Свидетели истории

Червонец, сытое дитя новой эпохи, нового поколения, сразил тебя, истощенного холодом, голодом, блокадой… И ты примешь смерть и навеки замрешь в благоуханном венке из „лимонов“ и „лимардов“».

Бурной и интересной, наполненной событиями исторического значения, была эпоха становления твердого советского рубля. И как свидетель той эпохи остался в нумизматическом фонде «Золотой сеятель» — первая металлическая монета Страны Советов.

Пока счет деньгам шел на тысячи и миллионы, отсутствия разменной монеты никто не чувствовал. Но вот вошел в оборот и прочно в нем утвердился бумажный червонец. По курсу на 1 января 1923 года он котировался в 17,5 тысячи рублей совзнаками образца 1922 года. И тут-то начались мелкие, но очень неприятные неурядицы.

Приведем один только эпизод, описанный в журнале «Вестник финансов» в 1924 году. Артель грузчиков Новороссийского порта в составе десяти человек получила месячную зарплату. Поскольку в кассе не было мелких купюр, кассир выдал на всех одну банкноту достоинством в 25 червонцев. Это по курсу составляло около 440 тысяч рублей совзнаками. Тут-то и встала перед грузчиками проблема: где разменять деньги? Артель двинулась по городу. Вместе заходили в магазины, в лавки, покупали товары, получали сдачу совзнаками, а потом разделили получку.

Мало кого могли устраивать такого рода прогулки. Дельцы в больших городах стали извлекать из трудностей выгоду. Например, в Саратове за размен червонцев на совзнаки спекулянты брали комиссионные от 100 до 200 рублей. В ряде мест рабочие и крестьяне просто-напросто отказывались принимать твердую валюту в виде зарплаты.

Трудности с разменной монетой способствовали созданию разменных суррогатов. На некоторых предприятиях стали изготовлять «расчетные квитанции», номинал которых исчислялся в долях червонца. Пользуясь ими, рабочие могли пообедать в столовой предприятия, сделать покупки в магазинах системы рабочего снабжения.

Стремясь обеспечить квитанциям долговечность, их штамповали из металла — меди, бронзы, алюминия. Такой вид, например, имели боны, выпускавшиеся 2-й Государственной шорно-футлярной и чемоданной фабрикой в Петрограде (1922 г.). Здесь штамповали из красной меди знаки достоинством в 5 рублей и 5 копеек, из желтого сплава — 3 рубля, из алюминия — 1 рубль. Вторым выпуском бон стали алюминиевые знаки достоинством в 1, 2 и 3 копейки.

Коллекционерам известны также металлические заменители разменной монеты, выпускавшиеся натурально-расчетным союзом «Разум и совесть» в Киеве (1921 г.), и другие. Около года находились в обращении транспортные сертификаты, выпущенные Народным комиссариатом путей сообщений. В народе их насмешливо называли «чертификатами».

В этих условиях и начало государство подготовку к выпуску в обращение советской разменной монеты.

Еще в 1921 году Монетный двор получил задание разработать образцы советских металлических денег номиналами в 10, 15, 20, 50 копеек и 1 рубль. Рисунки лицевых и гербовых сторон разрабатывались в нескольких вариантах. Утверждены были три: общий для гербовых сторон всех монет, один — для лицевых сторон монет в 10, 15, 20 копеек, другой — для 50 копеек и 1 рубля.

Почти сразу Монетный двор начал производство разменного серебра. Работа продолжалась несколько лет подряд.

В 1922 году специальным постановлением правительства был запрещен выпуск всякого рода суррогатов — самодеятельных монет местного назначения. До сведения всех доводилось, что подобное производство следует рассматривать как подделку денег, карающуюся в уголовном порядке.

Народный комиссариат финансов отпечатал казначейские боны — бумажные деньги достоинством в 1, 2, 3, 5 и 50 копеек. На первый период они должны были ходить наравне с монетами и каким-то образом компенсировать их нехватку…

Днем рождения советских металлических денег стало 27 февраля 1924 года. Именно тогда в четырех московских магазинах — ГУМе, Мосторге, Моссельпроме и МОСПО — стали выдавать на сдачу серебряную мелочь.

Это событие и ему подобные оставили о себе память во многих газетных сообщениях. «Звонкая монета» — так на следующий день после выхода в обращение мелочи назвала свою заметку «Вечерняя Москва». «Советское серебро в обращение», — объявила читателям 1 марта «Ленинградская правда». «Серебряные деньги на Украине», — проинформировали «Известия» своих подписчиков 6 марта. В другой заметке, «Получка на 1-й гособойной фабрике», та же газета дала сообщение о выдаче рабочим зарплаты новыми монетами.

Советское серебро сразу привлекло внимание. В одной из газет репортер рассказал о таком случае. В Григориополе в базарный день вдруг появился человек, у которого с собой оказалась невиданная дотоле монета — советский полтинник. Вокруг счастливого обладателя новинки собралась толпа. Каждому хотелось посмотреть, как они выглядят, монеты Советской власти. С мягким юмором репортер отметил, что за обладателем монеты ходило больше людей, чем за дрессированным медведем, которого незадолго до того водили по селению.

Интерес к новым деньгам был велик. Рабочие, получая зарплату, просили: «Дайте новеньких».

Сегодня, выбирая в кошельке мелочь, мы не задумываемся над тем, каким большим событием было ее появление в стране и какое огромное значение имеют разменные монеты в жизни общества.

Конституция, принятая 10 июля 1918 года, устанавливала, что «Герб Российской Социалистической Федеративной Советской Республики состоит из изображений на красном фоне в лучах солнца золотых серпа и молота, помещенных крест-накрест рукоятками книзу, окруженных венцом из колосьев и с надписью:

а) Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика и

б) Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Так законодательно было закреплено описание герба первого в мире рабоче-крестьянского государства.

До этого более четырех столетий на гербе Российского государства изображался двуглавый орел. В дни Февральской революции 1917 года, когда царизм был опрокинут, гнев масс затронул и ненавистного орла. Газеты того времени писали: «Маляры замазывают на аптеках рисунки двуглавых орлов, по всему городу снимаются царские медали и ордена. Из деревянных орлов устраиваются костры». «Во всем Петрограде убираются по требованию народа и солдат императорские гербы…»

Но это еще не было концом для изрядно пощипанной императорской птицы. Новым буржуазным правителям не хотелось до конца порывать с прошлым. В апреле 1917 года юридическое совещание при Временном правительстве подготовило решение, чтобы старый герб был принят «как герб свободного Российского государства». И двуглавый орел оставался официальным символом Временного правительства до тех пор, пока не прогремел выстрел «Авроры».

Уже в начале 1918 года Владимир Ильич Ленин дал поручение секретарю Совнаркома Н. Горбунову найти художника, который смог бы разработать проект эмблемы Советской России. 20 апреля 1918 года эскиз был представлен на обсуждение в Совет Народных Комиссаров. Уже тогда были найдены основные геральдические элементы, так хорошо знакомые нам сейчас. Однако главным элементом герба по замыслу художника оказался меч. Он проходил через весь герб снизу вверх.

— Интересно, — дал общую оценку эскизу Владимир Ильич Ленин. — Идея есть, но зачем же меч? Меч — не наша эмблема. Крепко держать его в руках мы должны, чтобы защищать пролетарское государство до тех пор, пока у нас есть враги, пока на нас нападают, пока нам угрожают, но это не значит, что это будет всегда… Социализм восторжествует во всех странах — это несомненно. Братство народов будет провозглашено и осуществлено во всем мире, и меч нам не нужен — он не наша эмблема…

После обсуждения народными комиссарами было принято постановление, которое утвердило проект герба. По рекомендации Союза рабочих-металлистов 20 июня 1918 года в Совнарком пригласили гравера Д. Емельянова. Он и резал изображение Государственной печати РСФСР.

10 июля V Всероссийский съезд Советов принял первую Конституцию, и описание герба было включено в нее отдельной статьей.

Герб Российской Федерации чеканился на монетах с 1921 по 1923 год включительно. В 1924 году он был заменен Гербом Союза Советских Социалистических Республик.

Интересная историческая деталь. Впервые о Гербе СССР было сказано в материалах VII Всеукраинского съезда Советов. Обсуждая вопрос об объединении в единое союзное государство, украинские товарищи приняли решение «Об основах Конституции Союза Социалистических Советских Республик». Этот документ стал своеобразным наказом I съезду Советов Союза ССР о том, каким должно быть новое союзное государство. В одной из статей постановления был пункт: «Союз Республик имеет свой флаг, герб и государственную печать».

Это положение перешло в Договор об образовании Союза Советских Социалистических Республик.

Конституционная комиссия, образованная съездом, сразу же привлекла к созданию Герба СССР группу художников. Одновременно работали над этим и художники в союзных республиках. Однако все представленные проекты были признаны неудовлетворительными. Поэтому создание герба было поручено Гознаку.

Возглавил работу В. Адрианов, руководивший художественно-репродукционным отделом печатной фабрики Гознака. До этого под его руководством были созданы целый ряд государственных бумаг и шрифты к ним. Эскизы герба готовили разные художники. В. Адрианов взял на себя общую доводку рисунка. Это по его предложению центром композиции стал земной шар. Чтобы выбрать наиболее удобный ракурс, обыкновенный школьный глобус был сфотографирован с разных сторон. Затем только художник выбрал снимок. Им оказался тот, на котором видны контуры материка Евразии. Затем пришло решение наложить на земной шар скрещенные серп и молот.

На проекте герба секретарь ЦИК А. Енукидзе написал: «Утверждаю как окончательный вариант». По его же указанию над гербом была дорисована красная звезда.

Началась чеканка монет с изображением нового Герба СССР.

Сейчас мы привыкли к тому, что число витков ленты, обвязывающей колосья в обрамлении герба, соответствует числу союзных республик. В 1923 году в состав СССР входили Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика (РСФСР), Украинская ССР, Белорусская ССР, Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика — ЗСФСР — в составе Азербайджанской ССР, Грузинской ССР и Армянской ССР. Так почему же у ленты перевязи семь витков?

А дело в том, что первая Конституция СССР определила, что все декреты и постановления Советского правительства должны публиковаться на языках, «общеупотребительных в союзных республиках, — русском, украинском, белорусском, грузинском, армянском и тюркско-татарском». Именно на этих языках на каждом витке перевязи и был написан лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Нижний виток надписей не нес.

Кстати, практика написания на денежных знаках лозунга «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на разных языках родилась в нашей стране в 1919 году. Тогда выпустили расчетные знаки, на которых пролетарский лозунг был выполнен на семи языках: русском, немецком, французском, английском, итальянском, китайском и арабском.

После принятия Конституции 1936 года число витков перевязывающей ленты герба стало соответствовать числу союзных республик. Поэтому уже в следующем, 1937 году на монетах герб был изображен с одиннадцатью витками. Иную форму приобрел и нижний, связывающий виток. Он стал длиннее, поскольку на нем теперь писался лозунг русскими буквами.

В 1946 году Президиум Верховного Совета СССР утвердил изображение герба с шестнадцатью витками перевязи. Было учтено, что в союз республик влились Молдавская ССР, Эстонская ССР, Литовская ССР, Латвийская ССР и Карело-Финская ССР. Поскольку в 1947 году монеты не чеканились, то изменение изображения герба на них произошло только в 1948 году.

В 1956 году Указом Президиума Верховного Совета СССР Карело-Финская ССР была преобразована в Карельскую АССР. Число витков в перевязи герба сократилось до пятнадцати. В следующем году это нашло отражение и в рисунке гербовой стороны наших монет.

Советские монеты сразу заявили о народном характере государства, их выпустившего. Вместо профилей императоров и императриц на лицевых сторонах появились изображения людей труда, тех, кто своими руками создавал и растил земные блага. И очень интересно, что история сохранила даже имена тех, чей облик увековечен в металле и связывается нами с представлением о типичных чертах трудящихся послереволюционного времени.

Известный советский скульптор Шадр (И. Иванов) работал на 2-й московской фабрике Гознака. В 1922 году ему предложили сделать эскизы новых денежных знаков и почтовых марок. Для этого Шадр решил сначала вылепить фигуры рабочего, красноармейца и крестьянина, чтобы потом перерисовать изображения в наиболее удобном ракурсе. Крестьянина Шадр лепил в деревне Прыговой, расположенной неподалеку от города Шадринска. Моделью, с которой исполнена скульптура сеятеля, послужил крестьянин К. Авдеев. Сохранились его воспоминания о памятном событии. «Дело, — рассказывал Авдеев некоторое время спустя, — было перед самым покосом. Я стою на особом возвышении. Рука — на отлете, затекает, и пошевелить ей нельзя. Пот градом. А он, Иванов, значит, вокруг меня танцует и отсюда зайдет, и отсюда зайдет, и оттуда подойдет, а то заставит меня ради практики насыпать в лукошко песку и ходить. Но терплю: знаю, что для пользы дела».

В наше время скульптуры Шадра находятся в Третьяковской галерее. Сделанные с них разными художниками рисунки органически вошли в оформление многих денежных знаков и почтовых марок РСФСР.

Изображение крестьянина-сеятеля, помимо монеты, было помещено на бумажной купюре достоинством в три червонца (1924 г.), на облигациях выигрышных займов (1924, 1925, 1927 гг.).

Со скульптур рабочего и красноармейца, которые Шадр лепил в Москве, сделаны рисунки для почтовых марок Третьего стандартного выпуска РСФСР (1922–1923 гг.). Серия эта известна филателистам курьезной редкостью. Марка «Красноармеец» выпускалась в трех номиналах — 50, 70 и 100 рублей. И вот каким-то образом в полных листах сторублевых марок оранжевого цвета оказалось по одной марке номиналом в 70 рублей. Она тоже оранжевая, как весь лист. В то же время все остальные марки этого достоинства были выпущены в лиловом цвете. Вполне понятно, что оранжевая семидесятирублевая марка — большая редкость и высоко ценится филателистами. Конечно, особенной ценностью она обладает, если сохранилась в листе со сторублевыми марками.

Скульптуры Шадра изображены также на марках Первого стандартного выпуска СССР (1923–1928 гг.) и Второго стандартного выпуска СССР (1927–1928 гг.).

Серебряный рубль 1924 года стал символом союза рабочих и крестьян, возникшего в государстве трудящихся. На лицевой стороне монеты — фабричный рабочий. Его поза позволяет легко почувствовать, что это человек свободный, знающий себе цену, уверенный в силе и возможностях. Он зовет крестьянина за собой, в новую жизнь, туда, где встающее солнце освещает здания города. По динамизму фигур, лаконизму раскрытия идеи крепнущей смычки деревни и города монета может быть поставлена в ряд лучших произведений отечественного медальерного искусства.

На серебряном полтиннике 1924–1927 годов изображен кузнец. С давних пор в русском народе его образ воплощал в себе лучшие качества рабочего человека: самостоятельность поведения, изобретательность, свободолюбие. Гоголевский кузнец Вакула не боится самого черта, да и великая императрица его не пугает. А в песне, написанной поэтами-декабристами А. Бестужевым и К. Рылеевым, кузнец олицетворяет все главные черты бунтаря:

И вот одна из первых монет Советской власти посвящена кузнецу. Он бьет молотом по наковальне, ремонтируя плуг. Бьет размашисто, сильно. И хотя на монете нет изображения крестьянина, идея союза рабочих и крестьян здесь воплощена в четкие, предельно сжатые образы. Монета очень точно передает дух эпохи, начавшегося преобразования мира.

Эти слова песни, написанной поэтом Ф. Шкулевым после революции 1905 года, были в свое время весьма популярны. Художник сумел сделать монету буквально звучащей, слышимой для тех, к кому она попадала в руки: «Мы кузнецы!»

В 1925 году, когда было решено уменьшить размеры и массу монет, а также сменить металл, из которого их изготовляли, художники предполагали продолжить тему труда в рисунках лицевых и оборотных сторон. Вот как по описанию советского нумизмата В. Вязельщикова должны были выглядеть рисунки новой монетной серии.

1 копейка. Лицевая сторона — на фоне леса круглая пила, достоинство монеты, год чекана (1926) и надпись: «СССР».

Оборотная сторона — рабочий с молотом на плече, рядом фабрика. И надпись: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

2 копейки. Лицевая сторона — два колоса — пшеницы и овса. Достоинство монеты, год чекана и лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Оборотная сторона — фигура украинки со снопом на плече. Позади — фабрика, внизу на фоне нивы надпись: «СССР».

3 копейки. Лицевая сторона — фигура жителя Кавказа с мотыгой в руке на фоне гор, нефтяной вышки и моря. Внизу надпись: «СССР».

Оборотная сторона — гроздь винограда, номинал, год чекана и лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

5 копеек. Лицевая сторона — дехканин на верблюде, нагруженном хлопком, на фоне лучей солнца, разорванной цепи и фабрики. Внизу надпись: «СССР».

Оборотная сторона — коробочка хлопчатника, номинал, год чекана и лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

Совет Народных Комиссаров СССР, рассмотрев проекты монет, их не утвердил. Основания для этого были такие. Небольшой размер новых денег не позволял достаточно художественно выполнить на них сложные композиции. Монетное поле оказалось бы перегруженным изобразительным материалом, потеряло присущий монете лаконизм, создало немалые трудности для технологического процесса. Далее, стремясь к оригинальности, художники убрали с монет Герб СССР, заменив его декоративным рисунком. Это разрушало сложившийся уже тип советских монет, обедняло их идейное содержание. СНК СССР оставил рисунок монет таким, как он сложился на медных монетах образца 1924 года. Новый вес, диаметр и сплав, предложенные Наркоматом финансов, были утверждены.

Вновь образ человека труда украсил новые монеты из никелевого сплава в 1931 году. Медальер Монетного двора А. Васютинский на лицевой стороне десяти, пятнадцати и двадцати копеек изобразил рабочего с молотком в руке. С этим рисунком монеты выпускались до 1934 года включительно, а в обращении находились до 1961 года.

В настоящее время образ рабочего человека встречается на монетах социалистических стран. Отдыхающий кузнец придерживает молот. Это 50 филлеров Венгерской Народной Республики. А вот кузнец у наковальни на фоне индустриального пейзажа. Это пятьдесят бани Социалистической Республики Румынии.

Рабочая тема нашла воплощение в монетах стран, где человек труда стал главной фигурой общества.

В 1977 году в советской печати было объявлено о выпуске в обращение серии монет, посвященных Играм XXII Олимпиады в Москве.

Традиция помещать на монетах сюжеты, связанные с олимпийскими видами спорта, родилась в глубокой древности. Нумизматические собрания музеев и отдельных коллекционеров хранят немало материалов, связанных со спортом.

Считается, что первой олимпийской монетой была серебряная тетрадрахма сицилийских городов Мессаны и Региума. Их правитель — деспот Анаксилас — на 75-й античной Олимпиаде (480 год до нашей эры) вышел победителем финального заезда на мулах и в честь такого события повелел выбить специальные монеты. На лицевой их стороне был изображен мул и гонщик в коляске.

Очень динамично на монете Эниана (II век до нашей эры) изображен копьеметатель. Он сделал замах, выбросил вперед левую руку, и по всему чувствуется, что бросок его будет удачным… Сограждане олимпиоников — победителей состязаний — узнавали на монетах любимых спортсменов, хотя имена их для нас не сохранились.

В нашем веке традиция выпуска олимпийских монет была возрождена перед XV Играми в Хельсинки. В 1951 году Финляндия ознаменовала подготовку к Олимпиаде выпуском серебряной монеты достоинством в 500 марок. По своему оформлению эта монета чрезвычайно проста: на лицевой стороне символические пять колец, два слова «Олимпия» и «Хельсинки» и дата. На оборотной — название страны в двух написаниях: «Суоми» и «Финляндия» — и номинал в лавровом венке. Тираж монет был сравнительно малым — около 19 тысяч с датой «1951» и около 590 тысяч с датой «1952». Поэтому все они стали нумизматической редкостью и представляют немалый интерес для любителей. Кстати, именно в Хельсинки в олимпийское движение включились советские спортсмены. Их дебют был в полном смысле слова блестящим — завоевана 71 медаль, в том числе 22 золотые.

Какую же цель преследует выпуск олимпийских монет? В первую очередь утилитарную — обеспечить дополнительные источники валютного финансирования подготовительной деятельности национальных организационных олимпийских комитетов. Так, от продажи монет, выпущенных к XV Олимпиаде, Финляндия получила доход более 1 миллиона долларов. В 1964 году монетная программа обеспечила организаторам Игр в Токио около 50 миллионов долларов. ФРГ из средств, полученных таким образом, покрыла две трети расходов на подготовку Игр 1972 года в Мюнхене. Советский оргкомитет «Олимпиада-80» за счет реализации олимпийских монет получил свыше 65 миллионов рублей. Из этой суммы три процента в соответствии с международными правилами были отчислены зарубежным олимпийским комитетам на развитие олимпийского движения.

Второй не менее важной целью выпуска монет Олимпиады является широкая популяризация идеалов мира и спорта.

Кстати, далеко не всякая монета со спортивным сюжетом олимпийская. Вот медно-никелевые пятьдесят стотинок Народной Республики Болгарии. На лицевой стороне — бегущий атлет. В руке его пылающий факел. И все же монета не олимпийская. Она посвящена универсиаде, которая проходила в Софии в 1977 году.

Непременный отличительный признак олимпийских монет — наличие на них общепринятой для Игр символики. В первую очередь изображения пяти переплетенных колец.

История появления такого символа восходит к 1913 году, когда они впервые появились на белом флаге МОК. Позже был выбран свой цвет для каждого кольца: голубой, желтый, черный, зеленый, красный. По первоначальному замыслу организаторов олимпийского движения, именно этих цветов достаточно, чтобы раскрасить любой национальный флаг любой из стран мира. Позднее, когда в Игры влились участники со всех континентов, кольца стали символизировать единение спортсменов разных континентов. Европа получила голубое кольцо, Азия — желтое, Африка — черное, Австралия — зеленое, Америка — красное.

Особенностью советских олимпийских монет стало наличие на них «визитной карточки» Олимпиады-80. Все мы хорошо помним эту устремленную вверх московскую башню, образованную пятью плавно восходящими линиями — беговыми дорожками. Центральная, самая высокая линия увенчана пятиконечной звездой. Внизу — пять переплетенных колец.

Эмблема Московских Игр стала результатом большого конкурса, в котором приняли участие более 8 тысяч художников из 12 стран. На конкурс поступило около 26 тысяч проектов. Они пришли из Англии, Болгарии, Венгрии, ГДР, Индии, Канады, Кубы, Мали, Польши, ФРГ, Чехословакии. Лучшим из присланных эскизов представительное жюри признало предложение художника Владимира Арсентьева из латвийского города Резекне.

В соответствии с советской монетной программой были выпущены медно-никелевые монеты достоинством в 1 рубль, серебряные — номиналами в 5 и 10 рублей, золотые — в 100 рублей и платиновые — в 150 рублей. Программа сразу привлекла внимание зарубежных любителей спортивных сувениров и нумизматов. Такой интерес вполне объясним. Во-первых, Олимпиаду впервые принимал город социалистического государства: во-вторых, впервые же олимпийские монеты выпускались в платине.

В качестве посредников Оргкомитета «Олимпиада-80» в реализации советских монет за рубежом выступили известные нумизматические фирмы «Нуминтер» и «Бауэрс энд Редди».

Олимпиада-80 уже стала историей. Улеглись спортивные и далеко не спортивные страсти, раздутые противниками проведения мирового праздника спорта в стране реального социализма. Вопреки всем проискам Олимпиада-80 прошла успешно. В ней приняли участие 5748 спортсменов из 81 страны. В бескомпромиссной, но честной борьбе были разыграны 203 комплекта медалей по 21 виду спорта. В ходе Игр зафиксировано 36 рекордов мира, 74 олимпийских рекорда, а также сотни рекордов континентов и отдельных стран. Победителями стали спортсмены из 36 стран. Советские атлеты завоевали 80 золотых, 69 серебряных и 46 бронзовых медалей.

На трибунах олимпийских стадионов побывало свыше пяти миллионов зрителей. Репортажи об Играх ежедневно смотрели и слушали свыше 1,5 миллиарда человек, передачи шли более чем в сто стран мира. И сегодня нам о замечательном всемирном празднике спорта напоминают памятные монеты с надписью: «Игры XXII Олимпиады. Москва 1980».

Кстати, по правилам Международного олимпийского комитета право принять очередные Игры предоставляется не стране в целом, а только одному из ее городов. Незнание или забвение этого положения приводит к недоразумениям. Так, перед началом Олимпийских игр в Мюнхене в ФРГ появилась монета с таким текстом: «Олимпийские игры 1972 года в Германии». МОК заявил протест. Допустившие ошибку принесли извинения, и к открытию Игр в ФРГ вышла серия из пяти монет, на которых уже появилась новая надпись: «Олимпийские игры в Мюнхене».

В мире существует своеобразный конкурс, участие в котором некоторые города принимают многие годы. Например, Детройт претендовал на почетное право хозяина Игр шесть раз, Буэнос-Айрес — пять раз, но так его пока и не добились. Мехико стал олимпийской столицей с пятой попытки, Монреаль — с третьей.

Первый раз Москва сделала приглашение-заявку на проведение летних Игр 1976 года еще в 1969 году. Однако решение МОК было принято в пользу Монреаля. И только на 75-й сессии МОК в Вене в 1974 году организатором Игр XXII Олимпиады была названа столица СССР.

Эти монеты уже сейчас отнесены к очень редким. Ведь каждый тип платинового стопятидесятирублевика был отчеканен всего в сорока тысячах экземпляров. А привлекательность монет для коллекционеров была огромной. Впервые в одной серии собраны сюжеты, связанные с олимпиадами древности.

Чтобы лучше понять смысл и значение каждого рисунка «античной» платины Москвы, сделаем небольшой экскурс в историю.

Олимпийские игры в Древней Греции устраивались в течение двенадцати веков. На период их проведения в стране, которую постоянно сотрясали междоусобные войны, боевые действия прекращались и объявлялся мир. Экехейрия — всеобщий мир в Элладе на время Игр — родилась по инициативе элидского царя Ифита в конце IX века до нашей эры. Ифит предложил мир спартанскому законодателю Ликургу. Условия были записаны на диске, который хранился в храме Геры в Олимпии. Такова писаная история. Но есть немало сведений о том, что традиция существовала и раньше, чем появился договор Ифита и Ликурга.

Итак, вчерашние враги, сложив оружие, готовились к честным спортивным схваткам. У нас нет точно датированных сведений о том, как же проходили и когда возникли Олимпиады, но первую из них принято относить к 776 году до нашей эры. Считается, что организовал их Геракл то ли для того, чтобы отметить успех в очистке конюшен Авгия, то ли в знак возвращения аргонавтов из Колхиды.

«Для этих торжеств, — писал Диодор, — Геракл выбрал место у реки Алфей в Элиде, посвятил его самому высшему из богов (Зевсу Олимпийскому. — А. Щ.) и назвал его — Олимпия. Он провозгласил, что здесь будут проводиться конные состязания и боевые игры, определил награды победителям и разослал неприкосновенных послов поведать во всех городах, что здесь будут проходить Игры. И хотя Геракл уже достаточно прославился во время похода аргонавтов, пышные олимпийские торжества возвеличили его еще больше. Так он стал самым почитаемым мужем Эллады…»

По традициям, первый день Олимпиады посвящался жертвоприношениям в честь бога Зевса. Перед жертвенным алтарем спортсмены приносили присягу, обещая вести соревнования честно и открыто. После зажжения священного огня в храме Зевса в Олимпии начинались празднества. Их программу составляли не только соревнования в спорте, но и выступления поэтов, диспуты философов, речи профессиональных ораторов.

Экехейрия воскрешала торговлю. Рынок был одним из центров всей олимпийской жизни. А на самих рынках центральными фигурами оказывались менялы. Ведь в разных городах Греции обращались свои собственные монеты. Определить курс каждой из них, оценить подлинность, отличить подделку могли только специалисты. И вокруг них всегда толпился народ.

Вот как описывает рыночную жизнь Олимпиады большой знаток античной жизни Ян Парандовский в книге «Олимпийский диск»:

«В разных частях рынка сидели менялы. Их непрестанно движущиеся руки, казалось, были заняты тем, что пряли неумолчный звон, который, словно звучащая пелена, окутывал весь лагерь. Перед менялами высились горки монет, уложенные по размерам и достоинству. Тут же целая россыпь тонких бляшек в половину и четверть обола, беспорядочная груда мелочи, покрытой зеленым налетом, почерневшей от кислот и влаги. Ежеминутно кто-нибудь обменивал деньги своей страны на те, которых жаждал иноземный купец, или более крупную монету обращал в мелкую. Приносили старинные монеты с гербом и гладким оборотом, новые с крохотным изображением божества на одной и священного символа на другой стороне.

По черепахе — атрибуту Афродиты Небесной — отличали монеты Эгины, кротонцы чеканили Аполлонов треножник, ливийцы — льва Великой матери богов. Пегас окрылял коринфские статеры, критскую диадрахму опоясывало безобразные тело Минотавра. Европа ехала здесь на быке, Геракл отдыхал в садах Гесперид. На иных не было ни богов, ни священных символов, но благосостояние страны концентрировалось в сочном стебле киренского лазернеция, на монетах же Метапонтия дозревал тучный колос пшеницы, с висящим на его усах кузнечиком. Только менялы точно знали стоимость и состав сплава у монет всех городов Греции, колоний, варварских государств и умели примирять вечно враждующие между собой разные по весу и объему кружочки серебра. Только у менял могли рассчитывать спартанцы на благосклонное отношение к их железным деньгам. Они с горечью получали по нескольку серебряных монеток в обмен на горсть неблагородного металла. Зато деньги Коса и Аспенда с изображением дискоболов шли выше своей стоимости: многие приобретали их как амулеты для атлетов. Из-за монет, не имевших точного веса, вспыхивали ссоры, их бросали на чашку весов, определяли металл на пробном камне, хотя глаз менялы издали отличал белое золото или электр от настоящего серебра и угадывал, где по окружности прошлись резаком, сняв стружку не толще волоса. В подобных спорах редко прибегали к помощи агорономов. Решение принимали сами менялы. Особым, свойственным им жестом, они сдвигали монету на край стола, мгновенно отбрасывая ее за пределы мира. Ясно было, что подобная судьба ждет ее у всех других менял».

Олимпиада, едва начавшись, сразу становилась средоточием общественной жизни разъединенной на отдельные города-государства Эллады. В центре внимания оказывались прославленные победители прошлых и настоящих игр — олимпионики. Звания высшей знати, положение тирана, архонта, стратега сопровождались почестями лишь в тех городах-полисах, которые их присваивали своим гражданам. Олимпионики имели одинаково высокий почет во всей Греции. Как указывал Цицерон, почесть, воздававшаяся победителям Игр, равнялась римскому триумфу — торжественной встрече полководца-победителя.

Для древних спортсменов Игры были связаны с непрерывным пиршеством. Ежедневный рацион участников включал более трех килограммов баранины, сушеные финики и вино.

Женщинам на состязания вход был заказан. Его запрещала олимпийская заповедь.

Спортивная часть олимпиад отличалась от того, что мы можем увидеть на стадионах в наше время. Прежде всего, это были соревнования исключительно мужские, «атлетические». Само слово «атлет» переводится с греческого как «борец». В программу Игр входили только пять видов спорта — бег, езда на колесницах, пятиборье, кулачный бой, скачки на неоседланных конях.

Бег, или дромос (вспомним слово «ипподром» — бег лошадей, «велодром» — место гонки на велосипедах), — является одним из древнейших видов спорта. Он был гвоздем первой Олимпиады, которая состоялась в 776 году до нашей эры. Легенды рассказывают, что сам Геракл указал место соревнований и отмерил длину беговой дорожки — 660 ступней. С тех пор это расстояние в 192 метра 27 сантиметров именуется «стадией», а место, где дорожка проложена, получило название стадиона. По преданию Геракл мог пробежать стадию, не переводя дыхания.

Греки высоко ценили красоту бега. Именем абсолютного победителя в этом виде соревнований называлась прошедшая Олимпиада. Так, первые игры навсегда остались связанными с именем Коребы, победителя в беге на одну стадию.

С 14-х античных Игр в программу состязаний стали включать «диаулос» — «двойной стадион» — бег на 384 метра. С 15-х Игр бегуны соревновались на дистанции в 4800 метров. И вполне понятно, почему на советской олимпийской монете изображен напряженный момент соревнований в дромосе. Мы видим спортсменов, которые уже близки к цели, они вот-вот протянут руки вперед, и кто-то первым схватит заветный приз. Ведь ленточка на финише — это изобретение более позднего времени.

Большой интерес древних болельщиков и любителей спорта вызывали состязания в пентатлоне — пятиборье. Этот вид стал олимпийским в 706 году до нашей эры на 18-х Играх. В программу пентатлона входили бег (дромос), прыжки в длину, метание диска и копья, борьба. Чтобы стать победителем, человек должен был быть разносторонне развитым спортсменом.

«Самые красивые люди, — говорил Аристотель, — это пятиборцы».

На советских платиновых монетах два сюжета посвящены пентатлону. На одной из них мы видим широко известную скульптуру «Дискобол» античного классика Мирона (V век до н. э.). Древнему мастеру удалось передать динамику броска. Мускулы спортсмена напряжены, он сделал замах, и диск вот-вот сорвется с его руки…

В наше время знатоки спорта, изучая фигуру «Дискобола», пришли к выводу, что послать снаряд так далеко, как это делают метатели сегодня, древний атлет не смог бы. И нет в том ничего удивительного. Изменилось многое. Античные пятиборцы выполняли бросок из положения стоя на приподнятой над землей подножке лишь поворотом корпуса. Диск весил примерно столько же, сколько современный, и представлял собой круг, диаметром около 30 сантиметров с неровными острыми краями. Рекорды древности в диске не превышали 38 метров. В наше время дискоболы пускают снаряд на расстояние до 70 метров. И тем не менее разве в достижениях современных спортсменов нет доли неизвестного нам эллина, выходившего на Олимпиаду помериться ловкостью и мастерством с соперниками? Разве нет в сегодняшних спортивных скульптурах доли искусства Мирона, чьи творения продолжают восхищать нас гармонией и красотой?

Венцом пентатлона была борьба. Участники соревнований, выходя в круг, становились атлетами в точном значении этого слова. Взять верх в борьбе, стать олимпиоником было не так-то просто. Ведь победитель первой пары должен был встречаться со следующим свежим борцом.

Кстати, в течение долгих веков борьба и кулачный бой были далеки от спортивной корректности и представляли собой зрелище чрезвычайной жестокости. В этих видах разрешались удары ногой, головой. Поединки были длительными и изнуряющими, так как тела атлетов густо смазывались специальными мазями, которые затрудняли захваты.

В истории Олимпиад древности осталось имя легендарного борца Милона из Кротона. Был он учеником самого Пифагора. «Самого», потому что древний математик был известен своим соотечественникам не столько как создатель теоремы о пифагоровых штанах, сколько как победитель в пантакреоне — виде спорта, сочетавшем в себе элементы борьбы и кулачного боя.

Милон из Кротона прослыл среди современников непобедимым. 24 года подряд он брал верх над всеми соперниками. «Борцы» — таков сюжет еще одной платиновой монеты Московских Игр.

Начиная с 25-х Игр в программу соревнований входили заезды на колесницах, запряженных четверкой лошадей, — на квадригах. Возницы стояли во весь рост на подножках и применяли бичи, чтобы погонять лошадей. Заезды устраивались на 10 километров. Самые крупные соревнования двухколесных колесниц проводились в более поздние времена в грандиозном древнеримском спортивном сооружении «Чирко массимо». Скачки были столь популярны, что в конце концов образовались две группы римлян-болельщиков: «голубые» и «зеленые». На ипподромах периодически возникали потасовки. Порой не обходилось без тяжелых жертв.

Заезд олимпийских квадриг запечатлен на следующей платиновой советской монете. Обратите внимание, художник В. Ермаков, автор монеты, не старался оживить рисунок, сделать коней быстрыми, скачущими. Он изобразил их с той монументальностью, с какой выглядят квадриги на фронтонах исторических зданий. И именно эта статичность, окаменелость фигур людей и лошадей, лучше всего передают давнюю давность сюжета. Свежая, блестящая монета как бы несет на себе патину античности.

Заканчивались Олимпиады древности торжественной церемонией награждения победителей. Имена олимпиоников объявляли при восходе солнца в последний день Игр. Награждения удостаивались только первые. Награды за второе и третье места — это современное нам новшество. Вот почему победа для древних в Олимпии была не менее желанна, чем в наши дни на всемирных играх.

Олимпионик получал признание народа. Он въезжал в родной город на колеснице, запряженной четверкой белых коней. В его честь чеканились памятные монеты. Сам олимпионик по закону Солона получал 500 драхм. Дважды олимпионикам ставили памятники. «Награда победителю, — говорил греческий поэт-лирик Пиндар, — это высшее, что венчает смертного».

Лавровый венок на фоне эмблемы Игр XXII Олимпиады — символ связи прошлого и настоящего — завершает античную серию московских монет.

Московская Олимпиада заканчивалась вечером. Не только участники соревнований, но и миллионы телезрителей в разных странах мира наблюдали за торжественным закрытием праздника спорта. Отгремели фанфары. Был опущен олимпийский флаг с пятью кольцами. Освещаемый фейерверком, взвился в московское небо веселый и добрый Миша-аэростат — талисман XXII Игр. Тысячи иностранных гостей покинули нашу гостеприимную страну, увозя с собой многие сувениры и памятные олимпийские монеты. Всего их было выпущено сорок пять. Шесть рублевых, медно-никелевых. Четырнадцать пятирублевых и столько же десятирублевых серебряных. Шесть золотых сторублевых и пять платиновых стопятидесятирублевых.

Глядя на их рисунки, мы вспоминаем одну из замечательных страниц древнейших спортивных соревнований в мире — олимпиад.

Античная серия монет Московской Олимпиады — это слепок спортивной жизни далекого прошлого, мостик, перекинутый через века. Разглядывая их, любой из нас без труда заметит, сколь далеки позы и движения атлетов от того изящества, которое стало привычным для нас сегодня. Еще больше информации из несовершенства античных приемов может извлечь специалист. Например, по позе «Дискобола» ученые высчитали, что сегодня античный олимпионик по своим результатам самое большее сдал бы нормы комплекса ГТО. Но именно невысокие по нынешним меркам достижения спортсменов прошлого с особой силой доказывают ту огромную роль, которую спорт сыграл и еще сыграет в гармоническом развитии человечества.

Вспомним такой факт.

