Всемирный переворот. Эссе о новом американском империализме

Заключение.

Подведем итог основных тем, которые были подняты в данной книге: Подлинным ответом Новому Американскому Империализму со стороны европейцев должны быть не моральные проповеди, а восстановление своей силы. Американские руководители действуют не под влиянием настроений: их мораль, их демократическое мессианство – всего лишь дырявый зонтик, который плохо скрывает стремление к экономическому господству надо всем миром. В истории это не ново. Вопреки галлюцинациям маниакальных и истеричных антиамериканцев, США не внесли ничего нового в сагу об империализмах, сменявших друг друга со времен фараонов.

Лучшая услуга, которую можно оказать Америке, это демонизировать ее, что равнозначно обожествлению. Современный антиамериканизм устроил Америке мифическое вознесение, сделав из нее исключение в мировой истории. НАИ обречен заранее, потому что он исходит из того принципа, что господство Америки, по сути, почти вечно, тогда как любая гегемония имеет эфемерный характер. Равным образом изображение американского общества как царства ужаса, низости, угнетения, нищеты, бескультурья и упадка не соответствует очевидной реальности и относится к тому типу идеологических преувеличений, из-за которых проиграла неуклюжая коммунистическая пропаганда.

Практически ни один наблюдатель или комментатор авантюризма НАИ не отметил, что все это разыгрывается, в конечном счете, на определенном этническом и демографическом фоне. Историческое могущество страны зависит от конкретных биологических и культурных сил и форм ее населения. Все, от геополитики до экономики, в основе своей определяется этим фактором.

Поэтому американская угроза Европе, хотя они и существует на самом деле, несравненно менее опасна, чем наш драматический демографический упадок и быстрое затопление наших стран массами иммигрантов с Юга и из исламского мира, в чем виноваты только мы сами и на чем играет американский империализм, никоим образом не будучи причиной этого. Этот империализм – не причина, а следствие нашего внутреннего упадка, за который ответственны только мы сами. НАИ заполняет вакуум силы и, прежде всего, воли.

Арабо-мусульманский мир, например, не рискует ничем ради борьбы с НАИ или с политикой партии «Ликуд», даже когда американская армия совершает военные прогулки в Месопотамию в порядке смехотворного «римейка» колониализма XIX века. Почему? Потому что за ним демографическая сила, напор пустых желудков, его культура и его религия. Единственная долгосрочная победа народов в истории, это победа их корней и их воли, двух органически связанных реалий, одна из которых материальная, а другая – духовная.

К чему ученые рассуждения о геостратегии, о соотношении сил между Европой и США, о Германии, России и Франции, если забывается главное, самое главное: как избежать депопуляции и разрушения этнобиологического субстрата этих народов, процессов, которые уже начались? Европа, находящаяся в здоровом демографическом состоянии и защищенная от драматической этнической колонизации, которую мы наблюдаем сегодня, ничего не потеряла бы, отказавшись от империализма, и смогла бы справиться с экономическим кризисом. Но крайне трудно заставить элиты выслушивать эти здравые мысли, особенно в эпоху, когда господствующая идеология запрещает поднимать этнические и демографические вопросы, т.е. главные проблемы.

Культурная американизация и стратегическое и экономическое подчинение США это преходящее зло, а в дальней перспективе даже благо. От этого можно быстро излечиться, потому что причина этих явлений не за океаном, а в наших «еврориканцах». Внутреннее вторжение, упадок и снижение рождаемости – смертельные болезни, если быстро не взяться за их лечение. И не рассказывайте мне, как все эти софисты, будто американский заговор – причина депопуляции наших стран, распада семей и строительства мечетей или что «молодежь» из предместий – это агенты, жертвы и продукты культурного американизма, в то время как ее этнорелигиозная исламизация прогрессирует быстрыми темпами, а ее американизация регрессирует.

Итак, Европа должна сражаться на два фронта, которые более или менее связаны друг с другом, но не совсем, прежде всего – против конкретных внутренних интервентов и их пособников, любителей иммигрантов и исламофилов (в том числе вышеупомянутых псевдоборцов за самобытность), во-вторых – против американского империализма. Главное – определить иерархию угроз. Я думаю, что ответил на этот вопрос иначе, нежели клика ханжей, идиотов и слепцов.

Те, кто пытается опереться на Третий мир и Ислам в борьбе против американского империализма, скатываются по наклонной плоскости к самоубийству, а атлантисты, которые воображают, будто американская «мощь» защитит мифический «Запад» от джихада, впадают в сходную ошибку. Что же касается политиков, которые уверяют, будто интересы Вашингтона и европейцев едины, и мы образуем как бы одну сверхдержаву, состоящую из двух частей (случай Блэра, Мадлена, Аснара и др.), то они врут как любой вассал, как любой придворный.

К сожалению, мое указание на агрессивный Третий мир, Ислам и партию европейских коллаборационистов как на главного врага, а на НАИ как на главного соперника, предполагает отказ от того предрассудка, который не позволяет понять, что можно сражаться на два фронта двумя разными способами.

Эта патология нищих духом, как мы видели на примерах атлантистов-американопоклонников и истеричных антиамериканцев, заставляет отталкиваться от другого, чтобы определить самого себя. Никто не бывает, прежде всего, проевропейцем, а антиамериканцем, антисионистом и поэтому непременно пропалестинцем, исламистом, сторонником Третьего мира и т.д. Все эти термины можно симметрично перевернуть: проамериканец и т.д. Европейская цивилизация и ее народы совершенно не интересуют этих господ, независимо от того, к какому лагерю они принадлежат. Маниакальные антиамериканцы, например, никогда не интересуются экономической войной, которую ведут против нас США (они не говорят о том, чего не знают), но сетуют о судьбе «несчастного иракского народа», которая, несмотря на все мое уважение к нему, интересует меня не больше, чем судьба вымерших индейских племен.

Отметим, что самых ярых американофилов, как и самых злобных антиамериканцев объединяет одна общая черта: они не знают США. Ибо что такое США? Эфемерная империя, которая не имеет ингредиентов для длительного исторического существования, для того, чтобы быть «долговечным народом» (Раймон Рюйе). США руководствуются сугубо торгашеской логикой силы, поэтому и недолговечны. Мессианские оправдания – упрощенное протестантство – ничего не меняют. Эта нация, точнее «нация-фирма», напоминает эфемерную Испанскую империю, тоже основанную на золоте, но у той, по крайней мере, были корни.

Каковы сильные и слабые стороны США? Сильные всем известны: это экономический динамизм, трудолюбие, прагматизм, дух предпринимательства, стабильность учреждений, общественный и моральный консерватизм, который позволяет экспортировать в Европу вирусы декадентства, не становясь их жертвами, и сплачивает общество культом «закона и порядка». Назовем также интерес к эффективности и мораль результата в ущерб бесполезным идеям и догматическим спекуляциям; веру в науку и технику, огромные капиталовложения, неокейнсианскую и полупротекционистскую экономическую систему, которая тесно связывает планы государства и предприятий – американский «либерализм» это всего лишь продукция на экспорт, для конкурентов, которых надо обезоружить. И еще: очень большие капиталовложения в научные исследования, исключительно высокое качество преподавания в университетах, где обучаются элиты Европы и Азии, оптимизм, элитаризм, добросовестность, завоевательный дух и стремление к господству, патриотизм, возведенный в высшую добродетель и т.д. Все эти характерные черты устрашают европейских интеллектуалов как и леваков с Восточного побережья или из Голливуда, которые склоняются, однако, перед железной логикой общества такого типа. Все эти сильные стороны концентрируются в первобытном (не в уничижительном значении) духе самодовольства и этноцентризма, высшей ценности Америки, где «покаяние», мазохизм и самокритика всегда оказываются побежденными, в противоположность тому, что происходит в Европе.

Однако слабостей у Америки больше, чем сильных сторон. Это неустойчивость спекулятивной экономики казино с большим внешним дефицитом и финансированием за счет непостоянных международных вкладов; быстрое и глубокое изменение этнического состава в пользу латиноамериканцев, лишенных фаустовско-прометеевской культуры северноевропейского происхождения; усиление во всем мире антиамериканизма, вызванного НАИ; неустойчивость общественного мнения, которое подает духом при малейшей неудаче и не хочет приносить никаких жертв; авантюрный и дорогостоящий внешний империализм; милитаризм без воинских качеств, безумное стремление к мировому господству и отсутствие необходимых для этого средств и т.д. Короче, американцы подписали договор, который невозможно выполнить.

Обратим внимание и на другие источники слабости, может быть, еще более важные, потому что они находятся внутри: отсутствие настоящей, глубокой национальной культуры, которую заменяют неопределенные «образ жизни» и «культура предпринимательства» (пытаясь американизировать мир, Америка теряет свою самобытность); медленный распад былого единства североамериканской цивилизации, которую не смогут долго сплачивать ни доллар как мировая валюта, ни патриотизм звездно-полосатого флага.

Все это означает, что американская мировая «империя» имеет одну опору, сами США, внутренняя однородность которых дает трещины. Нет уверенности, что в 2030 году южные штаты, к тому времени латинские, не поднимут вопрос об отделении. Я предсказываю, что они это сделают.

В противоположность Европе, подвергающейся нашествию Третьего мира и Ислама, американцы не имеют тысячелетних территориальных корней, подлинного рычага яростного сопротивления. «Будучи у себя, они не у себя». Это означает, что им, может быть, не хватит душевных сил для реконкисты, когда они окажутся на краю пропасти. В сущности, структурная слабость Америки это надуманность ее патриотизма. Он имеет торгашеский, эмоционально-спекулятивный характер, но не имеет долгой исторической памяти. У американцев нет биологической родины. Это отсутствие корней на короткое время может быть силой, но в дальней перспективе становится препятствием, потому что трудно защищать материальную родину, такую как США, и умирать за нее.

США это полезные идиоты в том смысле, что они обостряют международную напряженность, стремясь к умиротворению, становятся жертвами кризиса, пытаясь его избежать, провоцируют столкновение цивилизаций, желая устроить к своей выгоде конец истории, разжигают огонь Ислама, пытаясь его потушить. Со своей ковбойской дипломатией они ведут себя как слон в посудной лавке, может быть, частично, по той причине, что главные нынешние вашингтонские руководители не прошли отбор в настоящих элитах.

Перед лицом американского империализма и создаваемого им впечатления непобедимости, европейцы с синдромом МИАА, потрясенные своей слабостью, видят только в исламском терроризме единственный ответ слабого сильному, средство ранить Гиганта. У них происходит психологический и патологический перенос надежд на Ислам как на единственное, в их глазах, средство подорвать империалистическое всемогущество США.

В их умах царят идеологические схемы, простые рефлексы, готовые ответы, которые служат бальзамом для их завистливой злобы и отчаяния: «США это материалистическая и технологическая гига-держава, которая эксплуатирует и унижает нас; обратимся же к духовному Исламу и его контрпроекту «антимодернистской цивилизации» и к его простому оружию, такому как справедливый терроризм, оружие мести бедных и эксплуатируемых». Таков ход мыслей людей с синдромом МИАА.

Такие утешительные рассуждения согласно марксистской логике злобной завистливости объединяют в одном порыве традиционалистов, троцкистов, новых правых и т.д. Происходит непредвиденная конвергенция импотентов, реакция отчаявшихся. Призовем Ислам на помощь против Робокопа и Мак-Дональдсов! Отдадимся под покровительство Пророка! Меч Аллаха сильнее бомб!

Такой выбор является следствием мазохистского процесса отречения от самих себя и тревожащей смеси слепоты и невежества: верить, будто лучше иметь на своей земле быстро растущие исламизированные массы, чем американцев (что это: глупость или измена?), скрытно или открыто желать исламизации Европы можно, сколько угодно, но этим не заставишь отступить ни на дюйм американцев, захватывающих наш континент, но к этому добавится другой захват, нашествие колонизаторов из Третьего мира, с чем Вашингтон может только себя поздравить.

США, несомненно, эфемерная конструкция, но грандиозная, чрезвычайно оригинальная, какой еще не видела История, так что лучше не относиться к ней с пренебрежением. Она представляет собой своего рода продолжение разрыва с Европой. Северная Америка так и останется для будущих историков своего рода биополитическим монстром.

Речь идет не о народе, не о нации, не об империи, а о своего рода химере, которая присвоила атрибуты имперской республики на территории, отобранной у ее первоначальных обитателей. Как видим, ничего общего с Китаем, Европой, Индией и т.д. В США, как ни в одной другой великой державе, торгашеская функция удачно приобрела властную и военную функции. Это единственная страна в мире, где политические руководители одновременно замешаны в военной промышленности, деловых сделках и предвыборных маневрах и их выбор целиком зависит от промышленных спонсоров. США страна одной функции, плутократия в чистом виде (без уничижительного значения этого слова).

XXI век будет веком столкновения цивилизаций, точнее этно-цивилизаций, которые могут выйти за рамки строго континентальной и геостратегической логики. Наряду с той Евросибирью, которую я вижу в моих мечтах, имея в виду слияние Европы и России, нельзя ли вообразить, спрашиваю я себя, в предстоящем веке гигантскую мировую перегруппировку народов европейского происхождения? Не займет ли в рождающемся мире этнография место геополитики? В данном очерке я назвал эту концепцию концепцией Севера.

Ислам, может быть, уже указывает нам путь. Объявляя себя «универсальной», эта религия, которая является также цивилизацией, объективно подает и мыслит себя, скрытно, но ощутимо, как знамя цветных народов Юга против белых народов Севера, даже среди американских негров. Я схематизирую, я окарикатуриваю, я упрощаю, да, да… Но разве эта идея совсем неверная?

Итак, я предсказываю, что в XXI веке великий раскол противопоставит не США остальному миру, а скорее Север всей планете в условиях столкновения больших этнических и цивилизационных блоков-Империй? ведущих ожесточенную экономическую, культурную и военную конкуренцию.