Примечания

1

Андрухович Юрій. Пам’яті Соломії // День. — 2000. — 11 січня.

2

Поліщук Ярослав. Сексуальність як дискурс: маятник рухається? // Український гуманітарний огляд. — 2000. — № 4. — С. 70.

3

Pavlychko Solomea. Introduction. — In: Two Lands, New Visions: Stories from Canada and Ukraine. — Coteau Books, 1998. — P. III.

4

Для ілюстрації сказаного варто навести статтю: Олександр Гриценко. Черговий тріумф радянського літературознавства // Критика. — 2001. — № 5. — С. 19—24.

5

Jauss H.-R. Literaturgeschichte als Provokation. — Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1970.

6

Павличко Соломія. Дискурс модернізму в українській літературі. — К.: Либідь, 1997. — С. 10.

7

Москалець Костянтин. Роман з дискурсом // Критика. — 1998. — № 3.

8

Український модернізм зі столітньої відстані. Збірник наукових праць Рівненського державного гуманітарного університету. — Рівне, 2001.

9

Павличко Соломія. Пристрасть і їжа: особиста драма Михайла Коцюбинського // Сучасність. — 1994. — № 12. — С. 142.

10

Дзюба Іван. Марко Павлишин: крізь «постмодерністські окуляри» і без них // Павлишин Марко. Канон та іконостас. — К.: Час, 1997. — С. 22.

11

Пахльовська Оксана. Український постмодернізм як клонування без правил // Кіно — Театр. — 2001. — № 6. — С. 3.

12

Павлишин Марко. Українська культура з погляду постмодернізму // Павлишин Марко. Канон та іконостас. — К.: Час. 1997. — С. 221.

13

Колаковський Лешек. Про насильство. Міні-лекції на максі-теми. — К.: Основи, 1999. — С. 87.

14

Остання риска — Соломія // Політика і культура. — 2001. — № 1. — С. 64.

15

Павличко С. Дискурс модернізму в українській літературі: Монографія. — 2-е вид., перероб. і доп. — К.: Либідь, 1999. — 447 с.

16

Багацький П. Українська хата. 1909—1914 (спогади). — Нью-Йорк, 1955. — С. 1.

17

Канадський дослідник М. Шкандрій, щоправда, назвав свою книжку «Модерністи, марксисти і нація. Українська літературна дискусія 1920-х» (Shkandrij М. Modernists, Marxists and the Nation. The Ukrainian Literary Discussion of the 1920s. — Edmonton, 1992). Під «модерністами» в цій праці розуміються учасники перших пореволюційних журналів «Шлях», «Музагет» та «Мистецтво». Загалом М. Шкандрій уживає термін «модерністи» дуже загально, зосереджуючись на політичних, а не художніх аспектах літератури 20-х років.

18

Остап Луцький — молодомузець. — Нью-Йорк, 1968.

19

Struk D. Н. A Journal Svit: A Barometer of Modernism; Tarnawsky M. Modernism in Ukrainian Prose; Ilnytzkyj O. S. Modernist ideology and Mykola Khvyli’ovyi // Harvard Ukrainian Studies. — Vol. XV, № 3—4. — Dec. 1991.

20

Grabowicz G. Exorcising Ukrainian Modernism // Ibid. — P. 281.

21

Tarnawsky M. Feminism, Modernism, and Ukrainian Women; Ilnytzkyj O. S. Ukrainska khata and the Paradoxes of Ukrainian Modernism // Journal of Ukrainian Studies. — 1994. — Winter.

22

Проблеми історії та теорії реалізму української літератури XIX — початку XX ст. — К., 1991.

23

Ільницький М. Від «Молодої музи» до «Празької школи». — Львів, 1995.

24

Гундорова Т. Проявлення слова. Дискурсія українського модерну: Постмодерна інтерпретація. — Львів, 1997.

25

Наприклад, Ю. Меженко в статті «Можливості і обов’язки української поезії» (Шлях. — 1919. — Ч.1) називає Я. Савченка імпресіоністом, а П. Тичину, О. Слісаренка та Я. Мамонтова — символістами (с. 60). Я. Савченко відшукує тоді елементи символізму в Семенка, в той час як більшість критиків вважають символістами самого Я. Савченка та Д. Загула.

26

Berman A. Preface to Modernism. — Urbana; Chicago, 1994. — P.3.

27

Baudelaire Ch. Selected writings on Art and Artists. — Penguin, 1972. — P. 391.

28

Там само. — С. 403.

29

Там само. — С. 400.

30

Рубчак Б. Пробний лет (Тло для книги) // Розсипані перли. Поети «Молодої музи». — К., 1991. — С. 20.

31

De Man P. Blindness and Insight. Essays in the rhetoric of contemporary criticism. — Minneapolis, 1985. — P. 147.

32

Там само. — С. 148.

33

Цит. за: Там само. — С. 149.

34

Там само. — С. 152.

35

Calinescu М. Five Faces of Modernity: Modernism. Avant-Garde. Decadence. Kitsch. Postmodernism. — Durham, 1987. — P. 41—42.

36

Lodge D. Modernism, Antimodernism and Postmodernism. — University of Birmingham, 1977. — P. 3.

37

Там само. — С. 4.

38

Faulkner P. Modernism. — London, 1977. — P. 14.

39

Хабермас Ю. Модерн — незавершенный проект // Вопросы философии. — 1992. — № 4. — С. 41.

40

Там само. — С. 40—41.

41

International Encyclopedia of Linguistics: 4 vol. — New York; Oxford, 1992. —Vol. 1. — P. 356.

42

Там само. — С. 358.

43

Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 136—137.

44

Фуко М. Слова и вещи. — М., 1977. — С. 150.

45

Там само. — С. 282.

46

Грушевський М. Відчит на Науковій Академії 1 листопада 1898 на пам’ятку 100 роковин «Енеїди» // Літературно-науковий вісник (далі — ЛНВ). — 1898. — Т.4, кн.11. — С. 76.

47

Walicki A. The Controversy over Capitalism; Studies in the Social Philosophy of the Russian Populists. — University of Notre Dame Press, 1969. — P. 9.

48

Лисяк-Рудницький І. Інтелектуальні початки нової України // Лисяк-Рудницький І. Історичні есе: У 2 т. — К., 1994. — Т.1. — С. 178.

49

Гундорова Т., Шумило Н. Тенденції розвитку художнього мислення (початок XX ст.) // Слово і час. — 1993. — № 1. — С. 55.

50

Цю тему порушує М. Тарнавський у статті: The Paradox of Populism: The Realism of Ivan Nečuj-Levyc’kyj // Harvard Ukrainian Studies. — Vol. XIV. — N 3/4. — Dec. 1990.

51

Франко І. Твори: В 50 т. — К., 1986. — Т.45. — С. 143—144.

52

Там само. — С. 254.

53

Там само. — С. 148.

54

Там само. — К., 1982. — Т.35. — С. 92.

55

Див.: — Грабович Г. Шевченко як міфотворець. — К., 1991.

56

Українка Леся. Твори: В 10 т. — К., 1965. — Т.8. — С. 223.

57

Гундорова Т. Погляд на «Марусю» // Слово і час. — 1991. — № 6. — С. 16.

58

Шевченко Т. Передмова до Другого Кобзаря // Шевченко Т. Твори / За ред. Павла Зайцева. — Чикаго, 1961. — Т. 2. — С. 138.

59

Гундорова Т. Вказ. праця. — С. 16.

60

Гриневичева К. Зустрічі з поетом // Арка. — 1948. — Ч. 1. — С. 11.

61

Шевченко Т. Вказ. праця. — С. 136.

62

Шерех Ю. На риштуваннях історії літератури // Шерех Ю. Друга черга. — Нью-Йорк, 1978. — С. 31.

63

Українка Леся. Твори: В 10 т. — Т.8. — С. 66.

64

Там само.

65

Там само. — С. 68.

66

Там само. — С. 74.

67

Там само. — С. 70.

68

Там само.

69

Там само. — С. 75.

70

Там само. — С. 19.

71

Там само. — С. 20.

72

Косач-Кривинюк О. Леся Українка. Хронологія життя і творчості. — Нью-Йорк, 1970. — С. 513.

73

Sikora І. Mloda Polska, czyli о narodzinach nowoczesnej liryki. Antologia Liryki Mlodej Polski. — Wroclaw, 1990. — P. 10.

74

Див. бібліографію його перекладів у кн.: Щурат В. Вибрані праці. — К., 1963.

75

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 97—98.

76

Там само. — С. 93.

77

Щурат В. Французький декадентизм у польській і великоруській літературі // Зоря. — 1896. — Ч. 9. — С. 179.

78

Цим ідеям судилося довге життя. Євген Маланюк у 20-х і пізніших роках писав про французький символізм як про отруту, яка заразила російську літературу. Див.: Маланюк Е. Книга спостережень. — Торонто, 1962. — Т.1. — С. 350.

79

Стефаник В. Лист до О. К. Гаморак, червень 1897 // Стефаник В. Твори. — К., 1964. — С. 381.

80

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — К., 1962. — Т.1. — С. 215.

81

Там само. — С. 401.

82

Там само. — С. 411.

83

Остап Луцький і сучасники. Листи до Ольги Кобилянської й Івана Франка та інші забуті сторінки. — Нью-Йорк, 1994. — С. 119—120.

84

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 483.

85

Детальніше про це див. монографію: Himka J.-P. Socialism in Galicia: The Emergence of Polish Social Democracy and Ukrainian Radicalism (1860—1890). — Cambridge, 1983. — P. 69.

86

Стефаник В. Твори. — С. 342.

87

Цит. за: Showalter Е. Introduction // Daughters of Decadence. Women Writers of the Fin-de-siècle. — London, 1993. — P. VII.

88

Кобилянська О. Твори: В 3 т. — К., 1956. — Т.3. — С. 548.

89

Кобилянська О. Слова зворушеного серця: Щоденники. Автобіографії. Листи. Статті та спогади. — К., 1982. — С. 188.

90

Франко І. Твори: В 50 т. — К., 1981. — Т.31. — С. 269.

91

Там само. — С. 270—271.

92

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 244.

93

Там само. — С. 123.

94

Там само. — С. 170.

95

Там само. — С. 156.

96

Там само. — С. 286. Див. також с. 308.

97

Joyce J. The Critical writings. — Ithaca; New York, 1989. — P. 70.

98

Там само. — С. 71.

99

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 847, 850.

100

Українка Леся. Твори: В 10 т. — Т. 8. — С. 223.

101

Там само. — С. 114.

102

Там само. — С. 34.

103

Там само. — С. 127.

104

Визначення «новоромантизму» див. у статті «Новейшая общественная драма».

105

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 513.

106

Там само. — С.383.

107

Ольга Кобилянська в критиці та в спогадах. — К., 1963. — С. 42.

108

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — К., 1963. — Т.5. — С. 42.

109

Там само. — С. 338.

110

Грушевський М. «Царівна» // ЛHB. — 1898. — Т.1, кн. 3. — С. 174.

111

Там само. — С. 178.

112

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — Т.5. — С. 330.

113

Там само.

114

Там само. — С. 332.

115

Єфремов С. О. Літературно-критичні статті. — К., 1993. — С. 100.

116

Там само. — С. 119.

117

Там само. — С. 120.

118

Франко I. Принцип і безпринципність // ЛНВ. — 1903. — Т. 22. — С. 119.

119

Франко I. Твори: В 50 т. — К., 1986. — Т. 50. — С. 282.

120

Хоткевич Г. Земля. Повість Ольги Кобилянської (критична оцінка) // Хоткевич Г. Твори: У 2 т. — К., 1966. — Т. 1.

121

Коцюбинський М. Лист до Ольги Кобилянської, 25 жовтня 1902 р. // Коцюбинський М. Твори: В 6 т. — К., 1961. — Т.5. — С. 328.

122

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 671.

123

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — Т.5. — С. 321.

124

Цей лист до Ватрослава Ягича від 29 вересня 1905 p., написаний німецькою мовою, цитується за перекладом: Франко І. Твори: В 50 т. — Т.50. — С. 281—282.

125

Gilbert S. M., Gubar S. No Man’s Land. The Place of the Woman Writer in the Twentieth Century. — New Haven; London, 1988. — Vol. 1: The War of the Words. — P. 21.

126

Showalter E. Sexual Anarchy. Gender and Culture at the Fin de Siècle. — New York, 1990.