13 сентября 490 года до нашей эры в лесистой долине в сорока километрах от Афин столкнулись два войска — греческое и персидское. Афинский стратег Мильтиад построил греков в фалангу и бросил ее в атаку. Персы устояли под ударом, более того, прорвали неглубокий строй греков и двинулись вперед. Это заранее было учтено стратегом. Силы, расположенные на флангах боевого строя греков, сжали персидское войско и разгромили его.

С вестью о победе Мильтиад послал в столицу гонца. Выполняя его поручение, молодой воин бежал всю дорогу. Прибежав в Афины, он воскликнул: «Радуйтесь, мы победили!» — и рухнул замертво.

Долгое время расстояние от места битвы — Марафона до Афин, равное 42 километрам 195 метрам, считалось дистанцией, пробежать которую могут только избранные. В период I Олимпиады на нее вышли всего семнадцать спортсменов. Лишь три часа спустя несколько из них добежали до финиша. Победил греческий почтальон Спирос Луис. На него смотрели как на человека необыкновенного, более того, очень смелого. Как-никак дистанция считалась крайне опасной для жизни.

Шли годы, менялись критерии, возникали новые мерки. В 1980 году для участия в Нью-йоркском марафоне записались свыше сорока тысяч желающих. После строгого медицинского осмотра участникам выдали семнадцать тысяч номеров. Большинство участников забега прошли всю дистанцию. Интересная деталь. По своим результатам победитель I Олимпиады Спирос Луис мог бы войти только в третью тысячу участников пробега 1980 года. Впереди него были бы сотни женщин.

На марафонскую дистанцию Московских Игр вышли 75 мастеров, среди них 40 — советских. 42 километра 195 метров с лучшим результатом прошел В. Чирпинский (ГДР) — 2 часа 11 минут 03 секунды. Бронзовую медаль завоевал советский марафонец С. Джуманазаров — 2 часа 11 минут 35 секунд.

Среди монет Московской Олимпиады 15 выпущено под лозунгом «Быстрее, выше, сильнее». Они объединены в три серии.

Серия «Быстрее» состоит из двух пяти- и трех десятирублевых монет. Сюжетами их рисунков стали соревнования на скорость. Вот пловец на фоне плавательного бассейна «Олимпийский». Вспенивая грудью воду, он изо всех сил рвется к финишу, к победе. А вот стартующий спринтер. За его стремительной фигурой просматривается контур Большой спортивной арены Центрального стадиона имени В. И. Ленина в Лужниках. Еще дальше — устремленный ввысь силуэт Московского государственного университета.

Столь же динамичны фигуры велосипедиста, соревнующегося на велотреке в Крылатском, каноистов на гребном канале. Несколько особняком стоит монета, изображающая момент национальной казахской скачки. Хотя сюжет и посвящен состязаниям в скорости, он в равной мере рисует особенности народных видов спорта.

Разглядывая рисунки серии «Быстрее», невольно подмечаешь, что художнику удалось схватить и запечатлеть главное — стремительность движения, напряженный динамизм спортивной борьбы. Впрочем, это не служит гарантией, что годы спустя спортсмены и тренеры будущего не станут разглядывать монеты с критической улыбкой. Они неизбежно заметят технические несовершенства в движениях бегунов, гребцов, наездников. Заметят и скажут: «Так бегали в старину». Разве не такие же оценки вызывают у нас самих кадры спортивной кинохроники, отснятые всего лет 20–30 назад?

Сидя у телевизора, самый заядлый болельщик сегодня не задумывается над тем, что, изменяясь и совершенствуясь, спорт изменяет и совершенствует самого человека. О росте закаленности и выносливости бегунов на «смертельной» марафонской дистанции мы уже говорили. Но не менее разительно влияние спорта на развитие у людей ловкости, умения владеть и управлять своим телом.

Древние монеты не донесли до нас изображений атлетов, прыгающих в высоту. Это неудивительно. Не существовало такой дисциплины в олимпийских программах Эллады.

На Первых Играх 1896 года в Афинах собралось всего пять прыгунов из трех стран. Победителем среди них стал спортсмен Э. Кларк из США. Он преодолел планку на высоте 1,81 метра. Второе и третье места поделили двое — они преодолели высоту 1,65. Четвертый и пятый результаты также были равными — 1,625. Лишь одному участнику соревнований не повезло, и он остался вне зачета.

Начало скромное, не правда ли? Но по тем временам и оно потрясало воображение любителей спорта. Вспомним рожденную в глубине веков пословицу: «Выше головы не прыгнешь». Сказано, как отрезано: не веришь, попробуй проверь сам.

И вот оказалось, что нашлись такие, кто бросил вызов сомнительной мудрости. На Вторых Играх в Париже в высоту прыгали уже 11 атлетов из семи стран мира. Планка поднялась до 1,90 метра. На Пятых Играх преодолена высота 1,93. Путь к двухметровой отметке оказался долгим и непростым. Пришлось искать новый стиль прыгания, больше внимания уделить атлетической подготовке спортсменов.

Посмотрим, как по ступеням Олимпиад поднималась вверх планка в секторе для прыжков:

1924 г. (VII Игры) — 1,98 м

1952 г. (XV Игры) — 2,04 м

1960 г. (XVII Игры) — 2,16 м

1972 г. (XX Игры) — 2,25 м

В серии «Выше» пять серебряных монет. На одном из пятирублевиков изображен прыгун, преодолевающий планку. Судя по результатам прошлых Олимпиад, она должна быть поднята на высоту выше двух метров. Ниже прыгуна — чаша Большой спортивной арены Центрального стадиона имени В. И. Ленина в Лужниках. Вверху — силуэт здания Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова.

Разрабатывая проект монеты, художник В. Ермаков еще по знал, какие результаты покажут прыгуны, чем порадуют армию многочисленных любителей спорта. А результаты оказались впечатляющими.

На Олимпиаду 1980 года в Москву для соревнований в прыжках в высоту прибыло 30 спортсменов из 19 стран и 20 спортсменок из 13 стран. Атлет из ГДР Г. Вессиг взял планку, поднятую на высоту 2,36 метра. Среди женщин победительницей стала итальянка С. Симеони — 1,97 метра.

Еще раз просмотрим таблицу прошлых Олимпиад и легко заметим, что современные прыгуньи-женщины в своих результатах уже превзошли многих мужчин, чьи прыжки вызывали овации болельщиков предвоенной поры.

Остальные четыре монеты серии также отражают моменты спортивной борьбы, связанной с умением брать высоту. На пятирублевике мы видим всадника, преодолевающего препятствие. На трех десятирублевиках рисунки выглядят так. Волейболисты у сетки. Один в высоком прыжке наносит удар по мячу, два других готовятся отразить атаку и ставят блок. Прыгун с шестом, взмывший над планкой. Баскетболисты, ведущие борьбу за мяч под кольцом. На втором плане — Дворец спорта ЦСКА, где проходили соревнования по этим видам спорта.

Кстати, во всех четырех случаях советские спортсмены на Московской Олимпиаде не остались без наград. Наша женская баскетбольная команда завоевала «золото», мужская — «бронзу». Обе волейбольные команды ушли с соревнований в ранге чемпионов. В прыжках с шестом атлет К. Волков показал результат 5,65 метра и был удостоен серебряной медали. Интереса ради заметим, что планка, которую он преодолел, стояла на 2 метра 35 сантиметров выше, чем на Первых Олимпийских играх. И наконец, командное первенство в преодолении препятствий выиграли советские конники.

А вот еще одна монета — серебряный десятирублевик 1979 года. Широкоплечий атлет, твердо опершись о землю ногами, вскинул над головой двухпудовую гирю. Вскинул легко, без видимых усилий, будто играючи.

Случаен ли выбор темы для рисунка на тему «Сильнее»? Отнюдь! Поднятие тяжестей, атлетические игры с увесистыми чугунными гирями — традиционный вид русского народного спорта.

На Руси с незапамятных времен в почете богатыри, гнувшие пальцами пятаки и разрывавшие руками подковы. В праздники, которые зимой и летом сопровождались потешными играми, народ собирался, чтобы поглазеть на схватки богатырей-борцов, на горячие сшибки отважных кулачных бойцов.

Заметим, что не в пример античным правилам, которые разрешали бить упавшего противника до тех пор, пока тот не запросит пощады, на Руси поверженный соперник автоматически считался побежденным и в действие вступало правило: «Лежачего не бьют».

Русские богатыри — Иван Поддубный, Иван Заикин, Якуба Чеховской, Петр Крылов — были людьми легендарными. Их имена еще при жизни окружало всенародное уважение и признание. На то были веские причины.

Как, например, не поразиться, если Якуба Чеховской, демонстрируя свою силу, поднял правой рукой шесть солдат и пронес их по всей дорожке стадиона. Григорий Кащеев, взвалив на каждое плечо по 12-пудовой гире (это 384 килограмма), ходил с ними по арене. Атлет Петр Крылов левой рукой выжимал вес в 114,6 килограмма.

Вполне понятно, что люди, обладавшие феноменальной силой, чаще всего становились профессионалами, демонстрируя свои способности в цирке. Тягаться с ними атлетам-любителям было трудно. Вот почему на Первых Играх результаты, показанные победителями, даже по тем временам казались скромными. Спортсмен из Великобритании Л. Эллиот поднял одной рукой вес в 71 килограмм, датчанин В. Енсен двумя руками выжал вес в 111,5 килограмма. Они получили медали. Но в программу Вторых Игр тяжелую атлетику не включили. В 1904 году олимпийцы состязались без разделения на весовые категории в поднятии гантелей одной и двумя руками. И только с Игр VII Олимпиады в Антверпене (1920 г.) тяжелая атлетика стала полноправным олимпийским видом спорта.

В серии монет, посвященных тяжелой атлетике на XXII Играх, две пятирублевых и три десятирублевых.

На одном из пятирублевиков изображен атлет, бросающий молот. Движения его отточены, полны ощутимой силы и динамизма. Тяжелый снаряд, туго натянувший тросик, вот-вот сорвется и устремится к рекордной отметке. Кстати, в метании молота три призовых места заняли советские мастера: Ю. Седых, С. Литвинов и Ю. Тамм.

На второй монете мы видим штангиста, берущего вес. Сзади изображение Дворца спорта «Измайлово», где проходили соревнования по этим видам программы. Восемь медалей — таков счет трофеям, завоеванным советскими спортсменами в упорной борьбе с тяжелым металлом и сильными соперниками.

С десятирублевой монетой, на которой показан русский богатырь, выжимающий гирю, мы уже знакомы. Две другие несут на себе изображения: одна — боксеров в схватке, другая — дзюдоистов в момент решающего броска.

«Быстрее, выше, сильнее» — таков девиз олимпийского движения. Как видим, он очень выразительно и четко запечатлен на советских монетах.

Для советских людей идеи олимпийского движения — идеи гуманизма, мира и дружбы — всегда были близки и понятны. Мы понимаем, что Олимпийские игры — это не только крупнейшие международные спортивные состязания, но прежде всего прекрасная возможность собрать вместе представителей многих стран земного шара, обеспечить им возможность знакомства и общения, взаимного изучения и понимания. Этим же целям служит и выпуск специальных монет на темы дружбы, мира, спорта, подаренных миру Московской Олимпиадой.

«Дружба — дружбой, а денежки — врозь». Кто знает, сколько лет этой пословице, зафиксировавшей отношение человека к собственной копейке. С давних времен каждое княжество чеканило собственную монету. Едва сменив один другого, князья, цари, короли, императоры меняли рисунок монет, помещали на них свои профили и вензеля. Каждый монарх стремился сделать так, чтобы его деньги никто не мог спутать с деньгами, ходившими в соседних владениях. И если вдруг на монетах какой-то страны появлялись символы соседнего государства, историк знает: дела обстояли плохо. Сильный подмял слабого. Например, на польских монетах в 1916 году появился Железный крест и немецкие надписи. Это были деньги кайзеровских оккупационных властей.

С образованием социализма в мире утвердились новые международные отношения. Они нашли отражение и на монетах.

В 1981 году родилась памятная монета, которую коллекционеры коротко именуют «Дружба». На лицевой ее стороне две руки, соединившиеся в рукопожатии. Над ними флаги: слева болгарский, справа советский. Внизу полукругом надпись: «Дружба навеки», обрамленная двумя лавровыми ветвями. Не глядя на оборотную сторону, никогда точно не скажешь, чья это монета. Дело в том, что гербовых сторон две — одна принадлежит советской рублевой монете, другая — болгарской достоинством в один лев.

Два социалистических государства одновременно отчеканили монеты с одинаковым изображением на лицевой стороне для своего внутреннего обращения. Монета эта сразу привлекла внимание собирателей. Ее сейчас не так-то просто найти для коллекции. Даже если нумизмат не собирает иностранных денег, отдавая предпочтение советским, он постарался положить в свою коллекцию и болгарский лев «Дружба». Видимо, и коллекционеры болгарских монет кладут «Дружбу» с советским гербом в свои собрания.

А вот еще одна примечательная монета. Рисунок ее прост и выразителен. Советский солдат с автоматом на плече опустился на левое колено. На правом у него сидит девочка с букетом цветов, который перевязан лентой. Полукругом поверху идет надпись: «9.5.1945–1955». Это десять крон Чехословацкой Социалистической Республики, отчеканенные к десятилетию освобождения страны от фашизма.

