1610 г., вновь будучи в сане митрополита, возглавил русское посольство к осаждавшему Смоленск польскому королю Сигизмунду. В числе других участников посольства весной 1611 г. был взят поляками под стражу и увезен в Польшу. Содержался в замке Мальборк. Будучи возвращен в Москву при размене пленных, в июне 1619 г. возведен на патриарший престол. Приходясь отцом ставшему в 1613 г. царем Михаилу Федоровичу, называясь, как и он, «великим государем», выступал, по существу, главным лицом в управлении страной. Ум. 1 октября 1633 г.
Содом (и Гоморра) — два города, жители которых, согласно ветхозаветному преданию, погрязли в распутстве и были за это испепелены небесным огнем.
Эпиграф к I главе IV части — из «Подражания одам Горация» И. И. Дмитриева (Книга III, ода I; 1794).
Боярин Милославский умер в 1686 г. С 22 мая 1680 г. управлял он Приказом Большой Казны, Московскою Таможнею, Померною и Мытною избою, городовыми таможнями и всякими денежными доходами. Пред кончиною стал он удаляться от дел и жил большею частию в своих вотчинах. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев».
Эпиграф —из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев».
Святки — праздничные дни от Рождества до Крещения.
Эпиграф — из комедии Я. Б. Княжнина «Хвастун» (1784 — 1785), действие III, явление VI.
Эпиграф — из стихотворения Г. Р. Державина «Петру Великому» (1776).
Женевец Лефор (Лефорт) Франц Яковлевич. — Род. 2 января 1656 г. в Женеве. Первоначально занимался торговлей. Покинув Швейцарию в 1674 г., поступил на военную службу в Голландии. В 1675 г. приезжает в Россию. Некоторое время служил секретарем датского посла, а после начала русско-турецкой войны 1676 — 1681 гг. был принят в армию. В 1679 — 1681 гг. — командир роты в гарнизоне Киева, неоднократно принимал участие в боевых действиях. В 1683 г. произведен в подполковники. В качестве командира батальона участвовал в первом (1687) и втором (1689) Крымских походах. В феврале 1690 г. произведен в генерал-майоры. Отличавшийся общительным и добродушным характером, живым умом, смелостью и предприимчивостью, Лефорт вызвал большую симпатию у Петра I, который очень приблизил его к себе в 1690-е гг. Был одним из руководителей первой осады Азова (1695 г.). Будучи произведен в адмиралы, во время второго Азовского похода (1696 г.) командовал русским флотом. Возглавлял «великое посольство» в Европу в 1697 — 1698 гг. Ум. 2 марта 1699 г.
День Преполовения — церковный праздник, 25-й день после Пасхи, середина срока между Пасхой и Троицей.
Слова Кемпфера, который во время аудиенции видел Петра Великого, когда сему государю было 16 лет от роду. (Примеч. автора.)
Когда кто-нибудь угрожал убить другого, то по челобитной сего последнего государю выдавалась просителю опасная грамота с большою заповедью. В грамоте сей означалось, что если тот, кто на другого похвалился смертным убивством, исполнит свою угрозу, то заплатит заповедь (от пяти до семи тысяч рублей и более). Если кто после этого совершал убийство, тот наказывался смертию, и родственники убитого получали из имения убийцы половину написанной в грамоте заповеди, другая же половина взыскивалась в казну. (Примеч. автора.)
Эпиграф — Из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина (том XII, глава II).
Царь Петр Алексеевич вступил в брак 27 генваря 1689 г. с Евдокиею Феодоровной Лопухиною. (Примеч. автора.)
Царица Евдокия Федоровна — первая супруга Петра I. Род. в 1670 г. в семье окольничего Ф. А. Лопухина. Венчана с царем в январе 1689 г. В этом браке был рожден сын Алексей (1690 г.). Изначально равнодушный к жене, Петр полностью отдаляет ее от себя в нач. 1690-х гг., после сближения с Анной Монс. В январе 1698 г., по его приказанию, Лопухина была отправлена в Покровский девичий монастырь в Суздале, где в июне 1699 г. пострижена в монахини. В 1718 г., по обвинению в участии в заговоре против Петра I и других преступлениях, была переведена в один из северных монастырей, а затем в Шлиссельбургскую крепость. В 1727 г. после воцарения Петра II, своего внука, освобождена из заключения, вновь получила права царицы. Ум. в Москве в 1731 г.
Ротмистр — офицерское звание в кавалерии. Соответствовало чину капитана в пехоте.
В то время были две особые роты: одна называлась Налеты, другая Нахалы. Первая набрана была из охотников и боярских слуг, вторая составлена была из людей, отданных в военную службу их господами. В 1694 г. во время маневров, известных под именем Кожуховского похода, они находились под командою князя Ромодановского со стороны потешных, сражавшихся против стрельцов. В «Опыте трудов Вольного Российского Собрания» в IV части сказано, что Нахалы были конные, а Налеты – пешие; но нет сомнения, что это показание должно понимать наоборот. Самое название Налеты доказывает, что они составляли конную роту, а Нахалы, следственно, пешую. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из стихотворения Н. М. Карамзина «Опытная Соломонова мудрость, или Мысли, извлеченные из Екклезиаста» (1795).