127

Див.: Кобилянська О. Твори: В 3 т. — Т.3. — С. 8, 15, 59, 145, 182 та ін.

128

Там само. — С. 181—182.

129

Павлик М. Твори. — К., 1959. — С. 649.

130

Див. про це детальніше в кн.: Богачевська-Хомяк М. Білим по білому: Жінки в громадському житті України, 1884—1939. — К., 1995.

131

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — T.5. — С. 22.

132

Там само. — С. 125.

133

Феміністична критика Ніцше та його зневаги до жінок, що в теоретичній мові англійського й американського літературознавства називається «misogyny», з’явилася значно пізніше в нашому столітті. Див., наприклад: Irigaray L. Marine Lover of Friedrich Nietzsche. — New York, 1991.

134

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — T.1. — C. 75.

135

Там само. — С. 181.

136

Українка Леся. Твори: В 10 т. — T.8. — С. 69.

137

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — Т.5. — С. 283.

138

На цю тему див.: Weretelnyk R. A Feminist reading of Lesia Ukrainka’s Dramas: PH. D. Thesis. — University of Ottawa, 1989.

139

У «Жіночому портреті» (1906), програмному вірші феміністичного радикалізму, Леся Українка звертається до «чесної жінки», яка не зробила нічого аморального. Вона просто дружина, мати, господиня, типова щаслива жінка з середнього класу, однак авторка звинувачує її зі своїх радикальних позицій — «Не тіло ти, а душу продала, Свій хист і розум віддала в неволю…» і т. д.

140

Woolf V. A Room of One’s Own. — New York, 1929. — P. 103.

141

Кобилянська О. Слова зворушеного серця. — C. 125.

142

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 486.

143

Див.: Кобилянська О. Вибрані твори: В 3 т. — K., 1952. — Т.З. — С. 352 (примітка до оповідання «Ідеї»).

144

Стефаник В. Лист до Л. В. Бачинського, 14 травня 1896 р. // Стефаник В. Твори. — С. 351.

145

Там само.

146

Маковей О. Лист до Ольги Кобилянської, 11 серпня 1901 р. // Відділ рукописів Інституту літератури НАН України. — Ф. 14/340.

147

Showalter E. Sexual Anarchy. — P. 15.

148

Квітка-Основ'яненко Г. Ф. Твори: В 6 т. — K., 1956. — T. 2. — С. 47.

149

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — T. 1. — С. 72.

150

Там само. — С. 155.

151

Маковей О. Ольга Кобилянська // ЛНВ. — 1899. — Т. 5, кн. 1—4. — С. 45.

152

Там само.

153

Єфремов С. О. Літературно-критичні статті. — С. 110.

154

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 508.

155

Ольга Кобилянська в критиці та в спогадах. — С. 149.

156

Луцький О. Ольга Кобилянська // Остап Луцький і сучасники. — С. 109—121.

157

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — K., 1962. — Т. 2. — С. 389.

158

Кобилянська О. Слова зворушеного серця. — С. 103.

159

Кобилянська О. Твори: В 5 т. — Т. 2. — С. 383.

160

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 560.

161

Дещо про вплив цих стосунків на її життя й на ставлення до чоловіків говорить її лист до Лесі Українки (єдиний, що зберігся): «…Займалася якийсь час душею одним молодим чоловіком Остапом Луцьким, але перестала і йому вірити. Ос(ип) Маковей убив у ній віру до мужчин, і вже й Луцькому не вірить. Сам Маковей нещасливий. Оженився з дуже грубим елементом. Він (Маковей) хотів би до неї зблизитися знов, але вона вже не хоче. Через те, що не може добре ходити, її життя ще більше змарноване…» (Там само. — С. 831).

162

Там само. — С. 558.

163

Там само. — С. 560.

164

Там само. — С. 573.

165

Там само. — С. 582.

166

Там само. — С. 610.

167

Там само. — С. 636.

168

Там само. — С. 860.

169

Там само. — С. 878.

170

Annan P. J. «Drunk with Chastity»: The Poetry of Renèe Vivien // The Female Imagination and Modernist Aesthetics / Ed. by S. M. Gilbert and S. Gubar. — New York, 1986. — P. 11—22.

171

Gilbert S. M., Gubar S. Introduction // Ibid. — P. 1.

172

Зеров M. Твори: У 2 т. — K., 1990. — T.2. — C. 385.

173

Див., наприклад, лист В. Стефаника до В. І. Морачевського, серпень 1899 р. (Стефаник В. Твори. — С. 438).

174

Кобилянська О. Твори: В 3 т. — Т.3. — С. 549—550.

175

Українка Леся. Твори: В 10 т. — Т.8. — С. 133.

176

Косач-Кривинюк О. Вказ. праця. — С. 381.

177

Дорошкевич О. До історії модернізму на Україні // Життя й революція. — 1925. — Жовтень. — С. 70—76.

178

ЛНВ. — 1901. — Т. 16. — С. 14.

179

Цит. за Дорошкевич О. Вказ. праця. — С. 72.

180

Там само. — С. 74—75.

181

Faulkner P. Modernism. — London, 1977. — Р. 4.

182

Гундорова T. «Fiat!» Миколи Вороного // Слово і час. — 1994. — № 7. — С. 32.

183

Цит. за: Дорошкевич О. Вказ. праця. — С. 73.

184

Там само. — С. 759.

185

Там само. — С. 74—75.

186

Коцюбинський М. Твори: В 6 т. — К., 1961. — Т.5. — С. 271.

187

Леся Українка мала бути представлена «Давньою казкою», сам Коцюбинський — оповіданням «Для загального добра», а серед інших авторів передбачалися Самійленко, Бордуляк, Франко, Маковей, Кобринська, Грінченко, Зіньківський та Дніпрова Чайка. Коцюбинський звертався також до Панаса Мирного, але той нічого не надіслав. Цензура не дозволила «Давню казку», оповідання «Виборець» Кобринської та оповідання «Сирота Захарко» Кримського. Детальніше про це див. лист Коцюбинського до Наталі Кобринської від 6 січня 1900 р. (Коцюбинський М. Твори: В 6 т. — Т.5. — С. 288).

188

Там само. — С. 338—339.

189

Там само. — С. 351.

190

Цит. за: Там само. — С. 355.

191

Там само.

192

Там само. — С. 354.

193

Там само. — С. 370.

194

Вороний М. Лірика краси і смерті («Сон-трава» Грицька Чупринки) // Вороний М. Твори. — К., 1989. — С. 619.

195

Вороний М. М. Семенко. «Prelude. Лірика» // Там само. — С. 647.

196

Там само. — С. 646.

197

Чупринка Гр. Микола Вороний (Поетичні вражіння) // Українська хата. — 1912. — Ч. 1. — С. 22.

198

Вороний М. До статті Олекс. Ів. Білецького про мене // Слово і час. — 1994. — № 7. — С. 42.

199

Вороний М. Твори. — С. 162—164.

200

Там само. — С. 25.

201

Там само. — С. 28.

202

Там само. — С. 49.

203

Там само. — С. 138.

204

Там само. — С. 167.

205

Там само. — С. 104.

206

Олесь О. Твори: У 2 т. — К., 1990. — Т. 1. — С. 112.

207

Вороний М. Твори. — С. 41.

208

Там само. — С. 67.

209

Там само. — С. 68.

210

Олесь О. Твори. — У 2 т. — Т. 1. — С. 64.

211

Там само. — С. 53.

212

Сріблянський М. Боротьба за індивідуальність. (З літературного життя р. 1911 на Україні) // Українська хата. — 1912. — Кн. 3—4. — С. 170.

213

Розсипані перли: Поети «Молодої музи». — К., 1991. — С. 303.

214

Там само. — С. 293.

215

Там само. — С. 414.

216

Там само.

217

Франко І. Твори: В 50 т. — К., 1976. — Т. 3. — С. 129.

218

Рубчак Б. Пробний лет (Тло для книги) // Остап Луцький — молодомузець. — Нью-Йорк, 1968.

219

Ільницький М. Краси свічадо // Розсипані перли. — С. 5—17.

220

Eliot T. S. Baudelaire // Eliot T. S. Selected Essays. — London, 1977. — Р. 426.

221

Луцький О. «Молода муза» // Діло. — 1907. — 18 листопада.

222

Розсипані перли. — С. 52.

223

Там само. — С. 354.

224

Ширше про журнал «Світ» пише Д. Г. Струк у статті: A Journal Svit. A Barometer of Modernism // Harvard Ukrainian Studies. — Vol. XV, № 3—4. — Dec. 1991.

225

Луцький О. Вказ. праця.

226

Там само.

227

Остап Луцький і сучасники: Листи до Ольги Кобилянської й Івана Франка та інші забуті сторінки. — Нью-Йорк, 1994. — С. 44—45.

228

Рудницький М. Автор «Інтермеццо» // Спогади про Михайла Коцюбинського. — К., 1989. — С. 179—181.

229

Карманський П. Українська богема. — Львів, 1936.

230

Eliot T. S. ‘Rhetoric’ and Poetic Drama // Eliot T. S. Op. cit. — P. 37.

231

Огарок К. Уваги дилетанта // Діло. — 1901. — 21 березня (3 квітня).

232

Шумило Н. М. До проблеми «ліризації» української прози кінця XIX — початку XX ст. // Проблеми історії та теорії української літератури XIX — початку XX ст. — К., 1991. — С. 252.

233

Яцків М. Антін Володиславич. Із книги життя: Нариси // Світ. — 1906. — Ч. 6. — С. 92.

234

Хоткевич Г. Літературні вражіння (IV) // ЛНВ. — 1909. — Т. 45, кн.2. — С. 401.

235

Хоткевич Г. Портрет // Хоткевич Г. Твори: В 10 т. — Харків, 1929. — Т. 4. — С. 84.

236

Там само. — С. 85.

237

Там само.

238

Яцків М. Завіт // Діло. — 1901. — 25 вересня (5 жовтня).

239

Baudelaire Ch. The Poems in prose with La Fanfarlo. — London, 1989. — P. 160—161.

240

Хоткевич Г. Berceuse Chopin’a // Хоткевич Г. Твори: В 10 т. — Т.4. — C. 31.

241

Яцків M. З циклу вічних поезій // Яцків М. Муза на чорному коні. — K., 1989. — С. 70.

242

Там само.

243

Хоткевич Г. Романс // Хоткевич Г. Твори: В 10 т. — Т.4. — С. 73—75.

244

Хоткевич Г. Caprice Шуберт // Там само. — С. 55—56.

245

Яцків М. «З живого і мертвого». Новели Євгена Мандичевського // Діло. — 1901. — 20 січня (2 лютого).

246

Хоткевич Г. Факт історичної вартості // ЛНВ. — 1900. — Т. 12, кн. 10—12. — С. 173.

247

Хоткевич Г. Літературні вражіння (І) // Там само. — 1908. — Т. 42, кн. 4. — С. 132.

248

Хоткевич Г. Літературні вражіння (II) // Там само. — Т. 43, кн. 7. — С. 120—129.

249

Там само. — С. 128.

250

Єфремов С. О. Літературно-критичні статті. — K., 1993. — С. 57.

251

Яцків М. Муза на чорному коні. — С. 804.

252

Хоткевич Г. «Камні отметаємиє» // Українська хата. — 1909. — Кн. 10. — С. 523—538.

253

Луцький О. Вказ. праця.

254

Франко І. Маніфест «Молодої музи» // Твори: В 50 т. — K., 1982. — T. 37. — C. 410—411.

255

Українська хата. — 1909. — Кн.1. — С. 2.

256

І назва, і ці корови могли бути не стільки виявом популізму, скільки маскуванням від цензури.

257

Сріблянський М. «Нове слово» в українській критиці // Українська хата. — 1910. — Кн. 7—8.

258

Сріблянський М. Українська преса й громадянство // Там само. — Кн. 6. — С. 403.

259

Сріблянський M. Pro domo sua. 1. Наша література // Там само. — 1909. — Кн.1. — С. 421.

260

Сріблянський М. Національність і мистецтво // Там само. — 1910. — Кн. 12. — С. 733.

261

Гришинський В. Космополітизм і космополіти // Там само. — Кн. 10. — С. 632.

262

Сріблянський М. На сучасні теми. (Національність і мистецтво) // Там само. — Кн. 11. — Відповідно, с. 687, 685, 685.

