Владения

В однотомнике собрана большая часть созданного Тимуром Пулатовым за десять лет творчества. Пять повестей и рассказы. И хотя созданы они в разные годы: есть среди них и юношеская повесть — «Окликни меня в лесу» и написанная недавно, в 1974 году — «Владения», давшая название всей книге; и хотя произведения эти не одинаковы по мастерству и отличаются друг от друга манерой письма, — собранные вместе, они очерчивают тот круг образов, тем, идей, авторских симпатий, увлечений, из которых воссоздается творческий облик писателя.

Тимур Пулатов родился в в 1939 году в Бухаре в семье школьного учителя. Трудовая жизнь его началась рано — в четырнадцать лет он уже работал на обувной фабрике, затем в буровой бригаде в пустыне. Окончив бухарский педагогический институт, учительствовал в сельской школе. К этому времени относятся его первые попытки литературного освоения накопленного жизненного опыта. Молодой писатель пробует себя в журналистике и прозе. Первая повесть Т. Пулатова «Не ходи по обочине» вышла в 1964 году в Ташкенте. В 1966 году он публикует свое следующее произведение — повесть «Окликни меня в лесу», которая представила всесоюзному читателю (повесть была напечатана в Москве в журнале «Дружба народов») прозаика серьезного, со своей темой, жизненной концепцией, с собственной оригинальной манерой письма. В конце шестидесятых годов были опубликованы новые повести писателя — «Прочие населенные пункты», «Второе путешествие Каипа» и «Сторожевые башни», — которые утвердили его имя в современной прозе.

Читательский взгляд заметит, как из одной повести в другую переходят излюбленные авторские мотивы и образы, не повторяясь, а развиваясь, каждый раз повернутые новой гранью, как углубляются и расширяются эти мотивы, вовлекая в свою сферу новые стороны жизни…

Какие же связи жизни прослеживает писатель в своей несколько условной, аллегорической прозе, что характерно для персонажей Т. Пулатова и какие основные темы волнуют его?

Характерным и устойчивым является сам фон, сама среда, в которой живут герои Т. Пулатова. Как правило, они показаны среди маленькой общности людей — на каком-нибудь затерянном в море островке, как в повести «Второе путешествие Каипа», или же в небольшом селении, окруженном со всех сторон пустыней, как в повести «Сторожевые башни»; это может быть старинный замок или просто восточный двор, отгороженный от всей улицы высоким забором. Но в этом мире природы, тишины и покоя писатель оставляет своих героев ненадолго. В жизни их обязательно наступает момент, когда кроме таких врожденных качеств, как простодушие, трудолюбие, чувство общности с окружающими, героям нужно проявить свое духовное, нравственное здоровье, чуткую совесть, ибо без этих высоких качеств они почувствуют себя ничтожными и задавленными, каким почувствовал бы себя старик Каип, если бы не проснулась в нем совесть для мук и не позвала его в долгое и рискованное путешествие по морю ради искупления вины перед человеком, пострадавшим от его несправедливости.

Стремление к нравственной зрелости помогает героям Пулатова по-иному взглянуть на себя и окружающих. И вполне естественна их страстность, душевное беспокойство — они поучают и просят, ободряют и клеймят, любят и поражают презрением, помогают и отворачиваются. Но ни одно из этих состояний писатель не выдает за конечную истину…

Духовное совершенство, к которому тянутся его герои, делает этих «детей природы» необычайно богатыми натурами. И каждый из них преодолевает на пути нравственного усовершенствования свои трудности, свои препятствия. Семилетний Магди, герой повести «Окликни меня в лесу», пережив недоступную его детскому разуму семейную драму, взрослеет; разрыв между мечтой и реальностью, возникший в его сознании, сокращается. Сложную этическую задачу решает караульный Вали-баба из «Сторожевых башен», решает трудно, мучительно и в процессе этого решения приходит к своеобразной переоценке ценностей.

Мудрость, как несколько запоздалое откровение, гасит в героях суету, она возвращает их снова в мир тишины и покоя, как Каипа или Коршуна из аллегорической повести «Владения» (1975), дает ощущение согласия со своей совестью. Мудрость героев — хранительница самой жизни, народного начала; она содержит в разумной гармонии все противоположное в их жизни: радость и огорчение, болезнь и здоровье, удачи и неудачи и знает всему этому истинную цену…

Детство и старость, приход и уход — эти два состояния особенно интересны Т. Пулатову: Магди и Душан — дети, Каип и Вали-баба — старики. Эти два возраста представляются писателю наиболее плодотворными в человеке, наиболее полно выявляющими его как личность. Писатель с истинно восточным благоговением входит в мир старости с ее мудростью, примиряющей мечту и реальность, а мир детства, полный недомолвок и загадок, он раскрывает осторожно, словно бы боясь сорвать с него покров тайны.

Почти десять лет отделяют две повести Т. Пулатова о детстве — «Окликни меня в лесу» и «Хор мальчиков». За эти годы Магди как бы испытал ряд превращений, перевоплощаясь в других героев Пулатова, чтобы через радости и разочарования, через приобретения и потери вернуться опять в мир детства…