Триодь цветная [русский перевод]

ШЕСТАЯ НЕДЕЛЯ ПОСЛЕ ПАСХИ, О СЛЕПОМ

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах:» стихиры воскресные на 4, глас 5

Священным Своим Крестом, Христе:

Воскресение Дарующий роду человеческому:

Великое чудо! Создатель невидимого:

Вечернее поклонение:

Слава, глас 5: Господи, проходя по дороге: (Смотри эти стихиры на великой вечерне.)

И ныне, догматик, глас 5

Богоугодную и священную Отроковицу почтим, / честью высшую Херувимов: / ибо Создатель всего, вочеловечиться восхотев, / в Нее вселился несказанно. / О небывалые дела и дивные таинства! / Кто не поразится, о том услышав, / что Бог человеком сделался, / и изменения в Нем не произошло? / И вратами девства Он прошел, / но убыли в Ней не последовало, / как говорит пророк: / «Человек ими никогда не пройдет, / только один Господь, Бог Израилев, / имеющий великую милость!»

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»

На стиховне стихира воскресная, глас 5

Тебя, воплотившегося Спасителя Христа: (Смотри на великой вечерне.)

И Богородице, глас тот же, подобен: «Радуйся, подвижников:»

Стих: Вспомнят имя Твоё / во всяком роде и роде. Пс 44:18а

Радуйся, пророков печать, / богословесных апостолов проповедь: / ибо Бога, воистину сущего, / воплотившегося выше ума и слова, Ты нам родила. / От него вновь приняв древнее благородство / и райским блаженством наслаждаясь, / Тебя, как такого великолепия Подательницу, / мы песнопениями чествуем; / и богатством обладаем – Тобою, Всесвятая, / Ходатаицею благоприятной, / просящей вечной жизни у Сына Твоего, / подающего щедро великую милость.

Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, / и склони ухо Твоё. Пс 44:11а

Радуйся, разумное небо, / в которое Бог, воплотившись, вселился; / сосуд божественной манны, / лампада Солнца, божия гора тенистая, / чертог, Бога вместивший, / жизнь подающая трапеза, / золотой светильник, светоносный рай, / куст терновый не сгорающий, ковчег святыни, / лестница небесная, облако одушевленное / – Дева, Жезл от корня Иессеева израстившая! / Христа моли / даровать душа нашим великую милость.

Стих: Лицо Твоё будут умолять / богатые из народа. Пс 44:13б

Радуйся, Сына Божия / неизъяснимо зачавшая, Всенепорочная, / и родившая Его, / плоть, подобную нашей, / от крови Твоей воистину принявшего, / душу же разумную и свободную имеющего: / ибо полностью в естество Адамово облекшись, / Он спас человека, его воссоздав. / Потому в двух естествах нам возвещается / являющий в Себе действие их обоих Христос. / Его моли воспевающим Тебя / даровать великую милость.

Слава, глас 8: Невещественное Солнце правды, Христе Боже: (Смотри на великой вечерне.)

И ныне, Богородичен, глас 5: Храм и дверь, дворец и престол Царя, – / Ты, Дева досточтимая; / чрез Тебя Искупитель мой, Христос Господь, / явился спящим во тьме, как Солнце правды, / просветить желая тех, кого Он создал / Своею рукою по образу Своему. / Потому, Всепрославленная, / как материнское дерзновение к Нему стяжавшая, / непрестанно ходатайствуй / о спасении душ наших.

Тропарь воскресный, глас 5

Слово, безначальное подобно Отцу и Духу:

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, дверь Господня непроходимая:

(смотри на великой вечерне)

Ектения сугубая и отпуст.

В СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах» стихиры на 10. И поем стихиры воскресные три, восточные четыре и две о слепом, повторяя первую.

Стихиры воскресные, глас 5

Священным Своим Крестом, Христе, / Ты диавола посрамил, / и воскресением Своим жало греха притупил / и спас нас от врат смерти. / Прославляем Тебя, Единородный.

Воскресение Дарующий роду человеческому / как овца на заклание был приведен. / Устрашились Его князья ада, / и отверзлись врата горестные; / ибо вошел Царь славы – Христос, / возглашая тем, кто во узах: «выходите», / и тем, кто во тьме: «откройтесь».

