Тайны египетских карт таро

Пожилой человек с никогда не гаснущим фонарем в руке, в ветхом плаще с капюшоном, скрывающим лицо, вечно бродит по миру, опираясь на сучковатый посох. Временами ветхое одеяние путника превращается в сиятельные одежды вельможи. Открывается лицо. Посох превращается в меч. Фонарь — в мотылька, скрывающегося в междубровье. Помолодевший странник начинает жить во дворце. Состарившись, он оставляет роскошь и вновь отправляется в долгий путь. Спустя много лет он молодеет, вновь становится вельможей или королем, но уже с другим лицом. Лица вельможей и королей все время меняются. Лицо странника всегда скрыто. Он ходит по всему миру, перенося холод и голод, ветер, вьюгу, сжигающий солнечный зной. И он же сносит роскошь и затуманивающую сознание сытость. Он вечно бродит, нигде не останавливаясь подолгу. Что ищет он? Может быть, идет за лучом невидимого солнца жизни? Но нигде не может его найти. Наконец, присев на камень, вечный путник прочитал выбитую на нем тайную надпись, видимую лишь ему одному: «Краеугольность мира. Лишь тот, кто обошел весь мир, может присесть на этот камень и прочесть эту надпись». И понял вдруг странник, что ходил лишь затем, чтобы постичь, что никуда ходить не надо. И в любой точке пространства можно найти краеугольность мира. Странник стал вдруг прозрачным и посмотрел в себя. В глубине, за солнечным сплетением, он увидел живое солнце, ставшее вдруг его самочувствием. Оно одновременно излучало и втягивало свет и тепло. Внутри физического организма образовывалось световое тело, ощущаемое одновременно во всех его органах. И это световое, прозрачное, как хрусталь, тело сплошь состояло из самочувствия. А за солнечным сплетением светового тела горело живое солнце. И его лучи, и оно само таинственным путем проникало в глубь световой женщины, вдруг появившейся одновременно и рядом, и бесконечно далеко. За ее солнечным сплетением различима живая чаша в форме цветка. Из чаши по лучам солнца течет живая вода, вливаясь в живое солнце путника и его световое тело. Живая вода теперь течет по всему световому телу, словно его кровь. Она разносит к световым органам шарики трех цветов: солнечного, лунного и особого, переливающегося всеми цветами радуги. По обе стороны живого солнца сидят две бабочки и машут крыльями. Переливы цветов радуги в разноцветных шариках созвучны этой музыке крыльев. Над живым солнцем горит один цветок, в то время как другой — светится под ним. Поток блаженства течет от двух цветков к живому солнцу и возвращается обратно.

Комментарий

Самочувствие, самоощущение — вот та сила, в которую вводит Я чакра манипура, скрытая в эфирном позвоночнике за солнечным сплетением. Обычно говорят о самосознании Я. Но у Я две «руки». Одна «рука» — сознание. Другая рука — «жизнь». Самочувствие, самоощущение Я — вот тайна этой чакры, равная самопознанию. Если из самопознания рождается разум, познание и различные ментальные тела, то из самочувствия (самоощущения) рождается эмоция, чувство, душа.

Итак, манипура — это окно в душу человека. У мужчины — это карта 9 (живое солнце). У женщины — это карта 8 (чаша с живой водой). При раскрытии манипуры они (8 и 9) связываются напрямую и взаимно поддерживают жизнь световых тел и у Адама, и у Евы.

Манипура у женщины — доминанта по отношению к манипуре мужчины. Настраивая самоощущение на живую воду, мужчина получает вечную кровь жизни, оживляющую световое тело, и освобождается от рабства и самоощущения грубой крови, заключающей его в клетку тела. В свою очередь, у мужчины пробуждается живое солнце, насыщающее живую воду женщины. Образуется жидкий огонь. Это духовная кровь.

Наслаждение, блаженство — это самоощущение жизненного тока творчества. Это творческий огонь. Его нужно отличать от других огней. Жидкий огонь падает в воплощении в кровь. Творческий огонь падает в процессе физического воплощения в гормоны секса. Творческий огонь символизирован другими картами. Но здесь отметим, что жидкий огонь жизни способен нести и огонь творчества. Он может течь как от манипуры наверх к анахате и обратно, так и от свадхистханы к манипуре и обратно. Жидкий огонь жизни может тянуть за собой огонь творчества. В свою очередь, огонь творчества может тянуть за собой жидкий огонь жизни.

Источник творческого огня — чакра свадхистхана, «цветок лотоса» ниже манипуры. «Цветок лотоса» над манипурой символизирует анахату.