ВВЕДЕНИЕ 9
ЧАСТЫ. СИМПТОМ 17
ГЛАВА 1. КАК МАРКС ИЗОБРЕЛ СИМПТОМ 19
Маркс, Фрейд: Анализ формы — Бессознательное товарной формы — Социальный симптом — Товарный фетишизм — Тоталитарный смех — Цинизм как форма идеологии — Идеологический фантазм — Объективность веры — «Закон есть закон» — Кафка, критик Альтюссера — Фантазм как опора действительности — Прибавочная стоимость и избыточное наслаждение
ГЛАВА 2. ОТ СИМПТОМА К СИНТОМУ 61
ДИАЛЕКТИКА СИМПТОМА: Назад в будущее -Повторение в истории — Гегель и Остен — Две притчи — Ловушка времени
СИМПТОМ КАК РЕАЛЬНОЕ: «Титаник» как симптом — От симптома к синтому — «В тебе есть нечто, помимо тебя самого» — Идеологическое наслаждение
ЧАСТЬ II. НЕХВАТКА ДРУГОГО 91
ГЛАВА 3. «СНЕ VUOI?» 93
ИДЕНТИЧНОСТЬ: Идеологическая «пристежка» — Дескриптивизм versus антидескриптивизм — Два мифа — Жесткий десигнатор и objet a — Идеологический анаморфоз
ИДЕНТИФИКАЦИЯ: (Нижний уровень графа желания) — Ретроактивность значения —
«Ретроверсивный эффект» — Образ и взгляд — От i(a) к I(A)
ПО ТУ СТОРОНУ ИДЕНТИФИКАЦИИ (Верхний уровень графа желания): «Che vuoi?» — Еврей и Антигона — Фантазм как экран для желания Другого — Неполнота Другого и наслаждение — «Переход за/через» социальный фантазм
ГЛАВА 4. УМИРАЕШЬ ТОЛЬКО ДВАЖДЫ 135
Между двумя смертями — Революция как повторение — «С точки зрения Страшного Суда» — От господина к лидеру
ЧАСТЬ III. СУБЪЕКТ 153
ГЛАВА 5. СУБЪЕКТ РЕАЛЬНОГО 155
«Метаязыка не существует» — Фаллическое означаемое — «Ленин в Польше» как объект — Антагонизм как Реальное — Насильственный выбор свободы — Coincidentia oppositorum — Еще один «гегелевский» анекдот — Субъект как «ответ Реального» — S(A), а, Ф — Субъект, предположительно... — Предполагаемое знание — «Боязнь заблуждаться есть уже заблуждение» — «Сверхчувственное, следовательно, есть явление как явление»
ГЛАВА 6. «НЕ ТОЛЬКО КАК СУБСТАНЦИЯ, НО ТАКЖЕ КАК СУБЪЕКТ» 201
Логика возвышенного — «Дух это кость» — «Богатство это самость» — Полагающая, внешняя, определяющая рефлексия — Полагание предпосылок — Предпосылки полагания
ПРИМЕЧАНИЯ 231