263

Євшан М. Літературні записки. (З приводу книжки М. Вороного. — На долах нашого культурного життя) // ЛНВ. — 1913. — Т. 61, кн. 3.

264

Євшан М. А. Луначарський. Великий народний поет // Українська хата. — 1912. — Кн. 7—8. — С. 479.

265

Habermas J. The Philosophical Discourse of Modernity. Twelve lectures. — Cambridge, 1993.

266

Михайлов М. Великий катализатор: Ницше и русский неоидеализм // Иностранная литература. — 1990. — № 4. — С. 202.

267

Про «діалог» Винниченка з Ніцше пише В. Панченко в статті «Бо я — українець» (Винниченко В. Раб краси. — К., 1994. — С. 30—31). Цей «діалог», однак, потребує ще детального розшифрування.

268

Бібліографія // Українська хата. — 1910. — Кн. 3. — С. 214.

269

Про це, зокрема, у своєму «Ескізі» про Винниченка писав І. Кончіц. На його думку, у творчості Винниченка втілилася мрія Ніцше про те, яким має бути нове, сучасне мистецтво. Воно змінює самий зміст життя людини, її існування (Кончіц І. Володимир Винниченко: Ескіз // Українська хата. — 1910. — Кн. 3. — С. 177).

270

ЛНВ. — 1912. — Т. 57, кн. 3. — С. 562.

271

Там само. — С. 561.

272

Євшан М. Тарас Шевченко // Тарас Шевченко. — К., 1913.— С. 27.

273

Там само. — С. 64.

274

Євшан М. Релігія Шевченка // Там само. — С. 13.

275

Товкачевський А. Наука й життя // Українська хата. — 1910. — Кн. 4. — С. 263.

276

Євшан М. Проблеми творчості // Там само. — Кн. 1. — С. 25.

277

Євшан М. Суспільний і артистичний елемент в творчості // ЛНВ. — 1911. — Т. 53, кн. 3. — С. 554.

278

Євшан М. Добролюбов і його критична школа // Українська хата. — 1911. — Кн. 11—12. — С. 564.

279

Євшан М. Проблеми творчості. — С. 291.

280

Євшан М. Поезія Грицька Чупринки // Українська хата. — 1912. — Кн. 11—12. — С. 637.

281

Євшан М. Суспільний і артистичний елемент в творчості. — С. 553.

282

Євшан М. Леся Українка // ЛНВ. — 1913. — Т. 64, кн. 10. — С. 53.

283

Євшан М. Леся Українка // Українська хата. — 1910. — Кн.6. — С. 372—380.

284

Сріблянський М. На сучасні теми. (Національність і мистецтво). — С. 683.

285

Євшан М. Редіярд Кіплінґ // ЛНВ. — 1910. — Т. 52, кн. 11. — С. 283.

286

Євшан М. Літературні замітки. Андрій Товкачевський. Г. С. Сковорода. — В-во «Життя й мистецтво». — Київ, 1913 // Українська хата. — 1914. — Кн. 2. — С. 147.

287

Євшан М. Проблеми творчості. — С. 24.

288

Євшан М. Наш літературний баланс за 1912 рік // ЛНВ. — 1913. — Т. 61, кн. 1. — С. 164.

289

Євшан М. Проблеми творчості. — С. 30.

290

Там само. — С. 25.

291

Див.: Сріблянський М. Літературна хвиля. Погляд на літературу українську за р. 1912 // Українська хата. — 1913. — Кн. 1. — С. 29.

292

Сріблянський М. Веселий марш. Поезія Юр. Будяка // Там само. — 1910. — Кн. 10. — С. 611.

293

Євшан М. Агафангел Кримський // Євшан М. Під прапором мистецтва. — К., 1913. — С. 69.

294

Шаповал М. О. Олесь. Поезії. Книжка друга. — Видавництво «Будучина». — С.П.Б., 1909 р. // Українська хата. — 1909. — Кн. 2. — С. 112.

295

Євшан М. Михайло Яцків // Євшан М. Під прапором мистецтва. — С. 33.

296

Євшан М. Шевченко і ми // Тарас Шевченко. — С. 20.

297

Там само. — С. 22.

298

Євшан М. Проблеми творчості. — С. 29.

299

Євшан М. Боротьба ґенерацій і українська література // Українська хата. — 1911. — Кн. 1. — С. 32.

300

Там само.

301

Див. також статтю А. Товкачевського «Література і наші „народники“» (Українська хата. — 1911. — Кн. 9), де дається детальний аналіз історії, головних принципів та художніх тем і самої художньої мови народництва, і вже згадувану статтю М. Сріблянського «Літературна хвиля. Погляд на літературу українську за р. 1912».

302

Євшан М. Боротьба ґенерацій і українська література. Відповідно, с. 35 і 36.

303

Євшан M. Suprema lex // Українська хата. — 1914. — Кн. 3—4. — С. 270.

304

Там само.

305

Євшан М. Добролюбов і його критична школа. — С. 562.

306

Євшан М. Літературні замітки // Українська хата. — 1913. — Кн. 11. — С. 759.

307

Товкачевський А. Література і наші «народники». — С. 427.

308

М. Григ… Опера і драма // Українська хата. — 1910. — Кн. 3. — С. 180.

309

Вороний М. Театр і драма: Збірка критичних статей. З обсягу театрального мистецтва і драматичної літератури. — К., 1913. Див. рецензію на неї: Українська хата. — 1913. — Кн. 1.

310

М. Григ… Опера і драма. — С.181.

311

Євшан М. Боротьба ґенерацій і українська література. — С. 42.

312

Там само.

313

Євшан М. Проблеми творчості. — С. 30.

314

Там само.

315

Євшан М. На літературні теми // Українська хата. — 1910. — Кн. 2. — С. 118.

316

Там само. — С. 123.

317

Євшан М. Шевченко і ми. — С. 8.

318

Євшан М. Суспільний і артистичний елемент в творчості. — С. 547.

319

Товкачевський А. Література і наші «народники». — С. 432.

320

Шевчук В. «Хатяни» й український неоромантизм // «Українська хата». Поезії. 1909—1914. — К., 1990. — С. 11.

321

Сріблянський М. Боротьба за індивідуальність. — С. 176.

322

Євшан М. Суспільний і артистичний елемент в творчості. — С. 549.

323

Там само.

324

Там само. — С. 551.

325

Там само. — С. 552.

326

Євшан М. Шевченко і ми. — С. 641.

327

Євшан М. Суспільний і артистичний елемент в творчості. — С. 554.

328

Там само. — С. 555.

329

Сріблянський М. Ірраціональна поезія. «Пелюстки надій» Ол. Неприцького-Грановського // Українська хата. — 1910. — Кн. 11. — С. 694—696.

330

Сріблянський М. Поет і юрба. (До характеристики «культу» Шевченка) // Там само. — Кн. 3. — С. 201.

331

Євшан М. Плач над упадком літератури // Там само. — 1912. — Кн. 1. — С. 27.

332

Там само. — С. 28.

333

Євшан М. Свято Маркіяна Шашкевича // ЛНВ. — 1911. — Т. 56, кн. 11. — С. 306.

334

Євшан М. Літературні замітки. («Українські і австрійсько-руські класики») // Там само. — 1913. — Т.62, кн. 4. — С. 147.

335

«Леся Українка, Ольга Кобилянська і Михайло Коцюбинський — се наш літературний ареопаг, найвища інстанція» (Євшан М. Літературні замітки. «Тіні забутих предків» // Там само. — Кн. 5. — С. 365).

336

Євшан М. Літературні замітки. («Українські і австрійсько-руські класики»). — С. 147.

337

Бібліографія // Українська хата. — 1910. —Кн. 6. — С. 414.

338

Євшан М. Ольга Кобилянська // Євшан М. Під прапором мистецтва. — С. 89.

339

Євшан М. Михайло Яцків. — С. 29.

340

Євшан М. Богдан Лепкий // Євшан М. Під прапором мистецтва. — С. 59.

341

ЛНВ. — 1911. — Т. 53, кн. 2. — С. 352.

342

Євшан М. Літературні записки. (З приводу книжки М. Вороного…) — С. 541.

343

Євшан М. Іван Франко // ЛНВ. — 1913. — Т. 63, кн. 7—8. — С. 279.

344

Овсянико-Куликовський міг зацікавити хатян і з тієї причини, що був якоюсь мірою «своїм», малоросом. Українець за походженням, випускник Одеського університету, пізніше учень Потебні, до 1905 р. професор Харківського університету, Овсянико-Куликовський у 1877—1882 рр. перебував у Європі й був близьким до Драгоманова; в 1877 р. вийшли «Записки южно-русского социалиста», а в 1922 р. (посмертно) — «Психология национальности» (Пг.).

345

У цьому зв’язку зазначу, що досить поширене твердження про вплив на Євшана Іполита Тена, на теоріях якого, власне, й ґрунтувалася культурно-історична школа в Росії, є одним з літературознавчих міфів. Ця ідея пішла від Олеся Бабія (Бабій О. Микола Євшан (Федюшка). Життя і творчість. — Львів, 1929) і популярна донині. Те, що Євшан час від часу посилався на Тена, не означає, що він був його учнем. Навпаки, Євшан скоріше полемізував з ідеями Тена. Наприклад, в одній з рецензій на твори Лесі Українки Євшан зауважує, що її творчість найкраще свідчить проти теорій залежності письменника від оточення (Євшан М. Леся Українка. Твори. Книга перша. — Видавництво «Дзвін». — Київ, 1911 // ЛНВ. — 1911. — Т. 56, кн. 12. — С. 611).

346

Євшан М. Юрій Федькович в світлі нових матеріалів // Там само. — Т. 55, кн. 9. — С. 288.

347

Українська хата. — 1909. — Кн. 1. — С. 2.

348

В останньому, щоправда, бачимо не так феміністичну тенденцію — захист права жінки на свободу від норм, як антифеміністичну — емансипована жінка використовує чоловіка як донора, інструмент у своєму репродуктивному бажанні. Винниченко виказує відчуття остраху чоловіків перед емансипацією й перед вільною жінкою. Це свого роду вияв ненависті до жінок, який досить характерний для багатьох європейських модерністів перших декад XX віку.

349

Сріблянський М. Боротьба за індивідуальність. — С. 180.

350

Євшан М. Леся Українка. Твори. Книга перша… — С. 612—613.

351

Євшан М. Василь Пачовський. Спроба характеристики // Українська хата. — 1909. — Кн. 6. — С. 307.

352

Там само. — С. 308.

353

Там само. — С. 309.

354

Там само. — С. 314.

355

Євшан М. Сучасна польська література і її вплив на нашу // ЛНВ. — 1912. — Т. 60, кн. 12. — С. 531—532.

356

Сріблянський М. Етюд про футуризм // Українська хата. — 1914. — Кн. 6. — С. 450.

357

Сріблянський М. Літературна хвиля… — С. 28.

358

Сріблянський М. Етюд про футуризм. — С. 464.

359

Woolf V. Mr. Bennet and Mrs. Brown // The Gender of Modernism. — Indiana University Press, 1990. — P. 635.

360

Мистецтво. — 1919. — Ч. 1.

361

Там само. — 1920. — Ч. 1.

362

Сосюра В. Твори: В 10 т. — К., 1970. — Т.1. — С. 47.

363

Хвильовий М. Твори: У 2 т. — К., 1991. — Т.2. — С. 292.

364

Домонтович В. Дівчина з ведмедиком // Домонтович В. Проза: В 3 т. — Нью-Йорк, 1988. — Т.1. — С. 122.

365

Політичні обставини та їхній вплив на літературу 20-х років детально описані в кн.: Luckij G. S. N. Literary Politics in the Soviet Ukraine. — Duke Universiti Press, 1990.

366

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — К., 1991. — С. 318.

367

Там само. — С. 391.

368

Зеров М. Твори: У 2 т. — К., 1990. — Т.1. — С. 27.

369

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — С. 413.

370

Там само. — С. 780—781.

371

Йогансен М. Як будується оповідання. — Харків, 1928. — С. 414.

372

Шлях. — 1918. — Ч. 1. — С. 5—6.

373

Агієнко О. Динамізм у малярстві // Там само. — 1917. — Ч. 1. — С. 48.

374

Агієнко О. Вільний театр // Там само. — Ч. 2. — С. 68.

375

Там само. — С. 70.

376

Агієнко О. Динамічна церква // Там само. — Ч. 5—6.

377

Рудницький М. Багата література // Там само. — 1918. — Ч. 12. — С. 49.

378

Там само. — С. 52.

379

Меженко (Іванів) Ю. Можливості і обов’язки української поезії // Там само. — 1919. — Ч. 1. — С. 59.

380

Там само. — 1917. — Ч. 2. — С. 80.

381

Там само. — 1919. — Ч. 1.

382

Зоранчук Й. Шляхом душі. Диференціація індивідуума // Там само. — 1918. — Ч. 3.

383

Савченко Я. Михайло Семенко. «П’єро задається» // Літературно-критичний альманах. — K., 1918. — С. 28.

384

Яків Можейко. Творчість Чупринки // Там само. — С. 50.

385

Меженко (Іванів) Ю. Павло Тичина. «Сонячні кларнети» // Музагет. — K., 1919. — Ч. 1—3. — С. 134.

386

Курбас Лесь. Нова німецька драма // Там само. — С. 115.

387

Курбас Лесь. Театральний лист // Літературно-критичний альманах. — С. 71.

388

Там само. — С. 67.

389

Там само. — С. 73.

390

Calinescu М. File Faces of Modernity: Modernism. Avangarde. Decadence. Kitsch. Postmodernism. — Durham, 1987. — P. 96.

391

Mudrak M. The New Generation and Artistic Modernism in the Ukraine. — Michigan; Ann Arbor, 1986.

392

Кригер Лео. Михаил Семенко (1892—1937) — основоположник украинского футуризма // Семенко М. Вибрані твори: У 2 т. (Semenko М. Ausgewahlte Werke. Jal-reprint. Wurzburg). — 1983. — T. 1. — C. 17.

393

Там само. — C. 134.

394

Там само. — C. 162.

395

Савченко Я. Вказ. праця. — С. 43.

396

Futurizm na Ukrainie. Manifesty і teksty literackie. — Warszawa, 1995. — S. 13.

397

Там само. — C. 14.

398

Там само. — C. 23.

399

Цит. за: Calinescu M. Op. cit. — P. 110—111.

400

Мертвопетлюйко П. Мистецтво переходової доби // Семенко М. Вибрані твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 121.

401

Семенко М. Тов. Сонце: Ревфутпоема // Мистецтво. — 1919. — Ч.1. — С. 6.

402

Там само. — С. 7.

403

Семенко М. Степ: Поезо-фільма. 1919 // Там само. — Ч. 3. — С. 12.

404

Еллан Вас. *** // Там само. — Ч. 4. — С. 3.

405

Чумак В. Офіра // Там само. — С. 4.

406

Тичина П. Псалом залізу // Там само. — Ч. 5—6. — С. 10.

407

Сосюра В. Твори: В 10 т. — Т.1. — С. 84.

408

Коряк В. Чистилище // Мистецтво. — 1919. — Ч. 3 — С. 21.

409

Там само. — С. 22.

410

Платформа й оточення лівих // Futuryzm na Ukrainie. — S. 54.

411

Там само. — С. 56.

412

Филипович П. Літературно-критичні статті. — К., 1991. — С. 233.

413

Там само. — С. 227.

414

Там само. — С. 232.

415

Там само. — С. 234.

416

Там само. — С. 219—225.

417

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 377.

418

Там само. — С. 502.

419

Филипович П. Літературно-критичні статті. — С. 229.

420

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 7.

421

Там само. — С. 551.

422

Домонтович В. Аліна й Костомаров // Домонтович В. Проза. — Т. 1. — С. 251.

423

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 558.

424

Рильський М. Синя далечінь. — К., 1922. — С. 51.

425

Цит. за: Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 559.

426

Там само. — С. 545.

427

Там само. — С. 546.

428

Хабермас Ю. Модерн — незавершенный проект // Вопросы философии. — 1992. — № 4. — С. 41.

429

Див. збірку поезій Рильського «Синя далечінь», зокрема вірші «Ніцше» (1922) і «Бодлер» (1920).

430

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 556.

431

Филипович П. Літературно-критичні статті. — С. 224.

432

Шлях. — 1918. — Ч. 10—11. — С. 93.

433

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 561.

434

Там само. — Т. 1. — С. 66.

435

Шевельов Ю. Шостий у ґроні. В. Домонтович в історії української прози // Домонтович В. Проза. — Т. 3. — С. 523.

436

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 526.

437

Там само. — С. 536.

438

Є факти, що свідчать про інше. Так, М. Зеров переклав з російської книжку М. Калиновича «Шляхи новітньої французької поезії» (К.: Слово, 1924), де розглядаються твори Аполінера, Дюамеля, Ромена, Вільдрака та ін., згадуються Жув, Клодель, Сандрар, Кокто, італієць Маринетті. Наприкінці 1920-х років мала вийти підготовлена неокласиками «Антологія нової французької поезії», що містила вірші більшості названих тут поетів. (Прим. ред.)

439

Ilnytzkyj O. S. Modernist ideology and Mykola Khviliovij // Harvard Ukrainian Studies. — Vol. XV, № 3—4. — Dec. 1991. — P. 258.

440

Там само. — С. 259.

441

Життя й революція. — 1925. — Жовтень. — С. 72.

442

Хвильовий М. Твори. У 2 т. — Т. 2. — С. 472.

443

Там само. — С. 473.

444

Там само. — С. 580.

445

Там само. — С. 581.

446

Там само. — С. 874.

447

Там само. — С. 875.

448

Там само. — С. 840.

449

Там само. — С. 426.

450

Там само. — С. 619.

451

Проект Підмогильного, як відомо, передбачав повне видання Анатоля Франса, а також видання творів французьких матеріалістів XVIII століття, з яких вийшли друком Гельвецій і Дидро. Те, що це були саме французькі матеріалісти, а не англійські емпірики й політекономи або німецькі ідеалісти, так само свідчить про вироблення в дискурсі 20-х років украй вибіркового й політично мотивованого типу західництва.

452

Хвильовий М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 884.

453

Там само. — С. 847.

454

Там само. — С. 855.

455

Там само. — С. 610.

456

Там само. — С. 886.

457

Див. статтю М. Сулими «Поїдеш далеко, побачиш багато…» (Слово і час. — 1992. — Ч. 2. — С. 60—67).

458

Слісаренко О. Поема зневаги // Мистецтво. — 1920. — Ч. 1. — С. 7.

459

Коряк В. Життя і мистецтво // Червоний шлях. — 1923. — Ч. 9. — С. 192.

460

Див.: Шевельов Ю. Про памфлети Миколи Хвильового // Хвильовий М. Твори: В 5 т. — Нью-Йорк, 1983. — Т. 4. — С. 30—31; Shkandrij М. Modernists, Marxists and the Nation. The Ukrainian Literary Diskussion of the 1920s. — Edmonton, 1992. — P. 64—65; Мейс Дж. Буремний дух розстріляного відродження (Микола Хвильовий) // Сучасність. — 1994. — Ч. 12. — С. 74.

461

Поліщук К. Останній день. (Шкіц) // Мистецтво. — 1919. — Ч. 2. — С. 15.

462

Зеров М. Твори: У 2 т. — Т. 2. — С. 507.

463

Сосюра В. Твори: В 10 т. — Т.1. — С. 97.

464

Шевельов Ю. Шостий у ґроні… — С. 522.

465

У 1929 р. вийшла також монографія Віктора Петрова «Пантелимон Куліш у п’ятдесяті роки. Життя. Ідеологія. Творчість». Захист докторської дисертації на аналогічну тему відбувся в 1930 р. (Опонентами були В. Перетц та А. Лобода.) Після того він замовк, щоб виринути в інших обставинах і стати героєм іншої епохи. 1946 р. було надруковане перше оповідання Петрова, написане приблизно в 1925 р. для збірки прози неокласиків, яку задумував Павло Филипович («Розмови Екегартові з Карлом Ґоцці»). І тільки 1947 р. вийшов написаний у 1928—1929 pp. роман «Доктор Серафікус», що мав друкуватися в 1930-му. Твори Петрова не стали видатною літературною або політичною подією кінця 1920-х. Численні рецензенти критикували їх за різні «гріхи», однак з цієї критики ясно, що по-справжньому Петрова сучасники не зрозуміли. У свою чергу, Петров досить чітко зрозумів загрозу, щоб після 1930 р. замовкнути аж до 1942-го.

466

Fiedler L. Cross the Border — Close the Gap // Postmodernism. A Reader / Ed. by P Waugh. — London; New York; Melbourne; Auckland, 1992. — P. 32.467

467

Шевельов Ю. Шостий у ґроні… — С. 518.

468

Домонтович В. Дівчина з ведмедиком. — С. 86.

469

Дослідженню паралелізмів між «Bel ami» Мопасана й «Містом», Жоржем Дюамелем і Степаном Радченком присвячено розділ монографії М. Тарнавського «Between Reason and Irrationality. The prose of Valerian Pidmohylnyj» (Toronto, 1994. — Р. 105—143).

470

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — С. 508.

471

Домонтович В. Доктор Серафікус // Домонтович В. Проза. — Т. 1. — С. 492.

472

Домонтович В. Дівчина з ведмедиком. — С. 49.

473

Домонтович В. Романи Куліша // Домонтович В. Проза. — Т. 2. — С. 32.

474

Домонтович В. Аліна й Костомаров. — С. 250.

475

Там само.

476

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — С. 724.

477

Там само. — С. 526.

478

Там само. — С. 725.

479

Там само. — С. 289—290.

480

Шевельов Ю. Шостий у ґроні… — С. 518.

481

Домонтович В. Дівчина з ведмедиком. — С. 118.

482

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — С. 517.

483

Там само. — С. 519.

484

Там само.

485

Там само. — С. 507.

486

Домонтович В. Романи Куліша. — С. 19.

487

Там само. — С. 24.

488

Тичина П. Зібрання творів: У 12 т. — K., 1983. — Т. 1. — С. 384.

489

Підмогильний В. Оповідання, повість, романи. — С. 641.

490

Домонтович В. Романи Куліша. — С. 240.

491

Домонтович В. Аліна й Костомаров. — С. 299.

492

Домонтович В. Доктор Серафікус. — С. 426.

493

Там само. — С. 425.

494

Там само. — С. 427.

495

Там само. — С. 428.

496

Вітґенштайн Л. Tractatus Logico-Philosophicus. Філософські дослідження. — К., 1995. — С. 86.

497

Петров В. Особа Сковороди // Філософська і соціологічна думка. — 1995. — Ч. 1—6.

498

Weber E. France, Fin de siècle. — Cambridge, MA, 1986. — P. 12.

499

Кримський A. Твори: В 5 т. — К., 1972. — T. 1. — С. 136.

500

Лист Б. Грінченка до А. Кримського від 18(30) червня 1892 р. // Ін-т рукописів Національної бібліотеки України ім. В.І. Вернадського. — Ф. 3. — № 37894.

501

Лист А. Кримського до Б. Грінченка від 30 червня 1892 р. // Кримський А. Твори: В 5 т. — К., 1973. — Т.5, кн.1. — С. 67.

502

Грушевський Ол. Сучасне українське письменство // ЛНВ. — 1908. — Т. 43, кн. 8. — С. 240.

503

Франко І. Зів’яле листя: Передмова // Франко І. Твори: В 50 т. — К., 1976. — Т.2. — C. 119.

504

Кримський А. Твори: В 5 т. — T. 1. — С. 23.

505

Розсипані перли. Поети «Молодої музи». — К., 1991. — С. 558.

506

Франко І. О. Люнатикові // ЛНВ. — 1903. — Т.23, кн. 7. — С. 6.

507

Єфремов С. Нерви // Там само. — Т.22, кн.4. — С. 7.

508

Варшавський А. Божевільні // Там само. — Кн. 5. — С. 154—160.

509

Там само. — С. 156.

510

Хомик А. Безсмертність // Там само. — 1908. — Т.41, кн.1.

511

Там само. — С. 139.

512

Дубівський М. З дневника декадента // Там само. — Т. 42, кн. 6.

513

Могилянський М. З темних джерел життя // Там само. — 1912. — Т. 60, кн.12. — С. 509—512.

514

Українка Леся. Блакитна троянда // Українка Леся. Зібрання творів: У 12 т. — K., 1976. — Т.З. — С. 28.

515

Sontag S. Illness as metaphor. — New York, 1979. — P.33.

516

Цит. за: Українка Леся. Твори: У 12 т. — К., 1927. — Т.5. — С. 14.

517

Рулін П. Перша драма Лесі Українки // Там само. — С. 24.

518

Українка Леся. Блакитна троянда. — С. 126.

519

Назарук О. Цезар Ломброзо // ЛНВ. — 1910. — Т.59, кн.1. — С. 520—529.

520

Єфремов С.О. Літературно-критичні статті. — К., 1993. — С. 51.

521

Нечуй-Левицький І. Твори: В 10 т. — K., 1967. — Т. 10. — С. 196.

522

Дешевов К. Дутий кумир. (З приводу смерті Макса Нордау) // Червоний шлях. — 1923. — № 1. — С. 215.

523

Раковський І. Вплив цивілізації на людські нерви // ЛНВ. — 1904. — Т.27, кн.9.

524

Гаврилів М. Нерви і душа // Там само. — 1906. — Т.36, кн. 10—12.

525

Кос М. А. Форель. Гігієна нервового і духового життя. — Львів, 1906 рік, Видавнича спілка, 188 с. // Там само. — 1907. — Т.37, кн.1. — С. 186.

526

Кримський А. Андрій Лаговський // Кримський А. Твори: В 5 т. — K., 1972. — Т.2. — С. 214.

527

Серед російськомовних психоаналітиків, які на початку і в першій декаді XX століття писали статті на теми психоаналізу, варто назвати І. Хмелевського, М. Вульфа, А. Геймановича, А. Бірштейна. Див.: История психоанализа в Украине. — Харьков, 1996.

528

Балей С. Новий ідеалізм Айкена // ЛНВ. — 1911. — Т.56, кн.11. — С. 242—253.

529

Балей С. Про поняття психологічної основи почувань // Записки НТШ. — 1911. — Кн.5. — С. 116—147.

530

Балей С. Про ріжницю між почуваннями осудними і представ-ними // Там само. — Кн.6. — С. 135—168.

531

Балей С. Поняття етичного добра і зла в сучасній філософії // ЛНВ. — 1912. — Т.60, кн.10. — С. 166—180.

532

Балей С. Новий ідеалізм Айкена. — С. 253.

533

Балей С. З психології творчості Шевченка. — Львів, 1916. — С. 1.

534

Там само. — С. 11.

535

Там само. — С. 23.

536

Поширена свого часу думка про те, що Оксану Коваленко згодом спіткала доля Катерини, була документально спростована шевченкознавством. С. Балей, як бачимо, користувався неперевіреними даними про життя Оксани. (Прим. ред.)

537

Там само. — С. 46.

538

Там само. — С. 52.

539

Там само. — С. 53.

540

Там само. — С. 59.

541

Там само. — С. 69.

542

Праця Карла Абрагама в 1913 р. вийшла російською мовою в Одесі у видавництві «Душа и жизнь» за редакцією одеського психолога й послідовника психоаналізу Мойсея Вульфа. Книга називалася «Джиованни Сегантини. Психоаналитический этюд».

543

Балей С. З психології творчості Шевченка. — С. 75.

544

Там само. — С. 79.

545

Там само. — С. 82.

546

Олександренко О. С. Балей, д-р. З психології творчості Шевченка. — Львів, 1916 // ЛНВ. — 1918. —Т. 72, кн.10—11.

547

Наші цілі // Там само. — 1922. — Т. 76, кн.1. — С. 1.

548

Кутько И. И., Бондаренко Л. И., Петрюк П. Т. Харьков в контексте истории украинского психоанализа // История психоанализа в Украине. — С. 22.

549

Хвильовий М. Заулок // Хвильовий М. Твори: В 5 т. — Нью-Йорк; Балтимор; Торонто, 1978. — Т. 1. — С. 322.

550

Раковський X. Новий етап в радянському союзному будівництві // Червоний шлях. — 1923. — № 1. — С. 69—88.

551

Хвильовий М. «Лілюлі» // Хвильовий М. Твори: В 5 т. — Т.1. — С. 387.

552

Коган Я. Про деякі паралелі лібідинозного розвитку в філогенезі та онтогенезі // Етнографічний вісник. — 1927. — № 5. — С. 202—215.

553

Халецкий А. Психоанализ личности и творчества Шевченко // Современная психоневрология. — 1926. — № 6. — С. 196—218.

554

Берглер Е. Психоаналіз. Суть та значення науки проф. З. Фройда. — Червоний шлях. — 1923. — № 6—7. — С. 135.

555

Кутько И. К., Бондаренко Л. И., Петрюк П. Т. Указ. соч. — С. 24.

556

Перлін М. Фройдизм і марксизм // Життя й революція. — 1926. — № 4. — С. 108.

557

Там само. — С. 87.

558

Гаєвський С. Фройдизм у літературознавстві // Там само. — № 10. — С. 70—75.

559

Гаккебуш В. К критике современного применения психоаналитического метода лечения // История психоанализа в Украине. — С. 210.

560

Гаккебуш В. Ответ председателю Русского психоаналитического о-ва д-ру М. В. Вульфу // Там же. — С. 228.

561

Дорошенко В. Вол. Юринець. Чергою хвиль: Лірика. — Львів, 1911 // ЛНВ. — 1912. — Т.57, кн.2. — С. 387—391.

562

Халецкий А. М. Указ. соч. — С. 230—239.

563

Підмогильний В. Іван Левицький-Нечуй. (Спроба психоаналізи творчості) // Життя й революція. — 1927. — № 9. — С. 298.

564

Там само. — С. 301.

565

Там само. — С. 302.

566

Перлін Є. Знов про фройдизм та мистецтво // Там само. — С. 293.

567

Там само.

568

Домонтович В. Аліна й Костомаров // Домонтович В. Проза: В 3 т. — Нью-Йорк, 1988. — Т. 1. — С. 300.

569

Там само. — С. 230.

570

Там само. — С. 321—322.

571

Там само. — С. 358.

572

Там само. — С. 238.

573

Там само. — С. 323.

574

Домонтович В. Дівчина з ведмедиком // Домонтович В. Проза. — Т.1.— С. 136.

575

Там само. — С. 140.

576

Там само. — С. 142.

577

Меженко Ю. Д. Фальківський. Обрії. — Видавництво «Маса», Київ, 1927 р. // Життя й революція. — 1927. — № 3. — С. 385— 386.

578

Там само. — С. 386.

579

Хвильовий М. Вступна новела // Хвильовий М. Твори: В 5 т. — Т.1. — С. 113.

580

Хвильовий М. Вальдшнепи // Там само. — Т.2. — 1980. — С. 315.

581

Хвильовий М. Арабески // Там само. — Т.1. — С. 397.

582

Там само.

583

Там само. — С. 405.

584

Хвильовий М. Кімната Ч.2 // Там само. — С. 301.

585

Хвильовий М. Заулок // Там само. — С. 324—325.

586

Хвильовий М. Вальдшнепи. — С. 343.

587

Хвильовий М. Повість про санаторійну зону // Хвильовий М. Твори: В 5 т. — Т.2. — С. 70.

588

Там само. — С. 120.

589

Там само. — С. 173.

590

Хвильовий М. Вальдшнепи. — С. 353.

591

Foucfault М. Madness and Civilization. A History of Insanity in the Age of Reason. — New York, 1988. — P. 288.

592

Там само. — C. 289.

593

Детальніше про ді-пі в цілому див.: The Refugee Experience: Ukrainian Displaced Persons after World War II / Ed. by Wsevolod Isajiw, Yury Boshyk, Roman Senkus. — Edmonton, 1992; Boshyk Yu., Balan B. Political Refugees and «Displaced Persons», 1945—1954: A Selected Bibliography and Guide to Research with Special Reference to Ukrainians. — Edmonton, 1982.

594

Шерех Ю. Юрій Шерех (1941—56). (Матеріали для біографії) // Шерех Ю. Не для дітей. — Нью-Йорк, 1964. — С.18.

595

Шерех Ю. Українська еміґраційна література в Європі 1945–1949 // Там само; Шерех Ю. МУР і я в МУРі // Шерех Ю. Третя сторожа. — К., 1993; Державин В. Три роки літературного життя на еміґрації 1945—1947. — [Б.м.], 1948; Самчук У. Планета ді-пі. — Вініпеґ, 1979.

596

Грабович Г. «Велика література» // Сучасність. — 1986. — Ч. 7—8 (англійською мовою стаття надрукована в уже згадуваній кн. «The Refugee Experience…»).

597

Там само. — С. 49.

598

Детальний список опублікованих творів, а також членів МУРу див. у статті Ю. Шереха «Українська еміґраційна література в Європі» (с. 246—247).

599

Див.: Шерех Ю. МУР і я в МУРі.

600

Там само. — С. 491.

601

Багряний І. Думки про літературу // МУР. — Збірник І. — Мюнхен; Карлсфельд, 1946. — С. 25.

602

Про психологічний комплекс почуттів цього часу пише Г. Грабович, зокрема акцентуючи увагу на комплексі вцілілого (survivor complex). (Вказ. праця. — С. 52).

603

МУР. — Збірник І. — С. 3.

604

Там само. — С. 4.

605

Там само.

606

Шерех Ю. Стилі сучасної української літератури на еміґрації // Шерех Ю. Не для дітей. — С. 182.

607

Struk D. Н. Organizational aspects of DP literary activity // The Refugee Experience… — P. 224—225.

608

Див. статтю В. Петрова «Проблеми літературознавства за останнє 25-ліття (1920—1945)» (Світання: Науково-літературознавчий збірник. — 1946. — Ч. 2. — С.43—53).

609

Про це детально пише Ю. Шерех у передмові до кн. «Не для дітей» (с. 28).

610

Шерех Ю. МУР і я в МУРі. — С. 495.

611

Там само. — С. 496.

612

Театр-студія Й. Гірняка та О. Добровольської. — Нью-Йорк, 1975. — С. 33.

613

За даними В. Ревуцького, в таборах працювало вісімнадцять театрів: The Refugee Experience… — P. 307.

614

Косач Ю. Вільна українська література // МУР— Збірник II. — Мюнхен; Карлсфельд, 1946. — С. 57.

615

Шевчук Гр. Без металевих слів і без зітхань даремних // Арка. — 1947. — Ч. 1. — С. 10.

616

Там само. — С. 1.

617

Самчук У. Велика література // МУР. — Збірник І. — С. 45.

618

Там само.

619

Там само. — С. 51.

620

Арка. — 1947. — Ч. 1. — С. 1.

621

Самчук У. З книги Битія // МУР: Альманах. — 1946. — Ч 1. — С. 132.

622

Jauss H. R. Toward an Aesthetic of Reception. — Minneapolis, 1982. — P 9.

623

Грицай О. Мала чи велика література? // МУР. — Збірник І. — С. 82—86.

624

Самчук У. Відкритий лист до д-ра Остапа Грицая // МУР. — Збірник II. — С. 97—100.

625

Там само. — С. 99.

626

Багряний І. Вказ. праця. — С. 35.

627

Там само. — С. 31.

628

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 182.

629

Там само. — С. 192.

630

Там само. — С. 197.

631

Там само. — С. 213.

632

Там само. — С. 223.

633

Там само. — С. 20.

634

Косач Ю. Вказ. праця. — С. 51.

635

Там само. — С. 56.

636

Там само. — С. 58.

637

Там само. — С. 56.

638

Там само. — С. 59.

639

Шерех Ю. В обороні великих // МУР. — Збірник III. — Регенсбурґ, 1947. — С. 20.

640

Костецький І. Український реалізм XX сторіччя // Там само. — С. 33.

641

Там само.

642

Там само.

643

Самчук У. Велика література. — С. 40.

644

Костецький І. Вказ. праця. — С. 33.

645

Там само. — С. 34.

646

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 195.

647

Костецький І. Вказ. праця. — С. 35.

648

Хорс — один з давньослов’янських богів. Епіграфом до журналу стали рядки Ю. Клена:

…Вкраїно спрагла,

Ясного Хорса квіте золотий,

До сонця обертаєш чоло смагле

І стежиш пильно слід його тривкий!

649

З компасом // Хорс. — Реґенсбурґ, 1946. — С. 3.

650

Там само. — С. 4.

651

Там само.

652

Там само. — С. 5.

