С цифрами в руках, опираясь на указанные аргументы, я пытался доказать Горбачеву и нашему Орготделу, что мы своими руками наносим колоссальный ущерб партии. Мы делаем невозможным вступление в нее той части молодой интеллигенции, которая лучше всего теоретически подготовлена и для которой идеологическая работа является профессией. Преграды на пути вступления в партию на основании принадлежности этих людей к интеллигенции создают у них не только комплекс неполноценности, что само по себе очень скверно, но и вкупе с другими причинами взращивают негативистские, диссидентские настроения. Я даже пытался припугнуть своих оппонентов: «Надо принимать интеллигенцию в партию, пока она просится, а придет время, когда она этого не захочет». Я не знал, что окажусь провидцем всего через несколько лет. Орготдел стоял как стена, а вслед за ним и Горбачев, очевидно, по привычке первых секретарей обкомов, крайкомов видеть в орготделах высшую инстанцию партийной мудрости.
У помощников Генерального секретаря ЦК были право и обязанность присутствовать на заседаниях Политбюро ЦК. К тому времени, когда я стал бывать на Политбюро, его члены переживали нечто вроде ренессанса: они получили возможность пространно высказываться. Встает, к примеру, Андрей Андреевич Громыко, человек заслуженный и всеми уважаемый, эрудированный и умный, но он почему-то считает, что если получил слово, то должен высказаться по всем аспектам обсуждаемого вопроса. И длилась такая речь и пятнадцать, и двадцать, а то и тридцать минут. Его примеру следовали и другие ораторы. А при Брежневе, в силу болезненного состояния лидера, заседания, как правило, проходили быстро: назывался вопрос, и, если возражений не было, он принимался, переходили к следующему. Молодой же председательствующий из уважения к старшим товарищам не перебивал их.
Как я уже говорил, перед заседаниями приходилось прочитывать все материалы повестки дня и замечания передавать Генеральному. Приведу два примера. Генеральный прокурор, Председатель Верховного Суда СССР и Министр юстиции СССР внесли предложение об увеличении срока лишения свободы с 15 до 20 лет в случае замены смертной казни в порядке помилования. Меня же как раз беспокоило то, что у нас сроки лишения свободы значительно превышают целесообразные рамки, не всегда соизмеримы с содеянными преступлениями. Я посоветовался с юристами и узнал, что мои позиции совпадают с их предложениями по этим вопросам. Я написал на имя Горбачева записку, в которой обратил его внимание на то, что вышеуказанные предложения Генерального прокурора и других противоречат курсу на гуманизацию общественных отношений. Мне потом говорили, что моя записка была приобщена к другим материалам и сыграла свою роль при разработке более гибкой и адекватной системы наказания.
Еще в одной записке я обратил внимание Горбачева на то, что в предложениях о перестройке системы высшего и специального среднего образования была начисто забыта подготовка управленческих кадров. С незапамятных времен наши вузы готовили главным образом специалистов-технологов, конструкторов, инженеров-металлургов, машиностроителей и т.д., знающих, как создать изделие, но как управлять производством — об этом мимоходом и чуть-чуть. Проект Постановления был исправлен. Такого рода замечаний и предложений вносилось немало.
Представление об обстановке, которая иногда складывалась на Политбюро, лучше всего может дать рассмотрение вопросов Чернобыльской катастрофы. Политбюро с самого начало взяло это дело в свои руки. Положение дел на месте аварии обсуждалось на всех заседаниях Политбюро, а в промежутках — на заседаниях оперативной группы Правительственной комиссии под председательством Николая Ивановича Рыжкова. Из выступлений зампредсовмина Б.Е.Щербины, который тогда почти безвыездно сидел в Чернобыле, председателя Госкомгидромета Ю. А. Израэля, Н. И. Рыжкова и других стало ясно, что масштабы и глубина катастрофы, серьезность образовавшейся ситуации прояснились не сразу. Об этом, в частности, свидетельствовало то, что на заседании назывались очень различные цифры затрат на ликвидацию последствий аварии: сперва два миллиарда рублей, потом четыре, позже шесть, а на самом деле они многократно превзошли первые прикидки. Эта приблизительность представлений зависела от многих факторов, в том числе — от отсутствия опыта в таких делах, от тенденции не допускать «панических настроений» и др.
Всех встревожило появление на Политбюро министра среднего машиностроения Ефима Павловича Славского. Именно в его ведении находились атомные электростанции, он по праву считался отцом атомной энергетики, находясь на своем посту около тридцати лет. Перед тем как пригласить его в зал заседаний, Горбачев рассказал, что Славский недавно появился на месте аварии, но как? Он прошел по всем помещениям аварийного блока в обычном своем костюме, даже без головного убора, очевидно, для того, чтобы пристыдить паникеров, «преувеличивающих» опасность катастрофы. Рассказывая об этом, Горбачев кипел от возмущения по поводу несерьезного поведения министра. Многие знали этого незаурядного человека, в прошлом кавалериста-буденновца, командира и комиссара в Первой конной армии. Он прошел путь от рабочего-обрубщика на металлургических заводах до министра, депутата Верховного Совета СССР, члена Центрального Комитета партии, лауреата Ленинской и государственных премий, трижды Героя Социалистического Труда. Живая легенда.
Когда он вошел в зал, я увидел человека выше среднего роста, крепкого телосложения, смуглолицего, с сильно поседевшей головой. Было ему тогда 87 лет. Он энергично прошел к столу председательствующего и был остановлен потоком упреков со стороны Горбачева. Последний хотя и умерил свое раздражение, но все же сказал ему: почему вы так безответственно ведете себя, какой же пример вы показываете коллективу?! Славский вместо полагающегося заверения высокого начальства в том, что он больше так себя вести не будет, вдруг заплакал, а чуть успокоившись, проговорил: я много лет проработал, много раз докладывал здесь, но никто и никогда меня не ругал, тем более так резко... Тогда пришла очередь смутиться Горбачеву. Он помолчал, пытаясь дать отчет, кто перед ним. Потом заговорил, и тоже обиженным тоном: «Мы собрались здесь обсуждать серьезные дела, а не выяснять отношения»...
Один из самых значительных результатов Чернобыльской катастрофы состоял в ином, совершенно конкретном представлении о характере угрозы ядерного удара. Если крушение одного только ядерного реактора дало радиацию, проникшую во многие страны, то очень вероятно, что целенаправленный ядерный удар по противнику не ограничится поражением района удара. Смерть постигнет людей в других местах, и подобно бумерангу бедствия неизбежно вернутся к источнику нападения. И если у человечества есть шанс на спасение, то он в предотвращении ядерной войны вообще.
Все летние месяцы я с группой товарищей просидел на даче Горького над двумя речами Горбачева. Одна из них должна была произноситься во Владивостоке по поводу вручения городу ордена. Другая предназначалась для будущего съезда комсомола. За работу я взялся с желанием. Я совсем недавно побывал на Дальнем Востоке, представлял их проблемы, и мне хотелось им чем-то помочь.
В дальневосточной речи были свои трудности: внутренние проблемы Дальнего Востока в последние годы обострились, и местные руководители рассчитывали использовать приезд Горбачева для поправки финансового положения края. А денег, как видно, не было. Раза два Михаил Сергеевич говорил мне: «Не выворачивайте все проблемы наизнанку, пусть ищут собственные резервы». Но как бы то ни было, работа в положенный срок была завершена. Внешнеполитическую часть написал Черняев, и она привлекла внимание мировой общественности, как и было рассчитано.
В этой поездке состоялась еще одна речь — в Хабаровске. Она делалась, видимо, с особыми целями. В этой речи перестройка впервые рассматривалась как глобальный революционный процесс, ставился знак равенства между перестройкой и революцией. При этом речь шла о революции во всей системе отношений в обществе, в умах и сердцах людей. Делалась заявка на нечто не вполне определенное. Одновременно резанули угрожающие слова в адрес тех, кто с трудом воспринимал слово «перестройка», кто видел в ней чуть ли не потрясение устоев, чуть ли не отказ от наших принципов. Возникал вопрос, зачем же отлучать людей от перестройки, когда она еще не до конца додумана и объяснена? Тем более, что провозглашалась революция в сердцах и умах людей. А ведь революция — это отказ, но от чего? Словом, что-то неожиданное, настораживающее почудилось мне в этих двух пассажах.
Что касается молодежной речи, то надо было посмотреть на проблемы, как они выглядят в жизни. Я встречался с руководителями комсомола, журналистами, с секретарями первичных комсомольских организаций. Впечатлений была масса, и их надо было переварить и соответствующим образом выстроить. Пригласил для работы над речью молодых работников, знающих молодежные проблемы. Но дело не заладилось. И раз, и два Горбачев возвращал текст с выражением недовольства, словно выступать ему завтра. Я тоже был недоволен его реакцией: ведь такие речи с ходу не пишутся, тем более, что оратор каждый раз менял основную установку. Да и до съезда комсомола оставалось еще месяцев семь-восемь.
Позвонив однажды мне на дачу, где мы работали, Горбачев вдруг сказал, заканчивайте, мол, сдавайте вариант, все равно не напишете. Я не без удивления заметил: почему не напишем? То писали, а то не напишем... А положив трубку и поразмыслив, я стал склоняться к мысли, что тут налицо какая-то интрига. Расстраивала бесцеремонность и даже грубость. Этого я от Горбачева по отношению к себе не ожидал, да и вообще не привык к такому обращению. Сделав очередной вариант, я отложил его и засобирался в отпуск.
В первый день отпуска я вызвал машину к подъезду ЦК, чтобы заехать домой и направиться в санаторий «Барвиха». Решил пообедать на втором этаже. Чувствую огромную усталость, на душе скверно, а вместе с тем ощущение предстоящего освобождения — отпуск. На этаже встречается Альберт Власов — первый заместитель заведующего Отделом внешнеполитической информации, приглашает зайти к нему, действительно, я ни разу у него не был. Сидим, разговариваем, он что-то рассказывает о своих заботах.
И вдруг я перестаю его слышать, потом через мгновение включаюсь и вновь перестаю слышать. Прихожу в себя и думаю: его надо перебить, со мной плохо. Выбираю момент, говорю ему, что мне плохо, вызывай врача. Он начинает звонить по телефону, а я чувствую, как в желудок вливается теплый поток чего-то. «Кровь, наверное», — соображаю я. Кровь поднимается к горлу, и я делаю невероятные усилия, чтобы сдержать ее в себе. Наконец, прибегает врач из медпункта и первое, что она делает, велит положить меня на стулья. Мне действительно становится легче.
Прибывает бригада врачей из поликлиники. Меня надо срочно везти, но никто не знает, через какой подъезд можно пройти. Наконец, меня несут, накрыв простыней, через первый подъезд ЦК, прямо на Старую площадь, к машине. Огромный ЗИЛ плавно трогает с места. Машина идет быстро, и через считанные минуты я в операционном отделении. Дальше ничего не помню.
Глава 4
В ИНСТИТУТЕ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА
Новое назначение. Тяжелая болезнь вновь поставила меня перед выбором. Еще находясь в больнице, мучительно раздумывал над тем, чем же я стану теперь заниматься и в состоянии ли буду вообще чем-либо заниматься? Дело в том, что я перенес тогда две тяжелейших операции на кровеносных сосудах, снабжающих кровью желудок. Было все: останавливалось сердце, большие дозы наркоза вызвали галлюцинации. Три недели я находился в реанимации. Только высочайшее мастерство врачей вернуло меня с того света.
Все дни болезни от меня не отходила жена Роксана Денисовна, кормила с ложечки, помогала выйти из полубредового состояния. Большое беспокойство и заботу проявил Михаил Сергеевич, который находился в то время на юге в отпуске. В самые критические дни с юга ежедневно звонили в больницу. Видимо, повышенное внимание, усилия врачей и всего медперсонала обусловили то, что здоровье мое быстро пошло на поправку. После реанимации я пробыл в больнице всего две недели и был выписан в санаторий Барвиха на реабилитацию. А в середине декабря вышел на работу.
Врачи определили, что работоспособность моя полностью восстановлена. Однако было ясно, что я не могу и не должен оставаться после таких операций на должности помощника Генерального секретаря, работе тяжелой и суетной, к тому же очень зависимой от настроения шефа. К тому времени стало известно, что академик А. Г. Егоров уходит с поста директора Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС на работу в Отделение философии и права Академии наук СССР в качестве академика-секретаря. После нового года меня пригласил Михаил Сергеевич. Поинтересовался самочувствием, заметив, что о моем здоровье знает лучше меня. В ходе разговора он спросил, как я отнесусь к предложению перейти на работу директором ИМЛ. Я был согласен. «Ты знаешь, Лукич, как я к тебе отношусь, — заметил собеседник в заключение. — Тут в цэковской суете тебе будет тяжело, а в Институте ты сам хозяин, сможешь регулировать свое время. И будешь полезен для дела. Желаю тебе успеха. Можешь рассчитывать на мою поддержку». На том мы и расстались.
Что можно сказать о моей тогдашней реакции на предложение М.С.Горбачева? Оно, конечно, было встречено с большим удовлетворением. Я вновь возвращался на научную работу и этому радовался больше всего. Ну и, разумеется, льстило то обстоятельство, что пост директора НМЛ всегда считался одним из самых престижных в науке и в партии. Мне казалось, что на этой работе я смогу с наибольшей пользой служить делу социалистической перестройки. Естественно, новая работа решительно отодвинула в сторону мои больничные мечтания о скромном литературном труде где-нибудь в сельской глуши. К тому времени мне уже порядочно надоели треволнения в идеологических верхах. Да и годы были немалые.
Последующее развитие событий дает мне основание думать, что с моим уходом кое-кто из ближайшего окружения Горбачева облегченно вздохнул. Таким образом они избавились от моего влияния на обстановку вокруг Генерального. Правда, сам я еще не мыслил себя в качестве инородного тела в команде Горбачева, верил в правильность проводимого им курса, готов был помогать ему верой и правдой.
Институт марксизма-ленинизма как центральное научно- исследовательское учреждение при ЦК КПСС был создан в 1931 году. В нем были объединены Институт Ленина, институт Маркса и Энгельса, Институт истории партии (Истпарт). На новое научное учреждение возлагались задачи собирания и хранения документов и материалов Маркса, Энгельса, Ленина, а затем Сталина, их соратников, по истории партии и международного рабочего и коммунистического движения, издание трудов и биографий классиков марксизма-ленинизма, трудов по истории партии и мирового революционного движения, марксистско-ленинской теории. Институт координировал работу 16 филиалов, которые были созданы в компартиях союзных республик, Московской городской и областной парторганизациях, Ленинградской областной парторганизации, а также музея Маркса и Энгельса. Институт размещался в большом пятиэтажном здании рядом с ВДНХ. Ранее здесь работал Исполком Коминтерна.
Исторически сложилось так, что более 84 процентов научных работников ИМЛ занимались вопросами истории. Конечно, труд их играл немалую роль в развитии исторической науки, тем более, что ИМЛ располагал уникальными специалистами в области истории революционного движения и социалистической мысли. Но ведь партия, коммунисты ждали от научного коллектива Института книг и статей по современным проблемам, коль скоро партия располагала научным учреждением, именуемым Институтом марксизма-ленинизма. Не случайно член ЦК Ю.В.Петров заявил на январском (1987 г.) Пленуме ЦК партии, что Институт марксизма-ленинизма существует как-то полуподпольно и мы ничего от него не получаем. Первое побуждение было — дать отпор несправедливым упрекам, но, присмотревшись, я заметил, что научные работники Института действительно редко выступают по современным проблемам: в Институте просто было мало таких людей, которые занимались бы современностью, да и те были вовлечены в создание пухлых трудов, что позволяло им годами не появляться в печати.
19 января я приступил к исполнению обязанностей директора И МЛ. Но не успел познакомиться с положением в подразделениях Института, как произошло событие, которое надолго отодвинуло плановое развитие дел и во многом предопределило нашу дальнейшую жизнь. Я имею в виду Пленум ЦК КПСС, который состоялся 27—28 января 87 г. и обсудил вопрос о перестройке в кадровой политике партии. Из доклада М.С.Горбачева и последующих прений стало ясно, что кадровая повестка — лишь повод для постановки кардинальных политических и идеологических проблем.
В Мраморном зале Пленумов ЦК, в Кремле, у Спасских ворот перед открытием заседания царило возбуждение, точно перед холодным купанием. Кадровые вопросы так или иначе затрагивались на всех съездах и пленумах ЦК, но чтобы вот так напрямую, в качестве основного вопроса, да еще в связи с перестройкой, — подобного не было никогда. «Кадры» замерли в ожидании.
С самого начала докладчик «берет быка за рога» — начинает решительно и с самого главного. Дело перестройки, говорит Горбачев, оказалось более трудным, чем представлялось нам раньше. Остается непонимание сложности положения, в котором оказалась страна, появились вопросы по поводу предпринимаемых мер: не слишком ли круто берем? Наши успехи огромны и неоспоримы, но они не должны заслонять наших ошибок и упущений. Объективно в экономике, других сферах назревала потребность в переменах, но в политической и практической деятельности партии и государства она не находила реализации. ЦК КПСС, руководство страны прежде всего в силу субъективных причин не смогли своевременно и в полном объеме оценить необходимость перемен, опасность нарастания кризисных явлений в обществе, выработать четкую линию на их преодоление. Возобладали консервативные настроения, инерция... За все это руководство партии и государства несет ответственность. В зале — тишина. Такого в адрес предшественников за время перестройки не говорилось ни разу.
Докладчик обращается к вопросам теории. Теоретические представления о социализме во многом оставались на уровне 30—40 годов, реальное состояние общества не стало объектом глубоких научных исследований. Мне представляется это утверждение докладчика неточным, огрубленным: исследования были разные, в том числе были и ценные, содержащие дельные выводы и рекомендации, но теоретическая безграмотность руководства породила незаинтересованность в развитии обществоведения, а следовательно, и невостребованность выводов и рекомендаций теории. А такой подход, как в докладе, перечеркивал все обществоведение. И не случайно Горбачеву пришлось позже перед обществоведами уточнять свои позиции. Но мне нравится смелость суждений докладчика относительно торможения, недостатков функционирования институтов социалистической демократии, консерватизма форм управления. Однако что-то беспокоит меня и в этой связи... Ага, вот что: какая-то отстраненность докладчика от того, что он оценивает. Будто это не он почти 10 лет находится в составе руководства ЦК партии. Так мог говорить Яковлев, он был в Канаде, но не Горбачев. Но я подавляю эти сомнения: кому-то и когда-то надо обо всем этом сказать.
А заканчивается доклад в духе привычного пафоса: мы хотим превратить нашу страну в образец, чтобы даже скептики вынуждены были сказать: да, социализм — это строй, служащий благу человека!
Доклад вызвал оживленный обмен мнениями как на трибуне, так и в кулуарах. Критичность по отношению к прошлому перекинулась на дела нынешние. Многие ораторы призывали не переоценивать достигнутого в перестройке, не допускать захваливаний и самовосхвалений. Привыкли к тому, что руководству всегда не терпится сказать о «достижениях». Говорили об отставании аппарата управления. Критике подвергались не только традиционные объекты, такие как Госплан, Госснаб, производственные министерства, но и партийные комитеты. И даже — отделы ЦК КПСС. Наконец-то было высказано то, что давно беспокоило меня: вышестоящие инстанции принимают слишком много решений, их невозможно даже усвоить, а тем более — выполнить.
На Пленуме впервые вспыхнула открытая идейная полемика: критиковали отдельных литераторов за их резко критические выступления в печати, которые могут опустошить души молодежи. Другие же считали, что надо благодарить Айтматова, Астафьева, Распутина за то, что они ставят наболевшие проблемы. Слушая их, я думал о том, как в сущности далеки и непримиримы позиции этих людей. В спор вмешался Горбачев: это же прекрасно, что на Пленуме идет дискуссия. У нас нет и не может быть монополистов на истину. Представления об истине вырабатываются коллективно. И где же обсуждать спорные вопросы, как не на пленумах ЦК партии? Тогда трудно было представить, до какого опасного накала дойдут эти споры на пленумах со временем. Здесь не хватало авторитетного слова лидера, Михаил Сергеевич уклонялся от конкретных высказываний. При Ленине тоже спорили, и еще как, но Ленин вторгался в существо спорных позиций и показывал их сильные и слабые стороны. Этого сейчас не было.
Не только на Пленуме столкнулись противоположные мнения. В Институте я тоже встретил двоякое отношение, но уже к перестройке в целом. Подавляющая часть научных работников встретила Пленум, доклад Горбачева с интересом и одобрением. Тем не менее, однажды, знакомясь с научными сотрудниками, я зашел в одну из комнат Отдела истории партии. Здесь на мой вопрос об отношении к материалам Пленума я получил спокойный и уверенный ответ, что перестройка вообще не нужна. Пожилой уже, вполне уравновешенный сотрудник отвечал убежденно: а зачем нам эта перестройка? Разве мы плохо жили? А кто знает, что произойдет с нами в результате перестройки? Никто об этом наверняка не знает, и вы тоже точно знать не можете. Все мои попытки переубедить рассыпались о его несокрушимую уверенность. Мне подумалось тогда, что в нашей аргументации (я не отделял себя от официальной точки зрения) есть что-то неубедительное. Скорее всего это то, что критический запал, а затем и разрушительные усилия явно преобладали над положительным, конструктивным содержанием перестроечных идей.
Но в любом случае критический дух пленума взывал к дальнейшему творческому анализу прошлого, поиску путей и средств решения предстоящих задач.
Мое представление о перестройке. Январский Пленум ЦК КПСС создавал новую ситуацию в перестройке: от общих разговоров о смысле перестройки предстояло перейти к конкретным делам во вс.ех сферах общественной жизни. Обдумывая это обстоятельство применительно к Институту марксизма-ленинизма, я видел, по крайней мере, четыре направления деятельности:
1. Углубление и уточнение социально-философской сути перестройки, ее предназначение в обновлении социализма;
2. Внесение существенных корректив в методологию историко-партийной науки, заполнение «белых пятен» на картах истории;
3. Усиление внимания к научной разработке современных проблем социалистического строительства;
4. Улучшение практики планирования и организации научной работы.
Своими соображениями я поделился на партийном собрании и получил одобрение и поддержку. И хотя правильность избранных направлений получила затем подтверждение на практике, руководству Института пришлось встретиться с такими неожиданными трудностями и препятствиями, происхождение которых было порой трудно даже определить, а не то что преодолеть. Но об этом в свое время и по порядку.
Для меня лично вопросы философского понимания перестройки, ее роли в укреплении позиций социализма становятся основными во всех моих устных и печатных выступлениях. Назову наиболее значительные из них. Статья в «Правде» «Революционная суть обновления» (13.11.87.), «Творческая теория развивающегося социализма» — журнал «Коммунист» № 12 за 1987 год, книга «Революционная суть перестройки», Политиздат, 1987 год, «Исторический опыт Октября и перестройка», статья в журнале «Вопросы истории КПСС» № 2 за 1988.
Самый трудный вопрос перестройки, мучивший сограждан, состоял в осознании драматической проблемы: как могло случиться, что, осуществив величайшую революцию, которая круто изменила ход событий в стране и мире, создав огромный экономический, научно-технический и интеллектуальный потенциал, испытав радость великих свершений, мы вынуждены сегодня заняться критикой и самокритикой, причем в столь острой форме? Мы, конечно, знали о накопившихся ошибках и просчетах, прежних проблемах, но этого было недостаточно для понимания глубинных причин этих явлений, их философской оценки.
Пленум ЦК указывал на консерватизм и инерцию, которые не позволили своевременно решать назревшие социально- экономические проблемы. А для массового сознания особую чудодейственную роль играл «Центр». Как зачарованные смотрели мы на центральные органы управления и планирования как на наиболее полное выражение сущности социалистического строя, привычно ожидая, что они могут решить все проблемы. Но в изменившихся условиях научно-технической революции эти формы, в своем прежнем виде, оказались неэффективными.
И тут, я думаю, что дурную роль сыграло с нами то самое преувеличенное представление о единстве и непротиворечивости советского общества, о котором уже шла речь. Хорошо зная, на словах, суть марксова учения о том, что диалектический метод по самому существу своему критичен и революционен, что диалектика рассматривает каждую существующую форму в движении, с ее преходящей стороны, мы — это прежде всего высшее руководство партии — очень не любили признавать именно противоречивости нашего развития. А между тем Маркс подчеркивал, что пролетарские революции постоянно критикуют сами себя, возвращаются к тому, что кажется уже выполненным, чтобы еще раз начать это сызнова, с беспощадной основательностью высмеивают половинчатость, слабые стороны и негодность своих первых попыток.
Казалось бы, располагая столь великолепным методологическим приемом, нужно всегда быть готовым идти на любые целесообразные перемены, и лишь соображения безопасности, трезвости в оценках, практической полезности предлагаемых мер могли служить критериями их пригодности или непригодности. Ан нет! Мало-мальски серьезные критические суждения встречались руководством партии, партийными кадрами в штыки, рассматривались ими чуть ли не как подрывное деяние. И немудрено, что, когда пришло время перестройки, вместо тщательного и делового осуществления ее, у одних поселился страх и предубеждения против перемен, тогда как у других — безоглядный, бесшабашный напор.
