Mousnier R. La vénalité des offices sous Henri IV et Louis XIII. Rouen: Maugard, 1945.
Mousnier R. Les reglements du Conseil du Roi sous Louis XIII. Paris: Société de l’Histoire de France, 1949.
Eodem. Les XVIe et XVIIe siècles. La grande mutation intellectuelle de Vhumanité. Lavenement de la science et l'expansion de l'Europe. Paris: PUF, 1954.
См. также его работу: Progrès scientifique et technique au XVIII siècle. Paris: Plon, 1958.
Оживленная полемика никогда не мешала Мунье сотрудничать со своими оппонентами. Лабрусс и Мунье совместно издали книгу: Labrousse Е., Mousnier R. Le XVIIIe siècle. Lépoque des Lumières (1715–1815). Paris: PUF, 1953, которая затем была авторами дополнена и переиздана в 1966 г.
Porchnev В. F. Les soulèvements populaires en France de 1623 à 1648/Ed. par Robert Mandrou. Paris: S.E.V.P. E.N., 1963.
Не случайно вскоре после выхода книги Поршнева (основанной главным образом на донесениях местных властей центральному правительству) Мунье опубликовал сборник писем, адресованных канцлеру Сегье: Lettres et mémoires addressés au chancelier Séguier (1633–1649), recueillis et publiés par R. Mousnier. Paris: PUF, — 1964. Выяснилось, что многие построения Поршнева ущербны именно с источниковедческой точки зрения. Впрочем, задолго до Мунье это было подмечено А. Д. Люблинской.
Bercé Y.-M. Histoire des Croquants. Etudes des soulèvements populaire au XVIIe siècle dans le sudouest de la France. Paris, Genève: Droz, 1974;
Foisil M. La révolte des Nu-pieds et les révoltes normandes de 1639. Paris: PUF, 1970.
Mousnier R. Fureures paysannes. Les paysans dans les révoltes du XVIIe siècle, France, Russie, Chine. Paris: Calman-Lévy, 1968.
L'histoire sociale: Source et méthodes. Colloque de l'Ecole normale supérieure de Saint-Cloud (15–16 mai 1965). Paris: PUF, 1967;
Problèmes de stratification sociale. Actes du colloque international (1966) / Ed. par R. Mousnier. Paris: PUF, 1968. Niveaux de culture et groupes sociaux. Actes du colloque réuni du 7 au 9 mai 1966 à l'Ecole normale supérieure. Paris, La Haye: Mouton, 1967. Ordres et classes: Communications. Colloque d’histoire sociale, Saint-Cloud, 24–25 mai 1967 / Ed. par D. Roche & E. Labrousse. Paris, La Haye: Mouton, 1973.
См. например: Clientènteles et fidélités en Europe à l’époque moderne. Hommage à Roland Mousnier / Publié sous la dir. de Yves Durand. Paris: PUF, 1981.
Цит. по: Noiriel G. Qu’estce que l’histoire contemporain? Paris, 1996. P. 163.
Mousnier R. La plume, la faucille et le marteau: Institutions et société en France du Moyen Age à la Révolution. Paris: PUF, 1970. P. 15–16.
Mousnier R. La stratification sociale à Paris aux XVIIe et XVIIIe siecle. I: îléchantiïlon de 1634,1635,1636. Paris, Pedon, 1976.
Mousnier R. Les institutions de la France sous la Monarchie absolue. Paris, PUF, 1974–1980.
Eadem. Monarchies et royautés de la préhistoire à nos jours. Paris: Perrin, 1989.
Paris, capitale au temps de Richelieu et de Mazarin. Paris: PUF, 1978.
«Короля Ендрукса францужского зарезал мужик, тому семой год. А зарезал де тем обычаем: Ездил король на Пушечный двор в корете, а с ним сидел в корете думный человек дюк дю Парной… А говорят про королевское убойство, что умыслил его убити дюк дю Парной да королева, потому что король у дюк дю Парнона хотел отнятии чин, чем он пожалован при прежнем короле, при третьем Ендрике. И для де того дюк дю Парной, умысля, сказал королеве, что бутто король то сведал, что она с приданным своим с маршал Денкром ворует и хочет король маршал Денкра казнить. А ее хочет отослать в Итальянскую землю. И для де того королева с ним короля убить удумала…» — так по свежим следам излагало расхожую версию убийства Генриха IV первое русское посольство во Францию. См: 1615 августа 30 — 1616 июня 29 — Статейный список посольства И. Кондырева и М. Неверова в Голландию и Францию / Публ. Т. А. Лаптевой // Русский Архив. Вып. 1.1997. С. 195.
История Средних веков. Ч. 2. / Под ред. С. Д. Сказкина, А. С. Самойло, А. Н. Чистозвонова. М.: Гос. Полит. Издат., 1954. С. 313.
См. на русском языке Амбелен Р. Драмы и секреты истории. М.: «Прогресс-Академия», 1993; Черняк Е. Б. Пять столетий тайной войны. М.: «Международные отношения», 1991.
Bibl. Nat. Ms. Dupuy 90. Relation Gillot, f 30.
Все приводится в соответствии с описанием Gillot. OP. cit.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. 2e série, 1,1878. P. 578.
Согласно письму Никола Паскье, докладчика прошений, приведенному в издании: Estienne Pasquier. Oeuvres. II. 1723. Col. 1060–1061, и согласно Летуалю: Pierre de Lestoile. Registres-journaux.
Procès-verbal authentique. Bibl. Nat. Ms. Dupuy 851, fos 33 sq.
Bibl. Nat. Ms. Dupuy 90, fos 4–5.
Сохранились их многочисленные копии в разных архивах, лучшие — в Национальной библиотеке в Париже: Ms. Dupuy 90, Ms. Brienne 192 (nouv. acquis, fr. 7163), Vc Colbert 12; Лучшая публикация — в сборнике, озаглавленном:
Mémoires de Condé servant d'éclaircissement et de preuves à l'histoire de M. de Thou. La Haye. Chez Pierre de Hondt. 1743. In-4°. T. VI. P. 217–244;
Публикации того времени, но без вопросов судей — в Mercure Français, 1619. in-8°. Chez Jean Richer. Bibl. Nat. Lb 35-7, Fos 440–462, и в небольшом труде под заглавием: Procès, examen… de Ravaillac. Paris, 1611. In-8°. Bibl. Nat. in-8°. Lb 35-890.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. 2e série, I. P. 578.
Furetière. Dictionnaire. Ed. de 1727.
Матф. 10:37.
Близ нынешней церкви Сен-Поль и улицы Севинье.
Ты — Петр (лат.). Евангелие от Матфея, 16:18: «И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». — Примеч. перев.
Господь сказал (лат). Пс. 2:7.
Помилуй меня (лат). Пс. 50:3.
