Учитель говорит

СВЕТ

Свет — это творческий акт Великой Природы. Он разграничивает бытие и небытие, временное и вечное, реальное и преходящее. Свет — первый акт пробуждения в Живой Природе. Под пробуждением мы подразумеваем переход от безграничного состояния Природы к тому, что имеет границы.

Если вы захотите узнать мнение современных физиков о свете, они определят его как ряд вибраций, куда входят семь цветов, начиная с красного, кончая фиолетовым. Это нижняя и верхняя границы, между которыми свет проявляется в физическом мире. Или точнее, это границы, в которых человек воспринимает свет.

Но является ли свет сам по себе вибрациями? Действительно, вибрации входят как элемент в проявления света, но сам по себе свет не есть вибрация. Вопрос о свете — это вопрос для высоко продвинутых людей, устроенных иначе, чем современные люди. Требуется ещё долгое время, чтобы тело человека достигло такого развития, когда он сможет воспринимать живые явления природы в их истинной сущности. Если вы спросите у высоко продвинутых людей о происхождении света, который воспринимает средне развитый человек, они скажут вам, что из космического пространства к земле идут световые вибрации; приблизившись к ней, те видоизменяются таким образом, что образуется обыкновенный свет. Однако, за этим обыкновенным светом — он лишь отражение — стоит другой род энергий более высокого порядка, а за ними стоит нечто разумное.

Для тех, кто видит, всё в Живой Природе есть свет. Все предметы на земле, все минералы, растения, животные, так же как и тела людей, не что иное, как свет, видоизменённый в своих самых разнообразных проявлениях. Для тех, кто видит, свет не мёртв, и он состоит не только из вибраций, как сегодня утверждают.

Свет проистекает из самой жизни. Если проявляется Любовь, рождается жизнь. Если приходит жизнь, то является и свет. Итак, великий принцип жизни произвёл свет. Со своей стороны свет произвёл все живые формы в Природе. Он — величайший деятель в её творческой работе.

Поэтому сказано: Бог есть свет. Бог сам по себе не есть свет, но излучает свет и проявляется в нём. Его Дух несёт полноту света. Душа воспринимает Бога как необъятный свет без тени. Она ощущает Его единство в явленном свете. У этого света много степеней проявления. Поэтому свет, воспринимаемый нами в физическом мире, отличается от того, что озаряет духовный мир, а также и от озаряющего Божественный мир.

Чтобы человек мог воспринять и понять духовный свет, у него должно быть духовное зрение. Тогда перед ним открывается величественный мир, в котором царит духовный свет («виделина»[1]). Этот свет жив и разумен, и все великие мистики, несущие его в себе, видят необъятный мир, трепещущий самыми мягкими, самыми нежными, самыми красивыми цветами, наполняющими их души живыми струями. Вот почему для тех, кто видит, духовный свет в тысячу раз реальнее этого мира. Свет, воспринимаемый нами в физическом мире, — лишь отражение духовного света.

Живой свет — великий природный деятель, созидающий формы человеческой мысли, человеческих желаний и чувств. Он — оболочка человеческого духа, человеческого ума. Без него никто не может мыслить и чувствовать. Духовный свет проясняет явления. Именно он заставляет ум мыслить, логически рассуждать. Он — то, что непосредственно улавливается интуицией. Поэтому вне присутствия света не может проявиться никакая умственная деятельность, не может совершиться никакой органический процесс.

Степень развития всех существ зависит от качества и количества света, которым они обладают. Это же относится и к человеку. Человек от человека отличается по степени света в нём. О характере человека, о его интеллигентности, о его духовной высоте судят по качеству и количеству света, им воспринимаемого и проявляемого. Вот почему человек познаётся по свету своей жизни. Когда он вступит в разумный мир, то по его свету узнают, откуда он идёт и какой жизнью живёт. Если человек исполнял Волю Божью, то когда он войдёт в разумный мир, его охватит такой свет, такая радость, такое блаженство, как если бы он обладал целым миром. Куда ни посмотрит, везде увидит только свет, необъятный свет — никакого другого объекта. В таком непрерывном свете нет никаких теней. Это одно непрестанное и беспредельное сияние.

Проявления разумной жизни всегда отличаются появлением света. И мы различаем степень разумности по уровню света. Чем лучезарнее и интенсивнее свет, исходящий от разумного существа, чем он мягче и нежнее, чем более мощно освещает и осмысляет жизнь, тем более высокую интеллигентность несёт.

С этой точки зрения свет, существующий в пространстве, показывает, что в природе обитает разумность. Все светлые тела, которые мы видим в пространстве, — это живые, разумные существа, распространяющие свой свет. Свет солнца также рождён множеством разумных существ, посылающих свою разумность в виде света.

Человек, как таковой, тоже есть свет. Все добрые люди — светящиеся, а все злые люди, потерявшие смысл жизни, — темны. От них исходит тусклое мерцание. Все добрые люди носят в себе «звезду». И это не только условное выражение, а реальность. Вся настоящая жизнь человека, все его будущие существования зависят от света его «звезды». Звезда — сокровище его жизни.

Когда Христос явился на землю, Его звезда пришла вместе с Ним. Но её видели только три мудреца с востока. Когда же Христос снова придёт на землю, Его звезда будет в десять раз ярче, чем две тысячи лет назад. Но её смогут различить только те, кто готов воспринять Божественный свет. Потому что Христос придёт как внутренний свет в умы и сердца людей. Этот свет привлечёт их друг к другу и объединит внутренне. Такие люди будут людьми света, людьми со «звездой».

Ими, людьми со «звездой», были в своё время апостолы. Когда Христос воскрес, явилось много «звёзд». Это были те «огненные языки», о которых очень завуалированно говорится в Евангелии. Звезды излучали так много света, что произошло соединение между видимым и невидимым мирами, между апостолами и разумными, светящимися существами, жителями неба.

Когда такой свет охватит душу, она уже не колеблется, не сомневается. Это один из величайших моментов, которые только может пережить человек. В нём зарождается и начинает тихо, непрерывно сиять благородное, нежное чувство. Чувство это — нежное и деликатное, но интенсивное. Оно обладает такой внутренней мощью и силой, что человек становится непобедимым.

Итак, если ты хочешь понять, что такое свет, ходи там, где ходит свет. Только ли в царские дворцы проникает свет? Он заходит и в нечистые места. Руки живого света запачканы. Но если свет, стоящий так высоко, спускается и пачкает свои руки грехами людей, сколь более люди на земле должны совершать то же самое. Свет ни перед чем не останавливается, он проникает в самые заброшенные места, чтобы осветить и оживотворить их. Здесь проявляется его великое смирение. Человек должен учиться смирению у света.

Если у тебя нет смирения света, из тебя ничего не может выйти. Будь как свет! Свет идёт повсюду, он проникает через всё, но нигде не остаётся. Ни одна частица света не остаётся там, куда она вошла. Свет постоянно обходит мир. Сколь велико сердце света! Ходи путём света! Дорога света есть дорога, на которой нет никакой пыли.

Не забывай ещё одного: если на пути, которым ты пошёл, твоя звезда постоянно восходит, ты на пути света. Если же на пути, которым ты пошёл, твоя звезда постоянно заходит, ты на пути тьмы.

Когда ты потеряешь смысл жизни, ищи то, что светит. То, что вечно светит, не угасая, — Мудрость. Дружи с тем, что светит, то есть с Мудростью! Она даст тебе знание. Знание облачит тебя в красивейшую одежду — в свет. Ибо свет — это одежда знания.

Если ты хочешь быть неуловимым, будь как свет. Свет неуловим. Если, ты хочешь быть сильным, думай о свете. Свет силён и жив.

Люби свет и будь свободным!