Захватчики

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

Не успела она произнести последнюю фразу, как дверь в комнату распахнулась и на пороге возник маленький человечек в шляпе, которого Найл впервые увидел у берега ручья. Маленький человечек снял шляпу и низко поклонился. Найл кивнул в ответ.

— Как чувствует себя наш больной? — спросил человечек, обращаясь одновременно и к Найлу, и к сиделке.

— По-моему, он пошел на поправку, — сказала девушка. — Выглядит значительно лучше. Да и вопросы постоянно задает. Раз проснулся интерес — значит, все в порядке.

Человечек кивнул и обратился к Посланнику Богини, приглашая следовать за ним к местному вождю, который давно хочет встретиться с гостем.

Найлу тут же принесли чистые одежды: и черные кожаные — такие, как у всех людей подземелий, только большего размера, и его собственную тунику.

— Значит, это вы прихватили нашу с Габриэлой одежду у реки? — понял Найл.

— Мы, — кивнул маленький человечек.

— Зачем?

— Ну, хотели посмотреть, что ты предпримешь… Найл ждал продолжения объяснений.

— Да, тебя не проведешь, — вздохнул собеседник. — Ты сам обладаешь ментальными способностями и еще ты — Посланник Богини. Нам нужно было что-то из твоих вещей, что-то, что хранит твой след, твою энергию… Ты меня понимаешь?

Найл кивнул и взял в руки кожаную одежду. В ней, как он понял, удобнее ходить по подземным коридорам — она не так пачкается.

Ему было несколько неловко, так как и девушка, и маленький мужчина с большим интересом рассматривали его гениталии, пока он натягивал на себя брюки.

Для Найла они пока являлись больным вопросом, и он не представлял, с кем бы можно проверить, способен ли он иметь детей или нет. Энна была девушкой старшего брата, и он не мог себе позволить вступать с ней в какие-либо интимные отношения, а с кем-то из маленьких женщин… Да он же их раздавит или разорвет внутри. Где бы отыскать женщину подходящего роста и телосложения? Только в городе бабочек, — сказал сам себе Найл. В любом случае придется отправляться туда. Интересно, а эти маленькие человечки могут сразу сказать, забеременела женщина или нет?

Оделся он быстро, вежливо попрощался с сиделкой, поблагодарив за уход и полученную информацию, затем отправился вслед за маленьким мужчиной, представившимся Рутом.

Когда они опять проходили мимо загонов с пауками, Найл попытался подключиться к паучьему сознанию, но быстро понял: все эти пауки находятся на низком уровне развития, примерно на том же, что и человекообразные на поверхности земли.

В эти минуты почти все пауки думали о еде, а также о своей очереди. Как понял Найл, у них была установлена очередь выхода на поверхность за пищей.

— А эти пауки от воздействия Котла не только уменьшились в размерах, но и отупели? — поинтересовался Найл у Рута.

— Да, но не сразу. Во втором поколении. Первые были очень разумными существами. А следующие… Возможно, сказалось проживание в подземелье без солнечного света. Не знаю. Но сейчас это просто рабочие лошадки. Они совершенно не похожи на тех пауков, которые правили этой местностью двести лет назад. Мне трудно поверить в рассказы старожилов. Так что, Посланник Богини, жизнь на Южном Континенте, как ты видишь, значительно отличается от жизни на Северном.

Найл кивнул в задумчивости. Отправляясь в путешествие, он даже предположить не мог, что тут найдет. Но в каждом уголке Земли свои порядки. Вот только бы побывать в разных… Найл предполагал, что на все путешествия может не хватить одной жизни.

Внезапно Рут остановился, и Найл чуть в него не врезался. По подземному коридору им навстречу шла группа юношей под руководством мужчины средних лет. Найл удивился, увидев, что у всех юношей выбриты головы, а затем на них белой глиной нанесены какие-то непонятные узоры. У юношей был исключительно серьезный вид. Рут вежливо пожелал им удачи, его также вежливо поблагодарили. Вскоре процессия скрылась в одном из ответвлений коридора.

— Кто это такие? — спросил Найл.

