Вамшидаса Бабаджи

написаны на ории Шри Джати Шекхарой Прабху бхакти-кумудой

Бхаката-ватсала Хари

1) Порой Вамшидаса громко кричит на берегу Ямуны. День и ночь он кричит дрожащим голосом: «Кришначандра!».

2) Когда же он громко кричит: «Бхаката-ватсала Хари», — эти звуки эхом отзываются в его сердце и заставляют его трепетать.

3) Порой он громко кричит на краю Навадвипы[47] И этот крик принимает форму экстатической любви к Кришне.

4) Какой любви полой Вамшидаса, когда он кричит: «Бхаката-ватсала Хари! Бхаката-ватсала Хари!».

5) На берегу океана кричит Вамшидаса и на дороге, ведущей в Нилачалу. Увидев Джаганнатху, стоящего на Своей ратхе, он вскидывает руки и издает крик.

6) «Бхаката-ватсала Хари, конечно, существует только ради блага Его преданных. У меня нет ничего, кроме Твоего преданного».

7) Джати Шекхара Прабху говорит: «О мой учитель (Вамшидаса), пожалуйста, брось хотя бы один взгляд на этого бхакти-кумуду. Когда же опять я встречусь с тобой и услышу твой крик?».

Шри Вамшидаса Смаране

1) Шрила Вамшидаса Бабаджи — сокровищница трансцендентных качеств, он — спутник Господа Чайтаньи, и он подобен бриллианту среди авадхут (освобожденных душ, которые стоят выше предписаний священных писаний).

2) Непрестанно служа лотосоподобным стопам Бхакти Деви, которая абсолютно чиста (так как она не осквернена ни гъяной, ни йогой). Вамшидаса сделал явным незначительность гъяны и йоги.

3) Он родился в 1859 году в Маджитпуре, в Кишоргандже Восточной Бенгалии, получив имя Бхайраб Чхандра, и тем самым отогнал прочь все семейные беды и напасти.

4) Обойдя святые места, он пришел в Навадвипу. Там около Раниганджа он служил Господу Чайтанье вместе с Господом Нитьянандой и Гададхарой Пандитом.

5) Он обрел сиддха-деху (совершенное в духовном отношении тело), которое порой трансформировалось от трансцендентного экстаза, и служил Господу, достигнув высочайшего уровня экстатического служения.

6) Шрила Джаганнатха дас Бабаджи, Гауракишора дас Бабаджи и Бхактивинода Тхакур были очень довольны Вамшидасой. Прабхупада Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур вместе с ними посетил Вамшидасу Бабаджи, осуществив так свое желание, и исполнился любви к Господу Чайтанье. (Это аллегория. На самом деле Бхактисиддханта Сарасвати приходил к Вамшидасе только с Бхактивинодой.)

7) Вамшидаса отправился во Вриндаван и бродил там по лесам. Затем он вернулся в Навадвипу, посетив по пути святые места. Он явил в Навадвипе свои игры и вскоре направился в Нилачалу, держа в руке Божество Шри Гопала. Океану там выпало счастье искупать Гопала. Увидев Ратха-ятру Джаганнатхи, Вамшидаса пошел пешком назад. Ночи он проводил под баньянами. Так я описываю его игры и публикую эти повествования.

8) Осенней порой в ночь полнолуния множество полубогинь пришло на берег Вайтарани, чтобы увидеть его. Он обычно ни с кем не говорил. Всегда смотря на Гопалу, он разговаривал только с Ним. Побывав в Гае и Варанаси, Вамшидаса вернулся в те места, где жил его гуру, и в 1944 году он покинул этот мир и вернулся к Господу Чайтанье. Он оставил этот мир в день ухода Шрилы Рагхунанданы Тхакура, на четвертый день светлой половины месяца шраваиа. Множество людей собралось в тот день. Бхакти Кумуда (Джати Шекхара Прабху) счастливо прожил с ним три месяца. Он говорит: «Теперь, оставшись без тебя, я только плачу».