Тайны Луны

Введение

Люди издревле почитали Луну как богиню. Правда, имена у нее были разными. Древние греки называли ее Селеной. Она была сестрой Солнца-Гелиоса и разъезжала по небу в колеснице, запряженной семеркой синих птиц, освещая лунным светом ночную Землю. Любвеобилием она не уступала своей младшей сестре — Утренней заре — Эос, До нас с древних времен дошли только два легендарных мифа, которые рассказывают о любовных приключениях Селены. В одном из них говорится о том, как Селена стала даже жертвой любви. Согласно мифу она была соблазнена похотливым богом Паном, которому удавалось скрыть свое уродство под белоснежным руном. А, овладев лунной богиней, он в дальнейшем стал ее просто обманывать.

Зато в другом мифе рассказывается о счастливой любовной истории Селены, сердце которой покорил прекрасный греческий юноша — пастух Эндимион. Возжелав его, — богиня Селена потихоньку спустилась с небес в пещеру, где спал Эндимион. Он так и не проснулся, и не увидел серебряных форм Селены, поскольку вечно пребывал в волшебном забытьи. Она тайно встречалась со своим возлюбленным каждую ночь в им одним известной пещере и родила от него пятьдесят дочерей.

Однако с Эндимионом случилось то, что и должно было произойти с простым смертным человеком. С возрастом он стал хворать и стареть. Видя все это, Селена приказала своим синим птицам собирать по небу капельки лунного света. Этот лунный бальзам она давала ежедневно пить по глотку своему возлюбленному, и тот стал молодеть на глазах. Мучившие его боли ушли, а былая сила и красота вернулась — он снова стал молодым и любимым.

В определенный период времени культ луны стал занимать главное место во многих религиях. Древнейшими центрами лунного культа были вавилонский Ур и Харран в Месопотамии. В Вавилоне бог луны Ану считался владыкой всего неба, египетский Озирис почитался не только лунным богом, но и покровителем всего произрастающего на земле, античная Диана олицетворяла луну и слыла покровительницей охоты, богиней урожая и деторождения. Пережитки лунного культа сохранились у многих народов до настоящего времени.

Но почему не дневное светило Солнце, а именно ночное — Луна стала первым объектом поклонения людей?.. Периодическая смена лунных фаз очень давно вошла в плоть и кровь людских представлений о мире. Наблюдения Луны стали надежнейшими и достовернейшими в сокровищнице первобытных знаний. Впервые при этом в сознании человека мелькнула смутная идея о начале и конце, о продолжительности и вечности. Ночная красавица Луна стала великим учителем человечества, мерой его времени, которое никому неподвластно, но которому подвластно все сущее.

У народов Центральной Америки издавна существовал лунный год — мера времени, предназначавшаяся для установления религиозных праздников. Этот год, называемый «топаламатль», включал 260 дней и состоял из девяти лунных синодических месяцев. «Топаламатль» ничего общего не имел с солнечным годом, продолжительность которого, кстати, майя вычисляли с большой точностью, ставшей достоянием нашей науки лишь в последние десятилетия.

Лунным календарем пользовались и народы, населявшие Месопотамию. Халдейские жрецы в своих астрологических вычислениях предпочитали Луну другим небесным светилам. На обнаруженных археологами глиняных клинописных табличках сохранился фрагмент древнего гимна, посвященного Луне:

«…От первых астрономов мы унаследовали многое. В том числе и семидневную неделю, тесно связанную с культом семи планет. Кроме Солнца, Луны и Венеры, халдейские жрецы признавали движущимися еще четыре светила: Меркурий, Марс, Юпитери Сатурн. Каждому из них был посвящен один день недели, который и получил соответствующее планетное имя. В ряде языков имена эти сохранились и по сей день: воскресенье — солнечный день (Sonntag), понедельник — лунный день (Montag)…

От вавилонян лунная мера времени перешла к другим народам Средиземноморья. При определении церковных праздников лунным календарем руководствуются магометане и иудеи, христиане, которые определяют по нему наступление праздника пасхи, и буддисты, которые связывают с фазами Луны рождение и уход в нирвану учителя Шакьямуни…»[1].

У многих народов с Луной как в прошлом, так и в настоящем связаны колдовские чары, множество магических обрядов, поверий и запретов. Она считалась покровительницей ведьм, колдунов, ведунов и кудесников. В России и сама Луна, и ее фазовая ипостась Месяц считались защитниками от зла и различных болезней, поэтому русские носили специальные амулеты-лунницы. К Месяцу обращались с просьбами и заклинаниями, ему кланялись и по нему гадали. Люди верили, что молодой Месяц приносит счастье и богатство.

Луна может пробуждать в людях романтические мечты, а может наводить грусть-тоску. Во всяком случае, она никого не оставляет равнодушным. И это естественно: ведь не зря говорят, что «мы живем в подлунном мире».

Современная эпоха — это время величайших достижений естествознания и техники. Она характеризуется все возрастающей ролью космических исследований, открывающих новые возможности для глубокого изучения природы. Полеты автоматических аппаратов, кораблей и станций к планетам Солнечной системы и в дальний космос открыли перед человечеством широкие перспективы непосредственного исследования ее строения. Благодаря этому обстоятельству человечество перешло от эпохи теоретических гипотез и предположений о происхождении, в частности, планет Солнечной системы к их непосредственному изучению техническими средствами, доставляемых к ним или опускающимся на их поверхность.

Фундаментальной целью исследований планет и их спутников сегодня является решение проблемы происхождения и эволюции. Солнечной системы. Эта актуальная проблема имеет огромный познавательный аспект. Усилившийся в последние десятилетия интерес к сравнительной планетологии определяется во многом стремлением глубже понять закономерности происхождения и эволюции нашей родной планеты.

Вполне понятно, что дальнейшее развитие мировой космонавтики откроет перспективы для решения многих важнейших научно-технических и прикладных задач в самых различных областях человеческой деятельности…

Более сорока лет отделяют нас от того дня, когда советская автоматическая станция «Луна-1», разорвав цепи земного притяжения, впервые в истории мировой космонавтики прошла мимо Луны и вышла в беспредельные просторы дальнего космоса. Это стало новым этапом изучения ближайшего к нашей Земле небесного тела. Помимо России и США теперь космическими исследованиями успешно занимаются Китай, Япония и Европейское космическое агентство. Другие страны могут сотрудничать с ними, устанавливая на российских, американских и китайских космических аппаратах свои небольшие спутники или приборы.

Наряду с методами наземных наблюдений в видимой и инфракрасной областях спектра, а также в радиодиапазоне теперь стали возможными космические (в том числе и чисто научные) исследования в непосредственной близости от Луны, Венеры, Марса, Меркурия, Юпитера, Урана и Нептуна и на поверхности Луны, Венеры и Марса.

Эпоха космонавтики, то есть «более пристального изучения неба», по выражению К. Э. Циолковского, принесла так много новых сведений о планетах Солнечной системы, что это дало повод говорить об их практическом «открытии заново». И вместе с тем возникли новые проблемы, прежде всего касающиеся процессов, происходящих на этих небесных телах или в окружающем их космическом пространстве.

В наши дни ведущая роль в исследовании дальнего космоса отводится автоматическим аппаратам, поскольку они могут легко проникать в удаленные, труднодоступные районы Вселенной и получать с помощью радиотелеметрии фотографическую и телевизионную информацию о проходящих там процессах.

Изучение далеких миров с помощью космических аппаратов дает человечеству шанс раскрыть тайну происхождения Солнечной системы, понять роль жизни и разума во Вселенной…