Многие из летописей наших и некоторые писатели, как русские, так и иностранные, приписывают князю Голицыну разные преступные умыслы против Петра Великого, но самый приговор, состоявшийся об этом боярине, его оправдывает. Он обвинен был только в том, что угождал царевне Софии, докладывал ей дела без ведома обоих царей и писал в грамотах и других бумагах имя Софии вместе с именами государей. Еще была ему поставлена в вину безуспешность Крымского похода. Он был наказан лишением боярства и имения и сослан сначала в Яренск, а потом в Пустозерск. Де ла Невиль (см. De la Neuville. Relation curieuse et nouvelle de Moscow, ala Haye, 1699), живший несколько времени в Москве, в доме князя, описывает его человеком великого ума. По свидетельству его, он был самый образованный из всех тогдашних бояр, знал латинский язык и вообще отличался любовию к просвещению. (Примеч. автора.)
Голицын получил за Второй Крымский поход в награду кубок золоченый с кровлею, кафтан золотой на соболях, денежные придачи 300 рублев да вотчину в Суздальском уезде село Решму и Юмохонскую волость. См. Полн. Собрание законов Российской Империи. Т. III. С. 25. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из баллады В. А. Жуковского «Двенадцать спящих дев».
Анакреон (Анакреонт) (ок. 570–478 до н. э.) — древнегреческий поэт, воспевавший чувственную любовь, вино, праздную жизнь.
Приказ Большой казны — учрежден в 1620-е гг. Ведал сбором прямых налогов с городского и сельского населения территорий, не подчиненных другим приказам, отвечал за чеканку монеты. Под его управлением состоял Тульский оружейный завод и все горное дело. С 1680 г. к приказу перешло также взимание таможенных сборов и сборов с кабаков и общественных бань. Упразднен в 1718 г.
Эпиграф — из героической поэмы М. В. Ломоносова «Петр Великий» (1756—1761), песнь I.
Лыков двор — принадлежавший боярину Лыкову. Житный (Житенный) двор — склад для хранения зерна, поступавшего из дворцовых владений.
Описанное в сей главе происшествие в Троицком монастыре разнообразно рассказано многими нашими и иностранными писателями. Штелин и Сепор относят его к первому возмущению стрельцов, Галем ко второму, которое было после казни Хованских; то же сказано в некоторых учебных русских книгах. Но Петр Великий и царица Наталья Кирилловна во время первого бунта, по свидетельству современных летописцев Медведева и Матвеева, находились в Москве. Во второй бунт весь царский дом из села Воздвиженского уехал в Троицкий монастырь. Но означенное происшествие и тогда не могло случиться. Из наших летописей видно, что стрельцы после казни Хованских произвели возмущение в Москве и приходили, правда, в монастырь, но для того только, чтобы просить помилования; потому что там собралось многочисленное войско для защиты царского дома. Посему всего вероятнее, что происшествие это случилось в 1689 г., при Шакловитом; тогда Петр Великий с родительницею, супругою и сестрою поспешно спасся из Преображенского от стрельцов в Троицкий монастырь ночью (см. Полное собрание законов Российской империи, том III, с. 36 и 63). Злодеи, следовательно, могли его тогда преследовать и ворваться в монастырь, предупредив войско, которое вскоре прибыло для защиты царя. (Примеч. автора.)
Эпиграф — из стихотворения Г. Р. Державина «Буря» (1794).
Эпиграф — из стихотворения Ф. Н. Глинки «Из пророка Исайи».
Начальник Стрелецкого приказа Троекуров Иван Борисович, князь. — В 1653 г. упоминается как стольник. В 1670-е гг. возглавлял различные приказы, был воеводой в Киеве. Приближен к царю Алексею Михайловичу в последние годы его царствования. С февраля 1677 г. боярин. В 1680 — 1681 гг. — воевода в Смоленске. Пользовался расположением Петра I, хотя к партии Нарышкиных, по-видимому, не принадлежал. В 1689 г. назначен руководителем Стрелецкого приказа, сменив на этом посту Ф. Л. Шакловитого (см. выше). С февраля 1700 г. — председатель Палаты по составлению Нового Уложения (свода законов).
Бутурлин Иван Иванович — род. в 1661 г. Спальник, затем стольник юного Петра I. Назначен премьер-майором Преображенского полка. Участвовал в Азовских походах 1695 и 1696 гг. Взят шведами в плен в битве под Нарвой. Через 9 лет обменен на генерала Мардефельда. С 1713 г. — генерал-поручик. 24 июня 1718 г. в числе других судей подписывает смертный приговор царевичу Алексею Петровичу. С 1721 г. — полный генерал. Один из тех, кто наряду с А. Д. Меншиковым привлек гвардию на сторону Екатерины I и тем решил вопрос о престолонаследии после кончины Петра. В 1727 г. как участник заговора против Меншикова лишен всех чинов и сослан в свои дальние поместья. Ум. в 1738 г.
Шереметев Борис Петрович — род. 25 апреля 1652 г. Боярин (1682), граф (1706), генерал-фельдмаршал (1701). Служил при дворе с 1665 г. В 1681 г. в должности воеводы и тамбовского наместника командовал войсками против крымских татар. Участвовал в заключении «вечного мира» с Польшей и союзного договора с Австрией (1684 — 1686). После падения Софьи присоединился к Петру. Проявил себя в Северной войне как способный военачальник; возглавлял русскую армию в Прутском походе 1711 г. Ум. 17 февраля 1719 г.
1689 г. (Примеч. автора.)
* Память — документы текущего делопроизводства, которыми сносились между собой государственные учреждения XVI — нач. XVIII вв. имевшие равный статус, не подчиненные одно другому.
Прозоровский Петр Иванович — князь. В 1674 — 1675 гг. — дядька и ближний человек при царевиче Иоанне Алексеевиче. Приставлен к Петру Алексеевичу в 1676 г., перед кончиной Алексея Михайловича, в качестве одного из самых доверенных лиц. После того, как царь Петр стал управлять государством, заведовал приказом Большой казны и Большого приходу. Некоторое время возглавлял Оружейную палату. Один из трех лиц, наряду с боярином Л. К. Нарышкиным и князем Б. А. Голицыным, которым Петр оставил управление Россией на время заграничной поездки в 1696 г. Ум. до 1718 г.
Она скончалась 3 июля 1705 г. в этом монастыре, где и была погребена. (Примеч. автора.)
Боярина князя Голицына приговорили к ссылке в Яренск — неточность. Первоначально, указом от 9 сентября 1689 г., В. В. Голицын был приговорен к ссылке в Каргополь. Указом от 15 сентября было предписано отправить его из Каргополя в Пустозерск. Наконец, указом от 18 сентября местом ссылки ему был определен Яренск, куда он прибыл в январе 1690 г. По указу от 7 марта 1691 г. В. В. Голицын переводился из Яренска вновь в Пустозерск. Указом от 1 апреля 1692 г. ему было определено жить в Кевроле.
Эпиграф —из стихотворения И. И. Дмитриева «К друзьям моим по случаю первого свидания с ними после моей отставки из обер-прокуроров Правительствующего сената» (1800).
Гордон Патрик (Петр Иванович), — род. 31 мая 1635 г. в Шотландии. Служил в шведской, затем в польской армии. В 1661 г. в чине майора был принят на русскую службу. В 1670-е гг. находился на Украине, участвовал в боевых действиях против турок и татар. Прославился обороной крепости Чигирин, за что был произведен в генерал-майоры. В конце 1670-х был комендантом Киева. С 1683 г. — генерал-лейтенант. В событиях 1689 г. быстро принял сторону Петра I. В 1690-е гг. — основной военный советник царя. Отличался личной храбростью, высокими нравственными качествами, был умелым военным администратором, способным военачальником. Участвовал в Азовских походах. В июне 1696 г. командовал войсками, подавившими выступление стрельцов. Ум. в 1699 г.
Эпиграф — из стихотворения Н. М. Карамзина «Две песни» (1794?), песня первая.
Кесарь (Цезарь) Гай Юлий (100 — 44 до н. э.) — знаменитый римский полководец и диктатор, автор «Записок о галльской войне» и «Записок о гражданской войне». Убит заговорщиками-республиканцами.
Шеин Алексей Семенович — род. в 1662 г. Служил при дворе царя Алексея Михайловича и Федора Алексеевича. В апреле 1682 г. пожалован в бояре. В 1680 — 1682 гг. был воеводой в Тобольске, в 1683 — 1685 гг. — в Курске. В должности командующего армией принимал участие в первом и втором Крымских походах. Активной роли в правительстве и придворной жизни не играл. Хотя в событиях 1689 г. Шеин первоначально выступил на стороне царевны Софьи, с начала 1690-х гг. он пользуется доверием со стороны Петра I. Был главнокомандующим русскими войсками во время второй осады Азова. В 1698 г. возглавлял правительственные войска, направленные против восставших стрельцов и нанесшие им поражение. Ум. 12 февраля 1700 г.
Ржевский Алексей Иванович. — В 1662 — 1675 гг. — комнатный стольник, затем думный дворянин. С 1683 г. — окольничий. В 1678 — 1679 гг. — воевода в Вятке, 1686 — 1689 гг. — сидел в приказе Большой казны; 1689 — 1690 гг. —воевода в Самаре. Ум. 11 апреля 1704 г.
Ромодановский Федор Юрьевич — князь. Ближний стольник при царях Алексее Михайловиче, Феодоре, Иоанне, Петре Алексеевичах; потешный генералиссимус четырех петровских гвардейских полков и адмирал; князь-кесарь, обладавший высшей юрисдикцией по гражданским и уголовным делам; начальник Преображенского приказа и главный начальник г. Москвы; Пресбургский король. Во второй половине петровского царствования как правитель уже не играет такой большой роли. Ум. 17 сентября 1717 г.
Милославского. (Примеч. автора.)
...стольник Иван Толстой пропал без вести — неточность. См. выше: Толстой Иван Андреевич.
...<Петр> Толстой принял участие в первом стрелецком бунте, когда был еще очень молод — неточность. В 1682 г. П. А. Толстому было 37 лет, что вряд ли можно счесть ранней молодостью.
Сажень — мера длины, равная 2,134 м.
Боур (Баур) Родион Христианович (1667 — 1717) — генерал от кавалерии (с 1717). В чине ротмистра шведской армии перешел под Нарвой (1700) на сторону русских. Командовал крупными кавалерийскими соединениями во время Север: ной войны (в частности, правым флангом русской армии в Полтавском сражении 1709 г.).
...уничтожены были стрельцы — неточность. Упразднение стрелецкого войска было предпринято в 1698 — 1699 гг. Однако в 1700 г. в связи с началом Северной войны 1700 — 1721 гг. расформирование стрельцов было приостановлено. Более того, указами от 25 мая и от 25 июля 1702 г. и от 11 апреля 1704 г. формирование стрелецких полков было возобновлено. Только за 1702 — 1703 гг. их было образовано шесть. Стрелецкие части несли гарнизонную службу, участвовали в Полтавской битве (1709), в Прутском походе (1711), лишь постепенно поглощаясь регулярной армией. Отряды городовых (провинциальных) стрельцов сохранились вплоть до конца 1720-х гг. Потомки стрельцов в составе «служилых людей старых служб» сохранили свой статус вплоть до конца XVIII в.
Публий Овидий Назон (43 до н. э. — ок. 18 н. э.) — римский поэт, автор «Метаморфоз», «Науки любви», «Скорбных элегий», «Писем с Понта».
Блак (Блэк) Иосиф (1728 — 1799) — физик, химик, с 1765 г. занимал кафедру медицины в Эдинбургском университете. В 1767 — 1768 гг. предположил, что если заключить газ, который был бы легче воздуха, в легкую оболочку, она плавала бы в воздухе, как дерево в воде. Член-корреспондент Парижской академии.
Кевендиш (Кавендиш) Генри (1731 — 1810). — Один из крупнейших естествоиспытателей XVIII в. Обнаружив, что водород в 11 раз легче воздуха, обосновал его применение в воздухоплавании.
Кавальо (Кавалло) Тиберий (1749, Неаполь — 1809, Лондон) — физик итальянского происхождения, изобретатель микрометра и электрометра, член Лондонской королевской академии. Безуспешно пытался на опыте подтвердить предположение Блэка; причина неудачи — в малом объеме шаров, используемых для эксперимента. Удалось надуть водородом лишь мыльные пузыри.
...француз Монгольфье... поднялся на шаре в первый раз в октябре 1783 года — неточность. Первый полет воздушного шара братьев Монгольфье состоялся 5 июня 1783 г., а первый полет людей на нем — 21 ноября 1783 г., причем его участниками были не изобретатели шара, а Пикар де Розье и маркиз д’Арманд. Монгольфье Жозеф Мишель (1740 — 1810) занимался изучением математики и физики. В 1783 г. вместе с братом Жаком Этьеном построил шар, поднимавшийся с помощью нагретого воздуха. Ему принадлежит также изобретение парашюта (1784).
...царь наш, Петр Алексеич, изволил там кататься на корабликах — Петр I посещал Переяславское озеро в августе 1692 г. и в мае 1693 г.
Простой народ по тогдашнему обыкновению дал это прозвище избранным в 1659 году из боярских холопов людям, которые были обя заны вместо стрельцов тушить пожары и содержать караулы в Москве. (Примеч. автора.)
Дьяк — так назывался руководитель канцелярии центрального или местного правительственного учреждения. Следующая ступень в приказной иерархии после «старого» (старшего) подьячего. Пожалование в дьяки прекращается в 1717 г., когда повсеместно вводится чин секретаря.
...боярин приказал дьяку ответы его записывать — неточность. Занимая высокое положение в приказной иерархии, дьяк никак не мог быть привлечен к записи ответов посетителя приказа. Подобная техническая работа выполнялась «молодыми» (младшими) подьячими.
...надобно послать память в приказ Большой Казны — неточность. Расходы, подобные описываемым, в XVII в. покрывались за счет «наличной казны» того приказа, в котором решалось дело, но вовсе не за счет средств приказа Большой казны.
...Дьяк взяв перо, написал тотчас же бумагу... — неточность. В приказах XVII — нач. XVIII в. документы текущего делопроизводства составлялись старшими подьячими. Дьяк давал лишь общие указания об их содержании, а затем просматривал уже готовый текст, при необходимости внося поправки. После этого «бумага» переписывалась набело младшим подьячим.
Немедленно. (Примеч. автора.)
...Через полчаса явился оттуда дьяк — неточность. Использование дьяка для посылки с деньгами выглядит совершенно невероятно. Подобные поручения выполнялись младшими подьячими.
Десятого октября возвратился Петр Великий в Москву из Азовского похода — неточность. Въезд Петра I во главе войск в Москву после первого Азовского похода состоялся 22 ноября 1695 г.
...который кончился неудачно от измены. Германский уроженец инженер Яков Янсон... заколотил русские пушки и перешел к туркам, которые немедленно сделали вылазку... — неточность. Находившийся на русской службе голландский матрос Яков Янсен перешел к туркам 14 июля 1695 г. Никакие пушки заклепаны им не были. С его бегством принято связывать турецкую вылазку днем 15 июля, которая вследствие полнейшей беспечности русских войск принесла осажденным успех. Помимо больших потерь (св. 300 чел.), нанесенных нашим войскам, турки захватили 16-пушечную батарею, крупнокалиберные пушки которой были заклепаны, а остальные — увезены в город. Значение измены Янсена всячески преувеличивалось официальной пропагандой 1690-х гг, стереотипу которой следует и К. П. Масальский. В действительности причинами неудачи похода явилось неумелое ведение осадных работ, отсутствие блокады Азова со стороны моря, серьезные недостатки в организации командования русскими войсками, их недостаточная обученность.
