Сутра Помоста Шестого Патриарха

Проникновенность проповеди и проникновенность сознания

Подобны солнцу и небесному пространству.

Передавая непревзойденную Дхарму внезапного учения,

Вступайте в мир и разрушайте ложные доктрины.

В Учении нет разделения на внезапное и постепенное,

Но омраченность и просветленность имеют различия между медленным и быстрым [пониманием].

И если омраченные люди будут изучать [только] Дхарму внезапного учения,

Они не смогут постичь ее полностью.

Хотя [Учение] проповедуется великим множеством различных способов,

Все принципы имеют общую суть и сводятся к единому:

В темном жилище страстей

Всегда должно сиять солнце мудрости.

Ложные взгляды возникают из-за страстей,

И когда истина приходит, то страсти исчезают.

Не используйте ни истинное, ни ложное,

Но с помощью чистоты достигайте полного освобождения.

Просветление-бодхи изначально чисто,

Но сознание само рождает омраченность.

Природа чистоты находится внутри омраченности.

Поэтому стоит только появиться истине, как три препятствия исчезают.

Если в миру практиковать Путь,

То ничто не будет препятствовать этому (не является непреодолимым препятствием. — Кл.).

Кто постоянно выявляет имеющиеся в себе неправильные взгляды,

Тот всегда будет находиться в соответствии с Путем.

Все живые существа сами имеют Путь,

Поэтому) если вы отойдете от своего Пути и будете искать Путь в чем-то другом,

Вы все равно не найдете его, несмотря на все поиски,

И в конце концов будете только разочарованы.

Если вы жаждете найти Путь,

Практикуйте правильно — это и есть Путь.

Если вы не имеете в себе правильного сознания,

Вы будете идти в темноте, не видя Пути.

Если же вы являетесь человеком, по-настоящему практикующим Путь, —

Не смотрите на заблуждения этого мира.

Ибо если вы будете смотреть на [чужие] ошибки в этом мире,

То, будучи сами неправы, вы погрязнете еще больше.

Чужие ошибки не есть ваши грехи,

Но ваши собственные ошибки — это и есть ваши грехи.

Нужно только в самом себе убрать неправильное сознание

И насовсем уничтожить все страсти.

Если вы хотите спасать омраченных людей,

То должны иметь искусные средства (упайя).

Не допускайте, чтобы они имели сомнения,

И тогда появится просветление-бодхи.

С самого начала Дхарма есть в этом мире,

Но, находясь в мире, она выходит за его пределы.

Ложные взгляды выходят за его пределы.

Только это и есть внезапное учение,

Называемое также Большой Колесницей,

Хотя неведение существует множество кальп,

Просветление наступает в одно мгновение.