Да стоит ли продолжать, если еще совсем недавно премьер-министром у нас сидел тип, на всю Ивановскую заявлявший, что хорошо понимает душу палестинского борца за свободу Родины. Куда уж дальше?!
Таков воздух, которым мы дышим, которым дышит молодежь, наши дети... И в этой смрадной атмосфере долгом почитаю воспеть хвалу еврейскому национализму. Как для матери крик ее ребенка есть призыв, который она не в состоянии игнорировать, так должно быть и для нас. Нормальные люди не желают гибели невинных людей, но мы не собираемся оплакивать чужие жертвы, когда у нас полно проблем с недопущением своих. Не стыдитесь думать о своем народе, не стыдитесь заботиться о нем! Не мы подставляем своих детей под огонь, чтобы заснять во всех деталях их гибель или ранение. Не мы обстреливаем из минометов чужие школы, а из автоматов чужие школьные автобусы. Нормальных людей безопасность членов его народа, безопасность его детей, да и взрослых, должна заботить куда больше, чем сопли одуревших от беспроблемной жизни скандинавских домохозяек.
Защита интересов нации, а вовсе не благо трудящихся во всем мире должна стать нашим высшим приоритетом! Тогда мы не будем вынуждены ждать жертв со своей стороны, чтобы решиться на ночной обстрел пустующих зданий. Тогда мы будем меньше заботиться о "сбалансированной реакции госдепартамента" и закроем бандитские гнезда прежде, чем оттуда выедут на дело взращенные в исламских университетах шахиды, чтобы сделать сиротами как можно больше еврейских детей.
А о том, что скажет цивилизованное человечество, нам следует поменьше думать. Безусловно, маленькая страна не может позволить себе проявлять имперские замашки, к которым тяготеют некоторые бывшие советские граждане. Таковы правила игры: Израилю не дадут обстрелять по ошибке китайское посольство или больницу, извиниться, считать инцидент исчерпанным и забыть об этом думать. Но следует ясно отдавать себе отчет в двух вещах:
Во-первых, если (Б-же упаси, быть тому не бывать!) поражение Израиля приведет к снижению стоимости галлона бензина на 10 центов, слезы западных людей высохнут на полпути к щеке. А если галлон бензина подешевеет на полдоллара, нам всем обеспечены персональные гробы ручной работы как дар признательности мирового сообщества.
Во-вторых, если европейские и прочие опекуны "мирного процесса" осознают, что, в случае появления их вооруженных сил в Земле Израиля, те не смогут безнаказанно служить прикрытием для подлых действий арафатовских банд и их ждут определенные потери в живой силе, они никогда не решатся сунуться сюда!
Апрель 2001
ДРУЗЬЯ ИЗРАИЛЯ
Не будучи маститым израильским журналистом, за которым охотятся газеты и журналы, я не могу похвастаться обильной читательской почтой. Прямо скажем, не приносят почтальоны мешки читательских писем ни мне на дом, ни в редакцию. Кому-то нравятся мои статьи, кому-то нет - явление совершенно закономерное. Об этом, как о норме, говорили еще мудрецы Талмуда: "Как лица людей различны, так и мнения их различны".
Но вот такое безмятежное "лоно волн измял с налету вихорь шумный". Две фразы в одной из статей породили читательский письменно-телефонный шквал. Фразы эти выражали сомнение в том, что Западный мир будет повергнут в глубокое горе, если (Б-же упаси!) здесь, на Земле Израиля, арабские банды добьются "желанного мира". Ох, и получил же я от читателей "от имени и по поручению всего прогрессивного человечества", которое денно и нощно печется о благе всех сирых и обездоленных и уж, конечно же, не оставит нас в нашей справедливой борьбе. "Как Вы могли подумать, что Америка нас оставит?!!!" кричал в телефонную трубку возмущенный и особо разгоряченный читатель... И действительно, как? Просто, ума не приложу...
Сегодняшнему читателю не так просто представить себе, что еще сорок лет тому назад расклад политических сил в мире был иным, совсем иным. Наш Ближний Восток, например, являлся традиционной сферой интересов Англии и Франции, в которую очень активно и небезуспешно пытался пролезть "великий, могучий Советский Союз". Про Соединенные Штаты Америки здесь знали в то время лишь особые любители географии, и прилюдное сжигание американского флага еще не стало интегральной частью мусульманского ритуала. Да и сами США обогревались, по старинке, угольком, а нефть чуть ли не экспортировали. (Не совсем на тему, но все-таки любопытно упомянуть, что 120 лет назад бензин можно было купить только в аптеке: им травили вшей. О прочем употреблении бензина и нефти тогдашняя Европа не знала, что не мешало ей, так же как и нам сегодня, считать себя страшно умной и прогрессивной!) Поскольку образование Израиля связывалось в британском сознании с национальным оскорблением, Англия не могла заставить себя полюбить этот противный Израиль, хотя тот и пришел ей на выручку в 1956 году (операция "Кадеш"). У Франции же такого комплекса не было, и тогдашний французский лидер генерал Де Голль, еще пропитанный духом послевоенной солидарности, довольно активно поддерживал Израиль: достаточно сказать, что Франция являлась в те годы основным поставщиком оружия Израилю.
Но вот расстановка сил стала меняться. Пришел Советский Союз, который в той же самой Второй мировой войне пропитался почему-то совсем иным, имперским духом. Почувствовав свою силу, он начал влезать даже в те международные дела, которые прежде его не касались. Запахло жареным. Де Голль ощутил, что теряет традиционную поддержку в арабском мире. И тогда он скомандовал "Полный назад!"
Перед самым началом Шестидневной войны, когда арабские лидеры во всеуслышание заявляли о своей решимости сбросить евреев в море (надеюсь, мне не нужно объяснять читателю, что этот образ не являлся только лишь цветистой восточной метафорой), Франция "в интересах мира и стабильности" наложила эмбарго на поставки оружия и запчастей в ближневосточный регион. И без того нелегкое положение Израиля стало отчаянно катастрофическим. Один из членов французского кабинета робко протестовал, сказав, что "Франции не к лицу предавать своих друзей". И тогда президент Де Голль произнес свою знаменитую фразу, которую часто повторяют в Израиле, да и во всем мире. Он изрек: "У Франции нет друзей, у Франции есть интересы!!"
Во всем "цивилизованном" мире, да и в Израиле, где чудо победы в Шестидневной войне быстро смыло остатки обиды, эту фразу воспринимают как проявление высшей истинной государственной мудрости. "Да, да, учитесь, говорят нам политологи, - вот она - государственная мудрость. Не эмоции, не эфемерные романтические категории должны определять оптимальную политику государства, но единственно - прагматические интересы! Ах, как здорово! Ах, как умно!"
Так вот, мои дорогие читатели, это не здорово и не умно - это подло. Деголлевская фраза есть квинтэссенция жизненной позиции потомков Эсава, от которого происходят большинство народов Европы (христианский мир). "Цель оправдывает средства", "нравственность полезна как средство организации общественной жизни", а стало быть, любое из ее предписаний может быть отвергнуто, если противоречит сегодняшним интересам этого самого общества, которому нравственность призвана служить. Де Голль, наверное, оскорбился, если бы его назвали безнравственным человеком. Наверное, он лично никого из своих друзей не предавал, а, напротив, помогал им. Любил родителей, любил Родину... Но, как государственный деятель, он считал себя, и всех других, и свое государство, и другие государства свободными от каких бы то ни было нравственных норм - только интересы!
С таким подходом еврейский народ не может и не должен согласиться. Согласно Торе, закону, данному людям Б-гом, нравственность, т.е. система достойных в глазах Творца отношений между индивидами и народами, есть Б-жественный императив. Ее поддержание, следование ее предписаниям, есть одна из важных целей человеческого бытия, а не всего лишь одно из средств организации общества. По замыслу Всевышнего, человек - прежде всего и по преимуществу - творение нравственное. Безнравственное поведение и личности, и общества противоречит сокровенному желанию Б-га.
Не таковы отвергшие Тору потомки Эсава. Как и для их предка, на всем протяжении их истории для них характерны двойные стандарты, двойная мораль (например, "подставь другую щеку" бок о бок с религиозными войнами или апология героев или гениев, которые выше толпы и которых, поэтому, оскорбительно даже мерить той же меркой, что и простого человека). Предельным выражением этой эсавской политологии (которая, впрочем, достаточно отчетливо заявлена и в приведенных выше словах Де Голля), являются учения большевиков и нацистов. Большевики, как вы хорошо помните, говорили о "новой социалистической морали", которая на деле сводилась к принципу "любая подлость разрешена для улучшения своей социальной позиции". Нацисты были еще более откровенны. Гитлер считал утверждение в мире нравственности величайшим злом, причиненным человечеству евреями, и утверждал, что он пришел освободить мир от химеры по имени "совесть".
Об этой проблеме и о должном отношении к ней говорил еще наш праотец Авраам. Отвечая филистимскому царю на вопрос, что побудило его представить свою жену в качестве сестры в таком культурном и законопослушном обществе, каким было государство филистимлян, он сказал: "Ибо увидел я, что нет страха перед Б-гом в этом месте, поэтому убьют меня из-за (красивой) жены".
Ситуация на Ближнем Востоке и в мире продолжает меняться. Ни у кого из нас не должно быть ни малейших сомнений, что Америка, Европа, Англия, Китай, Россия... список длинный... предадут нас хладнокровно в любой момент, как только это будет соответствовать их интересам в их понимании. Вчерашние друзья отвернутся от нас в одночасье, предадут и забудут, и совесть их будет кристально чиста.
А мы... Вот уже четвертое тысячелетие мы можем надеяться только на Б-га.
Май 2001
НА ВОЙНЕ КАК НА ВОЙНЕ
В календаре Государства Израиль появился новый праздник. И без него израильская празднекология была наукой сложной, требующей вдумчивого изучения и освоения. Еврейские праздники, государственные праздники и - не будь рядом помянуты - праздники мусульманские... Даже те из нас, кто не посещает мечети на регулярной основе, рискуют, позабыв о наступлении рамадана, застрять в гараже с непочиненной машиной - большая часть гаражей и подавляющее большинство автомехаников в нашей стране подчиняются таинственному лунному ритму. Забыл про День Земли - рискуешь, зазевавшись, получить камень в ветровое стекло. Есть повод для радости: все-таки не пуля!
И вот, новый праздник, который в этом году был отпразднован в Израиле с небывалым размахом - Накба - День палестинской катастрофы! Участие членов Кнессета освятило "торжества", придав им внятный государственный характер. Члены Кнессета участвовали в митингах по всей стране, трудились, прямо скажем, не покладая рук, с толком используя демократично предоставленные им на общественную деятельность государственные средства на неустанное подстрекательство толпы к насилию, выказывали всяческое поощрение и одобрение террора разных видов и даже не сидели сложа руки во время исполнения национального ритуала: швыряния камней в израильских полицейских. Для тех, кто не знает или забыл: член Кнессета - это народный представитель в законодательном органе еврейского государства.
И правда, им следует посочувствовать. Долгие годы они боялись. Боялись неожиданно переопрокинувшейся чаши исторических весов, боялись, как бы евреи не причинили им то зло, которое они замышляли для евреев: реки крови, пытки, насилия, издевательства, унижение...
Но постепенно выяснилось, что все не так страшно. Эти странные люди прибыли из непонятной и ненавистной Европы, чтобы строить в Палестине государство рабочих и крестьян, в крайнем случае, очень сознательной и проверенной передовой интеллигенции... Государство, в котором классовые интересы имеют несомненный приоритет перед национальными, а поэтому арабский крестьянин - персона много более почетная и нужная, чем "галутный" еврей со своим лапсердаком и шабесом, для того и сделали сдуру арабский язык государственным!!
И время шло, и они переставали бояться, постепенно разгибали согнутую спину. Последовательные стадии осознания: осознание, что их не преследуют, осознание, что с ними считаются, осознание, что их боятся... Действия и все поведение арабов становятся все более дерзкими и наглыми. Незаконное строительство на государственной земле - вмешиваться нельзя: ответят насилием! Электро- и водоснабжение бесплатно - отключать нельзя: ответят насилием!! Полная распущенность арабских членов Кнессета, которые на любом форуме заявляют о себе, как о сынах палестинского народа, и призывают свой электорат к насильственным действиям, к борьбе с Израилем. Всевозможные и разнообразные делегации израильских арабов посещают наших заклятых врагов не для смягчения напряженности и не для неформальных контактов с целью создания атмосферы доверия и терпимости, но для выражения солидарности со "справедливой борьбой арабского народа", для получения инструкций и средств для создания плацдарма антиеврейских действий с территории Израиля. И израильский гражданин Файсал Хусейни заявляет, что не пустит полицию в Ориент хауз, потому что на Ориент хауз израильский суверенитет не распространяется.
И все им сходит с рук. На все робкие протесты некоторых еврейских политиков следуют сверхнаглые разъяснения, передаваемые в полицию и в СМИ, что имелся в виду "мирный джихад", "призывы к законной самообороне" и что вообще "все вы - расисты". Естественно, получив такое разъяснение, полиция закрывает дело: джихад-то мирный, и что вы паникуете?!