Благодарность народов Европы, освобожденных от гитлеровской оккупации, к Советской Армии выражается в самых разных формах. В Будапеште, Бухаресте, Варшаве и Праге, в Берлине и Софии, в Белграде воздвигнуты замечательные монументы в честь воинов-освободителей. Некоторые улицы этих городов носят имена видных советских полководцев, советских городов-героев и побратимов, названия, связанные с годами борьбы против захватчиков. Тема боевого братства, родившегося в схватках с фашизмом, нашла воплощение и в монетно-медальерном искусстве.

На польской монете номиналом в двести злотых изображены два профиля солдат — польского в форменной фуражке и советского в каске. Тут же надпись: «XXX лет победы над фашизмом — 1945–1975».

Годом раньше в Народной Республике Болгарии были отчеканены серебряные пять левов, посвященные тридцатой годовщине освобождения страны. На фоне индустриального пейзажа художник изобразил вскинувших вверх руки с оружием болгарского партизана и советского солдата. Они словно возвещают о долгожданной Победе и наступившем мире. Художник А. Поплилов, разработавший эту монету, убедительно воплотил в чеканных образах тему великого братства по оружию, приведшего болгарский народ к освобождению, к новым успехам в общественном развитии.

Благодатной почвой для воплощения в монетах дружбы и сотрудничества стран социализма стали совместные космические полеты по программе «Интеркосмос». В составе совместных экипажей на орбитах мужества в интересах науки работали космонавты-исследователи из Народной Республики Болгарии, Венгерской Народной Республики, Германской Демократической Республики, Демократической Республики Вьетнам, Монгольской Народной Республики, Польской Народной Республики, Республики Куба, Социалистической Республики Румынии, Чехословацкой Социалистической Республики.

Вот и оказывается, что сейчас в мире есть деньги, которые уже не разъединяют людей, а сближают их, помогают лучше понимать друг друга.

Ответить на этот вопрос, глядя на незнакомую монету, без специальных знаний бывает не так-то просто, хотя очень часто монеты могут многое рассказать о своем месте рождения и о «родителях». Рассмотрим юбилейный рубль 1975 года, посвященный тридцатой годовщине Победы советского народа в Великой Отечественной войне. На лицевой стороне легко найти монограмму, образованную тремя буквами ЛМД. Она свидетельствует о том, что монета отпечатана на старшем в стране денежном предприятии — Ленинградском монетном дворе. Следовательно, по рождению этот рубль ленинградец. Конечно, такое название сейчас звучало бы непривычно, но вспомним, что в давние времена наши предки именно по весу и месту рождения делили монеты на «московки» и «новгородки».

Всего в разное время в России до революции постоянно и временно работало более двадцати дворов, занимавшихся денежным делом.

Главным предприятием России, на которое легло проведение петровской денежной реформы, стал Красный двор в Москве, располагавшийся у Китайгородской стены. Он работал почти 100 лет, помечая свою продукцию буквами КД, ММД, а на медных монетах 1758–1795 годов здесь ставились буквы ММ.

Второе денежное предприятие размещалось в Кадашевской слободе, в Замоскворечье. Этот район ныне расположен неподалеку от известного московского кинотеатра «Ударник». Слободу заселяли дворцовые ремесленники, изготовлявшие полотна, скатерти и другие, как в те времена говорили, — «хамовные» изделия. Потому и сам район еще назывался Хамовники — по-современному Текстильщики. Монетный двор, располагавшийся здесь, именовали по-разному: Кадашевским, Хамовным, Замоскворецким. И каждое название было понятно людям. Работало предприятие с 1701 по 1736 год. На монетах здесь выбивали литеры МД, МДЗ (монетного двора завод), МДД (монетный денежный двор), просто М и на пятаках 1730 года — ММ.

Крупнейшим монетным производством стал уже в прошлые века Петербургский монетный двор, возникший в 1724 году. Здесь были собраны лучшие силы монетного дела России, и потому в разное время в Петербурге не только чеканили монету, но и готовили штемпеля для ее производства в провинции. Отсюда штемпеля поставлялись и зарубежным предприятиям, которые выполняли заказы для России, например Парижскому, Страсбургскому монетным дворам. На своей продукции Петербургский двор ставил буквы СПБ, СП, СПМ, СМ.

Кстати, знак СМ может и обмануть, если не учесть следующего обстоятельства. На медных пятаках с 1763 по 1767 год это сокращение должно читаться как «Сестрорецкая монета», на монетах 1797–1801 годов — «Санкт-Петербургская», а с 1831 по 1847 год — «Сузунская монета», то есть отчеканенная в Сибире на Колыванском дворе.

В 1727 году на Урале на базе екатеринбургских казенных горных заводов был создан новый российский монетный двор. Здесь сначала заготавливали медные кружки для чеканки монет в Москве, потом начали свое производство и стали помечать продукцию буквами ЕМ.

Обеспечение огромной территории Российской империи звонкой монетой было в те времена делом нелегким. Все возраставший объем производства промышленности, торговли требовал постоянного увеличения обращающейся денежной массы. Металлические деньги всех проблем уже решить не могли. Более того, они становились тормозом, который сдерживал развитие хозяйства.

Представьте себе, что человек, решивший сделать тысячерублевую покупку, в 1760 году должен был иметь с собой 1 килограмм 308 граммов золотой или 25 килограммов 850 граммов серебряной монеты. А если он стал бы расплачиваться медью, то ее потребовалась бы целая тонна.

Не проще было и государству. Собранные на отдаленных окраинах подати надо было транспортировать в центр. И неудобно и недешево. В том же 1760 году перевоз пуда медной монеты из Екатеринбурга в Петербург стоил 23 копейки. Цена эта постоянно росла, как и масса денег, чеканившихся на Урале.

В 1768 году были утверждены бумажные платежные знаки, получившие название ассигнаций. Они имели номиналы в 100, 75, 50 и 25 рублей.

Несколько раньше — в 1763 году — монетное производство было продвинуто еще дальше на восток, и в Сибири в поселке Сузун начал работу новый двор, названный Колыванским. Внешний вид монет, получивших название сибирских, очень резко отличается от того, который имели деньги, изготовленные на Урале и в Центре. На лицевой стороне в обрамлении двух ветвей — кедровой и лавровой — помещался вензель императрицы Екатерины II. Выглядел он как буква Е с вплетенной в нее римской цифрой «два». На оборотной стороне всех монет (кроме полушки) размещалась геральдическая композиция: два соболя, поднявшись на задние лапы, в передних держат овальный щит, на котором начертан номинал. Над щитом корона. Вокруг надпись: «Сибирская монета». Небольшой размер полушки не позволил разместить всю сложную композию, и на ней рисунок упрощен — нет ни соболей, ни щита. Номинал размещен в затейливом картуше.

Не стоит думать, что чеканка монеты на окраинах России создавала денежному обращению только удобства. Возникали и очень сложные проблемы, которые решить было не так-то просто.

Одна из них заключалась в том, что вывоз на европейскую территорию страны сибирской монеты был категорически запрещен. Это создавало для сибирского купечества немало сложностей при ведении торговых дел с Центром. Все свои медные запасы приходилось превращать в серебро, которое можно было везти за Урал. Так в Сибири росли залежи звонкой меди и стало катастрофически не хватать серебра.

Тем не менее когда купечество через иркутского губернатора подало на высочайшее имя прошение разрешить продвижение сибирской монеты в Центральную Россию, Екатерина II пресекла всякие поползновения провести эту просьбу в жизнь. Ее резолюция гласила: «Сия монета, например пятикопеешник, гораздо меньше обыкновенного… естли сибирскую монету в Россию впустить, то она своей удобностью будет наивяще дискредитировать теперешнюю…»

Императрица в достаточной мере лукавила. Не в удобстве сибирской монеты заключалось дело. Куда опаснее была разница в весе денег одного и того же номинала в Сибири и в России. Выпускавшаяся в Центре копейка весила 10,24 грамма, сибирская — 6,55. Российский пятак — 51,9 грамма, сибирский — 32,76. Причина различий исторически объяснима. В колыванской медной руде имелось немало примесей золота и серебра. Отделить эти примеси в те времена было технически трудно, но их наличие в металле решено было учитывать при чеканке, назначив стопу — 25 рублей из пуда против 16 рублей, чеканившихся из той же массы меди в Центре.

Легко подсчитать, что разреши правительство хождение легкой сибирской монеты на запад от Урала, для фальшивомонетчиков это открыло бы большие возможности. Они стали бы переделывать тяжелую российскую монету в более легкую сибирскую, с каждого пуда, пущенного в дело, получая девять рублей чистого дохода. Правительство хорошо знало способности своих подданных, не раз расстраивавших денежное обращение в России, и не хотело рисковать.

Колыванский двор помечал свою продукцию буквами КМ.

В настоящее время выпуск звонкой монеты в основном обеспечивает Ленинградский монетный двор. Им же были выпущены и первые советские разменные деньги с датами 1921, 1922, 1923, 1924. Однако часть тиража полтинников с датой 1924 и пятаков того же года была изготовлена по заказу Советского правительства в Англии.

Целый ряд мелких деталей отличает монеты английского чекана от ленинградского, и нумизматы без затруднений определяют их родословную.

Есть в нашей стране еще один монетный двор — Московский. Он главным образом специализируется на выпуске государственных наград, но иногда чеканит и монеты из ценных металлов. Так, многие олимпийские пяти- и десятирублевики одного типа несут на себе то монограмму ММД, то ЛМД. А сторублевые золотые монеты «Спортзал „Дружба“» и «Олимпийский огонь», как и червонцы, после 1978 года чеканились только в Москве.

Производство монет — дело сложное. С одной стороны, оно в значительной мере сродни искусству. С другой — это технически сложное дело, всегда идущее на уровне современных достижений и требований.

У каждого типа монет есть свои авторы. Мы уже говорили о работах Васютинского, который придал запоминающийся облик первым металлическим деньгам Советской власти. Можно назвать художника Виктора Ермакова, ставшего автором всех олимпийских монет. Интересны монеты А. Козлова, Н. Соколова, В. Зайцева.

Одним из немногих денежных мастеров прошлого, сведения о котором сохранила история, был Иван Тимофеевич Посошков. Он являлся крупнейшим специалистом по чеканке монет, прессам и другим машинам и был, по нашим понятиям, «главным инженером» Московского двора при Петре I. В приходо-расходной книге Приказа Большой казны за 1703 год Посошков назван «Медного денежного двора уставным мастером». Годовой оклад такого специалиста в те времена составлял 100 рублей, оклады других работников здесь же не превышали 35 рублей. Если бы подьячий-кассир Приказа Большой казны решился выдать уставному мастеру всю годовую зарплату сразу, тому пришлось бы уносить с собой более ста килограммов монет.

То, что Посошков был фигурой известной, можно судить по интересному документу, сохранившемуся в архиве.

«1704 года ноября в 10 день по указу великого государя подьячему Алексею Василькову от расхода денег уставному денежного дела мастеру Ивану Посошкову на дело печатного и обрезного станов и иных к ним инструментов и на покупку железа чугунного и полосового и за наем мастеров по росписи его за рукою — семьдесят девять рублей и двадцать один алтын с роспискою, которые станы им, Иваном, уже сделаны к делу серебряных монет и медных денег.

А по именному его великого государя указу на дело тех станов и инструментов деньги, и что есть в готовности каких припасов, велено держать из доходов Оружейной палаты.

Дьяк Алексей Курбатов.

Смотрел Федор Обухов.

По сему великого государя указу Иван Посошков деньги семьдесят девять рублей двадцать один алтын взял и расписался».

Стиль этого документа, полуторжественного и очень серьезного, не может не вызвать у нас ощущение прикосновения к далекому прошлому с его особым языковым строем, своими порядками ведения бюрократических дел. Кроме того, любознательный человек уже сам может подсчитать, сколько копеек получил Иван Посошков, помимо семидесяти девяти рублей.

«Уставный мастер» был человеком достаточно образованным. Он не раз обращался к царю с «доношениями», касавшимися улучшения денежного дела в стране. Им была написана книга «О скудости и богатстве».

В более поздний период стало традицией и правом минцмейстеров — начальников монетных отделений — помечать монеты своими инициалами. Всего на монетах старой России можно встретить свыше восьмидесяти разных инициалов. Например, МИ — Михаил Иванов, АР — Александр Редько, НА — Николай Алексеев.

В советское время инициалы начальников монетных переделов проставлялись в гуртовых надписях. Буквы ПЛ на серебряных рублях и полтинниках читаются как Петр Латышев, АГ — Артур Гартман. Оба работали на Ленинградском монетном дворе. В гурте серебряных полтинников 1924 года встречаются еще и буквы ТР. Так помечены монеты, которые чеканились по заказу Советского правительства в Англии. Руководил работами Томас Росс (Роуз).

