Управление Вселенной. Женщина и Вселенная

Кто управляет Вселенной? Как Вселенная управляет собой? Где в этой системе управления место для вечного Человека? И какова роль плюса и минуса, жизни и смерти, любви и ненависти, Мужчины и Женщины? Где те самые точки управления вечным полетом будто бы разлетающихся звезд? Где те самые точки, через которые проходят нити Судьбы?

Дорога в эти «выколотые» точки Вселенной иногда подобна пути Алладина к его магической лампе — раз, и в дамках! Благодаря тому, что собственные частоты людей могут меняться в довольно широком диапазоне, на какие-то минуты, часы, а то и недели отдельные люди оказываются способными покинуть собственный социально-резонансный сегмент и оказаться в чужом. Именно таким образом и осуществляется перетекание энергии и перетекание судьбы. И благодаря этим переходам, кто-то оказывается способным на чудо, а кто-то — на глупость.

Это книга о точках управления миром!

Не рекомендуется детям, политикам, лицам до 18 и людям с неустойчивой психикой.

Возможно содержание ненормативной лексики и идей, разрушающих привычное мировосприятие.

Автор благодарит всех, кто вольно или невольно, открыто или скрытно, управляли автором при написании данной работы.

Система управления

Говорят, что когда земля была еще маленькой и теплой, по ней бегали большие и грязные мамонты. Бегали себе и бегали, а если останавливались, то кушали листики с деревьев и нюхали травку, которой с лихвой хватало на всех. Так бы они себе и жили, весело и с хрюканьем, не будь они потенциальными поставщиками мяса для хищников и первобытных людей. Хомо сапиенсы, будучи любителями вкусненько и много пожрать, отлавливали убегающих животных и забивали. Первоначально забивали, где придется: где встретят, там и забьют. Забьют, а потом мучаются. Конечно, не угрызениями совести, а под тяжестью туши. Попробуй дотащить столько мяса до места обитания племени. И возникает парадокс: либо бросать пещеры и перебираться жить к одной туше мяса, потом к другой (так появились первые кочевники), либо бросать мясо на ночь и идти отбиваться на ночлег в пещеру. Уйти-то можно, тем более что уже сытые, но за ночь от мяса ничего не останется.

Ситуация патовая.

Выход только один: заставить души мамонтов уходить в мир иной возле места обитания людей, и тогда туши их останутся здесь же, рядом И не надо никуда ходить. Все рядом: поел, поспал и размножился. Благодать!

Задумано. Сделано. Так возникла конструкция из упорядоченных охотников. Так возникла первая технология, в рамках которой решалась задача по управлению движением мамонта к месту его потребления. Со временем эта технология будет перенесена на людей, и работать она будет элегантно, зрелищно и красиво.

А первоначально — шум, противный визг. Так работала одна из первых систем управления. Визжали люди. Визжали с пеной у рта. Так толпа людей гнала мамонта. Но гнала не просто так. Мамонт большой и сильный. Поэтому в планы людей изначально не входило попадаться ему на глаза. Иначе, могло получиться, что мамонт начнет гнать их самих.

Люди создают шум в лесу, издают всевозможные вопли и крики, делая тем самым жизнь бедолаги невыносимой. И он бежит. Бежит, лишь бы не слышать идиотские вопли, нарушающие внутреннее умиротворение.

Нечто подобное сегодня реализуют современники, проигрывая в «пещере» на всю громкость специальный CD «Месть соседям», включающий в себя звуки скрежета, сверления, рыдания и нескончаемых стонов в ходе сексуального акта.

Сосед-мамонт поднимается и уходит, благо есть куда. Лес большой. Но оказывается, что уйти-то особо и некуда. С одной стороны — гора, с другой — река, с третьей — визжащие двуногие. Остается идти только в одном единственном направлении.

Порой Жизнь поворачивается так, что из множества дорог вдруг остается только одна. Одна дорога, как одна судьба. И мамонт бежит по ней. Бежит, но уже не радостно, а как-то так, как будто он часть большого механизма и должен в данный момент делать то, что он и делает. Бежит, словно в чем-то кому-то обязан, не подозревая, что впереди вырыта огромная яма, прикрытая сверху кучей ветвей. А внизу — колья.

Вот так осуществляется управление объектом.

Управление представляет собой процесс перевода объекта управления из текущего состояния в некоторое состояние, являющееся целью того, кто осуществляет управление, те. целью управления.

Текущее состояние и состояние, являющееся целью, характеризуется, как пространственно-временными координатами объекта, так и состоянием души: грусть, тоска, зависть, злоба, тревога, отчаянье и т. д. Например, как в случае с мамонтом, пространственно временные координаты — это могилка возле пещеры, еда на Новый год а для души — ощущение глухой безнадеги у перебирающего ногами свою последнюю дорогу животного.

Понятие цели — важнейшая составляющая управления. Без цели говорить об управлении бессмысленно. Именно цель придает любому управлению смыслы. При этом силы, задействованные в реализации процесса управления, могут быть разной природы:

— физическая сила, при необходимости расплющивающая любое тело;

— информационная сила, заставляющая исполнять увиденные, услышанные, почуянные команды. Чьи-то вопли — это такие же команды, как зазывающая песнь сирены;

— сексуальное влечение (сексуальная сила), толкающая самку к самцу.

Именно эти силы, грубо говоря, берут за воротник и переносят. А зачем и почему? — об этом переносимый субъект думает потом всю оставшуюся жизнь.

Чтобы поименовать все составные компоненты системы управления не требуется открывать толстых академических трудов. Достаточно посмотреть на самого себя, особенно в такой день, когда есть повод обозреть прошлое, и сразу все станет настолько пронзительно понятно, что останется только записывать. А выглядит процесс осознания примерно так:

Просыпается юбиляр в день своего рождения. Солнышко светит в окно. Жизнь прекрасна, несмотря на возраст. И вдруг слышит: «Ну, чего разлегся? Быстренько вставай и накрывай поляну. Будем гулять!»

— А ты кто? — спрашивает он.

— Судьба твоя!

— Судьба? Ну и что? Мой юбилей и пошла ты… Я сам дополз до этой вершины, иногда даже вопреки твоей воли.

— Сам? Но посмотри тогда вот на эту карту.

И перед ним тут же открывается карта.

— Что это? — спрашивает юбиляр.

— Это карта твоей жизни. Вот в этой точке ты родился. Видишь? А дальше нет никаких следов. Только много позже появляются вот эти вот следы. Это твои следы. А до этого тебя носили на руках. А ты сам даже не смог оставить ни одного нормального следа на планете.

— Как же так, когда дальше-то только одни мои следы. Вот, смотри, я сам прошел всю свою жизнь.

— Как это сам? А вот здесь, где пропасть? Как интересно ты смог оказаться на другом краю?

Или вот здесь, где стоит огромная, гладкая скала, а твои следы как раз перед ней-то и заканчиваются? А дальше? Они возобновляются только далеко впереди.

А как интересно ты смог перенестись через вот это болото человеческой посредственности?

Молчишь. А я напомню тебе. В начале твоего пути тебя носили на руках родители, потом учителя переносили тебя через пропасть. Им это было сделать проще, чем научить тебя прыгать. Перелететь через скалу ты, в принципе, не способен. Это сделала любовь женщины, ее любовь именно к тебе сделала это чудо. Только любовь женщины способна оторвать мужчину от земли. А болото? Без помощи рук друзей ты не смог бы его преодолеть.

Так где же здесь ты? Может быть, только там, на хорошо проторенной человеческим стадом дорожке? А там столько следов, что как раз твоих-то и не видно. Все затоптано. Так где же ты? И есть ли ты?

— Так чего же ты от меня хочешь?! — завопил юбиляр.

— Чего, чего? Накрывай на стол. И зови сюда родителей, учителей, друзей и любимых женщин. Это их праздник. Зови всех. Они не будут ревновать тебя друг к другу, не будут, потому что давно уже вышли из этого возраста, а вышли потому, что ты — юбиляр. В этом и заключена сладкая правда юбилея. На него можно пригласить всех тех, кто управлял тобой на протяжении всей твоей жизни. И все они с удовольствием расскажут, зачем и почему они это делали. Именно Они и есть твоя управляющая система!

Процесс перевода системы из одного состояния в другой осуществляется с помощью управляющей системы.

Управляющая система — выделенная или специально созданная совокупность взаимосвязанных средств, позволяющая применять силу для достижения цели управления.

В случае с мамонтом, управляющая система — это люди, способные согласованно создавать шум.

Охотники относительно мамонта являются частью управляющей системы. А сами-то они кем управляются? Для кого они являются объектом управления?

Неужели не повезло только мамонту?

С каждым из живущих на земле бывают периоды, когда «и нельзя налево и нельзя направо, можно только неба кусок, можно только сны»[1]. Это мгновенья тотального управления, когда управляемый субъект становится частью большого механизма. Он иногда способен это почувствовать, но исправить — уже нет. Правда, можно попытаться в этой ситуации уйти, как говорится, за флажки и все. Но уйти — это значит нарушить правила игры и перестать быть частью околдованного этими правилами мира.

Потенциально возможное в данный момент множество дорог вдруг сужается до одной, до одной единственно приемлемой. И человек, подобно мамонту, бежит к яме с торчащими из нее кольями, освобождающими его от необходимости чем-то владеть, в данном случае — владеть и распоряжаться собственным телом, а иногда и душой.

В начале живые существа научились освобождать друг друга от тела, а уже потом, с помощью представителей потусторонних миров пустили в оборот и душу. И вот сидит у открытых городских ворот священник и для начала продает индульгенции на прощенье грехов. Но это все равно пока еще мелко. И вот тогда приходит Мефистофель, в результате, скорость вращения планеты людей резко возрастает, чтобы потом замереть на одно прекрасное мгновенье, цена которого — душа человека.

Теперь дело за духом.

Прежде чем продолжить говорить об управлении, надо определиться еще и с миром, в котором осуществляется это управление. Какова доступная для нас модель мира, и какова в ней роль управляющих процессов и систем? Всегда ли процессы и системы включают друг друга в себя, подобно подарочным матрешкам, и только ли на определенном уровне погружения встречаются со своей целью, со своим контуром управления? Всегда ли похож мир на сказку, в которой: «Далеко его Смерть упрятана, глубоко его Смерть схоронена! Далеко на Буяне-острове вырос дуб до самого неба, на том дубе сундук окованный, в сундуке спрятан заяц, в зайце спрятана утка, а в той утке яйцо. В том яйце ты отыщешь Кащееву Смерть!»[3] А вместе с ней и смерть мира[4].

Всегда ли процесс управления подобен саморефлексирующей функции, вызывающей саму себя бесконечно или только до тех пор, пока эти вызовы не доберутся именно до того яйца в утке? Но утка-то здесь откуда? Неужели сказочник был столь наивным? Или он таким образом пытался определить геном человечества?

Однако каким бы не был сказочник, он знал, что где-то далеко на Буяне-острове есть «точка сборки»[5] бессмертного Кащея. Сказочник знал, что точка сборки есть у всего существующего.

Когда мы наводим порядок в мыслях, то мы выстраиваем их в соответствии с мерой, выделяя главное и подчиняя ему второстепенное. Мысли порой сопротивляются, и иногда им удается отстоять независимость. Однако именно этот процесс выстраивания в соответствие с введенной мерой и является процессом формирования нашего индивидуального знания, отражающего картину мира. И как у бессмертного Кащея, так и у нашего индивидуального знания есть точка сборки, разрушение которой эквивалентно разрушению всей нашей правды.

Но мы с вами — не верхушка пирамиды. А, значит, точно так же, как мы поступаем с мыслями, кто-то поступает и по отношению к нам, выстраивая нас в общей схеме своего индивидуального знания. Вот только кто мы в этой схеме?

При этом у подобного процесса познания есть еще и своя скрытая от поверхностного взгляда цель. Эта цель в том, чтобы получить принципиально новое знание, либо в виде новой модели мира, либо в виде нового ощущения, чувства или сюжета. Подобное возможно только в ходе творения. Акт творения предполагает рождение чего-то нового или уничтожение чего-то существующего, а ино ща и то и друго е вместе. Загнать мамонта на колья возле пещеры — это серьезная творческая работа, заканчивающаяся уничтожением животного. Новая мысль, новая точка зрения всегда вступают в противоречие с тем, что было, даже если и подминают то, что было, под себя. Вечностью перевариваются и тела, и души, и мысли: что-то уходит в навоз, а что-то в поэтический образ, который сопровождает человечество всю его дорогу:

«Вечность впереди у нас с тобой,

Позади сожженные мосты.

И от наших душ под синей звездой

Будут рождаться стихи и мечты»[6].

И тогда получается совсем новый первобытный бульон.

В старой русской народной сказке солдат умеет варить кашу из топора. С таким же успехом он, наверное, способен приготовить и бульон из топора, но бульон жизни иногда бывает и из стихов, рожденных как мечтами, так и незаслуженной болью. Из чего сварен бульон, то в нем и способно родиться.

Рождение и гибель, по большому счету, — это чей-то инструмент, направленный на совершенствование знания и предназначенный для решения каких-то очень непростых задач, для сущности стоящей над нашей Жизнью и нашей Смертью[7].

Вселенная

Почти всем известно, что квартира, будучи предоставленной сама себе, каким-то необъяснимым образом превращается в неубранную квартиру. Лес заболачивается. Озеро покрывается плесенью и зеленью. Мысли покидают голову. Люди покидают людей. Галактики разлетаются. Любое тело, обладающее энергией, выражаемой через способности этого тела к каким-либо действиям, обычно к работе, растрачивает свою энергию и стремится к покою. Но в мире есть два вида покоя. Покой в мгновеньях достижения вершины и покой холодной могилы. Они не равны друг другу. Один покой ищут и жаждут, а от другого бегут.

Покой в мгновеньях достижения вершины больше похож на покой, описываемый Ф.Терегуловым: «это огромное напряжение структурных образований, это высокоструктурное состояние, достигаемое при прогрессирующем отображении каждого нового образования всех предыдущих объединений»[8]. Что означает здесь высокоструктурное состояние? Может быть, это, когда каждый субъект по какому-то контуру соединен со всеми другими напрямую?

Подобное высокоструктурное образование может быть названо абсолютным знанием[9]. Ибо знание выражается через структуру элементов и их функциональные возможности. А сами элементы в такой структуре, благодаря соединениям каждого с каждым, приобретают бесконечные возможности в любой сфере. Подобный абсолютный покой — это абсолютная мудрость и бесконечные возможности любого элемента. Но возможно ли придти к абсолютному покою, т. е. к абсолютному знанию?

Абсолютное знание предполагает такую структуру мира, в которой каждый элемент занимает то единственное место в системе отношений, которое позволяет всему миру быть идеальным в реализации всей совокупности возможных для этого мира функций. Это мгновенье, про которое И.Гете мечтал сказать: «Остановись мгновенье! Ты прекрасно!». Но вот его-то герой смог сделать это, только будучи слепым, когда его ослепила Забота и обманул Дьявол. Только неспособный видеть и чувствовать то, что происходит вокруг него, может считать, будто он владелец абсолютной истины. Остальным до истины — как бег вокруг земли, с целью увидеть собственную убегающую спину без применения технических средств.

Антипод Знания — Хаос. Он представляет собой ни на что неспособный, умерший мир. Мир с потерянными связями. Мир, в котором каждый сам по себе. Мир, в котором элементы потеряли друг друга. Мир, в котором элементы тихо замерзают в звездном одиночестве, ненужные никому и сами не нуждающиеся ни в ком. И предшествует всему этому процесс гниения. Подобное состояние представляет собой тоже покой, но только холодный покой. Покой, к которому приходят через тепловую смерть.

Тепловая смерть — это естественный процесс развития мира, если б не было Жизни.

Сегодня много пишут о т. н. «темной энергии» Вселенной, энергии, повинной в ее разбегании. Теория Кодвелла, называемая Теорией Большого Разрыва, предсказывает, что «темная энергия» будет нарастать и приблизительно через 22 миллиарда лет разорвёт даже атомные ядра. В результате, Вселенная станет однородной массой, и все частицы окажутся полностью изолированными друг от друга — каждая станет сама по себе. Вот она, тепловая смерть. Теория Кодвелла не объясняет, почему темная энергия должна возрастать. Если она возрастает в течение последних десяти лет, то это не означает, что она будет увеличиваться и следующие десять миллиардов лет. Темная энергия может, как возрастать, так и убывать. А вот за счет чего убывать? Не за счет ли осознания Вселенной самой себя? И это осознание, порождая новое знание, изменяет структуру мира, через которую знание находит свое выражение.

Физический мир подобен часам, которые постоянно кто-то должен заводить. Но часы можно надеть на руку сознатель-ного существа. И тогда взмах руки или ее тепло станет вечным источником времени нашей жизни и существования Вселенной. Возможно, что так оно и есть. Даже птица Гамаюн в песнях утверждает, что только благодаря живым существам существует сама планета: «А что б в море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного — змея дивного, многосильного. Тяжела его доля — держать ему много тысяч лет Землю-матушку. Так была рождена Мать Сыра Земля. Так на Змее она упокоилась. Если Юша-Змей пошевелится — Мать Сыра Земля поворотится»[10].

Вселенная всегда осознает себя, в том числе и с помощью людей, и чем полнее осознает, тем меньше остается темной энергии. Люди и являются пожирателями темной энергии. И поэтому, в конце-то концов, наступит момент, когда разбегание звезд завершится. Темная энергия перетечет в связи, установленные сознанием, а значит, в знание о том, что было, что есть и что будет. Но это знание тоже не сможет стать абсолютным. Для этого надо проверить себя на всем бесконечном множестве исходных данных. Причем проверять приходится то, что сделано было давным-давно. А если что-то было сделано не так еще при построении фундамента нашего здания? Любая ошибка — это всегда пробоина, благодаря которой возникает мощный поток темной энергии. Человек совершил ошибку, и его нет или нет тех, кто раньше был рядом. Человечество совершило ошибку и его смыло Всемирным потопом.

В 1880 году Сергей Подолинский опубликовал работу «Труд человека и его отношение к распределению энергии». Дословно там сказано следующее: «Труд есть такое потребление механической и психической работы, накопленной в организме, которое имеет результатом увеличение количества превратимой энергии на земной поверхности»».[11] Именно таким образом Жизнь противостоит тепловой смерти замерзающей Вселенной. То, что делают живые существа, всегда направлено на восстановление структуры мира. Более того, живые существа познают мир, а значит, устанавливают между компонентами Вселенной новые связи, тем самым пытаясь привести мир в «высокоструктурное состояние». Да, они устанавливают эти связи в своем внутреннем мире. Но они же сами являются частью Вселенной. Значит, то, что они сделали с собой, они привнесли и в окружающий мир.

Хаос и Знание — два крайних полюса на маятнике Вселенной, два вида покоя. Именно они являются результатом вечной борьбы Жизни со Смертью. Именно в этих крайних полюсах Жизнь становится Смертью, а Смерть — Жизнью.

Ни Хаос, ни Знание не нуждаются в теории Большого взрыва. Ибо только процесс эволюции предполагает наличие начала, наличие первой буквы алфавита. Но нет у Вселенной начала, как и не может быть конца. Кто-то может спросить: А как же большой взрыв? А как же первый акт творения? А как же Страшный суд?

Научные теории, созданные человеком, в силу природной сущности самого человека утверждают, как само собой разумеющееся, что раз у человека был акт рождения, то он должен быть и у Вселенной! Но это человеку так хочется. Хочется потому, что мы такие, хочется потому, что мы сами рождаемся и умираем, поэтому-то нам и чудится, что и все вокруг так же должны вести себя — будь-то планета или вся Вселенная, будь-то народы или цивилизации. Именно поэтому мы и придумываем соответствующие физические и философские картины мира, а потом заставляем изучать их всех тех, кто не способен противиться.

Мы почему-то не задумываемся, что умирает только тот, кто рождается. А тот, кто не рождался (по крайней мере, при нас), не способен и умереть (опять таки, при нас). А может быть и вообще!!! Человечество, к примеру, никто не рожал — оно было и есть часть биосферы, решающая задачи этой самой биосферы. И не более того. "Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой Бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами (порциями) загорающий и мерами потухающий" — утверждал Гераклит”. Вселенная, Космос по Гераклиту — вечно полыхающий огонь, но это живой огонь! — «был, есть и будет вечно живым огнем». И он прав. Вечно полыхающий Огонь бредет по Вселенной, будучи ее частью. Пищей его являются не только элементарные частицы и химические элементы, не только газ, поднимающийся из недр планет, пищей для этого огня являются тела людей, а еще выше — отношения между людьми, и в первую очередь, пожирающая страсть, сжигающая любовь и испепеляющая ненависть.

Красивый ответ на близкий вопрос есть и у Ф. Терегулова: «На самом деле никакого расширения и удаления небесных тел друг от друга не происходит. Иллюзия расширяющейся Вселенной создается за счет более или менее равномерного перехода Движения в Покой». А мы добавим: «и обратно».

Мы иногда поднимаемся над самими собой и видим то, о чем могли только догадываться, и в этот момент дотягиваемся до ощущений высокого, чистого прозрачного неба. А иногда опускаемся и деградируем, оказавшись неспособными выдержать полученные удары. Но чаще всего мы соответствуем чему-то среднему. И это среднее будет вечно стоять над нами. Среднее — это самая популярная станция, это станция, на которой поезд всегда стоит дольше всего. Это станция, на которой мы по логике вещей должны встречать свою судьбу: свою женщину, своих детей, свою старость и свою смерть. Должны, но почему-то все настоящее происходит с нами где угодно, но только не на этой усредненной станции.

Обе крайние точки — абсолютный хаос и абсолютное знание приводят к фиксации состояния мира. Выхода из этих точек быть уже не может. Потому что в абсолютном хаосе и соответствующей ему тепловой смерти, по определению, нет никакой зацепки для зарождения Жизни.

Что же касается абсолютного знания, то это такое состояние Вселенной, в котором ей нет нужды уточнять знание, а значит, и нет возможности от него отойти. Этого не позволит само знание о том, что будет, так как оно уже есть.

Поэтому, если мы утверждаем, что Вселенная бесконечна в пространстве и во времени, то тем самым мы утверждаем наличие постоянства в поддержании соответствия между Хаосом и Знанием. Это утверждение, если вдуматься, включает в себя, в том числе, и закон сохранения энергии.

Привели же мы этот Закон здесь только для того, чтобы показать, что глобально Управление заключается в согласованном использовании процессов рождения и гибели.

Но и рождение, и гибель, спроецированные в биологическую оболочку, связаны с болью, страхами и любопытством, которые позволяют находить альтернативные дороги. Боль же и страх боли заставляют большинство людей и рождаться, и жить, и умирать. Очень часто именно боль и страх боли заставляют нас кудахтать. Однажды трое рыбаков отправились на рыбалку. Но клева не было. И тогда, отчаявшись, не ложиться же спать на голодный желудок, закинули сеть и вытащили одну, но большую рыбешку — страшную, склизкую и вонючую. Только один из рыбаков захотел выбросить ее обратно в р ку, как вдруг рыба заговорила человеческим голосом: «Не отпускайте меня на волю, сварите и съешьте меня, и тогда никогда ни с кем из вас не случится того, чего он больше всего боится».

Заманчивое предложение.

Сварили, сжевали кое-как, так как вкус ее был отвратительным, и стали жить дальше.

Первый из рыбаков больше всего боялся смерти. И он приобрел бессмертие, но не приобрел вечной молодости. Он старел, болел, гнил, но жил и любые попытки самоубийства, включая голодание, не позволяли ему избавиться от жизни. Теперь больше всего он стал бояться жизни. И даже вечности ему не хватило, чтобы исправить содеянное.

Второй больше всего боялся боли. И он перестал ее чувствовать. Но вместе с болью сама собой ушла радость. Потому что, оказывается, нельзя по-настоящему радоваться, не зная, что же такое обратная сторона радости. И он не жил, а существовал до конца дней своих. И даже любовь, не найдя опоры в его душе, проходила мимо. И только смерть позволила ему исправить содеянное.

Третий больше всего боялся, что его любимая девушка ответит ему «нет». Она ответила — «да». И всегда говорила «да», но не любила его. Ничего не было сказано про любовь в тех его давних страхах. А когда он постоянно слышал ее «да», но сердцем чувствовал «нет», вот тогда он понял, что же такое боль.

И боль помогла ему исправить содеянное.

Лишь доведя свои страхи до абсурда, рыбаки поняли то, что знала та, съеденная ими рыба — не надо бояться самого страшного и тогда, когда уже ничто не может помочь тебе, именно это, самое страшное, обязательно придет на помощь.

Смерть спасет от боли, а боль защитит от пустоты и бессмысленности.

Рычагом управления этого маятника, частью системы управления, является процесс познания. А он всегда болезненный.

Любое познание мира всегда связано с изменением того, кто познает мир, а, значит, и с изменением самого мира, т. к. познающий является его частью.

Познание всегда направлено на формирование знания о мире, т. е. на уничтожение энтропии мира, на уничтожение хаоса. Таким образом, Жизнь через познание постоянно создает мир, в котором возрастает знание, стремящееся к абсолютному. Любое разрушение жизни ведет к возрастанию хаоса.

Гибель познающего возвращает мир к его истокам, в идеале — к абсолютному хаосу. А так как подобное невозможно в силу наличия постоянства в поддержании соответствия между Хаосом и Знанием, то, значит, сам процесс познания есть свойство абсолютно всей Жизни, имеющей сетевую структуру, в которой объединены и бактерии, и люди, и комары, и слоны. Только в этой всеобъемлющей структуре и гибель, и рождение любого живого существа будет новым знанием. Без объединяющей сетевой структуры рождение и смерть бессмысленны. Убийство комара, осознанное человеком, и рождение человека в структуре Жизни является новым знанием и, в общем случае, неизвестно, какое из них значимее.

В основе любого познания лежит структурная модификация общей сети жизни. Поэтому-то в рамках этой сети приобретение знания возможно путем уничтожения элементов сети, рождения элементов и изменения связей между ними; а это и есть принципы познания.

Рождение привносит новое знание, зачастую ошибочное для данного времени, и тогда смерть корректирует общее знание, причем не обязательно за счет вновь родившегося.

Из сказанного следует, что именно Знание управляет процессами рождения и гибели. А это значит, что оно невозможно без Жизни и без Смерти в одном «флаконе».

Выше приведенное утверждение мы назовем теоремой «О постоянстве между Жизнью и Смертью».

Контуры управления

Управляющая система, будучи совокупностью взаимосвязанных средств, не всегда состоит из средств одной и той же природы. Более того, когда речь идет о сложном объекте, который одновременно принадлежит социальной сфере, биологической, технической, то и система управления включает в себя элементы разной природы.

Поэтому-то система управления любым сложным объектом всегда является многоуровневой или многоконтурной. При этом уровни управления, хотя и включаются друг в друга и влияют друг на друга, имеют совершенно разную природу.

Это относится, как к управлению сложными биологическими объектами (например, растения управляются и почвой, и светом, и воздухом, а некоторые еще и садовником), так и техническими, созданными человеком.

Чтобы было более наглядно, представьте себе автомобиль, мчащийся по шоссе. А теперь давайте посчитаем его контуры управления. Управление скоростью осуществляется дорожными знаками, которые предъявляются водителю, непосредственно в режиме реального времени. Управление маршрутом — целью водителя. Управление жизнеобеспечением автомобиля осуществляется механиком на основании показаний приборов: это и заливка масла, и подтягивание гаек. При этом автомобиль периодически находится как в мире, где царствует механик, т. е. в гараже, так и на дороге, и на заправке. Люди, дорожные знаки, дорожная поверхность, масло, гайки, менты на дороге — вот они контуры разной природы, принимающие участие в управлении автомобилем.

В отличие от автомобиля у человека еще больше миров, в которых он обитает. Более того, чаще всё это управление происходит одновременно, здесь и сейчас. Человек является составным компонентом планеты, человечества, живой природы (самой Жизни), Вселенной. И всем этим сферам до него, до человека и всего человечества, есть дело!

Исходя из потребностей этого «дела», проведем классификацию всех возможных механизмов управления, путем разделения их по как бы относительно самостоятельным контурам.

В практической жизни планеты управление человеком осуществляется силами природы с помощью землетрясений, наводнений, обледенений, потеплений. Назовем этот контур управления Природным или Физическим. Главное противоречие в нем — это противоречие между внешними и внутренними силами, действующими на любой физический объект. В этом контуре любой объект противостоит миру, ибо он сам по себе мир. В этом контуре именно прошлое создает настоящее.

Оно создает его серьезной работой. Работой над всеми составляющими физического мира. Оно задает начальные условия. И аналоги всему уже были, есть и всегда будут. Достаточно почитать сводки с полей сражения американских крылатых ракет с жителями Югославии или Ирака. Если слишком больно бередит душу современность, то, спасаясь от боли, можно открыть «Старуху Изергиль» Максима Горького и прочитать там про людей, изгнанных более сильными племенами.

«Жили на земле в старину одни люди, непроходимые леса окружали с трех сторон таборы этих людей, а с четвертой-была степь. Были это веселые, сильные г. смелые люди, И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса. Там были болота и тьма, потому что лес был старый и так густо переплелись его ветви, что сквозь них не видать было неба, и лучи солнца едва могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву. Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад, и от него люди гибли один за другим».

И этих людей, убоявшихся превосходящей физической силы, молодой и красивый Данко стал спасать с помощью слова, но спас только любовью. Вот они три ступеньки: сила, слово и любовь. Вот они три ступеньки: тело, душа и дух.

Все всегда начинается с права более сильного. С права того, кто ловчее сворачивает врагам шею и более умело пользуется оружием. Тот, кто сильнее, тот и приватизирует себе самое лучшее место под солнцем.

Тот, кто сильнее, заставляет всех остальных жить, согнувшись, или не жить. Сила сгибает и раздавливает. Одному силу не преодолеть. Силе можно противостоять только, если все и одновременно.

А что нужно, чтобы всем одновременно подняться на борьбу с силой? Или подняться для того, чтобы убежать и от силы, и от смерти? Что может заставить подняться сразу всех? Что может объединить всех?

Слово! Но не простое слово, а только то слово, которого ждут все! И должен родиться человек, достойный этого слова, сумевший произнести его и донести его смысл до других. И другие почти одновременно должны понять его, как указание на поступок.

Второй контур — Социальный контур — это внутренний контур управления совместно существующими (проживающими) субъектами в рамках объединяющей их социальной структуры. В этом контуре господствуют единый язык, единые понятия. В этом контуре все связаны одной цепью. Большая часть колечек этой цепи состоит из слов, понимаемых одинаково.

Любой объект, являющийся частью системы, определяется отношением к нему окружающих его соседей. «Скажи

мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты». Это высказывание очень точно отражает специфику данного контура.

В человеческом обществе управление человеком осуществляется собратьями и созданными ими учреждениями с помощью кнута, пряника и убеждения. В современном мире наиболее прогрессивный способ управления умеющими читать, слышать, смотреть и думать — это информационное управление, т. е. управление через убеждение, через внедрение в человечка соответствующей модели мира или соответствующей цели, или соответствующих правил поведения, типа «возлюби ближнего». Часть этих моделей и правил закладывается генетически, часть в процессе обучения, как говорится, по ходу жизни. Главное движущее противоречие данного контура управления — это противоречия между моделями, господствующими над своими носителями и сражающимися за них друг с другом.

В рамках этого контура господствует день сегодняшний. В нем настоящее создает будущее и корректирует прошлое. Будет день — будет пища. Пища сегодняшнего дня — это слово, сказанное вовремя. Это слово, которого ждет сегодняшний день. Это слово, дающее индивидуальность дню сегодняшнему. Это слово, которого ждут все.

«Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые — всегда смелы. И вот он говорит им, своим товарищам:

— Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется. Что мы тратим силы на думу да тоску? Вставайте, пойдем в лес и пройдем его сквозь, ведь имеет же он конец-всё на свете имеет конец! Идемте! Ну! Гей!.. Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.

— Веди ты нас! — сказали они».[12]

Когда слово поднимает человека из окопа, то очень важно, что было в сердце человека, произнесшего его. Потому что в зависимости от того, что было в сердце, сказавшего слово, слово приведет либо в рай, либо в ад, подарит жизнь или смерть. Слово, вырвавшееся из сердца, наполнено кровью сердца, и в этом его магия, в этом его витальный компонент.

Главное противоречие данного контура управления — это противоречие между гибелью и разрушениями сегодняшнего дня и неизбежностью существования Жизни в завтрашнем дне. Неизбежность существования является следствием из Теоремы «О постоянстве между Жизнью и Смертью». Именно через этот контур будущее управляет настоящим, корректируя под себя сегодняшний день. Именно этот контур увеличивает численность родившихся перед войной мальчиков. Именно этот контур ответственен за увеличение численности родившихся сук, когда идет отстрел бродячих собак.

Если будущее требует, чтобы мы в нем были, то мы будем, несмотря ни на какие физические законы природы, несмотря ни на какие, сказанные друг другу слова.

Когда будущее требует, то настоящее подчиняется, и происходит чудо в дне сегодняшнем — гадкий утенок превращается в прекрасного лебедя, и происходит чудо в дне настоящем:

«— Что сделаю я для людей!? — сильнее грома крикнул Данко.

И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.

Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота»[13].

В биологическом мире управление человеком осуществляется силами, создавшими жизнь. Естественно, что эти силы скрыты в самой жизни и их нет на ее поверхности. Здесь, эти силы названы витальными. Они не объясняются нашей наукой, не объясняются психологией, и напрямую не имеют никакого отношения ни к законам человеческой науки, ни к законам, по которым живут в коллективе, в государстве. И чтобы не забивать ими голову, то их просто приписывают некоторой самостоятельной координате Вселенной.

Понятно, что цепи этого скрытного управления проходят только через тела, которые наполнены жизнью. В отличие от других для витального контура управления не важно, что тот или иной человек сделает на этой планете, не важно, кем он станет, не важно, что он знает. Для Жизни важно только, кого этот человек любит, о ком мечтает, кого ненавидит, кого породит и кого убьет. Именно через влечение и отталкивание людей друг от друга витальные силы управляют движением человечества в бесконечность жизни. Именно через влечение и отталкивание осуществляется выбор дороги, позволяющей Жизни существовать вечно. Это первично! Именно через влечение и отталкивание, через любовь и ненависть осуществляется выбор дороги, позволяющей Жизни существовать вечно! Если получается так, что придуманные нами отношения друг с другом способны помешать существованию Жизни в завтрашнем дне, то для их уничтожения Жизнь рождает ненависть. Поэтому-то иногда на поверхности отношений людей друг к другу, бурлящей от столкновений «я» и «ты», удается наблюдать проявление этих сил в виде неконтролируемых разумом поступков и фраз, типа: «Я убью тебя!». Причем, в большинстве случаев, человек не хочет и не должен произносить эти слова, но он почему-то не может промолчать.

Мир неживой природы живет по закону возрастания энтропии, по закону возрастания хаоса. Но Вселенная вечна, и для того, чтобы ей не быть растворенной в своем существовании, Жизнь постоянно решает для нее обратную задачу. Жизнь уничтожает хаос, превращая его в порядок, превращая его в знания. В идеале, в своей крайней точке, Жизнь знает все и обо всем. И на базе этого знания, на базе знания будущего, Жизнь прокладывает свою мировую линию через все катаклизмы бушующих и умирающих миров. Именно на базе этого знания Жизнь изменяет прошлое и настоящее, притирая их под требуемое будущее. Витальный элемент, не позволяющий разуму постигнуть Жизнь, спрятан именно в бесконечности будущего. Человеческий разум не способен решить функциональное уравнение Р. Беллмана (задачу определения оптимального пути достижения цели, начиная с последнего участка, т. е. от цели) в условиях, когда самый последний участок оптимального пути принадлежит бесконечности, в условиях, когда цель принадлежит бесконечности.

Разум способен решать лишь задачи на конечных отрезках маршрута.

Витальный контур является нижним, базовым. Возможно, что контур управления законами природы и строением Вселенной находится еще ниже. И это, скорее всего. Но мы сейчас говорим только о витальном контуре управления всем живым, бесконечно сражающимся с миром мертвых. Именно в рамках этого контура все живое успевает чуть раньше, чем случится непоправимое, почувствовать приближающуюся опасность. Это и поведение рыб и кошек накануне землетрясения, это и вопли беснующихся пророков накануне беды. Заметьте, сигналы эти проходят только через тех, кто в данный момент подключен к витальной составляющей! А такие есть почти всегда. Если не среди людей, то среди животных. Поэтому-то бабочка влетает в окно или даже садится на тебя, чтобы сообщить хорошую новость, что о тебе вспомнили и думают. Поэтому-то птица стучится в стекло, чтобы донести весть о смерти близкого тебе человека.

Так и должно быть. Функционирование всего живого, как единого организма, предполагает прохождение внутри всей одновременно существующей Жизни управляющих сообщений со скоростью заведомо большей, чем скорость самостоятельного, самопроизвольного изменения отдельных внутренних ее областей. В противном случае внутри системы успеют возникнуть практически неуправляемые зоны, разрастание которых приводит Жизнь к разложению и гибели. А Жизнь едина! Именно единство позволяет Жизни уверенно противостоять Смерти и поглощать энтропию, поддерживая тем самым равновесие миров.

Безусловно, это не все контуры управления, к которым человек и человечество имеют прямое отношение. Мы заговорили о них только для того, чтобы отметить, что к человеку тянутся десятки, а, может быть, и сотни нитей, дергая за которые можно осуществлять процесс управления, как в режиме реального времени, так и в отложенном, когда человек, подобно компьютерной закладке, не спеша, сам дозревает до совершения того поступка, который от него требуется. И который он вынужден будет совершить с фатальной неизбежностью, даже не успев подумать: «А зачем?»

Контуры управления не самодостаточны. Более того, они вложены друг в друга подобно саморефлексирующему «Я». А иначе и не может быть — мир ищет ответ в себе самом и поэтому он постоянно вызывает самого себя подобно зацикленной на себя рекурсии, где в качестве входного значения — сам исходный мир. Это и есть его бесконечность! Это и есть его наказание! И создал Бог человека по образу и подобию (функциональному)…, и создал человек и компьютер (левое полушарие), и приемник (правое полушарие) по образу и подобию…, и получился…

На контуры управления, уподобленные ортогональной координатной сетке, одеты:

* физическое пространство со своими тремя координатами: длина, ширина, высота;

* природа всего этого пространства в виде физического мира, биологического и духовного (мира моделей);

* время со своими тремя направлениями: прошлое, настоящее, будущее.

В русских сказках очень часто главный герой останавливается на перекрестке дорог, где вместо дорожного знака лежит огромный валун с выбитой на нем надписью: «Налево пойдешь — ничего не найдешь, направо пойдешь — коня потеряешь, прямо пойдешь — сам пропадешь».

В этой надписи и в самом выборе спрятана глубокая истина, отражающая глубинный смысл происходящего. Три дороги! Всего три — как три временных наклонения: вчера, сегодня и завтра. Вселенная и Человек, идущий по жизни, ежедневно стоят перед этим выбором, перед выбором между вчера, сегодня и завтра.

Вернуться во вчера? Заманчиво. Но там уже ничего нельзя найти — одни иллюзии, которые подобно дымке тумана над озером, возникают из старых воспоминаний. И сидит в сомнениях рыцарь, всю жизнь служивший даме, и пытается подобрать аккомпанемент под простенький текст: «Не возвращаются к былым возлюбленным, былых возлюбленных на свете нет!»[14]

Остаться в сегодня? Но жизнь не стоит на месте, она идет дальше, и вместе с ней уйдут в завтрашний день и сегодняшние друзья. Они изменятся и потеряются в завтрашнем дне. Поэтому на камне и написано — коня потеряешь! Конь — это и есть единственный друг у героя, мчащегося в неизвестность. А конь не может стоять на месте.

Идти в завтра! Идти в неизвестность, идти на поиски самого себя, не отказываясь ни от чего, оставляя в себе и свои прошлые воспоминания, и сегодняшних друзей, оставляя в себе и вчера, и сегодня. Но вот расплачиваться за этот выбор придется только головой — своим «Я». Но «Я» состоит и из вчера, и из сегодня, и из завтра. Поэтому мир идет сразу по всем возможным дорогам. А иначе нельзя.

Физический мир — управляется через непосредственное воздействие на объект. Здесь главное — это физическая сила! Сила, как вектор, определяет и расстояние, и направление, и скорость, т. е. именно сила задает для объекта возможности постижения пространства и времени. В это м мир е силу способна остановить только другая сила, равная по величине и противоположная по направлению.

Социальный мир — мир обществ, мир субъектов, обладающих моделями мира и самих себя. Этот мир уже может управляться командами через воздействие на модели, которые затем уже управляют силой. Правда, не всегда получается, как задумано. Здесь главенствует слово, слово-команда.

Мир, обладающий моделью самого себя, назовем рефлексирующим миром. Управлять этим миром эффективнее всего через управление его моделями с помощью команд и данных, которыми подкармливаются модели. Модели сражаются друг с другом за право управлять силой.

Но на этом цепочка не заканчивается. Следующий ранг рефлексии — это ранг всеобъемлющей жизни, являющей собой модель моделей — витальный мир. Это мир, сформированный рефлексирующими моделями. Решать задачи управления в этом пространстве эффективнее всего через управление моделями моделей, через управление тишиной, порождающей слово, через управление сердцем, раскрывающимся в мечте.

Возможно, что одним из зеркальных отражений этого пространства является пространство геномов[15], которые также вечны, как и модели, и которье используют тела живых существ и их способности для своего перемещения во времени и пространстве.

В каждом из контуров управления решается своя задача[16]. Иногда проявления одного контура управления сбивает принятие и реализацию решения в другом контуре.

Так водитель давит на газ, и автомобиль мчится со скоростью гораздо большей, чем позволяет разрешительный знак на дороге. К чему это может привезти?

Точно также и человек, находясь в том или ином состоянии души, может на свою беду оказаться неспособным слышать команды какого-либо из контуров управления, а иногда, услышав, пренебречь ими.

Цель моего исследования — доработать методики управления названных выше контуров и объединить их в рамках единой интегральной системы управления. Отсюда и название данной работы: «Управление Вселенной». При этом речь идет не об управлении людьми с целью каким-то образом ими манипулировать. Речь идет об управлении как таковом, и, в первую очередь, о самоуправлении Вселенной, человечества и человека; речь идет о понимании проблемы Управления.