Заселение Земли человеком

Драгоценный желтый кварцит

В 1961 г. в столице Горно-Алтайской автономной области происходила краеведческая конференция. Какое-то чутье привело нас к высокому холму над маленькой горной речкой Улалинкой, которая течет чуть ли не в самом центре г. Горно-Алтайска. Кругом кипела жизнь горного края, пробужденная Великим Октябрем, спешили машины по Чуйскому тракту, работали фабрики, шумели проспекты и площади города. И кто бы мог подумать, что совсем недалеко от краеведческого музея располагается холм, сохранивший уникальные сокровища — достояние мировой культуры.

В его осыпях, среди желтой глинистой толщи рыхлых отложений, выступали окатанные водой булыжники светло-желтого кварцита, торчали остроугольные глыбы темно-серого известняка. В них не было ничего такого, что напоминало бы хорошо знакомые нам каменные изделия древнего человека. И все же один из булыжников привлек особое внимание. Он поражал бесспорными признаками искусственной обработки, и прежде всего характерным раковистым изломом. Именно так выглядит поверхность камня, намеренно расколотого рукой человека, человека каменного века. Поверхность раскола резко отличалась от необработанной части, гладко отшлифованной водой и песком.

Сначала над камнем поработала природа. Веками, а может быть и тысячелетиями, ворочала его бурная река или катил древний ледник, пока не приобрел камень эту идеальную гладкую овальную форму речной гальки. Но затем в неизведанные времена каменного века его поднял с древней галечной отмели или ледниковой морены первобытный мастер и расколол. Он придал ему тем самым совершенно новую, не природную, можно сказать, «очеловеченную» форму.

Это было истинное чудо, соприкосновение с исчезнувшим миром, из которого, как из первого источника, берет начало все богатство человеческой культуры. Слово «первоисточник» употреблено не случайно. Оно содержит глубокий смысл и является ключом к пониманию исторического значения Улалинки — стоянки охотников нижнего палеолита. Обработанные здесь камни возвращают нас к событиям истории человечества, имевшим место в самом ее начале.

Африканские, западно- и восточноевропейские, а также южноазиатские и индонезийские каменные орудия первобытных людей представляют собой аналогичные булыжники, лишь частично обработанные грубой оббивкой. Половина или даже две трети таких орудий сохранялась их создателями в первозданном состоянии, т. е. корку с поверхности галек сняли только на рабочем крае орудия, его лезвии. Если лезвие оббито только с одной стороны, изделие называется чоппером. Если с обеих противоположных сторон — чоппингом.

Камень, найденный на Улалинке, обработан с одной стороны. Когда же начались планомерные систематические раскопки холма, в наших руках оказались уже не единичные обработанные камни, а целые десятки и даже сотни (более 600) таких галечных первоорудий!

Первые обитатели Улалинки пользовались для их изготовления почти исключительно желтовато-белым кварцитом. Лишь изредка подбирали гальки черной кремнистой породы (окремненного известняка), так же как, по-видимому, и куски неокатанной кварцитовой породы.

Палеолит Улалинки можно назвать поэтому кварцитовым. Это объясняется, вероятно, не только тем, что кремень здесь большая редкость, но и каким-то особым пристрастием к кварциту. При анализе материала древнейших памятников палеолита Европы и Азии обнаружено, что кварцит и там служил основным материалом для орудий труда.

В общей массе находок преобладали грубо расколотые гальки — заготовки из кварцита. Они расщеплялись характерными для нижнепалеолитических культур приемами: сколы нанесены как бы одним ударом, направленным вдоль длинной оси камня. В результате гальки раскалывались на две плоскоовальные половины, своего рода «лепешки». Наружная, выпуклая сторона гладкая и блестящая, покрытая характерным жирным блеском — глянцем. Противоположная же сторона более или менее плоская, шероховатая по структуре.

В ряде случаев гальки-заготовки имеют сколы с обеих сторон. Тогда на узких боковых плоскостях, как правило, сохраняются остатки галечной корки. В результате создается впечатление, что исходную гальку как бы рассекали поперек длинной оси на отдельные плоские куски, подобно тому как режут булки на ломти (нечто похожее наблюдалось в технике обработки камня и на Дальнем Востоке — в пещере Географического общества на реке Партизанской.

Нуклеус-гигант

На Улалинке в ходе раскопок нам удалось найти чоппинги, скребловидные орудия, выемчатые инструменты, режущие инструменты «с носиком» — все из речных галек. Приемы и техника обработки камня здесь были иными, чем в Африке или Европе.

Мастера Улалинки работали оригинально, не так, как другие их современники. По-своему оформляли заготовки. Самое неожиданное то, что тяжелые кварцитовые гальки раскалывались каким-то неизвестным способом. На них не заметно характерного ударного бугорка, который неминуемо образуется на сколотой поверхности в месте приложения силы удара. Не видно и специфических меток от обычных ударов на расщепленных кремниевых гальках. Плоскость раскалывания часто необычайно ровная, совсем не раковистая. Вот почему о раскалывании галек ударом можно говорить с существенной оговоркой.

При раскопках мы наткнулись на огромный камень, весом около тонны. Не булыжник, а настоящий валун. Присмотревшись к нему поближе, увидели, что с этой глыбы были сняты крупные отщепы. Валун этот, следовательно, представлял собой гигантский нуклеус — исходную заготовку. Тем не менее на обколотой поверхности валуна не заметно характерных углублений — негативов «ударного бугорка». Похоже, что куски камня (примитивные отщепы и пластины) снимали не ударами отбойника, а каким-то иным способом, может быть, без применения ударной техники, силы человеческой руки. Они как бы волшебным способом отскакивали от поверхности камня сами собой.

Эта загадочная особенность техники расщепления камня на Улалинке находит столь же неожиданное объяснение. На том же валуне-нуклеусе рядом с местами, где видны следы сколов, заметны отчетливо выраженные буро-красные пятна. Они остаются на валунах, которые нагревают на открытом огне. Пятна розовато-красного цвета были и на других обработанных гальках-валунчиках, на «лепешках». И тут вспомнилось, что еще сравнительно недавно, каких-нибудь сто — двести лет назад, этнографы, исследуя жизнь и культуры наиболее отсталых племен, наблюдали подобный огневой способ расщепления камня.

Древнейшие обитатели Улалинки обрабатывали кварцитовые валуны именно так, при помощи огня. Камень сначала разогревали, а затем поливали водой или бросали в воду. Существенно при этом, что кварцитовые гальки на Улалинке имели специфическую структуру, близкую к слоистой. Поэтому они раскалывались соответственно естественной спайности именно на такие «лепешки» — половинки и на ломти.

Первые мастера каменных орудий Сибири и Алтая были не только знакомы с огнем, не только согревались у костра, но и оказались способными обуздать его, направить его полезную силу на изготовление орудий труда. Труд и ум древнейшего человека — вот могучая сила, которая торжествовала свою победу над стихией, доброй и спасительной, злой и страшной стихией огня.

Печать своеобразия и выдумки умелого использования, которые были скрыты в камне, лежит на всем наборе каменных инструментов. Например, нигде более мы не видели таких загадочных скребел с маленькими тщательно обработанными выступами — выемками. Нам известны находки подобных орудий в других местах. Мы не знаем, как и для чего они употреблялись. Ясно одно: это собственное изобретение первобытных улалинцев.

Примитивность техники обработки камня и самих орудий говорит о том, что они были изготовлены в подлинно первобытное время, когда на земле еще жил питекантроп, обезьяночеловек прямоходящий, а также и другие, близкие к нему по уровню развития наши предки. Те, которых принято называть архантропами.

Сколько лет первому сибиряку?

Естественно, что, когда произвели первые систематические раскопки на Улалинке и встал вопрос о древности столь необычных находок, одних археологических наблюдений оказалось мало. За помощью обратились к геологам.

Специальный консилиум из ведущих геологов четвертичного периода Сибирского отделения Академии наук СССР пришел к выводу, что находкам не менее 150—200 тыс. лет. Историкам Сибири было от чего испытать волнение: самые ранние известные до сих пор остатки человеческой деятельности в Сибири имели возраст не более 25 тыс. лет. Теперь же сроки обитаемости сибирской земли удлинены в 10 раз!

Нижняя возрастная граница пока остается неопределенной. Тем не менее не исключается вероятность того, что возраст Улалинки близок к «эпизоду Олдувая». Об этом может свидетельствовать геологическое строение стометровой толщи обрыва Олдувайского ущелья, расположенного на севере Танзании (Африка), около озер Натрон и Эяси. Оно было сложным и напоминало слоеный пирог. Пестрая глинисто-каменистая стенка ущелья говорила о том, что сотни тысяч лет здесь было озеро огромных размеров. Но из-за вулканической активности на него обрушивались зола и пеплы, затем подступили пески. Озерная котловина в конце концов оказалась погребенной под ними, а в слоях отложений сохранились остатки уникальной фауны: кости мелких грызунов, ящериц, тушканчиков и более сотни новых, ранее неизвестных палеонтологам видов животных. В этом многоцветном обрыве археолог Л. Лики в 1931—1932 гг. нашел орудия дошелльской эпохи кварцитового палеолита, который он назвал по месту находки олдувайским.