Имея дело с мелочью постоянно, мы уже привыкли к строгой одинаковости монет. Однако такая одинаковость была присуща металлическим деньгам далеко не всегда. Возьмем, к примеру, монеты Петровской эпохи. В один и тот же год (а в разные это было не исключением, а буквально правилом) монеты одного номинала не походили одна на другую. Каждый мастер — резчик штемпелей вносил в дело свой вкус, свое творчество. Один украшал монету виньетками, второй — звездочками, третий — ромбиками. И кони, которых выполняли разные мастера, не похожи один на другого. То это фигурки довольно условные, с ногами прямыми, как у деревянных лошадок. То они выглядят борзыми скакунами, сильными и горячими. По-разному обозначали мастера и движение: у кого конь вот-вот поднимется на дыбы, у кого он рысит или скачет галопом.

По монетам можно судить и о грамотности мастеров, о том, кто был пристрастен к старославянской письменности, а кто к новой — русской. Вот посмотрите. Один мастер режет на своих штемпелях к копеечной монете слово «России» только так: «РΩССІИ». Второй предпочитает писать так: «РОССІИ». Третий, видимо талантливый, но менее грамотный. Его кони красивы, динамичны, буквы он выводит легкие, светлые, только пишет «РОСІИ».

Кто были эти мастера? Мы сейчас о них ничего не знаем. Но позже медальеры-граверы (резчики) стали помещать на монетах свои метки. Особенно характерны в этом отношении портретные и памятные деньги, которые требовали особого вкуса и мастерства. Так, резчик Тимофей Иванов подписывался буквами ТІ и ТИ. Павел Уткин — ПУ, Василий Алексеев — ВА. Кстати, если минцмейстеры ставили свои инициалы на монетах открыто, то резчики их в определенной мере маскировали — помещали в обрезе рукава, у обреза шеи портрета и т. д.

«Дала мама мальчику денежку, чтобы фунт хлеба купить». Для современного ученика даже в десятом классе эта фраза может оказаться не очень понятной. Чаще всего слово «денежка» воспринимается как синоним монеты вообще — от копейки до двадцати. А фунт и вовсе не знаком большинству.

Между тем денежка — это собственное название монеты, которая находилась в обращении с 1849 по 1867 год. Да, кстати, сколько денежек и сколько полушек было в рубле? Всякий ли ответит?

Значит, о денежках, полушках, денгах и гроше стоит рассказать немного подробнее.

Московский счетный рубль, ставший с 1535 года основой единой денежной системы в России, был разделен на сто копеек. Так копейка заменила сразу две денги, которых до этого в рубле было ровно двести. Поскольку же денга в обращении осталась, она превратилась в монету полукопеечного достоинства. Более того, пока само название «копейка» окончательно не утвердилось в народном языке, в просторечии эту монету еще долго именовали «две денги».

Русская десятичная система, родившись в XV веке, ушла далеко вперед от того, что было во многих других странах Европы.

Франк швейцарский, равный ста сантимам, появился в 1850 году.

Марка германская в сто пфеннигов — в 1871 году. Крона австрийская, состоящая из ста геллеров, — в 1892 году.

Дольше других стран в силу традиционного консерватизма старую систему счета сохраняла Великобритания. Здесь до 1971 года фунт стерлингов делился на 20 шиллингов, или на 240 пенсов. Таким образом, шиллинг приравнивался к 12 пенсам. Кроме того, денежно-счетной единицей здесь оставались соверен, равный фунту стерлингов, флорин — 24 пенсам, крона, содержащая в себе 5 шиллингов или 60 пенсов.

Трудно представить, что кто-то, прочитав эти строки, сразу же запомнит, что к чему и, не заглядывая в текст, скажет, сколько пенсов содержалось в шиллинге, сколько шиллингов во флорине и крон в соверене. А каково иностранцу, который попадал в Англию и вынужден был осваивать британскую денежную систему с помощью собственного кошелька?

Только спустя 437 лет после появления в мире русского счетного рубля, равного ста копейкам, в Англии было решено пойти в ногу с прогрессом. Фунт стерлингов разделили на сто пенсов. К переходу на новый счет готовились долго, как к военной операции. Сходство усиливало то, что первый день нового счета — 15 февраля 1971 года — был назван в Британии «Днем „Д“». Чтобы понять многозначительность подобного названия, следует иметь в виду такой исторический факт. «Днем „Д“» в годы второй мировой войны английское и американское командование в секретных документах именовало 6 июня 1944 года — день высадки союзных войск во Франции. Сам переход длился в течение 18 месяцев. Оказалось, что для англичан переходить к ста пенсам в фунте стерлингов ничуть не проще, чем иностранцам осваивать двухсотсорокапенсовый фунт.

Но вот новое вошло в жизнь, и сегодня молодое поколение англичан уже только из книг узнает, что такое «полкроны» или «полпенни». Пройдет еще какое-то время, и для них эти названия будут так же непонятны, как для наших современников слова «денга», «денежка» и «полушка».

И в самом деле, что они означают? Если не знать точно, то не поможет и пословица: «За морем телушка — полушка, да рубль — перевоз». Ларчик открывается просто. Когда в XV веке чеканилась серебряная денга, полушка играла роль полуденги. После реформы 1535 года денга потеряла в весе и стала полукопейкой. Полушка сохранила статус полуденги и превратилась в одну четвертую часть копейки.

С 1700 по 1810 год с некоторыми перерывами выпускались медные монеты с надписью «полушка». С 1839 года вплоть до 1916-го на этих монетах достоинство обозначалось цифрами: «¼ копейки». Обозначения на денге изменялись чаще. Сначала на монете писали «денга», потом «денежка» и наконец «½ копейки».

Таким образом, у фразы, данной в начале этой главы, перевод на современный русский язык будет таким: «Дала мама мальчику полкопейки и велела полкило хлеба купить». Всего-то и сложностей!

Нумизматика — всего лишь вспомогательная историческая дисциплина. И тем не менее серьезный историк, чтобы не попадать впросак, должен как минимум иметь о ней представление. Многих, ох многих, уже подводило пренебрежение этим правилом!

Роман Алексея Толстого «Петр Первый» хорошо известен читателям. Толстой — большой знаток истории. Готовясь к работе, он изучил широкий круг источников, в том числе указы петровского времени, дипломатические донесения, военные реляции, судебные документы. Картина событий Петровской эпохи, нарисованная в романе, поистине грандиозна по своим масштабам. И все же в вопросе о «денгах и денежках» Алексей Толстой допустил ошибку.

Вот сцена первой встречи двух мальчиков — царевича Петра и Алексашки Меншикова. Уличный парень учит Петра, как продевать через щеку иглу. За науку царь бросает Меншикову монету:

«Алексашка на лету подхватил брошенный рубль… Рубль был новенький, на одной стороне — двуглавый орел, на другой — правительница Софья».

А ведь не было в России рубля царевны Софьи, хотя, возможно, что Алексей Толстой даже держал такую монету в руках! И именно это его обмануло. Дело в том, что до революции в России для обмана коллекционеров фабриковались нумизматические «редкости». В том числе были фальсифицированы «рубли Софьи». Сейчас историки называют такого рода подделки «фантастическими».

Более того, первые крупноразмерные рубли с орлами и портретными изображениями царей в России появились лишь после денежной реформы 1700 года. Те немногие рубли крупного размера, которые выпускались до Петра I, просто перечеканивались из западноевропейских талеров. Для этого на иностранных деньгах забивалось старое изображение, затем надпечатывалось новое. Однако из-за крайне низкого уровня развития техники монетного производства в России от перечеканки скоро отказались. Производилась она практически только один год — 1654-й. В 1655 году на талерах уже просто надпечатывали изображение ездца и новую дату. В народе такие монеты получили название «ефимков с признаками».

Кстати, о самом слове «ефимок». Звучащее чисто по-русски, оно по происхождению все же иностранное.

В XVI веке в Иоахимстале в Богемии изготавливали крупные серебряные монеты, которые по месту выпуска в Европе стали именовать «иоахимсталерами». Позже первая часть длинного слова в просторечии была за ненадобностью отброшена. И монеты назывались уже талерами. Еще позже словом «талер» стали называть все другие крупные серебряные монеты, независимо от места выпуска. От талера ответвились и стали самостоятельными названия таких денег, как «даальдер» (Голландия), «далер» (Скандинавские страны), «доллар» (США), «таллеро» (Италия) и т. д.

Русские люди, познакомившись с названием «иоахимсталер», также его усовершенствовали, но при этом оказалась отброшенной вторая часть слова. Более того, «Иоахим» был перекрещен в более знакомого народу «Ефима». И появилось в языке наших предков слово «ефимок».

Итак, Алексей Толстой, поверивший в рубль царевны Софьи, был обманут, как, кстати, и некоторые нумизматы, поначалу увидевшие в фантастической подделке реальную историческую ценность. Другие же писатели ошибаются сами, не становясь жертвами организованного обмана.

В романе В. Пикуля «Баязет» читаем: «Медная монета у турок была перечеканена тоже из русских пятаков и копеек: профиль Екатерины II отчетливо проглядывал из-под вензеля султана Абдул-Меджида».

Вроде бы удалось найти автору интересную историческую деталь. Да вот беда, никогда в истории русские медные монеты — пятаки и копейки — с профилем Екатерины II не чеканились. Следовательно, лик императрицы проглядывать из-под султанского вензеля не мог.

Вот еще одна курьезная ошибка.

В повести М. Рыбакова «Жемчужина „Монте-Кристо“» описывается период установления Советской власти на Дальнем Востоке. Здесь собралось немало представителей богатых слоев бывшей Российской империи. «Большинство, — пишет автор, — собиралось как-нибудь удрать за границу или возвратиться в Москву, Петроград. У таких туристов сохранилось немало золотых империалов, платиновых пятерок с изображением последнего русского императора». Далее в повести описываются методы, которыми пользовались контрабандисты для пересылки ценностей: «В переплетах книг укрывались золотые монеты. Вместо пуговиц у салопа были пришиты обернутые в сукино платиновые пятерки».

Удивительно, сколько неуклюжего вымысла в нескольких фразах! Да, действительно, платиновые монеты существовали. И появились они в России в 1828 году. До этого платина в монетном производстве никогда не употреблялась.

Кстати, «плата» — по-испански означает «серебро», а платина — «серебришко», «серебрецо», если хотите. Первооткрыватели, искавшие серебро и наткнувшиеся на платину, в новом металле разочаровались. Обладая всеми признаками благородного металла — ковкостью, высокой теплопроводностью, стойкостью к окислителям, — он не имел того сверкающего блеска, той элегантности, которые присущи серебру. Так и повелось, что, являясь драгоценным металлом, стоящим выше серебра, платина вынуждена была уступить ему свои представительские функции в системе денежного обращения.

Появлению платиновых монет Россия была обязана уральским промышленникам Демидовым. На их рудниках добывалось немало этого металла, а в дело он шел слабо. Пользуясь своими связями в столице, Демидовы сумели к своей великой выгоде подтолкнуть казну на выпуск монет из «серебришка».

В обращение были выпущены монеты достоинством в 3, 6 и 12 рублей. Такие непривычные для русской денежной системы номиналы объяснялись довольно просто. «Серебрецо» в 12 раз превосходило по цене равное по весу количество серебра. Поскольку денежные кружки имели стандартный размер, то платиновая монета двадцатипятикопеечного диаметра стала трехрублевиком, пятидесятикопеечного — шестирублевиком. А кружок, предназначенный для серебряного рубля, поднялся в цене до 12 рублей.

На лицевой стороне монет помещалось указание номинала: «12 рублей на серебро из чистой уральской платины». На гербовой печатался двуглавый орел.

Таким образом, пятирублевиков из платины русская монетная система не знала и не знает. Последнего русского императора на платиновых деньгах не могло быть изображено хотя бы по той причине, что выпуск монет этого типа прекратили в 1845 году, то есть в период правления Николая I — прадеда свергнутого революцией самодержца.

Всего за 1828–1845 годы было выпущено платиновых денег на 4 251 843 рубля. Причем интересно, что «серебришко» не породило ажиотажа и случаев сокрытия платины в качестве сокровища не наблюдалось. Это позволило правительству без особых усилий изъять почти всю монету, изготовленную из этого металла, и заменить ее золотой и серебряной.

Очень много ошибок возникает, когда авторы, стараясь оглушить наше читательское воображение шестизначными цифрами, не учитывают особенностей больших цифр. О том, сколько весят пятаки и гривенники, мы говорили. А сколько же весят сто миллионов рублей в кредитках?

Александр Поляков, автор документальной повести «Без права выбора», описывает такую ситуацию. Некий адвокат Николай Гуровский представляет знакомому дельцу-нэпману своего приятеля: «Генрих Карлович — кассир. С ним довольно крупная сумма… деньги старого образца. И как назло — обыск. Словом, к вам просьба — не могли бы вы положить деньги в свой сейф?

— Пожалуйста. Только никаких кассовых бумаг, — сухо предупредил Марантиди.

— Я понимаю. — Шнабель раскрыл портфель, достал пачку денег. — Здесь сто миллионов, самыми крупными купюрами».

Самые крупные купюры старого, царского образца были достоинством в 500 рублей. При весе одной банкноты, равном половине грамма, сумма в сто миллионов рублей составила бы пачку весом в один центнер. Уже не портфель и не мешок, а по меньшей мере два мешка понадобилось бы для ее транспортировки.

Столь же часто промахиваются и другие авторы детективных повестей и романов. Вот у миловидной кассирши грабитель выхватил портфель, в котором восемьсот тысяч рублей. И убежал. Другой хищник сбивает с ног инкассатора и уносит с мешком девятьсот двадцать тысяч. Может быть, авторы этих историй приготовили для грабителей деньги крупного номинала? Скажем, миллион новыми сторублевками будет весить «только» около восьми килограммов… При определенной атлетической подготовке с таким грузом и побежать можно. Ничего подобного! Никаких сторублевок. «Если пустит в дело, — горюет следователь, — и не узнаешь. Там ведь все рублевки мятые. Ни один номер нам не известен».

Хорошо. Мятая рублевка пусть весит 0,1 грамма, хотя на самом деле ее вес может быть и полграмма. Итак, миллион рублевок. Или сто тысяч граммов. Или тот же самый… центнер!

Остается пожелать авторам детективных историй: прежде чем послать на ограбление ворюгу, надо прикинуть, сколько может поднять кассир, пока не передаст эстафету грабителю…

Странный вопрос, не правда ли? Каждый грамотный человек в наше время умеет считать, знает цифры арабские и римские. И все же далеко не все мы знаем цифры старого русского счета, которые до 1721 года применялись в быту, в книгах, чеканились на монетах. Вот, например, попробуйте определить, какой год записывался так:

Не всякий сможет. Более того, наверняка есть и такие, кто вообще впервые видит подобное написание цифр. Ничего удивительного. В школе о древней русской счетной системе не рассказывается даже в просветительных целях. Не делают этого ни на уроках математики, ни на уроках истории. Между тем эта система по-своему интересна. Она была буквенной.

Для превращения знаков алфавита в цифры употреблялся специальный знак — титла, выглядевший как волнистое тире. Он ставился над буквой и превращал ее в цифру. Например,

или, как в старые времена говорилось, «аз под титлой», означало единицу.

Впрочем, далеко не все буквы алфавита входили в счетный ряд. Б и Ж, к примеру, не превращались в цифры. Потому как не было их в древнегреческой азбуке, которая послужила образцом. Зато в виде цифр выступали буквы, ныне нам неизвестные, — «кси» и «пси».

Знак второго рода, выглядевший как наклонная линия, перечеркнутая в двух местах, —

сразу прибавлял к букве под титлой три ноля. Если ферт (Ф) под титлою равнялся пяти сотням, то с этим знаком он сразу вырастал до 500 000!

Третий способ обращения буквы в цифру назывался «круг».

Давайте познакомимся с теми буквами, которые титла и другие знаки превращали в цифры. Итак, а под титлой — единица. Б в счетный ряд не входила.

Далее буквы-цифры читались так:

Теперь уже легко прочитать и год на старой копейке — 1709-й. Но это далеко не все трудности, которые могут встретиться человеку, нашедшему старую русскую монету и решившему ее изучить.

Самые ранние русские деньги можно датировать только по именам князей и царей, которые обязательно воспроизводились на монетах. С 1596 года на копейках стали изредка выбивать дату. Но понять ее, даже зная буквенные обозначения цифр, не так просто, как может показаться. Вот, например, на копейке выбито:

Принимаясь за определение, надо знать следующее. С X века вместе с принятием христианства в Древней Руси было введено римское летосчисление. Счет годам велся от «сотворения мира», которое якобы произошло за 5508 лет до нашей эры. Начинался год 1 марта. Следовательно, чтобы привести дату к нашей системе летосчисления, из нее надо вычесть 5508. Например, буквами под титлой записано: 7178. После вычитания получаем понятную нам дату — 1670 год.

Еще одна особенность. Иногда в целях сокращения при датировке монет первая цифра 7 пропускалась. Зная об этом, легко прочитать буквы РД как 104. Затем, проведя вычитание, узнаем, что монета относится к 1596 году. А буквы В/НО впереди даты — это знак монетного двора. Копейка изготовлена в Великом Новгороде. Московский монетный двор выбивал на монетах букву М, псковский — ПС.

С 1700 года в России введено новое летосчисление. Петр I специальным указом предписал день после 31 декабря 7208 года от «сотворения мира» считать 1 января 1700 года от «рождества Христова». Именно тогда и родился обычай отмечать новый год праздником. Вот как указ предписывал людям вести себя в этот день: «В знак доброго начинания и Нового столетия все должны поздравлять друг друга с новым годом; значительные домовладельцы должны поставить перед воротами украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и мозжевеловых и сохранять эти украшения до 7 января». Предписано было во время фейерверка и пушечной пальбы на Красной площади, в домах палатных, воинских и купеческих людей стрелять из небольших пушек или мелкого ружья трижды и пускать ракеты, по ночам от 1-го до 7-го числа зажигать костры и смоленые бочки.

После введения нового летосчисления еще двадцать лет на монетах чеканились даты в буквенных знаках под титлой. Весьма оригинальна в этом отношении одна из медных полушек 1721 года, на которой дата была обозначена в двух вариантах: 17КА и 17КІ. Гравер, готовивший штемпель, как говорят, и от старого не ушел, и к новому не приблизился.

Вообще вопрос о датировке монет в нумизматике один из самых сложных.

— Какой сейчас год?

Вряд ли кто-то из нас задумается, прежде чем ответить. Да и зачем, собственно говоря, задумываться? Год — не число, к году привыкаешь за неделю, а живешь в нем триста шестьдесят пять дней — хочешь не хочешь, а запомнить можно. Логично? Да, но и при такой логике все же возможны ошибки.

Шел я однажды по знойной улице Варны и спросил местного жителя, как пройти к набережной. «Направо», — последовал быстрый ответ. Я поблагодарил и собрался свернуть в первый же переулок, но добрый человек удержал меня. «Направо», — повторил он и показал рукой прямое направление.

А ведь я знал, что «направо» по-болгарски — прямо. Знал достаточно хорошо, но автоматически поддался привычке, которая воспитана долгим опытом мышления на родном языке.

Так же вот будут удивлены многие из читателей, если им сказать, что живут они в 1406 году. Между тем в таком утверждении нет никакой ошибки. До сих пор в мире существуют и параллельно действуют несколько непохожих одна на другую, друг с другом не связанных систем летосчисления.

Например, в Израиле счет годам ведется от «сотворения мира», дата которого высчитана с удивительной «точностью» и падает на 7 октября 3761 года до нашей эры. Потому 1986 год на израильском календаре обозначен как 5747 год.

Целый ряд стран, в которых официальной религией является ислам, пользуются мусульманским лунным календарем. Летосчисление в нем идет от нулевой даты — дня хиджры. «Хиджра» — по-арабски означает «исход». Таким словом принято называть день бегства пророка Мухаммеда из Мекки в Медину — 16 июля 622 года нашей эры. В календаре хиджры двенадцать месяцев — мухаррам, сафар, раби первый, раби второй, джумада первый, джумада второй, раджаб, шабан, рамадан, шаввал, джулкада, джулхиджа. Продолжительность месяцев переменная — по 29 и 30 дней поочередно.

Дело в том, что полный цикл лунных фаз от новолуния до новолуния проходит так: семь дней — новолуние, последующие семь дней — первая четверть, восемь дней — полнолуние, семь дней — последняя четверть. Всего двадцать девять дней. Но не точно, а с хвостиком — 29 суток 12 часов 44 минуты и 2,8 секунды. Следовательно, по истечении каждых двух лунных месяцев нужна коррекция. И она осуществляется введением дополнительных суток через месяц.

Лунный календарь короче солнечного — год его равен 354¹¹/₃₀ суток.

Обязательным требованием является условие, чтобы год всякий раз начинался с новолуния. Поэтому через определенные промежутки времени приходится в последний месяц добавлять сутки. В результате продолжительность года увеличивается до 355 дней и он становится високосным. Из каждых тридцати трех лет одиннадцать — високосные. Несоответствие числа дней лунного и солнечного календарей приводит к тому, что лунный год отстает от солнечного. Каждые тридцать три года даты выравниваются, поскольку отставание составляет ровно год, и опять начинается новый цикл расхождения.

Летосчисление от хиджры принято и ныне действует в Алжире, Ираке, Кувейте, Ливии, Марокко, Саудовской Аравии, Сирии, Тунисе и ряде других государств. В Афганистане, Иране, Пакистане наряду с лунным календарем действует солнечная хиджра. Летосчисление в ней идет от 622 года по солнечным годам. Новый год начинается 21 марта. Методика приведения дат хиджры к европейскому календарю весьма сложна, но приблизительное определение лет лучше всего делать по упрощенной формуле. Вот она:

Г — это год по европейскому григорианскому календарю. X — год по хиджре. Остаток при делении во внимание не берется.

Давайте для проверки формулы определим, на какой год нашего календаря падает 1405 год лунной хиджры:

Удобно ли пользование лунным календарем? Однозначного ответа не дашь. Для тех, кто вынужден всякий раз делать подсчеты при переводе дат, удобства мало. Тем же, кто постоянно живет в своей особой системе временных координат, кто привык к ней — тем удобно.

Не испытывает же трудностей англичанин, встречаясь на каждом шагу с дюймами, футами, милями. И герои Джека Лондона страдали от мороза, а вовсе не от того, что измеряли его по термометру Фаренгейта.

Отдавая дань любопытству, подумаем, почему в странах, называемых «солнечными», на первом месте в системе летосчисления оказалась Луна.

В детстве я учился в казахской школе и на правах друга часто бывал в семьях одноклассников. Помню аксакала Карабая — отца одного из товарищей. Человек это был умный, удивительно доброжелательный и спокойный. В молодости Карабай совершил хадж — паломничество в Мекку. Он знал русский, персидский, турецкий, узбекский, туркменский и ко всему, конечно же, массу замечательных историй, забавных шуток, увлекательных сказок.

Вечерами, когда спадал жестокий зной и с гор начинала течь прохлада, Карабай рассаживал нас в кружок на помосте, который был сооружен над арыком и брал в руки домбру. Едва тренькая струнами, начинал рассказывать «ертек» — сказку. В сказках у него жили трудолюбивые добрые люди, и рассказ о них шел под мягкий аккомпанемент струн. Но вот появлялись злые и коварные враги. Домбра начинала стонать, и мы сжимались, ожидая несчастья…

До сих пор помню тихие вечера, шелест ветра в листве и луну — то широколицую, по-азиатски скуластую, то узкую, остророгую, сверкающую как лезвие персидской сабли.

Помню и солнце, жгучее, пронзительное. Едва поднявшись над горизонтом, оно сразу начинало досаждать людям. А когда наступал сарытан — самый знойный период лета, — всей природе становилось невмоготу. Ослепительное полыхание рождало колючие суховеи, от касаний которых увядали листья растений. Целыми днями жажда, как чужая рука, сжимала горло. Стихало щебетание певчих птиц, и только пестрые удоды, будто жалуясь за всех сразу, ухали уныло и резко.

У северян провожание ночи и встреча Солнца — это праздник и радость. Солнце на Севере — добрый друг, источник тепла и света.

На юге встреча летнего Солнца утром — это начало ожидания ночи, начало испытаний на выносливость, прочность, терпение. И длина у таких испытаний — целая жизнь.

Зато Луна здесь — предвестник прохлады и отдыха. Она покровительствует поэтам и влюбленным.

Восходит Луна, и суету будней сменяет умиротворение сказок.

Рассказывала их своему повелителю неутомимая на выдумки Шахразада.

Рассказывали и рассказывают их своим детям отцы и матери, внукам — бабки и деды. Рассказывал их нам добрый аксакал Карабай.

— Было это давно, — начинал он под треньканье домбры. — Мой отец не помнит, дед не помнит. Наверное, это случилось тогда, когда еще отца его отца на свете не было.

Наши горы тогда были еще маленькие, и рог не вырос у великого Искандера.

Было это далеко, далеко отсюда. Надо десять дней ехать на верблюде, десять дней на коне скакать, и еще десять дней пешего пути останется. Сперва нужно пересечь большие черные пески, где нет воды и живут только вараны и черепахи. Выдержишь — пойдешь дальше. Не выдержишь — останутся твои кости белеть под барханом. Кто дальше пошел, три раза должен пересечь большие горы, стороной обойти великую воду, которую пить нельзя. Только тогда дойдешь…

Затем Карабай рассказывал, как огромный город со множеством людей и богатыми базарами осадили захватчики. Много дней и ночей кипела битва. Не смогли одолеть пришельцы крепких стен. Не дрогнули осажденные. И тогда начали враги учинять подкоп. Рыли по ночам, как воры. И торжествовать бы им победу, но вышел на небо месяц с яркой звездочкой. Тайное стало явным. Город был спасен. Зато с тех пор передают люди друг другу память о добром месяце и звезде великого счастья — Эль Терек…

Много позже узнал я, что в виде сказки Карабай излагал нам, детям, одну из легенд о том, как месяц стал эмблемой мусульманских стран. Почему к нему у людей такое уважение.