Из глубины (лат). Пс. 129:1.
Титул герцогини Ангулемской в то время носила Диана Французская (1538–1619), внебрачная дочь Генриха II. — Примеч. перев.
Маргарита де Валуа (1553–1615), первая супруга Генриха IV, после развода с ним в 1599 г., титуловалась «королева Маргарита». — Примеч. перев.
Иоан. 15:12.
Аврелий Августин. — Примеч. перев.
Mercure Français. I, f° 461 v°.
Bibl. Nat. In-8°. Lb 35-879. P. 3–5.
Les Oeuvres de Estienne Pasquier, contenant ses recherches de la France. A Amsterdam: aux dépens de la Compagnie des Libraires. 1723. T. II. Col. 1053 et suiv. Bibl. Nat., Z 2224.
Цит. по: Нострадамус. Центурии. СПб.: Изд. — во «Азбука 1997. С. 79.
Bibl. Nat. Ms. Dupuy 90, fos 18–20.
Bibl. Nat. Lb 35-894, in-8°.
Глава марсельских лигеров, восставших против короля.
Неаполитанское королевство было испанским владением.
Bibl. Nat. Ms.fr. 4151 (25).
Bibl. Nat. Lb 35-892.
Bibl. Nat. Ms. Dupuy 90, f° 17;
Brienne 192 (N. a. 7163), f)S 101–102.
Согласно официальному протоколу, Bibl. Nat. Cinq-Cents de Colbert 12, fos 94–96, и письму Никола Паскье: Les oeuvres de Estienne Pasquier. 1723. II. Col. 1063–1064.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. 2e série. T. I. Paris. 1837. P. 603. По изданию 1736 г.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. P. 597. Согласно рукописи, использованной для этого издания.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. По изданию 1736 г.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. P. 604. Согласно рукописи.
Remontrance à messieurs de la Cour de Parlement sur le parricide commis sur la personne du Roy Henry le Grand. Bibl. Nat. Lb 35-887, in-8°. 40 pages.
Мануэл де Сан (1530–1596) — португальский теолог и проповедник, иезуит. — Примеч. перев.
Видимо, «Афоризмы исповедников»: Aphorismi confessariorum. — Примеч. перев.
Падет жертвой, угодной богам, угодной людям (лат.).
«De la juste expulsion de Henri III». Автор этой книги не был иезуитом.
Король Франции имел право на испанскую Наварру.
Протестантские Соединенные Провинции (Нидерланды), восставшие против короля Испании.
Ту, Жак-Огюст де (1553–1617) — один из президентов Парижского парламента с 1595 г., автор знаменитых мемуаров «История моего времени». — Примеч. перев.
Периодическое издание, печатающее законы, постановления и отчеты о парламентских дебатах. — Примеч. перев.
Все, что касается парламента, см.: Relation Gillot. Dupuy 90, fos 41уо_44 yo. Mémoires de Condé. T. VI. La Haye, 1743. P. 240–244.
Цит. по: Аристотель. Соч. в четырех томах. Т. 4. М.: Мысль. 1983. С. 234.
Аристотель. Соч. С. 506, 489.
Аристотель. Соч. С. 552–553.
Аристотель. Соч. С. 559–563.
Аристотель. Соч. С. 566.
Цицерон. Об обязанностях. II, 7, 23–26; III, 4, 19; 6, 32. Цит. по: Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях / Пер. В. О. Горенштейна. М.: Наука. 1974. С. 128.
Сенека. О благодеяниях. 7:19.
Матф. 22: 21.
Рим. 13:1,2.
Убиваемые, мы побеждаем (лат.).
Тим. 2:2.
Следовало бы изучить сочинения Люцифера, епископа Кальяри, которые были изданы в 1568 г. и использовались монархо-махамилигерами, такими как Буше.
Матф. 5:17,18.
Я пользовался изданием, вышедшим из-под прессов Плантена (Plantin), в Антверпене, в 1595 г., in-12, 560 с. Пассаж, интересующий нас, находится на с. 174–175. Мариана и Мануэл де Сан могли читать то же издание.
«Aliter cum amico, aliter vivendum cum tyranno. Amico utique adulari non licet, sed aures tyranni mulcere licitum est. Ei namque licet adulari, quem licet occidere. Porro tyrannum occidere non modo licitum est, sed aequum et justum. Qui enim gladium accipit, gladio dignus est interire. Sed accipere intelligitur, qui eum propria temeritate usurpât, qui utendi eo a domino accepit potestatem. Utique qui a Deo potestatem accipit, legibus servit et justitiae et juris famulus est. Qui vero eam usurpât, jura deprimit et voluntate suae leges submittit…».
Policraticus. Р. 538–539: «Est ergo tyrannus… qui violenta dominatione populum premit, sicut qui legibus régit princeps est. Porro lex donum Dei est, aequitatis forma, norma justitiae, divinae voluntatis imago, salutis custodia, unio et consolidatio populorum, régula officiorum, exclusio et terminatio vitiorum, violentiae et totius injuriae poena… Princeps pugnat pro legibus et populi libertate, tyrannus nil actum putat nisi leges evacuet et populum devocet in servitutem. Imago quaedam divinitatis est princeps et tyrannus est adversariae fortitudinis et luciferianae pravitatis imago…».
Policraticus. P. 548.
«Quod autoritate divinae paginae, licitum et gloriosum est publicos tyrannos occidere» (P. 559).
Впрочем, он приводит в пример также Цезаря и многих римских императоров.
«Imago deitatis princeps, amandus, venerandus est et colendus, tyrannus pravitatis imago, plerumque etiam occidendus. Origo tyranni iniquitas est et de radice toxiexta, mala et pestifera germinat et pullulât arbor, securi qualibet succidienda…» (P. 539).
«Et cum multa sint crimina majestatis nullum gravius est eo, quod adversus ipsum corpus justitiae exercetur. Tyrannis ergo nonmodo publicum crimen, sed si fieri posset, plus quam publicum est. Si enim crimen majestatis omnes persecutores admittit, quanto magis illud quod leges premit, quae ipsus debent imperatoribus imperare…» (P. 175).
«Lex donum Dei est…; Tyrannus… Luciferianae pravitatis imago…» (P. 538).
Commentum in secundum lïbrum sententiarum Magistri Pétri Lombardi // Thomas d’Aquin. Oeuvres complètes. Ed. S. E. Fretté et P. Mari. Paris, 1873. T. VIII. Distinct. XLIV, quaestio II, articulus 2: «Utrum Christiani teneantur obedire potestatibus saecularibus et maxime tyrannis».
«Praeterea, Quilibet potest licite resumere, cum facultas adest, quod sibi injuste ablatum est. Sed multi saeculares principes tyrannice terrarum dominia invaserunt. Ergo cum facultas rebellandi illis conceditur, non tenentur illis obedire».