Рут пояснил, что по достижении восемнадцатилетия каждый юноша должен пройти школу посвящения. Под руководством специальных наставников они в течение нескольких недель совершают священные ритуалы и обряды. После этого они становятся полноправными членами племени, имеют право жениться, участвовать в заседаниях советов общин. Не прошедший ритуалы так и считается юношей и выполняет самые грязные работы.

— А в чем заключаются ритуалы?

— Это наша тайна.

Найл не настаивал, чтобы ее ему открыли: у каждого племени должны быть свои, тем более Рут обладал способностью воздвигать ментальный щит и закрывать свои мысли от проникновения извне.

— А что означают рисунки у них на головах? И почему они сделаны глиной?

— Это тайные знаки. Тебе не понять их суть. А глина… Мы вообще ее активно используем. В этих местах, в особенности, под землей встречается много различных типов глины.

Как пояснил Рут, зеленая глина использовалась маленькими человечками для лечения кожи, а также считалась чуть ли не идеальным средством для ее глубокой очистки. Она способствует сужению пор и улучшает функцию сальных желез. А у постоянно живущих под землей людей часто возникают проблемы с кожей. В особенности, это волнует женщин. Они используют ее гораздо чаще, чем мужчины, в частности для подтяжки кожи. Зеленая глина смягчает и разглаживает морщины, снимает с лица отечность.

Для борьбы с облысением используется голубая глина. Ею, конечно, пользуются мужчины. Она содержит в себе минеральные соли и микроэлементы, в которых очень нуждаются люди подземелий: кремнезем, фосфат, железо. Голубая глина активизирует кровообращение и усиливает процесс обмена в клетках кожи. Также обладает дезинфицирующими свойствами.

Белая глина укрепляет ломкие и слабые волосы, а также является превосходным антисептиком. Красная улучшает кровоснабжение и снимает аллергию. Желтая выводит из организма токсины и насыщает кожу кислородом. Серая увлажняет и тонизирует кожу и хороша для обезвоженной сухой кожи.

— Как я посмотрю, это целая наука, — заметил Найл.

— Да, мы активно используем подручные материалы. А разве в вашей местности все по-другому?

— Нет, мы тоже используем то, что имеем. Найл подумал, что для ускорения роста волос ему следовало бы попробовать намазать голову голубой глиной. Без волос было очень непривычно. Как хорошо, что его не видит никто из друзей и знакомых. Что подумали бы женщины?

Воспоминание о женщинах тут же испортило Найлу настроение. Вопрос с ними пока не был решен.

Вслух Найл спросил про пещеры, в которых недавно побывали члены его группы. Там изображены представления маленьких людей о загробной жизни?

— Нет, — покачал головой Рут. — Эти рисунки были нанесены задолго до нашего появления в этой местности. Древними людьми. Самыми древними. Теми, кто жил в начале древних времен.

— А козлы?

— Козлы наши. У нас считаются священными черные с тремя белыми пятнами.

Наконец они вошли к коридор, где Найл увидел на стенах какие-то украшения непонятной формы. Они были вырезаны из дерева и воткнуты в земляные стены на разных уровнях. Какая-то символика, смысла которой Найл не понимал.

Он почувствовал, как от Рута за стену ушел ментальный импульс. Тут же пришел ответ. Посланника Богини и сопровождающее его лицо приглашали войти.

Рут толкнул дверь и пропустил Найла вперед в довольно ярко освещенный зал с земляными стена-ми, опять утыканными деревянной символикой. Но взгляд Найла быстро переметнулся от них к тем, то оказался в зале.

— Рикки?! — воскликнул он. — Ты здесь?

— Как видишь, — сказал паучок в голос. — Мне сообщили, где ты находишься, и я решил сам посмотреть, что тут происходит.

Рикки гордо сидел на деревянном настиле справа от небольшого человечка, кожа которого была окрашена в голубой цвет. «Это глиной что ли? — тут же подумал Найл. — С облысением борется? Но тогда почему он мажет ею лицо? Или у него не растет борода?»