Великое чудо! Создатель невидимого, / по человеколюбию плотию пострадав, / воскрес, как Бессмертный. / Придите, племена народов, поклонимся Ему; / ибо мы, Его милосердием от заблуждения избавившись, / воспевать единого в трех Ипостасях Бога научились.

Стихиры восточные

Вечернее поклонение / приносим Тебе – немеркнущему свету, / в конце веков чрез плоть, как бы в зеркале, воссиявшему для мира, / и даже до ада нисшедшему, / и тамошнюю тьму рассеявшему, / и свет воскресения народам явившему. / Податель света Господи, слава Тебе!

Начальника спасения нашего – Христа прославим; / ибо чрез воскресение Его из мертвых / мир от заблуждения был спасен; / радуется сонм Ангелов, / бежит обольщение демонов, / падший Адам восстал, / а диавол обессилен.

Стражи были так научаемы беззаконниками: / «Скройте воскресение Христа: / возьмите деньги и скажите, / что, пока мы спали, из гроба украли мертвеца». / Кто видел, кто слышал, чтобы когда-нибудь крали мертвеца, / тем более – помазанного смирной и нагого, / оставившего во гробе / даже пелены погребальные свои? / Не заблуждайтесь, Иудеи; / поймите изречения пророков и познайте, / что Он поистине Избавитель мира и Всесильный.

Господи, ад пленивший / и смерть поправший, Спаситель наш, / мир просветивший священным Своим Крестом! / Помилуй нас.

Иные стихиры самогласны о слепом, глас 2

Слепым родившийся / в своем уме так рассуждал: / «Неужели я за грехи родителей родился без очей? / Не из-за неверия ли народов я родился им во обличение? / Не могу уже я спрашивать: когда ночь, когда день? / Не в силах уже мои ноги о камни претыкаться: / ведь не видел я ни солнца сияющего, / ни Создателя моего во образе человеческом. / Но молю Тебя, Христе Боже, / призри на меня и помилуй меня!» (2)

Иисус, проходя от святилища, / обрел человека, слепого от рождения, / и, сжалившись, положил смесь из глины на очи его / и сказал ему: «Иди, умойся в Силоаме». / И, умывшись, он прозрел, славу воссылая Богу. / Ближние же его говорили ему: / «Кто отверз глаза твои, / которых никто из видящих не смог бы исцелить?» / Он же возгласил, говоря: / «Человек, называемый Иисус, Он мне сказал: / «Умойся в Силоаме», – и я прозрел. / Он – воистину Тот, / о Ком говорил Моисей в законе, как о Христе-Мессии; / Он – Спаситель душ наших!»

Слава, глас 5: Господи, проходя по дороге, / обрел Ты человека, слепого от рождения; / и, придя в изумление, / ученики вопрошали Тебя, говоря: / «Учитель, кто согрешил: / он или родители его, что слепым родился?» / Ты же, Спаситель мой, возгласил к ним: / «Ни он не согрешил, ни родители его, / но это для того, чтобы явились дела Божии на нем. / Мне подобает делать дела Пославшего Меня, / которых никто не может делать». / И, сказав это, плюнув на землю, / и смесь из слюны соделав, / Ты помазал очи его, сказав ему: / «Иди, умойся в силоамской купальне». / Он, же умывшись, стал здоров и возглашал к Тебе: / «Верую, Господи!» – и поклонился Тебе. / Потому и мы взываем: «Помилуй нас!»

И ныне, Богородичен: В Красном море / образ Невесты, брака не познавшей, / был начертан некогда. / Там – Моисей, разделитель воды, / здесь же – Гавриил, служитель чуда. / Тогда морскую глубину, не омочив ног, прошел Израиль, / ныне же Христа без семени родила Дева. / Море после прохода Израиля осталось непроходимым, / Непорочная по рождении Эммануила осталась неповрежденной. / Боже Сущий, – / и предсуществовавший, и явившийся как человек, / помилуй нас!

На литии стихиры храма

Слава, глас 4: Всю жизнь свою считая ночью, / слепой воззвал к Тебе, Господи: / «Отверзи мне очи, Сын Давидов, Спаситель наш, / чтобы и я со всеми воспел Твою силу!»