653

Там само. — С. 42.

654

У своїх мемуарах «МУР і я в МУРі» Ю. Шевельов називає Володимира Кримського людиною в літературі випадковою. Окрім нього, за журналом стояв Юрій Клен, який насправді визначав його мистецькі орієнтації.

655

Звено (Інсбрук). — 1946. — Ч. 1. — С. 4.

656

Там само. — С. 3.

657

Там само. — С. 5.

658

Розорек Г. Камо ж, кінець кінцем, грядеши? // МУР: Альманах. — С. 181.

659

Там само. — С. 183.

660

Петров В. Історіософічні етюди // МУР. — Збірник II. — С. 9.

661

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 191.

662

Там само. — С. 192.

663

Там само.

664

Косач Ю. Вказ. праця. — С. 64.

665

Багряний І. Вказ. праця. — С. 33.

666

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 185.

667

Шерех Ю. Року Божого 1947 // Нові дні (Торонто). — 1951. — Ч. 15. — С. 16.

668

Косач Ю. Вказ. праця. — С. 64.

669

Костецький І. Вказ. праця. — С. 35.

670

Там само.

671

Там само. — С. 36.

672

Бережан З. На окраїнах ночі. — Штутгарт; Нью-Йорк, 1977. — С. 231.

673

Косач Ю. Театр екзистенціалізму // Арка. — 1947. — Ч. 1. — С. 9.

674

Косач Ю. Нотатка про сюрреалізм // Там само. — Ч. 2. — С. 17.

675

Лисько З. Джезова недуга // Там само. — 1948. — Ч. 2. — С. 50.

676

Шевчук Гр. Без металевих слів і без зітхань даремних. — С. 10.

677

Арка. — 1947. — Ч. 6.

678

Там само.

679

Шерех Ю. Прощання з учора. «Коли ж прийде справжній день?» // Шерех Ю. Друга черга. — Нью-Йорк, 1978. — С. 263.

680

Соловій Ю. Чи сучасне наше сучасне мистецтво? // Арка. — 1948. — Ч. 3—4.

681

Кримський В. Жорж Бернанос і проблеми нашого часу // Там само. — Ч. 5.

682

Гніздовський Я. Український ґротеск. Про Дон Санча Пансу і його лицаря з Манчі // Там само. — 1947. — Ч. 6.

683

Шерех Ю. Думки проти течії. — Мюнхен, 1948. — С. 77.

684

Там само. — С. 61.

685

Арка. — 1948. — Ч. 5.

686

Кримський В. Вказ. праця. — С. 11.

687

Косач Ю. Золота тростина. Література Католицької онови у Франції // Арка. — 1948. — Ч. 5. — С. 8.

688

Гніздовський Я. Вказ. праця. — С. 6.

689

Літературні покоління // МУР. — Збірник II. — С. 3.

690

А все через тих експериментаторів // Арка. — 1947. — Ч. 4. — С. 48.

691

Похід (Гайденав). — 1946. — Ч. 1. — С. 4.

692

Шерех Ю. Року Божого 1946 // Арка. — 1947. — Ч. 2—3. — С. 2.

693

Шерех Ю. Року Божого 1947. — С. 14.

694

Шерех Ю. Думки проти течії. — С. 68.

695

Там само. — С. 63.

696

Там само. — С. 64.

697

Там само. — С. 67.

698

Там само. — С. 70.

699

Шерех Ю. Українська еміґраційна література… — С. 249.

700

Є підстави вважати, що псевдонім «Борис Веріго», яким підписана стаття «Маси, техніка й лібералізм. (З приводу книги Хосе Ортеги-і-Ґасета „Повстання мас“)» (Орлик. — 1948. — Ч. 3), — так само належить Віктору Петрову.

701

Крупницький Б. Теорії доби і сучасність // Орлик. — 1947. — Ч. 8. — С. 7.

702

Про це детальніше пише М. Шкандрій у статті «Історія, стиль, епоха, культура: до проблеми періодизації у Дмитра Чижевського» (Слово і час. — 1995. — № 7. — С. 30—35).

703

Чижевський Д. Культурно-історичні епохи. — Авґсбург, 1948. — С. 7.

704

Петров В. Історіософічні етюди. — С. 7.

705

Там само. — С. 17.

706

Там само. — С. 11.

707

Sartre J.-P. Existentialism and Human Emotions. — New York, 1957. — P 50.

708

Бер В. Сучасний образ світу. Криза класичної фізики // Арка. — 1947. — Ч. 1. — С. 2.

709

Там само.

710

Там само. — С. 6.

711

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Вопросы философии. — 1992. — № 7. — С. 137.

712

Там само. — С. 142.

713

Там само.

714

Петров В. Історіософічні етюди. — С. 8.

715

Домонтович В. Без ґрунту // Домонтович В. Проза: В 3 т. — Нью-Йорк, 1988. — Т. 2. — С. 356—357.

716

Бер В. Засади естетики // МУР. — Збірник I. — С. 11.

717

Там само. — С. 91.

718

Там само. — С. 10.

719

Бер В. Екскурси в мистецтво // Рідне слово. — 1946. — Ч. 12. — С. 58.

720

Домонтович В. Без ґрунту. — С. 276.

721

Бер В. Засади естетики. — С. 13.

722

Там само. — С. 16.

723

Там само. — С. 17.

724

Там само. — С. 20.

725

Петров В. Історіософічні етюди. — С. 9.

726

Там само. — С. 17.

727

Петров В. Християнство і сучасність // Орлик. — 1947. — Ч. 2. — С. 15.

728

Там само. — С. 17.

729

Бер В. Сучасний образ світу… — С. 5.

730

Петров В. Християнство і сучасність. — С. 17.

731

Петров В. Історіософічні етюди // МУР. — Збірник III. — С. 9.

732

Шерех Ю. Прощання з учора… — С. 279—280.

733

Марксмен Р. Філософія одної повісті // Літературно-науковий вісник (Реґенсбург). — 1948. — Ч.1. — С. 144.

734

Бер В. Екскурси в мистецтво. — С. 64.

735

Петров В. Діячі української культури — жертви більшовицького терору. — К., 1992. — С. 65.

736

Там само.

737

Домонтович В. Без ґрунту. — С. 419.

738

Там само. — С. 452.

739

Там само.

740

Домонтович В. Болотяна Лукроза І // Домонтович В. Проза. — Т. 2. — С. 219.

741

Петров В. Микола Зеров та Іван Франко // Рідне слово. — 1946. — Ч. 6. — С. 37.

742

В. Петров тут неточний. С. Пилипенко не міг заступити місце неокласиків, тому що був заарештований 29 листопада 1933 р. і розстріляний у березні 1934 р., тобто більше ніж за рік до арештів М. Зерова (ніч з 27 на 28 квітня 1935 р.), П. Филиповича і М. Драй-Хмари (обидва — 5 вересня 1935 р.). (Прим. ред.)

743

Петров В. Проблеми літературознавства за останнє 25-ліття (1920—1945). — С. 49.

744

Там само. — С. 45.

745

Орлик. — 1947. — Ч. 5—6.

746

Арка. — 1948. — Ч. 3—4. — С. 38.

747

Насправді М. Зеров ґрунтовно досліджував життя і творчість Т. Шевченка: див. присвячені Шевченкові розділи XXVI–XXXIII зеровського курсу лекцій «Українське письменство XIX ст.». (Прим. ред.)

748

Там само.

749

Там само. — С. 40.

750

Див., наприклад, статті Остапа Грицая «Банкрот літератури» в журналі «Орлик» (1947. — Ч. 9—12) і Василя Чапленка «Циган непутить наше письменство (Огляд діяльності одного „сюрреаліста“)» (Нові дні. — 1947).

751

Цит. за: Соловій Ю. Відвідини «На горі»: Спроба інтерв’ю з додатком практичної есхатології // Сучасність. — 1962. — Ч. 11. — С. 35—36.

752

Цит. за: Kenner H. The Poetry of Ezra Pound. — University of Nebraska Press, 1985. — P. 4.

753

МУР. — Збірник III. — С. 36.

754

Там само.

755

Цит. за: Faulkner P. Modernism. — London, 1977. — P. 31.

756

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 200—201.

757

Державин В. Ігор Костецький і нове мистецтво новели // Костецький І. Оповідання про переможців. — Мюнхен, 1946. — С. 25.

758

Костецький І. Там, де початок чуда. — Мюнхен, 1948. — С. 4.

759

Там само.

760

Костецкий И. Советская театральная политика и система Станиславского // Институт по изучению СССР. — Исследования и материалы. Серия II (ротаторные издания). — Мюнхен, 1956.

761

Згадка про ці лекції міститься в щоденнику актора театру-студії B. Змія. Цит. за: Театр-студія Й. Гірняка та О. Добровольської. — C. 180—181.

762

Faulkner P. Op. cit. — Р. 22.

763

Цит. за: Костецький I. Театр перед твоїм порогом. — Мюнхен, 1963. — С. 6.

764

Костецький I. Три маски // Театр (Мюнхен; Авґсбурґ). — 1946. — Ч. 1. — С. 14—15.

765

Костецький I. Театр перед твоїм порогом. — С. 117.

766

Там само. — С. 113.

767

Цит. за: Hayman R. Nietzsche: A Critical Life. — New York, 1980. — P. 291 (Nietzsche. Jenseits von Gut und Bose. — S. 489, 290).

768

Костецький І. Театр перед твоїм порогом. — С. 28.

769

Там само. — С. 59.

770

Там само. — С. 60.

771

Там само. — С. 76.

772

Там само. — С. 34.

773

Там само. — С. 100.

774

Там само. — С. 103—104.

775

Там само. — С. 104.

776

Стефан Ґеорґе вийшов тиражем 300 примірників, Езра Павнд — 500 примірників, «Макбет» і «Король Генрі IV» — 700 примірників, але навіть ці тиражі не розходилися швидко.

777

Детальніше про діяльність та про концепцію видавництва «На горі» див. інтерв’ю на цю тему Ігоря Костецького та Елізабет Котмаєр: Соловій Ю. — Вказ. праця.

778

Вибраний Езра Павнд. — Мюнхен, 1960. — С. 7.

779

Там само. — С. 9.

780

Там само. — С. 10.

781

Там само. — С. 13.

782

Там само. — С. 14.

783

Там само. — С. 123.

784

Там само. — С. 124.

785

Костецький І. Як читати вірші Зуєвського // Зуєвський О. Під знаком Фенікса: Поезії. — Мюнхен, 1958.

786

Шекспір В. Макбет. Генрі IV. — Мюнхен, 1961. — С. 174.

787

Там само. — С. 48.

788

Там само. — С. 171.

789

Там само. — С. 192.

790

Палац у задимленому світлі,

Троя — лише купа спаленого каміння,

ANAXIFORMINGES! Aurunculeia!

Слухай мене, Кадме золотого стерна,

Срібні дзеркала ловлять яскраві камені й спалахи,

Світанок з нашим пробудженням пливе в зеленому прохолодному світлі,

Росяна імла застилає рух у траві блідих щиколоток.

(Підрядковий переклад мій. — С. П.)

791

Вибраний Стефан Ґеорґе: У 2 т. — Штутґарт, 1968—1971. — Т. 1. — С. 126.

792

Там само. — С. 140.

793

Спогади про Лесю Українку. — К., 1971. — С. 192.

794

Вибраний Стефан Ґеорґе. — Т. 1. — С. 148—149.

795

Там само. — С. 153.

796

Там само. — С. 159.

797

Цит. за: Там само. — С. 173.

798

Там само. — С. 184.

799

Там само. — С. 187.

800

Там само.

801

Бережан З. На окраїнах ночі. — С. 191.

802

Там само. — С. 180.

803

Там само. — С. 190.

804

Там само. — С. 192—193.

805

Там само. — С. 195.

806

Там само.

807

Барка В. Правда Кобзаря. — Нью-Йорк, 1961. — С. 6.

808

Барка В. Хліборобський Орфей, або Кларнетизм. — Мюнхен, 1961. — С. 6.

809

Там само. — С. 28.

810

Там само. — С. 24.

811

Там само. — С. 34.

812

Там само. — С. 57.

813

Барка В. Правда Кобзаря. — С. 260.

814

Там само. — С. 260—261.

815

Барка В. Вершник неба. — Нью-Йорк, 1965. — С. 30.

816

Там само. — С. 10.

817

Там само. — С. 55.

818

Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. — 1990. — № 7. — С. 148.

819

Інтерв’ю з членами Нью-йоркської групи. Провів Іван Фізер // Сучасність. — 1988. — Ч. 10. — С. 15.

820

Три розмови: Інтерв’ю Тараса Салиги з Іваном Кошелівцем, Еммою Андієвською та Ігорем Качуровським // Дзвін. — 1994. — Ч.1. — С. 122.

821

Вовк В. Про технологічний і метафізичний кшталт мислення // Сучасність. — 1970. — Ч.12. — С. 81.

822

Інтерв’ю з членами Нью-йоркської групи // Сучасність. — 1988. — Ч. 10. — С. 34.

823

Соловій Ю. Багато тем // Сучасність. — 1962. — Ч.7. — С. 49.

824

Соловій Ю. Щоб продовжити дискусію // Там само. — 1961. — Ч.1. — С. 73.

825

Рубчак Б. Шукаючи справжнього культобміну, справжнього Зерова і справжньої літератури // Там само. — 1965. — Ч.9. — С. 59.

826

Там само. — С. 56.

827

Там само.

828

Бойчук Б. Як і пощо народилась Нью-йоркська група // Терем (Детройт). — 1966. — Ч.2. — С. 34.

829

Рубчак Б. Від «святих корів» до творчого мислення. Агон з Григорієм Грабовичем // Сучасність. — 1969. — Ч.9. — С. 75.

830

Соловій Ю. Щоб продовжити дискусію. — С. 71.

831

Там само. — С. 72.

832

Там само.

833

Від головного редактора // Терем. — 1966. — Ч.2. — С. 3.

834

Маланюк Е. Книга спостережень. — Торонто, 1962. — Т.1. — С. 159.

835

Там само. — С. 523.

836

Там само. — С. 523—524.

837

Соловій Ю. Мистецьке і немистецьке в мистецтві // Сучасність. — 1969. — Ч.6. — С. 70.

838

Райс Е. Класицизм і модернізм в українській поезії // Терем. — 1966. — Ч.2. — С. 28.

839

Райс Е. «Нові поезії» // Сучасність. — 1965. — Ч.6. — С. 109.

840

Райс Е. Міркування про сучасне мистецтво // Там само. — 1964. — Ч.5. — С. 58.

841

Райс Е. Класицизм і модернізм в українській поезії. — С. 30.

842

Бойчук Б. Вказ. праця. — С. 35.

843

Рубчак Б. Шукаючи справжнього культобміну… — С. 59.

844

Райс Е. Поезія Емми Андієвської // Сучасність. — 1963. — Ч.2. — С 43.

845

Соловій Ю. Відвідини «На горі» // Там само. — 1962. — Ч.11. — С. 92.

846

Богдан Рубчак згадує єдину статтю: Дивнич Ю. З роду Мавок і Кассандр. Поезія Патриції Килини // Листи до приятелів. — Нью-Йорк, 1965. — Ч. 8—10.

847

Бойчук Б. Вказ. праця. — С. 36.

848

Інтерв’ю з членами Нью-йоркської групи. — С. 11—12.

849

Бойчук Б. Тільки про різне інше // Сучасність. — 1969. — Ч.7.— С. 75.

850

Шерех Ю. Троє прощань і про те, що таке історія української літератури // Шерех Ю. Третя сторожа. Література. Мистецтво. Ідеології. — К., 1993. — С. 462.

851

Там само. — С. 461.

852

Там само. — С. 464.

853

Там само. — С. 465.

854

Там само. — С. 464.

855

Рубчак Б. Міти чужинки // Сучасність. — 1968. — Ч.1. — С. 11.

856

Грабович Г. Від мітів до критики. Дещо про аналізу Рубчака та поезію Патриції Килини // Там само. — 1969. — Ч.5. — С. 86.

857

Рубчак Б. Від «святих корів» до творчого мислення. — С. 43.

858

Cлово від упорядників // Координати. Антологія сучасної української поезії на Заході: У 2 т. — Нью-Йорк, 1969. — Т.1. — С. VII.

859

Там само. — Т.2. — С. 11.

860

Барка В. Трагізм і сила щирості // Сучасність. — 1969. — Ч.7. — С. 48.

861

Координати. — Т.2. — С. 263.

862

Соловій Ю. Щоб продовжити дискусію. — С. 72.

863

Бургардт В. Без Еспанії чи без значення? Інтерв’ю з Юрієм Тарнавським // Сучасність. — 1969. — Ч.12.

864

Райс Е. Класицизм і модернізм в українській поезії. — С. 30.

865

Рубчак Б. Поезія антипоезії. Загальні обриси поезії Юрія Тарнавського // Сучасність. — 1968. — Ч.4. — С. 44.

866

Бойчук Б. Два поети // Там само. — 1965. — Ч.4. — С. 49.

867

Там само. — С. 50.

868

Там само.

869

Райс Е. Класицизм і модернізм в українській поезії. — С. 30.

870

Рубчак Б. Поезія антипоезії. — С. 46.

871

Там само. — С. 50.

872

Тарнавський Ю. Без нічого. — К., 1991. — С. 49.

873

Бургардт В. Вказ. праця. — С. 17.

874

Там само. — С. 14.

875

Бойчук Б. Тільки про різне інше. — С. 70.

876

Тарнавський Ю. Література і мова (II) // Сучасність. — 1972. — Ч. 3. — С. 54.

877

Рубчак Б. Поезія антипоезії. — С. 45.

878

Там само. — С. 55.

879

Тарнавський Ю. Під тихими оливами, або Вареники замість гітар // Сучасність. — 1969. — Ч. 3.

880

Кошелівець І. Про переклади й різне інше // Там само. — Ч.4. — С. 62.

881

Там само. — С. 64.

882

Там само. — С. 74.

883

Бойчук Б. Тільки про різне інше. — С. 75.

884

Олександрів Б. Чи справа лише в гітарах і варениках? // Сучасність. — 1969. — Ч.7. — С. 66.

885

Там само. — С. 67.

886

Вовк В. Україно, моя любове // Там само. — 1970. — Ч.З. — С. 105.

887

Бойчук Б. Про релятивну абсолютність і навпаки // Там само. — Ч.5. — С. 104—107.

888

Вовк В. Про технологічний і метафізичний кшталт мислення. — С. 83.

889

Бойчук Б. Проясень // Сучасність. — 1970. — Ч.12. — С. 87.

890

Вовк В. Про технологічний і метафізичний кшталт мислення. — С. 86.

891

Про неповний погляд на літературну ситуацію на Україні, про нестрункість хребтів та про неперспективи на майбутнє // Сучасність. — 1975. — Ч.2. — С. 40.

892

Там само.

893

Там само. — С. 42.

894

Горбач К. Про перспективи мансардної літератури // Там само. — Ч. 9.

895

Фізер І. Вступна стаття // Координати. — Т.1. — С. ХVІІ.

896

Бойчук Б. Декілька думок про Нью-йоркську групу і декілька задніх думок // Сучасність. — 1979. — Ч.1. — С. 22.

897

Рубчак Б. Від «святих корів» до творчого мислення. — С. 74—75.

898

Вовк В. Про технологічний і метафізичний кшталт мислення. — С. 84.

899

Цит. за: Рубчак Б. Про «інше», те саме і тим подібне // Сучасність. — 1975. — Ч.12. — С. 47—48.

900

Там само. — С. 59.

901

Там само. — С. 51.

902

Там само. — С. 53.

903

Бойчук Б. Декілька думок про Нью-йоркську групу… — С. 33.

904

Інтерв’ю з членами Нью-йоркської групи. — С. 35.

905

Там само. — С. 36.

906

Там само. — С. 37.

907

Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. — Л., 1936. — С. 388.

908

Аверинцев С. С. «Аналитическая психология» К. Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // О современной буржуазной эстетике. — М., 1982. — С. 116.

909

Мелетинский Е. Н. Поэтика мифа. — М., 1976. — С. 78.

910

Шевченківський збірник. — К.: ДВУ, 1921. — С. 7.

911

Шевченко. Річник перший. — К.: Інститут Тараса Шевченка, 1928. — С. 232.

912

Дубина М. За правду слова Шевченка. Ідеологічна боротьба навколо спадщини Т. Г. Шевченка в Західній Україні (1842—1939). — К.: Вища школа, 1989.

913

Шевченкознавство. Підсумки і проблеми. — К.: Наукова думка, 1975. — С. 176.

914

Дорошкевич О. Етюди з шевченкознавства. — X.; К.: ДВУ, 1930. — C. 17.

915

Дзира Я. Геній і платні коментатори його творчості // Сучасність. — 1989. — № 5. — С. 104—108.

916

Шевченкознавство. — С. 185.

917

Grabowicz G. The Poet as a Mythmaker. — Cambridge, HURI, 1982.

918

Дорошкевич О. Етюди з шевченкознавства. — С. 5.

919

Білецький Л. Народність чи національність в творах Т. Шевченка. — Кам’янець-на-Поділлю, 1920. — С. 37.

920

Смаль-Стоцький C. Т. Шевченко. Інтерпретації. — Варшава, 1934. — С. 173.

921

Там само. — С. 48.

922

Luckyj G. ed. Shevchenko and the Critics, 1861—1980. — Toronto: CIUS. 1980; Luckyj G. Between Gogol and Shevchenko. — München: Wilhelm Fink Verlag, 1971.

923

Творчий метод і поетика Т. Г. Шевченка. — К.: Наукова думка, 1980. — С. 12.

924

Дзюба І. У всякого своя доля (Епізод із стосунків Шевченка зі слов’янофілами). — K.: Радянський письменник, 1989.

925

Дорошкевич О. Реалізм і народність української літератури XIX століття. — К.: Наукова думка, 1986. — С. 31.

926

Наливайко Д. Шевченко в європейському контексті // Спільність і своєрідність. — K.: Дніпро, 1988. — С. 286.

927

Там само. — С. 245.

928

«Шевченко не просто роздумував про народ, філософствував, писав. Він як поет відтворив свій народ у безлічі людських характерів і доль, у своєму власному образі. Сам народ говорив його генієм». — Дзюба І. У всякого своя доля. — С. 195.

929

Байрон Дж. Дневники. Письма. — М., 1963. — С. 286.

930

Франко І. Твори: В 50 т. — К., 1981. — Т. 29. — С. 291.

931

Олекса Стороженко. Твори: В 2 т. — К., 1957. — Т. 1. — С. 119.

932

Там само. — С. 120.

933

Там само. — С. 121—122.

934

Там само. — С. 116.

935

Квітка-Основ’яненко Г. Твори. — К., 1956. — Т. 2. — С. 431.

936

Там само. — С. 429—430.

937

Мопасан Ґі де. Вуси // Мопасан Ґі де. Твори: У 8 т. — К.: Дніпро, 1971. — Т. 5. — С. 31—32.

938

Квітка-Основ'яненко Г. Твори. — К., 1956. — Т. 2. — С. 47.

939

Юрій Смолич. Розповіді про неспокій немає кінця. — К.: Рад. письменник, 1972. — С. 13.

940

Поппер К. Логика социальных наук // Вопросы философии. — 1992. — № 10. — С. 66.

941

Там само. — С. 71.

942

Барт Р. Критика и истина // Зарубежная эстетика и теория литературы. — М., 1987. — С. 352.

943

Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология // Вопросы философии. — 1992. — № 7. — С. 142.

944

Див.: Там само. — С. 143.

945

Carr D. Welt, Weltbild, Lebenswelt Husserl und die Verterer des Begriffsrelativismus // Lebenswelt und Wissnshaft in der Philosophie E. Husserls. — Frankfurt a/M., 1979. — S. 33—34. Цит. за: Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля // Вопросы философии. — 1992. — № 7 — С. 132.

946

Хайек Ф. А. Общество свободных. — Л., 1990. — С. 258.

947

Цит. за: Барт Р. Критика и истина. — С. 370.

948

Вебер М. Наука как призвание и профессия // Самосознание европейской культуры XX века. — М., 1991. — С. 133.

949

Костецький І. Збірник до 50-річчя. — Мюнхен, 1963—1964. — С. 135. (Далі посилання див. у тексті.)

950

МУР: Збірники літературно-мистецької проблематики. — 36. II. [На правах рукопису]. — С. 103.

951

Шерех Ю. Не для дітей. — С. 264.