Олдувайское ущелье было не единственным памятником, в котором сохранились следы жизни архантропов. В 1942 г. на стоянке в окрестностях Найроби супруги Лики обнаружили на разрушенном землетрясением участке древнюю террасу, усыпанную тысячами рубил — орудий обезьянолюдей.

Л. Лики в течение всей своей жизни продолжал раскопки в Олдувайском ущелье. Им были найдены останки древнейших антропоидных обезьян в Африке, возраст которых не менее 600 тыс. лет. Находку назвали зинджантропом (от Зиндж — древнего арабского названия Восточной Африки). Если предок зинджантропа («человека Восточной Африки») — презинджантроп умел охотиться только на довольно беспомощных крупных черепах, «рыб с кошачьими головами», птиц, то, как свидетельствуют ископаемые кости на стойбищах зинджантропов, они оказались способными убивать мелких степных животных.

Наблюдения в поле, археологические раскопки, исследования внешнего облика «человека умелого» привели Лики к мысли о том, что для того, чтобы преодолеть путь от зинджантропа к питекантропу и синантропу, нашим далеким предкам, вероятно, потребовалось гораздо больше времени, чем 600 тыс. лет. В определении даты возраста слоя, в котором залегали кости и орудия «человека умелого», помогли физики, которые при помощи специального калий-аргонового метода определили дату туфовых отложений Олдувая — 1 750 000 лет.

Закономерные неожиданности

Возвратимся вновь на Улалинкский холм. Ступени улалинского раскопа отсчитывают вехи на пути древнейших людей Сибири, пути даже не в 100 тыс. лет, а, может быть, в полмиллиона и более.

Человек Улалинского холма — это тот же гомо габилис Олдувая. И в этом положении нет ничего невероятного, ведь до открытия Олдувая никто не мог предположить, что человеку, его отдаленным предкам в Африке отмерено для эволюционного развития столько тысячелетий. Питекантроп был «ребенком» сравнительно с пралюдьми, обладавшими поразительно малым мозгом, почти что обезьяньим, но уже способными изготавливать каменные орудия труда и названными поэтому человеком умелым. Не разумным, а именно умелым!

Открытие Улалинки послужило новым импульсом для решения загадки оббитых валунов кварцита на Ангаре. Вдоль пляжей водохранилища Братской ГЭС лежали расколотые и целые кости ископаемых животных, расщепленные и оббитые древним человеком валуны кварцита.

При внимательном изучении наших находок и отложений, с которыми они были связаны, возникло решение: обработанный камень был сложен вместе с необработанными гальками и валунами, которые были принесены древними реками, той же пра-Ангарой, с более высоких уровней на низкие.

Едва ли не столь удивительной находкой, как и каменные изделия Улалинки, стало типичное ашельское рубило (ручной топор), обнаруженное нами осенью 1977 г. на правом берегу Амура, в районе села Богородского (Хабаровский край). Возраст его может быть определен около 300 тыс. лет, если не больше. Рубило из села Богородского, таким образом, продолжает эволюцию культур Северной Азии: от галечной техники к ашельской технике ручных рубил. В этой связи привлекают внимание новейшие находки нашей экспедиции совместно с археологами Монгольской Академии наук на востоке Монголии, в пустыне Гоби.

В 20-х гг. Центрально-Азиатская экспедиция Американского музея естественной истории, работавшая под руководством Р. Эндрюса, искала в Гоби предполагавшиеся там следы первочеловека. Поиски американских ученых не дали ожидаемых результатов.

Однако нам удалось обнаружить в Гоби, в районе Сайн-Шанда и Мандал-Гоби, ручные рубила, бифасы. Это первые свидетельства, что архантропы, носители культуры аббевильских бифасов, которые впервые были найдены на берегу Соммы у французского города Абвиля, проникли и сюда в то же время, когда их современники оказались на Нижнем Амуре, у нынешнего Богородского. По-новому раскрывается картина сложного мира людей палеолита, иначе мы видим теперь процесс освоения нашими первобытными предками азиатской части планеты Земля.