И ныне, Богородичен, глас тот же: Приклонись к мольбам рабов Твоих, Всенепорочная, / прекращая беды, на нас восстающие, / от всякой скорби нас избавляя, / ибо Тебя одну как твердую и надежную опору мы имеем, / и в Тебе защиту обрели. / Да не постыдимся, Владычица, Тебя призывая! / Поспеши исполнить моление Тебе с верою взывающих: / «Радуйся, Владычица, всем помощь, / радость и покров и спасение душ наших!»

На стиховне стихира воскресная, глас 5

Тебя, воплотившегося Спасителя Христа, / и небес не оставившего, / мы голосами песнопений величаем; / ибо Крест и смерть Ты принял за род наш, / как человеколюбивый Господь; / разрушив врата ада, Ты в третий день воскрес, / спасая души наши.

Затем стихиры Пасхи с их припевами, см. в Неделю Пасхи на утрени.

Слава, глас 8: Невещественное Солнце правды, Христе Боже, / от чрева матери света лишенного, / Твоим пречистым прикосновением двояким образом просветившее! / И наши очи душевные озарив, / сынами дня нас яви, / чтобы нам с верою взывать к Тебе: / «Велико и неизреченно милосердие Твое к нам; / Человеколюбец, слава Тебе!»

И ныне: Воскресения день:

И затем: Ныне отпускаешь:

Тропарь воскресный, глас 5

Слово, безначальное подобно Отцу и Духу, / от Девы родившееся для спасения нашего, / воспоем, верные, и поклонимся Ему, / ибо благоволил Он плотию взойти на Крест, / и смерть претерпеть, и воскресить умерших / славным воскресением Своим.

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, дверь Господня непроходимая! / Радуйся, стена и покров прибегающим к Тебе! / Радуйся, тихая пристань и Дева брака не познавшая, / родившая по плоти Творца Твоего и Бога! / Не переставай ходатайствовать о воспевающих / и почитающих Рожденного от Тебя.

НА УТРЕНИ

По 1 стихословии седальны воскресные, глас 5

Крест Господень восхвалим, / святое погребение песнопениями почтим / и воскресение Его прославим; / ибо Он воскресил с Собою мертвых из гробниц, как Бог, / уничтожив могущество смерти и силу диавола, / и пребывавшим во аде свет даровал.

Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца! Пс 9:33

Господи! Ты был признан мертвым, умертвивший смерть; / в гробнице был положен, пустыми сделавший гробницы. / На земле воины гроб Твой охраняли, / в преисподней Ты от века мертвых воскресил. / Всемогущий и непостижимый Господи, слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, гора святая и одним Богом проходимая! / Радуйся, одушевленный и не сгорающий терновый куст! / Радуйся, единственный для мира к Богу мост, / приводящий смертных к вечной жизни! / Радуйся, непорочная Отроковица, / не познав мужа родившая / Спасение душ наших!

По 2 стихословии седален

Господи! Посреди осужденных / пригвоздили Тебя беззаконники к Кресту / и копьем пронзили ребра Твои, о Милосердный. / Погребение принял Ты, врата ада разрушивший, / и воскрес на третий день. / Жены прибежали посмотреть на Тебя во гробе, / но возвестили апостолам о воскресении. / Превозносимый Спаситель, Ангелами воспеваемый, / благословенный Господи, слава Тебе!

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.

Пс 9:2

Необычайное Твое таинство, Спаситель мой, / миру сделалось спасением: / ибо, воскреснув с божественной славою из гроба, / Ты погибших воздвиг с Собою, как Бог; / Жизнь всех, Господи, слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Брака не познавшая Невеста, Божия Родительница, / печаль Евы в радость претворившая! / Воспеваем Тебя, мы, верные, и поклоняемся Тебе; / ибо Ты избавила нас от древнего проклятия. / И ныне, Всепрославленная и Всесвятая, / молись непрестанно о спасении нашем.

Затем тропари «по Непорочных» и ектения малая.

Ипакои, глас 5

Поражаясь умом от ангельского явления / и душою просвещаясь чрез божественное воскресение, / мироносицы апостолам благовествовали: / «Возвестите среди народов воскресение Господа, / вам содействующего чудесами / и подающего нам великую милость!»

Степенны, глас 5 Антифон 1

В скорби моей как Давид / воспеваю Тебе, Спаситель мой: / «Избавь душу мою от языка коварного!»