«Praeterea, nullus tenentur ei obedire quem licite, immo laudabiliter potest interfïcere. Sed Tullius, in libro I, De Officiis, § 26, salvat eos qui Julium Caesarem interfecerunt, quamvis amicum et familiarem, qui quasi tyrannus jura imperii usurpaverat. Ergo talibus nullus tenetur obedire».
«Sed contra, I Pétri, II, 18: Servi, subditi estote dominus vestris. Praeterea, Rom., XIII, 2: qui resistit potestati, Dei ordinatione resistit. Sed non est licitum Dei ordinatione resistere, ergo nec saeculari potestati resistere licet. Respondeo dicendum quod… Obedientia respicit in praecepto quod servat, debitum observandi. Hoc autem debitum causatur ex ordine praelationis, quae virtutem coactivam habet, non etiam temporaliter sec apostolus dicit Rom., XIII, secundum quod ordo praelationis a Deo descendit… Et ideo secundum hoc quod a Deo est, obedire talibus christianus tenetur, non autem secundum quod a Deo praelatio non est…».
«Sed… qui enim per violentiam dominium surripit non efficitur vere praelatus vel dominus; et ideo cum facultas adest, potest aliqus taie dominium repellere: nisi forte post modum dominius verus effectus sit vel consensum subditorum, vel per auctoritatem superioris… Ad quintum dicendum, quod Tullius loquitur in casu illo quando aliquis dominium sibi per violentiam surripit, nolentibus subditis, vel etiam ad consensum coactiv, et quando non est recursus ad superiorem, per quem judicium de invasore possit fieri: tune enim qui ad deliberationem patriae tyrannum occidit, laudatur et praemium accipit…».
«Abusus autem praelationis potest esse dupliciter: vel ex eo quod est praeceptum a praelato, contrarium ejus ad quod praelatio ordinata est, ut si praecipiat actum peccati contrarium virtuti ad quam inducendam et conservandam praelatio ordinatur: et tune aliquis praelato non solum non tenentur obedire sed etiam renetur non obedire, sicut et sancti martyres mortem passi sunt, ne impiis jussis tyrannorum obedirent; vel quia cogunt ad hoc ad quo ordo praelationis non se extendit ut si dominus exigat tributa quae servus non tenetur dare, vel aliquid hujusmodi; et tune subditis non tenetur obedire, nec etiam tenetur non obedire…».
Гуго III Лузиньян (ум. 1284), король Кипра, номинальный король Иерусалима. — Примет. перев.
«Sicut autem regimen regis est optimum, ita regimen tyranni est pessimum… Per hoc regimen fit injustum quod spreto bono communi multitudinis, quaeritur bonum privatum regentis… quanto igitur magis receditur a bono communi, tanto est regimen magis injustum… plus receditur a bono communi in tyrannide, in qua quaeritur bonum tantum unius… Regimen igitur tyranni est injustissimum…». ChaP. III. P. 339.
«Nec est mirum, quia homo absque ratione, secundum animae suae libidinem praesidens, nihil differt a bestia». P. 340.
ChaP. VI. P. 342–344.
«Etsi sit intolerabilis excessus tyrannidis, quibusdam visum fuit ut ad fortium virorum virtutem pertineat tyrannum interimere, seque pro liberatione multitudinis exponere periculis mortis: cujus rei exemplum etiam in veteri testamento habetur…»
«…Sed hoc apostolicae doctrinae non congruit. Docet enim nos Petrus non bonis tantum et modestis, verum etiam dyscolis dominis reverenter subditos esse: I Petr., II. Haec esr enim gratia, si propter conscientiam Dei sustineat quis tristitias patiens injuste… Videtur autem magis contra tyrannorum saevitiam non privata presumptione aliquorum, sed auctoritate publica procedendum…».
«Quod si omnino contra tyrannum auxilium humanum haberi non potest, recurrendum est ad omnium Deum, qui est adjutor in opportunitatibus in tribulatione. Ejus enim potentiae subest ut cor tyranni crudele convertat in mansuetudinem… tyrannos vero quos reputat conversione indignos, potest auferre de medio, vel ad infimum statum reducere…». P. 344.
«Fides Christi est justitiae principium et causa… secundum illud Rom., III, 22, Justitia Dei per fidem Jésus Christi; et ideo per fidem Jésus Christi non tollitur ordo justitiae, sed magis firmatur. Ordo autem justitiae requirit ut inferiores suis superioribus obediant; aliter enim non posset humanarum rerum status conservari».
«Ad tertium dicendum, quod principibus saecularibus in tantum modo obedire tenetur, in quantum ordo justitiae requirit. Et ideo si non habet justum principatum sed usurpatum, vel si injusta praecipiant, non tenentur eis subditi obedire; nisi forte per accidens, propter vitandum scandalum vel periculum».
Summa theologiae. Secunda Secundae, quaestio 42, de Seditione, articulus 3: «Hoc enim tyrannicum est: cum sit ordinatum ad bonum proprium praesidentis cum multitudinis nocumento».
«Seditio opponitur et justitiae et communi bono et ideo ex suo genere est peccatum mortale… Ad tertium dicendum quod regimen tyrannicum non est justum: quia non ordinatur ad bonum commune, sed ad bonum privatum regentis, ut patet per Philosophum, in tertia Polit. et in VIII. Ethic. et ideo perturbatio hujus regiminis non habet rationem seditionis…».
В русском синодальном переводе (Исх. 22:18): «Ворожеи не оставляй в живых». — Примеч. перев.
«Omnis autem pars ordinatur ad totum, ut imperfectum ad perfectum… si aliqui homo sit pericolosus communitati et corruptivus ipsus propter aliquod peccatum, laudabiliter et salubriter occididur, ut bonum commune conservetur. Modicum enim fermentum totam massam corrumpit».
Secunda Secundae, quaestio 64, de Homicidio, articulus 3: «Utrum occidere hominem peccatorem liceat privatae personae. 1. Exod. 32 praecepit Moyses: occidat unus quisque proximum suum, fratrem et amicum suum, pro peccato vituli conflatilis. 2. Occidere bestiam sylvestrem, maxime nocentem, cuilibet privatae personae licet. Ergo, pari ratione, occidere hominem peccatorem. 3. Praeterea, laudabile est quod homo, etiam si sit privata persona, operetur quod est utile bono communi. Sed occisio maleficorum est utilis bono commini, ut dictum rst. Ergo, laudabile est si etiam privatae personae malefactores occidant».
Secunda Secundae, quaestio 64, de Homicidio, articulus 3: «Sed contra est quod Augustinus dicit in I De Civit. Dei: Qui sine aliqua publica administratione maleficum interfecerit velut homicida judicabitur; et tanto amplius quanto sibi potestatem adeo non concessum usurpare non timuit.
Respondeo dicendum quod, sicut dictum est occidere malefactorem licitum est in quantum ordinatur ad salutem totius communitatis. Et ideo ad ilium solum pertinet cui committitur cura communitatis conservandae; sicut ad medicum pertinet praecidere membrum putridum quando ei commissa fuerit cura salutatis totius corporis. Cura autem communis boni commissa est principibus habentibus publicam auctoritatem, et ideo eis solum licet malefactores occidere non autem privatis personis».
Ibid.: «Ad primum ergo dicendum quod… illi qui occiderunt proximos et amicos ex mandato domini, non hoc fecisse ipsi videntur sed potius ille cujus auctoritate fecerunt…
Ad secundum dicendum quod bestia naturaliter est distincta ab ho-mine… sed homo peccator non est naturaliter distinctus ab hominis justis. Et ideo indiget publico judicio, ut discernatur an sit occidendus propter communem salutem.
Ad tertium dicendum quod facere aliquid ad utilitatem communem quod nulli nolet, hoc est licitum cuilibet privatae personae, sed si sit cum nocumento alterius, hoc non debet fieri nisi secundum judicium eius ad quem pertinet existimare quid sit subtraendum partibus pro salute totius».
Бартоло ди Сассоферрато (1314?—1357), юрист императора Карла IV. — Примеч. перев.
Я пользовался изданием 1573–1574. Turin. In-folio. Bibl. Nat. F. 268–270.
De Regimine civitatis // Opéra. Fos 155–157.
De Tyrannia // Opéra. Fos 120–122.
De Tyrannia. CaP. VI.
De Tyrannia. CaP. VIII.
De Tyrannia. СаР. IX.
Deguelphis etgibellinis // Opéra. Fos 154–155.
Alfred Coville. Jean Petit. La Question du tyrannicide au commencement du XVe siècle. Paris, 1932. In-8°.
Coville. Р. 220.
«Quilibet tyrannus potest et debet licite et meritorie occidi per quemcumque vassallum suum vel subditum, etiam per clanculas, insidias et subtiles blanditias vel adulations, nonobstante quocumque praestito juramento seu confoederatione factis cum eo, non expectata sentential vel mandato judicis cujuscumque». P. 557.
О вопросе тираноубийства в XVI в. см.: A. Douarche. De tyrannicidio apud scriptores decimi sexti saecuii. Thèse Lettres. Paris, 1888.
В частности, «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», книга III, глава VI.
Adages, chiliadis primae, centuria secunda: «O Brutorum genus jam olim extinctum». См. обвинительную речь против тирана: Adages, chiliadis tertiae, centuria septima, 1.
«Опыты», книга II, глава X, том III; книга II, глава XXIX, том V.
См.: Luther Martinus. Contra Henricum regem Angiiae. Basel, 1522. In-4°.
Матф. 5:10,5:39.
Jean Calvin. Institution de la religion chrétienne. 1541. Ed. A. Lefranc, N. Châtelain, A. Pannier. Bibliothèque de l’Ecole des Hautes E: tudes, Sciences historiques et philologiques. N. 177. ChaP. XVI (Du gouvernement civil). P. 777–783; 1560. Ed. Jean-Daniel Benoît. T. IV. 1961. P. 505–537. Liv. IV. ChaP. XX (Du gouvernement civil). P. 505–537.
Сам. (1 Цар.) 24–26.
Charles Labitte. Les Prédicateurs de la Ligue. Paris. 1841. In-8°. P. XLIX.
Извлечения из Пойнета содержатся в издании: Henry Наllam. Introduction to the literature of Europe in the fifteenth, sixteenth and seventeenth centuries. 5e éd. London, 1855. T. II. 2e part. ChaP. IV. P. 135–138.
Опубликован в кн.: Mémoires de l'Estât de la France sous Charles IX. lre éd., 1577;
Bibl. Nat., Lb 33-5, in-8°; 2e éd., 1578, Meidelbourg, H. Wolf, Bibl. Nat., Lb 33-5 A; в последней — t. II, f°s 473 v° и далее. В томе II и томе III «Estât de la France sous Charles IX» содержатся несколько кальвинистских памфлетов.
Ibid. F0 490.
Ibid. Fos 493–494.
Ibid. Fos 496–507 v°.
Ibid. F° 508.
Ibid. F° 510.
«Vindiciae contra tyrannos, sive, de principis in populum populique in principum légitima potestate, Stephano Junio Bruto Celta auctore».
Бьюкенен Джордж (1506–1582), шотландский гуманист, литератор, учитель Марии Стюарт и Иакова VI, позже — лорд-канцлер и хранитель печати. — Примеч. перев.
Ланге Юбер (1518–1581), публицист и дипломат, в основном на службе Августа Саксонского. — Примеч. перев.
Альтузий Иоанн (1557–1638), немецкий правовед и политический мыслитель. — Примеч. перев.
Advenus Haereses // Oeuvres. Paris, chez Sébastien Nivelle, 1571. Infolio. Tyrannus, 1,978–980.
Каэтано Томмазо (Джакомо де Вио) (1469–1534), итальянский теолог, с 1508 г. генерал доминиканского ордена, с 1517 г. кардинал, был папским легатом во многих странах, прославился также как исследователь работ Фомы Аквинского. — Примеч. перев.
Сото Доминго де (1495–1560), испанский теолог, доминиканец, профессор Саламанки, придворный теолог Карла V. — Примеч. перев.
Петр Арагонский (ок. 1544–ок. 1592), испанский теолог. — Примеч. перев.
Салон Мигель Бартоломе (1539–1621), испанский теолог. — Примеч. перев.
Франсиско де Толедо (1534–1596), испанский теолог и философ, иезуит, с 1593 г. кардинал. — Примеч. перев.
Григорий Валенсийский (1549–1603), испанский теолог, иезуит, преподавал в Германии и в Риме. — Примеч. перев.
Aragon. Commentairia. II А, II АЕ, LXII, 3, LXIV; Ed. 1596. P. 243, 248–259. — Grégoire de Valence. Commentariorum. Ed. 1603. T. III. D. V. Qu. VIII. Punc. III. — Tolet. Instructio sacerdotum. Ed. 1605. P. 46, 1063. — Salon. Controversiae de justifia et jure. Ed. 1608. Qu. LXIV. Art. 3.
Роз Гийом (1542–1602), епископ Санлисский, ярый лигер. — Примеч. перев.
Женебрар Жильбер (1537–1597), французский теолог, бенедиктинец, профессор Сорбонны, потом епископ Экса. — Примеч. перев.
Панигарола Франческо (1548–1594), итальянский теолог, францисканец, с 1579 custos францисканцев в Париже, с 1587 г. епископ Асти, потом помощник папского легата во Франции. — Примеч. перев.
Буше, Жан (1548–1644), французский теолог, один из лидеров Лиги. — Примеч. перев.
Jean Boucher. Dejusta Henrici tertii abdicatione e Francorum regno, libri quatuor. Chez Nicolas Nivelle, rue Saint-Jacques, a’ l’enseigne des Colonnes. Autre édition. Lyon, 1591.
Jean.Boucher. Apologie pour lehan Chastel Parisien, exécuté à mort. 1595. Bibl. Nat. Lb 35-588.
Apologie… P. 27.
Apologie… Р. 84–86.
Apologie… Р. 29–30.
В силу самого (этого) факта (лат.).
Apologie… Р. 74–80, 30.
Первое издание: Paris, chez Guillaume Bichon, 1590. In-8°. — Второе издание: Anvers, chez Jean Keeberg, 1592. In-8°. — Анализ: Charles Labitte. Les Prédicateurs de la Ligue. Paris. 1841. In-8°. P. 295–304.
Лионское издание 1618 г. Р. 709: «Tyrannice gubemans juste acqusitum dominium non potest spoliari sine publico judicio: lata vero santentia, potest quisque fieri executor: potest autem deponi a populo, etiamsi qui juravit eo obedentiam perpetuam, si monitus non vult corrigi.
At occupantem tirannice potestatem quisque de populo potest occi-dere, si aliud non sit remedium: est enim publicus hostis».
По изданию 1605 г. Mayence. Р. 51–62.
James I, King of Great Britain and Ireland. Tripîici Nodo, Triplex Cuneus: or; an Apologie for the oath of Allegiance, against the two brewes of Pope Paul V, and the late letter of Cardinal Bellarmine to G. Blackwel the Archpriest. London, 1607.
Controversia de Summo Pontifice // Opéra omnia Roberti Bellarmini. Cologne, 1617. In-folio. T. I. Col. 899–901.
См.: Joseph de La Servière. Des idées politiques du cardinal Bellarmin // Revue des questions historiques. 1902. II. P. 379;
Théologie de Bellarmin. Paris, 1907. In-8°. P. 142.
Dr. Fr. Heinrich Reusch. Beitràge zur Geschichte des Jesuiten Ordens. München, 1894. In-8°. S. 255–262.
Не совсем ясно, что имеет в виду Р. Мунье. У последнего короля из династии Валуа — Генриха III — детей не было вообще. У его старшего брата Карла IX была единственная дочь — Мария-Елизавета, умершая в раннем возрасте в 1578 г. Собственно, к моменту смерти Генриха III в 1589 г. оставались две дамы из рода Валуа — Маргарита Французская, сестра покойного короля и жена Генриха Наваррского, единственная законная наследница дома Валуа, и ее сводная сестра Диана, герцогиня Ангулемская, незаконная дочь Генриха II. — Примет. ред.
Paul Viollet. La Question de la légitimité à Vavénement de Hugues Capet II Mémoires de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Nouvelle série, 34,1.1892. P. 257–289.
Эдикта примирения в Болье, или «мира брата короля» 6 мая 1576 г.
Mémoires de la Ligue. Amsterdam, 1758. In-4°. T. I. P. 2–7.
Булла папы цит. по изд.: Haag. La France protestante. Pièces justificatives. XLIX. P. 187. — Ludwig von Pastor. Geschichte der Papste. Bd. X. S. 208.
Имеется в виду кардинал Энрике Каэтано (1550–1599), легат в Париже в 1589–1590 гг. (не путать с Томмазо, который жил раньше). — Примеч. перев.
Aristides Douarche. L'Université de Paris et les Jésuites. Paris, 1888. P. 98.
Pastor. Bd. X. S. 545.
Pastor. Bd. XI. Ss. 55–58.
Jean Boucher. Apologiepourîehan Chastel. P. 33–54.
В делах совести (лат.).
Во внешних делах (лат.).
Pastor. Bd. XI. S. 60–73.
Bibl. Nat. Lb 35-609. In-8°.
Pastor. Bd. XI. S. 82-104. — Fouqueray. Histoire de la Compagnie de Jésus en France. T. II. P. 450–453.
Лучшая обобщающая работа: Martin Philippson. Heinrich IV und Philipp III. Berlin, 1873–1876. 3 Bd.
Образ из «Менипповой сатиры», чудодейственное средство. — Примеч. перев.
Крепости и одновременно тюрьмы, строившиеся испанцами на чужих побережьях (фр.).
Книга была написана в начале 60-х гг. — Примеч. ред.
«Свободные государства» (ит.).
Edouard Rott. Henri IV, les Suisses et la Haute-Italie. La lutte pour les Alpes. 1598–1610. Paris, 1882. In-8°. P. 38–76.
Edouard Rott. Henri IV… P. 76–100.
Общины, образовавшие кантон Граубюнден (нем. grauen Bünden — серые союзы). — Примеч. перев.
Edouard Rott. Henri IV… P. 100–184.
Léonce Anquez. Henri IV et l'Allemagne. Paris, 1887. In-8°. P. 119–122.
Duc de La Force. Le Maréchal de La Force. Paris, 1924. In-8°. T. I. P. 229–231.
Duc de La Force. Ouvr. cit. T. I. P. 231.
Christian Pfister. Les Economies royales de Sully et le grand dessein de Henri IV. Paris, 1894. In-8°. P. 28–42.
Edouard Rott. Henri IV… P. 293–368.
Martin Philippson. Heinrich IV… Bd. III. S. 7 и далее.
Edouard Rott. Henri IV… P. 368–431.
Christian Pfister. Les Economies royales… P. 86.
Martin Philippson. Heinrich IV… Bd. III. S. 68-251.
Довоенного статус-кво (лат.).
Christian Pfïster. Les Economies royales… P. 64.
Léonce Anquez, Henri IV… P. 156–182.
Edouard Rott. Henri IV… P. 420 и далее.
Christian Pfister. Les Economies royales… P. 30.
Edouard Rott. Henri IV… P. 293.
Léonce Anquez. Henri IV… P. 187.
Roland Mousnier. La Vénalité des Offices sous Henri IV et Louis XIII. Rouen, 1945. In-8°. P. 552–553.
Agrippa d’Aubigné. Histoire universelle. Ed. de Ruble. Paris, T. IX.
Roland Mousnier. La Vénalité des Offices… P. 554.
Yves de La Brière S.J. U Edit de Nantes // Etudes. 1904. T. II. C. P. 765–771.
Roland Mousnier. La Vénalité des Offices… P. 554.
Yves de La Brière S. J. L'Edit de Nantes… P. 766–772.
Pasteur Elie Benois. Histoire de l'Edit de Nantes. 1693–1695. 5 vol. In-4°. T. I.
Тексты цитируются no: Haag. La France protestante. T. X. 1847. In-8°. № LXIII и далее.
Pasteur Elie Benois. Histoire de l'Edit de Nantes. T. I. P. 361.
Palma Cayet. Chronologie novenaire, contenant Vhistoire de la guerre et les choses les plus mémorables advenues sous le régne de Henri IV (1589–1598). Paris, 1854. P. 48.
Hamon. Vie de Saint François de Sales. Paris, 1854. T. I. P. 435.
Yves de La Brière. L'Edit de Nantes… IC. P. 57.
Yves de La Brière. L'Edit de Nantes… IC. P. 58.
Цит. no: Pasteur J. Pannier. L'Eglise réformée de Paris sous Henri IV. Paris, 1911. In-8°. P. 50.
Père Godefroy de Paris. Les Frères-mineurs capucins en France. T. II. 1950. P. 122–194.
На деле Маргарита де Валуа не сказала «да» даже перед алтарем, см.: Эрланже Ф. Резня в ночь на святого Варфоломея. СПб., 2002. С. 163–166. — Примеч. ред.
Pasteur J. Pannier. L'Eglise réformée de Paris sous Henri IV. P. 465.
R. Mousnier. Sully et le Conseil d’Etat et des finances. La lutte entre Bellièvre et Sully // Revue historique. 1941. T. CXCII. P. 68–85.
R. Mousnier Vénalité des Offices… P. 225.
Pasteur J. Pannier. L'Eglise réformée de Paris sous Henri IV. P. 178–185, 343–348.
Charles Benoist. La Condition juridique des protestants sous le Régime de l'Edit de Nantes. Nancy, 1900. In-8°. P. 204–208.
Samuel Mours. Les Eglises réformées en France. Paris, 1958. Gr. in-8°. P. 190–191. — Pasteur J. Pannier. L'Eglise réformée… P. 31, 507.
David Home. L'Assasinat du Roi. 2e éd. 1614. Bibl. Nat., Lb 35-909. P. 50. — Léonard E. G. Revue historique. Oct.-déc. 1948. P. 153–183. - Orcibal J. Louis XIV et les protestants. Paris, 1951. In-8°. P. 25.
Перевод буллы по изданию: Haag. La France protestante. Pièces justificatives. XLIX. P. 187.
Такой работы у Бернара Клервоского нет. Августин Триумфус (1243–1328) — августинский богослов из Анконы. — Примеч. перев.
Hefele. Histoire des Conciles. Par P. Richard. Paris, 1931. T. 9. P. 743–1026.
Парижский парламент фактически разделился с мая 1588 г., «Дня баррикад» — лигерского восстания в Париже против власти Генриха III. Бежавший из столицы король отдал приказ парламентариям перенести место заседаний в город Тур, сохранявший верность монарху. Но в охваченной гражданской войной стране сделать это было непросто. Часть парламентариев смогла туда добраться, часть осталась в Париже, под властью Лиги и позднее испанцев. В столицу Парижский парламент вернулся только в 1594 г. — Примеч. ред.
Ludwig von Pastor. Geschichte der Pàpste. Bd. X. S.211, 549; Bd. XI. S.57–58, 78, 83, 97–98, 166. — Fouqueray. Histoire de la Compagnie de Jésus en France. T. II. La Ligue et le bannissement (1575–1604). 1910. P. 445. — Hefele. Histoire des Conciles. T. 9. Deuxième partie. P. 792–807.
Pierre Pithou. Traitez des droits et libertez de l'Eglise gallicane. Paris. Par Mamert Pâtisson, imprimeur du Roy chez Robert Estienne, avec privilège du Roy. 1594. — Лучшие данные по галликанству см. Victor Martin. Le Gallicanisme politique et le clergé de France. Paris, 1929. In-8°. — Victor Martin. Le Gallicanisme et la réforme catholique. Paris, 1919. In-8°, и Aimé-Georges Martimert. Le Gallicanisme de Bossuet. Paris, 1953. In-8°. Coll. Unam Sanctam. 24. P. 17–129.
Матф. 22:21; Иоан. 18:36.
Pierre Pithou. Traitez des droits… IIe maxime.
Victor Martin. Le Gallicanisme et la réforme catholique. P. 302.
Ibid. P. 316, en note.
Berger de Xivrey, Ed. Recueil de lettres missives de Henri IV. Paris, 1843–1876. 9 vol. T. V. P. 557.
Тексты приводятся по изданию: The Political Works of James I. Ed. Ch. H. Mac Ilwain. Cambridge [Mass.] 1918. In-4°. P. 73–74. Перевод сделан по этому тексту.
Ludwig von Pastor. Storia dei papi. Trad. Pio Cenci. Roma, 1943. T. 12. In-8°. P. 448.
The Poîiticaî Works ofJames /… P. 54, 12, 61.
Цит. по: The Political Works ofJames 7… P. 82–83.
Roberto Bellarmino. Responsio. Cologne, 1608.
Сверхбожество (лат).
Luigi Emery. Religione et politica nella mente di Fra Paolo Sarpi // Nuova Rivista storica. 1924. T. VIII. P. 304 et 443.
А. С. Jemolo. Stato е Chiesa negli scrittoripolitici italiani del Seicento e del Settecento. Torino, 1914. In-8°. P. 18–19.
Luigi Emery. Religione etpolitica… P. 454.
Yve La Brière. Edit de Nantes // Etudes. 1904. T. XCIX. P. 58–63.
Louis Batiffol. La vie intime d'une Reine de France au XVIIe siècle: Marie de Médicis. Paris, 1931. T. I. P. 22.
Paul Lecestre. Notice sur l'Arsenal royal de Paris jusqu'à la mort d'Henri IV // Mémoires de la Société d’histoire de Paris et de l’Ile-de-France. T. XLII. 1925. P. 262–264.
Приводится по изданию: Mallet. Comptes rendus de l'administration des finances du Royaume de France pendant les onze dernières années du règne de Henri IV. Paris, 1789. In-4°.
Sully. Economies royales. Editions des Trois V verts. II. P. 31.
François de Bassompierre. Mémoires. S.N.F. T. I. P. 200. Année 1608.
Roland Mousnier. Vénalité; des Offices… P. 407–408. — Louis Batiffol. La vie intime… T. II. P. 151–162.
Roland Mousnier. Lâge classique // Histoire de France. Edit. Larousse. T. I. 1954. P. 430–432.
Isambert. Recueil général des anciennes loisfrançaises. T. XV. P. 226.
Raymond Charlier-Meniolle. LAssemblée des notables tenue à Rouen en 1596. Thèse. Rouen, 1911. In-8°. P. 46 et suiv., 91–93.
Franck С. Spooner. L'Economie mondiale et les frappes monétaires en France (1493–1680). Paris, 1956. In-8°. P. 176–180.
Fontanon. Les Edits et ordonnances des Rois de France. T. IL P. 227–242. — Loys de Chabans. Raisons pour montrer que Védit nouvellement fait sur les monnaies est juste. Paris, 1609. In-8°. Bibl. Nat., F. 46657.
Albert Chamberland. Recherches critiques sur les réformes financières en Champagne à Vépoque d'Henri IV et Sully. Reims, 1902. In-8°.
Bibl. Nat. Cinq-Cents Colbert, in-16, f° 434 r°.
Согласно сведениям г-на Барбиша: Bibl. Nat. Dupuy 89, fos 304–305; ms. fr. 4020, fos 422–426; 18503, f“ 177–180 — последняя копия относится, вероятно, к 1609 г.
Pierre d’Lestoile. Mémoires-journaux… T. X. P. 5. Сентябрь 1609 г.; рассказано Летуалю одним дворянином в ходе беседы.
Pierre d’Lestoile. Mémoires-journaux… T. II, I. P. 617.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 629 и далее.
Чиновник (officier) от комиссара (commissaire) отличался тем, что должность чиновника была его собственностью, а комиссар назначался королем. — Примеч. перев.
Цит. по: Сорель Шарль. Правдивое комигеское описание Франсиона. Пер. Г. Ярхо. М., 1990. С. 134.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 505.
R. Dallington. Aperçu de la France. P. 167.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 63–71.
Комитет или Совет шестнадцати — форма самоуправления в Париже, возникшая после «Дня баррикад» и бегства из столицы Генриха III 12 мая 1588 г. Название получила по числу тогдашних парижских кварталов, направивших в Совет по одному представителю. — Примеч. ред.
«Политики» — представители политического направления во Франции в период гражданских войн, противостоявшие Лиге и поддерживавшие легитимную королевскую власть. — Примеч. ред.
Брат герцога Генриха де Гиза, один из лидеров Лиги. — Примет. ред.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 206–207.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 558–559.
Charles Loyseau. Cinq Livres du droit des Offices. Chasteaudun, 1610. In-folio. Liv. II. Ch. X. P. 263.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 557–562.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 557–562.
Charles Loyseau. Traité de seigneuries. 1610. Infolio. Ch. II. № 2.
Pierre Goubert. Beauvais et le Beauvaisis de 1600 à 1730. Paris, 1960. P. 206–221, 516–532.
Тексты взяты из следующего источника: Le Martyre de frère Jacques Clément de l'Ordre de Saint-Dominique. Paris, Chez Robert Le Fizelier, 1589. In-8°. P. 11, 23. Bibl. Nat., Lb. 34-815;
В том же духе составлены следующие тексты:
Effects espouventables de l'excommunication de Henry de Valois et de Henry de Navarre. Paris, Chez Nicolas Nivelle et Rolin Thierry, 1589. In-8°. Bibl. Nat., Lb. 34-800;
Admirable et prodigieuse mort de Henry de Valois. Paris, Chez Pierre Deshayes, 1589. In-8°. Lb. 34-975;
Grâces et louanges dues à Dieu pour la justice faite du cruel tyran et ennemy capital de la France. Paris, Chez Antoine Le Riche, 1589. In-8°. Lb. 34-802 и т. д.
Цит. по: Aristide Douarche. L'Université de Paris et les jésuites. Paris, 1888. In-8°. P. 101–102.
Aristide Douarche. L'Université de Paris et les jésuites. P. 104–105.
Histoire prodigieuse du détestable parricide attente; contre ledit sieur Roy, par Pierre Barrière, à la suscitation desdits jésuites. Paris, Chez Jamet Mettayer et Pierre l’Huillier, 1595. In-8°. Bibl. Nat., Lb 35-584 b;
Mémoires de Condé. 1743. In-4°. T. VI. P. 142 et suiv.;
Mémoirés de la Ligue. Amsterdam, 1758. In-4°. T. VI. P. 242–243. Ms. fr. 2761, f° 111 r°.
Rélation du Père de Mena sur les circonstances de V attentat de Jean Chastel // Père J. M. Prat. Recherches historiques et critiques sur la Compagnie de Jésus en France au temps du Père Coton (1564–1626). T. V. Pièces justificatives. 1878. In-8°. P. 52–55.
Procédures contre Jean Chastel // Mémoires de Condé, 1743. VI. P. 126 и далее;
Mémoires de la Ligue. Amsterdam, 1758. P. 231 и далее;
Bibl. Nat., ms. fr. 15798, fos 198 и далее.
Réîation du Père de Mena… P. 59–61.
Mémoires de la ligue. T. VI. P. 237–240; ms. fr. 15798, fos 202 и далее.
Réîation du Père de Mena… P. 62.
Mémoires de la Ligue. T. IV. P. 243.
Текст приговора цитируется пo:
Pierre de Lestoiîe. Mémoires-journaux. Ed. G. Brunet etc. Paris, 1875–1896. In-8°. T. IV. P. 387–389;
отдельное издание: Paris, Chez Mamert Pâtisson. In-8°; в издании: Mémoires de la Ligue. T. VI. P. 236; Bibl. Nat., ms. fr. 16536, f° 297 r°.
Pont-Aimery. Discours d'Etat sur la blessure du Roi. Paris, 1594. In-8°. Bibl. Nat., Lb 35-582. Роялистский памфлет, воспроизведенный в изданиях: Mémoires de la Ligue. T. VI. P. 254; Mémoires de Condé. T. VI. P. 186.
Avertissement aux catholiques // Mémoires de la Ligue. T. VI. P. 261–266;
Mémoires de Condé. T. VI. P. 121 и далее.
О Ридикауве см.: Père Godefroy de Paris. Les Frères mineurs capucins en France. T. IL Paris, 1950. In-8°. P. 32–41; Bibl. Nat., ms. fr. 2761, fos 87–92, ms. fr. 16536.
Текст ремонстрации и ответ короля см.:
Bibl. Nat., ms. fr. 2761, fos 99 и далее. См. также ms. fr. 15799, f° 207 v°;
Aristide Douarche. Université de Paris… P. 171–185.
Тенденциозный анализ проповедей см.:
David Home. L'Assas-sinatdu Roy. 2e éd. 1614. Bibl. Nat., Lb. 35-909. P. 51–54;
Текст проповеди Гонтье см.: Bibl. Nat., Coll. Dupuy, n° 90, fos 22–23.
См. также Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. 2e série. II. P. 555. Col. 1, et P. 617. Col. 2.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. P. 620, 621, 622, 623.
Roland Mousnier. La vénalité des offices… P. 567.
Relation Gillot. Bibl. Nat. Collection Dupuy, 90, fos 30–41.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. P. 592.
Louis Batiffol. Le Roi Louis XIII à vinght ans. Paris, 1910. In-8°. P. 5–6.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 567–597.
Mercure français, 1605–1610. T. I. Paris, 1611. In-8°, f° 329 r°. Pierre de Lestoile. Registres-journaux. Ed. Michaud-Poujoulat. P. 618. — Lettre de Roy au Parlement de Rennes, Bibl. Nat., Lb. 35-878, in-8°.
Charles Benoist. Ouvr. cit. P. 95.
Roland Mousnier. Comment les Français voyaient la Constitution au XVIIe siècle. 1955. n° 25. P. 18.
André Duchesne. Les Antiquitez… P. 128.
Jérôme Bignon. La grandeur… P. 1. Очевидно, что французы середины XX века были бы неправы, отнеся суждения Жерома Биньона на свой счет. Речь идет о некой исчезнувшей реалии.
Guy Coquille. Institution… P. 1.
Pierre Poisson de La Bodinière. (королевский советник в президиальном суде Анжера). Traité de la Majesté royale en France. Paris. Chez Jamet Mettayer. 1597. In-8°. P. 7.
Claude Demorenne, cure de Sainte-Médéric. Oraison funèbre de Henri III, 21 août 1595. Bibl Nat. Lb. 34-816. P. 9–10.
H. de Bois. De l'origine et autorité des Roys. Paris. Chez Robert Fouet. 1604. In-12. P. 14, 21, 23. Посвящено королю.
André Duchesne. Les Antiquitez… P. 2, 3, 5, 6, 164–167.
Marc Bloch. Les Rois thaumaturges. 1924. P. 51–56, 351, 360. Русский перевод: Марк Блок. Короли-чудотворцы. М., 1998.
Guy Coquille. Discours des Etats de France. 1588 // O'Euvres. 1665. T. I. P. 332. При Генрихе IV современники употребляли эти выражения в более абсолютном смысле, чем Кокиль.
Guy Coquille. Institution… P. 1–2.
Jérôme Bignon. La grandeur… P. 402.
«1599; Robert Boissard facit, Jean Le Clerc excudit». Bibl. Nat. Estampes, № 2, Henri IV, 2, D133.
Bibl. Nat. Estampes, № 2, Henri IV, 1, D5, D21; QB1, 1601–1607, 45; QB1, 1601–1610, 5.
Bibl. Nat. Estampes, № 2 Henri IV (1), D18, № 2 Henri IV (2), D154, D240; QB1, 1591–1595; QB1, 1596–1598, 28; QB1, 1601–1607, 32, 33, 44; QB1,1608–1610, 5C.
Bibl. Nat. Estampes, № 2 Henri IV (1), D17, № 2 Henri IV (2), D221, D230; QB1, 1608–1610, 49; QB1, 1610–1611, 19.
Jean-Baptiste Legrain. Décade contenant l’histoire de Henri le Grand, roi de France et de Navarre. Paris, 1614. In-folio. P.478.
Marcel Reinhard. La Légende de Henri IV. Paris, 1936 Gr. in-8°. P. 21–28.
Pierre de L’Estoile. Mémoires-journaux… Edition., par G. Brunet etc. Paris, 1875–1896. In-8°. T. X. P. 390.
Père Coton. Lettre déclartoire de la doctrine des jésuites touchant la vie des Rois // Mercure français. T. I. P. 848 и далее.
Косвенной власти (лат.).
Свободен от соблюдения законов (лат.).
Franz Xaver Arnold. Die Staatslehre des Kardinals Beîîarmin. München, 1934. In-8°.
Представление о преимущественных правах королей по отношению к церкви. — Примеч. перев.
Теория немецкого богослова Н. Гонтгейма (выступившего под псевдонимом Феброний), выдвинутая в 1763 г.; ограничивала власть папы в церковной и светской жизни в пользу королей, епископов и соборов. — Примеч. перев.
Практика австрийского императора Иосифа II, поставившего церковь в жесткую зависимость от государства. — Примеч. перев.
S. Préclin. Edmond Richer // Revue d’Histoire moderne et contemporaine. 1930. P. 329–331.
Pierre Mesnard, LEssor de la philosophie politique au XVIe siècle. Paris, 1952. In-8°. P. 616 и далее.
Pierre de Lestoile. Registres-journaux… Ed. Michaud-Poujoulat. 2e série. T. I. 1837. P. 613. — Pierre Féret. Le Pouvoir civil devant l'enseignement catholique. Paris, 1888. P. 342 и далее.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 568–569.
Lettres du Roy contenant le mandement de Sa Majesté pour la convocation des Etats généraux de ce royaume en la ville de Sens, 7juin 1614. A Troyes. Chez Pierre Chevillot, imprimeur du Roy. 1614. Bibl. Nat. In-8°. F 12404 (1). — Antoine Furetière. Dictionnaire. Ed. 1690.
Procès-verbal des assemblées du clergé bordelaise. Archives historiques de la Gironde. T. X. 1868. P. 1 и далее.
См., в частности, Henri Grelin. Ordre observe en la convocation… des Estais généraux de France. Paris, 1615. Bibl.Nat. LE 17–34. In-8°.
Грюйер (gruyer) — судья первой инстанции, который рассматривал преступления, совершенные в лесах и на реках. — Примет. перев.
Charles Loyseau. Traicté des ordres et simples dignitez. Paris, 1613.
Наказ дворянства: Augustin Thierry. Recueil des Monuments inédits de Vhistoire du Tiers Etat. T. I. Paris, 1850. P. CLXVII, CLXVIII et notes.
Распределительная справедливость, в отличие от уравнительной, исходящей из равенства всех людей, предполагает разное отношение к людям, имеющим разное положение в обществе; термин введен Аристотелем. — Примеч. перев.
Roland Mousnier. Vénalité des Offices… P. 569–587.
Harangue faite de la part de la chambre ecclésiastique en celle du Tiers Etat sur Varticle du serment par Mgr le cardinal du Perron, archevêque de Sens, primat des Gaules et de Germanie et grand aumosnier de France. Paris. Chez Antoine Estienne. 1615. In-4°. Bibl. Nat. LE 17–20.
Проблематическое суждение утверждает не истинность, а возможность истинности сказанного. — Примеч. перев.
Père Pierre Blet, S. J. Le Clergé de France et la Monarchie. Etude sur les assemblées générales du Clergé de 1615 à 1666. Rome, 1959. 2 vol. In-8°. T. I. P. 3–111;
Père Pierre Blet, S. J. Earticle du Tiers aux Etats généraux de 1614 // Revue d’Histoire moderne et contemporaine. T. II. Avriljuin 1955. P. 81–106.
Roland Mousnier. Les mouvements populaires en France au XVIIIe siècle II Revue des travaux de l’Académie des Sciences morales et politiques. 115e année. 4e série. 2e sem. 1962.