Мораль, этика, законы, обычаи, вера, доктрины — это все пустяки. Действительно важно только, чтобы восхитительное стало нормой.
Есть множество установок, которые внушают человеку с детства. Фактически, это операционная система человека.
И как в любой операционной системе, в ней могут быть ошибки, которые мешают ее успешной работе. Приведу несколько примеров крайне вредных установок: «Руси есть веселие пити, не можем без того быти», «Умом Россию не понять», «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы», «Работа дураков любит», «У нас есть только два надежных друга: русская армия и русский флот!», «Под российским крестовым флагом. И девизом „Авось“», «Разбудите меня лет через сто и спросите, что сейчас делается в России. И я отвечу — пьют и воруют», «Рабство у нас в крови»…
Все это вранье. Нет такого понятия — неизменный менталитет. Нет у нас в крови никакого рабства. И мы можем изменить и себя и свою страну. Преступность в крови не помешала потомкам каторжников создать замечательную страну Австралию. Финны смогли превратить свой «приют убогого чухонца» в процветающее государство. Легендарная еврейская покорность судьбе не стала помехой для Израиля в создании одной из лучших армий в мире. То, что триста лет на английском языке в Англии разговаривали только простолюдины, не стало помехой появлению великой английской литературы.
Знаете, по каким законам жили скандинавы еще в начале XX века? Их сформулировал норвежский писатель Аксель Сандемусе в своем романе «Беглец пересекает свой след»:
Не думай, что ты особенный.
Не думай, что ты в том же положении, что и мы.
Не думай, что ты умнее нас.
Не хвались тем, что ты лучше нас.
Не думай, что ты знаешь больше нас.
Не думай, что ты важнее нас.
Не думай, что ты хорошо что-то умеешь делать.
Не смейся над нами.
Не думай, что нам есть до тебя дело.
Не думай, что ты можешь нас чему-то научить.
Фактически, это был гимн антииндивидуализму. Можно сказать короче — не высовывайся. Ты что — самый умный? Но с тех пор общество смогло проделать титаническую работу над собой.
Сегодня эти законы звучат примерно так:
Ты должен верить, что каждый что-то собой представляет.
Ты должен верить, что каждый человек так же важен, как и любой другой.
Может быть, ты и поумнее некоторых, но это еще не значит, что ты лучше их.
Ты должен верить, что любой человек так же хорош, как и ты.
Ты должен верить, что каждый человек знает что-то, что стоит знать.
Ты должен думать о каждом человеке как о равном тебе.
Ты должен верить, что каждый человек может что-то сделать хорошо.
Ты не должен насмехаться над другими.
Ты должен думать, что всякий человек заслуживает заботы и внимания.
Ты можешь у каждого чему-нибудь научиться.
Не верьте тем, кто говорит, что нас не исправить. Я много раз слышал рассказы на тему «какой же русский не любит быстрой езды», байки о том, что лихачество у нас в крови и что это навсегда. Однако достаточно было ужесточить наказание за превышение скорости и ввести лишение прав за езду по встречной полосе — и лихачество почти закончилось. И на дороге водители стали вести себя гораздо корректнее: и пропускают пешеходов, благодарят друг друга аварийкой. На наших глазах общество меняется в лучшую сторону. Нужно только ускорить эти изменения и сделать их необратимыми.
Принято считать, что «на длинных дистанциях» протестантизм оказался эффективнее католицизма, а тот — эффективнее православия. Мы сильно отстали от развитых стран. Значит, нам нужно создать систему лучше и эффективнее протестантизма. И сделать это можно сейчас — когда старая система ценностей уже практически перестала работать. И самое главное — у нас нет другого выхода. Разве что эмигрировать или уйти во Внутреннюю Монголию.
В основе не должны лежать религия, язык или национальность. Это все, как правило, достается нам от рождения, а значит, случайно и никак нами не заслужено. Это должна быть общность людей, объединенных морально-этическими принципами и, самое главное — своим поведением. Не так важно, во что человек верит — гораздо важнее, что он делает. Не важно, какие идеалы исповедует смертник, взрывающий автобус, — важно только то, что он убивает людей.
Почему, например, христианство не может лежать в основе новой системы ценностей? 2000 лет развития цивилизации убедительно доказывают, что нравственный прогресс начался именно с ослабления роли церкви в мире. За последние 150 лет произошли колоссальные изменения в лучшую сторону в отношениях между людьми и в отношении людей к окружающему миру. Люди стали лучше и добрее. Эти перемены гораздо важнее, чем появление автомобилей, телевидения, компьютеров, интернета, полет человека в космос и ваш айфон вместе взятые. И что самое обидное — практически никто этого не замечает. Все с тоской вспоминают мифическое прекрасное прошлое и жалуются на падение нравов. Но не было никакого Золотого века. Золотой век — это здесь и сейчас. И все это не благодаря, а зачастую вопреки религии.
Давайте сравним.
1. Отношение к детям. Ребенок был собственностью родителей. Абсолютно бесправной. Л.Н. Толстой: «Незамужняя женщина эта рожала каждый год и, как это обычно делается по деревням, ребенка крестили, и потом мать не кормила нежеланно появившегося, не нужного и мешавшего работе ребенка, и он скоро умирал от голода» («Воскресение»). В школах были телесные наказания. В Библии сказано: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притчи 13:24).
2. Отношение к женщине. У женщины практически не было никаких прав. За женщину решали все — за кого ей идти замуж и чем заниматься. Она принадлежала своему мужу. Женщины получили право распоряжаться своей жизнью (право на развод) и своим телом (право на аборт). Посмотрите старые американские фильмы. Главный герой бьет жену. Это норма. Бьет — значит любит (бить). Жена да убоится мужа своего.
3. Отношение к иноверцам. Появилось само понятие — свобода совести. Напомню, что, согласно российскому Уложению о наказаниях 1846 года, человек не мог просто поменять свою веру.
Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Имущество на это время «берется в опеку».
Статья 192: Иудеи и мусульмане, вступившие в брак с христианами, не имеют права воспитывать детей в своей вере, совращать домочадцев в свою веру и препятствовать отправлению их религиозных надобностей. За несоблюдение: брак расторгается, виновный лишается всех прав и высылается в дальнюю или ближнюю Сибирь, по обстоятельствам.
4. Отношение к людям с другой ориентацией. Гомосексуалистов травили и сажали в тюрьму. Гениального Тьюринга вынудили прибегнуть к химической кастрации. После этого он покончил жизнь самоубийством. И истоки ненависти к гомосексуализму лежат в Библии: это и «мерзость», и «гнусный обычай», наказание за это — смерть.
5. Религиозные войны. Количество религиозных войн на Земле уменьшается. Крестовые походы и прочие войны за веру уходят в прошлое. Представьте, насколько проще было бы добиться мира, например, на Ближнем Востоке, если бы не было религии.
6. Отношение к политикам. Посмотрите, как сильно поднялась планка — из-за каких пустяков сейчас на Западе уходят в отставку политические тяжеловесы. А церковь учит, что вся власть — от Бога. Господь терпел и нам велел. Смиритесь.
7. Прогресс в медицине. Еще в начале XX века средняя продолжительность жизни в Европе была около 40 лет. Воспаление легких считалось смертельной болезнью. Всего за один век люди добились выдающихся успехов в лечении оспы, чумы, холеры, туберкулеза, лепры, бешенства, полиомиелита, сифилиса, кори и многих других болезней. И все это произошло благодаря развитию науки, а не с помощью целования икон и чудодейственных мощей.
Я даже не буду напоминать про инквизицию и обскурантизм церкви. Просто со времени Христа человечество ушло очень далеко в своем развитии. Христос никак не возражал против рабства. У него нет ничего о том, что детей бить нельзя и что женщина имеет такие же права, как и мужчина. Христианство морально устарело на две тысячи лет. Последний бастион, за который отчаянно сражается церковь, — это заповеди. Любимый вопрос христиан — вы что, заповеди «не убий» или «не укради» хотите поставить под сомнение? Нет. Не хочу. Но это настолько очевидные вещи, что для их осознания совершенно не нужна вся остальная христианская надстройка.
Сегодня нет ни одной области, с которой институт религии справляется лучше других институтов. Профессиональный психолог может поддержать человека в трудной ситуации лучше, чем священник. Современная система образования не оставляет шансов религиозным школам. Благотворительные фонды помогают людям на порядок эффективнее, чем церковь. Наука объясняет окружающий нас мир в тысячи раз лучше, чем это делает Ветхий Завет. Даже на вопрос о смысле жизни есть десятки прекрасных ответов, лежащих за пределами религии. Так Каменный век закончился не потому, что на Земле закончились камни — просто появились более эффективные инструменты.
А моральный прогресс продолжается:
8. Отношение к слабым. Инвалидов старались не замечать. Они портили картину мира. И сравните это с современным европейским отношением. Помню, в Копенгагене меня поразили автобусы, которые, подъезжая к остановке не только опускали специальную площадку, на которую могла заехать коляска, но еще и немного наклонялись, чтобы человеку было удобнее заехать на нее.
9. Отношение к инородцам. Возьмите Штаты — еще в XIX веке в газетах печатали объявления о премии за детские, женские и мужские скальпы индейцев. Во время Второй мировой войны практически всех японцев, проживающих в США, отправили в концлагеря. Вспомните борьбу за права негров. И кто совсем недавно был президентом Соединенных Штатов?
10. Отношение к провинившимся. За кражу еды голодным человеком его приговаривали к каторге. За массу преступлений полагалась смертная казнь — часто публичная. Раньше, если человека отвергало общество, он становился изгоем. Дворяне стрелялись. Если изгоняла крестьянская община — человек мог просто умереть с голода. Вы видели современные европейские тюрьмы? Людям перестали мстить за преступления, их пытаются исправлять.
11. Отношение к животным. У животных появились права. Почитайте отечественных классиков — пнуть собаку на улице было совершенно нормально.
12. Отношение к больным. На сумасшедших ходили смотреть, как в театр. Была развита карательная психиатрия — электрошоковая терапия и лоботомия. В Германии в 1933 году был принят закон о принудительной стерилизации в случае «врожденного психического недостатка, шизофрении, маниакально-депрессивного психоза, наследственной эпилепсии, наследственной хореи, наследственной слепоты, наследственной глухоты, серьезных физических недостатков и сильной степени алкоголизма». Только в 1939 году было кастрировано 350 000 человек. Еще в начале XX века в некоторых штатах США принудительно кастрировали бродяг и алкоголиков.
13. Отношение к окружающему миру. Не было никакой идиллии между человеком и природой. В самый пик индустриализма река Москва была загрязнена меньше, чем на закате сельскохозяйственной цивилизации. Реки всех крупных городов были отравлены.
Прогресс во всех областях бесспорен. То, что совсем недавно казалось чудом, сегодня стало обыденностью. Люди стали лучше и добрее. Можно изменить общество к лучшему всего за одно поколение без революций и войн. Достаточно вырастить поколение гениев. И тогда будущее спокойно прорастет сквозь прошлое. Основная задача книги — не столько дать ответы, сколько сформулировать вопросы. Возможно, что-то покажется вам спорным. И это прекрасно. Как говорил Нильс Бор:
«Когда мысль перестает быть спорной, она перестает быть интересной».
Когда Старцев пробовал заговорить даже с либеральным обывателем, например, о том, что человечество, слава Богу, идет вперед и что со временем оно будет обходиться без паспортов и без смертной казни, то обыватель глядел на него искоса и недоверчиво и спрашивал: «Значит, тогда всякий может резать на улице кого угодно?»
Еще недавно мне казалась хорошей идеей концепция «фильтра» — пропустить все население страны через несколько стран. Так декабристы, побывав в заграничном походе, увидели, как живет Европа, и захотели изменить жизнь в России. Мне хотелось, чтобы россияне своими глазами увидели, например, в Китае — с какой скоростью может развиваться страна, в Сингапуре — как может быть чисто на улице, во Франции — что такое art de vivre, в Израиле — как нужно относиться к своей армии, в Дании — как нужно относиться к инвалидам, в Италии — как можно улыбаться незнакомым людям…
Но довольно быстро я понял, что эволюционный путь работает очень медленно и что ускорить его невозможно. И тогда я решил заменить концепцию «фильтра» на концепцию «вируса». Попробую пояснить. Христианство было «вирусом».
Был сформулирован ряд постулатов, приняв которые, человек начинал распространять вокруг себя новую систему ценностей. Ислам был «вирусом» — все началось с небольшого скотоводческого племени с новой системой ценностей. И очень быстро эти идеи распространились на весь Ближний Восток и всю Северную Африку. И коммунизм был «вирусом». С понятными призывами к справедливости и лозунгами «Землю — крестьянам, фабрики — рабочим!» и «Вся власть — трудящимся!»
Прогресс — это не только новый айфон или автомобиль без водителя. Прогресс в отношениях между людьми гораздо важнее технического. Иначе человечество быстро уничтожит себя самым современным и эффективным оружием.
Самый главный вопрос: каким критериям должна отвечать новая система ценностей? Повторю еще раз: в основе не должны лежать религия, язык или национальность. Это должно быть добровольное, гуманистическое и самостоятельное сообщество, которое распространяет свои идеи исключительно мирными средствами. Оно не требует для себя никаких преференций и никак не мешает остальным людям своим существованием. Прежде всего — это должна быть открытая система. Никаких пророков и сакральных текстов. Мир меняется очень быстро, и мы не знаем, с какими вызовами столкнется человечество завтра. Это могут быть права животных, которым мы поможем стать разумными, проблемы робототехники, возможности редактирования генома человека или любая из множества проблем, о которых мы сегодня даже не подозреваем.
В любой момент люди могут договориться и улучшить систему.
Кроме двух правил этики: золотого (Не делай другому того, чего не хочешь себе) и алмазного (Сделай то, чего никто не может, кроме тебя), я бы предложил постулат: хорошо то, что улучшает отношения между людьми. Это является показателем нравственного прогресса. Прямо здесь и сейчас. А не когда мы вырежем всех несогласных.
В новой системе ценностей не должно быть ни храмов, ни профессиональных жрецов. Ценности системы можно объяснить любому человеку за десять минут. А единственный ритуал системы — это действие, изменяющее мир в лучшую сторону. Глупы показная серьезность, постность и торжественность. Никому не нужны смирение и покорность. Человек должен быть счастлив. И должен делать счастливыми окружающих.
Система должна совершенствовать знания, увеличивать разнообразие, терпимость, эмпатию, сложность, красоту и количество степеней свободы в социуме. Ее идеал — сообщество ярких личностей, а не безликая толпа. Смысл системы — в ее эффективности. Задачей системы является воспитание более добрых, умных и профессиональных людей. Система должна постоянно улучшаться при появлении более эффективных методик развития. Система должна устранять ошибки воспитания и образования людей. И именно об ошибках будут следующие разделы. Мы можем двигаться вперед, не только зная, чего мы хотим, но и понимая, чего мы точно не хотим.