У пустынников жизнь блаженна, / Божественною любовью окрыляемых.

Слава: Святой Дух владычествует над всем, / как видимым, так и невидимым; / ибо Он самодержавен / и поистине Один из Троицы.

И ныне: повторяем то же.

Антифон 2

На горы, душа, поднимемся, / пойдем туда, / откуда помощь идет.

Правая рука Твоя / и меня, Христе, касаясь, / от всякого коварства да сохранит.

Слава: Святому Духу, богословствуя, возгласим: / «Ты – Бог, жизнь, любовь, свет, ум; / Ты – благость, Ты царствуешь вовеки!»

И ныне: повторяем то же.

Антифон 3

О сказавших мне: «Пойдем во дворы Господни» / я, великой радости исполненный, / молитвы воссылаю.

В доме Давида страшное совершается: / ибо там – огонь, опаляющий / всякий растленный ум.

Слава: Святой Дух обладает животворной силою: / от Него всякое живое существо одушевляется, / как и Отцом, и вместе – Словом.

И ныне: повторяем то же.

Прокимен, глас 5

Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / ибо Ты царствуешь вовеки.

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.

Ср. Пс 9:33а, 37б, 2

Всё что дышит, да восхвалит Господа: Евангелие воскресное утреннее: от Иоанна зачало 64.

Затем: Воскресение Христа увидев: (3) Псалом 50.

Канон Пасхи, с ирмосами и с Богородичнами на 8 и слепого на 6.

Канон, творение преподобного Иосифа, глас 5 Песнь 1

Ирмос: Землю, на которую солнце не светило / и не взирало никогда, / бездну, которую не видела нагою широта небесная, / Израиль прошел, ног не омочив, Господи; / и ввел Ты его на гору святыни Твоей, / поющего и играющего победную песнь.

Распятие добровольное приняв, Спаситель, плотию, / Ты миру источил благословение и жизнь, Владыка, / единый всеблагословенный и всего Создатель. / Потому мы благословляем Тебя, поем и славим, / воспевая и играя победную песнь.

Во рве глубочайшем / Тебя, Христе Долготерпеливый, / соделавшегося мертвым, / положил благородный Иосиф, / и привалил камень к двери гроба. / Но воскрес Ты, славный и мир воздвиг с Собою, / поющий и играющий победную песнь.

«Что вы благовония приносите со слезами?» / – возглашал явившийся почтенным женам Ангел, – / «Христос восстал. Бегите, возвестите боговидцам-ученикам, / скорбящим и плачущим, / да возликуют они и восторжествуют радостно!»

Чудеса преславные совершая, / исцелил Ты, Избавитель, и слепого от рождения, / смесью из земли помазав его очи и сказав: / «Иди и умойся в Силоаме, / да познаешь Меня, Бога, по земле ходящего, / плоть носящего по сострадательности сердца Своего.

Слава, Троичен: Единое Существо в Трех Лицах почитая, / прославим, верные, Отца, и Сына, и Духа правого, / Творца, и Господа, и Искупителя всех, / единого несозданного Бога, / с бесплотными взывая: / «Свят, Свят, Свят Ты, Царь!»

И ныне, Богородичен: Во чрево Твое, брака не знавшее, / вселился, Чистая, Господь, / по сострадательности сердца Своего / спасти желая человека, / истлевшего из-за козней врага. / Моли же Его город сей спасать / от всякого пленения и врагов нашествия.

Катавасия: Спасителю Богу, / по морю народ не омоченными стопами проведшему / и фараона со всем воинством потопившему, – / Ему единому воспоем, / ибо Он прославился.

Песнь 3

Ирмос: Сердце мое, Господи, / колеблемое волнами житейскими, утверди / к тихой пристани направляя, как Бог.

Сердца колеблющихся Ты утвердил, / поколебав всю землю, Долготерпеливый, / священным распятием Твоим, / которое претерпел Ты плотию.

В новом гробе Тебя, Милосердный, / Иосиф благородный положил; / но воскрес Ты в третий день из мертвых, / обновив нас.

«Что вы ищете Господа, как мертвого? / Воскрес Он, как сказал», / – Ангел женам возглашал, / блистая божественным обликом.

Некогда слепого от рождения, / прибегшего к Тебе, Ты исцелил, Всемилосердный, / и он стал славить промысл Твой и чудеса.

Слава, Троичен: Поклоняемся Богу Отцу пребезначальному, / Сыну и Духу Божественному, / всецело нетварному Естеству в трех Ипостасях, / единому Богу всего.

И ныне, Богородичен: Из чрева девичьего / родила Ты Бога воплощенного; / Его умоли, всесвятая Владычица, / явить сострадание к нам.

Катавасия: Силою Креста Твоего, Христе, / утверди мое помышление, / чтобы мне петь и прославлять / спасительное Твое вознесение.

Кондак и икос Пасхи.

Седален, глас 8

Всех Владыка и Творец, проходя, / обрел на пути сидевшего слепого, / плакавшего и говорившего: / «Не видел я в своей жизни ни солнца сияющего, / ни луны, все светом озаряющей. / Потому взываю к Тебе: / Родившийся от Девы, чтобы все просветить! / Просвети меня, как милосердный, / дабы я восклицал, припадая к Тебе, Владыка Христе Боже: / Согрешений прощение мне даруй, / по множеству милости Твоей, Единый Человеколюбец!»

Слава, и ныне: повторяем то же.

Песнь 4

Ирмос: Услышал я, Господи, / весть о Тебе и убоялся, / уразумел Твой замысел / и прославил Тебя, / единый Человеколюбец.

Меня, умершего из-за вкушения от древа, / Ты, являясь Жизнью, снова оживил, / на Древе распростершись по великой милости; / потому я, Слово, славлю Тебя.

С учениками вместе дивным образом пребывая, / Ты говорил им, Господи: / «Идите, повсюду провозгласите / о Моем воскресении!»

Удостоверяя, Господи, воскресение Твое из гроба, / с любящими Тебя, Христе, / Ты в течение многих дней общался, / радостью их исполняя.

Дал Ты очи, Господи, / из утробы слепым рожденному, сказав: / «Иди, умойся, и прозри, / славя Мое Божество.

Слава, Троичен: Равная честью безначальная Троица, / нераздельная естеством, но разделяемая по Ипостасям, / спасай всех, Тебя со страхом верно славящих.

И ныне, Богородичен: Сверхъестественное рождение Христа / от Тебя, Чистая, мы славословим, / блаженной именуя с верою Тебя, пренепорочная, / как Бога всех Родительницу.

Катавасия: Услышал я весть / о могуществе Креста Твоего, / что рай был им отверст, / и возгласил: «Слава силе Твоей, Господи!»

Песнь 5

Ирмос: Несчастную душу мою, / ночью сражающуюся с тьмою страстей, / скоро представ, помилуй, / и зажги, невещественное Солнце, / во мне являющие день лучи, / чтобы ночь сменилась рассветом.

Вознесен Ты был на Древо, Милосердный, / и всех смертных вознес с Собою, / и враждебного змия умертвил, / и оживил создание рук Твоих, / как единый Бог всего.

Положен Ты был во гробе, / добровольно сделавшись мертвым, Царь бессмертный, / и царские чертоги ада все опустошил, / воздвигнув мертвых воскресением Твоим.

Тебя, Слово, чудеса великие на земле совершавшего, / смерти предало племя беззаконных; / но Ты Сам, Господи, единый сильный, / воскрес из мертвых, Христе, как предсказал.

Очи Ты отверз не видевшему света чувственного, / и души его взоры просветил, / и Тебя славить подви́г его, / познавшего в Тебе Творца, / по милосердию явившегося человеком.

Слава, Троичен: Троицу во Единстве, / и Единство в Троице / все мы, верные, славословим: / Отца, и Сына, и Духа правого, / единого Бога, всех Творца воистину.

И ныне, Богородичен: Как Ты родила, облагодатствованная Богом, / Дева-Матерь чистая, / с мужем общения не испытав? / Как питаешь Питающего все творение? / – Как один Он знает Сам, / Создатель всего и Бог.

Катавасия: С рассвета бодрствуя, / мы взываем к Тебе, Господи: / «Спаси нас, ибо Ты Бог наш; / кроме Тебя мы иного не знаем!»

Песнь 6

Ирмос: Как пророка от зверя Ты избавил, Господи, / так и меня из глубины / неудержимых страстей изведи, молю, / чтобы я смог еще взглянуть / на храм святой Твой.

Распятый с разбойниками, Владыка, / Ты избавил от злых разбойников – душегубительных страстей, / всех, воспевающих согласно Твое распятие и воскресение, / человеколюбивый Господи.

Положили во гробе бездыханным, мертвым, / Тебя, Христе, всем мертвым вдыхающего жизнь; / но воскрес Ты, Господи, все опустошив гробницы, / божественным Твоим могуществом, Слово.

После воскресения, Христе, / Ты говорил друзьям Своим: / «Сидите ныне во Иерусалиме, / доколе не облечетесь свыше силою непобедимою / и надежною помощью!»

Смесь сделав из земли, / очи слепого от рождения Ты ей помазал / и даровал ему прозреть, / чтобы воспевал он неизреченную Твою силу, Слово, / которой Ты спас мир.

Слава, Троичен: Единство в трех Ипостасях: / Отче нерожденный, Сын рожденный и Дух исходящий, / трисвятой Господи, единое Существо и Сила, / спасай всех людей Твоих!

И ныне, Богородичен: Величие Твое, Чистая, кто возвестит? / Ибо Ты Бога во плоти родила сверхъестественно, / мир через Тебя, Дева всенепорочная, / избавляющего от всякого греха.

Катавасия: Объяла меня бездна, / кит сделался мне гробом, / но я воззвал к Тебе, Человеколюбцу, / и спасла меня десница Твоя, Господи.

Кондак, глас 4

С поврежденными очами души / я к Тебе, Христе, прихожу / как слепой от рождения / в покаянии взывая Тебе: / «Ты – пребывающим во тьме свет пресветлый!»

Икос: Даруй мне поток премудрости неизреченной / и вышнего познания, Христе, / Свет пребывающим во тьме и заблуждающимся Наставник, / чтобы я смог о том поведать, / чему божественная книга Евангелия мира ясно научила, – / о чудотворении со слепым: / как бывший от рождения слепым, / чувственные очи получает и душевные, с верою взывая: / «Ты – пребывающим во тьме свет пресветлый!»

Песнь 7

Ирмос: Огня гасительница – отроков молитва, / проповедница чуда –орошающая печь, / не опаляющая и не сожигающая воспевающих / Бога отцов наших.

Когда повешен Ты был на Древе, Спаситель, / погасло солнце, колебалась земля, / потрясено было все творение / и мертвые из гробниц восставали.

Когда Ты восстал из мертвых, Царь, / с Тобой восстали души, там спавшие, / и славили могущество Твое, / которым узы смертные расторглись.

На рассвете пришел Тебя помазать миром / сонм жен; узнав же, что восстал Ты, Господи, / они радовались со священными учениками; / их молитвами яви нам милость, / избавляя нас от зол.

Смесью из земли помазал Ты слепому очи, / и идти ему к Силоаму повелел; / умывшись же, он прозрел, / воспевая Тебя, Христе, Царь всего.

Слава, Троичен: Отца безначального / с собезначальным Сыном / и Духа Святого прославим в песнях: / «Свят, Свят, Свят Ты, Боже, Царь всего!»

И ныне, Богородичен: По чревоношении Ты явилась Девой, Чистая, / ибо родила Бога, обновившего законы естества / силою Своей, Пречистая, / Его моли всегда о спасении нашем.

Катавасия: В печи огненной / спасший песнопевцев-отроков, / благословен Бог отцов наших.

Песнь 8

Ирмос: Ангелов сонм, людей собрание, / Царя и Создателя всего, / священники воспевайте, благословляйте, левиты, / люди, превозносите во все века!

Ангелов полки, узрев Тебя, / Христе, Царь всего, на Кресте висящим, / и все творение, изменявшееся в страхе, / изумились, воспевая Твое человеколюбие.

Ад восстенал, Тебя увидев в преисподней / и отдавал поспешно мертвых, / бывших от века там под стражею, Христе, / воспевавших Твое человеколюбие.

Совершая чудеса необычайные, Христе, / Ты добровольно был на Кресте возвышен, / и с мертвыми соединился, умертвитель ада, / и с мужеством всех узников освободил.