Дальше - больше! Три года назад, в пятидесятую годовщину создания Израиля, организация арабов Израиля открыто провозглашает план празднования "Дня палестинской катастрофы", который в этом году нашел свое практическое воплощение. Что бы ни думал еврей Израиля о событиях 1948 года, как бы он ими ни гордился и как бы ни стыдился, он не может не понимать, что Накба и День Независимости Израиля - вещи противоположные, и тот, кто скорбит в этот день, не может и не сможет радоваться возникновению еврейского государства.
Среди многих уроков, которым научил нас ХХ век, есть урок о чрезвычайном приоритете национального чувства. Какую бы силу ни применяли для его игнорирования и подавления, результат всякий раз оказывался обратным. И никакого существенного значения экономический уровень не имел. Австро-Венгрия, СССР, Югославия, Кипр, Бельгия, Канада, Ирландия, Испания, Индия... - во всем мире не утихает борьба наций за разъединение. (Между прочим, этот фактор игнорируют неомарксисты - идеологи Большого Скачка в объединении Европы - и по этой причине их ждет сокрушительное разочарование.) В самой экстремальной степени это справедливо к исламским странам вообще и к Ближнему Востоку в частности. Арабы никогда добровольно не признают никакую чужую власть ни над собой, ни рядом с собой. Они никогда не ассимилируются ни в каком обществе и будут постоянно и неизменно источниками брожения и фактором дестабилизации всех тех неисламских государств, где будут проживать в значимом количестве. Арабский мир предпочтет небытие измене своей национальной сути.
Что же нам делать? Еще Наполеон отметил крупное изменение в политической жизни нового XIX века: война и вообще всякое противостояние стран превратилось из личного дела правителей и их боевых дружин в противостояние наций. Победа в таком противостоянии зависит от того, какими ресурсами обладает нация и в какой степени она способна их мобилизовать. В этом был один из секретов побед наполеоновской Франции, в этом был секрет ошеломляющих побед гитлеровской Германии в начале Второй мировой войны, и в этом был секрет победы над Германией коалиции, возглавляемой Советским Союзом. В предыдущей статье я "с похвалой отозвался" о некоторых преимуществах тоталитарных режимов. Главное из них - эффективная мобилизация национальных ресурсов. СССР победил в войне именно по этой причине, да и в Англии и других странах действовало чрезвычайное положение, приостановившее действие демократии в них. Британцы никогда - и это очень разумно! - не испытывали угрызений совести от введения чрезвычайного положения в районах конфликтов и даже в наши дни во время Фолклендского конфликта с Аргентиной, не долго думая, ввели военную цензуру на все сообщения из зоны военных действий. У нас в супердемократичнейшем Израиле до сих пор действует и применяется "Приказ №1 о борьбе с террором" британских мандатных властей, весьма далекий от современных демократических норм.
Давайте смотреть правде в глаза: очередная война Израиля со своими арабскими соседями началась. Я не пророк, не политик и не военспец. И, как таковой, не могу предвидеть ход будущих военных действий. Но, несомненно, что дорога к прежнему состоянию, которое кое-какие странные люди называли "мирным процессом" и которое заключалось в самоликвидации Израиля на фоне подготовки всех наших соседей к решающей войне на уничтожение, закрыта навсегда. Все разговоры о "прекращении насилия" и о "восстановлении доверия" не более, чем словесная дань, риторика, к которой даже израильские левые (!) не относятся серьезно. Мы уже находимся в состоянии войны, и таков наш путь здесь в Стране Израиля до прихода Машиаха, который один только в состоянии решить эту задачу, не имеющую решения, - установление мира на Ближнем Востоке. Многого мы, простые граждане, не знаем и не узнаем никогда. Но, ввиду несомненного факта военного противостояния, для своего выживания, мы обязаны учредить такое государственное устройство, которое, не ограничивая прав и свобод лояльных граждан, могло эффективно пресекать действие внутри нас пятой колонны, врагов еврейского государства. Арабские экстремисты, открыто подстрекающие против евреев и Израиля и скрытно готовящиеся присоединиться к внешнему врагу, должны сидеть за решеткой, а не в Кнессете. Следует не просто закрыть газеты и радиоканалы, сеющие ненависть к евреям и Израилю, но вся их инфраструктура, включая всякого рода борцов за права боевиков Фатаха и Танзима, должна быть разрушена. Никто из отцов демократии в самых что ни на есть демократичнейших странах не считал, что государственное устройство, за которое они ратовали, не должно уметь защитить себя от врагов.
А поскольку арабский народ в силу провиденциальных и исторических причин не способен выдвинуть умеренных лидеров, способных толерантно сосуществовать с нами в одной стране, нам для своего выживания необходимо поскорее и надежно забыть о "государстве всех граждан" и поставить во главу угла защиту наших национальных, т.е. еврейских интересов.
Май 2001
ПОМЕШАВШИЕСЯ
Есть у раби Нахмана из Брацлава знаменитая притча, исполненная глубокой мудрости. Открылось министру царя, что урожай наступающего года будет необычным. Каждый, кто отведает хлеба из той пшеницы, лишится рассудка. Тогда царь и его министр запаслись прошлогодним зерном и оказались свидетелями того, как постепенно вся страна сходит с ума. Наконец, они остались единственными нормальными людьми во всем государстве. Но очень скоро не выдержали и они. Нет, прошлогоднее зерно было в прекрасном состоянии, хлеб получался вкусный... Но не было больше сил оставаться нормальными людьми среди всеобщего сумасшествия...
Пару недель назад в Израиле произошло трагическое событие небывалого масштаба. На него были направлены лучи прожекторов СМИ всего мира, и в ярком их свете померкли наши ежедневные смерти и сиротства, не говоря уж о заурядных минометных атаках и стрельбе по автобусам. Как уже догадались мои искушенные читатели, речь идет... об "ошибочном" убийстве (!) израильской армией пяти палестинских полицейских в Бетунии!
Быть может, вы потрясены кощунственным сравнением? Не спешите! А какой еще вывод должны были сделать датские, норвежские и все =прочие борцы за права арабского "человека", если израильские военные как-то неловко жались под лучами означенных прожекторов мировых СМИ, израильское правительство невразумительно мычало, а министр внутренней безопасности, "совесть" Ликуда, правый суперястреб Ландау осторожненько предположил перед журналистскими микрофонами, что, видимо, произошла ошибка...
Ошибка?!?! Весь просвещенный, цивилизованный мир смотрел по телевидению репортаж с похорон безвинных жертв оккупации и террора! Кубок европейских чемпионов не удостоился подобного числа зрителей!! Совесть свободного мира не может простить подобных преступлений!!!
И вот едет Шимон Перес в Москву с Путиным-Ивановым разговор иметь. Естественно, в Москве Переса пожурят: неужто можно так с правами человека обращаться? Мы с этим смириться не можем! Подумать только: пять полицейских мирно стояли на посту, караул несли, вдаль поглядывали... Ну и что из того, что из этого здания полицейского участка велись регулярные обстрелы израильской территории; ну и что из того, что палестинские полицейские в этом районе неустанно заняты планированием, подготовкой и осуществлением военных и террористических нападений на Израиль и его граждан - эти-то пять полицейских убиты не тогда, когда они вели огонь!!! Ого-го-го... плачет Скандинавия, плачет Новая Зеландия, плачет цивилизованный мир... стонут компьютерные клавиатуры под пальчиками американских "лиц еврейской национальности": не одно, не два , а тысячи писем поступают от них в эти дни в редакции крупнейших американских газет. В этих письмах наши чувствительные соплеменники клеймят позором израильскую военщину, гнусных тель-авивских ястребов. "Мы не такие! - кричат они. - Мы - цивилизованные!! Мы осуждаем... Надо, надо, надо скорее договориться..."
С чем мы можем сравнить это вопиющее безобразие, весь этот маразм? Представьте себе следующую картину: в разгар битвы за Сталинград огнем советской артиллерии поражены не передовые части немцев, а отведенные для отдыха и переформирования силы. Вопиющее нарушение прав человека: погибли невинные люди... Вот снимки агентства Ройтер, а вот - Ассошиэйтед Пресс... Вот интервью германского офицера ведущей абиссинской газете. Через день советское командование созывает пресс-конференцию, на которой маршалы Жуков и Рокоссовский мямлят что-то неразборчивое про тяжелые погодные условия, неполные разведданные и про то, что с немецкой стороны иногда стреляют по советской территории. Наконец, по прошествии еще нескольких дней Молотов на ужине в честь доблестных союзников, смущаясь и робея, произносит слово, которому суждено войти в историю: "Господа, произошла ошибка!"
Вы скажете, что я переборщил. Разве можно сравнивать величайшую в истории войну с маленьким локальным конфликтом? Я отвечаю вам, дорогие читатели: "Безусловно, нельзя!" Более того, ни одну войну в истории человечества невозможно сравнить с арабо-израильским конфликтом. Ведь ни русскому народу, ни другим народам коммунистической России (кроме, разумеется, евреев) не грозило в 1942 году тотальное истребление, а мы уже восьмое десятилетие живем в его тени. И хотя сегодня враг не бомбит наши города, магазины полны всяким добром и кое-кто из нас делает вид, что ничего особенного не происходит, нам необходимо осознать, что война уже началась (пусть до поры странная, но в нашем регионе всегда ощущается полная готовность взлететь в воздух), что возврат к "мирному процессу" возможен только на условии нашей капитуляции и самороспуска, а потому назад дороги нет!
Еще через несколько дней обстрелу из танковых орудий Армии Обороны Израиля подвергся дом одного из крупных поборников мира в нашем регионе колонеля Раджуба. Опять международный скандал! Ведь светила международного права определили уничтожение руководящего состава вражеского государства как военное преступление против человечества (вина солдат, поди, не больше, а их почему-то можно убивать). Грозный трибунал в Гааге, который очень быстро превратился в орган политических преследований, став, кстати сказать, замечательным примером того, как можно извратить и испоганить возвышенную идею, давно точит зубы на Шарона и других врагов дешевого бензина. И снова после короткого замешательства и неумного вранья разнокалиберных армейских спикеров и пресс-конференций (?!) высших офицеров АОИ последовали мычания об ошибке и заверения в том, что подобное больше не повторится, так как... ведомство Раджуба занимается исключительно продвижением мирного процесса и "к ведению военных действий против Израиля отношения не имеет" (слышал своими личными ушами по израильскому радио). Ну, правда, из этого дома регулярно ведется обстрел позиций АОИ, ну, правда, из этого дома выходят и исчезают в ночной тьме звенья экипированных как надо вооруженных людей, но ведь все это не имеет никакого отношения к терактам, стрельбе из засад, взрывным устройствам и прочей пиротехнике. Может, они ходят в ночное, или уток стрелять, кто знает? А командир части, отдавший приказ об обстреле дома Раджуба, и вовсе не знал, так нам говорят, чей это дом. Это либо вранье, либо глупость. И пусть уж лучше будет вранье, потому что, если командир части не знал, где там в Рамалле, у него под носом, расположено одно из важнейших террористических гнезд, то наше дело труба.
Одним из серьезных симптомов общественного помешательства в Израиле являются пресс-конференции высших офицеров армии и полиции. Эти телешоу, абсолютно ненужные для пользы военного дела, зачастую наносят серьезный вред безопасности Израиля, поскольку на них разбалтываются оперативные данные и сообщаются такие планы АОИ, о которых и в мирное время потенциальному противнику знать не положено. Мне скажут: это делается с умыслом как часть информационной войны! О, если бы это предположение хотя бы на 5% соответствовало действительности! Тогда бы и я смирился с их неумеренной болтовней. Но, к сожалению, у этого безумия другие корни: с одной стороны, таким манером офицеры АОИ создают себе базис для будущей политической деятельности, а с другой стороны, они подражают в этом крутым американским генералам, настоящим мужчинам с квадратными подбородками, которые могут себе позволить - единственные во всем мире - превращать военные действия в шоу для своих сограждан, жизням и благополучию которых уже два столетия никто не угрожает.
Покойный рав Меир Кахане, да отомстит Всевышний за его кровь, в своей статье "Я не плачу" объясняет, почему он, в отличие от большинства политиков Израиля, не выразил своего глубокого возмущения убийством семи арабов, совершенным Ами Поппером по личным мотивам. Перечень своих впечатляющих аргументов, обращенных к здравому смыслу, он завершает словами: "Я не плачу о своих врагах, потому что я - нормальный человек...".
И этот иррациональный аргумент, апеллирующий к сердцу, чем опровергнешь?
Июнь 2001
В ИСКАЖЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Не секрет, что средства массовой информации (СМИ) властвуют в современном мире. С их помощью, и все чаще при их участии и даже под их руководством, многие аспекты жизни личностей и обществ превращаются в зрелища, гигантские шоу, занимающие время и внимание сотен миллионов людей во всем мире. Значимость события определяется его зрелищной ценностью, а то, что не поддается превращению в зрелище, просто перестает существовать как социальное явление. Такой подход с неизбежностью приводит к искажению реальности и к искажению восприятия реальности, то есть к такому двойному перекручиванию истинной картины, при котором теряются всякие шансы на объективный анализ ситуации и принятие ответственных взвешенных решений. Во всем так называемом "цивилизованном мире" выросли целые поколения людей, употребляющих в пищу, в основном, неусвояемую продукцию химической промышленности, носящих искрометную синтетическую одежду и оценивающих все происходящее вокруг них исключительно с точки зрения его зрелищной ценности. Понятие Public Relations - публичная экспозиция человека или явления - сделалось настолько важным занятием и ходким бизнесом, что вошло, как оно есть, без перевода, во многие современные языки, в том числе и в русский.
Беру на себя смелость утверждать, что и современные лидеры стран Запада воспринимают происходящее, формируют свою политику и принимают решения исключительно сквозь призму PR (пиара, как пишут в газетах) и по этой причине постоянно попадают пальцем в небо и совершают ошибку за ошибкой, несмотря на собственный выдающийся IQ и работающие на них институты и целые полки умных референтов. Именно этим обстоятельством объясняются знаменитые "зигзаги" бесславного Барака и все его нелепое поведение. Знающие его люди в один голос говорят о его блестящих способностях; его послужной список полон выдающихся наград и отличий, и уж, конечно, на посту премьер-министра к его услугам была вся мыслимая информация и аппарат ее переработки, а в итоге - плачевный результат, небывалый крах. И почему же? Всесильный PR продиктовал и ему свою линию: важнее казаться, чем быть; эффектные второстепенные детали важнее сущностных вещей первостепенной важности, но в скромном обличии. Отсюда, в частности, патологический интерес к опросам общественного мнения, которые, между прочим, давным-давно перестали быть барометром общественной атмосферы, превратившись в мощный инструмент придания общественным процессам угодного властям направления. Отсюда забавное преклонение перед ареднованным имеджмейкером (создателем социального образа), являющимся сегодня, фактически, правителем правителей.
Да, кривое, крученое восприятие порождает кривые фигуры со странными кривыми идеями. А когда все вокруг кривое, оно начинает восприниматься как норма. И тогда всплывают удивительные вещи.
Перед Ариэлем Шароном воспроизвели его выступление на одном из предвыборных митингов и спросили, как его слова согласуются с его прямо противоположными сегодняшними словами в качестве премьер-министра. На это Шарон, не долго думая, ответил, что, подобно тому, как его роль лидера оппозиции определяла содержание и тон предвыборной речи, в которой он патетически обвинял Барака в преступном следовании точно той политике, какой сам придерживается в настоящее время, так его роль премьер-министра обязывает его высказываться и поступать так, как он делает это сегодня.
Если мы переведем этот ответ с политического новояза на нормальный русский язык, то наш уважаемый премьер сказал примерно следующее: "Дорогой =гражданин! Знай, что у тебя нет никакого способа узнать, что я думаю по тому или иному вопросу, что предлагаю и каким образом собираюсь действовать. Мои слова и поступки определяются не требованиями реальности, истинными нуждами государства и народа, какими я их представляю, но исключительно выполняемой мною функцией. Мои слова в качестве лидера оппозиции ничего не значат и не имеют никакого смысла, ни явного, ни скрытого. Это просто безусловный рефлекс всякого настоящего оппозиционера. Но также ничего не значат и не имеют тайного смысла и мои слова и поступки в качестве премьера. Это тоже - безусловный рефлекс. Поэтому знай, дорогой гражданин, что и те, и другие слова ничего особенного не значат, не ищи в них смысла и глубины, не трать время на изучение предвыборных обещаний и партийных программ, - они точно также лишены всякого смысла. Какой парень тебе более симпатичен, за того и голосуй! Вот и все, на что годится твое свободное, демократическое волеизъявление! И, пожалуйста, экономь силы и средства и не приставай к политикам, тыча им в физиономию тем, что они говорят".
После такого смыслового перевода на ум приходят два предположения: 1) Шарон спятил, в конце напряженной жизни лишился остатков ума, дезавуировав себя в прошлом и настоящем; 2) Шарон - прожженный циник, беспринципный человек или, в переводе на современный израильский язык, "опытный политический деятель".
Оба эти предположения, как кажется, не соответствуют действительности в полном своем объеме. Шарон уже много лет живет не в настоящей, а в пиаровской вывернутой реальности. Он искренне убежден, что не солгал и не сглупил, а сказал слова мудрой истины. Так оно и должно быть и иначе быть не может! Ведь задачи захвата и удержания власти есть разные задачи! Поэтому средства должны быть различными. "А как насчет государственных интересов?" - скажете вы. "Ну, что ж, - ответит вам Шарон, - и мы, опытные политики, часто пользуемся этим словосочетанием. По этому поводу уже высказался один из наших предшественников: "Государство - это я".
Управление страной никогда не являлось легкой задачей. Это всегда уравнение с очень многими неизвестными, причем значительная часть управляющих воздействий и вовсе не зависит от воли правителей. Так что в требовании политических деятелей признать их легитимное право на ошибки есть определенная доля справедливости. Но далеко неодинаково положение различных государств, и очень разную цену имеют ошибки государственных деятелей в различных ситуациях. Сегодняшняя абсолютная гегемония в мире США и Западной Европы дает их лидерам почти неограниченное право на ошибки, которым они, надо сказать, "охотно" пользуются. Экономическая мощь Америки столь велика, что она может позволить себе аж целую вереницу ничтожных президентов и госсекретарей. Триллионом туда, триллионом сюда - в Америке их много, особо не убудет. Можно залезть в Панаму, Колумбию, Сьерра-Леоне и еще какое-нибудь Бурунди и, поджав хвост, удрать оттуда с позором, и ничего особенного не произойдет: по-прежнему, не рвутся бомбы в американских городах, по-прежнему, не гибнут мирные жители, по-прежнему, никто не угрожает самому существованию американского народа. Даже бестолковое потакание, а подчас и прямое прикармливание исламского экстремизма не наносит пока большого вреда американским интересам (после 11-го сентября такого, пожалуй, уже не скажешь! - примечание 2002 года).
Иное дело Израиль. Все 50 лет существования государства наши враги готовятся к нашему истреблению, к Великому Еврейскому Погрому, который они обещают всему миру учинить. Речь идет не о цене на топливо, не о темпах прироста национального валового дохода и не о других важных государственных интересах. Речь идет о наших жизнях и жизнях наших детей. И поэтому мы не можем себе позволить роскошь по-американски: длительное время иметь правительство пиаровских фантазеров.
Июнь 2001
НАРОД-УБИЙЦА
Война - дочка Хаоса. В бою царствует стихия, и вся военная наука есть попытка хоть в какой-то степени урезонить ее малой толикой порядка. Тот, кому это удается, побеждает. А поскольку дело обстоит подобным образом, на войне случается всякое: то, добираясь до бункера Саддама, разбомбят детское учреждение, которым сей бункер был гуманно прикрыт, то, вместо позиций вражеской сербской армии, которая на своей земле вынуждена воевать с поддерживаемыми недалеким прогрессивным человечеством подонками из Великой Албании, обстреляют ракетами стратегически важную больницу, отправив на тот свет, - несколько раньше, чем предполагалось, - сколько-то десятков пациентов, то, проводя "зачистку" чеченской деревни от бойцов Шамиля Хоттабыча, "зачищают", "по ошибке" конечно, чуть больший ее кусочек, ну, немного, на сотню, другую человек, кто ж их считает в наше лихое время! А отправившись в недавнее прошлое, можно вспомнить и Афганистан, и Вьетнам; а уж ко Второй мировой лучше и не приближаться людям с чувствительным правозащитным сердцем - не выдержат и помрут!
Случается такое и у нас на Ближнем Востоке: бывает из танка по бедуинкам пальнут прямой наводкой, иногда шальная ракета отклонится от курса и улетит не туда, порой солдаты Армии Обороны Израиля, преследуя террористов, уложат наповал безвинного ослика. И тогда голос правозащитников, который и во Вьетнаме, и в Афганистане, и в Панаме, и в Сьерра Леоне, и в Чечне звучал тихонечко, ворковал эдаким мягеньким журчанием, вдруг возвышается до дикого истошного вопля, несмолкаемого визга, подымаемого мировыми СМИ, хорошо смазанными доброй арабской нефтью. "Гибнут мирные жители! Нарушается женевская конвенция о защите мирного населения!! Новые преступления израильской военщины против человечности, которые превзошли..."
Мы уже упоминали в одной из предыдущих статей, что селективная защита прав человека есть никакая не защита, а самый настоящий произвол, надругательство над принципом равенства перед Законом всех потомков Ноаха, всего человечества. Немножко грустно, что то знамя, которое выглядело таким светлым и благородным в славную пору борьбы с кремлевским тоталитаризмом, оказалось вовсе не таким уж светлым и совсем уж не благородным. Но такова видать судьба всех придуманных человеком идей!
То же самое происходит и с "защитой мирного населения". Спору нет, следует оградить по мере сил невооруженное гражданское население от разгула храбрецов, раздобывших себе оружие и держащих в своей власти это самое гражданское население, но уж если ограждать, так всех ограждать. Но молчит почему-то "прогрессивное человечество", когда гибнет наше еврейское "мирное население"! Молчат газеты, молчат ведущие теле и радиостанции! В крайнем случае выдавят из себя нечто вроде сожаления, что подобные действия "не способствуют успокоению обстановки в регионе и замедляют ход мирного процесса". И все, и не более того!
Давайте, не дадим себя оболванить в очередной раз! Идущая сейчас в нашем регионе война несколько отличается от войн во времена Тиля Улиеншпигеля. Нам противостоит не армия, которую очередной Людовик нанял за самые обыкновенные деньги где-нибудь в Шотландии. Нам противостоит народ, упоенный ненавистью и мечтающий пролить реки еврейской крови (быть тому не бывать!). Все опросы всех организаций раз за разом показывают, как растет ненависть к нам палестинских и всех прочих арабов. Сегодня 75% населения автономии и 90% молодежи поддерживают акции террористов-смертников, 65% недовольны "политикой уступок" - ну, кого бы вы думали? - Арафата! Не помню сколько, но явно больше половины населения автономии считает необходимым продолжать интифаду до полного освобождения родной Фалястын.
Во многих высказываниях обозревателей высказывается мысль, что Арафат развязал войну против нас, так как испытывал разного рода внутри- и внешнеполитические проблемы, которые надеялся разрешить с помощью террора и других видов насилия. Но почти никто не подчеркивал того обстоятельства, что Арафат запустил машину насилия, чтобы решить свои проблемы внутри общества, жаждущего насилия! Не Арафат навязал обществу не свойственные тому идеи. Он планировал укрепить свои позиции, делая (впрочем, с полнейшей преданностью и самоидентификацией) то, чего жаждет народ, власть над которым ему передали израильские "социально близкие".
Одним из важных и долгое время необыкновенно успешных элементов большевистской пропаганды был тезис о том, что народы мира не хотят войны, что война имеет классовую природу и в войны с целью наживы человечество втягивают эксплуататорские классы. Так многие из нас и выросли с этим светлым убеждением, имеющим однако мало общего с реальностью социальной жизни. Дьявол насилия и безудержного разрушения, тлеющий в народах мира до поры до времени, способен вырваться на свободу. Арабский мир не смирился и никогда не смирится с существованием еврейского государства на земле древнего Израиля. В арабском народном сознании наше пребывание здесь на сознательном, а еще пуще на бессознательном уровне воспринимается как величайший позор, смыть который можно только кровью, нашей, разумеется. Больше двадцати лет нашему "миру" с Египтом, а израильтяне уже давно забыли о туристических поездках в Табу и Луксор, ввиду опасности для жизни. Хорошо еще, что лидеры наши хоть перестали ездить в Каир на поклон, как когда-то киевские князья в Орду, целовать ханскую туфлю. В Иордании мира с нами хотел разве что покойный король Хусейн, да и то пойди, проверь. Остальной же иорданский люд, как и египетский, преисполнен самой лютой ненависти по отношению ко всему еврейскому.
Подчеркиваю, что речь идет именно о коллективном сознании. И сегодня, как и во все времена, в великом арабском народе есть люди честные, умные и порядочные, которым глубоко претит кровавое разгорячение толпы и крикливые вожди-демагоги. Но такие люди были и в гитлеровской Германии, что не помешало тогда немецкому народу сделаться народом-преступником. Нет у нас никакой идеологии, которая отвергала бы существование арабского народа и призывала бы к его уничтожению. (А у них, заметьте, есть!) Но так случилось, что сошлись, столкнулись наши еврейские национальные интересы и их, арабские, и невозможен по этому поводу никакой компромисс! И мы обязаны перед своим народом блюсти свои национальные интересы. Я далек от того, чтобы предлагать конкретные рецепты действий. Но хватит и того, и то почту за благо, если внесу свой скромный вклад в непозволение евреям Израиля вернуться к спячке дукиюма (мирного сосуществования двух народов на Земле Израиля) после горького пробуждения последних месяцев. Не только по ту сторону "зеленой черты", но и по эту нет никакого "мирного населения": нам противостоит народ-преступник, народ-убийца, который не остановят никакие этические химеры.
Июль 2001
ЗА ЧТО НАГРАЖДЕН КАРМИ ГИЛОН
По сравнению с другими странами Израиль имеет кучу преимуществ. Например, здесь не так скучно, все время что-то происходит. Звонит мне приятель из Америки, завидует. У них там ничего не происходит; так, мелочи: ураган, стрельба в школе, политики и девочки. Без баскетбола и рестлинга совсем погибли бы. Вот и приходится бедным американцам гоняться по всему свету в поисках развлечений.