952

Новела для тебе // Заграва. — 1946. — № 2.

953

Вибраний Т. С. Еліот. — Мюнхен, 1955; Еліот Т. С. Вбивство в соборі. — Мюнхен, 1963; Вибраний Е. Павнд. — Т. 1. — Мюнхен, 1960.

954

Таким його сприйняв один з найбільших естетів в українській культурі Сергій Параджанов, який за повістю «Тіні забутих предків» поставив у 1964 р. один з найвідоміших своїх фільмів, що відкрив ім’я Михайла Коцюбинського для західного світу. В англійському перекладі повість вийшла 1981 p.: Mykhailo Kotsiubynsky. Shadows of Forgotten Ancestors. — Littleton, Colorado, 1981. Сергій Параджанов також написав сценарій за оповіданням Коцюбинського «Intermezzo», що його у 1970 р. студія імені Олександра Довженка в Києві не прийняла до постановки.

955

Всі твори та листи М. Коцюбинського, за винятком листів до Олександри Аплаксіної, цитуються за виданням: Коцюбинський М. Твори: В 7 т. — К., 1973—1975. У тексті вказуються том і сторінка.

956

309 листів Коцюбинського до Віри зберігаються в Чернігівському музеї Коцюбинського. Вони в основному опубліковані.

957

У Відділі рукописів Інституту літератури АН України зберігаються 330 листів і записок Коцюбинського до Олександри Аплаксіної. В 1938 р. вони були видані окремою книжкою, однак з деякими купюрами, переважно не інтимного, а політичного характеру. Наприклад, були вилучені всі згадки про сина Коцюбинського — Юрія, розстріляного в 1937 р., включно зі згадкою про його пневмонію в п’ятилітньому віці, тощо, а також про Шаляпіна і Грушевського. В найповнішому семитомному виданні Коцюбинського ці листи надруковані з колосальними купюрами, на цей раз особистого плану. Вилучено було все, що могло б вказувати на їхні інтимні стосунки. В «Літописі життя і творчості Михайла Коцюбинського» (Київ, 1965) про ці стосунки немає жодної згадки. Листи Аплаксіної до Коцюбинського не збереглися. Очевидно, він їх знищував, щоб вони не потрапили до дружини. Принаймні натяк на це є в одному з його власних не-опублікованих листів до неї 1906 р.: «Все, что ты пишешь, я сохраняю в своем сердце, бумагу же предаю наиболее почетной и красивой смерти — сожжению» (Відділ рукописів Інституту літератури ім. Т. Г. Шевченка НАНУ, ф. 7, од. збер. 96).

958

Листи М. М. Коцюбинського до О. І. Аплаксіної. — К., 1938. — С. 57.

959

Там само. — С. 60.

960

Там само. — С. 95.

961

Там само. — С. 12.

962

Йдеться про одного з працівників філоксерної комісії.

963

Листи М. М. Коцюбинського до О. І. Аплаксіної. — С. 56.

964

Це місце було вилучене з листа упорядником при публікації, тому цитується за рукописом. (Відділ рукописів Інституту літератури ім. Т. Г. Шевченка НАНУ, ф. 7, од. збер. 279).

965

Листи М. М. Коцюбинського до О. І. Аплаксіної. — С. 67.

966

Там само. — С. 125.

967

Там само. — С. 86.

968

Там само. — С. 48.

969

Там само.

970

Там само. — С. 163.

971

Там само. — С. 216—217.

972

Там само. — С. 126.

973

Там само. — С. 154.

974

Там само. — С. 120.

975

Там само. — С. 119.

976

Там само. — С. 133.

977

Там само. — С. 136.

978

Там само. — С. 127.

979

Там само. — С. 225.

980

Її запропонував Ronald Tobin, аналізуючи Мольєра: «Les mets et les mots: gastronomie et semiotique dans L’Ecole des femmes», Semiotica 51 (1984), і на цій же опозиції Ronald D. Leblanc побудував аналіз «Ревізора» Гоголя: Satisfying Khlestakov’s Appetite: The Semiotics’ of eating in The Inspector General. — Slavic review. — Vol. 47. — № 3 (1988), P. 460—498.

981

Листи M. M. Коцюбинського до О. І. Аплаксіної. — C. 142.

982

Там само. — C. 147—148.

983

Ґеорґе С. Вибрані поезії. — Авгсбурґ, 1952; Рільке Р. М., Гофмансталь Г. фон, Давтендай М. Вибір поезій. — Авґсбурґ, 1953; Антологія німецької поезії. — Авґсбурґ, 1954; Антологія французької поезії. — Мюнхен, 1954; Леконт де Ліль Ш. Поезії. — Мюнхен, 1956; Море і мушля: Антологія європейської поезії. — Мюнхен, 1959; Сім німецьких новел. — Мюнхен, 1962.

984

Одна з них, написана рукою Ореста, збереглася в архіві Олега Зуєвського, який також належав до групи «Світання»:

М. Цуштербендер

ШЕРЕХОВІ & КО[САЧЕВІ]

(з нагоди роз'їзду емаґрації і в порядку літературних підсумків)

Життя і смерть ви провіщали, як оракули.

Про кон’юнктурний ревне дбали резонанс,

Над «Білим світом» Барки умиленно плакали.

І лихословили, і без кінця балакали…

Так, здобули ви слави непомеркні факели

І в край безсмертя — ашуранс!

6.VII.1949

985

У цій статті повторена низка положень із IV розділу книжки «Дискурс модернізму в українській літературі». Тут вони подаються в дещо іншому ракурсі й контексті. (Прим. ред.)

986

История психоанализа в Украине / Составители И. И. Кутько, Л. И. Бондаренко, П. Т. Петрюк. — X.: Основа, 1996.

987

Невірне твердження С. Балея. Див. про це примітку в розділі «Фройдизм як критичний дискурс: Степан Балей» праці «Дискурс модернізму…» в нашому виданні. (Прим. ред.)

988

Фройд З. Вступ до психоаналізу. — К.: Основи, 1998.

989

Вбивство Гонтою своїх дітей — не історичний факт, а суто літературне запозичення із вкрай тенденційної повісті «Вернигора» польського белетриста Міхала Чайковського. Як писав М. Зеров, «запорожці у Чайковського — польські патріоти; навіть гайдамаки у нього в 1768 р. кидають у повітря шапки і вигукують: „Niech żyje Polska!“ У історичного Гонти синів не було, а дружина була православною. (Прим. ред.)

990

Шевченко Т. Гайдамаки // Повне зібр. творів: У 12 т. — К., 1989. — Т.1. — С. 94—95.

991

Там само. — С. 106.

992

Там само.

993

Там само. — С. 92.

994

Грабович Г. Шевченко як міфотворець. — К., 1991. — С. 75.

995

Там само.

996

Шевченко Т. «Як умру, то поховайте…» // Повне зібр. творів: У 12 т. — К., 1989. — Т. 1. — С. 268.

997

Стороженко О. Марко Проклятий // Твори: У 2 т. — К., 1957. — Т. 1. — С. 353.

998

Шевченко Т. // Повне зібр. творів: У 12 т. — К., 1991. — Т. 2. — С. 37.

999

Там само. — С. 358.

1000

Стороженко О. Додатки до «Марка Проклятого» // Твори: У 2 т. — Т. 1. — С. 409—412.

1001

Стороженко О. Марко Проклятий // Там само. — С. 386.

1002

Там само. — С. 404.

1003

Там само. — С. 411.

1004

Там само. — С. 412.

1005

Домонтович В. Аліна й Костомаров // Твори: В 3 т. — Нью-Йорк, 1988. — Т.1. — С. 320.

1006

Там само. — С. 321.

1007

Гайдеґер М. Гельдерлін і сутність поезії // Слово. Знак. Дискурс: Антологія світової літературно-критичної думки. — Львів, 1996. — С. 199.

1008

Там само. — С. 200.

1009

Там само.

1010

Еко У. Маятник Фуко. — Львів, 1998. — С. 544.

1011

Там само. — С. 545.

1012

Там само. — С. 546.

1013

Каганский В. Вопросы о пространстве маргинальности // Новое литературное обозрение. — 1993. — № 3.

1014

Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. — М., 1979. — С. 330.

1015

Леві-Строс К. Структурна антропологія. — К., 1997. — С. 134.

1016

Там само. — С. 146.

1017

Дерида Ж. Структура, знак і гра в дискурсі гуманітарних наук // Слово. Знак. Дискурс: Антологія світової літературно-критичної думки XX ст. — Львів, 1996. — С. 462.

1018

Там само. — С. 463.

1019

Там само.

1020

Там само. — С. 465.

1021

Там само. — С. 466.

1022

Там само.

1023

Там само. — С. 460.

1024

Там само. — С. 471.

1025

A Derrida Reader. Between the Blinds. Ed. By Peggy Kamuf. — New York, 1991. — P. 146.

1026

Derrida J. Tympan // Margins of Philosophy. — University of Chicago Press, 1982. — P. 10.

1027

Там само.

1028

Там само. — C. 14.

1029

Там само. — С. 16.

1030

Там само. — С. 23.

1031

Там само. — С. 292.

1032

Castillo S. P. Notes from the Periphery. Marginality in North American Literature and Culture. — Peter Lang, 1995. — P. 3.

1033

Там само. — C. 26.

1034

Фуко М. Наглядати і карати. — K., 1998. — С. 30.

1035

Там само. — С. 31.

1036

Там само. — С. 39.

1037

Фуко М. Археология знания. — К., 1996. — C. 13.

1038

Там само. — C. 24.

1039

Мукаржовський Я. Мова літературна і мова поетична // Слово. Знак. Дискурс. — С. 329.

1040

Там само. — С. 331.

1041

Дарнтон Р. Высокое просвещение и литературные низы в предреволюционной Франции // Новое литературное обозрение. — 1999. — № 3. — С. 70.

1042

Там само.

1043

Живов В. Маргинальная культура в России и рождение интеллигенции // Новое литературное обозрение. — 1999. — № 3.

1044

Там само.

1045

Deleuze G., Guattari F. Kafka: toward a minor literature. — University of Minnesota Press, 1986. — P. 16.

1046

Там само. — C. 17.

1047

Kronfeld Ch. Oh the Margins of Modernism. Decentering Literary Dynamics. — University of California Press, 1996. — P. 2.

1048

Там само. — C. 17.

1049

Грабович Г. До історії української літератури. — К., 1997. — С. 128.

1050

Decolonizing Tradition. New Views of Twentieth-Century «British» Literary Canons. Ed. by Caren R. Lawrence. — University of Illinois Press, 1991. — P. 2.

1051

Там само. — C. 2.

1052

Kernan A. Helpful Things to say about literature in a time when all print institutions are breaking down // English Inside and Out. The Places of Literary Criticism. — Routledge, New York and London, 1993. — P. 18.

1053

Там само. — C. 18.

1054

Там само.

1055

Там само.

1056

Bloom H. The Western Canon. The books and school of the ages. — New York, Riverhead books, 1995. — P. 15.

1057

Там само. — C. 19.

1058

Там само. — C. 21.

1059

Там само.

1060

Там само. — С. 28.

1061

Там само.

1062

Там само. — С. 366.

1063

Хроніка і бібліографія // ЛНВ. — 1898. — Т.4, кн. 12. — С. 229.

1064

Там само. — С. 105.

1065

Грушевський М. Українсько-руське літературне відродження в історичнім розвою українсько-руського народу // Там само. — С. 75.

1066

Там само. — С. 76.

1067

Єфремов С. На святі Котляревського // Київська старовина. — 1998. — № 5. — С. 158.

1068

Медвідь В. Україні бракує могутнього релігійного ордену, чогось на зразок інквізиції // Кур’єр Кривбасу. — 1998. — Березень. — С. 162.

1069

Олійник Б. Змінюються часи — Нечуй залишається // Літературна Україна. — 1998. — 17 грудня.

1070

Медвідь В. Згад. твір. — С. 153.

1071

Шевчук В. Кілька думок та рефлексій після прочитання спогадів Валеріяна Ревуцького // Ревуцький В. По обрію життя. — К.: Час, 1998. — С. 12.

1072

Ротач П. З легкої руки Максима Парпури // Слово і час. — 1998. — № 9—10. — С. 10.

1073

Грабович Г. Семантика котляревщини // До історії української літератури. — К., 1997. — С. 328.

Загрузка...