Слепому даровал Ты очи, / к Тебе прибегшему, Христе, / повелев ему к источнику Силоам (идти), умыться и прозреть, / и Богом Тебя провозгласить, / во плоти явившимся для спасения мира.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа. Троица нераздельная, Единство неслиянное, / Боже всех и Творец всего, / воспевающих и с верою поклоняющихся могуществу Твоему / от всевозможных испытаний спасай.

И ныне, Богородичен: Дева Пречистая, облагодатствованная Богом, / Твоего Сына моли всегда, / да не посрамит Он меня в день судный, / но сопричислит к избранным овцам.

Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.

Катавасия: От Отца прежде веков / рожденного Сына и Бога, / и в последние времена воплотившегося от Девы-Матери, / священники воспевайте, / люди, превозносите во все века!

На 9-ой песни Честью высшую: не поем.

Песнь 9

Ирмос: Так как сотворил с Тобою великое Сильный, / явив Тебя Девой чистой после зачатия, / ибо родила Ты без семени Своего Творца, – / потому мы Тебя, Богородица, величаем.

На древе Крестном Ты пригвожден был, Христе Боже, / и восторжествовал над всеми противодействующими началами врага, / и уничтожил прежнее проклятие, Спаситель; / потому мы Тебя, как должно, величаем.

Когда ад увидел Тебя, Слово, с душою в преисподней, / он восстенал и со страхом отпустил всех мертвых, / познавших могущество власти Твоей; / потому мы Тебя, как должно, величаем.

Видя Совершающего знамения и чудеса страшные, / евреев сборище по зависти предало Его на смерть, / Того, Кто ад пленил воскресением Своим, / и всех, как сильный, с Собою воздвиг.

Восстал Ты, как сказал, из мертвых, Податель жизни, / и явился святым ученикам по воскресении, / знамения сотворивший и давший очи слепым; / с ними мы Тебя вовеки величаем.

Слава, Троичен: Почитаю Свет – Отца, / славлю и Свет – Сына, / воспеваю Свет – Духа правого, / единый нераздельный Свет, / в трех отличительных свойствах познаваемый, – / Бога, Царя всего творения.

И ныне, Богородичен: Явившись пространнее небес, Дева чистая, / вместила Ты по плоти Бога беспредельного, / и носила Его во чреве во избавление всех, / с верою несомненною Тебя воспевающих.

Катавасия: Тебя, превыше ума и слова / ставшую Матерью Божией, / во времени Сверхвременного неизреченно родившую, / мы, верные, единомысленно величаем.

Ексапостиларий Пасхи: Плотию уснув:

Слава, слепому: Духовные мои очи, / поврежденные от мрачного греха, / Ты, Господи, просвети, / вложив в меня смирение, Милосердный, / и покаяния омыв слезами.

И ныне: Проходя, Спаситель наш / обрел слепого без очей. / На землю плюнув и соделав смесь, помазал Он его, / и к Силоаму послал пойти и там умыться. / Он же, умывшись, пришел, / видя свет Твой, Христе мой.

На «Хвалите:» стихиры на 8 Стихиры воскресные, глас 5

Господи! Хотя и опечатан был гроб Твой беззаконниками, / но Ты вышел из гробницы так, как и родился от Богородицы. / Не познали, как Ты воплотился, бесплотные Твои Ангелы; / не заметили, когда воскрес Ты, охранявшие Тебя воины. / Ведь оба эти чуда для пытливых запечатаны, / но открыты для поклоняющихся с верою этому таинству; / даруй нам, воспевающим его, / радость и великую милость.

Господи! Засовы вечные сокрушив / и оковы расторгнув, Ты воскрес из гроба, / оставив Свои погребальные пелены / во свидетельство истины трехдневного погребения Твоего, / и уже готов был к встрече в Галилее, / еще в пещере воинами охраняемый. / Велика милость Твоя, / непостижимый Спаситель! Помилуй нас.

Господи! Жены поспешили к Твоему гробу, / чтобы увидеть Тебя, Христа, нас ради пострадавшего; / и, придя, нашли Ангела, сидевшего на камне, / от ужасного явления откатившемся. / И он возгласил им, говоря: «Восстал Господь; / возвестите Его ученикам, что воскрес из мертвых / Спасающий души наши!»