...осуществляли первую строфу прекрасной баллады «Светлана» В. А. Жуковского (1808 — 1812):
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
Головин Автоном Михайлович — генерал. Род. в 1667 г. Служил при дворе царя Федора Алексеевича, был комнатным стольником Петра I. В нач. 1690-х гг. — генерал. Во время второго Азовского похода (1696 г.) командовал дивизией. Его действия во время осады крепости были высоко оценены царем. После начала Северной войны в 1700 г. принимал участие в осаде Нарвы, где его дивизия была разгромлена, а сам он попал в плен к шведам. Петр I несколько раз предпринимал попытки обменять его, но это удалось сделать только в 1718 г. Ум. 3 июля 1720 г.
Зотов Никита Моисеевич — род. в 1644 г. Служил подьячим в различных приказах. С 1674 г. — дьяк. В конце 1670-х — начале 1680-х гг. — учитель Петра I. В 1680 г. возглавлял посольство к крымскому хану. С ноября 1682 г. — думный дьяк. Участник Азовских походов, в которых возглавлял походную канцелярию царя. С конца 1690-х гг. — думный дворянин. С 1701 г. стоял во главе Ближней канцелярии, контролировавшей финансовую деятельность государственных учреждений. Участник основания С.-Петербурга, один из руководителей строительства Петропавловской крепости (1703 г.). Пользовался неизменным расположением со стороны Петра I. В июле 1710 г. возведен в графское достоинство. Ум. в 1718 г.
Мазепа Иван Степанович — род. в 1644 г. Первоначально находился при дворе польского короля Яна Казимира. Вернувшись на Украину, в 1669 г. поступил на службу к гетману П. Д. Дорошенко. С 1674 г. служил у гетмана И. Самойловича, на место которого был избран в 1687 г. Пользовался большим доверием Петра I, в феврале 1700 г. стал вторым кавалером высшего российского ордена св. Андрея Первозванного. Весной 1708 г. царь выдал Мазепе для суда и казни генерального судью В. Кочубея, сообщавшего о готовящейся измене гетмана. В октябре 1708 г. с отрядом в 1,5 тыс. казаков Мазепа перешел на сторону вторгшегося на Украину шведского короля Карла XII. После Полтавской битвы отступил вместе с Карлом в Турцию. Ум. 22 августа 1709 г.
Нарышкин Кирилл Алексеевич — во 2-й пол. 1680-х гг. — комнатный стольник Петра I. С 1691 г. — кравчий. Принимал участие в Азовских походах. В 1697 — 1699 гг. — воевода во Пскове. Участник основания С.-Петербурга, один из руководителей строительства Петропавловской крепости. Отличаясь высокой исполнительностью и будучи способным администратором, пользовался расположением Петра I. В 1704 — 1710 гг. — обер-комендант Пскова и Дерпта, в 1710 — 1716 гг. — первый комендант С.-Петербурга. С января 1716 г. — губернатор Москвы. Ум. в 1723. г. Кравчий — придворный чин, следующий после окольничего (см. выше). В придворном церемониале кравчий отвечал за организацию трапезы царя, ему подчинялись стольники (см. выше), подававшие царю кушанья. Отвечал также за рассылку в праздничные дни угощений с царского стола в дома бояр и «разных чинов людей». Последние пожалования в кравчие состоялись в 1701 — 1703 гг.
Завоеводчик — помощник воеводы, прообраз адъютанта XVIII — XX вв.
Царь Иоанн Алексеевич скончался 29 января 1696 года, перед вторым Азовским походом. (Примеч. автора.)
Собственные слова Петра Великого. (Примеч. автора.)
Ныне на сем месте Мраморный дворец. (Примеч. автора.)
Ljusteilande.(Примеч. автора.)
Саксонский. (Примеч. автора.)
...воспитан был в школе, которую завел преосвященный Феофан в Новегороде — неточность. Знаменитая архиерейская школа в Новегороде была основана в 1706 г. митрополитом Иовом, возглавлявшим епархию в 1697 — 1716 гг. Феофан стал новгородским архиепископом только в июне 1725 г. Преосвященный Феофан — Феофан Прокопович (в миру Элеазар). Род. 8 июня 1681 г. в Киеве в семье купца. В 1690-е гг. учился в Киевской академии, а затем в Польше и в Риме. С 1704 г. преподавал в Киевской академии. В июле 1706 г. во время посещения Петром I Киева говорил ему приветственное слово. В качестве проповедника сопровождал царя в Прутском походе (1711), после которого был назначен ректором академии и игуменом Киево-Братского монастыря. В 1715 г. был вызван в С.-Петербург. С 1718 г. — епископ псковский. Будучи человеком глубоко и разносторонне образованным, обладая несомненными литературными и ораторскими способностями, незаурядным умом, проявил себя как наиболее активный деятель церковной реформы Петра I, выработал ей теоретическое обоснование. Итогом этой реформы явилась ликвидация патриаршего правления и учреждение Синода (1721 г.), что привело к подчинению русской церкви имперски-бюрократическому государству. Заняв пост второго вице-президента Синода, являлся, по существу, главным помощником царя в делах духовного управления. После смерти Петра I на протяжении 2-й пол. 1720-х гг. подвергался многочисленным нападкам по обвинению в неправославии. Оказал активное содействие установлению единодержавия Анны Иоанновны (1730 г.). Фактически руководя в 1730-е гг. деятельностью Синода и пользуясь доверием императрицы, организовал жестокую расправу со многими бывшими противниками. Ум. 8 сентября 1736 г.
В 1718 году с каждого двора в Петербурге назначен был караульщик. Они обязаны были прекращать на улицах драки, ловить воров, гасить пожары, ходить ночью по улицам с трещотками и вообще наблюдать за порядком. Над десятью караульщиками начальствовал десятник, а при каждой слободе, площади или улице определялся староста, который заведовал десятниками и доносил обо всем генерал-полицеймейстеру. Караульщики, десятники и старосты избирались из городских обывателей. (Примеч. автора.)
Плис — хлопчатобумажный бархат.
...указ ратуши о немедленной уплате долга — неточность. В 1723 г., в котором происходит действие повести, ратуша уже не существовала, будучи упразднена в 1720 г. Учрежденная в 1699 г., ратуша (первоначально — Бурмистерская палата) ведала судебными, финансовыми и хозяйственными делами, связанными с торгово-промышленным населением городов. После упразднения ее функции принял на себя Главный магистрат, из которого в 1723 г. и мог прийти подобный указ.
Австерия — закусочная.
Коллегии сии состояли из шести двухэтажных мазанок, с кровлями, которые почти равнялись вышиною самому зданию. В верхнем этаже каждой мазанки было четыре окна, в нижнем также четыре, но гораздо меньшего размера, и дверь посредине. В сем здании открыто в 1718 году заседание учрежденных Петром Великим Коллегий. В то же время туда переведен был Правительствующий Сенат, который с 1711 года помещался в деревянном, одноэтажном здании (о десяти окнах, с колоннами), находившемся в С.-Петербургской крепости. Каменные Коллегии, до сих пор сохранившиеся на Васильевском острове, заложены были при Петре Великом в 1722 году, но заседание в оных открыто не прежде 1732 года, в царствование Анны Иоанновны. (Примеч. автора.)
Но как ни рассуждая, а Миловзор уж там! — Строка из сатирической «сказки» И. И. Дмитриева «Модная жена» (1792).
Пофилософствуй! Ум вскружится! — А. С. Грибоедов, «Горе от ума» (действие II, явление I).
Соборную церковь св. Троицы построил Петр Великий в 1710 году, в память заложения Санкт-Петербурга, ибо городу сему положено было основание в праздник св. Троицы. Храм сей был очень необширен; стена его со стороны Невы представляла только пять окон и одну дверь. Столько же окон было и в противоположной стене. Над церковью возвышались четвероугольная колокольня в два яруса и другой небольшой шпиц. В 1714 году пристроили к храму большую трапезу и с обеих сторон по приделу, отчего здание получило крестообразный вид. На колокольне находились часы, привезенные по приказанию Петра Великого из Москвы, с Сухаревой башни, и висел примечательный колокол, взятый в Або у шведов. Петр Великий принес в дар сему храму сделанные им самим из кости паникадило и образ св. апостола Андрея. В царствование императрицы Елисаветы Петровны церковь сия за ветхостью была сломана и построена вновь в 1746 году в ее первобытном виде, но в 1750 году она сгорела, и на том же месте воздвигнута была церковь, перенесенная из Летнего сада, та самая, которая доныне сохранилась.
Стокгольм. (Примеч. автора.)
Можно вдруг разбогатеть пуще Александра Данилыча — Меншиков Александр Данилович, род. 6 ноября 1673 г. Сын дворцового конюха. Был слугой у Ф. Я. Лефорта (см. выше). С 1686 г. — денщик Петра I. Был связан с царем тесными дружескими отношениями, с конца 1690-х гг. становится одним из ближайших его сотрудников. Человек живого ума, большого личного мужества, энергичный и предприимчивый, проявил себя как способный администратор, умелый военачальник. Отличался сомнительными моральными качествами, активно занимался интригами, был склонен к безудержному казнокрадству и взяточничеству. С 1703 г. — губернатор Ингерманландии, руководил строительством С.-Петербурга. С 1702 г. — граф, с 1707 г. — светлейший князь. Занимал высшие командные должности в армии. После Полтавской битвы был произведен в фельдмаршалы. В 1710-е гг. при отъездах Петра I за границу возглавлял управление страной. Сыграл решающую роль при воцарении Екатерины I (1725 г.), в царствование которой стал фактическим правителем России. После воцарения Петра II (1727 г.) пытался породниться с царским домом, выдав за юного самодержца свою дочь. В мае 1727 г. произведен в генералиссимусы. В сентябре 1727 г. арестован и сослан в Березов, где и скончался 21 ноября 1729 г. Богатства А. Д. Меншикова в самом деле были колоссальны. В 1720-е гг. в его владении находилось ок. 90 тыс. крепостных крестьян, шесть городов и множество имений. Его состояние в наличных деньгах превышало пять миллионов рублей. Для сравнения можно указать, что государственный бюджет России в 1725 г. составлял 8,8 млн. руб.
Густав II Адольф (1594 — 1632), — король Швеции с 1611, активный участник Тридцатилетней войны.
Раймунд Лулл(ий) (ок. 1235 — ок. 1315) — поэт, теолог и философ-мистик, был миссионером в Северной Африке, занимался алхимией и оставил рецепт получения философского камня. Автор многих трудов богословского, научного и философского содержания на разных языках.
Эдуард I (1239 — 1307) — король Англии (с 1272) из династии Плантагенетов; присоединил Уэльс.
Юпитер Серапис — мистический культ этого бога, объединившего черты египетских богов Аписа, Осириса и греческих Зевса и Аида, характерен для эпохи эллинизма.
Феодиий Великий — Флавий Феодосий Август (ок. 365 — 395), римский император с 379 г. Провозгласил в 380 г. христианство единственной религией во всей Римской империи; преследовал монофизитов и язычников; отменил Олимпийские игры.
Это доказано новейшими германскими писателями. (Примеч. автора.)
Демон тес гес! Гелиос, хрюсос, селене, лифос — набор греческих слов, в буквальном переводе означающих: Дух земли, солнце, золото, луна, камень.
Алхимисты называли адептами тех, которые, по мнению их, нашли философский камень (Lapis Philosophorum). Камень сей также назывался у них Menstruum universale. (Примеч. автора.)
Ингерманландия (Ижорская земля) — так в XII — XVIII веках называлась местность по берегам Невы и юго-западному Приладожью.
Головкин Гаврила Иванович — род. в 1660 г. С 1676 г. — стольник Петра I. В 1680 — 1700-е гг. — верховный комнатный стольник (отвечал за безопасность царя и устройство его повседневного быта). Сыграл большую роль в событиях 1689 г., в результате которых была отстранена от власти царевна Софья (см. выше). Одно из наиболее приближенных лиц к Петру I на протяжении всей его жизни. В 1706 г. возглавил управление внешней политикой России. С 1709 г. — канцлер. В 1710 г. возведен в графское достоинство. В 1721 г. от имени Сената просил Петра I принять титул императора. Находился на высших правительственных постах вплоть до последних дней жизни. В России конца XVII—1-й пол. XVIII в. представляет собой пример уникального политического долголетия. Ум. в 1734 г.
Она первоначально устроена была в 1738 году, во время царствования Анны Иоанновны, в деревянном доме комиссара Крепостной конторы Ивана Трунилова; нынешнюю же заложили при императрице Елисавете Петровне, в 1760 году. Вот от чего произошло сохранившееся до сих пор название: в Трунилове. (Примеч. автора.)
Брюс Роман Виллимович (1668 — 1720) — участник Азовских походов, сражений под Нарвой, Шлиссельбургом, Ниеншанцем, комендант Петропавловской крепости.
Шафиров Петр Павлович — Род. в 1669 г. С 1691 г. служил переводчиком в Посольском приказе. С конца 1690-х гг. входит в окружение Петра I. В 1703 г. становится одним из руководителей внешней политики страны. С 1709 г. — вице-канцлер, с 1710 г. — барон. Хорошо образованный, умный и деятельный, проявил себя одним из выдающихся русских дипломатов XVIII в. В июле 1711 г. во время Прутского похода сыграл решающую роль в заключении перемирия с турками, что спасло от гибели окруженную русскую армию во главе с царем. Был автором историко-публицистического сочинения «Рассуждение о причинах Шведской войны» (1717). Отличался неуравновешенным, вздорным характером, склонностью к интригам. 13 февраля 1723 г. за служебные злоупотребления он был приговорен к лишению чинов, орденов, должностей, конфискации имущества и к смертной казни, замененной ссылкой в Якутск. Отбывал ссылку в Новгороде, откуда был возвращен в 1725 г., после смерти Петра I. Возвращенный из ссылки Екатериной I, был назначен президентом Коммерц-коллегии, однако прежней роли при дворе и в правительстве уже не играл, не был вновь допущен к управлению внешней политикой. Ум. 1 марта 1739 г.
...вице-канцлер П. П. Шафиров — неточность. В конце 1723 г., когда происходит описываемая сцена, П. П. Шафиров никак не мог находиться в С.-Петербурге и уже не был вице-канцлером.
Корреджо (Антонио Аллегри; ок. 1489 — ок. 15.III.1534) — итальянский живописец периода Высокого Возрождения. Картина «Ночь» («Поклонение пастухов») создана ок. 1530 г.
Рафаэль Санти (26 или 28.III.1483 — 6.IV.1520) — итальянский живописец и архитектор. Считается, что его искусство с наибольшей отчетливостью воплотило представления времен Высокого Возрождения о гармоничном мире и идеальной красоте.
Филиппов (или Рождественский) пост — в просторечии филипповки. Предваряет праздник Рождества Христова за 6 недель. В день его начала, 14(27) ноября, празднуется память апостола Филиппа.
Анна Иоанновна (1693 — 1740) — племянница Петра I, герцогиня Курляндская (с 1710), российская императрица (с 1730).
Апраксин Федор Матвеевич — род. 27 ноября 1661 г. Старший брат царицы Марфы Матвеевны (см. выше). С 1682 г. — стольник, с 1686 г. — комнатный стольник Петра I. С августа 1693 г. — воевода двинский и архангельский. С февраля 1700 г. — губернатор Азова (по 1703 г.) и руководитель Адмиралтейского приказа, отвечавшего за судостроение и снабжение флота. С 1707 г. — адмирал и командующий русским флотом. Успешно руководил отражением нападения шведов на С.-Петербург в 1708 г., за что был возведен в графское достоинство. С декабря 1708 г., — генерал-адмирал. В 1711 — 1712 гг. руководил передачей Азова туркам и уничтожением Азовского флота, по условиям Прутского договора. В 1710-е.гг. командовал русскими войсками в Финляндии, руководил десантными операциями на территории Швеции в 1719 г. Отличаясь мягким характером, был способным администратором, весьма добросовестным исполнителем указаний Петра I, со стороны которого пользовался уважением и доверием. Ум. 10. ноября 1728 г.
Строки из поэмы А. С. Пушкина «Братья-разбойники».
Рауль Синяя Борода — герой старинной французской сказки, убивший шесть своих жен за любопытство.
Придворный шут Балакирев Иван Алексеевич — род. в 1699 г. По происхождению из костромских дворян. Служил в гвардейском Преображенском полку, в конце 1710-х гг. был взят во дворец. Был доверенным лицом Вилима Монса, секретаря Екатерины I. За участие в злоупотреблениях Монса в ноябре 1724 г. был арестован, бит батогами и сослан. После воцарения Екатерины (1725 г.) возвращен из ссылки, произведен в прапорщики гвардии и вновь определен к службе при дворе. Был шутом при дворе императрицы Анны Иоанновны (1730 — 1740), после смерти которой покинул двор, жил в своем костромском имении. Ум. в 1763 г. Образ его, созданный в повести К. П. Масальского, совершенно легендарен.
В 1707 году определен был Иван Иванович Заруднев, лучший из тогдашних иконописцев, суперинтендантом, для надзора за своими собратиями. В 1722 году подтверждено было указом Синода и Сената, чтобы Заруднев надзирал за правильным писанием икон. (Примеч. автора.)
Крюков канал, доныне сохранивший сие название, окончен был в 1717 году означенным подрядчиком. (Примеч. автора.)
Девиер, первый Санкт-петербургский генерал-полицеймейстер, зять князя Меншикова. (Примеч. автора.)
Девиер Антон Мануилович — выходец из Португалии, прибыл в Россию юнгой на корабле. Был денщиком у Петра I, служил в гвардии. В 1718 г. назначен первым генерал-полицеймейстером (начальником полиции) С.-Петербурга. Екатериной I в 1725 г. возведен в графское достоинство и в чин генерал-лейтенанта. Вследствие конфликта с А. Д. Меншиковым, связанным с участием Девиера в заговоре П. А. Толстого (см. выше), в 1727 г. был арестован, лишен чинов, дворянского достоинства, бит кнутом и сослан в Охотск. В 1742 г. после воцарения Елизаветы Петровны был освобожден из ссылки, восстановлен в прежнем чине, графском достоинстве и должности петербургского полицеймейстера: Ум. в 1745 г.
Купцы, торговавшие в Гостином дворе, назывались рядовыми. (Примеч. автора.)
Синявиным баталионом назывались несколько изб на Выборгской стороне, против нынешних Петровских казарм. В сих избах помещался баталион Санкт-петербургского гарнизона, состоявший при Петре Великом в ведении обер-комиссара и директора над городскими строениями Синявина. В одной избе содержались государственные и другие важные преступники. (Примеч. автора.)
Сии слова и ныне можно видеть в одной из тринадцати сохранившихся записных книжек Петра Великого. (Примеч. автора.)
Берх В. Н. Царствование царя Федора Алексеевича и история первого стрелецкого бунта. Спб., 1835. Ч. 2. С. 53 — 63. Данные Розенбуша использовал также М. В. Ломоносов в своем очерке о стрелецких волнениях, опубликованном, однако, только в XX в. (Ломоносов М. В. Описание стрелецких бунтов и правления царевны Софьи // Ломоносов М. В. Собр. соч. М.; Л., 1952. Т. 6. С. 97 — 161).
Дневник зверского избиения московских бояр в столице в 1682 году и избрания двух царей Петра и Иоанна // Старина и новизна. Спб., 1901. Кн. 4. С. 383 — 407.
[Богданов А. П.] Московское восстание глазами датского посла // Вопросы истории. 1988. № 3. С. 78 — 91.
Куракин Б. И. Гистория о царе Петре Алексеевиче. 1682— 1697 // Архив князя Ф. А. Куракина. Спб., 1890. Кн. 1. С. 41 — 78.
Gordon P. Tagebuch des Generalen Patrick Gordon… Moscau; St.Petersburg, 1849 — 1852. Bd. 1 — 3. На русском языке фрагмент «Дневника» за 1684 — 1685 гг. был издан в 1793 г. (Российский магазин. Спб., 1793. Ч. 2. Кн. 4; Спб., 1794. Ч. 3. Кн. 4).
[Мыльников А. С.] Свидетельство иностранного наблюдателя о жизни Русского государства конца XVII в. // Вопросы истории. 1968. № 1. С. 123 — 131, № 3. С. 92 — 97, № 4. С. 138 — 147.
Патриарх Иоаким в действительности был лишь инициатором создания этого сочинения. Основным его автором в настоящее время признается архиепископ Афанасий Холмогорский.