Легенды всегда объясняют что-то не совсем ясное для людей. Но если идти от фактов, то на ранних ступенях развития цивилизации Луна была более удобным мерилом времени, чем Солнце. У ночного светила более четко выражены фазы развития, которые легко рассчитать и предугадать. И расположение Луны на фоне созвездий определять значительно проще, чем Солнца. Это все и сделало возможным создание лунного календаря.

Лунная хиджра четко запечатлена на монетах восточных стран.

Вот перед нами марокканский дирхем. На нем дата — 1384. Теперь читатель уже не ошибется, не подумает, что монета пришла в наш век из седой старины. Небольшой подсчет, и мы узнаем, что она родилась в 1965 году по григорианскому календарю. Ба, да вот они — обе даты — хиджры и европейская — рядом. Такое сейчас можно встретить часто на монетах мусульманских государств. А если дата одна?

Приходится прибегать к пересчету. Только не думайте, что все трудности для вас позади. Прежде всего не так-то просто, оказывается, определить дату лунного нового года. Она в системе летосчисления по хиджре плавающая. Например, в 1978 году новый год пришелся на 2 декабря, в 1979-м — на 21 ноября, в 1980-м — на 9 декабря. Есть и еще кое-что такое, чего без дополнительных знаний не преодолеть.

Петя — ученик пятого класса. Петр Петрович — инженер. Показываем обоим табличку:

Спрашиваем: Что означают эти знаки?

Петя: Это римские цифры.

Петр Петрович: Один, четыре, десять, пятьдесят и сто.

Оценка «отлично». Верно?

Показываем вторую табличку:

Спрашиваем: Какие это цифры?

Петя: Два, четыре, пять, восемь, ноль.

— Откуда они пришли к нам?

Петр Петрович: Эти цифры пришли с Ближнего Востока. Они арабские.

Опять «отлично», не так ли?

Третья табличка:

И тот же вопрос.

Петя: Не знаю.

Типичный ответ типичного школьника. Раз «не знаю», то и думать незачем.

Петр Петрович: Скорее всего это знаки клинописи.

— Что-нибудь знакомое в них для вас есть?

— Нет, ровным счетом ничего.

Тут бы и двойку можно было обоим поставить, да не за что. Хотя знаки, изображенные на третьей таблице, — это арабские цифры, для нас они — арабские незнакомцы.

Что поделаешь, таких парадоксов в жизни немало. В Турции не умеют делать кофе по-турецки. Американские горки в увеселительных парках американцы называют русскими.

Те цифры, которыми мы пользуемся, действительно по происхождению арабские. В Европе их оценили за простоту и красоту начертания. Они хорошо запоминаются, мало похожи одна на другую. Так, во всяком случае, кажется нам.

А вот самим арабам более удобными показались иные начертания знаков. Познакомимся с теми цифрами, которые сегодня являются в подлинном смысле слова арабскими:

Теперь вроде бы все сложности позади и можно без труда определять даты и номиналы монет мусульманских государств.

Однако не торопитесь. Трудности возникают, казалось бы, на ровном месте. И вот почему.

Ислам строго-настрого запрещает воспроизводить живые существа изобразительными средствами. И все же убить в людях стремление к рисованию религии не удалось.

Художники Востока до удивительных высот подняли искусство орнамента. Сколько великолепных рисунков, состоящих из одних только линий — переплетающихся, убегающих друг от друга, соединяющихся и образующих чудо-узоры, сохранили на себе стены гробниц, мечетей, старинная керамика, ковры.

Своеобразным видом искусства стало арабское чистописание, которое я бы назвал «живописанием». Сложить буквы в орнамент, сплести из слов узор, сделать надписи украшением — не так-то просто. Восточные художники это делают. Родилось несколько стилей начертания букв и цифр — куфи, сульс, насх…

В одних случаях линии вытягиваются по горизонтали, все, что должно подниматься вверх, распластывается, растягивается в длину. В других — строки стремительно взлетают в высоту, очертания букв приобретают легкость и воздушность. В третьих — художники украшают знаки завитушками, придают им очертания, непривычные взгляду, в которых неопытный чтец не всегда сразу угадает смысл и значение.

Вглядитесь, как не похожи приводимые здесь рисунки цифр на те, эталонные, что даны в таблице.

Так выглядят разные по манере рисунки единицы:

Это изображение нуля в разных интерпретациях художников:

А это изображена пятерка. Попробуй угадай что-то общее с той доходной, которую положено рисовать в школе.

Кстати, не только монеты и денежные знаки, на которых надписи и даты выполнены арабским шрифтом, ставят перед коллекционером загадки. Приведем еще несколько таблиц с цифрами, принятыми в разных странах мира.

Вот так выглядят знаки от нуля до десяти на хинди:

Своеобразная система обозначений принята в Эфиопии. Но прежде познакомимся с эфиопскими цифрами:

Тем не менее не спешите определять даты на эфиопских монетах. Даже подставив указанные цифры, результата не получишь, если не знаешь некоторых правил. Попробуйте проверить:

Итак, вы убедились, что прямая замена эфиопских цифр европейскими ничего не дает.

Теперь обратимся к правилам.

Первая цифра в приведенной дате — 10. Вторая — 9. Сумма их равна 19. Записываем: 19.

Третья цифра — 100. Следовательно, перед нами девятнадцать сотен, а это 1900. Верно?

Четвертая цифра — 60 и пятая — 9. Складываем и получаем 69.

Теперь мы уже близки к цели. Эфиопская дата на монете — 1969 год. Чтобы привести ее к европейскому летосчислению, нужно прибавить еще семь лет и шесть месяцев. В результате получаем 1977 год.

Известно еще немало цифровых систем, которыми изображены даты на монетах и денежных знаках разных стран. Перечислять все их здесь нет смысла. Куда важнее, на наш взгляд, привлечь внимание читателей к той необычайно широкой области познаний, которую открывает перед ними занятие нумизматикой и бонистикой.

Восточный базар — это горы дынь и арбузов, россыпь груш, яблок, персиков, завалы помидоров, горького лука, жаркого злого перца.

Базар — это зазывные крики торговцев: «Подходи народ, свой огород! Половина сахар, половина — мед!» Это веселая толчея, галдеж, в которых не сразу и угадаешь, кто продает, кто покупает, а кто слоняется просто так.

Но восточный базар — не просто гудящее торжище. Это клуб простонародья, место дружеских встреч под открытым небом, кухня слухов и сплетен, сказок и новостей.

Базар — это радостные мгновения, проведенные в чайхане, с ее церемонным гостеприимством, пожеланиями добра и мира, а затем блаженная погруженность в себя над пиалой постепенно остывающего чая.

Базар — это бурлящий цирк, в котором мускулистые борцы — палваны — тузят друг друга, стараясь свалить соперника в густую серую пыль майдана. И в то же время — это веселые канатоходцы, что под четкие ритмы дойры разгуливают на уровне минаретов, свысока поглядывают на неуклюжих палванов и никак не желают спускаться в густую пыль.

Базар — это азарт купцов, обманывающих покупателей, это остроумие хитрецов-мошенников, обжуливающих купцов, это радость приобретений чужих теньга и горечь расставания с теньга собственными.

Таньга и теньга…

Слова, хорошо знакомые всем, кто в детстве читал восточные сказки, знакомился с похождениями хитреца и обманщика Ходжи Насреддина.

Помните, как в эмирской Бухаре однажды в чайхане стал Ходжа свидетелем азартной игры в кости?

«Ходжа Насреддин решительно шагнул вперед, раздвинул игроков и сел в кольцо.

— Я хочу сыграть с тобой, — сказал он счастливцу, взял кости и быстро, опытным глазом, проверил их со всех сторон.

— Сколько? — спросил рыжий глухим голосом. Его била мелкая дрожь — он торопился, желая взять как можно больше от своего мимолетного счастья.

Ходжа Насреддин в ответ вынул кошелек, отложил на всякий случай в карман двадцать пять таньга, остальные высыпал. Серебро зазвенело и запело на медном подносе».

Теньга — так называлась денежная единица Бухарского эмирата. И вполне понятно, почему Ходжа Насреддин именно в теньгах вел расчеты с продавцами, сборщиками налогов, с партнерами по игре в кости.

К сожалению, до нас не дошли сведения о том, как веселый «возмутитель спокойствия» относился к бумажным деньгам с палочным обеспечением и какие шуточки отпускал в их адрес.

Существует предание, что один из восточных властителей решил выпустить собственные ассигнации. Для придания им покупательной силы требовалось надежное обеспечение. Но какое?

Мудрые советники властителя не долго ломали головы. Это в Европе, шептали они эмиру, у неверных деньги обеспечивают золотом. На Востоке золото, да что там золото — бриллиант — это высокий повелитель мусульман. А его воля — закон для правоверных.

Так, не так ли, но говорят, что на бумажках, там, где помещаются сведения о том, что деньги «обеспечены золотом, драгоценными металлами и иными активами государства», была выведена иная надпись. Красивая вязь арабских букв складывалась в слова-угрозы: «Каждый, кто откажется принимать новые деньги, получит семьдесят палок в наказание».

Переворота в политэкономии подобное «открытие» не произвело, и обеспечение стабильности валюты палочными ударами распространения в мире не получило. Тем не менее предание утверждает, что попытка соединить силу денег с авторитетом плети делалась.

Теперь попробуем разобраться, правильно ли произносить «двадцать пять таньга», как это делал Ходжа Насреддин, или нужно говорить иначе.

Если исходить из норм языков тюркской группы, то Насреддин — на высоте. Целый ряд слов здесь не имеет множественного числа. Среди них — название денег.

— Быр сом, уш сом, жуз сом (один рубль, три рубля, сто рублей), — произнесет киргиз.

— Бир манат, уч манат, йуз манат, — назовет те же деньги узбек.

— Як сум, се сум, сад сум, — скажет таджик.

— Бир таньга, уч таньга, йуз таньга, — произносил Ходжа Насреддин, бросая монеты на стол торговца или на медный поднос в чайхане как ставку для игры в кости.

Для того чтобы придать рассказам о «возмутителе спокойствия» восточный колорит, привнести в них аромат бухарской старины, писатель Л. Соловьев намеренно сохранил слову «таньга» единственное число и несклоняемость.

Точно так же произносят это слово и герои веселых детских мультфильмов: «Мои таньга! Мои таньга!»

Если же следовать правилам русской грамматики, слово «теньга» должно склоняться и менять число: «одна теньга, три теньги, сто теньгов».

Непривычно? Зато верно.

В 1920 году народ Бухары сверг эмира Сейид-Алимхана, который укреплял свою власть кровавым террором. В границах эмирата была образована Бухарская Народная Советская Республика. Во главе ее стал Совет народных назиров (комиссаров).

Начав налаживать хозяйство, новая власть с первых же шагов столкнулась с нехваткой денег. Решено было продолжить их выпуск на месте.

Клише для банкнот номиналом в 10 000 теньгов были заготовлены еще казначейством эмира. Производство ассигнаций в те времена осуществлялось полукустарным методом: печаталась не сразу вся купюра, а по частям. Вначале наносился на бумагу основной фон, затем другой краской в него впечатывались тексты и иные знаки. Поэтому решено было использовать клише старого типа, изготовленные для печатания основного фона и рисунка, на котором атрибутов эмирской власти не было. О дореволюционном происхождении печатной формы свидетельствует лишь дата, проставленная в верхней части кольца, окружающего центральный медальон, — 1338 год хиджры. Зато тут же, в правой части купюры, на белом фоне мы видим новую дату — 1339 год хиджры. И она определяет истинное время выхода денежного знака в обращение. Уже одно это делает бухарскую банкноту особо привлекательной для коллекционеров. Нечасто на одной стороне ассигнации встречаются разные даты. На трудности времени, когда печатались эти деньги, указывает и то, что банковские номера на них выполнены разной краской — на одних черной, на других — синей.

Окончательно изменила вид эмирских денег впечатка в свободные места фона медальонов, виньеток, плашек с новыми революционными текстами и символами. В частности, впервые на бухарских деньгах появились геральдические символы, которые позже вошли в герб Узбекской ССР — урак — среднеазиатский серп, кустики хлопчатника.

Название денег на первом этапе революции было сохранено старобухарское — теньга. Известны выпуски теньгов от пятидесяти до десяти тысяч.

Так, кстати, и напечатано на купюрах: 10 000 теньгов.

Несколько позже Совет народных назиров принял решение унифицировать название денежной единицы с принятым в РСФСР и Туркестанской Советской Республике и назвать ее рублем.

Однажды в детстве мне в руки попала старинная, позеленевшая от времени монета. Ни одного знакомого знака, ни одной цифры на ней не оказалось.

— Нуко-ть, покажь, — попросил дед Иван Удодов, заметив у меня незнакомый кружок.

Я протянул ему монету и положил на ороговевшую от мозолей ладонь. Положил, не питая никаких надежд на помощь деда. Прожив долгую и нелегкую жизнь, он так и не одолел грамоты — не мог ни писать, ни читать. Казалось, как ему разобраться в том, что не под силу сделать человеку, начавшему изучать географию и историю.

Дед Иван поглядел на монету, потом легко, по-мальчишески подбросил ее вверх, будто играл в орлянку, поймал и протянул мне: