XV

Но не это страшно. Пусть мираж, пусть призрак, лишь бы жить и надеяться, ибо без надежды жить невозможно.

Не все ли едино, чем питается это робкое чувство? Философские гипотезы, религиозные бредни, научные умозаключения, не все ли равно?

Страшно то, что мысль человеческая явно бьется в заколдованном кругу одной и той же идеи; найти такого Бога, которому можно было бы принести в жертву живого человека.

Долгие века таким Богом был грозный и непостижимый Саваоф, сидящий где-то на небе и творящий суд и расправу над бедными, решительно ни в чем, кроме своего рождения, неповинными людьми. Во имя этого Бога творилось столько жестокостей, так уродовалась жизнь, что об этом стыдно и больно вспоминать. История религий, поистине, кровавая летопись! Человек носил позорную кличку "раба Божия", и с ним считались меньше, чем с подлинным рабом, безжалостно угнетая и тело, и душу его, во имя чего-то, "чего никто же не видел нигде же".

Ныне старый Бог умирает, ибо верят больше в Мечниковскую простоквашу, чем в бессмертие.

Но, увы, духовной свободы человек все же не добился. На место старого Бога немедленно воздвигается новый алтарь. Грядет новый Господин, не менее требовательный и жестокий.

Имя этому Богу, этому Господину — Человечество.

Не человек, не личность, не живой дух, а слепое и тупое большинство человеческое, толпа, масса.

И снова льется живая кровь, снова приносятся бесчисленные жертвы, снова далекие призраки влекут за собою человека, заставляя его забывать свои права на непосредственные радости жизни. По-прежнему несчастен, глуп и озлоблен человек!

Загрузка...