Я написал тогда в «Правде» (13.02.1987 г.) нечто непривычное о брежневском периоде, а именно, что линия, проводимая после Октябрьского (1964 г.) Пленума ЦК руководством партии, имела и политическую подоплеку. Меры эти, в сущности, были направлены против осуществлявшейся до этого, хотя и не системно, не целеустремленно, демократизации партийного и государственного аппарата. Имелись в виду факты отмены ограничений сроков пребывания работников на руководящих постах в партии, тяготение к централизованным формам управления и т.д.
Разумеется, такие позиции не могли остаться незамеченными. Мой коллега, бывший в то время зав. Отделом пропаганды, сказал мне: «Мы прочитали статью в Отделе и ахнули!» А чего было ахать, ведь главное уже сказал Горбачев в своем докладе. Но в том-то и дело, зашоренность мышления пропагандистских кадров была настолько велика, что они готовы были еще много лет повторять тезис об ответственности руководства партии и страны, не называя фамилии Л.И.Брежнева. Примерно так же, как в свое время три года терзали «культ личности», не называя фамилии И.В.Сталина.
Но особенно порезвилась западная пресса. Корреспондент американской газеты «Балтимор сан» сообщил: «Близкий к Горбачеву новый директор Института марксизма-ленинизма Георгий Смирнов недавно осудил роль Брежнева во время его пребывания у власти, он положительно отозвался о демократических начинаниях Хрущева». Корреспондент германской газеты «Франкфуртер альгемайне» писал, что Смирнов недавно заявил, что с именем Хрущева, по крайней мере, хоть как-то связаны попытки демократизации партийного и государственного аппарата, которые были пресечены Брежневым. Получилось нечто вроде сенсации.
И еще один вопрос встал тогда во всей своей сложности и значимости: почему мы ведем речь о революции, революционном характере происходящего? Ведь революция означает качественное изменение сложившейся системы общественных отношений. Не о реформе ли в действительности идет речь, а слово «революция» мы употребляем скорее как образ, как некую метафору? Я старался оправдать положение о революционности перестройки. И такое оправдание находилось, если видеть в перестройке продолжение Октябрьской революции 1917 года. Это — преодоление чуждых социализму наслоений, это — утверждение принципов коллективизма, социальной справедливости и демократизма. Это — взрывной характер перемен в обществе, перерыв постепенности. А все вместе взятое будет означать качественный скачок в более высокое состояние, подготовленный достижениями социализма, и, в то же время, — назревшие потребности устранения негативных явлений, традиций, устаревших форм общественной жизни.
Иначе говоря, революционность перестроечных процессов состояла в отбрасывании чуждых социализму наслоений во имя упрочения социалистического характера общественных отношений. Речь шла не о разрушении общественных форм собственности на средства производства, а об их укреплении и более эффективном использовании местных органов власти и местной инициативы; не об отказе от основного принципа социализма «от каждого по способностям, каждому по труду», а о более последовательном применении его в интересах социальной справедливости; не о сломе социалистического государства, а о дальнейшем углублении социалистической демократии, социалистического народного самоуправления.
Такого рода представления о перестройке, основных направлениях практической деятельности, казалось мне, настолько естественны и так прочно гарантируют социалистический характер перестройки, что просто невозможно от них уклониться, тем более совершить поворот на сто восемьдесят градусов. И тем не менее...
Практическая постановка задач перестройки настоятельно требовала обновления теоретических представлений о развитии социализма: если верно, что с каждым эпохальным открытием материализм приобретает новые формы, то не менее правильно, что на каждом переломном этапе теория социализма не может не измениться существенным образом. Советское социалистическое общество — это быстро меняющееся, интенсивно развивающееся общество. На новом историческом витке социализм нуждается в обновленной системе теоретических взглядов, которая, базируясь на прочной основе марксизма-ленинизма, давала бы современное представление о направлениях, способах и формах его развития. Эта теоретическая система должна быть так же нова и изменчива, как и сама реальность, как наше сегодняшнее бытие. Она должна освещать завтрашний день и более отдаленное будущее.
Выступив с рядом статей о перестройке, я принялся за написание книги «Революционная суть перестройки», книгу я писал быстро и увлеченно, засиживаясь за письменным столом все свободное от работы время: начал в конце марта и в основном закончил в начале сентября. Надо иметь в виду, что книга явилась итогом многолетних критических размышлений и поисков. А с другой стороны, она отражала тогдашний уровень понимания ситуации, представляла лишь первые шаги на пути перестроечного мышления.
При рассмотрении различных аспектов перестройки вставал вопрос об экономической и политической активности масс, которая выступает непременным условием распознания назревших проблем и успешного их разрешения. Именно благодаря активности трудящихся удалось быстро поднять страну к высотам социально-экономического и научно-технического прогресса. Но активность масс не есть величина постоянная и при социализме. Она то поднимается, то снижается в зависимости от более или менее эффективного учета общих, групповых и личных интересов. Ленин строил управление молодой советской властью на учете энтузиазма масс. Но не кто иной, как Ленин, считал, что новое общество надо создавать не на энтузиазме непосредственно, а при помощи энтузиазма, на личном интересе, на личной заинтересованности (ПСС, т. 44, с. 151). Ленин в кратчайший исторический срок, после окончания гражданской войны смог, отказавшись от догм марксизма о прямом продуктообмене, повернуть страну к НЭПу. Учитывая вековой опыт Запада и России, он в качестве средств активизации экономики предложил использовать торговлю, деньги, банки, привлекая частный капитал, кооперацию при сохранении командного положения госсобственности.
Цитировали Ленина по этим вопросам довольно часто, однако практическое применение этой идеи мыслилось главным образом через заработную плату в государственных и кооперативных предприятиях.
К сожалению, на протяжении всей истории социалистического строительства государство само регулировало индивидуальную оплату труда работников посредством установления ставок заработной платы, норм выработки и тарифов. Отсюда — недостаточная зависимость оплаты труда работников от результатов хозяйственной деятельности предприятия, слабая заинтересованность в итогах их деятельности. Главная беда здесь состояла в том, что от решения назревших проблем хозяйственной жизни отстранялись сотни тысяч трудовых коллективов и миллионы работников. И другое: почему право распоряжения государственной собственностью могут осуществлять только центральные органы? Почему многие из этих прав не могут осуществлять сами предприятия? Ведь такой порядок намного ускорил бы и улучшил решение хозяйственных задач.
Мне думалось, что лишь признание трудовых коллективов как носителей прав государственной собственности многократно усилит их заинтересованность в результатах хозяйственной деятельности, когда работники предприятий получат право распоряжаться определенной частью доходов и расходов, развивать производственные и экономические связи с другими предприятиями, строить свою социальную инфраструктуру, по своему усмотрению создавать и комплектовать штаты и оплачивать труд. Выход — в переходе самым решительным образом на условия полного хозяйственного расчета, коллективного подряда, аренды и т.п. О возвращении к многоукладной экономике у меня тогда речи не было.
Этими ограничениями в сфере трудовых отношений дело не исчерпывалось. Так, например, целый поход был устроен против совместительства среди преподавателей вузов и научных работников. Вместо того, чтобы шире использовать трудолюбивых и способных работников, их буквально преследовали. Подобные меры, запреты на многие виды индивидуально-трудовой деятельности снижали трудовой потенциал общества и увеличивали массу раздраженного населения в стране. Все эти меры трактовались как ограничение буржуазных пережитков, как укрепление социалистических отношений. Тогда как на самом деле они наносили обществу нравственный и экономический вред. Такой подход является продуктом устаревшей идеологической схемы, согласно которой при социализме все должно быть обобществлено. В реальной жизни все невероятно усложнено, и любая политическая или идеологическая схема должна с этим считаться.
Мы росли в обстановке затяжного дефицита на товары народного потребления, понимая, что экономия нужна для строительства заводов и фабрик, для укрепления оборонной мощи страны. Но пришло время, когда на Западе объявили о вступлении развитых стран в эпоху потребления. С дефицитом надо было кончать, ибо хронический дефицит мог оказаться одной из причин краха нашего общественного строя.
Но руководство не поняло новой ситуации. Вместо принятия мер оно поощряло разносную критику концепции «потребительского общества». А надо было бы не уповать на долготерпение народа, а во что бы то ни стало вывернуться и создать изобилие товаров потребления. Тем более, что страна имела для этого все возможности, и ресурсные, и производственные. Известно, что XXIV съезд партии поставил эту задачу, а на XXV Генеральный меланхолично доложил, что не справились с этой задачей. И звучало это как могильная эпитафия.
Различные виды коопераций и индивидуально-трудовая деятельность длительное время испытывали на себе экономическое и административное давление и даже произвол. Вспоминаю посещение совхозного молочного комплекса в Иловлинском районе Волгоградской области. Повез туда меня первый секретарь Волгоградского обкома партии Леонид Сергеевич Куличенко, колоритнейшая фигура того времени. После осмотра комплекса состоялась беседа с руководством и специалистами совхоза. Куличенко спросил директора, имеет ли он собственную корову, тот ответил, что нет, не имеет. «Значит, молоко выписываешь?» «Выписываю» — ответил директор. Так же ответили главный агроном, главный инженер, ветврач и др. «Та-а-ак! — протянул Куличенко. — Вы тут, значит, молоко выписываете, а я чем должен рабочих тракторного завода кормить? Мы вот со Смирновым, когда работали секретарями райкомов партии, коров имели, и было даже очень неплохо!» Собеседники смущенно молчали. Тогда в заднем ряду поднялся здоровенный мужик, спросил разрешения говорить и сказал: «Насчет коровенок, Леонид Сергеевич, в свое время нам ведь выговора давали, вот они и поисчезали со двора»... Теперь уж Куличенко смущенно крякнул, махнул рукой и ответил: «А, чего там прошлое вспоминать. Тогда нас Никита попутал»... Хрущев, действительно, рисовал молочные реки с кисельными берегами, если ликвидировать скот в личных подсобных хозяйствах.
Индивидуально-трудовую деятельность не надо было вообще запрещать, как не-надо было давить на подсобные хозяйства. Ведь именно это обстоятельство явилось одной из причин обострения дефицита в товарах народного потребления и продуктах питания. Но каковы бы ни были конкретные причины дефицита, в конечном счете он проистекал из общей политики, из неправильного планирования, из порочной линии на экономию ресурсов за счет потребительских интересов народа. И ведь известно было об этом! Сколько раз записывалось в официальных документах, что надо решительно прекратить пагубную практику, когда при строительстве крупных заводов, городов социально-бытовая сфера хронически отстает. И что же? Именно хронический дефицит товаров потребления, отставание социально-бытовой сферы превратились в зубную боль партийного и государственного руководства, стали серьезным дефектом управления и планирования.
Строить больше, строить быстрее, строить гиганты, строить за счет экономии на сфере народного потребления — таков был девиз управленческих и планирующих органов. Однажды в одном подмосковном колхозе нам показали новый коровник — гигантское, высотой с трехэтажный дом сооружение, с большими окнами, цементными полами. Показывая сие сооружение, председатель колхоза, как бы мимоходом, заметил, что зимой скотине здесь холодно, разве такую махину натопишь! Кто-то из нас спросил: зачем же строить такие коровники? Председатель пожал плечами, побормотав: дак не мы же проектируем, сверху спустили.
Одним из самых трудных вопросов перестроечного мышления оказалось объяснение недостатков социалистической демократии. Мы привыкли гордиться широкими социальными гарантиями — бесплатным здравоохранением, доступным образованием, бесплатным получением жилья и мизерной его оплатой и т.п. В этом смысле демократизм выступал одной из существенных черт общественного строя. Вместе с тем, недостатки гласности, формализованные выборы, абсолютная зависимость местных органов власти от центра, а фактически от чиновничьего аппарата, планирующих и распределительных учреждений, — все это делало демократические институты бессильными, неспособными противостоять негативным процессам.
Но если даже объяснение недостатков демократии составляло немалую трудность, то осуществление практических мер по расширению и углублению демократии оказалось труднее вдвойне и втройне. Еще в начале 60 годов даже само слово «демократизация» находилось под запретом. Развитие демократии — это пожалуйста, «демократизация» — ни в коем случае. Одним из дурных последствий таких порядков явилось то, что ограничение демократии, примирение с этими ограничениями стало своего рода привычкой. Неприкосновенными казались закрытость органов управления, особенно партийных, секретность, анонимность бюрократических структур, а между тем, именно эта закрытость, анонимность сплошь и рядом являлись прикрытием некомпетентности, а то и бездеятельности управленческих органов.
И еще один важный момент: демократизм преподносился как выражение монолитного единства общества, а между тем, общество, при всех признаках такого единства, все же не было абсолютно единым ни в социальном, ни в идейном отношении. Социально-классовые, национальные различия, а также различия в уровне материального благосостояния, культуры, в идейно-политических взглядах, нравственных представлениях — все это многообразие объективно нуждалось в духовном и политическом выражении. Отчасти оно находило такое выражение в деятельности различных общественных, профсоюзных организаций, в обширной и многообразной печати, но далеко не в полном виде. Вставал вопрос о социалистическом плюрализме, и он был рассмотрен в книге.
Книга вышла из печати в конце 1987 года и была одним из первых изданий на тему о перестройке.
История врывается в современность. Как я ни беспокоился об усилении внимания к современным проблемам, случилось все-таки так, что на первое место у нас выдвинулись вопросы истории партии. И не просто выдвинулись, а именно ворвались, потому что здесь накопилось великое множество неясных, отложенных, а то и просто закрытых тем, проблем, событий, без уяснения которых невозможно было двигаться вперед, правильно ориентироваться в современности. Отложенные исторические проблемы ворвались в современность и как бы взорвали ее.
Задолго до моего появления в Институте марксизма-ленинизма научным учреждениям и отделам ЦК партии был разослан макет 6-го тома многотомной истории КПСС, который охватывал период с 1959 по 1966 год. Прочтение тома и подготовка отзывов в отделах ЦК проходили вяло, с большими паузами. Еще были живы многие участники хрущевских реформ и контрреформ, от них поступали самые противоречивые замечания, которые трудно было привести к единому знаменателю. Обращал на себя внимание очень конъюнктурный подход авторов к освещению хрущевского и брежневского периодов.
Тогда шли оживленные дискуссии о том, следует ли историкам вообще забираться в современность. Бросалось в глаза, что чем большие ученые приближаются к нашему времени, тем меньше объективного, беспристрастного изложения исторического материала. Но если не историки, так кто же будет писать о современности, и как без этих материалов обойдутся будущие авторы? Пока шли споры, зуд конъюнктуры в высших сферах побудил историков написать еще один том, посвященный уже перестройке. Все это вместе взятое требовало принятия решений.
К тому времени во главе Отдела истории КПСС Института был поставлен сравнительно молодой профессор Валерий Васильевич Журавлев. Я попросил его подготовить рецензии на оба тома. Привлекли к этой работе ученых и из других подразделений. Вчитался в материалы томов и я. В итоге внимательного прочтения, а также внутренних обсуждений стало вырисовываться мнение, что в таком виде эти тома не только выпускать нельзя, но и работать над ними дальше не имеет смысла.
В самом деле, общая тональность текста шестого тома была выдержана в духе документов того времени: одни победные реляции сменялись другими победными реляциями, в итоге постоянных успехов происходил непрерывный рост благосостояния народа, культуры, крепло единство общества. Сложные противоречивые явления и процессы представлялись как отдельные недостатки. Оценивая деятельность руководства партии, авторы пишут, что, вступая в 70 годы, партия (вся партия?) всесторонне проанализировала состояние народного хозяйства, раскрыла качественно новые моменты развития советского общества. Между тем январский пленум только что отметил неспособность тогдашнего руководства оценить опасность нарастания кризисных явлений.
Главным источником для написания подобных текстов служили доклады на съездах и пленумах ЦК партии, да и вся история выглядела как описание мероприятий такого рода. В этом и состояло одно из серьезных нарушений в историко-партийной науке принципа историзма. Ведь наука тем и отличается, что исследователи располагают значительно большими материалами, чем участники исторических событий. Давно известно, что о человеке, как и об обществе, нельзя судить только по тому, что они сами о себе говорят.
Перед руководством Института встала довольно сложная задача — разобраться во всех обстоятельствах и оценить их. Существовала Главная редакция многотомной истории, в которую входили академики П.Н.Федосеев, А.Г.Егоров, И.И.Минц, Б.Н.Пономарев, а кроме того, все принципиальные вопросы не могли регулироваться без ЦК КПСС. Пришлось советоваться с Отделом науки.
26 марта 87 года состоялось заседание Главной редакции, на котором я выступил с докладом. В докладе я привел многочисленные примеры, иллюстрирующие приведенные выше соображения. Общий вывод состоял в том, что содержащиеся в 6 и 7 томах изложение и обобщение событий 60— 70 годов в целом не соответствуют современным методологическим требованиям исторической науки и уровню знаний об этом периоде. Задачу осмысления этого периода истории партии и страны еще предстояло решить. Это не значило, конечно, что следует механически перенести в область конкретного анализа 60-х и 70-х годов оценки, прозвучавшие на XXVII съезде и январском Пленуме ЦК. То время и материалы о нем дают ученым достаточно сведений, чтобы все это продумать, оценить и соответствующим образом изложить. Главная редакция согласилась с выводами руководства Института марксизма-ленинизма о прекращении работы над этими двумя томами и о подготовке нового издания многотомной истории КПСС. ЦК принял предложение Главной редакции о прекращении работы над этими двумя томами.
Эти события произвели впечатление на коллектив Института. Одно дело было в целом одобрить январский Пленум ЦК, а другое — перевести его идеи на язык практических решений. Позиции НМЛ получили широкий резонанс и поддержку научной общественности столицы. К нам потянулись ученые, свежие силы — и на работу, и чтобы принять участие в обсуждениях. В актовом зале впервые за многие годы состоялась большая встреча историков партии. В ней приняли участие ученые, придерживавшиеся самых различных точек зрения. Развернулась многогранная дискуссия, в ходе которой были высказаны не просто различные суждения, но и диаметрально противоположные. Мы были в целом удовлетворены этой встречей: люди получили возможность услышать друг друга, высказаться по наболевшим вопросам, посмотреть, как говорится, друг другу в глаза. Уже на этой встрече мы почувствовали, что история становится ареной острой идейной борьбы.
Что касается Института, его отдела истории партии, то работа пошла по двум главным направлениям. Во-первых, надо было определить «белые пятна истории партии»: оказалось немало неясных периодов, позиций и действий, политических движений и партий, политических деятелей, которых специалисты знали односторонне или вовсе не знали. Такая работа со временем была проделана, и объем этого материала составил более ста страниц. Во-вторых, отдел Журавлева предложил, не дожидаясь решения ЦК о подготовке второго издания многотомной истории, подготовить популярный учебник истории партии, нужда в котором возникла и обостряется. Подумав, я решил, не докладываясь руководству, начать эту работу.
Надо сказать, что в ЦК очень долго собирались с мыслями о том, как быть с книгой по истории партии. Наконец 6 июля 1988 года, т.е. через год с лишним после заседания Главной редакции многотомной истории, Политбюро ЦК образовало Комиссию ЦК КПСС по подготовке «Очерков истории КПСС» под председательством М.С.Горбачева. В состав комиссии вошли А.Н.Яковлев, А.И.Лукьянов, В.А.Медведев, Н.Б.Биккенин и др. Вошел в эту комиссию и я. И ни одного профессионального историка, что было, конечно, замечено. Со мною на этот счет не советовались, и мне это не понравилось. Само создание комиссии напомнило времена Сталина, у него тоже была комиссия по созданию «Краткого курса истории ВКП(б)». Но не всегда комиссии давали хоть какой- то результат. Известно, что если хочешь завалить дело — создай комиссию и передай дело ей. Так оно и получилось.
Мои занятия вопросами истории этим не ограничились, да и не могли ограничиться. Особым направлением в моей работе стало участие в комиссии советских и польских историков. В апреле 1987 года на встрече М.С.Горбачева и В.Ярузельского было высказано пожелание, чтобы история отношений двух стран не могла быть предметом для идеологических спекуляций и поводом для националистических страстей. Было решено создать комиссию историков и присвоить ей такое наименование: «Совместная комиссия ученых СССР и ПНР по истории отношений между двумя странами». Сопредседателем от польской стороны был назначен профессор Я.Мачишевский — ректор Академии общественных наук ПОРП, от советской стороны — я.
В состав комиссии с нашей стороны вошли академик А.Л.Нарочницкий, А.О.Чубарьян, В.С.Парсаданова, В.В.Журавлев, О.А.Ржешевский, И.С.Яжборовская и другие. Уже в мае мы провели первое заседание в Москве, на котором были обозначены проблемы, которые комиссия принимала к своему рассмотрению: от войны 1920 года до послевоенного времени. Приступая к работе в комиссии, я уже имел опыт работы с поляками, понимал, что трудности будут большие. Но не предвидел, что главные проблемы окажутся в Москве.
Шел год семидесятилетия Октябрьской революции, а следовательно — время повышенной активности в этом отношении. Проводились теоретические конференции и симпозиумы. От нас потребовали большое количество справочных материалов для подготовки доклада Горбачева о семидесятилетии: о Советах, советской федерации, избирательной системе, аграрной политике, идейно-теоретичекой борьбе в ВКП(б) в 20 и 30 годы и т.д. Попросили и соображения о самом докладе.
Я считаю доклад Горбачева о 70-летии Октябрьской революции одним из самых лучших его выступлений с позиций социализма: в нем органично сочетались реализм и свежесть мысли с убежденностью в правоте социалистических идей и гордостью за свершения народа на пути социализма. И мы отметили, что в докладе были учтены и наши соображения. Сошлюсь лишь на некоторые предложения, содержавшиеся в нашем материале и использованные так или иначе в докладе. Почти все они касались ситуации в партии после смерти Ленина.
Мы предлагали сказать, что отнюдь не все руководители партии разделяли ленинские взгляды. И кроме того, ленинские рекомендации не могли охватить все вновь возникшие вопросы социалистического строительства. Поэтому после Ленина с новой силой развернулись дискуссии. В центре этих дискуссий оказались судьбоносные вопросы, можно ли построить социализм в нашей стране и какими путями надо это делать? Теоретическая полемика отражала перипетии классовой борьбы, но к ней примешивались и амбиции личного порядка. Это относилось прежде всего к Троцкому, который после смерти Ленина проявил непомерные притязания на лидерство в партии. Опасения Ленина относительно раскола в партии оправдались. Правда, в характеристике Сталина докладчик пошел дальше наших предложений.
Неизбежно вставал вопрос о реабилитации. Мы предложили подчеркнуть, что, заявляя об этом, мы продолжаем линию XX съезда партии на открытый, принципиальный подход к оценке собственного прошлого. Этот подход нужен нам, чтобы очистить нашу историю от искажений и фальсификаций, восстановить честное имя борцов за дело революции. Чтобы практически завершить дело реабилитации тех, кто еще не реабилитирован, целесообразно создать авторитетную комиссию Политбюро, которая займется рассмотрением теоретических и политических позиций различных групп, мерой ответственности каждого деятеля.
Такая комиссия была действительно создана уже в сентябре 87 года. Возглавил ее сперва председатель Комитета партийного контроля М.С.Соломенцев, а с октября 1988 года — А.Н.Яковлев. Включили туда и меня, как директора ИМЛ, который являлся хранителем многих историко-партийных архивов и располагал квалифицированными кадрами ученых, хорошо знавших историю. Участие в работе этой комиссии потребовало от историков и архивистов Института большого напряжения. По каждому «делу» приходилось готовить научно-историческую и биографические справки по конкретным лицам, подлежащим реабилитации. Все эти документы вместе с материалами правоохранительных органов, решениями суда и постановлениями комиссии публиковались в журнале «Известия ЦК КПСС». Приведу названия лишь некоторых из них: «О так называемом право-троцкистском блоке» (Бухарин, Рыков, Томский, Угланов и др.), «О так называемой «троцкистской военной оппозиции» (Тухачевский, Корк, Якир и др.), «О так называемом «союзе марксистов-ленинцев» (Рютин, Иванов, Каюров и др.), «О так называемом «ленинградском деле» (Вознесенский, Кузнецов, Родионов и др.). Всего ИМЛ подготовил 10 таких справок, часть из них совместно с Комитетом партийного контроля и другими организациями. Большое значение этих документов состоит в том, что впервые сделана попытка дать научно обоснованную и справедливую характеристику процессов, организованных Сталиным и его подручными Ягодой, Ежовым, Берией.
Вопрос об отношении к Сталину после его смерти продолжал оставаться непреходящим и острым в общественном сознании. Порой казалось, что он затухает, почти исчезает, но так лишь казалось. Ошибались и те, кто полагал, что во времена Брежнева по этому вопросу в высших эшелонах власти царило полное согласие. Я рассказал выше, как во время подготовки материалов к XXIV съезду партии в узком кругу Брежнев с болью говорил о том, что прошло 15 лет со времени XX съезда партии, а мы никак не можем встать на ноги. И каждый раз, когда надо было так или иначе давать оценку Сталину, скажем, в связи с 90-летием или 100-летием со дня рождения Сталина, разногласия в идеологических отделах вновь обострялись. С.П.Трапезников, заведующий Отделом науки, «рвал и метал» по поводу публикаций в «Правде»: как это без нас такое написали! А дело было в том, что Агитпроп в таких случаях проводил сбалансированную линию, выработанную в 65 году: отмечались заслуги Сталина, но тут же указывалось на вредные последствия культа и репрессий. И надо сказать, что нас в этом отношении неизменно поддерживал П.Н.Демичев — тогдашний секретарь ЦК партии и наш куратор.
В узком кругу товарищей мы нередко говорили о Сталине, его влиянии на нашу жизнь. Я не раз высказывал мысль о том, что вопрос о Сталине надолго останется яблоком раздора в партии, которое может превратиться при определенных условиях в повод для раскола партии, если не вскрывать всей правды о нем. И что же? Разве это не так? Различные коммунистические партии не могут преодолеть разъединения, раскола в значительной мере из-за отношения к Сталину, точнее — из-за отношения к формам общественного устройства и методам управления страной.
На встрече с пропагандистами после январского (1987 г.) Пленума ЦК партии мне был задан вопрос: вы сказали, что некоторые руководители боятся демократии, потому что не верят в силу народа. А в Постановлении ЦК о преодолении культа личности (1956 г.) сказано, что партия и народ сознательно шли на ограничение демократии. Разве это положение устарело? Отвечая на вопрос, я напомнил, что все эти ограничения были вызваны войной. Но в том же Постановлении говорится, что эти ограничения рассматривались партией и народом как временные, однако эти ограничения Сталин начал возводить в норму. Пленумы ЦК и съезды партии проводились нерегулярно, а затем и вовсе не созывались в течение многих лет. Еще по ходу ответа из зала была брошена реплика: «Да на съездах и обсуждать-то было нечего!» Знакомая погудка. Минула тяжелейшая война, прошли нелегкие годы восстановления, накопились сложнейшие проблемы в экономике, политике, культуре, нравственной сфере, а «говорить нечего»!
Конечно, я понимал, что дело не в словах: очевидно, вопрошающие хотели выразить таким образом недоверие к переменам и защитить прошлое. Именно вокруг этих проблем в то же время вспыхнула острая полемика у нас на Ученом совете. Вопрос поднял в своем выступлении заведующий Отделом партстроительства В.Я.Бондарь, старый коммунист, участник войны, человек общем осторожный. Его, видимо, возмущали бесконечные разговоры о том, что вот теперь надо делать все заново и вообще все начинается с перестройки, в том числе и правду стали говорить только сейчас. Он сказал в своем выступлении, что честный ученый и до перестройки говорил правду, и народ сам разберется, где правда, а где нет.
Выступление вызвало оживленную полемику, даже некоторый переполох. И не потому, что в нем прозвучал вызов: тогда уже можно было говорить все, что взбредет в голову. Но сама позиция все же была уязвима. Конечно, в жизни правда и ложь соседствуют неразлучно, в политике правду говорили, и порой довольно резко. Но показалось упрощением, что честные говорят только правду, нечестные — ложь. Ведь бывают и честные заблуждения, и довольно серьезные, а кроме того, были и преследования за правду. Перестройка ввела в оборот множество проблем, ранее запретных. Этого отрицать нельзя. Все это товарищу было сказано. Что касается того, что «народ сам разберется» — это тоже упрощение: ведь к народу обращаются носители разных, даже противоположных идей, и никто из этих «просветителей» народа не оставляет его своим вниманием и заботой.
А недавно я прочитал у А.Н.Яковлева в его «Горькой чаше» хлесткое суждение: «Лгали все — и те, которые речи держали, и те, которые смиренно внимали». Раз прочитал эту сентенцию, два и множество раз и все не мог надивиться виртуозности автора. Ну, говорит докладчик, положим, ложь, так откуда у тебя уверенность, что и слушающие тебя, т.е. «внемлющие», согласны с оратором, что их тоже лгунами надо числить?! Да ведь и согласиться с краснобаем-лгуном — вовсе не значит, что сам ты станешь лгуном, в этом еще надо разобраться. И думалось мне, а ведь Бондарь-то был не так уж и не прав, когда говорил о честности и правде. Подумать только: всю жизнь говорить, писать, убеждать и знать, что врешь, врешь сознательно! Нет, что-то я не верю в искренность этой фразы: не более как очередная погремушка — звонкая и пустая. Отказывать всем людям в том, что они искренне верили в идеи социализма, делать это столь безапелляционно — это уж слишком. Да и не думает же Александр Николаевич, что, читая его «Горькую чашу», читатель уже тем самым разделяет целиком его открытия, его позиции?
Странные игры вокруг ИМЛ. Поворачивать Институт к современным проблемам было все же надо. С этим соглашались и в ЦК, к этой идее положительно относились и в Институте. Правда, здесь возникал вопрос: а как это удастся? За счет чего можно это осуществить? И дело тут было не просто в том, чтобы преодолеть долголетнюю инерцию. Просто не было соответствующих людей, вернее, их было очень мало. Всего лишь менее 16 процентов научных работников так или иначе имели отношение к современным проблемам и работали в отделах партстроительства, научного коммунизма, международного коммунистического движения. Да и в планах этих отделов преобладали толстенные монографии, над которыми работа шла годами.
С двумя такими трудами я столкнулся в ближайшее время после прихода в Институт. Наименования они имели в высшей степени актуальные: «Идеологическая деятельность
КПСС на современном этапе» и «Возрастание общественно- политической активности масс при социализме». Обе книги были прорецензированы и представлены на Ученый совет Института. Их создатели настаивали на том, что книги готовы для издания. Однако Ученый совет, обсудив рукопись об идеологической деятельности, вынужден был отметить, что авторский коллектив не смог выявить основных тенденций в реальных процессах в сфере идеологии, пропаганды, культуры, существенных изменений форм и методов в работе партийных организаций, средств массовой информации, учреждений культуры. Не было даже попыток раскрыть истоки и природу противоречий, конфликтов в этой сфере, не были объяснены противоречивые процессы в общественном сознании, отсутствовали и социально значимые рекомендации. Что касается труда об активности масс при социализме, то в нем преобладали восторженные декларации о все возрастающей активности и не было анализа наблюдающегося снижения этой активности, причин, порождающих это снижение. Оторванность от реальности — наиболее бросающаяся особенность монографии. Ученый совет отклонил и эту рукопись.
Конечно, снятие из плана этих двух работ, да еще по столь «политическим» темам, вызвало немало обид. Но доказать, что книги могут быть изданы, никто, конечно, не мог. Задумываясь над причинами столь неприятного конфуза, я обратился к практике планирования и организации научных трудов. В самом деле, для исследования брались настолько широкие темы, что они включали в себя практически все стороны общественной жизни, а между тем, научное исследование могло быть тем более обещающим, чем конкретнее избиралась тема. Бывало и так, что выдвигаемая тема уже предопределяла результат исследования, как, например, возрастание трудовой и политической активности масс. В этом случае почти исключался исследовательский момент, потому что итог уже предопределен: активность возрастает! Иначе говоря, результат становился впереди исследования или, говоря образно, телега ставилась впереди лошади. А вообще-то, эта история имела тот положительный результат, что перестройка стала обретать конкретные практические формы. Исследовательская часть избранной темы выдвигалась на первый план. Об этих проблемах пришлось говорить и на Отделении философии и права, на собрании обществоведов Академии наук СССР, так как явления аналогичного порядка имели место не только у нас.
В общем передо мною, как перед директором, встали очень непростые задачи: надо было вносить существенные коррективы в направления исследовательской и издательской работы, в структуру подразделений, в кадровый состав, если мы хотели, чтобы наша продукция отвечала современным требованиям. Разумеется, многое мы делали сами, но как учреждение ЦК КПСС мы не имели права самостоятельно, без согласия ЦК, изменять структурные подразделения или создавать новые, не могли ввести у себя новую, пятизвенную структуру научных званий для научных сотрудников, принятую к тому времени в системе Академии наук СССР, а стало быть — и провести переаттестацию научных сотрудников.
Еще до моего прихода в Институте работала комиссия Отдела науки ЦК КПСС, которая доложила о своих замечаниях и предложениях на Ученом совете. Надо сказать, что оценки комиссии были весьма и весьма критические. В записке Отдела вносилось предложение принять специальные постановления о работе ИМЛа. Мне казалось, что и общая обстановка в партии, и отношение руководства партии к Институту и ко мне лично благоприятствовали принятию хорошего документа по Институту. Коллектив Института активно включился в перестройку, помогал Генеральному секретарю ЦК в написании различных документов. Михаил Сергеевич неоднократно звонил мне сам по вопросам подготовки различных материалов. Что касается Яковлева, который в то же время курировал и науку, то, хотя позади маячил тенью зимний разговор о многопартийности, наши отношения с внешней стороны вроде не испортились. Он незамедлительно принимал меня, когда я обращался к нему, вносил предложения о включении меня в разные комиссии. Все было как и раньше.
Сама по себе должность директора ИМЛ была такова, что, кто бы ее ни занимал, она предопределяла участие в разного рода комиссиях, комитетах, правлениях. Не успел я оглянуться, как стал членом комиссии по подготовке издания об истории Великой Отечественной войны, членом Комитета по Ленинским и Государственным премиям СССР в области науки и техники при Совете Министров СССР, председателем правления Советско-Венгерского общества дружбы, сопредседателем советско-польской комиссии историков по вопросам отношений между двумя странами.
1987—1989 годы стали пиком в моей научной и публицистической активности. В 87 году вышла книга о перестройке, в газетах и журналах печатались статьи о перестройке, о 70-летии Октября. В «Правде» публиковались по четвергам «Станицы истории», где в основном выступали работники ИМЛ. Материалы публиковались под моей редакцией. За эти три года в печати появилось примерно столько же публикаций, сколько за предыдущие десять лет.
23 декабря 87 года меня избрали действительным членом Академии наук СССР. Это означало признание той роли, которую играли мои разработки по теории личности, а также, надо полагать, представления о перестройке. Избрание академиком было большим успехом, авторитетной оценкой научных и общественных достижений. По этому поводу, как водится, я получил множество поздравлений. Я уж не говорю о том, что работать мне стало легче: авторитет этого звания был очень велик. Но, с другой стороны, это накладывало на меня еще большую ответственность.
Словом, я не видел и не чувствовал, чтобы кто-нибудь из сильных мира сего захотел бы помешать принятию жизненно важного постановления ЦК по нашему Институту. Вел я себя уверенно, может быть, даже слишком. Все вопросы проекта постановления были тщательно подготовлены и, как положено, согласованы.
В связи с ожидаемым принятием постановления в Институт приезжал Егор Кузьмич Лигачев. Визит продлился весь рабочий день. Ему обстоятельно показали Центральный партийный архив — совершенно уникальное хранилище. Здесь на специальном хранении находились свыше семи тысяч документов Маркса и Энгельса, около тридцати пяти тысяч оригиналов рукописей Ленина, архивы Коминтерна и др. В кинозале архива в течение двух часов демонстрировались все наличные кинопленки о Ленине. Дело в том, что к этому времени на экранах шел пятнадцатиминутный фильм «Живой Ленин», остальная же пленка лежала на полках. Из-за того, что в кадрах присутствовали соратники Ленина, объявленные при Сталине врагами народа.
После кинопросмотра состоялась беседа об основных планах и проблемах Института. Гость был благожелательно настроен, обещал помощь в быстром решении проблем Института. Относительно киноматериалов договорились, что вместе с Гостелерадио мы будем готовить два больших фильма «Живой Ленин» и «Похороны Ленина». Для нас эта договоренность была очень важна, так как в то время — это была первая половина 1987 года — еще не была выработана позиция в отношении репрессированных деятелей партии.
Встреча, как говорится, прошла в обстановке доброжелательности и взаимного интереса. Егор Кузьмич был явно доволен увиденным и услышанным. Были, конечно, и критические замечания, но самого общего плана. Он по собственной инициативе предложил записать в проект постановления об Институте поручение Отделу науки и Управлению делами ЦК КПСС проработать вопрос о строительстве для ИМЛ нового комплекса зданий. Нашел он подходящие слова и в мой адрес. Когда вокруг осталось совсем мало людей, он как бы мимоходом заметил, что все зависит от личности, которой поручено дело: есть личность — все можно сделать. Я промолчал. Давно уж приучился пропускать мимо ушей и несправедливые упреки, и неожиданные комплименты.
Постановление по Институту было принято сравнительно быстро на заседании Секретариата, состоявшемся под председательством Лигачева 15 мая 1987 года. По своему содержанию оно было деловым и конкретным, в нем было все, что нам было нужно: предложение об усилении внимания к современным проблемам, раскрытие архивов, расширение прав руководства Института при решении внутренних проблем. Легко представить мое радостное состояние, которое я испытывал в тот день. Но постановление было направлено в Политбюро (Горбачеву М.С.) «для информации», а оттуда последовало... молчание.
Меня смущало одно обстоятельство: отделы науки и пропаганды, Управление делами ЦК КПСС принимали самое активное участие в его подготовке. В то же время Яковлев — секретарь ЦК по идеологии — никакой заинтересованности в постановлении не обнаружил и на заседание Секретариата не пришел. Я очень хорошо знал, что Александр Николаевич ничего зря не делает. И уж если он не пришел на Секретариат, где обсуждался не самый последний вопрос из его сферы, то тем самым он сказал свое «Фе!» по отношению к самой идее постановления, и к ведущему Секретариат, и к директору ИМЛа. Запахло интригой.
Дней через десять я случайно встретил на пятом этаже здания ЦК, где проходили заседания Секретариата, Лигачева. Поздоровавшись, Егор Кузьмич сказал, что документ задерживает Михаил Сергеевич, но скоро он выйдет. Выдержав приличную временную дистанцию, я сам позвонил Горбачеву и спросил его о судьбе Постановления. В ответ он, в самом доброжелательном тоне и, главное, — очень убедительно, произнес примерно такую речь: «Подожди, Лукич, нельзя же такое Постановление принимать до празднования 70-летия Октября»... И ведь поверил я ему в тот момент: такова была гипнотическая сила воздействия его на меня. Хотя почти сразу же мысли-чертики выстроились в вопрос: а при чем тут 70-летие Октября?!
Не раз я разговаривал и с Яковлевым. Сперва он отделывался кратким: не знаю, почему-то задерживает М.С. Позднее он повторил то, что я слышал от Горбачева: документ будет принят после 70-летия Октября, сейчас не имеет смысла. А в последнем разговоре на эту тему Яковлев приоткрыл совсем уж скандальную историю, опровергавшую предыдущую версию: дескать, Лигачев вынес на секретариат вопрос об ИМЛ вопреки мнению Горбачева или не совсем посчитавшись с ним, после чего Горбачев сделал внушение своему заместителю, а Постановление задержал на неопределенный срок.
Могло быть и так. А могло быть и иначе: сперва Горбачев согласился с Лигачевым, а потом под влиянием другого мнения взял это согласие назад. Уточнять эту ситуацию, расследовать ее мне и в голову не приходило, но не думать о ней вовсе я не мог. Возможно, именно мне давали понять, чтобы я особенно не зарывался. Не случайно Михаил Сергеевич, несмотря на торжественное обещание поддержки, ни разу так и не принял меня, хотя я неоднократно обращался к нему с такой просьбой. Но наказывать директора непринятием решения по такому крупному общепартийному делу — вряд ли это возможно. Может быть, хотели насолить Лигачеву и указать на его место? Хотя в отношениях Лигачева и Яковлева и без того хватало поводов для острых столкновений. Тогда оставалось предположить, что главной причиной было нежелание укрепления и усиления Института марксизма-ленинизма, хотя бы обновленного, а может быть, именно — обновленного.
Но как бы то ни было, после того эпизода прошло четыре года до принятия Постановления. Это обстоятельство создавало в коллективе нервозную обстановку, тормозило осуществление многих планов, мешало перестройке Института. Что касается меня, то я понял: демонстрация доверительного отношения ко мне, во многом, чистейшее лицемерие, и надо отказаться от иллюзий на этот счет. В такой обстановке важно было не растеряться и настойчиво работать, продолжать намеченную линию. Как показала жизнь, такая установка мне пригодилась, когда через два года была предпринята попытка разогнать ИМЛ.
А до этого мне пришлось столкнуться с мелкими наскоками и укусами. В мае 87 года в Москве проходила первая сессия советско-польской комиссии историков по «белым пятнам» в нашей истории. Все шло нормально, но вдруг я стал замечать, что за нами ведут скрытое наблюдение. Информируя ежедневно Отдел соцстран ЦК о работе комиссии, я обнаружил, что там уже все знают и на столах в Отделе уже лежат документы комиссии. Мы работали в тесном контакте с Отделом, и его работники могли располагать любой информацией и в любое время. Но путем тайного доносительства? Я спросил Медведева, бывшего моего коллегу по Отделу пропаганды и возглавлявшего этот Отдел, зачем им нужна эта самодеятельность? В ответ я услышал: «А ты хотел, чтобы Отдел узнавал позже других?» Проработав в ЦК много лет, я привык к доверию и определенному такту в отношениях между работниками аппарата ЦК.
Еще один эпизод также был связан с Отделом соцстран. Группе советских историков было поручено провести 4 ноября пресс-конференцию по докладу М.С.Горбачева о 70-летии Октябрьской революции для советских и иностранных журналистов. В зале Пресс-центра на Зубовской площади царила оживленная атмосфера, между учеными и корреспондентами то и дело вспыхивала полемика. Корреспонденты из Индии поставили заковыристый вопрос: почему академики-историки после доклада говорят, как все там правильно сказано, а между тем Горбачев не специалист по истории? П.В.Волобуев, отвечая на вопрос, сказал, что доклад — это синтез того, что достигла советская наука в трактовке этих вопросов, и это — прорыв на новую ступень познания. Что в отличие от прошлого у нас здесь совпадение не в силу инерции, традиции, о которых корреспонденты заметили в общем-то правильно, а именно в силу нашей искренней приверженности этим взглядам.
Вопрос корреспондента японской газеты «Асахи» адресовался мне: в контексте перестройки дипломатии в отношении стран-союзников считаете ли вы нужным пересмотреть точки зрения на события пражской весны 1968 года? Имело ли смысл военное вторжение СССР в Чехословакию? Вопрос принадлежал к разряду тех «бронебойных снарядов», которые в любом случае вызывали сенсацию. Скажи я «нет» — сенсация, скажи я «да» — не меньшая сенсация. А между тем я специально не занимался чехословацкими событиями в 1968 году. Я мог бы использовать накатанный путь — заявить, что пересмотр принятых руководством решений — дело самого политического руководства Чехословакии и СССР. Но в силу своего положения не мог позволить себе уклониться от ответа. И я сказал: что касается общей постановки вопроса, то она вполне правомерна. Так же, как и наша собственная история, история других социалистических стран нуждается в осмыслении многих проблем заново. Я полагаю, что следует задуматься над вопросами 1968 года, над вопросами ввода войск в ЧССР. Но я лично не взял бы на себя решение этого политического, научного вопроса и не стал бы давать на него категорического ответа. Другим мой ответ быть не мог.
Иначе говоря, я сказал: анализируйте, привлекайте новые материалы и делайте выводы, давайте оценки. Они могут быть разными — подтверждающими или опровергающими прежние. И тем не менее реакция оказалась весьма оживленной. Уже в самом сообщении некоторые корреспонденты подали эту информацию в таком духе, что Смирнов осудил введение советских войск в Чехословакию в 1968 году. Особенно тревожная реакция исходила из Праги. Тамошнее руководство не желало никакого нового «осмысления» и прямо отождествляло его с переоценкой всех событий 68 года. Как мне сказали, чехам было разъяснено, что это личная точка зрения Смирнова, но мы не можем наложить запрет на обсуждение исторических проблем нашими учеными.
Казалось бы, все ясно, но нет. Через несколько дней на совещании в Отделе Медведев, пригласив присутствующих обменяться мнениями по разъяснению доклада Горбачева, вдруг добавил: «Только не так, как высказался в пресс-центре Смирнов». Никто, впрочем, не откликнулся на это приглашение Медведева, но сам он неожиданно для меня весьма и весьма расстроился. То ли понял, что сказал что-то не то, то ли ему кто-то шепнул пару слов. Только не успел я как следует осмыслить «втык» начальства, как он догнал меня в коридоре, положил руку на плечо и извиняющимся тоном спросил: «Слушай, зачем я это сказал?» Видя, что я не спешу идти ему навстречу, стал повторять сокрушенно: «Дернуло же меня, зачем это нужно!» Мы уже сидели у него в кабинете, а он все расстраивался.
Я не особенно вникал тогда в эту историю, да и сейчас не стал бы ее вспоминать, если бы не встретился с нею вновь... в сочинении В.А.Медведева, кое называется «Распад», где он повествует о своем участии в развале мировой системы социализма. Дело в том, что этот факт проливает свет на некоторые особенности тактики тогдашнего руководства. Медведев называет происшедшее весьма любопытным и многозначительным казусом. В выступлении Смирнова под сомнение была поставлена правомерность действия союзных государств в Чехословакии в 68 году. Конечно, Смирнов высказал свою точку зрения. Но дело в том, что он был членом ЦК (здесь ошибка, я был кандидатом в члены ЦК. — Г.С.) и директором Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, а в недавнем прошлом помощником Генсека. Никаких санкций или тем более указаний по этому вопросу из ЦК КПСС он, естественно, не получал. Это выступление привело чехословацкую делегацию (находившуюся в Москве по случаю юбилея. — Г.С.) в большое возбуждение. В разговоре наедине с Биляком (секретарь ЦК КПЧ) Медведевым было заявлено, что это личное мнение Смирнова, при этом подчеркнуто, что ни один вопрос, касающийся любой дружественной партии и страны, нами не решается и никогда не будет решаться без совета с ее руководством. В то же время мы не можем наложить запрет на обсуждение исторических проблем нашими учеными.
На первый взгляд, все правильно, за исключением одного: чуть прикрытой тенденциозности в истолковании моего ответа. Можно было понять иностранных корреспондентов: им нужна была сенсация. Можно было понять и беспокойство чехов, ибо новый анализ событий 68 года мог привести к иным оценкам. Но Медведев, имея перед собой мои слова о том, что лично я не могу давать однозначного ответа, все- таки представляет мой ответ как призыв к пересмотру прежних решений. Зачем-то это было надо? Ведь успокаивая чехов, он вроде бы не соглашался с возможностью нового анализа, а публичное замечание на совещании в Отделе и вовсе представляет его как несогласного с таким допуском. Тогда мне все это было не очень понятно, я был склонен думать, что тут проявлялась старая привычка подставлять младших по должности ради высших интересов, в данном случае ради успокоения чехов. Но книга В.А.Медведева вносит ясность в те события, представляет истинную подоплеку случившегося.
Как можно понять из книги, руководству было выгодно представить мой ответ таким образом, будто я и в самом деле ставлю под сомнение акцию 68 года. Дескать, такого рода настроения стали все шире распространяться среди интеллигенции, вот и Смирнов — туда же. А мы не можем запретить ученым вести поиск. Но через несколько страниц Вадим Андреевич рассказывает о беседе с секретарем ЦК КПЧ, который зондирует почву на предмет, не может ли руководство КПСС сделать какие-то шаги в направлении пересмотра оценок 1968 года, тогда они (чехи) могли бы со своей стороны реагировать. На это Медведев дает ему следующий ответ: «Для нас, поскольку мы отмежевались от брежневского курса в рамках нового политического мышления, переоценка 1968 года не представляет опасности, напротив, была бы логичным шагом (подчеркнуто мною. — Г.С.)... Инициатива в пересмотре этих позиций или хотя бы постановка вопроса должна быть за чехословацкими товарищами». В общем, получается, что казус состоял не в том, что Смирнов сказал 4 ноября 87 года, а в том, что, дезавуировав мои высказывания, тем самым делали вид, что они не имеют ничего общего с таким толкованием вопроса, но на самом деле уже ушли далеко вперед и были готовы пересмотреть 68 год или готовились к этому.
Плюрализм по определению и в реальности. К плюрализму меня подвели длительные занятия вопросами свободы личности. Мне пришлось столкнуться с широко распространенным в нашей литературе мнением о формальном характере прав и свобод в буржуазном обществе. Эго пропагандистское клише находилось в явном противоречии с реалиями капиталистического общества и со здравым смыслом вообще. Разве буржуазное законодательство не гарантировало весьма существенные права и возможности для капиталистов и вообще для имущих людей? А кроме того, весьма важные политические и социальные права были завоеваны трудящимися в длительной борьбе, и они высоко ценят эти права. Политический плюрализм отнюдь не является добровольным благодеянием буржуазии: он закономерный продукт расслоения общества на классы. Вместе с тем плюрализм — одно из важных условий сохранения политической власти буржуазии путем перехода власти от одной буржуазной партии к другой. Многообразие политических интересов и позиций существует и в социалистических странах.
Впервые свои взгляды по вопросам плюрализма я высказал на теоретической конференции в июне 85 года в Польше в рамках Советско-польской комиссии по сотрудничеству в области общественных наук. С некоторыми уточнениями эти позиции были изложены в статье «Проблемы свободы в идеологической борьбе на международной арене». В этих материалах впервые была подчеркнута наша заинтересованность в правильном истолковании вопросов плюрализма.
Ограничение гласности с первых лет Советской власти, строгий контроль за печатью были продиктованы условиями гражданской войны, а потом — холодной войны. Робкие намеки на усиление критики и самокритики в разное время были поглощены строго управляемой информацией. Гласность лишь изредка упоминалась в партийных документах. Но хотим мы этого или не хотим, а истина состоит в том, что гласность — непременное условие демократии, свободы слова, свободы печати. Кроме того, гласность — метод контроля общественности за органами управления. Отсутствие гласности неизбежно влечет за собой анонимность в работе органов управления, излишнюю секретность и, как следствие, — скрытые недостатки в управлении, поощрение склонности к наушничеству и доносительству. В свое время существовали целые запретные зоны, которые охраняли регионы, избранных руководителей, особые проблемы, куда проникновение журналистского глаза было запрещено.
В зависимости от судьбы гласности решался вопрос о плюрализме. Одно время плюрализм рассматривался как атрибут буржуазного общества. Конечно, отрицать необходимость идейной оценки тех или иных произведений нельзя, но дело в том, что репрессивные методы занимали значительное место в проведении линии партии в этой сфере общественной жизни. Как только где-либо проходили дискуссии, за ними почти неизбежно следовали репрессивные меры, в лучшем случае — меры организационного порядка. В условиях перестройки вопрос о плюрализме неизбежно становится актуальным. Тема плюрализма поселилась в выступлениях М.С. Горбачева, причем впервые — в совместном заявлении Горбачева и Ярузельского, который уже давно утверждал правомерность социалистического плюрализма, вполне в соответствии с польской действительностью. Интересно, что социалистический плюрализм в отличие от плюрализма политического выглядел в выступлениях Горбачева — как нечто очень желанное и даже ласковое, что-то вроде новорожденного теленка. Социалистический плюрализм, говорил он в одном из своих выступлений, основывается на социалистических ценностях, создает наилучшие условия для борьбы мнений, поиска истины. Однако реальная жизнь давала несколько иные представления о плюрализме в нашем обществе.
Возможно, Михаил Сергеевич сам ожидал (или ему внушили), что оппозиция предстанет в виде конструктивной доброжелательной силы, которая будет предлагать несколько иные методы и способы перестройки, а в итоге получится доброкачественный синтез. Что касается консервативных догматических элементов, то об их опасности Горбачев повел речь уже в первых своих выступлениях после провозглашения перестроечного курса, хотя консерваторы долгое время отмалчивались и заговорили лишь где-то в 89 году.
Однако наиболее активную и наиболее острую оппозицию составили правые радикалы, которые почему-то долгое время величали себя «левыми», видимо, учитывая, что в стране с сильным пиететом революционных традиций выгоднее ходить в «левых», чем в правых. Именно с этой стороны развернулась наиболее острая критика социализма, Октября, Ленина и партии, а затем и горбачевского толкования перестройки. Наряду с диссидентскими элементами неожиданно активную роль в этом плане стали играть люди, которые совсем недавно были вхожи в партийные коридоры власти и проявляли себя на ниве популяризации и защиты идей марксизма-ленинизма, авторитета Маркса, Энгельса, Ленина. Я уж не говорю о том, что все они были коммунистами.
В середине 88 года стал заметно выделяться профессор Ю.Н.Афанасьев, работавший в то время директором историко-архивного института. Кто-то из сотрудников ИМЛ обратил мое внимание на статью Афанасьева в газете «Литературная Россия» под названием «Перестройка и историческое знание». Мы провели анализ и установили, что автор по всем основным вопросам противопоставляет свои взгляды Горбачеву на перестройку, но при этом взгляды эти несколько маскирует. Во время одной из встреч с Яковлевым я внес предложение: учитывая канун партийной конференции, может быть, следовало бы в одной из газет задать Афанасьеву ряд вопросов, чтобы он уточнил свои позиции, пригласив к диалогу. Яковлев дал свое «добро». Статья «Вопросы историку» появилась в «Правде», а 25 июня в «Правде» же публикуется статья Афанасьева «Ответ историка».
Автор в начале своего «ответа» предупредил читателя — «не пугаться» того, что он скажет дальше. Я не считаю, писал он, созданное у нас общество социалистическим, хотя бы и «деформированным». Тут же он отрицает наличие целостной концепции социализма у Ленина. Он предлагает создавать современную концепцию социализма заново, правда, пока еще при помощи Ленина. Но взгляды Афанасьева эволюционируют стремительно. Проходит всего около трех месяцев, а он уже пишет, что социализм в своей марксистско-ленинской девственности не способен к саморазвитию, и партия вообще вела страну в никуда. СССР означает погружение советских республик в бездонную яму, перестройка представляет конец последней империи. Наконец, в январе 90 года он заявляет: существующая партия не имеет будущего, потому что это ленинская партия. Но даже не заглядывая в будущее, все было достаточно ясно из правдинской публикации: вопросы поставлены, ответы получены, маскировка сброшена. Позиция «Правды» была зафиксирована в примечании к статье «Ответ историка».
Надо сказать, что я медленно подходил к четкому пониманию идейного размежевания внутри партии. Сила традиционных представлений о великом значении идейно-политического единства партии давила на сознание партработников, в том числе и на мое собственное, со страшной силой. Уже упомянутый Стивен Коэн, американский советолог, спросил меня в ходе беседы, что я думаю о наличии оппозиции внутри партии. Я ответил ему, исходя скорее из соображений тактического характера, что у нас различия во взглядах действительно бывают значительные, но вряд ли это дает основание говорить о наличии политической оппозиции.
Но, видимо, Коэн лучше меня знал то, что он именовал оппозицией внутри нашей партии. Он назвал наши разногласия с Ю.Афанасьевым фундаментальными и слишком серьезными, чтобы мы могли оставаться в рамках единой партийности. Афанасьев, продолжал Коэн, хочет убедить людей в том, что перестройка должна быть очень радикальной, что советский социализм еще предстоит создать.
Этот разговор с С.Коэном заставил меня еще и еще раз возвращаться к существу наших расхождений с Афанасьевым. Я не мог согласиться с тем, что у Ленина нет концепции социализма. Если ее нет у Ленина, то нет ее и у Маркса. Тогда у кого она есть? В таком случае разговор становится беспредметным.
Я не мог согласиться и с тем, что советское общество не является социалистическим. Если нет социализма у нас, то нет его нигде в мире, и вообще, о чем тут спор? Между тем и в мире известен только тот социализм, который утвердился у нас и в других странах. В этом обществе господствует общественная собственность на средства производства в виде государственной, кооперативной, собственности общественных организаций, что, впрочем, не исключает и индивидуальной и частной собственности. Советский Союз впервые дал опыт общегосударственного планирования народного хозяйства. В основе распределения здесь лежат трудовые отношения, как бы ни были несовершенны его конкретные формы. Управление, при всех бюрократических и технократических тенденциях, всегда ставило своей задачей обеспечение благосостояния и безопасности всего народа, а не богатство и супербогатство узкого слоя людей за счет всего народа. Конечно, социализм мог возникнуть и в ином варианте, но он у нас был, и это признано всем миром. Немало было и заимствовано у нас. Другое дело, что его надо достраивать, перестраивать, совершенствовать, но в основе его лежат социалистические принципы.
Почему же столь решительно отрицается этот очевидный факт?
Дело все в наличии в обществе двух противоположных мыслящих сил — сторонников и противников социализма. И эти силы вели себя с самого начала перестройки различно и противоположно. Одни выступали за перестройку социализма ради укрепления социализма. Ради очищения его от чуждых наслоений, подъема его производства, общественных отношений, культуры и нравственности на более высокий качественный уровень. Другие, приняв накопившиеся проблемы за историческое поражение социализма, решили поставить задачу смены системы общественных отношений, реставрации капитализма. Признание ленинской концепции социализма, тем более — построения социализма в СССР не укладывалось в логические схемы оппозиционеров. Но, зная высокий авторитет социалистических идей у народа, они с самого начала понимали, что нельзя получить поддержку народа, встав изначально открыто на путь капиталистической реставрации. Поэтому был избран обходной маневр: объявить социализм несуществующим, осудить все, что было построено в СССР, скомпрометировать учение Маркса и Ленина и призвать к построению «подлинного социализма», не очень заботясь о его облике, поскольку сразу же стали подменять социализм гражданским обществом со свободной рыночной экономикой, т.е. капитализмом.
Ленин, о котором спорят. Усиливающиеся нападки на Ленина заставили меня много заниматься ленинской проблематикой. Ленина я и до того знал неплохо. Еще во времена учебы в партийной школе и в Пединституте, в АОН я прочитал и законспектировал все основные произведения и множество статей Ленина. Но Ленин — неисчерпаем. Я согласен с тем, что нужно перечитывать его заново. Но известно, что одни читают и находят новые подтверждения правоты социализма, новые подходы Ленина к решению социальных проблем, другие — для того, чтобы опровергнуть Ленина.
Задолго до перехода в ИМЛ я был приглашен консультантом в многосерийный документальный фильм о Ленине «Страницы жизни». Ставил его известный режиссер-документалист В.П.Лисакович, а многие сценарии, первые и заключительные, писал Егор Яковлев, представлять которого не надо. Эта работа длилась более десяти лет, и я участвовал в ней, независимо от того, где работал. Лисакович впервые широко и удачно ввел в документальный фильм методы игрового кино. Особенно хорош был Николай Губенко, который представлял Ленина. Участие в работе над фильмом позволило мне еще глубже вникнуть в образ Ленина, содержание ленинской мысли. Когда пришел в ИМЛ, я с интересом стал заниматься именно Лениным, в том числе публикацией неопубликованных произведений Ленина.
В марте 86 года, еще до моего прихода, ЦК партии поручил ИМЛ внести предложения о новом — шестом издании Полного собрания сочинений Ленина. Необходимость нового издания объяснялась главным образом тем, что предыдущее издание не включало в себя до семи тысяч ленинских документов. Правда, большинство из них было опубликовано в дополнительных томах собрания сочинений и в биографической хронике. Но оставалось примерно до 300 документов, которые нигде не публиковались. 2 сентября 87 года по нашему предложению Секретариат ЦК принял постановление о характере нового издания Полного собрания сочинений.
Естественно, что я должен был заинтересоваться неизданными документами Ленина. Тем более, что гуляло много разных легенд о секретных и сверхсекретных сочинениях Ленина. И вот передо мною папка, довольно полная, но всего лишь одна — обыкновенная канцелярская папка с картонными корками. Вместе со мною заместители заведующего архивами Ахапкин и Амиантов, хранитель фонда. Они комментируют документы. Очень много писем Троцкому, Бухарину, другим лидерам оппозиций. Значительную часть документов с ходу откладываем для публикаций. После согласия Секретариата ЦК они будут направлены в печать.
В общем-то было ясно, что рано или поздно все документы Ленина будут изданы. Эта работа в период перестройки ускорилась. Но опубликовать все сразу невозможно, хотя бы потому, что каждый документ нуждался в научной обработке. Были и такие документы, о публикации которых следовало подумать и посоветоваться.
После XXVIII съезда партии шестое издание сочинений Ленина оказалось под вопросом. Между тем, Общий отдел ЦК не переставал теребить нас — требовал предложений: издавать, не издавать. Посоветовавшись с заместителем Генерального секретаря ЦК В.Ивашко, я написал для него неофициальную записку по этому вопросу и передал ее из рук в руки в середине декабря 90 года с условием, что после прочтения ее он пригласит меня, и мы поговорим, как быть дальше. Но, видимо, у товарища Ивашко в то время руки до сочинений Ленина не дошли. Августовские события 91 года застали записку на письменном столе в кабинете Ивашко. Записка попала на глаза жадных до сенсаций журналистов, и замелькали на газетных полосах возмущенные «охи» и «ахи»: дескать, директор ИМЛ не желает открывать секретов Ленина...
Авторы подобных «сенсаций», конечно, постеснялись сказать читателю о том, что основной смысл докладной Смирнова состоял как раз в стремлении опубликовать ленинские архивы. Но там действительно был поставлен вопрос о документах, касающихся мер по поддержке революционных сил за рубежом, разведывательной деятельности, вмешательства в международные противоречия, попыток «советизации» Литвы, Венгрии, Чехии, Румынии и т.д. Не видел тогда и не вижу сейчас ничего предосудительного в секретной деятельности молодого Советского государства и в праве его охранять свои секреты. Все государства так или иначе занимаются защитой своих интересов за границей, поддержкой дружественных сил. И уж совсем нет ничего особенного в том, что директор научного института, прежде чем предлагать публиковать такого рода секретные документы, стал советоваться со своим политическим руководством.
Вокруг Центрального партийного архива Института марксизма-ленинизма вообще кипело немало страстей. Объяснялось это неудовлетворенными потребностями исторической науки, но и преувеличенным представлением о документах, хранящихся в этом архиве. Действительно, архивы, связанные с деятельностью Ленина, а также руководства партии в довоенный период, хранились у нас. Но все остальные материалы находились на хранении в Общем отделе ЦК КПСС, где образовался по существу еще один исторический архив партии, и доступ туда был закрыт, в том числе и для научных сотрудников.
Михаил Сергеевич не раз широковещательно заявлял, что архивы должны быть открыты для ученых и литераторов. И нам кое-что удалось сделать. Со второй половины 88 года с согласия ЦК были раскрыты архивы Коминтерна не только для наших ученых, но и для представителей всех партий, входивших в Коминтерн. Сразу пошел поток заявок от компартий всего мира на работу в наших хранилищах. До марта 89 года поступили просьбы принять научных работников, изготовить копии документов из 31 страны. Это создало большие нагрузки для работников архива, но дело сдвинулось. Публикация архивов приобрела вполне регулярный характер с появлением журнала «Известия ЦК КПСС». Под рубрикой «Из архивов партии» печатались материалы о деятельности партии после революции, ленинские документы, в том числе письма к нему. Только до августа 90 года в журнале было опубликовано более двадцати новых документов Ленина. Впервые в СССР вышел в свет доклад Н.С.Хрущева на XX съезде партии о культе личности Сталина.
И все же наши просьбы передать архив партии послевоенных десятилетий ИМЛу были отклонены. Болдин — заведующий Общим отделом ЦК раза два очень важно и поучительно говорил мне в ответ на мои домогательства: «Архив, Георгий Лукич, это серьезное дело!» Насколько это серьезное дело, мы скоро увидим.
Но вернемся к Ленину. Мой собственный опыт изучения жизни и трудов Ленина, длительные непосредственные отношения с аудиторией, воспринимающей Ленина, позволяют четко вычленить три очень значимых, но совершенно различных типа или вида восприятия Ленина, его учения и его наследия. Я бы сформулировал их так: 1. Признание его выдающегося воздействия на ход мировой истории, стремление к реалистическим оценкам его вклада в дело социалистического преобразования России; 2. Безграничное восхищение Лениным, иконографическое изображение его образа и всего того, что он делал; 3. Глобальное отвержение учения Ленина и политической деятельности, испепеляющая ненависть к самому его имени. Оставим в данном случае в стороне индифферентный массив.
Виновником столь конфронтационного восприятия Ленина был прежде всего сам Ленин, его дела и устремления, но также реалии человеческого бытия, вековое разделение общества на господ и негоспод. Он был не просто сторонником социалистического учения и революции, он стал во главе величайшей народной революции и практически приступил к созданию общества, в котором народ берет управление всеми делами на себя. Английский советолог Роберт Сервис считает, например, что события 1917 года были не просто политическим экспериментом элиты с массами. Это была настоящая сага самоосвобождения рабочих, крестьян и солдат, создавших в городе и на селе свои организации. В каждой деревне, в каждом городе был образован свой Совет, у крестьян появились коммуны.
Пострадавших, несогласных, обиженных революцией оказалось много. Среди них были не только те, кто потерял богатство и власть, но и те, кто считал существовавший порядок естественным, данным от Бога, кто считал притязания голытьбы на власть и незаконными и бессмысленными. И ничто не могло примирить их с Лениным и его партией. Это касалось не только простых обывателей, но и ученых. Ленин это великолепно знал и понимал. Вся казенная и либеральная наука, писал он еще в 1913 году, защищает наемное рабство. Ожидать беспристрастной науки в обществе наемного рабства — глупенькая наивность.
Естественно, что споры вокруг Октябрьской революции и социалистической России, вокруг ленинского наследия происходили и не могли не происходить, ибо слишком было велико значение того, что свершилось в России. Здесь не только разрушались устои старого мира, что порой сопровождалось бессмысленной жестокостью и вандализмом, но предлагался новый миропорядок. В созидании этого нового миропорядка народ, особенно молодежь, с энтузиазмом поддерживал Коммунистическую партию, готов был строить, преодолевать трудности, овладевать наукой и культурой, отстаивать справедливость и защищать Родину. Все это не могло не вызывать интереса к Ленину и споров вокруг него. Никакие «санитарные кордоны», никакие экономические бойкоты, холодная война, железный занавес не могли прикрыть интересов к СССР, к социализму. Не случайно ведь, как фиксировал ЮНЕСКО, Ленин оставался самым издаваемым и самым читаемым автором среди когда-либо живших политических публицистов, теоретиков и даже писателей.
Конечно, в жизни и творчестве Ленина были и ошибки. Сам он неоднократно подчеркивал, что строить новое общество без ошибок невозможно. Между тем говорить об ошибках Ленина было у нас не принято. За малым исключением об общепризнанных. Но времена меняются. В апреле 1987 года меня пригласили выступить перед пропагандистами Москвы в связи со 117 годовщиной со дня рождения Ленина. После вступительного слова пошли вопросы — самое главное на таких собраниях. Один из первых вопросов: «Вот вы говорили о прозорливости Ленина, а можете вы назвать ошибки Ленина?» Лихорадочно начинаю перебирать историю. Напоминаю присутствующим принципиальное отношение Ленина к вопросу о публичном признании ошибок. Потом бегло перечисляю: бойкот выборов в первую Государственную Думу большевиками был ошибочен, так как наивысшая точка подъема революции была уже пройдена; небезошибочно шла разработка аграрной программы партии, а в итоге большевики были вынуждены в октябре 1917 года использовать программу эсеров, так называемый «Крестьянский наказ о земле», составленный на основании 242 местных крестьянских наказов; оказался ненужным пункт программы о всеобщем вооружении народа вместо постоянного войска; забегание вперед с национализацией частных предприятий в период военного коммунизма. Наконец, избрание на пост Генерального секретаря ЦК Сталина и предоставление ему возможности сосредоточить в своих руках необъятную власть, которая была использована им для расправы с соратниками Ленина — это ошибка, которую Ленин успел осознать, но исправить уже не смог.
Слушая этот перечень, аудитория ошарашенно молчала. Да и сам я, спохватившись, вслух сказал: хватит, а то как бы мой перечень не превратился в мою собственную ошибку. В зале — смех. Ледок отчуждения растаял.
Редакция «Московских новостей» собралась опубликовать упоминавшуюся выше статью Р. Сервиса о Ленине и обратилась ко мне с просьбой написать к ней свой комментарий. 12 ноября 1989 года газета поместила и статью Сервиса и мой комментарий к ней. Сервис характеризовал Ленина как политического колосса XX века, как человека, оказавшего глубочайшее влияние на историю в нашем столетии. Мне были близки рассуждения автора статьи о том, что у Ленина не было тщеславия и что он корректировал свои взгляды по мере поступления новой информации о народных чаяниях. Может быть, это одна из сильнейших черт личности Ленина, что и привлекает внимание к его фигуре.
Сервис отмечает далее, что в изображении Ленина в СССР появились реалистические тенденции, опубликованы материалы, характеризующие Ленина как человека. Однако старая трактовка деятельности Ленина, который все знал, все предвидел и все контролировал, сохраняется. Ленин изображается гением, который сплотил массы для социалистической революции, осуществил благодаря сверхпрозорливости переход от сверхмонополизированной государственной экономики периода гражданской войны к НЭПу. Советское руководство находит прецедент в ленинской политике периода НЭПа, отмежевывается от периода сталинизма. Да, связь между перестройкой и НЭПом несомненно существует. Но, заявив об этом во всеуслышанье, мистер Сервис делает великолепный кульбит. Оказывается, Ленин не подходит для роли предтечи перестройки, потому что он ответственен за ужесточение политики в период гражданской войны, за диктатуру Сталина, и что между Лениным и Сталиным вообще можно поставить знак равенства. Отсюда, необходимо дать «более точный портрет Ленина».
Слов нет, такая сложная личность, как Ленин, всегда будет вызывать желание что-то уточнить в его понимании, что-то дорисовывать в нем, но в данном случае у мистера Сервиса легко угадывается стремление отождествить Ленина со Сталиным. О трогательном совпадении этих зарубежных советов с намерениями оппозиции свидетельствует появление в «Огоньке» (№ 24 за 1989 год) статьи известного экономиста, главного редактора журнала «Вопросы экономики» Г.Х.Попова, представляющей собой комментарии к статье Л.Б.Красина под названием «Контроль и производство». Читатель наверняка встречал эту фамилию, но я напомню: Красин — старый большевик, соратник Ленина, советский дипломат и крупный организатор социалистической экономики. Указанная статья впервые появилась в «Правде» 1923 года и содержала критические замечания по поводу ленинской статьи «Лучше меньше, да лучше». В статье Красина был высказан упрек в адрес Ленина в связи с выдвижением им идеи создания суперконтрольного органа (Рабкрина). По мнению Красина, главная задача должна состоять не в контроле, а в восстановлении экономики страны, в увеличении производства. Эти замечания Красина били мимо цели, потому что Ленин более всего как раз заботится о подъеме производства, но при этом видел в контроле одно из средств повышения производства, для него судьба производства всегда оставалась главной для победы нового общественного строя. Да и вообще критические замечания Красина не представляли чего-нибудь особенного, а восторги Попова относительно «смелости» Красина носили явно искусственный характер: полемика с Лениным в те времена была не столь уж редким делом среди его соратников.
Конечно же, Попов хорошо об этом знает. Но, судя по всему, он вознамерился показать, что рядом с Лениным действовал мыслитель, который предлагал иной и более правильный путь строительства социализма. По словам Попова, Красин видит за идеями контроля теоретические ошибки Ленина, поскольку контроль, административная система вообще, занимают подчиненное положение в экономике. У Красина речь идет о методах, приближающихся к производственным, сегодня бы мы сказали — экономических методах. По мнению Попова, — это лучшая организация производственного аппарата, более толковый подбор людей, материальное обеспечение рабочих, служащих и руководящего персонала, содружество рабочего, техника и представителей власти. Мне казалось все это по меньшей мере странным. Будто Ленин недооценивал экономические методы управления, будто это не он настаивал на полном использовании личной материальной заинтересованности. Будто это не Ленин учил толковому подбору людей, привлечению специалистов, не он настаивал на высокой оплате их труда.
19 июля в «Правде» вышла моя статья «Об одном историческом экскурсе». В ней я напомнил читателю о богатейшем наследии Ленина в области экономических методов управления народным хозяйством — от использования всех инструментов капиталистической экономики и буржуазного опыта до развития местной инициативы и соревнования. Экономические методы управления хозяйством были разработаны Лениным несравненно глубже и систематичнее, чем у Красина. Пункты, отмеченные Поповым в статье Красина, — это всего лишь бледная урезанная копия ленинских идей и представлений. И такой квалифицированный экономист, как Попов, не мог не знать всего этого. Тогда в чем же дело?
Сам Попов об этом пишет следующее: модель Ленина содержит в себе своеобразный синтез подхода нэпа и подхода военного коммунизма. От первого шла идея строя цивилизованных кооператоров, от второго — идея руководства со стороны меньшинства большинством народа. В этом плане было больше для развития в сторону Административной системы. Следовательно, замысел профессора Попова состоит в том, чтобы возложить ответственность на Ленина за создание той администрации, которая была практически создана Сталиным, долгие годы действовала в СССР и при которой руководство народным хозяйством осуществлялось преимущественно посредством голого администрирования. Для Попова не важно, что «цивилизованность кооператоров» была отнюдь не единственным элементом НЭПа. Профессор как бы случайно «забыл» продналог — важнейший экономический метод взаимоотношения с крестьянством. Что касается руководства меньшинства большинством народа как признак военного коммунизма, то и тут профессор лукавит, намекая на то, что вот они, демократы, когда придут к власти, станут большинством руководить меньшинством... Что сталось с этим намерением — видно сейчас достаточно наглядно.
В общем, в своей статье я попытался показать подоплеку велеречивых рассуждений профессора об экономических методах и демократии. В то время шло быстрое формирование идейной и политической платформы Демократического движения. Попов, как один из идейных вдохновителей демдвижения, предпринимает попытку скомпрометировать Ленина как создателя административной системы, его концепцию социализма, а стало быть, и горбачевскую задачу восстановления ленинской концепции социализма. Конечно, для этого Попову потребовалось вообще отсечь ленинские экономические взгляды, представить дело таким образом, что их как бы и не было. Забыты ленинские высказывания о материальной заинтересованности, хозрасчете, роли денег, банков, торговли, допущении частной собственности. Я понял, почему тогда моя отповедь Попову в защиту Ленина не вызвала никакого отклика со стороны руководителей партии, хотя статья в «Правде» была опубликована на видном месте и под броским заголовком. Очевидно, Горбачеву и Яковлеву было нужно такое выступление.