Господи! Как Ты вышел из запечатанного гроба, / так и вошел, когда двери были заперты, к Своим ученикам, / являя им Свои телесные страдания, / которые принял Ты, Спаситель долготерпеливый. / Как происшедший от семени Давидова, Ты раны претерпел, / а как Сын Божий, мир освободил. / Велика милость Твоя, / непостижимый Спаситель! Помилуй нас.

Иные стихиры, восточные

Господи, Царь веков и Творец всего, / ради нас распятие и погребение плотию претерпевший, / чтобы от ада всех нас освободить! / Ты – Бог наш, / кроме Тебя мы иного не знаем!

Господи! Твои блистательнейшие чудеса кто опишет? / Или кто возвестит о Твоих повергающих в трепет таинствах? / Ибо ради нас вочеловечившись, как Сам восхотел, / Ты явил могущество силы Своей: / ведь Крестом Своим Ты разбойнику рай отворил, / и погребением Своим засовы ада сокрушил, / а воскресением Своим все обогатил. / Милосердый (Господи), слава Тебе!

Жены мироносицы, достигнув Твоего гроба ранним утром, / стремились мvром помазать Тебя / – бессмертное Слово и Бога; / но речи Ангела услышав, возвращались с радостью, / чтобы апостолам открыто возвестить, / что воскрес Ты, жизнь всех, / и даруешь миру очищение / и великую милость.

Стих: Воззри на меня / и помилуй меня.

Пс 24:16а

Иная стихира, слепому, глас 8

По милости сердечной воплотившийся, Христе Боже, / лишенного света от чрева матери, / милосердием несказанного Твоего сострадания / Ты сияния божественного удостоил, / глаз его коснувшись созидающими из праха перстами Твоими; / Сам и ныне, света Податель, / и наши душевные чувства озари, / как Единый, щедро дарующий.

Слава, глас 8: Кто изречет могущество Твое, Христе, / или кто исчислит чудес Твоих множество? / Ибо двойствен Ты, как явившийся на земле по благости, / и исцеления двоякие болящим подавал: / ведь не только телесные очи Ты отверз / от чрева матери слепому, но и душевные. / Потому он исповедал Тебя Богом сокровенным, / и всем подающим великую милость.

И ныне, глас 2: Преблагословенна Ты, Богородица Дева: Славословие великое и отпуст.

Евангельская утренняя стихира, глас 8

Горячие слезы Марии / не напрасно проливаются; / ибо вот – она удостоена и наставления Ангелов, / и лицезрения Тебя, о Иисусе! / Но еще о земном она думает, как немощная женщина, / и потому прикоснуться к Тебе, Христе, не допускается; / однако же как провозвестница посылается к Твоим ученикам, / которым сообщила благую весть, / возвещая о восхождении Твоем к Отеческому наследию. / С нею удостой и нас явления Твоего, / Владыка Господи!

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны, глас 5

Разбойник на кресте, / уверовав в Тебя, Христе, как Бога, / исповедал Тебя от чистого сердца, взывая: / «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем!»

На древе Креста / жизнь Произрастившего роду нашему / и Упразднившего понесенное чрез древо проклятие, / как Спасителя и Творца единогласно воспоем.

Когда распяли Тебя, Христе, / среди двух осужденных разбойников, / тогда один, злословивший Тебя, был справедливо осужден, / а другой, исповедавший Тебя, / в рай вселился.

К сонму апостолов придя, / жены благочестивые взывали: / «Христос воскрес! Поклонимся Ему, / как Владыке и Творцу!»

И затем из канона слепому, песнь 6. После входа тропарь воскресный. Слава, кондак слепому. И ныне, Пасхи.

Прокимен, глас 8

Помолитесь и воздайте / обеты Господу, Богу нашему.

Стих: Известен в Иудее Бог, велико в Израиле имя Его.

Пс 75:12, 2

Деяний святых Апостолов чтение: зачало 38.

Аллилуия, глас 8

Стих: Воззри на меня и помилуй меня.

Стих: Стопы мои направь по слову Твоему.

Пс 118:132а, 133а

Евангелие от Иоанна зачало 34.

Задостойник Пасхи: Ангел возглашал: Светись, светись:

Причастен: Тело Христово: Другой: Хвалите Господа с небес: