Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2

Часть III - ЗДОРОВЬЕ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Вопрос 38

Как вы считаете, имеет ли смысл обращаться за лечением в таких случаях, как туберкулез, рак, склероз и им подобных, или следует принять болезнь как неизлечимую, причины которой коренятся в прошлом, и ожидать более эффективного тела в другой жизни?

Ответ: Рак и туберкулез часто кажутся неизлечимыми, тем не менее всегда существует возможность справиться с ними, и они безусловно отступят, если направленная против них сила будет значительной. Как и все остальные физические проявления, они являются результатом духовной причины, и если мы можем понять, в чем она заключается, и возместить ее чем-либо, что имеет противоположную природу, то есть шанс выздороветь; тогда как позиция покорности и бездействия, естественно, никогда не даст пациенту выбраться из его состояния. Жизнь в целебном климате, сильное желание здоровья, надежда, которая не дает отчаиваться, и простая питательная диета излечат даже самый тяжелый случай туберкулеза.

Что касается рака, то никто не может сказать, когда долг судьбы, приведший к беде, будет оплачен. Существует целый список случаев, когда рак был вылечен, но, надо сказать, в его мягких формах. Но даже на запущенной стадии нет причины терять надежду, пока продолжается жизнь. В случае склероза существует несколько методов его исцеления, и пациент может чувствовать себя так же хорошо, как обычно, особенно если ему помогут распознать нарушение законов природы, вызвавших заболевание в его конкретном случае.

Именно с этой целью нам следует постоянно трудиться, так как независимо от того, излечится болезнь или нет, если пациент будет знать, какие законы и как он нарушил, если его могли бы направлять, чтобы он увидел, в чем духовная причина его заболевания, и научился следовать путем добродетели в согласии с законами Бога, тогда в будущем для него не будет болезней. Именно для этого мы трудимся, чтобы приблизить день Освобождения и привести все человечество к совершенно здоровому состоянию.

Вопрос 39

Каково воздействие морфия на тех, кто пристрастился его принимать? Когда человек, долго болевший и жестоко страдавший, в бессознательном состоянии подвергался воздействию больших доз морфина на протяжении многих дней, совершает в этом состоянии переход из земной жизни на ту сторону бытия, обретет ли освободившийся дух сознание, когда покинет тело? В каком он будет состоянии по сравнению с тем, кто умирает внезапно, полностью владея всеми своими способностями?

Ответ: Применение морфия и других наркотиков в очень малых количествах, таких, которые обычно принимают обычные наркоманы, имеет ослабляющее воздействие на нервы, так что Дух до некоторой степени теряет чувствительность в теле, что больше походит на освободившийся Дух, покинувший физический проводник. В этом состоянии обостряются умственные способности и человек чувствует необыкновенное облегчение в уме и теле, будто находится на небесах, пока не наступает реакция. Тогда наркоман начинает испытывать муки ада и, следовательно, принимает б'ольшую дозу, чтобы восстановить предыдущее чувство благоденствия.

Если морфий принимают в больших дозах, возникает состояние, подобное тому, которое переживают, покидая тело под действием анестезии. Автор встречал нескольких людей, испытавших такое состояние, но ни разу не встречал никого, кто бы переходил в мир иной под действием морфия, поэтому он не может дать непосредственно требуемой информации. Но люди, умершие во время анестезии, были в сознании, как и все обычные человеческие существа после разрыва Серебряной Цепочки. Они совершали просмотр своей панорамы жизни примерно так же, как человек, умерший обычной смертью, и не имели переживаний, отличных от его. Поэтому следует сказать, что умирающий под воздействием морфина, возможно, не имеет особенно неприятных переживаний из-за того, что получил морфий перед своим переходом. Первым чувством могло бы быть облегчение от того, что он избавился от страданий, свойственных тяжкой болезни, предшествующей смерти физического тела. Это чувство облегчения обычно для всех страдавших, неважно в сознании или бессознательном состоянии. Они все чрезвычайно благодарны, что страдания миновали, и вряд ли могут осознать, что нет болезней в мире живых умерших, в который они попадают, оставляя этот мир.

Вопрос 40

Можно ли оправдать врачей, позволяющих умирать ребенку, больному идиотизмом и физически беспомощному, если операция даст возможность ему выжить? Получает ли идиот или безумный человек полезный опыт в течение жизни? Знает ли пребывающее Эго о физической неспособности мозга и тела во время такой жизни и обучается ли оно таким образом? Можно ли отнести безумие к болезням, передающимся по наследству?

Ответ: Предположим, когда ребенок играл, с ним произошел несчастный случай, его ударило по голове, и он стал ненормальным или, возможно, оказался в состоянии комы. Никто ни на минуту не усомнился бы в необходимости операции по трепанации черепа, выполненной так, чтобы при уменьшении внутричерепного давления на мозг ребенок смог бы вернуться в нормальное состояние сознания. Тогда почему слабоумный ребенок не получает такого же медицинского ухода и для него не делается все возможное? Считалось бы преступлением позволить умереть нормальному ребенку из-за отсутствия медицинской помощи, что так же непростительно по отношению к ребенку, родившемуся идиотом, так как, если Эго прошло через лоно матери для получения опыта в этой физической жизни, мы должны поддерживать его усилия любым возможным способом.

Эго все же получает опыт от жизни, прожитой безумным человеком, поскольку Эго само никогда не бывает безумно. Именно неправильная связь между различными проводниками: умом, телом желаний и жизненным телом — приводит к безумию. Если связь между центрами мозга и жизненным телом несовершенна, имеем того, кого называют дураком, иногда раздражительного, но в основном абсолютно безвредного. Если связь нарушена между жизненным телом и телом желаний, то ситуация в чем-то схожая, но включает класс людей с нарушенным управлением мышц, как при эпилепсии, пляске святого Витта и так далее. Если связь нарушена или полностью прервана между телом желаний и мозгом, то в этом случае имеем буйного маньяка, очень жестокого и опасного. А если связь несовершенна между Эго и умом, то мы имеем того, кого можно назвать бездушным человеком, самого опасного из всех, одаренного коварством, которое обычно в самый неожиданный момент используется для самых дьявольских целей.

Если рассмотреть тело или различные тела в качестве музыкальных инструментов, на которых играет Эго, тогда, если все связи совершенны, Эго может исполнить более или менее красивую симфонию соответственно своей стадии эволюции. Но если связи нарушены или прерваны, Эго подобно музыканту, который вынужден демонстрировать свой талант на инструменте, где отсутствует часть струн, и потому не может издать ничего, кроме режущих ухо звуков. Для музыканта было бы пыткой играть на таком неполноценном инструменте. Точно так же обстоит дело и для Эго, замурованного в тело и лишенного нормального управления телом. По причинам, которые можно найти в прошлых жизнях, оно вынуждено оставаться с телом, которым не в состоянии управлять. Эго страдает в большей или меньшей степени в зависимости от его уровня эволюции, однако таким образом оно усваивает определенный урок в школе жизни, необходимый для достижения совершенства. Это печальное состояние, и хотя жизнь кажется очень длинной, она лишь скоротечный эпизод в нескончаемой жизни Духа. Мы можем утешаться тем, что когда это Эго вернется на Землю, у него будет нормальное тело, конечно при условии, что урок был усвоен.

По отношению к последней части вопроса, передается ли безумие по наследству, можно ответить утвердительно или отрицательно в зависимости от того, какую стадию проблемы мы рассматриваем. С духовной точки зрения безумие не передается по наследству, ибо, как уже утверждалось, безумие не является недостатком самого Эго. Из-за искажения своего характера Эго не может построить нормального тела, следовательно, из-за сходства оно притягивается в семью с такими же болезнями. Здесь действует тот же принцип, по которому люди со схожим характером всегда ищут общества друг друга, или, как говорится в старой поговорке, рыбак рыбака видит издалека. Музыканты собираются на концерты в концертных залах и тому подобных местах. Они также стараются родиться в семьях музыкантов, потому что так обеспечиваются нужные для них инструменты: длинные тонкие пальцы и ухо, в котором надлежащим образом размещены полукружные каналы, которые дадут им возможность воспринимать и выражать музыку. Любители спорта и игроки собираются на скачках и в игорных домах. У воров свои излюбленные места и так далее. Точно так же люди с одинаковыми недостатками характера притягиваются в семьи, имеющие данный недостаток. Следовательно, если мы рассмотрим проблему безумия с точки зрения формы, можно сказать, что оно передается по наследству.

Ученые, рассматривающие проблему целиком с точки зрения формы, придерживаются того мнения, что путем ограничения деторождения у неполноценных людей они смогут уничтожить болезнь. Но подобно тому как мягкие выделения тела улитки постепенно осаждаются и кристаллизуются в твердую и прочную ракушку, которую она носит на спине, действия Эго постепенно кристаллизуются в тело, в котором должен обитать Дух, пока оно не износится. Нельзя добиться изменений, работая только с физическим телом и над ним, так же как нельзя вылечить больную улитку, воздействуя на ее ракушку. Эмерсон справедливо заметил, что «больной человек — это негодяй, который выдал себя, нарушив законы природы». К этой категории относятся безумные люди, и, если мы хотим их вылечить, нам следует применять духовные методы воспитания. Все прочие методы являются полумерами, они не достигают источника болезни.

Вопрос 41

Когда ампутируют руку или ногу, существует ли она независимо в мире Желаний после ампутации? Остается ли человек после смерти без руки или ноги в мире Желаний? Я знал людей, долгое время страдавших от боли в ноге после ампутации, даже в течение ряда лет. Как такое можно объяснить?

Ответ: Когда руку, ногу или другой орган удаляют из физического тела путем хирургической операции, удаляется лишь плотная часть органа, пронизанного планетарным эфиром. Четыре эфира, составляющих жизненное тело мужчины или женщины, прооперированных таким образом, остаются; но существует определенная магнетическая связь между частью, разлагающейся в могиле, и эфирным двойником, остающимся с человеком. Поэтому человек чувствует боль в удаленной части некоторое время после операции, пока не произойдет ее полное разложение и эфирный двойник не исчезнет.

В «Космоконцепции» вы найдете несколько интересных случаев, доказывающих справедливость такого подхода, и дополнительные сведения. Когда сильно раненный человек переходит в невидимые области, он думает тем же самым умом, представляет себя таким, каким он был в этом мире. Следовательно, шрам на лбу или потеря руки или ноги воспроизводятся мыслью в веществе мира Желаний, и он появляется там таким же изувеченным, каким был здесь.

Во время мировой войны все это было хорошо видно, так как солдаты, умиравшие от ранений, которые они могла видеть сами и влияние которых было хорошо известно, воспроизводили эти ранения в своих телах желаний. Они чувствовали боль, которую они бы чувствовали, если бы все еще были в физическом теле, потому что они воображали, что должна быть боль, связанная с этим ранением. Однако очень скоро они стали помогать друг другу так же, как им помогали те, кто уже получил помощь от Старших Братьев и научился правильно видеть суть: на самом деле боли нет. Как только их удалось убедить, что их ранения были не более чем иллюзией, и научить, как привести тело к нормальной форме и здоровому состоянию, они тут же изменили свое состояние.

Вопрос 42

Письмо прислал врач-остеопат: «Можно ли во время лечения уничтожить болезненные вибрации так, чтобы после лечения они не вернулись?»

Ответ: Читая между строк этого письма, мы сможем ощутить две часто встречающиеся трудности в практике остеопатии и близких методов лечения наложением рук. В этом методе лечения существует два различных процесса. Один заключается в том, что у пациента удаляется то, что ядовито и вредоносно, что провоцирует болезнь; а второй состоит в отдаче жизненной силы самим врачом. Каждый, кто проводил такого рода работу, знает об этом, так как все это он ощутил, как ощутил каждый, у кого был положительный результат. Теперь, пока врач или целитель наполняет пациента прекрасным здоровьем, возможны две вещи: либо ядовитые испарения, которые были удалены у пациента, могут передаться врачу, так что, используя известное выражение, можно сказать: «Он принял на себя удар», или же врач может отдать слишком много своей собственной жизненной силы и таким образом полностью обессилить. Оба эти процесса могут объединиться, и тогда настанет день, когда врач или целитель окажется выбитым из колеи и будет вынужден взять отпуск.

Целителям-гипнотизерам, которые действуют откровенно антинаучно, удается избежать первого процесса путем «сбрасывания магнетизма», как они говорят, но все же и они могут истощить свои силы. Именно этого никто не может избежать, кроме тех, кто видит эфирные испарения, которые он забирает, и жизненные флюиды, которые он отдает. Большинство людей во время болезни становятся вампирами, и это проявляется тем сильнее, чем более крепкие они обычно; хуже всего они становятся, если болезнь укладывает их в постель. Я никогда не был так обессилен, как после лечения одного великана, который страдал от сильного воспаления в почках и по этой причине был в постели больше двух недель. Было ужасно смотреть на его мучения, и я полностью отдал ему все свои силы и оказался полностью истощенным. Однако пациент на следующее утро встал и чувствовал себя как всегда чудесно. Он получил мою жизненную энергию, я получил его болезнь или, по крайней мере, ее эманации, и мне понадобилось три дня, чтобы от этого избавиться. Конечно, это случилось еще до того, как я мог духовно видеть.

С того времени я накопил достаточно знаний в этой области и могу дать спрашивающему совет держаться подальше от нежелательных ситуаций. Во-первых, твердо зафиксируйте мысль таким образом, что вы не дадите возможность ядовитым испарениям, покидающим тело пациента, войти в ваше тело далее локтя; во-вторых, когда вы лечите пациента, выйдите ненадолго и помойте руки проточной водой, если можно; но в любом случае помойтесь водой и сменяйте воду как можно чаще. Вода обладает двойным воздействием. Во-первых, испарения, покидающие тело пациента, имеют сходство с водой. Во-вторых, влага, остающаяся на ваших руках, дает возможность извлечь больше испарений из пациента, чем без нее.

Действует тот же самый принцип, когда вы берете электроды электрической батареи и помещаете их в воду; тогда воздействие электричества возрастает во много раз, в чем можно убедиться, дотронувшись до воды.

Так и с вами: вы играете роль электрической батареи в этом случае, и, если ваши руки будут влажными, испарения притянутся к вам в гораздо большей степени, чем в противном случае. Если условия таковы, что вы не можете найти воду, вы можете попытаться сбросить магнетизм, но тогда надо быть осторожным, потому что, если энергия отброшена от вас, она притягивается Землей, так как подвержена силе тяжести. Для духовного видения она представляет собой темный желеподобный флюид. Он лежит на полу, мерцая и дрожа. Если теперь, получив облегчение, пациент встает с кушетки, на которой проводилось лечение, и проходит через то место, куда эта энергия была сброшена, тогда испарения вновь входят в тело и он или она окажутся в еще худшем положении, чем до начала лечения. Поэтому лучше всего выбрасывать эти испарения из окна, а еще лучше — поместить их в очаг и сжечь.

Из вышесказанного видно, что такое наложение рук не должно проводиться без разбора любым и каждым. Оно может осуществляться лишь тем, кто прошел предварительное обучение в одной из многих хорошо оснащенных школ остеопатии, хиропрактики и так далее. В школе розенкрейцеров испытуемые, ведущие достойную жизнь, обучаются под особым руководством Старших Братьев.

Вопрос 43

Можно ли во время лечения пациента разрушить вибрации болезни так, чтобы после того как их извлекли из пациента, они бы уже не возвращались после лечения?

Ответ: Подразумевается, что вы говорите о магнетическом лечении болезни. Можно сказать, что этот метод целительства полностью заключается в удалении вибраций болезни путем поглощения их телом целителя, который должен обладать значительной жизненной энергией, чтобы выбрасывать их из себя, иначе он сам потом заболеет. Этот вопрос ранее обсуждался в нашей литературе, но, возможно, рассмотрение вопроса под другим углом будет небезынтересно и поучительно.

Если посмотреть на больного человека духовным зрением, жизненное тело пациента выглядит тонким и истощенным, пропорционально разрушениям, нанесенным болезнью. От него исходят не сияющие линии, как от здорового тела, а слабые эманации, закручивающиеся воронками или спиралями, висящими близко к плотному телу. Вместо розово-пурпурного цвета оно обычно тускло серого цвета в большинстве мест, а особенно больная часть окутана чем-то, напоминающим массу черного студня. Именно эту массу можно назвать вибрациями болезни, и в то время, когда человек принимает магнетическое целительное лечение, именно эта черная масса поглощается руками целителя. Когда он или она сбрасывают эту массу энергичным движением рук, она падает на пол. Потом, если пациент случайно ступит рядом с тем местом, где она лежит, он обратно ее впитает. Поэтому автор всегда выбрасывал эти эманации либо из окна, либо в очаг, где их можно сжечь. Тогда они не могут причинить вреда.

Рассматривая этот предмет, небесполезно будет изучить другую сторону этого вопроса и другой метод целительства. Пока орган болен, он производит ядовитое вещество, висящее на нем и препятствующее течениям жизненного тела проходить сквозь него. Магнетический целитель лишь очищает орган на время и таким образом открывает путь притоку дающим жизнь и ускоряющим выздоровление течениям. Обычно облегчение лишь временное, так как слабый и больной орган продолжает производить так называемые ядовитые миазмы, поэтому вскоре требуется другое очищение магнетического целителя. Так продолжается, пока жизненные потоки окончательно не станут достаточно сильными, чтобы всецело подчинить себе и выбросить ядовитое вещество и самим очистить орган. Здоровье возвращается.

Врач-остеопат подходит к проблеме с противоположной стороны, путем воздействия на нервы, которые являются проспектами жизненных течений. Такое воздействие усиливает эти течения, и они начинают рассеивать ядовитые испарения в больной части тела. Однако обычно требуется несколько воздействий целителя, пока не восстановится здоровье, так как ядовитые испарения вскоре опять блокируют нервы после прекращения его воздействий. Поэтому автору кажется, хотя он никогда этого не пробовал, что соединение двух методов — раскрытие нервных течений и усиление их путем остеопатического лечения с одновременным удалением магнетическим целительством ядовитых испарений, тщательно сжигаемых или уничтожаемых другим способом, должно замечательно способствовать лечению болезни.

Вопрос 44

Как Посвященный исцеляет больного? Введением высшей силы или концентрацией своей собственной? Есть ли разница между первым и вторым методом, и если есть, то какая?

Ответ: В той форме, в которой задан вопрос, на него трудно ответить. Поскольку нам известны определенные методы целительства, мы считаем, что выбор метода зависит от человека, и разные методы целительства, возможно, применяются в разных случаях всеми Посвященными в зависимости от обстоятельств. Мы знаем, что в определенных случаях Христос обращался к Отцу, выполняя исцеление. В других случаях, когда Он находился в толпе, и кто-то до Него дотрагивался, Он видел, что из Него выходила действующая сила и безусловно исцеляла того, кто притянул ее от Него. Все, кто следовал Его стопами, вне сомнения варьировали свои методы, чтобы соответствовать ситуации. Но в конечном итоге целительная сила — одна и та же, так как она исходит от нашего Отца Небесного, Великого Врачевателя, и каждый Посвященный или целитель впитывает столько Его Божественной силы, сколько может вместить, отдавая ее по требованию каждому страждущему, появляющемуся перед Ним.

Если вы обратитесь к статье «Как мы лечим больного» в разделе «Целительство» журнала «Лучи Креста и Роз» за сентябрь 1915 года, вы найдете там описание нашего метода, который прольет значительный свет на этот предмет. (См. с. 105 «Оккультных принципов здоровья и целительства»). В этом же журнале есть статья доктора медицины Стюарта Лича, рассказывающая о том, как он предотвратил хирургическую операцию, посетив пациента ночью, выйдя из тела, материализовав руки внутри тела пациента и укротив болезнь, так что на следующее утро пациент излечился без необходимости применения ножа. Возможно, этот случай прояснит, что у Посвященного и невидимого помощника есть значительный простор и самостоятельность выбора при взаимодействии с больным телом. Как говорилось выше, целительный бальзам исходит от Отца Небесного, и неважно, кто выполняет работу или какой метод он использует для исцеления больного, слава и почести принадлежат одному Богу.

Вопрос 45

Когда нас поражает болезнь и больной орган удаляется, излечиваемся ли мы навсегда, или мы возвращаемся в будущее тело с тем же заболеванием?

Ответ: Христос сказал: «Каковы мысли в душе его, таков и он». Это высказывание полностью освещает вопрос в самом широком смысле. Когда после смерти мы попадаем в невидимые сферы и в состоянии посмертия приобретаем опыт чистилища и Первого неба, все наши проводники постепенно разрушаются и мы вступаем на Второе небо, где начинаем создавать окружение нашего нового существования. Когда эта задача выполнена, мы вступаем на Третье небо, где пока очень и очень немногие обладают сознанием. Поэтому забвение всего, что было до того, начисто стирает все записи, и мы забираем с собой самое существенное из своего последнего опыта в виде способностей, когда мы опять попадаем на Второе небо по дороге к возрождению и формируем архетип нашего грядущего тела с помощью Ангелов-регистраторов и их помощников.

Для прояснения этого вопроса вспомним, что в детстве нам приходится трудно при обучении письму. Буквы, которые мы пишем, предельно нелепы, но, продолжая упорно трудиться, со временем мы обретаем способность писать разборчиво. По мере того как проходят годы, мы забываем, с каким трудом научились писать, но приобретенный навык остается с нами. Точно так же воплощенный Дух забывает все, что было до воплощения, но способность выполнять определенные вещи остается с нами. Поэтому, если он создал тело, слабое в каком-то месте в одной жизни, и страдал от боли, сопутствующей этому недостатку или этой болезни, вплоть до удаления органа, можно быть абсолютно уверенными, что, хотя это событие и забудется в грядущем существовании, Дух вспомнит это обстоятельство при формировании архетипа и грядущего возрождения. Он попытается создать орган лучше, так чтобы избавить себя от боли, которую он терпел в предыдущей жизни, и, таким образом, вместо того чтобы увековечивать больной орган, можно с уверенностью сказать, что орган, который был больным в одной жизни, будет здоровым в другой. Таким образом, человечество постепенно учится на прошлых ошибках строить более совершенное и здоровое тело.

Приведем другой пример. Как бы действовал архитектор, если бы он, построив дом и пожив в нем, обнаружил определенные неудобства? Если бы он продал этот дом и построил себе другой, он бы помнил о неудобствах своего первого жилища и постарался бы построить дом, который не имел бы этих недостатков. Тогда он, возможно, обнаружил бы другие усовершенствования в новом доме, не отвечающие его вкусу, и, продав его, построил бы третий дом, который был бы лучше, чем оба предыдущих. Можно сделать вывод, что в случае с домом для Духа, который он строит заново в каждой жизни, все обстоит подобным же образом. Оливер Уинделл Холмс преподносит эту мысль удивительно красиво в последней строфе стихотворения «Заточенный моллюск». Моллюск по мере своего роста строил свои обиталища все больших и больших размеров и в конце концов выбросил раковину, из которой вырос:

Вопрос 46

Мне попалась заметка о случае, когда женщине сделали операцию и удалили селезенку. В соответствии с учением розенкрейцеров селезенка является входной дверью для солнечных сил, которые оживляют тело. А в эфирном двойнике этого органа солнечная энергия преобразуется в жизненный флюид бледно-розового цвета, который оттуда распространяется по всей нервной системе. Нам также известно, что лучи Солнца передаются либо напрямую, либо отражаются планетами или Луной. Прямые лучи Солнца несут духовное озарение, а получаемые от планет, они приносят прозорливость, этику и рост души. В случае, подобном описанному выше, будет ли продолжать эфирный двойник выполнять свою работу после того, как плотный орган был удален или он распадется, как распадается эфирный двойник ампутированный руки или ноги, и если да, то как это будет воздействовать на прооперированного человека?

Ответ: Вы правы в своем изложении учения розенкрейцеров, кроме того места, где вы говорите, что солнечная энергия в селезенке преобразуется во флюид, окрашенный в бледно-розовый цвет. Селезенка является воротами для солнечных сил, но преобразования, о которых вы говорите, происходят в солнечном сплетении, где размещается призматический атом-семя жизненного тела.

Относительно того, что происходит после удаления селезенки, полезно вспомнить, что физическое тело применяется к изменившимся условиям настолько, насколько это возможно. Если ранение в определенной части тела лишает кровь возможности двигаться по обычным каналам, она течет по другому набору вен, по которому она может пойти в обход. Но орган никогда не атрофируется до тех пор, пока он может служить какой-нибудь полезной цели. Так же происходит и с жизненным телом, состоящим из эфира. Когда ампутируют руку или ногу, эфирный двойник этого органа больше не требуется в хозяйстве организма, поэтому он постепенно отмирает. Но в случае такого органа, как селезенка, в котором эфирный двойник выполняет важную функцию, распад не происходит.

Необходимо также помнить, что где бы болезнь ни проявлялась в физическом проводнике, эта часть жизненного тела в первую очередь становится тонкой, истощенной и больной, и именно ее неспособность поставлять необходимую жизненную энергию приводит к физическим признакам нездоровья. Наоборот, когда возвращается здоровье, первым оживает жизненное тело, и это выздоровление потом проявляется в плотном теле. Поэтому, если больна физическая селезенка, то неизбежен вывод о том, что эфирный двойник также нездоров, и разумность удаления органа вызывает сомнение. Тем не менее, если это сделано, тело будет стремиться приспособиться к новым условиям и эфирный двойник селезенки будет продолжать функционировать, как и раньше.

Вопрос 47

Если тот, кто неосознанно работал невидимым помощником, покидает тело во время смерти, узнает ли он в Духовном мире тех, с кем работал по ночам, или данный опыт исчезает бесследно?

Ответ: Переживания невидимого помощника, который работает неосознанно в невидимых мирах, пока его тело спит, можно уподобить сновидению, которое он не помнит при пробуждении. Тем не менее подобный опыт сохраняется в атоме-семени и составит часть панорамы жизни, так что когда он покидает тело во время смерти, он увидит все, что с ним случилось в состоянии бодрствования или сна, за время, прожитое в теле. Таким образом, воспоминание о том, что случилось, не будет точно таким же, каким оно было бы, если бы он получил его осознанно, но тем не менее он извлечет из панорамы жизни знание и представление о том, что было сделано. Так, хотя у него не будет таких переживаний, как при сознательном получении опыта, он скоро привыкнет думать и понимать, что кажущееся сновидением тем не менее является абсолютно истинным переживанием.

Вопрос 48

Я всегда был слабым и анемичным и выяснил, что другие люди высасывают мою силу. Надо ли мне перестать помогать людям, концентрируясь для них, или вы можете дать безопасный метод защиты? Я знаю нескольких человек, которым ваш ответ мог бы помочь.

Ответ: Если вы изучите то, что написано на страницах 89 и 90 «Космоконцепции» о том, как в уме образуются мысли и затем проецируются на других людей, чтобы выполнять свою работу, вы узнаете много о концентрации и о том, как выполнять работу, которую вы делаете для человечества. В связи с этим вы, возможно, поймете, что мыслеформы, которые вы высылаете для помощи другим, забирают только небольшую часть вашего тела желаний, которая тут же пополняется веществом желаний даже более высокого уровня, чем посланная вами, благодаря высокой скорости вибраций, всегда производимых бескорыстным усилием. Однако из вашего жизненного тела ничего не забирается, а ваше физическое здоровье зависит от состояния именно этого проводника.

Таким образом, из вас никогда не высасывают энергию, когда вы концентрируетесь на ком-то еще, когда вы одни, но именно контакт с другими людьми способен причинить вам вред, если вы слабы. Если вы чувствительны, то, возможно, знаете, кто вас использует, так что, гуляя и навещая этих людей, лучше всего держаться от них на расстоянии около метра. Если вы находитесь с ними в комнате и ведете беседу, скрестите ноги в лодыжках и руки на груди. Тем самым вы очерчиваете магический круг на полу или заземляете магнетическую связь со всеми, кто окажется рядом.

Однако эти меры являются лишь предосторожностью, которые вы можете с успехом использовать, пока не возьмете себя в руки. Это может быть вашей первой реакцией, так как бесполезно предлагать полумеры для воздействия на следствие, поскольку причина все еще там. На основании сведений, почерпнутых из вашего письма, видно, что вам нужно железо и эфир. Если бы вы могли непосредственно получать молоко от коровы во время дойки, для вас это было бы замечательной помощью, так как в это время молоко переполнено здоровым животным эфиром. Однако если вы не можете получить его этим способом, существуют другие пути.

По отношению к своим размерам растения обладают самыми сильными жизненными телами, образованными двумя нижними эфирами, которые ответственны за усвоение физического питания. Поэтому зеленые овощи, даже побывавшие на рынке в течение некоторого времени, переполнены эфиром. Салат, шпинат, помидоры, клубника относятся к растениям, содержащим большое количество железа. Если вы воздержитесь от их приготовления, только положив их в воду за час до еды, чтобы освежить их, вы за короткий срок увеличите содержание эфира в своем теле и железа в вашей системе. Тогда вы не будете анемичны и не будете подвергаться опасности вампиризма.

Вопрос 49

В «Тангейзере» вы говорите, что болезнь сопровождает рост души в большей или меньшей степени. Я также вижу, что в лекции № 11 «Духовное видение и интуиция» вы говорите, что болезнь — проявление невежества и что пропорционально степени создания внутри нас Христа мы приобретаем здоровье. Эти два отрывка, на мой взгляд, противоречивы.

Ответ: Тем не менее они полностью согласуются. До тех пор, пока жизнь Христа не осветит нас изнутри, мы не понимаем законов природы и не следуем им, а, следовательно, приобретаем болезни, невежественно нарушая эти законы. Как пишет Эмерсон, нездоровый человек — это негодяй, обнаруживший себя в процессе жизни, так как он нарушил законы природы. Поэтому необходимо проповедовать Евангелие Христа. Каждый из нас должен научиться любить всем сердцем и всей душой нашего Бога и ближнего как самих себя, так как причиной всех наших бед в мире, осознаем мы это или нет, является один основной источник — наш эгоизм. Если нарушена функция поддержки, в чем причина? Не перегрузили ли мы свою систему, так как испытывали раздражение и истощили свою нервную систему, пытаясь вынудить кого-нибудь служить нашим эгоистическим целям, и не чувствуем ли мы себя обиженными из-за того, что наша затея не удалась? В любом случае эгоизм — главная причина болезней, скорби и боли. Эгоизм — главный грех невежества.

Вопрос 50

В «Космоконцепции» вы говорите, что белые кровяные тельца не являются полицейскими в системе. Каково их происхождение и в чем заключается их задача?

Ответ: Для того чтобы было понятно обычному читателю, необходимо, во-первых, отметить, что кроме плотного тела, видимого всем нам, существуют и более тонкие проводники, которые пронизывают весь организм и которые являются источниками его активности. Один из них — жизненное тело, состоящее из эфира и участвующее в построении плотного тела за счет пищи, потребляемой нашей системой. Оно регулирует все жизненные функции, такие, как дыхание, пищеварение, усвоение и так далее, и действует посредством симпатической, или непроизвольной, нервной системы. Другой, более тонкий проводник, называется телом желаний. Это проводник наших эмоций, чувств и желаний, который расходует энергии, запасенные в плотном теле жизненными процессами, посредством управления спинномозговой, или произвольной, нервной системой. Своей деятельностью тело желаний постоянно уничтожает и разрушает ткани, построенные жизненным телом. Между этими двумя телами ведется война, которая является причиной возникновения сознания в Физическом мире. Эфирные силы в жизненном теле преобразуют в кровь столько пищи, сколько в состоянии преобразовать, и в этом заключается высшее проявление жизненного тела.

У низших животных и птиц, которые находятся полностью под водительством невидимых охранителей, называемых Групповыми Духами, кровь содержит ядра, но у высших млекопитающих, находящихся на пороге индивидуализации, и особенно у человека, который стал индивидуумом, пребывающим Духом, в кровяных тельцах ядер нет. Даже у внутриутробного плода, который формируется при исключительном руководстве матери в течение первых трех недель, есть содержащие ядра кровяные тельца в этот период, но они перестают образовываться, как только Эго, которое собирается обитать в теле, входит в него. Его вхождение происходит примерно на двадцать первый день после зачатия, а примерно во время первых движений плода пребывающее Эго разрушает все кровяные тельца, содержащие ядра. С этого времени они больше не образуются, так как Эго должно быть хозяином своего проводника. Но совсем другое дело, когда есть ядра, или центры, в кровяных тельцах, предоставляющих плацдарм для другого Духа. Легко видеть, что жизнь — в крови, так как тогда можно иногда безнаказанно ампутировать руку или ногу, но нельзя удалить из тела кровь, не убив его.

Таким образом, кровь является особым проводником Эго, и, как в предыдущие эоны развития мы закристаллизовали вещество, чтобы сформировать свое плотное тело, так же и сейчас нам суждено сделать наши проводники эфирными, чтобы поднять себя и мир из области материальной в духовную. Поэтому естественно, что Эго стремится сделать кровь газообразной. Для духовного зрения эта красная безъядерная кровь является не жидкостью, а газом. Бесполезно возражать против того, что, когда протыкают кожу, кровь вытекает в виде жидкости. Когда открывают водопроводный кран парового котла, газ также конденсируется в жидкость, но, если сделать модель парового двигателя из стекла и посмотреть на работу пара, можно увидеть только поршень, который движется туда-сюда, приводимый в движение невидимым веществом, живым паром. Как живой пар прямо в котле невидим и газообразен, так и живая кровь в человеческом теле газообразна, и, чем выше степень развития данного Эго, тем более эфирообразную кровь оно может создать. Когда посредством процессов жизнедеятельности пища достигает этого высшего алхимического состояния, начинается процесс конденсации и кровь-газ принимает форму тканей в различных органах, чтобы заменить то, что уже не нужно или разрушено активностью тела. Селезенка является вратами жизненного тела. Здесь солнечная сила, в изобилии имеющаяся в окружающей атмосфере, присоединяется к постоянному потоку, чтобы помочь нам осуществлять процессы жизнедеятельности, и здесь же наиболее яростно происходит борьба между телом желаний и жизненным телом.

Мысли беспокойства, страха и гнева мешают процессу испарения в селезенке. В результате образуется частичка плазмы, которой тут же завладевает элементал мысли и образует ядра, чтобы их посредством воплотиться. После этого он начинает вести разрушительную жизнь, объединяясь с другими продуктами отходов и элементами гниения, которые когда-либо образовались, превращая тело в склеп, а не в храм пребывающего живого Духа. Поэтому можно сказать, что каждое белое кровяное тело, захваченное инородной сущностью, — упущенная для Эго возможность. Чем больше подобных упущенных возможностей в теле, тем в меньшей степени тело находится под контролем Эго. Поэтому у больных людей они присутствуют в большем количестве, чем у здоровых. Можно также сказать, человек с веселым хорошим характером или истинно религиозный человек, обладающий абсолютной верой в Божественное провидение и любовь, приобретет в своих записях гораздо меньше упущенных возможностей, или белых кровяных телец, чем те, кто постоянно беспокоятся и раздражаются.

Вопрос 51

Не могли бы вы рассказать о причинах и лечении простуд?

Ответ: Мы живем в век микробов и сывороток. Предполагается, что у каждой болезни есть свой микроорганизм, а противоядие дается либо как предупреждающая мера, либо как лечебное средство. Кто-то даже может делать прививку от гриппа, и утверждается, что если все прошло удачно, то с этого момента этот человек не подвержен простуде. Возможно, однажды все эти разные противоядия объединят в некий эликсир жизни, который обезопасит нас от всех полчищ ужасных микробов! Если серьезно, то до чего же это противоестественно! Человек покорил весь мир, посеял ужас в сердца всех созданий, которых он смог достичь различными приспособлениями, созданными им для их уничтожения. Даже самые большие создания уносятся в ужасе при его приближении, но сам он боится созданий столь малых, что может разглядеть их только при помощи очень сильного микроскопа. Эти маленькие микробы столь ужасны, что целый ряд талантливых людей в мире посвятили всю свою жизнь, чтобы обуздать разрушительную деятельность этого крошечного недруга.

Действительно, микроорганизмы существуют, но правда также и то, что они не могут создать опорный пункт ни в одном нормально функционирующем организме. Только если по другим причинам наши тела ослаблены, болезнетворные микробы могут закрепиться и начать свои разрушительные процессы. Излучающие здоровье люди, а мы употребляем это выражение буквально, могут без всякого страха заходить в палату к больным чумой, даже если там больше микробов на одном квадратном сантиметре тела больного, чем всех людей в мире. Пока человек излучает здоровье, они ничего не смогут ему сделать.

Чтобы прояснить значение выражение излучающие здоровье, необходимо повторять снова и снова уже неоднократно упоминавшийся факт, что наука только начинает узнавать, что наши тела проникнуты эфиром в таком количестве, что при определенных условиях он излучается телом. Тот, кто обладает духовным зрением, видит внутри плотного физического тела другой проводник, полностью его отражающий, орган в орган, но образованный эфиром. Он также видит, что через селезенку поступает постоянный приток эфирной жизненной силы, которая подвергается химическому изменению в солнечном сплетении, а затем циркулирует по всему телу бледно-розовым потоком с легким пурпурным оттенком. Эфирный флюид излучается по всей поверхности тела, через каждую пору кожи, забирая с собой огромное количество ядовитых газов, производимых пищей, которую мы принимаем в свою систему, выбранную по прихоти вкуса и глаза, а не на основе ее питательной ценности.

До тех пор, пока это живительное излучение эфирной жизненной силы достаточно мощно, оно не только уносит яды из тела, но и препятствует притоку опасных микроорганизмов, точно так же, как мухи и другие насекомые не могут залететь в дом через щели, если там работает вытяжная вентиляция, посылающая поток воздуха наружу. Но как только этот вентилятор останавливается, путь оказывается открытым для всех видов насекомых, осаждающих наши дома. Точно так же, если по какой-то причине человеческий организм становится неспособным усваивать достаточное количество жизненной энергии, чтобы поддерживать это излучение, вредоносные микроорганизмы получают возможность проникнуть в тело и обосноваться там, где они начинают свою опустошительную деятельность, причиняя в будущем ущерб здоровью. В связи с вышеизложенными фактами предотвращение болезни сводится к решению вопроса, как предотвратить засорение системы, с тем чтобы излучающая жизненная сила могла свободно течь. Если возникли условия, благоприятные для болезни, то для успешного завершения процесса исцеления должны открыться закупоренные каналы.

Сообщалось, что д-р Харвей У. Уилей, бывший глава Бюро химии в Вашингтоне, отмечал, что лучшим способом лечения простуды является следующий: надо взять бутылку с лекарством от кашля, поставить ее на стол в комнате пациента, открыть все окна и выбросить бутылку в одно из них. Другими словами, вместо того чтобы принимать лекарства от кашля и простуды, принимайте больше чистого свежего воздуха. Без всякого сомнения, в этом совете заключено много мудрости, но этот совет не приводит к существенному успеху. Если бы он также сказал: «Принесите также для пациента хороший обед, завтрак и ужин и выбросите их вслед за бутылкой лекарства», то подошел бы к вопросу лечения простуды гораздо ближе. Поскольку можно утверждать, не опасаясь возражений, что подавляющее число болезней, передаваемых, как говорят, плоти, происходят от потребления слишком большого количества пищи неподходящего качества и от недостаточного пережевывания. Последнее является главнейшим из наших грехов.

Барон Мюнхгаузен, непревзойденный мастер небылиц, рассказывал, как он посещал Луну и обнаружил, что там люди готовят еду так же, как и мы, но, вместо того чтобы сесть за стол и постепенно есть ее мало-помалу, они просто открывают отверстие в левой части тела и помещают пищу в желудок. Пока мы еще не дожили до такого, но уже очень близки. То, как средний американец запихивает пищу себе в рот, весьма прискорбно, если не сказать больше. Заведения для быстрого приема пищи с их неудобными сиденьями, на которых невозможно отдохнуть и расслабиться во время приема так называемой пищи, — угроза для нации. Каждый, кто сидит в подобных местах, кажется, старается установить рекорд по заглатыванию наибольшего количества пищи за наиболее короткое время. А ужасные способы хранения продуктов в течение нескольких месяцев в холоде, чтобы определенные средние торговцы и оптовики могли получить более высокие прибыли, усугубляют опасности нездоровья, угрожающего любому обществу в так называемых развитых странах, где популярны такие сомнительные новомодные методы. Из «чистых» продуктов, перегруженных ядом, мы пытаемся построить наши тела, и общеизвестно, что эта попытка завершается переводом максимально возможного количества яда в кровь, тогда как остальное выводится с отходами.

В медицине обычно принято следить за количеством выводимых телом отходов независимо от природы заболевания. Тот, кто хочет вылечиться от простуды, обязательно должен следовать этому методу и следить, чтобы должная выделительная деятельность стимулировалась в наибольшей степени, так как это важный способ освобождения системы и предоставления возможности жизненной силе опять течь через него. Остальная часть пищи, которая переходит в кровь, не остается в жидком состоянии, а испаряется или даже переходит в состояние эфира в соответствии с развитием Эго, в теле которого она течет. Она поднимается через все тело, как пар через паровой котел, и, соприкасаясь с холодным воздухом через поры, забитые избытком ядовитой пищи, частично выходит из состояния эфира, так что становится невосприимчивой к нервным импульсам, которые в противном случае закрываются от простуды. При этом кровь полностью или частично превращается в жидкость и становится бременем и тяжестью для той части крови, которая не подверглась воздействию. В результате микроорганизмы размножаются, образуя гной, который мы ощущаем как простуду.

Раненный человек, потерявший какое-то количество крови, чувствует себя ослабленным. Так же чувствует себя человек, у которого кровь внутри охладилась, и по той же самой причине, но тот, у кого простуда, должен увеличить усилия, чтобы освободиться от отходов, прежде чем он сможет вылечиться. Причинами простуды являются не только обжорство, плохая пища и недостаточное пережевывание. Всем эзотерикам хорошо известно, что все, что существует в проявленном мире, является проявлением того, что существовало ранее в невидимых сферах природы, и простуда не является исключением.

Если мы знаем, что существует неизменный закон Причины и Следствий и что не может быть следствия без лежащей в основе соответствующей причины, мы с легкостью поймем истинность этого утверждения. Несомненно, что к нам не может прийти то, что мы так или иначе не заслужили, и поэтому, если поискать причины в невидимых сферах, можно обнаружить, что они, естественно, имеют к нам отношение.

Простуда, которую мы ощущаем здесь и которая кажется нам неприятным проявлением, является последствием чего-то в нас самих, но чего? На этот вопрос можно твердо ответить, что наше умонастроение — самый важный фактор для состояния здоровья. Этот факт также хорошо известен медицине и всем наблюдательным людям. Обычно оптимистично настроенный человек, уголки рта которого смотрят вверх, готовые расплыться в широкой улыбке, всегда будет защищен от простуд, как и от других болезней. С другой стороны, человек с опущенным ртом и вытянутым лицом, постоянно беспокоящийся о том, что никогда не произойдет, видящий врага в каждом человеке, упорно цепляется за проявления гнева и злобы по отношению к своим воображаемым или реальным врагам. Подобные умонастроения приводят к замыканию в скорлупе и препятствуют усвоению излучающих эфирных жизненных сил. Поэтому он является добычей всех болезней, передающихся плоти. Его нельзя исцелить всеми лекарствами, когда либо изготовленными, пока он не научится отбрасывать свое мрачное отношение к жизни. Эти случаи, конечно, экстремальные, существуют все степени перехода от одной крайности к другой, так же как и смеси этих двух натур. Однако будет установлено, что здоровье человека изменяется вместе с его отношением к жизни практически с одинаковой скоростью.

Из вышеприведенных замечаний можно сделать следующий вывод: лучшая профилактика для здоровья — оптимистическое умонастроение, когда человек бесстрашно воспринимает жизнь и видит в каждом друга.

Необходимо также относиться к пище с осторожностью и выборочно. Надо избегать невоздержанности. Лучше не доесть, чем переесть, и необходимо обращать внимание на то, чтобы удобным было место, где тело может расслабиться, пока мы тщательно пережевываем пищу.

Должное внимание следует также уделять вопросу удаления отходов, и, если этот процесс не соответствует норме, следует употреблять пищу, содержащую определенный избыток клетчатки, чтобы способствовать идеальной деятельности. Суммируя, можно сказать: будьте радостны и будьте умерены в еде. Состояние радости, умеренность в еде и правильное удаление отходов являются тем составным целым, которое способно излечить почти все болезни, которым подвержена плоть.

Вопрос 52

Поскольку эволюционное движение вперед время от времени требует изменений в пищи человека, не могли бы вы указать некоторые особенности пищи будущего?

Ответ: В настоящее время пища, принимая внутрь, распадается и разлагается на составные части теплом внутри тела. Так химический эфир, пронизывающий каждую частицу пищи, объединяется с химическим эфиром нашего жизненного тела. Растительная пища, магнетизированная Солнцем, усваивается и остается с нами, пока этот магнетизм не истощится. Чем больше пищи попадает к нам непосредственно из почвы, тем больше она содержит солнечного магнетизма. Следовательно, магнетизм «остается с нами» дольше, если растение съедается сырым. Если пища подвергается процессу приготовления, содержащийся в ней эфир частично теряется, так как часть более тонких частиц поглощается теплом и поднимается вверх в виде ароматов, какую бы пищу ни готовили. Следовательно, клетки приготовленной пищи остаются более короткое время в составе нашего тела, чем когда пища сырая. А пища, которая была усвоена животным, содержит гораздо меньше своего собственного эфира (кроме молока, получаемого в процессе жизнедеятельности и обладающего гораздо большим количеством эфира, чем любая другая еда). Поэтому относительно мяса животных можно сказать, что большая часть химического эфира в корме для скота переходит в жизненное тело животного прежде, чем его убили, а после смерти жизненное тело покидает тушу. Поэтому мясо разлагается гораздо быстрее, чем овощи, и «остается с нами» непродолжительное время после того, как мы его съели.

Господство смерти и болезней во многом обязано тому факту, что мы живем на пище, клетки которой лишены индивидуального химического эфира, полученного в процессе усвоения растений. Этот эфир иной, и его не надо путать с планетарным химическим эфиром, пронизывающим минералы, растения, животных и человека. Но животная пища, самим фактом смерти лишенная индивидуального жизненного тела, одушевляющего животных при жизни, на самом деле сводится лишь к своей химической минеральной форме, а в таком качестве она обладает малой ценностью в жизненных процессах. Кроме того, она наносит вред здоровью и должна быть выведена из системы как можно быстрее. Но поскольку эти частицы мяса минеральные, они мертвые и их тяжело перемещать. Поэтому они постепенно усваиваются. Даже часть растительной пищи, являющаяся золой и минеральными частицами, остается в нашей системе, и таким образом осуществляется постоянный процесс засорения, тормозящий рост. И все потому, что мы лишаем растение или другую пищу их химического эфира. Если бы мы были как растения и могли бы насыщаться минералами, мы тогда действительно могли бы его усваивать и выросли до гигантских размеров, но исходя из того, что есть, мертвый материал накапливается больше и больше, пока в конце концов не прекращается рост, потому что наша способность усваивать уменьшается и уменьшается.

В будущем мы не будем переваривать пищу внутри тела, а будем извлекать химический эфир и вдыхать его через нос, где он будет взаимодействовать с гипофизом. Гипофиз, являясь главным органом усвоения, способствует росту. Тогда наше тело будет все больше и больше эфирным, жизненные процессы не будут блокироваться засорением отходами и, следовательно, болезни постепенно исчезнут, а жизнь продлится. В связи с этим важно отметить, что часто у поваров нет желания есть, поскольку сильный запах готовящейся еды дает им удовлетворение в значительной степени.

Наука постепенно постигает истины, уже открытые эзотерическим знанием, и внимание ученых все больше и больше направляется на железы внутренней секреции, которые дадут им возможность разрешить многие тайны. Тем не менее они еще не сознают, что существует физическая связь между гипофизом, основным органом усвоения, а поэтому и роста, и надпочечниками, которые выводят отходы и усваивают белки. Оба этих органа физически соединены с селезенкой, вилочковой и щитовидной железами. В связи с этим с астрологической точки зрения важно, что гипофиз управляется Ураном, представляющим высшую октаву Венеры, управителем солнечного сплетения, где расположен атом-семя жизненного тела. Таким образом Венера оберегает ворота для жизненных флюидов, приходящих непосредственно от Солнца через селезенку. А Уран является привратником у дверей, через которые поступает физическая пища. Смешение именно этих двух сил порождает дремлющие способности, запасенные в нашем жизненном теле, пока они не преобразовались в динамическую энергию материальной природой желаний.