Найл не закрывал сознание, поэтому вождь смог прочитать проносившиеся в голове у гостя мысли. Вождь улыбнулся и, отвечая на не заданный вслух вопрос, пояснил: его лицо покрывает не глина, а сок травы вайда, имеющий голубой цвет. Эта трава у их племени считалась священной, даже в древние времена, и при ее помощи предки маленьких человечков даже делали татуировки. Теперь, правда, от татуировок отказались, но вождь, подчеркивая свой статус, обязан использовать этот сок.

— Ты сказал «далекие предки»? — уточнил Найл. — А они жили на поверхности Земли? И…

— Давай я для начала расскажу тебе нашу историю, — предложил вождь. — Тогда нам будет легче общаться.

Современные маленькие человечки, проживающие в подземельях на Южном Континенте, считали себя потомками пиктов, древнего племени, обитавшего в Северной Англии, Ирландии и Шотландии. Найл тут же представил карту древнего мира, в свое время неоднократно демонстрированную ему Стиигом в Белой Башне, и понял, о чем говорит вождь маленьких человечков.

Уже тогда, в древние времена, они жили под землей, в норах, как правило, вырытых в холмах. Местонахождение их поселений другие люди определяли только по дыму горящего сухого торфа, который поднимался над землей из земляных дымоходов. Пикты занимались охотой, собирательством и разводили коз. Эти занятия сохранились и в новые времена. Стада коз жили в подземных помещениях и на поверхность, попастись на зеленых лугах, их выпускали только когда поблизости не было никого из представителей других племен.

Соседние племена, а это, в большинстве случаев, были кельты, относились к пиктам с большим недоверием и даже боялись их, поэтому контактов между племенами практически не происходило. Маленьких людей издревле считали магами и чародеями, потому что они умели быстро и бесследно исчезать. Уже тогда они считались исключительно искусными врачевателями, умевшими лечить множество болезней при помощи трав. Эти навыки передавались по наследству и сохранились до новых времен. На контакт с другими племенами пикты шли для обмена лекарств и козлиных шкур на зерно и рыбу.

Пикты всегда были яростными воинами, но вели оседлый образ жизни, не желая отправляться в военные походы. Они в совершенстве владели копьями и дротиками. Эти навыки передаются из поколения в поколение и современные маленькие люди, как мог убедиться Найл, великолепно владеют дротиком. С копьем управляются не менее ловко. Они всегда придерживались определенной тактики ведения боевых действий. Пикты прятались на открытой местности в вырытых в земле норах, прикрыв их травой и ветками. Когда ничего не подозревающие враги оказывались рядом, в них из укрытий бросали дротики, причем бросавшие оставались незамеченными. Отсюда и пошла легенда о том, что они невидимы. Пикты всячески старались ее поддерживать.

Найл тут же вспомнил, что нечто подобное изображено на наскальных рисунках. Значит, их все-таки нанесли на стены маленькие человечки? Или их предки? Или те, кто проживали в этой местности в древние времена, имели много общего с современными маленькими человечками? Мог быть еще один вариант: Посланника Богини преднамеренно пытаются запутать, или обмануть… Правда, подумав об этом, Найл успел предварительно зашорить сознание: не хотелось зря обижать вождя и Рута.

А вождь продолжал свой рассказ.

Пикты объединились со своими соседями кельтами для борьбы с римлянами и упорно защищали свои земли от этого нашествия. Но Англия, Ирландия и Шотландия становились все более заселенными новыми пришельцами. Пикты в свою очередь все дальше уходили в дикие места. А потом часть вместе с племенами ирландцев и норвежцев на кораблях отправилась в Новый Свет. Это произошло очень давно, тысячи лет назад.

В Новом Свете пикты расселились в разных местах, в частности перебрались и на Южный Континент, хотя большая часть осталась на Северном. Маленькие человечки, обитающие на Южном Континенте, пережили все времена и живут до сих пор, по возможности сохраняя свои традиции, но и приспосабливаясь к новым условиям.

Найл с Рикки с большим интересом выслушали рассказ вождя современных маленьких человечков. Какие молодцы! Найл искренне восхищался ими. Рикки, правда, был не очень доволен тем, что местные пауки превратились в безмозглых существ и полностью подчинились двуногим, но своего недовольства вслух не высказывал.

Найл послал Рикки ментальный импульс, уточняя, хорошо ли тот себя чувствует. Ведь Рикки оказался без сопровождения своих разведчиков, да еще и под землей, куда обычно предпочитал не спускаться.

— Пришлось вдохнуть немного белого порошка, — мысленно сообщил начальник разведки. — Как я понял, ты нашел запасы? Нам их отдают полностью, если мы поможем этим маленьким двуногим.

Так, понятно, почему Рикки согласен пойти на переговоры и так вежливо слушает. Белый порошок. Рикки родился и всю жизнь прожил на севере, а там власть принадлежит тому, кто контролирует запасы белого порошка. Теперь, если Найлу и удастся что-то прихватить для пауков своего города, то только с согласия Рикки. А местный вождь, отдать ему должное, оказался хитер…

Вождь тем временем сказал, что уже выяснил историю северных пауков у уважаемого начальника разведки, Найла он слышал, когда тот рассказывал о себе, находясь в ловушке. Вождь извинился за доставленные неудобства. Но ведь Посланник Богини должен понимать: маленьким людям требовалось проверить гостей и выяснить их намерения.

— Что вы хотите от нас? — спросил Найл. Хотя бы теперь он получит ответ, который не дала ему сиделка?

— Свержения правящей семьи в городе бабочек, — незамедлительно сказал вождь. — Это — главное.

— Вы хотите править в этой стране?

— Ну, не обязательно сидеть на троне, — улыбнулся вождь. — Но пойми, Посланник Богини: двести лет назад, пока тут не появился этот проклятый Котел, только наше племя обладало ментальными способностями. А теперь на нашей земле развелось много различных особей, способных к ментальному общению. Нам не нужны конкуренты.

— Ты хочешь уничтожить других людей?

— Правящую верхушку — да. Но других людей, основную массу — ни в коем случае. Пусть они живут, как жили. Растят урожай, охотятся, ловят рыбу. Но не управляют ментально огромными летучими отрядами гигантских бабочек. Ведь этого же, кажется, хотят уважаемые пауки из мегаполиса, которые и позвали тебя на помощь?

Найл медленно кивнул. Значит, вождь и другие маленькие человечки хотят править этой землей? Причем править тайно. Этакие маленькие серые кардиналы. Понятно, почему они нашли общий язык с Рикки. Тот всегда придерживался такой же тактики и предпочитал дергать за веревочки, заставляя всех делать то, что ему нужно. Правда, Найл уже неоднократно в прошлом получал от Рикки помощь. Однако до сих пор точно не знал, какова конечная цель начальника паучьей разведки. Власть над всеми северными пауками? Или нечто большее?

— Мы окажем тебе всяческое содействие, — продолжал вождь. — Мы умеем вести военные действия. Наши коридоры проходят подо всем городом бабочек. Твой брат и друг в плену? Мы поможем вам их освободить. И вы, конечно, получите весь белый порошок из мумий. Он нам совсем не требуется.

— У тебя есть какой-то конкретный план? — спросил Найл.

— Ну… у меня есть предложение. С чего начать. Вначале, как мне кажется, следует разгадать тайны правящей семьи. Девушка по имени Габриэла ведь упоминала тебя некие монастыри?

Найл удивленно кивнул. Они-то тут причем? Вождь пояснил.

Люди подземелий до сих пор так и не смогли раскрыть тайны этих самых монастырей, хотя и прилагали огромные усилия. Под монастыри использовались старые здания, оставшиеся от древних людей, стоявшие вдали от мест проживания современных. До ближайшего от настоящего места нахождения Найла и вождя было два дня пути.

— Пешком? — уточнил Найл.

— Нет, на на наших пауках.

— Но мы-то не можем сесть им на спины, — заметил Посланник Богини. — А пауки, на которых мы выехали их города, убились, падая в вашу ловушку.

— Значит, придется идти пешком, — вздохнул вождь. — Других средств передвижения мы вам предоставить не можем.

Затем вождь продолжил свой рассказ. По всей вероятности, монастыри в далеком прошлом представляли собой дома очень богатых людей. Каждый из них можно назвать замком. Каждый из них окружает огромная стена, заглянуть за которую невозможно.

Услышав это, Рикки заметил, что он со своими разведчиками вполне могут пролететь над территорией и осмотреть, что находится за забором.

— Отлично, — обрадовался вождь. — Так и сделаем. У нас-то нет таких пауков, как уважаемые разведчики. А сами мы летать не умеем, как бы нам этого ни хотелось.

— А вы не пытались приручить птиц? — спросил Найл. — Мне тут говорили про орлов…

Вождь сказал, что они по возможности стараются не выходить лишний раз из подземелий. Их мир — эти лабиринты. Их предки жили под землей, и они сами живут под землей. Так было и так будет. Они в принципе не очень приспособлены к жизни на поверхности. А орлы… Да, есть орлы. Если Посланник Богини желает попробовать их приручить, вернее, подчинить себе — пожалуйста. Но пока вождь не видел в этом необходимости.

— Нам еще добираться домой, — напомнил Найл.

— Если все получится так, как мы хотим, то в вашем распоряжении будут гигантские пауки, которых сейчас держат в подвалах под домами в городе.

Возьмете, сколько вам нужно, и отправитесь к своим на их спинах.

Затем вождь снова вернулся к рассказу о монастырях, который чрезвычайно заинтересовал Найла с Рикки. Маленьким людям было не проникнуть не только сквозь наружные стены, они не могли подобраться к монастырям и по подземным ходам. Под ними имелись подвалы — это определялось при помощи запускаемых сквозь стены ментальных щупов, но стены были так укреплены, что потребовалось бы несколько лет, чтобы пробить одну. Толщина каждой составляла несколько метров, причем стены полностью состояли из камня. У маленьких людей не имелось техники, при помощи которой можно было бы быстро пронзить камень. А долбить его… И это явно привлечет внимание.

— Но вы хоть приблизительно знаете, что там делается?

— Только очень приблизительно.

Время от времени туда привозят девушек из города, которым не удалось вовремя выйти замуж. Об этом Найл уже слышал от Габриэлы. Но маленькие люди ни разу не видели, чтобы хоть одна из девушек покинула пределы заведения. Мужчины же приезжают и уезжают.

— Но ведь в древние времена были женские и мужские монастыри и… — открыл рот Найл.

— Это что-то совсем другое. И я тебе еще не все рассказал.

Как выяснилось, из монастырей периодически вывозят детей. Они уезжают вместе с мужчинами назад в город.

— То есть детей не привозят, а только увозят? — уточнил Найл.

— Да, — подтвердил вождь.

— Значит, их рожают содержащиеся там женщины.

— Мы тоже так считаем.

— А что там с уходом за престарелыми? Габриэла рассказывала мне…

— Не уверен, что они там есть. Девушкам, пока они еще живут с родителями в городе, могут говорить что угодно. Не уверен, знают ли их родители, что с ними потом происходит. И ведь забирают далеко не всех, как нам удалось выяснить. Во-первых, девушка не должна обладать способностями к ментальному общению. Во-вторых, должна быть молодой и красивой.

— Это что-то типа борделя? Для высокопоставленных мужчин?

— Может быть. Только тогда почему девушки не предохраняются от нежелательной беременности? Мы проверяли: в городе знают способы, как ее избежать.

— Может, им позволяется или приказывается рожать от мужчин, обладающих способностями к ментальному общению и имеющим некрасивых жен? Если ребенок наследует способности отца, тогда его, конечно, забирают в город. Если нет… А что если нет?

— Этого мы не знаем. Это предстоит выяснить тебе, Посланник Богини. Ты же, как мы поняли, считаешь своим долгом освобождать людей, содержащихся в рабстве. А девушки, попадающие в монастыри, явно содержатся в рабстве и не имеют никакой возможности вырваться.

Найл уточнил, кто охраняет эти жилища. Не могут они стоять обособленно и не иметь охраны. Ведь не исключено нападение и диких зверей, и каких-нибудь человекообразных, и людей из соседних земель, отправившихся в поход, и гигантских насекомых опять же с соседних территорий. Пока пошлешь сигнал в город…

Вождь заметил, что, во-первых, у обитателей монастырей есть возможность укрыться в своих подвалах. Если те окружены со всех сторон толстенными стенами, значит, в них можно отсидеться до прибытия помощи. Во-вторых, там постоянно находится несколько мужчин, обладающих способностями к ментальному общению и умеющих сражаться ментальной силой. В-третьих, монастыри охраняют специально натасканные пауки и леопарды.

С пауками и леопардами придется быть особо осторожными: двуногие постоянно держат их пьяными.

— Что?! — одновременно воскликнули Найл с Рикки, не веря своим ушам.

Затем Посланник Богини поинтересовался, чем их подпаивают. Да и какой толк от пьяных охранников?

— Возможно, так ими легче управлять. И затуманенный мозг лишен страха, — заметил вождь.

Леопардов, как считали маленькие люди, подпаивают настойкой валерианы. Разведчики видели, как бегающим на длинных веревках вдоль стены леопардам давали дополнительные порции, когда те начинали трезветь. Разведчики запускали сквозь слои земли пробные ментальные щупы и определили: перед леопардами ставили открытую бутылочку именно с этой настойкой.

— Так леопарды бегают снаружи? — уточнил Найл. — Не во дворе?

— Снаружи, — подтвердил вождь. — На длинных веревках. Видимо, чтобы ни у кого и в мыслях не было приближаться к этим строениям. Если посмотришь на то, что вытворяют леопарды… Мы-то поняли, что они пьяные, а вот если бы их увидел кто-то другой…

Леопарды, как и все представители кошачьих, обожают валериану, а потом ведут себя так, что человеку лучше не оказываться поблизости. Они орут дурными голосами, носятся, как угорелые, грызутся друг с другом, катаются по земле, прыгают на забор, потом облизывают пустую бутылку и все вокруг, надеясь добраться до оставшихся капель. Это надо видеть.

Когда приезжает кто-то из города, леопардов уводят внутрь, чтобы случайно не набросились на гостей. Но леопарды — не единственные охранники. Время от времени строения охраняют пауки.

— А пауков чем поят? — спросил Рикки.

И Рикки, и Найл прекрасно помнили, что случилось во время одного путешествия через Большую Воду. Рикки не хотелось об этом вспоминать, и Найл не подал местному вождю виду, что знает способ напоить всех пауков в окрестностях. Ведь все они находятся в едином ментальном паучьем поле и если напоить одного, то пьяными оказываются и остальные. Поэтому для них и алкоголя много не надо. Дай бутылку в лапы первому попавшемуся и получи отряд пьяных восьмилапых. Только держаться от него нужно подальше.

Но выяснилось, что на Южном Континенте использовался совсем другой способ, заимствованный у муравьев.

— У муравьев? — поразился Найл, вспоминая муравьев и их поселение на севере. Ведь к Великим Озерам его пригласили как раз для борьбы с муравьями, что он с успехом и осуществил, уничтожив гигантский муравейник при помощи бомб, изготовленных подрывниками Баркуном и Варкин-сом. Но про пьяных муравьев Найл никогда не слышал.

— Вообще это самые неисправимые пьяницы в природе, — сообщил вождь маленьких человечков. — Неужели вы об этом не знали?

— Возможно, на вашем континенте, — заметил Рикки. — Ведь как мы поняли с уважаемым Посланником Богини, жизнь на наших двух континентах развивалась по-разному и у вас вполне может жить другой вид муравьев.

— Не буду спорить. Возможно. Вы знаете, кто такие ломехузы?

Найл с Рикки о них никогда не слышали.

Тогда вождь представил у себя в сознании странных жучков с продолговатым тельцем, рыжевато-бурого цвета, с короткими блестящими надкрыльями. Затем вождь воспроизвел в своем сознании муравейник и показал, как ломехузы проворно бегают среди муравьев. А муравьи, как бы они ни спешили, обязательно останавливаются при соприкосновении с жуками и кормят их, отрыгивая из зобика пищу. Насколько было известно вождю маленьких человечков, ломехузы не живут нигде, кроме муравейников — в живой природе. Но хозяева монастырей перенесли нескольких к себе и используют для подпаивания пауков.

— А чем они их подпаивают? Эти ломехузы что-то выделяют?

— Да, — кивнул вождь и снова создал у себя в воображении образ муравейника.

Муравьи подбегали к ломехузам, проводили щупиками по бокам их брюшек, затем слизывали капельки какой-то жидкости, выступающей на боках.

Вождь рассказал, что они специально переносили целые муравейники к себе в подземелья — брали, конечно, небольших муравьев, а не гигантских, чтобы справиться с подопытными существами, и наблюдали за ними через стеклянные стенки камер.

Муравьи выхаживали личинки ломехуз вместе со своим потомством. Они или не замечали, или не хотели замечать, как личинки жуков нагло сосали муравьиные яйца, а подрастая даже просто пожирали их. Муравьи походили на пьяниц, способных ради рюмки лишить своих детей молока.

— А что все-таки выделяют эти ломехузы? — спросил заинтересовавшийся Рикки.

Вождь сказал, что о составе вещества ученым из племени маленьких человечков удалось прочитать в древних книгах. На теле ломехуз имеются своеобразные желтые щетинки, в древности их называли трихомами. Причем они могут располагаться на самых различных частях тела жуков. Под трихомами находятся кожные железы и жировые тела, которые и вырабатывают летучую ароматическую жидкость. Ее в древности называли экссудат. По своей химической природе она близка к эфирам.

— И вы видели этих ломехуз у зданий монастырей?

— Да, — подтвердил вождь. — Их выводили к паукам и те действовали подобно муравьям. Жидкость им очень понравилась. Мы провели эксперименты с нашими пауками. И не рады, что затеяли это дело.

Вождь вздохнул. Подключившись к его сознанию, Найл с Рикки увидели картинки того, что в подземельях вытворяли пьяные пауки и какие усилия пришлось приложить маленьким человечкам, чтобы привести их в чувство. Хозяева же монастырей получали желаемое: пауки носились вокруг забора, как и леопарды, наводя ужас на все окрестности. Кто сунется к строению, которые охраняют взбесившиеся гигантские насекомые?

— Значит, монастыри охраняют леопарды и пауки. И несколько двуногих. Так? — уточнил Посланник Богини.

Вождь кивнул. Найл же подумал, что при помощи своих ментальных способностей скорее всего сможет парализовать леопардов и пауков. Но вот что делать с двуногими? Встреча с правителем во дворце лишила его определенной доли уверенности в своих силах. Там он не смог пробить ни один щит. Не стоит ожидать, что охранять монастыри поставили людей со слабыми ментальными способностями. Так что же предпринять?

Вождь, читавший мысли Найла, напомнил гостю: у членов отряда имеются жнецы, которыми они могут воспользоваться, чтобы пробить каменные стены подземелий.

— И быть парализованными в этих подземельях? Или наверху? Нет, следует придумать какой-то другой план. А вообще первым делом я должен освободить своего брата и брата Курта, томящихся в городской тюрьме. Мне потребуется их помощь. Все-таки пятеро — это не трое. Кстати, как себя чувствуют мои друзья?

Вождь пояснил, что с Куртом и Энной все в порядке. Нога у Энны зажила. Сейчас они осматривают подземелья и сравнивают с теми, в которых родились.

— У нас много общего с северными людьми подземелий, — заметил вождь. — Энна с Куртом рады, что им представилась возможность изучить лабиринты на другом континенте.

— Я тоже рад, — сказал Найл. — Я всегда рад познакомиться со своими собратьями, проживающими на нашей планете. И рад помочь, чем могу. И рассчитываю на вашу помощь.

— Конечно, Посланник Богини.

— Первым делом я пойду освобождать Вайга и Сура. Вы случайно не знаете, где они точно находятся? Все еще в тюрьме?

— Ты получишь ответ через пару часов, — сказал вождь. — Я послал своих разведчиков в лабиринты под городом.

— Когда они вернутся, я стану разрабатывать план освобождения, — заявил Найл.

Про себя он добавил, что ему требуется прихватить из города не только брата с Суром, но и пару местных девушек, чтобы проверить, восстановилась ли у него способность к оплодотворению. Она волновала его не меньше, чем пленение друзей.