Еще хуже дело обстоит в Австралии. Лет двадцать назад, будучи молоденьким и глупым, я мечтал об Австралии, о Новой Зеландии, о спокойной беспроблемной жизни среди овец и других животных. Но один толковый австралиец разбил мои младенческие грезы, объяснив доходчиво: "Ты представляешь - нет никаких проблем! (Я, признаться, представлял с трудом.) Все, что пожелаешь, - имеешь! (Мне еще сильнее захотелось в Австралию). Сдохнуть можно от тоски!! (Тут я вообще перестал понимать что бы то ни было.) Кто помоложе и потолковее, бежит на континент (так он выразился), в места, где хоть что-нибудь да происходит!"
Так что у нас хорошо, весело. А новостей столько, что их не только что не нужно придумывать, а впору скрывать, как бы чего не вышло, как бы не зашаталась с такими трудами и любовью построенная социальная пирамида, и тогда конец славной кормушке. Наш невежественный народ неправильно истолкует лозунг "о праве общества знать" и, вместо того, чтобы с его помощью сражаться с религиозным засильем, покалечит хороших людей, проверенные партийные кадры.
Скандал вокруг назначения Карми Гилона послом Израиля в Дании занимал наши СМИ несколько дней и затих лишь на время под давлением горячих событий израильско-палестинской войны. Но ему еще предстоит вспыхнуть вновь, и кто знает, с какой силой. Наши СМИ подавали этот скандал в двух плоскостях: во-первых, мы - хорошие, они - плохие. Мы выдвигаем на важный дипломатический пост видного деятеля нашей страны, а они нас позорят, с готовностью пользуясь всякого рода непроверенной, тенденциозной информацией. Во-вторых, в плане очевидного возрождения и усиления мирового антисемитизма. Но этот второй аспект освещался, к слову сказать, мягко и деликатно, вообще, абстрактно, без конкретностей и с очевидным смущением. Причина этого смущения находится в неразрешимом противоречии светского сионизма. Целью светского сионизма было "избавить" еврейский народ от его избранности, уникальности, отдельности и ввести в семью народов, так сказать, на равных. И вот события всего ХХ века доказывают, что за внешним лоском "семьи народов" скрываются - и постоянно прорываются наружу невежество, дикость и варварство. И, одновременно с тем, последняя четверть ХХ века открыла для сотен тысяч ассимилированных евреев красоту, глубину и интеллектуальную мощь иудаизма, которые, как оказалось, скрывались за неказистым фасадом. Сейчас очевидно, что "семья народов", куда на всех парах мчались лидеры сионизма и Государства Израиль, выглядит вовсе не так привлекательно, как это виделось из бисмарковской Германии, викторианской Англии или позднегабсбургской Австрии. И выходит, что позади - проклятое, обруганное и оболганное иудейское прошлое, а впереди - нечто по существу неприглядное, не сулящее евреям ничего хорошего. Приехали!
Так вот, вернемся к Карми Гилону. Во всей начавшейся свистопляске, под крики "Наших бьют! Ребята! Давайте, врежем!!" никто (или почти никто) не задался одним простым, но принципиальным вопросом. И почему бы нам не задать его сейчас?
Что вообще означает само назначение Карми Гилона на пост посла? Кто такой Карми Гилон, наши читатели, конечно же, знают. Карми Гилон несколько лет возглавлял общую службу безопасности (ШАБАК) и в этом качестве несет прямую ответственность за общий развал и деморализацию ШАБАКа и за целый ряд оперативных провалов, среди которых Эверестом выделяется убийство Ицхака Рабина. Скажите на милость, в любой мало-мальски упорядоченной стране мог бы продолжать свою успешную карьеру начальник ведомства, допустивший такой скандальный брох? Разумеется, нет. Его карьера была бы тут же завершена, и в самом лучшем случае, он был бы отправлен на почетную персональную пенсию. Такова неумолимая логика любой бюрократической системы.
В таком случае, как мы, простые граждане, должны понимать и интерпретировать получение нерадивым руководителем такой кайфовой синекуры, как посольство в маленькой европейской стране? Ведь знаем мы, что посольское дело, в общем и целом, не бей лежачего, что получают там зарплату несколько большую, чем схар минимум, а потому в МИДе, главных партиях и других релевантных местечках идет за эти места серьезнейшая драчка с применением всего арсенала джиу-джитсу и тыквандо. Понятно, что мы не можем понять это назначение иначе, чем награду за успешно выполненное задание! Какое?
Известно, что история убийства Рабина оставила после себя целый ряд серьезных вопросов. (Для подробного ознакомления с фактуальной стороной этого дела рекомендуем прочесть книгу Барри Хеймиша "Кто убил Ицхака Рабина?" И эти вопросы задают не только противные правые, но и сама семья покойного премьер-министра, плоть от плоти системы! Сегодня все мы знаем, что ШАБАК через своего агента Авишая Равива готовил Игаля Амира к покушению, чтобы впоследствии опорочить все национально мыслящие круги (Карми Гилон получил академическую (!) степень в области исследования "правого еврейского экстремизма", в котором наши властители видят ужасную угрозу.) Чтобы тщательнейшим образом замести все следы и заткнуть все рты, которые посмеют вякать, была учреждена комиссия Шамгара. Для недавних граждан Израиля объясним, что правительственные комиссии у нас создаются не для выяснения истинных обстоятельств происшедшего, но для сокрытия следов и для шельмования тех, кто претендует на власть, не принадлежа, однако, к правящей клике. С тем же намерением - чтобы самые вопиющие детали этого преступления не вылезли наружу, - суд над Авишаем Равивом постоянно откладывается и неизвестно состоится ли вообще. Сегодня больше половины граждан Израиля убеждены в том, что Рабин был убит не Игалем Амиром, а по дороге в больницу, либо в самой больнице.
Мы, конечно же, не собираемся утверждать, что Шимон Перес причастен к этому убийству. Да и как может быть замешан в таком грязном деле человек, сочиняющий стихи и другие фантастические произведения ("Новый Ближний Восток"), вдохновенно певший "Песню о мире" и с пафосом произнесший знаменитое ныне "Шалом, хавер!"?! Но мы со всей определенностью заявляем, что дипломатическое назначение Карми Гилона, сделанное непосредственно Шимоном Пересом, является в высшей степени неумным шагом, возбуждающим в наших сердцах совершенно излишние подозрения и свидетельствующим поэтому о серьезных ментальных проблемах главы нашего внешнеполитического ведомства. А вот это уже не курьез, это опасно!! Опасно для всех нас. Во главе страны стоит и представляет ее на международной арене человек, не отдающий себе отчета в последствиях своих действий! Ни один из нас не доверил бы себя такому врачу, такому пилоту и даже такому шоферу - это просто-напросто опасно для жизни. А страну, общество, свой народ мы ему можем доверить?
Июль 2001
АНТИСЕМИТСКОЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
Секуляризация общества, начавшаяся в 18-ом веке и усилившаяся на всем протяжении века 19-го, достигла своего апогея в 20-веке. Концепция "Творца и Правителя мира" постепенно вытеснялась из общественного сознания. Вместо Него на пьедестал был возведен человеческий разум. Ожидалось, что человечество, опираясь единственно на свой уникальный разум, в состоянии выработать универсальные принципы жития-бытия и построить в соответствии с ними совершенное общество. Все различие между разнообразными течениями заключалось в том, каким конкретно путем двигаться к желанной и вот-вот достижимой цели.
Среди интеллектуального оборудования, которое эти новые идеи принесли с собой, не последнее место занимала идея прогресса личности и общества. Эта идея особенно льстила гипертрофированному высокомерию "просвещенного" человека: более, чем приятно, сознавать себя "венцом развития всей материи за миллиарды лет". Появление и углубление идеи "прогресса" являлось необходимым атрибутом секуляризации: если изменения вокруг нас не вызываются Высшей Силой, а происходят как бы сами собой, тогда "естественно" предположить, что эти изменения движут все сущее, и нас в том числе, от простого к сложному, от низшего к высшему.
Так появились прогрессивные личности, прогрессивные общественные слои, прогрессивные государства и, наконец, "все прогрессивное человечество". Отождествление прогресса с добром стало аксиомой последних столетий. Ведь прогресс привел к овладению новыми источниками энергии, успехам в науке, медицине и технологии, укреплению демократии и ограничению тирании, ведь человек стал счастливее... счастливее?
Но, - сказал царь-мудрец Шломо, - что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем (Коэлет). Несомненно, изменились средства. Человек грабит и разрушает природу с невиданным размахом. Конечно, вы можете посмотреть футбольный матч на расстоянии тысяч километров и сыграть по интернету в покер с человеком, сидящим у компьютера в Австралии. Вы можете слетать в Париж, Бангкок и Катманду, но насыщает ли все это вашу душу, ваш внутренний мир?
Спору нет: в промышленно развитых странах уменьшилась доля физического труда, и у многих людей появилось свободное время, иногда в больших количествах. Но принесло ли это им счастье? Если так, то почему же они столько времени и средств тратят на лечение от неведомых прежде болезней, не вылезают от психиатра и пускаются во все тяжкие, чтобы хоть чем-то новеньким себя развлечь. Прогрессивный человек окружен множеством прогрессивных штучек, но не знает, что ему делать с самим собой. Остаться с собой наедине - этого он боится пуще всего на свете. Собственно, у психиатра он как раз от себя и спасается! И вот этому-то очень ограниченному, очень функциональному, очень по-человечески плоскому и программируемому существу постоянно внушается гордая мысль о его прогрессивности и повышенной счастливости по сравнению с периодом мрачного средневековья. Эта мысль крайне важна, ибо подстегивает его и позволяет стремительно мчаться вперед, нисколько не хуже самой белки в колесе.
В Израиле желание целых общественных слоев и групп присоединиться к "семье цивилизованных народов", быть принятым "в ряды прогрессивного человечества" приобрело прямо-таки маниакальные черты. Об этом говорят без перерыва. О своем желании "присоединиться" и "быть принятыми" заявляли премьер-министры (все, кроме Шарона, которому с момента его избрания просто пока не до того), члены Кнессета, профессоры философии и других общественных наук, дирижеры, певцы и футболисты. Председатель Верховного суда не устает подчеркивать при каждом неудобном случае, что он и его коллеги призваны защищать идеологию "просвещенной части общества" (цибур анаор) от непрестанных атак мракобесов, сектантов, клерикалов, детергентов, абсорбентов и прочих темных сил, стремящихся "повернуть вспять колесо истории" (снова известное, упомянутое выше уравнение - "прогресс=добро"). И всегда нам, просвещенной части нашего общества чего-то для этого не хватает, ну, самую малость: то революции секулярной, то сексуальной, то приватизации "Безека"...
Начавшаяся год назад война с арабами (а как иначе назвать регулярные военные действия, которые ведутся против нас арабами палестинскими, израильскими, египетскими, ливанскими... можете продолжать долго по выбору в зависимости от личных предпочтений...) привела к одному "неожиданному" кое для кого результату: резкому росту антисемитских настроений во всем мире - и, чем "просвещеннее", тем больше. В 1973 году подобные настроения объясняли арабским нефтяным бойкотом, который западные люди до сих пор вспоминают с ужасом. Но сегодня бойкота нет. Так в чем же дело?
Что бы ни делал Израиль, ничто не помогает (поэтому соответствующие инстанции с легким сердцем не делают ничего): "просвещенное человечество" не скупится на слова, и многие, и многие прогрессивные силы в западном (неарабском) мире не готовы ограничиться словами и требуют возмездия и пролития крови, еврейской, разумеется. Слова в наш адрес летят самые резкие безо всякой меры и удержу. Гитлеровский режим оказал гигантскую услугу журналистскому делу: отныне нет необходимости придумывать новые сравнения и описания. Если хотите кого-то обругать - не имеет значения за что обзывайте его "нацистом и фашистом", и возмущение "прогрессивного человечества" вам обеспечено. И карикатура сочиняется просто: такой-то в нацистском мундире. Некоторых, особенно невезучих, обзывают "нацистами" и справа, и слева. Так бедного Шимона Переса рисовали в нацистском мундире и левые ("мясник" Кафр Каны - преступление против человечества, которому история не знает равных...), и правые (процесс Осло - преступление против собственного народа...) Министры иностранных дел европейских стран (очень просвещенные и прогрессивные) соревнуются в оплевывании Израиля и евреев, причем часто без особых на то дипломатических причин. Стремясь перещеголять друг друга, они заливаются восходящим крещендо: высота тона и визга стремительно нарастает.
Израильские "прогрессивные" деятели в смятении: что происходит? Откуда такая ненависть, порождающая и искажение очевидных фактов, и злостную интерпретацию всего происходящего в Земле Израиля? Если бы наши прогрессисты не страдали генеральной идиосинкразией ко всему русскому, я бы предложил им, например, известной правозащитной организации "Салям хамас безотлагательно" старую советскую панацею под названием "пережитки прошлого" в качестве универсального средства объяснения всех странностей "просвещенного" общества. Звучало бы это следующим образом: в просвещенном обществе все хорошо по определению, а те недостатки, которые невозможно замолчать, вызываются "пережитками прошлого" и в самом ближайшем будущем будут преодолены.
Но нечто такое они уже сами и без меня придумали: европейское общество хорошее (прогрессивное); оно хочет мира; но есть отдельные министры (парламентарии, правозащитники), которые просто не понимают и им необходимо объяснить...
Мысль о том, что Израиль постоянно проигрывает пропагандистскую войну, давным-давно является трюизмом. Как водится, приводятся разные причины: кадры, ресурсы, дипломатические трудности, нерасторопность МИДа и т.д. Общий посыл всех объяснений таков: "прогрессивное человечество", "просвещенные общества" жаждут узнать правду, но чья-то злая воля или некомпетентность, или "враги", или случайности лишают его такой возможности.
Еврейская Тора говорит: знайте - никакие усилия не помогут! Эсав (народы христианского мир) ненавидит Яакова-Израиля. Ишмаэль (мир ислама) будет оспаривать у нас Святую Землю до прихода Машиаха. Эти факты лежат в самом основании всей мировой истории. Приведите все на свете свидетельства и доказательства нашей святости, чистоты и благих намерений - они не обратят на них никакого внимания, потому что это попросту не входит в их планы.
Временным был как раз некоторый спад антисемитизма в мире, после того как раскрылось, что сделал с нашим народом германский Амалек. Никто не мог до конца прочувствовать и переварить Катастрофу, и притихла Европа. Но сейчас, когда ушло военное поколение, пережившее шок, и повсеместно у руля встали политики, родившиеся после Второй мировой войны, отношения к евреям возвращаются к свое "нормальное русло". А каково это "нормальное русло" каждый из нас слышал когда-то от своих соседей и коллег не один и не десять, а сотни раз: "Гитлер, конечно, был мерзавец, но одну вещь он правильно делал. Жаль только до конца не довел!"
Август 2001
МИР В ШОКЕ И "МИРНЫЙ ПРОЦЕСС"
Шок, испытанный людьми всего мира (кроме, разумеется, "записных друзей" Америки) в результате невиданной террористической атаки на США, породил спонтанный речевой поток. Этот поток значим и важен в первую очередь потому, что всплеск эмоций приоткрыл такие пласты национального и политического сознания, которые при обычных обстоятельствах общественные деятели не торопятся раскрывать. Так, например, египетский министр иностранных дел, хотя и новенький, а сказанул не хуже старенького: "Это израильская провокация, - заявил он без тени сомнения, - целью которой является лишить справедливое арабское дело поддержки прогрессивного человечества". Тот факт, что в наикратчайший срок выяснилась, скажем так, абстрактная отвлеченность его смелого заявления, господина министра нисколько не смутил. Настоящий восточный мужчина вообще не смущается подобными мелочами. Он и ложью это не считает - так, цветистое образное высказывание древнего, но вечно юного Востока.
Ну, что скажет арабский мир и чего те высказывания стоят, мы примерно представляем. Значительно существеннее для нас то, как реагируют американцы и европейцы. Европейцев в Израиле не очень жалуют за их последовательную проарабскую и антиизраильскую политику, которая очень часто плавно переходит в джентльменский антисемитизм. Особенно достается им от национального лагеря, давно предлагающего послать всю Европу подальше. Европа, конечно, ведет себя возмутительно, но на нее приходится примерно половина израильского экспорта, что предоставляет ей массу возможностей брать нас "за кислород". В первые послевоенные десятилетия угрызения совести мешали Европе шантажировать Израиль на полную катушку, но сейчас, когда повсюду к власти приходит послевоенное поколение, все возвращается к исходному положению: новые от всех грехов очистившиеся немцы вверху, а евреи - внизу.
Первым упроворился французский посол в Израиле. Наверное, он до сих пор уверен в том, что сказал нечто очень умное, отлил в бронзе на века. "Б-же упаси, - сказал посол, - сравнивать арабский террор в Манхеттене, с тем, что происходит в Израиле. В Америке имело место бандитское нападение на мирных жителей. В Израиле же речь идет о законной национально-освободительной борьбе". Сдается мне, что в рассуждения господина французского посла вкрался явный логический изъян. Конечно, кто же спорит о том, что взрывы автобусов, взрывы в кафе и пиццерии, обстрел школьных автобусов и детских игровых площадок являются легитимными элементами справедливой национально-освободительной борьбы?! Но давайте мыслить шире! Нет сомнений, что США на данной стадии препятствуют ликвидации Государства Израиль и уничтожению израильских евреев. Поэтому они представляют собой очевидную помеху "справедливой борьбе свободолюбивого народа Палестины за обретение Родины", а значит, военный удар по ним вполне вписывается в контекст этой самой справедливой на свете войны. Так что вовсе это никакое не бандитское нападение, а смелая военная операция, потрясшая врага, да еще как!
Следующим в европейскую лямку впрягся английский премьер-министр. Изъявив солидарность с американским народом и выразив соболезнование жертвам терактов и их семьям, Тони Блэр решил заглянуть в корень. "Следует, -сказал он, - поскорее разрешить региональные конфликты и в первую очередь ближневосточный конфликт". Уж не знаю, какие рецепты находчивый Тони предлагает для решения проблемы Северной Ирландии или Басконии, но зато нам хорошо известно, каким образом европейцы представляют себе завершение арабо-израильской конфронтации. Все эти восемь лет позиция Европы была в высшей степени гнусной и лицемерной. Казалось (и до сих пор кажется), что вернулись славнейшие времена Мюнхена 1938 года. Снова разговоры о "мире храбрых", о "необходимости рискнуть ради мира", об "уважении к правам меньшинств". И это несмотря на то, что, как и тогда, ублажаемая сторона везде и всюду демонстративно появляется в простом, скромном военном обмундировании.
Уважаемые сограждане! Я предлагаю вам не бегать от правды! Давайте смело заглянем в их бесстыжие глаза! Знайте, что "решение ближневосточного конфликта" по-европейски заключается в ликвидации еврейского государства (быть тому не бывать!). О судьбе оставшихся евреев они предпочитают помалкивать, но нет никакого сомнения в готовности европейцев нас оплакать. Все эти годы эпитет "мирный" относили к процессу сдачи еврейских земель, территории Земли Израиля, обладающей для нас огромной важностью, как духовной, так и стратегической, в обмен - нет, даже не на обещания, - а на какие-то полунамеки и недоговоренности, а иногда и просто на мычание Арафата и его бандитов, которые никогда не скрывали своей истинной цели: освобождения родной Палестины. Всякий раз, когда преступный "мирный процесс" натыкался на очередное препятствие, правительству Израиля выкручивали руки и под аккомпанемент гимнов о мире и песнопений о ="динамике мирного процесса", с помощью всех наработанных приемов шантажа и вымогательства, требовали новых и новых уступок.
Вот какое "быстрое решение" предлагает Тони Блэр. Я бы даже сказал "быстрое и окончательное решение". А как нам прикажете понимать иначе? Ведь Британия еще в 1948 году пришла к заключению о невозможности согласовать позиции евреев и арабов в отношении Палестины, хотя тогда она обладала здесь много большим влиянием, чем даже США сегодня, и, следовательно, много большими шансами на успех.
Обратите внимание, и тогда, в 1948, евреи были готовы к уступкам, они согласились на территориальный компромисс. Арабы ответили твердым "Нет!" и в результате... и в результате появилась признанная международным сообществом "территория арабского государства", которую мы встречаем на всех без исключения советских и постсоветских картах, и за освобождение которой борются Арафат и его бандиты при поддержке всего прогрессивного человечества.
И с тех пор не изменилось ничего. Любая наша уступка мгновенно закрепляется в общественном сознании как вещь естественная и само собой разумеющаяся и только подвигает к новому нажиму. Давно стало привычной "нормой", что "мирный процесс" есть череда односторонних уступок Израиля. К этому привыкли, и всякое требование взаимности, хотя бы и уродливо асимметричной, воспринимается "цивилизованным человечеством" как непомерное израильское нахальство. И к чему же должен привести такой процесс по мнению английского премьера и других "друзей Израиля"?
Запад до сих пор не может простить нам, евреям, что мы выжили во время Второй мировой войны и не были разгромлены в 1967 году. Ему до сих пор мерещится, что исчезновение Израиля принесет стабильность Ближнему Востоку и миру.
Но он заблуждается. И сегодня творением управляет Б-г, а не Буш, не Ширак, не Путин и даже не Саддам Хусейн. И Он открыл людям в своей Торе, что любая попытка принизить евреев как народ, а тем более причинить им вред как евреям, равнозначна соучастию в погружении мира в пучины зла.
Сентябрь 2001
ОТКУДА ПРИДЕТ ИЗБАВЛЕНИЕ?
Еще полторы тысячи лет тому назад сказали еврейские мудрецы, что в конце дней, перед приходом Машиаха, мир будет стоять на голове. Судя по тому, что в мире сейчас происходит, мы стремительно приближаемся к этому неудобному, но весьма будоражащему состоянию.
Получив чувствительный удар, пославший ее в нокдаун, Америка вскочила на ноги и бросилась в контратаку. Высокопоставленные деятели, начиная с президента, заговорили о возмездии, которого не избегнут ни преступники, ни укрывающие их страны. Журналисты писали велеречивые статьи о том, что после 11-го сентября 2001 года мы вступили в новую эпоху, и мир уже не будет прежним.
"Ну что ж, - думали мы в Израиле сквозь скорбь о грандиозной трагедии, потрясшей Америку и еще кое-кого в мире, - может быть, это и не пустые высокопарные слова, может быть, "из горького выйдет сладкое" и за "них" наконец-то возьмутся". Ведь для нас отнюдь не было секретом, что США и другие страны Запада все эти годы рассматривали терроризм, в том числе и исламский, как некую разновидность мелкого хулиганства, которое хотя и досаждает временами, но тем не менее не представляет серьезной общественной проблемы. Именно в Израиле вызревало иное видение исламского экстремизма, стремящегося к обладанию оружием массового поражения, но все наши вопли, вырывающиеся к тому же из постоянно затыкаемого великими державами рта, не производили на земных владык никакого впечатления, кроме ощущения неуместной назойливости.
Потрясенная Америка собиралась "по большому". Караваны с вооружением, военными грузами и войсками потянулись на Восток. Даже - впервые после Вьетнама - объявили призыв резервистов. И хотя ни одна из организаций не взяла на себя ответственность за нападение 11 сентября, все же в СМИ появлялись различные списки, содержащие наших старых "приятелей": Ирак, Сирию, Иран и, конечно же, "короля террористов" Усаму Бин Ладена и укрывший его Афганистан.
Начала составляться антитеррористическая коалиция. Мы, однако, к этому моменту еще не насторожились, поскольку было очевидно шоковое состояние американской администрации, с одной стороны, и необходимость военной и политической поддержки американских инициатив их союзниками в регионе, с другой. Чтобы вступить в коалицию, страны выстроились в очередь. Но и на этой стадии мы проявили вопиющую беспечность. "Понятно, - думали мы, - у правителей региона куча проблем с собственным населением, которое, видя в Бин Ладене нового Салладина, разгуливает с его портретами и не прекращает радостных плясок и других проявлений народного ликования по поводу посрамления американского империализма".
Насторожились и не на шутку струхнули мы лишь тогда, когда в коалицию борцов с террором записались Сирия с Ливией и попросился Иран и когда с целью укрепления коалиции на Израиль было оказано сильнейшее давление с целью возобновления "мирного процесса" и заключения немедленного соглашения с Арафатом, которое должно было задобрить Саудовскую Аравию. Более того, как раз Израиль-то и не спешили принимать в хрупкую коалицию, чтобы не разрушить ее, не дай Б-г, а со временем настолько расхрабрились, что не только Аль Джезира, Си-Эн-Эн и Би-Би-Си, но и менее воинственные СМИ открыто стали называть Израиль центром международного терроризма.
Наконец, по истечении месяца, в течение которого Америка ходила в позе бойцового петуха и изрыгала угрозы в адрес талибов, начались бомбежки Афганистана. На языке политкорректности это, кажется, называется "актом неприкрытой агрессии". Ведь Талибан был готов выдать Бин Ладена для суда после предъявления доказательств его причастности к событиям 11-го сентября. Чего же больше? Требование, между прочим, вполне разумное.
Бомбили густо. Как и в Югославии, постарались обкатать новые виды вооружений. Да вот ведь беда - бомбить нечего. Уже на второй день бомбежек летчики стали возвращаться на базы с неизрасходованным боеприпасом. Сдается, на языке политкорректности это называется "непропорциональным применением силы".
Электронные бомбы, которые, как говорят, умнее нас с вами, стали залетать в жилые дома; вот, угодили даже в склад Красного Креста и миссии ООН. На языке политкорректности это, кажется, называется "зверскими военными преступлениями против человечества"...
И, оказывается, делать все эти безобразия не только не зазорно, но и является предметом доблести и геройства. Военные люди еще получат за это ордена и медали от "прогрессивного человечества".
Так как же прикажете понимать все эти маневры, вопли и завывания? Что все это значит? Что за странная и вовсе не нужная для борьбы с террором коалиция? И почему вдруг такого верного и надежного Шарона потянуло кричать про Мюнхен, Чехословакию и про то, что "мы не сдадимся"? Об этом вы почти нигде не услышите и не прочтете. Мировые СМИ внезапно превратились в собаку, которая все понимает, только говорить не может.
А ответ предельно ясен, дорогие читатели. В американском обществе и в его правящих кругах никогда не умирала идея ликвидации Государства Израиль. Кое какие тамошние хахамим не переставали говорить о том, что Израиль является главной причиной нестабильности в нефтеносном Ближнем Востоке. "Смотрите, говорили они, - нам удалось обеспечить стабильность почти всех арабских режимов. Советский Союз помер, и его влияние там сошло на нет. Если мы прислушаемся к нашим арабским друзьям, заинтересованным снабжать нас дешевой и качественной нефтью, и поставим на место (это и есть эвфемизм для ликвидации) Израиль, который для них хуже кости в горле, наступит долгожданное процветание".
Но Б-г хранил Свой народ и не позволял этим мудрым идеям одержать победу. Однако мы, неразумные, продолжали его гневить, и Он в ответ решил, как видно, нас поприжать, или, как мы уже и сами выразились на языке политкорректности, "поставить на место". Про Буша говорят разное, но в американской администрации достаточно шустрых смекалистых людей. Они с одного арабского намека сообразили, что следует делать. Все события, последовавшие за 11 сентября, свидетельствуют о капитуляции правительства Америки перед арабским террором. В этом и есть настоящий смысл антитеррористической коалиции и отсутствия Израиля в ней и объяснение того, почему Пауэлл дважды в день звонил Шарону, угрожал и требовал немедленного договора с Арафатом "на любых условиях"! И потрясенная атакой Америка послушно плетется по этому "новому" пути, истинным лозунгом которого является "Ребята, мы все поняли, не бейте нас больше!"
А Афганистан, а Бин Ладен, а сибирская язва, - скажете вы, - все это зачем?
А затем, что для забавы, друзья! Пиротехника, фейерверки, экшэн! Терминаторы там всякие, инопланетяне! Очень телегенично: самолеты взлетают, бомбы сыплются, боевые корабельные расчеты четко заряжают, посылают и досылают, и на брифингах генералы с квадратными челюстями храбрецов бодро докладывают о выполненных заданиях. И американцы довольны: мы не потерпим, мы отомстим! И исламский мир, хоть и не любит американцев, но терпит, потому что пуштуны - изгои ислама, исповедуют какую-то недоделанную его разновидность и, следовательно, являются относительно удобной целью для проявления американской доблести. А собаку Бин Ладена тоже неплохо бы пристукнуть: так-то он отплатил за то, что Запад его нашел, вырастил, сделал и натравил на русских?
Поэтому-то Шарон и выступил, вроде бы ни с того, ни с сего, про Мюнхен и т.д. Но ничего, не он первый и не он - последний. Со всеми справлялись, справятся и с ним...
А мы? Для нас-то на самом деле вся каша и заварилась. Чтобы перестали мы поклоняться идолам, которые не спасают. И чтобы осознали хорошенько, что не на кого нам надеяться, кроме нашего Небесного Отца!
Октябрь 2001
КОЛЕСНИЦА ИЗРАИЛЯ И ВСАДНИКИ ЕГО
Наш мир не потому называют "Миром лжи", что все друг другу врут и правды не дождешься. Но потому, что в нем, в нашем родном, привычном "Нижнем мире", важные вещи и события отходят на второй, третий, десятый план, а на главной сцене, куда обращены глаза всех зрителей, кривляются и паясничают "звезды" - политики, писатели, футболисты, певцы, террористы и прочие мелкие людишки, претендующие на роль центров мироздания.
Спросите простого человека, нашего с вами современника и соплеменника: "Что явилось главным событием прошедшей недели?", и вы услышите целый спектр ответов, включающий и бомбардировки Афганистана, и хронику арабо-израильских отношений, и результаты обследования поднятого на поверхность "Курска", и официальный отчет комиссии Рушайло о поражении украинской ракетой российского Ту-154, и даже наполненное особым напряжением сообщение о жеребьевке Европейской лиги.
На прошлой неделе, в шестой ее день, 16-го числа месяца мархешвана 5762 года народ Израиля хоронил в Бней Браке рава Элазара Шаха, благословенна память о святом праведнике. Израильские СМИ освещали это событие, но, главным образом, удивляясь в очередной раз, отчего это столько людей (300-400 тысяч человек) собралось на похороны какого-то там старика, который уже несколько лет не играл, казалось, большой роли в их жизни. Если и говорили о нем, говорили о его жизни, но не о его кончине. И не удивительно. Рав Шах прожил очень долгую насыщенную событиями жизнь и умер в возрасте 106 лет! Такую смерть никак не назовешь "преждевременной". В конце концов, все люди смертны, все "там" будем, колесо судеб вращается, вознося одного и опуская другого... Он многое успел сделать в этом мире: воспитал тысячи учеников, несколько поколений, десятки лет играл важную роль в политической жизни Израиля, но, как говорится, пора и честь знать...
Отчего же тогда весь мир Торы, сотни тысяч евреев во всем мире так молились о его выздоровлении, чтобы Всевышний хоть чуть-чуть, хоть немножечко продлил его жизнь? Отчего ешивы, хедеры, талмуд-торы и школы для девочек прекращали регулярные занятия, чтобы молиться и плакать о продлении жизни очень пожилого и больного человека, уже давно являющегося больше объектом деятельности медперсонала, чем активным членом общества?
Ответ обезоруживающе прост. Еврейская традиция и история говорят нам, что живущий среди нас праведник и мудрец в состоянии защитить нас и принести нам благословение свыше в бесконечно большей степени, чем армия, вооружения, хай-тек и компьюторы. Пророк Элиша рыдал и кричал, когда его учитель Элияу возносился на небо в огненной колеснице. Он кричал: "Отец мой, отец мой, колесница Израиля и всадники его!" На кого ты нас оставляешь? Разве не знаем мы, что молитва праведника защищает нас больше и надежнее, чем колесницы и всадники?! Разве не знаем мы, что его заслуги возносят нас, подобно колеснице!?
Так было всегда в нашей истории. Римляне не могли завладеть Иерусалимом, несмотря на огромное военное превосходство, пока раби Цадок мог поститься и молиться. Бейтар оказался в состоянии выстоять три года, вопреки всякой очевидности, пока был жив в нем раби Элазар Амодаи. Да и в наше время хорошо известна история чуда, происшедшего во время Второй мировой войны, когда армия Роммеля, уже готовая в последнем прыжке завладеть Землей Израиля, внезапно сдалась потрясенным англичанам после того, как все евреи Эрец Исраэль провели три дня в посте и молитвах в синагогах.
Кончина рава Шаха есть важнейшее событие не только прошедшей недели или текущего года, но, возможно, целой большой исторической эпохи. Всякий раз, когда великий еврейский мудрец покидает этот мир, основы мира сотрясаются. Ведь весь мир стоит на Торе, служении и добрых делах (трактат Авот). Но каждый раз, когда это происходило, мы преодолевали свое сиротство и говорили себе: "Ну, все-таки, дела не так плохи; среди нас есть еще рав Шах!" Слава Б-гу, есть в нашем народе много славных мудрецов, но после смерти Стайплера рав Шах оставался единственным представителем великого предвоенного поколения и был в наше время всеобщего и стремительного духовного оскудения живым экземпляром другой, высшей породы людей. В последние его дни уже в реанимационном отделении больницы врачи констатировали смерть - прекращение мозговой и сердечной деятельности. Тогда внук рава Шаха показал им "фокус". Он наложил тфилин на руку и на голову своего великого деда, и уста рава Шаха начали шептать слова утренней молитвы!
В ходе войны в Персидском заливе в феврале 1991 года на заседании высших полицейских чинов Израиля замначальника полиции Гуш Дана показал на карте места падения иракских СКАДов. Известно, что Гуш Дан является густозаселенным районом сплошной застройки и границы между составляющими его административными единицами проведены достаточно причудливым и произвольным образом. Так вот оказалось, что СКАДы падали в Рамат Гане точно по границе с Бней Браком. "Мне сказали, - продолжил замначальника тельавивской полиции, что в Бней Браке живет такой пожилой человек, рав Шах, и что его заслуги перед Б-гом защищают этот город".
Теперь его нет с нами, и у нас не достает даже понимания того, насколько мы осиротели, насколько опаснее стало наше положение, насколько уменьшилась над нами чудесная Б-жественная защита!
Октябрь 2001
КТО НАС ЗАЩИТИТ?
Читатель нашей газеты (Негев таймс) прислал в редакцию гневное письмо. В нем он, как принято сегодня выражаться, "наехал" на меня в связи с "огульными обвинениями в адрес братского арабского народа, который, подобно всем другим народам, хочет мира, хочет спокойно жить на своей земле и воспитывать подрастающее поколение".
Диагноз очевиден: господин, или, вернее, товарищ, болен все еще встречающейся болезнью интернационализма, некогда весьма распространенной (особо опасная форма известна как "пролетарский интернационализм") и заразной, но сегодня, в начале XXI века, встречающейся, пожалуй, лишь в недоразвитых странах Третьего мира. Однако, хотя некоторые болезни поражают лишь незрелые, неокрепшие организмы (оттого и называются "детскими"), протекают легко и завершаются полным выздоровлением, все же, иногда, и они представляют серьезную опасность для заболевшего человека или для окружающих и потому заслуживают изучения.
Когда лидеры западных стран и, прежде всего, США снова и снова повторяют мантру, что они борются не с исламом, а с проявлениями экстремизма во всех его формах, они не просто следуют предписаниям внутриполитической необходимости (во многих странах Запада число мусульман быстро растет и задираться с ними становится год от года накладнее), но и выражают свое мировоззренческое кредо, гласящее, что никто не обладает монополией на истину и что все религии и учения сеют разумное, доброе, вечное - каждый на свой лад. А когда где-то заводятся экстремисты и фанатики, - а они могут объявиться под любым знаменем - вот их-то и следует изолировать и ограничить, впрочем, весьма деликатно, чтобы, не дай Б-г, не ущемить права доброй основной части адептов данного учения или последователей данной религии. Эта философия релятивизма, сложившаяся и окрепшая в США и оттуда перебравшаяся в Европу, в течение длительного времени удовлетворяла потребности конкретного американского общества ХХ века и обеспечивала его толерантность и развитие.
Но не все, что подходило для определенной страны в определенный период ее жизни, подходит для других регионов и эпох. И некритическое применение чужеродных взглядов и методов порождает ошибки и даже может породить проблемы, несущие в себе серьезную опасность.
Люди современного Запада совершенно не понимают сущности ислама. Дело не всегда обстояло подобным образом. И во времена расцвета Оттоманской империи, и во времена, когда Британия правила морями, европейцы лучше знали тех, кто им противостоял и чего следует от них ожидать. Но научно-промышленная революция доставила Западу ключи к мировому господству, и, завладев ими, Запад-политик потерял всякий интерес к "верованиям туземцев", предоставив заниматься ими книжным университетским червям.
Время шло. Мир менялся. Технический прогресс и глобализация экономики привели к тому, что многие средства и, прежде всего, современные виды вооружения стали доступны многим, почти всем, что парадоксальным образом вернуло на историческую арену кое-какие уже позабытые реалии и отношения.
Почему, например, население самых непохожих между собой исламских стран, таких, как Судан, Ирак, Иран и Индонезия с одинаковым неистовством ненавидит Америку и считает обожаемого Бин Ладена новым Саладином? Ведь Америка ничем их не обидела, кроме того, что исправно платит за нефть, предоставляет работу и спасает от голода, который является перманентным спутником почти всех исламских режимов. Америку ненавидят не по экономическим или политическим причинам: 3 миллиона граждан Саудовской Аравии, чей материальные достаток - больший или меньший - напрямую обеспечивается и охраняется существованием США, ненавидят ее нисколько не меньше граждан петушащегося Ирака или нейтральной Малайзии.
Америку ненавидят потому, что она является сегодня флагманом врага, авангардом неверных, заносящихся в своей гордыне перед праведными служителями Аллаха.
Никакие сущностные изменения не затронули мир ислама. От самых его истоков и до сего дня в основании ислама лежит идея распространения зеленого знамени Аллаха по всей вселенной. И, не будучи до конца уверенными в силе своих идейных аргументов, мусульмане никогда не считали зазорным применение военной силы для столь возвышенной цели. С тех пор как конница первых халифов победно промчалась по Центральной и Малой Азии, Ближнему Востоку, Северной Африке и Пиренейскому полуострову, лишь внешняя сила могла остановить экспансию правоверных. Оригинальная исламская колесница не имеет тормозов; первоначально она останавливалась, лишь налетая на неодолимую (до времени) каменную глыбу. Постепенно ислам, особенно шиитский, выработал более деликатные методы взаимодействия с враждебной окружающей средой, но все его идейные разработки, которые кажутся несведущим проявлениями терпимости и плюрализма, носят тактический характер и имеют целью дожить до лучших времен, когда он никому и нигде не даст спуску.
Будучи побежденным на определенном историческом отрезке, ислам затаился, но не изменился. Его правители, его элита обучалась в западных университетах, многие из них прекрасно говорят по-английски или по-французски, сам Бин Ладен учился в Оксфорде, но Запад интересовал и продолжает интересовать их только с одной точки зрения: каким образом приобрести силу, чтобы сперва освободиться от унизительной зависимости от Запада, а затем и расправиться с ним. И вот теперь, когда и простые люди увидели, что для того, чтобы уязвить врага, нет необходимости утруждать себя ни изобретениями, ни инженерными и научными разработками, ни каким-то там необычным уровнем интеллектуального или нравственного развития, а можно просто направить американский "Стингер" на русский вертолет, а русскую "Катюшу" на израильские города - да и еще блистательнее: американский Боинг на американский же небоскреб и сотрясти врага, спящая мечта пробудилась и, как говаривал когда-то классик марксизма, "овладев массами, стала материальной силой". Восток спал, но не переставал видеть в этом сне сладкий сон когдатошней победы. А спешить, он никуда не спешил. Он мог себе позволить спать десятилетиями.
И вот его час настал! Русские бежали из Афганистана, израильтяне - из Ливана, два десятка парней, вооруженных простыми ножами, идут умирать и еще несколько тысяч прихватывают с собой, - и Америка, да и весь западный мир вместе с ней впадает в небывалый кризис. Баллистические ракеты есть уже у всех, химическое оружие - почти у всех, бактериологическое тоже... Пройдет несколько лет - и раздобыть атомную бомбу будет проще пареной репы...
В этой неистребимой сути ислама, а вовсе не в злой судьбе несчастных палестинцев, и лежит корень арабо-израильского конфликта. Территория, хотя бы самое короткое время находившаяся под исламским правлением, считается исламской навсегда. Ее не уступят ни за прогресс, ни за уровень жизни, ни, тем более, за химеры Нового Ближнего Востока. Само существование Израиля на "исконных арабских землях" является возмутительным явлением с точки зрения ислама, и с ним никогда не примирятся даже мусульмане Пакистана, Ирана и Индонезии. И если перед лицом блока христианских стран мусульмане (до времени!) не торопятся предъявлять свои несомненные претензии на Испанию, то сама малость Израиля и его чуждость всему остальному миру не перестает раззадоривать их и возбуждать все новые и новые надежды.
И от этих сотен миллионов людей и их миллиардов долларов, помноженных на злобу, алчность, нетерпимость и фанатизм, нас не защитит никакая политическая или военная сила. Наше единственное упование только на Того, Кто уже три с лишним тысячи лет слышит наши молитвы и спасает нас от рук врагов!
Ноябрь 2001
НЕ СОГЛАСИМСЯ НИКОГДА!
Представьте себе человека, которому задали математическую задачу. Он часами бьется над ее разрешением, но тщетно - всякий раз что-то не сходится. Дело объясняется очень просто: у этого человека отсутствуют какие бы то ни было базовые представления о математике. Таблицу умножения он скроил произвольно и дважды два, например, у него не равняется четырем. Формулы алгебраических преобразований он раз от разу определяет самостоятельно, сумма углов треугольника равна, скажем, 289 градусам, а синус и косинус никак не связаны с единичным кругом. Вы скажете: "Все ясно! Какую задачу ему ни предложит, он не решит таким манером ни одной!" И это его особенно не беспокоит, потому что после окончания школы его контакты с математикой ограничивались кассой магазина, где он худо бедно справлялся, полагаясь на кассовый аппарат или, в крайнем случае, на личный микрокалькулятор. Но горе тому, кто сделает ему замечание или попрекнет незнанием математики. Он убежден, что знает и знает на отлично, просто математика у него своя, отмеченная печатью творческой индивидуальности.
Подобный образ неизменно приходит на ум, когда читаешь статьи, посвященные нашему региону. Причем неважно, пишут ли израильтяне, европейцы или американцы, написано ли это 20, 10 лет тому назад или сегодня. Все эти писатели и правители (а правители, как нам хорошо известно, очень любят писать) предлагали и предлагают ныне замечательные планы по разрешению арабо-израильского конфликта, а ему хоть бы хны - такой крепыш и здоровяк, уже сколько лет не могут причинить ему никакого вреда: как ни стараются, а сегодня он еще конфликтнее и опаснее для всего мира. Дело в том, что, как и в случае с нашим незадачливым математиком, разрешатели ближневосточного конфликта всех мастей не только не пытались корректно поставить задачу, но и на протяжении многих лет тщательно оберегались от всяких попыток сделать это. В полном соответствии с принципом: "Если факты противоречат моей теории, то тем хуже для фактов!"
Долгие годы внешняя политика Израиля направлялась социалистическими мозгами. Социалистические мозги пользуются несколькими клише, среди которых: "бытие определяет сознание", "социалистическое учение объективно постигает научные законы общественного развития", "коллективный разум партии никогда не ошибается" и т.п. Социалистические мозги и не собирались вникать в духовную (т.е. буржуазно-националистическую) сущность противостояния арабов и евреев на Святой Земле. Было "ясно", что еврейское государство скоро станет таким хорошим, что честные арабские феллахи грудью встанут на его защиту от всяческих реакционных сил и в едином порыве, вместе со всеми трудящимися региона, поведут Ближний Восток к невиданным достижениям культуры и техники.
Пока социалистические мозги "ждали звонка из Каира (Аммана)" и писали футуристическую утопию под названием "Новый Ближний Восток", националистические круги пестовали совершенно иные, но, по их мнению, реальные и эффективные теории, способные избавить наш регион от сотрясающих его конфликтов (принцип "железной стены", "трансфер", "культурная автономия при полной демилитаризации" и т.п.)
Эти националистические рецепты привлекали многих евреев хотя бы потому, что давали много меньше кредита арабскому пролетарию, "который нам ближе, чем еврей-капиталист". И многие очень неглупые и светлые идеалисты, руководствуясь ими, верили, что смогут на тех или иных условиях, с помощью силы достичь мирного сосуществования =Израиля с его арабскими соседями. В это верили последовательно Жаботинский, Бегин, Шамир, Нетаниягу, Шарон; эту же веру (в своей версии) разделяли убитые Меир Кахане и Реховам Зееви. Был в их планах и неизменно привлекающий массы упор на силу, было и обращение к национальному достоинству, которого всегда нам не хватало при социалистических правителях.
Американская политика продолжает быть верной себе, исповедуя жизненное кредо Эсава - лощеного хулигана с манерами. Тут и разговоры про мораль и право (сегодня в ходу "права человека"), тут и неизменная "историческая ответственность", тут и необходимость достижения компромисса для решения конфликта, как это принято в развитом обществе ("время требует от сторон принятия болезненных решений")... Но когда другой хулиган напоминает Эсаву, что по-настоящему ценится в этом мире, он очень быстро забывает весь свой такой неуместный лексикон политкорректности и по какой-то странной причине не собирается предлагать компромиссы ни Японии (в 1941 году), ни Гитлеру, ни Кастро, ни Бин Ладену...
Но одно обстоятельство объединяет всех - и правых, и левых, и американцев, и европейцев: их фантазии не имеют никакого отношения к действительности! Арабский мир вовсе не таков, как им представляется в их видениях! И не то чтобы они не изучали его - наверняка, есть кафедры и целые институты открытые и закрытые, - но всякий раз, когда объективная информация об арабском мире наталкивалась на идеологические барьеры, эта информация скукоживалась и ретировалась, поджав хвост, оставляя идеологии царить и править.
Не будем тревожить левые соцтеории: они разбиты процессом Осло и похоронены "Интифадой Барака-Арафата". Обратимся к правым.
Жаботинский лучше многих чувствовал природу конфликта. Но и он (в определенной степени), а в еще большей степени его наследники, верил, что мы сможем силой отвоевать себе маленький уголочек на Ближнем Востоке. "Они убедятся, что ничего не смогут с нами сделать, и смирятся с нашим пребыванием здесь" - такой формулой можно примерно объединить все правые предложения. Таков взгляд европейца, принявший в условиях трудного ХХ века оттенок эсхатологического избавления. Но эта иллюзия не имеет никакого основания в действительности. Восток вообще и в частности арабский Восток, в отличие от Запада, никуда не стремится: все чего он ждет от будущего это возвращение к былой славе и былому величию. (Когда Мубараку советники рассказали о книге хавера Переса "Новый Ближний Восток", тот спросил очень типично для восточного человека: "А чем Старый плох?") Вместо того, чтобы мчаться к прогрессу, он предпочел бы статус кво халифата, в котором его власти никто и ничто не угрожает. Весь прогресс вообще интересует Восток с точки зрения прогресса оружия для максимального расширения сферы своего влияния.
В отличие от Запада Восток никуда не спешит. Процесс образования неисламского государства в нашем регионе - это вызов, не меньший в его глазах, чем Иерусалимское королевство крестоносцев. Исламский мир никогда не перестанет вырабатывать свои антигены на независимое еврейское присутствие на "их" территории, и он никогда не устанет предпринимать все новые и новые и новые усилия по уничтожению еврейского государства, жертвовать любые средства и любые людские ресурсы - пламя этой борьбы не погаснет никогда. Для того чтобы изменить свою позицию, ему требуется самая малость: перестать быть самим собой.
Например, Ариэль Шарон объявляет о своем согласии на палестинское государство и предупреждает израильтян о необходимости готовиться к "болезненным уступкам". Хорошо, израильтяне подготовятся. А на какие уступки пойдет арабский мир? Тем, кто до сих пор не понял, Арафат и Арафатия объясняли (на арабском языке) 8 лет: нет Израилю и нет еврейскому присутствию на священной земле Фалястын. Слава шахидам! Только вооруженной борьбой мы очистим родную страну от сионистской скверны!
Поэтому с точки зрения арабского мира "промежуточные соглашения" могут быть только вехами на пути к "окончательному решению", и все попытки израильских правых делать вид, что они знают секрет, каким образом уговорить арабов остановиться, не дойдя до конца, не имеют никакого основания на Реальном Ближнем Востоке.
Арабский народ как целое никогда не устанет и никогда не согласится.
Ноябрь 2001
ПРОТИВОСТОЯТЬ НЕНАВИСТИ!
На этой неделе исполняется первая годовщина убийства Биньямина Зеева Кахане и его жены Талии. Не только они стали "жертвами мирного процесса", не только их дети (шестеро!) осиротели. Но среди сотен убитых и тысяч раненых на этой ползучей войне Осло их имена выделены и отличены. Ибо сопровождавшая их в жизни ненависть многих слоев израильского общества не оставляет их и после смерти. Как, собственно, и убитого девятью годами раньше отца Биньямина Зеева рава Меира Кахане.
Чуть больше года тому назад я вызвался быть общественным распространителем листка движения КАХ на русском языке. Вызвался не потому, что разделяю взгляды движения - напротив, я их весьма и весьма не разделяю! - но тошнота подступала всякий раз от ликования левых израильских зомби, от их истерических криков: "Фашист! Расист! Экстремист!", не несущих никакой семантической нагрузки, кроме ярости и ненависти. Еврейская традиция утверждает, что симпатии Всевышнего всегда на стороне преследуемых и гонимых и, наверное, Он переизлучает эту симпатию Своим подданным. Так я решил помочь тем, кого бьют и кому не дают кричать о своей боли.
Не раз и не два я приносил своим знакомым листки организации КАХ и нарывался на вопрос-ответ: "Как, Вы за Кахане? Ведь он же правый экстремист!!" Люди, как правило, не знали ни слова, ни полслова, сказанных отцом и сыном Кахане, но уже вполне созрели для активного неприятия этих никогда не слышанных слов. Эти очень простые, сделанные максимально дешево листки выявляли огромный потенциал ненависти, которой пропиталась и наша русскоговорящая община.
На нашей русской улице возник и не умирает миф о нашей особой тонкости и рафинированности, которую не в состоянии удовлетворить провинциальная израильская культура. Слов нет, среди русскоязычных евреев много по-настоящему интеллигентных людей. Их тысячи, возможно, десятки тысяч. Но остальные сотни тысяч - обыкновенные советские люди, привыкшие питаться падалью партийных газет и в такой степени заряженные ксенофобией, что все современные ультраправые националисты Запада должны просто сдохнуть от зависти.
Не будет преувеличением сказать, что очень многие евреи, если не большинство, уезжали из СССР, а потом и из СНГ, с сильным желанием перестать быть "чужими" и сделаться, наконец-то, "своими" в "своей стране". Как правило, эта идиллическая подсознательная установка разбивалась вдребезги при первых же столкновениях с израильской действительностью. "Где единство?! Почему в стране нет единства?!" - грозно вопрошали почти на каждой лекции или беседе бывшие офицеры Красной Армии. Единства не было, и, более того, положение с каждым годом становится все хуже и хуже: израильское общество накопило гигантский заряд ненависти, который периодически (с короткими, впрочем, периодами) разряжается вспышками насилия во всех сферах жизни.
Вне всякого сомнения, израильские левые, осуществляющие реальную власть в государстве, и контролируемые ими СМИ вносят огромный вклад в превращение израильского общества в безобразную клоаку, где все воюют против всех. Даже сравнение нашего общества с джунглями неправомерно и оскорбительно для джунглей, в которых в немалой степени существует симбиоз и отношения взаимной поддержки.
По первоначальному плану предполагалось, что совместная государственная жизнь превратит евреев-выходцев более, чем из ста стран в единый израильский народ (теория "плавильного котла"). Крушение этого плана сегодня очевидно для всех. Построить современную промышленность оказалось куда легче, чем образовать "новую историческую общность" - израильский народ. Все мыслимые и немыслимые прежде противоречия разрослись и обострились. Иногда кажется, что мы находимся в процессе всеохватной гражданской войны. Отношения на религиозной почве накалились настолько, что говорят не меньше, чем о "религиозном засилье" или о "светской революции". Накал страстей таков, что одна партия пошла на выборы в Кнессет под лозунгом "Харедим - наше несчастье" и завоевала шесть депутатских мандатов! А сегодня опросы общественного мнения сулят ей уже десять мандатов, т.е. в ходе своей парламентской деятельности им удалось убедить в своей правоте еще пятьдесят тысяч человек.
Отношения между выходцами из различных общин накалились до предела. По всей стране происходят стычки на этнической почве, стычки, приводящие к убийствам и увечьям.
Уже полтора десятка лет, а, начиная с 1992 года непрерывно, происходит демонизация евреев, живущих в Иудее, Самарии и Газе. На израильском новоязе их почему-то называют поселенцами, хотя таковыми являются все жители нашей страны. Разница между "коренными" гражданами и "поселенцами" лишь в том, что первые живут на территориях, захваченных в ходе войны 1948 года, а вторые - на территориях, захваченных в ходе войны 1967 года. (Арабский мир не признает права на свое государство ни за первыми, ни за вторыми...) Массированная пропаганда делает свое дело, и сегодня, СЕГОДНЯ!, в Израиле полным полно евреев, считающих поселенцев и их домики корнем всех наших проблем.
Ну, а про отношения евреев и арабов - граждан Израиля - я уже и не говорю: они "хороши" как никогда прежде.
Эта всеобщая война приводит, прежде всего, к тому, что реальные проблемы в Израиле не обсуждаются и даже не ставятся. Их как бы не замечают, потому что на войне не до этого - решение проблем оставляется мирному времени, а сейчас главное - победа! Кроме того, признание наличия внутренних проблем ухудшает имидж обсуждаемого сектора и, соответственно, снижает его шансы на победу в гражданской войне.
=За прожитые в Израиле 14 лет я никогда не слышал о каких бы то ни было попытках провести серьезное обсуждение социальных проблем. Что делать с городами развития? Как решать проблемы отсутствия образования? Каким образом подходить к сложным социальным проблемам, привезенным алией из стран СНГ? Как приспособить рынок труда к нуждам высокоразвитого в промышленном и технологическом отношении государства? Любое наискромнейшее движение в направлении постановки этих острых вопросов неизменно воспринимается как провокация, и со всех сторон несутся удалые, хотя и приевшиеся уже обвинения в фашизме, расизме и экстремизме.
Возьмем для примера "русскую" алию. Наша алия, как, впрочем, и все явления в мире, состоит из моментов положительных и не очень. О прекрасных сторонах нашей алии мы все осведомлены из бесчисленных газет и радио РЭКА. Но попробуйте заикнуться о проблемах, о теневых сторонах, которые - что скрывать, имеются в наличии - такой вой поднимется: не только глупые бабы заголосят, но и еще более умные мужики! И конец всякому обсуждению; только вопли с придыханием: "Фашист! Расист! Экстремист!"
Так что же делать? Ведь решение непременно должно существовать! Ведь недаром чуткий нос антисемита угадывает нашего брата и под шляпой, и под кепкой, и под феской, и под чалмой, и с непокрытой головой!
Еврейский народ не подобен никакому другому народу на земле. Ни один из факторов, служивших образованию других народов, не участвовал в формировании нашего национального облика. 1100 лет тому назад рав Саадия Гаон заметил, что только Тора делает нас особым народом. Ни язык, ни территория, ни культурный синтез, ни общая хозяйственная деятельность все, что вполне эффективно работает в случае других народов, не придаст нам единства. Только Тора дает нам великое чувство принадлежности к великому народу, обладающему исторической миссией, и единственно бейт мидраш (дом учения) по-настоящему объединит евреев разных общин и культур в великолепную яркую мозаику!
Декабрь 2001
МОРАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ И МОРАЛЬНЫЕ ПОРОКИ
Мой приятель вернулся на днях из деловой поездки в США. Самое свежее и острое впечатление его, возникшее в ходе десятков встреч и наблюдения еврейской общины изнутри, - это ощущение опасности и страха, поселившееся в среде религиозного еврейства США. "Они в этом никогда не признаются, подытожил свой рассказ мой собеседник, - но это так. После событий 11 сентября по всей Америке пронесся шквал патриотизма, который не утих в общем-то до сих пор. Так вот у религиозных евреев этот приступ патриотизма принял гипертрофированные формы, ясно свидетельствующие о стрессовой ситуации. Если средний американский патриот установил на своей машине два национальных флага, то еврей - не меньше четырех! Если стандартный патриот вывесил на своем доме или возле него несколько флагов, то еврей обклеил флагами весь дом от подвала до чердака, изнутри и снаружи! Если у простого безыскусного патриота автомобильный клаксон играет четыре такта национального гимна, то у еврейского суперпатриота - двадцать тактов с посвистом и пританцовыванием!"
Чего же боятся американские евреи?
Как широко всем известно, ветер дует оттого, что деревья качаются. А люди умирают потому, что едят огурцы. Убедительная, хотя и печальная, статистика свидетельствует, что все граждане, когда-либо вкусившие огурцов, - все 100%! - отправились в лучший мир. С фактами не поспоришь! А когда идея, даже не очень ладно скроенная, овладевает массами, она становится материальной силой, настойчивой и устойчивой, как лежащее поперек дороги бревно.
Не следует думать, что проповедники "теории летальных огурцов" или адепты причинно-следственной связи "деревья-ветер" принадлежат к меньшей или малообразованной части человечества. Имя им - легион, и их ареал не ограничивается пивными барами и пивными ларьками.
Как только прошел самый первый шок, вызванный террористической атакой на башни-близнецы в Нью-Йорке 11 сентября, на весь мир сразу с разных его углов зазвучали две пропагандистские песни. Иногда они поются порознь, иногда объединяются в одну мелодию, но, так или иначе, с тех пор они звучат не переставая. Обе они исполняются с пафосом интеллектуалов и с придыханием борцов за истину.
Первая песня звучит так: "Во всем виновата американская поддержка Израиля (т.е., в конечном счете, Израиль)". Обратите внимание на то, каким образом старый-престарый антисемитизм появляется в мире вновь и вновь, на этот раз в либеральных одеждах самых либеральных в мире кругов, которые денно и нощно борются за то, чтобы все было можно и чтобы ничего не было нельзя. Не требуется вникать в суть происходящих в мире процессов, нет нужды углубляться, анализировать, сопоставлять - есть причина, простая, как мычание, и к тому же, по словам французского посла в Англии, отдающая специфическим запахом. Причем современным западным либералам и их новым коллегам из арабского мира даже не пришлось ничего выдумывать, ибо образ дурного (гадкого, омерзительного) вонючего еврея настолько хорошо разработан в христианской культуре, что слова и образы моментально слетают с языка и ложатся на сердце.
Итак, значимая часть элиты мировых СМИ поспешила обвинить в происшедшей трагедии евреев. Влияние современных СМИ огромно, и поэтому американским евреям есть чего бояться. Но я поступлю нечестно, если не отмечу, что американский народ в целом в этой ситуации проявил себя как народ разумный, достойный и моральный. Не секрет, что американцев часто обвиняют в бескультурии, мещанстве, примитивности, роботизированности. Возможно, не будем спорить. Но факт, что после трагедии 11 сентября поддержка Израиля рядовыми американцами возросла с 62% до 92%. Да и до трагедии, как отмечают многие, весь прошедший год войны Осло американская улица была на нашей стороне. Что до меня, я предпочитаю такой "примитивизм" копающейся в собственных внутренностях европейской утонченности.
Вторая песня, которая звучит постоянно и нагоняет страху на американских религиозных евреев, это песня-обличение, но не ислама, вдохновляющего на подвиги доблестных шахидов, а "религиозных фанатиков" вообще. Ислам? Ради Б-га, ислам - это религия, исполненная терпимости в наибольшей степени! Об этом не перестают заявлять и великий вашингтонский муфтий Джордж Буш-младший, и лондонский имам Джек Стро. Об этом же распевают денно и нощно в западных СМИ целые полки мусульманских служителей. Арабские же газеты для внутреннего, арабского, пользования просто лопаются от смеха, цитируя все эти нелепые домыслы невежд, рассуждающих об исламской веротерпимости, мирном джихаде и мирном сосуществовании хороших людей всех религий.
Итак, ислам тут ни при чем; во всем виноваты "фанатики". "Это ваших рук дело!" - именно так кричал профессор хайфского Техниона назавтра после 11 сентября своему коллеге в кипе. Все религии хороши, но в каждой есть свои фанатики, и им-то и следует объявить непримиримую войну.
И не следует думать, что позиция хайфского профессора в данном вопросе свидетельствует только о невежественности и невоспитанности. Римский папа человек неглупый и образованный. И пост занимает такой, что ему просто не позволят высказать собственное мнение. И вот, выступая с проповедью по поводу праздника, папа призвал "христиан, евреев и мусульман не использовать Имя Б-га для убийства".
Наверное, он имел в виду что-то очень хорошее, пасторальное, когда волк с овечкой мирно жуют травку - своего рода, христианский интернационализм. А вышла удивительная мерзость, ибо своими словами римский папа объединил под одной шапкой народы, запятнавшие себя насилием и убийствами по религиозным мотивам, с их вечной жертвой - еврейским народом. Я хочу спросить вас, дорогие читатели, помните ли вы из мировой истории эпизод, когда евреи во Имя Б-га поступали с христианами и мусульманами так, как те поступали с нами на протяжении веков?! Это же до какой степени нравственной слепоты надо докатиться, чтобы обвинить евреев в убийствах Именем Б-га и призывать их воздерживаться от этих убийств! Не иначе как это подмеченное Достоевским, а еще и до него криминалистами явление, когда преступник обвиняет жертву в том, что она спровоцировала его на преступление, а потому сама жертва и виновата в происшедшем.
Но, поверьте, нет смысла приносить здравый смысл в жертву экуменическим теориям. Ислам - учение агрессивное и, как таковой, является сегодня источником и идейной базой мирового терроризма. До 11 сентября Америка пребывала в наивных грезах. Очнувшись, она обнаружила на своей территории более ста (!) мусульманских организаций, открыто в своих программах и уставах ставящих целью исламизацию Соединенных Штатов.
Так кто угрожает Америке и всему человечеству?
Январь 2002
КТО РЕЛЕВАНТЕН?
(в статье использованы идеи раба Бирела Вайна)
Словечко "релевантный", как и многие современные термины, вышло из недр английского языка и почти одновременно внедрилось в языки народов мира. Англо-русский словарь переводит слово relevant как "уместный, имеющий отношение к делу". Однако - и это случается довольно часто - кое-какие слова иногда преисполняются особой дерзости и приобретают или завоевывают себе дополнительные значения. Словарь немного отстает от жизни, и сегодня в прессе и электронных СМИ слово "релевантный" означает также "вписывающийся в рамки, способный позитивно функционировать в системе", а слово "нерелевантный" означает явление "не от мира сего, не имеющее никакой позитивной функции в системе".
Не так давно израильское правительство объявило Арафата "нерелевантным". Понятно, что речь не шла о том, "имеет ли Арафат какое-либо отношение к делу". Всем очевидно, что к делу самого существования нашего государства и к делу безопасности его граждан Арафат и его бандиты имеют самое непосредственное отношение и, несомненно, заслуживают внимания и опеки со стороны израильских силовых структур. Также очевидно, что речь не шла об "уместности" Арафата, как наглядно показало последующее обращение с Арафатом. Раз его не ликвидировали немедленно, значит, кто-то считает его вполне уместным на Ближнем Востоке.
Стало быть, провозглашая Арафата "нерелевантным", израильское правительство имело в виду новое, расширенное значение этого слова. Попросту, наше правительство заявило, что "с Арафатом каши не сваришь", как его не перчи, не соли и не подмасливай. Учитывая то положение, куда нас завели полтора года войны с автономий, войны, в которой погибли более двухсот израильских евреев, такое заявление выглядит простой и реальной констатацией факта. Ведь в глубине наших сердец, расположены ли они справа или слева в телах граждан политизированного и поляризованного израильского общества, все эти годы мы знали, что Арафату невозможно доверять, что он был и остается, прежде всего, - и по преимуществу - профессиональным террористом. Так что относительно дела мира и безопасности на Ближнем Востоке Арафат был нерелевантен всегда!
Но кто же тогда релевантен, кого иметь в виду с палестинской стороны, высматривая новых партнеров по переговорам? К сожалению, все то время пока Арафат контролирует ПА (а в том, что он ее контролирует и контролирует полностью, ни у кого сегодня нет сомнений), у нас не будет ответа на этот вопрос. Ибо, даже если допустить возможность чудесного рождения такого релевантного палестинского лидера после десятилетий культивирования чувства мести и возбуждения ненависти к евреям и к их маленькой стране, то как он мог бы остаться в живых, с головой на плечах, если будет очевидно для всех выказывать свою релевантность?
Однако нынешняя ситуация делает нерелевантными также и немалое количество израильских партий и политических деятелей. Идея релевантности Арафата (Партнер!!) составляла самый базис политических усилий Переса, Бейлина, Бен Ами и т.д. Оказавшиеся не в состоянии пересмотреть свои позиции, игнорирующие факты, слепо влекущиеся за своими иллюзиями, продолжающие славословить Осло, Кемп Дэвид, Табу, Шарм-а-шейх и другие вехи национального позора, эти люди стали в высшей степени нерелевантными израильской действительности 2002 года.
Шимон Перес, например, мог бы спасти свою политическую карьеру, отказавшись от Нобелевской премии мира. Ошибочная концепция и опасные иллюзии, за которые он удостоился премии, ни на йоту не приблизили Ближний Восток к миру. Мы сейчас гораздо дальше от мира и безопасности, чем были в 1993 году. Но Перес предпочитает оставаться нерелевантным. Нам остается предположить, что сейчас он нацелился на премию Г.Х.Андерсена, т.е. на титул лучшего сказочника мира.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги