Завоевание Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса

1

Torrey, с. 17.

2

Там же, с. 10.

3

Об использовании данных Ибн ‘Абд ал-Хакама в более поздний период см. ниже.

4

Torrey, с. 1, 2-3, 8.

5

См.: C. C. Torrey. The Story of King John and the Abbot. – JAOS, vol. 20, 1899, c. 209-216; С. Б. Певзнер. Рассказ Ибн ‘Абд ал-Хакама о древней истории Египта. – ППВ, 1971. М.,1974; К. А. Бойко. Об арабском источнике мотива о золотом петушке в сказке Пушкина. – «Временник Пушкинской комиссии. 1976». Л.,1979.

6

См.: С. Б. Певзнер. Об одной группе арабской знати в Египте в VII—IX вв. – Средневековый Восток. История, культура, источниковедение. М.,1980.

7

Подробнее об этом см.: С. Б. Певзнер. Рассказ Ибн ‘Абд ал-Хакама..., с. 78.

8

Kindi, c. 16-39; см. также: Torrey, c. 6-8.

9

См.: W. Meyer. Verzeichniss der Handschriften in Preussischen Staedte. 1. Hannover, Goettingen. B.,1894, c. 344 и сл. (Arab. № 78).

10

H. Ewald. Geschichte der muhammedanischen Eroberung Aegyptens. – «Zeitschrift fuer die Kunde des Morgenlandes». Bd. 3. H. 3. Goettingen,1840, c. 336-348.

11

См.: Histoire des Berbers par Ibn Khaldoun. P.,1852, c. 301-312.

12

J.A. Karle. Ibn Abdolhakami libellis de historia Aegypti antiqua. Goettingen,1856.

13

J.H. Jones. Ibn Abd El-Hakem’s History of the Conquest of Spain. Goettingen and London,1858.

14

Ajbar machmua (Collection de traditiones). Cronica anonima del siglo XI... por Don E. Lafuente y Alcantara. Madrid,1867, app. 2, c. 208-219.

15

H. Masse. Le Livre de conquete de l’Egypte, du Mogreb et de l’Espagne. P.,1914.

16

The History of the Conquest of Egypt, North Africa and Spain known as the Futuh Misr of Ibn ‘Abd al-Hakam. Ed. by Ch.C. Torrey. New Haven,1922 (Yale Oriental Series, Researches 3).

17

C. Rieu. Supplement to the Catalogue of the Arabic MSS. in the British Museum. L.,1894, № 520.

18

***

19

Издано в Алжире в 1942 г., переиздано в 1947 г.

20

Ibn ‘Abdalhakam. La conquete de l’Afrique du Nord et de l’Espagne, trad. par A. Gateau. – «Revue tunisienne». Tunis,1931, c. 233-260; 1932, c. 71-78; 1935, c. 247-270; 1936, c. 57-83; 1937, c. 63-88.

21

Для примечаний географического характера были использованы источники: Yacut’s geographisches Woerterbuch, hrsg. von F. Wuestenfeld. Bd. 1-6. Lpz., 1866-1870; Bibliotheca geographorum arabicorum, ed. M.J. de Goje. Pars 1-8. Lugduni Batavorum,1870-1894; Abu-Obeid-el-Bekri. Description de l’Afrique Septentrional, texte arabe par le B^on de Slane. 1-2. Alger,1857; а также исследования: J. Maspero et G. Wiet. Materiaux pour servir a la geographie de l’Egypte. Le Caire,1914 («Memoires publies par les membres de l’Institut francais d’archeologie orientale». T. 36); R. Guest. The Delta in the Middle Ages. – JRAS. 1912, 4; R. Guest. The Foundation of Fustat and the Khittas of the Town. – JRAS. 1907, 1; A. Grohmann. Die Geographie und Verwaltung des fruehmittelalterlichen AEgyptens. Wie,1959 («Denkschriften der OEsterrreichischen Akademie der Wissenschaften, philos.-hist. Kl.». Bd. 77, Abh. 2) – и ряд других работ. Ссылки на эти издания в примечаниях не приводятся.

Для выяснения сведений о лицах, упомянутых в тексте, были привлечены следующие сочинения: Ibn Saad. Biographien Muhammeds, seiner Gefaehrten und der sraeteren Traeger des Islams, hrsg. von E. Sachau... Bd. 1-9. Leiden,1904-1940; Ibn Coteiba’s Handbuch der Geschichte... hrsg. von F. Wuestenfeld. Goettingen,1850; Kitab al-Fihrist. Mit Anmerkungen hrsg. von G. Fluegel... Bd. 1-2. Lpz.,1871-1872; Historia virorum doctorum Andalusiae (dictionarium biographicum) ab Aben Alfaradhi scripta ... ed. F. Codera. T. 1-2. Matriti,1890-1892 (BAH, 7-8); The Irshad al-Arib ila ma’rifat al-Adib or Dictionary of Learned Men of Yaqut, ed. by D.S. Margoliouth. Vol. 1-7. Leyden-London,1907-1927 (GMS, 6, 1-7); Ibn al-Qifti’s Ta’rih al-Hukama’ ... hrsg. J. Lippert. Lpz.,1903; The Biographical Dictionary of illustrious men chiefly at the beginning of islamism, by Abu Zakariya Yahya el-Nawawi ... ed. by F. Wuestenfeld. Goettingen,1842-1847; Abu ’l-Mahasin ibn Tagri Bardii Annales ... ed. T.G.J. Juynboll et B.F. Matthes. T. 1-2. Lugduni Batavorum,1852-1861; Ibn Challikani vitae illustrium virorum ... ed. ... F. Wuestenfeld. Fasc. 1-13. Goettingen,1835-1850; Ibn Khallikan’s Biographical Dictionary, transl. from the Arabic by Bⁿ Mac Guckin de Slane. Vol. 1-4. P.,1842-1871; A biographical dictionary of persons who knew Mohammad, by Ibn Hajar, ed. ... by A. Sprenger and others. Vol. 1-4. Calcutta,1856-1893; ***.

22

Все звенья передачи текста книги Ибн 'Абд ал-Хакама от Ибн Кудайда (конец IX — начало X в.) до Ахмада ас-Силафи ал-Исбахапи (XII в.) см.: Предисловие, с. 4.

23

Пограничный округ Александрии — формально считался отдельной административной единицей (как и ряд других пограничных округов, например в Сирии). Правитель Египта назначался «править Египтом и Александрией». Огромный город в основном с христианским населением, крупнейший средиземноморский порт постоянно мог подвергнуться нападению византийского флота, что неоднократно и случалось. Поэтому округ Александрии и рассматривался как пограничный и должен был быть постоянно готов отразить нападение.

24

Хармала б. 'Имран ат-Туджиби (род. в 36/656 г., ум. в 128/745 г.) — египетский ученый в области хадиса. Собирал также сведения исторического характера (Бойко, 82—83).

25

Абу Кабил ал-Ма'афири (род. в 35/656 г., ум. в 128/745 г.) — известный собиратель хадисов и исторических преданий. Есть предположение, что он написал книгу о завоевании Египта. Его сведениями пользовался Йазид б. Абу Хабиб, а затем ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а и др. К нему восходит большое количество сведений в книге Ибн 'Абд ал-Хакама (Бойко, 57—61).

26

'Абдаллах б. 'Амр б. ал-'Ас (род. в 616 г., ум. в 65/684 г.) — сын завоевателя Египта, один из асхабов. Вслед за 'Абдаллахом б. 'Аббасом и Ибн 'Умаром считался одним из основных авторитетов в религиозных вопросах. Записывал изречения Мухаммада и давал ему проверить точность записи. Кроме хадисов с его слов передается большое количество исторических преданий, главным образом о доисламском периоде. На сообщения 'Абдаллаха б. ‘Амра опирались многие крупные средневековые ученые (Бойко, 28—41).

27

Относительно представления об обитаемой части земли в виде птицы см.: И. Ю. Крачковский. Избранные сочинения. Т. 4. М.-Л., 1957. с. 51-52.

28

Ал-Вак и Ваквак — острова, которые одни исследователи отождествляют с островом Мадагаскар, другие — с Японскими островами. Дело в том, что у средневековых арабских авторов сведения об этих островах (в частности, данные об их местоположении и населении) весьма различаются.

29

Синд и Хинд — области в северной части Индостанского полуострова, куда арабские купцы стали проникать уже в VIII в.

30

Насик и мансак — мифические народы, которые, по представлениям средневековых арабских авторов, жили за хазарами. См.: Крачковский, 4, 51-52.

31

Зат ал-Хумам — местность к западу от Александрии.

32

Мухаммед (ум. в 632 г.) — создатель религии ислама и основатель мусульманского арабского государства. Мусульмане считают его пророком и называют «пророк» или «посланник Аллаха».

33

Копты — основное население Египта в первые века нашей эры, потомки древних египтян. Название происходит от греческого названия страны ????????. Возвеличение именно этого народа характерно только для египетских мусульманских историков (см.: С. Б. Певзнер. Рассказ Ибн ‘Абд ал-Хакама...).

34

Ашхаб б. ‘Абд ал-'Азиз ал-Кайси (род. в 145/762-63 г., ум. 22 ша'бана 204/11.II 820 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 1, № 654).

35

‘Абд ал-Малик б. Маслама (род. в 140/757-58 г., ум. в 224/838-39 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, а также истории (Бойко, 140-142).

36

Малик б. Анас б. Малик ал-Асбахи Абу 'Абдаллах (род. между 90/708 и 97/715 гг., ум. в 179/795-96 г.) — знаменитый ученый в области хадиса и фикха, основатель маликитского толка (EI, 2, 223-227).

37

Ибн Шихаб — Мухаммад б. Муслим б. 'Убайдаллах б. Шихаб аз-Зухри (род. между 50/670 и 58/678 гг., ум. в 124/742 г.), один из крупнейших ученых эпохи раннего ислама в области хадиса, богословия, исторической традиции, генеалогических преданий, поэзии. Воспитатель сыновей халифа 'Абд ал-Малика, автор сочинений о походах Мухаммада (магази), по генеалогии курайшитов и хронологии халифов. Рукописи Ибн Шихаба хранились в сокровищнице халифов. Собранным им материалом пользовались многочисленные средневековые ученые, начиная с Ибн Исхака (EI, 4, 1342—1343).

38

Ибн Ка'б б. Малик — 'Абд ар-Рахман б. 'Абдаллах б. Ка'б б. Малик ал-Ансари (ум. в правление халифа Хишама), таби'и, передавал сведения со слов нескольких асхабов. Его сообщениями пользовались многие авторитетные ученые (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 6, № 432).

39

Исма'ил — по Библии, сын Авраама. Арабы считали ого своим родоначальником. Его мать Агарь (араб. Хаджар), согласно Библии, была наложницей Авраама, которую он позже выгнал вместе с сыном Исмасилом.

40

Ибрахим — библейский Авраам.

41

'Абдаллах б. Салих ал-Джухани Абу Салих (род. в 137/754 г., ум. в 223/838 г.) — известный египетский ученый в области хадиса, фикха и истории. Ученик ал-Лайса б. Са'да и его секретарь. Средневековые египетские ученые часто опираются на его данные (Бойко, 138—140).

42

Мухаммад б. Румх (ум. в шаввале 242/январе — феврале 857 г. или в 243/857-58 г.) — авторитетный египетский ученый в области хадиса, а также исторических преданий (Тахзиб, 9, 1 240).

43

Ал-Лайс б. Са'д б. 'Абд ар-Рахман ал-Фахми Абу-л-Харис (род. в 94/713 г., ум. в 175/791 г.) — происходит из маула, т. о. неарабов (в данном случае — иранцев), в раннее время принявших ислам, считавшихся «клиентами» арабов и не обладавших полнотой прав. Один из крупнейших ученых своего времени в области хадиса и фикха. Его ставили наряду с основателем маликитского толка Маликом б. Анасом (а некоторые даже выше), с которым ал-Лайс состоял в переписке. Книга ал-Лайса по истории упомянута в Фихристе Ибн ан-Надима и в «Правителях Египта» ал-Кин-ди (Бойко, 95—106).

44

'Абдаллах б. 'Абд ал-Хакам (род. в 155/772 г. в Александрии, ум. в рамадане 214/июле — августе 829 г.) — крупный египетский ученый в области хадиса и фикха, а также истории. Три его сына, в том числе и автор издаваемой книги, были авторитетными учеными (Sezgin, 467—468).

45

Суфйан б. 'Уйайпа б. Маймун ал-Хилали (род. в 107/725 г., ум. в 196/811 г.) — крупный ученый в области хаднеа, фикха, толкования Корана. Сохранил много исторических преданий (Sezgin, 96).

46

‘Абд ал-Малик б. Хишам б. Аййуб ал-Химйари Абу Мухаммад (ум. в 218/834 г.) — известный ученый в области истории, генеалогии, грамматики. Редактор биографии Мухаммада, написанной Ибн Исхаком. Много лет прожил в Египте, где и умер (Sezgin, 297—299).

47

Зийад б. 'Абдаллах ал-Бакка'и (ум. в 182/798-99 или 183/799-800 г.) — ученый в области хадиса и истории. Один из основных передатчиков сведений Ибн Исхака (Тахзиб, 3, 1 685).

48

Мухаммад б. Исхак б. Йасар Абу 'Абдаллах (род. в 85/704 г., ум. в 150/767 г.) — автор биографии Мухаммада, дошедшей до нас в обработке Ибн Хишама. Учился у Йазида б. Абу Хабиба в Египте, позднее состоял с ним в переписке. Один из крупнейших авторитетов в области хадиса и особенно в истории времен Мухаммада (Sezgin, 288—290).

49

Ришдин б. Са'д (род. в 120/737-38 г., ум. в 188/804 г.) — известный египетский ученый в области хадиса. Сохранил много сведений по истории (Бойко, 140—112).

50

'Абдаллах б. Вахб б. Муслим ал-Курайш (род. в 125/743 г., ум. в 197/812 г.) — известный ученый в области толкования Корана, хадиса и фикха, сохранивший также много сведений по истории. Основной представитель маликитского толка в Египте своего времени, некоторое время занимал пост кади страны. Частично сохранилась его книга хадисов. Его книгу по истории упоминают ал-Кинди и ал-Макризи (Бойко, 112—121).

51

‘Абд ар-Рахман б. Шумаса ал-Махри (ум. после 100/718-19 г.) — табиси, передававший сведения многих асхабов, живших в Египте (например, Ибн ‘Амр, ‘Укба б. ‘Амир), а также Зайда б. Сабита, Ибн 'Умара. Его данными пользовались видные ученые более позднего периода, в том числе Йазид б. Абу Хабиб (Тахзиб, 6, 1 393).

52

Абу Зарр Джундуб (или Бурайр) б. Джунада ал-Гифари (ум. в 32 или 33/652—654 гг.) — один из асхабов, прославленных глубоким знанием установлений ислама и благочестием. За аскетизм суфии и шииты считают его образцом мусульманина. Выступал на стороне ‘Али в его борьбе за власть (EI, 1, 88).

53

Кират — в Египте 1/24 мискала или 1/16 дирхама, равен 4 хаббам. О весовом соответствии кирата см.: Xинц (монетного — с. 12, весового — с. 24). Ныне употребляется кират как мера площади и как мера веса (см.: Хинц, 74, 53).

Вообще слово кират употреблялось в Египте для обозначения 1/24. Так, при составлении кадастра земель в правление мамлюкского султана ал-Малика ан-Насира Мухаммада б. Калауна (1293—1341) вся площадь обрабатываемых земель Египта была разделена на 24 кирата.

54

Сасид б. Майсара — ученый конца VIII — начала IX в. в области хадиса и фикха, ученик Малика б. Анаса. Его данными пользовались авторитетные ученые следующего поколения (Мизан, 1, 350).

55

Исхак б. ал-Фурат ат-Туджиби (род.в 135/752-53 г., ум. в 204/820 г.), передавал сведения ал-Лайса б. Са'да, Ибн Лахи'и и др. Данными Исхака б. ал-Фурата пользовались кроме автора этой книги его брат Мухаммад ибн ‘Абд ал-Хакам, видный законовед и автор исторического труда, и др. (Бойко, 121—123).

56

Ибн Лахи'а — Абу ‘Абд ар-Рахман 'Абдаллах б. Лахи'а б. ‘Укб) ал-Хадрами ал-Гафики (род. в 97/715 г., ум. в 174/790 г.), происходил из семьи, пришедшей в Египет, видимо, при завоевании. Крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия и истории. Был кади Египта. Его библиотека сгорела в 170/786-87 г., частично он ее восстановил. Среди папирусов обнаружена запись его хадисов (Бойко, 86—94).

57

‘Амр б. ал-'Ас (ум. в 42/663 г.) — завоеватель и первый арабский правитель Египта. Был купцом в Мекке, принял ислам только в 6/628 г., после заключения Мухаммадом договора с мекканцами. По поручению Мухаммада привлек к исламу племена Омана. При завоевании Сирии и Палестины командовал одним из корпусов мусульманской армии. Был одним из ближайших помощников Му'авии в борьбе за халифский престол против ‘Али, в частности представлял Му'авию на третейском суде и фактически выиграл этот спор (EI, 1, 338—339).

58

'Умар б. ал-Хаттаб — второй халиф (634—644). В его правление произошли наиболее крупные арабские завоевания. Принадлежал к числу самых близких к Мухаммаду асхабов.

59

Йахйа б. ‘Абдаллах б. Букайр ал-Махзуми (род. в 154/770-71 или 155/771-72 г., ум. в 231/845-46 г.) — известный египетский ученый в области фикха (маликитского толка), хадиса и истории. Средневековые авторы упоминают несколько его сочинений (Тахзиб, 9, № 387).

60

Ибн Хубайра — 'Абдаллах б. Хубайра ас-Саба'и (род. в 41/660-61 г., ум. в 123/740-41 г.), таби'и, передававший рассказы нескольких асхабов и пользовавшийся авторитетом у позднейших ученых (Бойко, 55—57).

61

Абу Салим ал-Джайшани Суфйан б. Хани' (ум. в Александрии в правление в Египте 'Абд ал-'Азиза б. Марвана (65—84/684—703) — асхаб или таби'и (по этому поводу есть разные мнения). Участвовал в завоевании Египта. Передавал сведения нескольких асхабов, главным образом живших в Египте. Пользовался авторитетом у позднейших египетских ученых (Тахзиб, 4, 1 209).

62

Исма'ил б. 'Аййаш (ум. в 182/798 г.) — ученый в области хадиса и истории. Считался знатоком биографии Мухаммеда. Его сведения использовали крупные позднейшие ученые (Тазкира, 1, 253).

63

'Абд ар-Рахман б. Зийад б. Ан'ум (род. в 74/693-94 или 75/694-95 г., ум. в 156/772-73 г. в Ифрикии) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также исторические рассказы. Некоторое время он занимал пост кади в Ифрикии. Его сведения считались авторитетными, ими пользовались многие крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 355).

64

Муслим б. Йасар (ум. в Ифрикии в правление халифа Хишама) — таби'и, передававший сведения нескольких авторитетных асхабов (Тахзиб, 10, 1 261).

65

‘Амр б. ал-Харис (ум. в 146/764 г.) — известный египетский ученый в области хадиса и фикха, а также древней поэзии и истории. Учитель ал-Лайса б. Са'да (Бойко, 77—79).

66

Йазид б. Абу Хабиб (род. в 53/673 г., ум. в 128/745 г.) — крупный египетский ученый в области фикха, хадиса и истории. Некоторые средневековые авторы считают, что он был первым, кто занялся в Египте этими отраслями знаний. Основная часть его исторических сведений относится к истории завоевания Египта и к правлению там ‘Амра б. ал-'Аса, хотя есть и более поздние. Состоял в переписке с аз-Зухри, которому сообщал неизвестные тому сведения. Мухаммад б. Исхак специально приезжал в Египет, чтобы учиться у него (Бойко, 61—67).

67

Абу Салама б. 'Абд ар-Рахман б. 'Ауф — сын одного из первых десяти асхабов, пользовавшихся наибольшим авторитетом, сам принадлежал к числу асхабов. Передавал непосредственно от Мухаммеда и многих асхабов. Пользовался авторитетом у позднейших ученых, так как его сведения считались достоверными (Исаба, 2, 1 9547).

68

Муса б. Аййуб ал-Гафики — ученый середины VIII в. в области хадиса. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые, например 'Абдаллах б. ал-Мубарак (Мизан, 2, 509).

69

Аз-Забад — город в Йемене.

70

Абу Хани' ал-Хаулани Хумайд б. Хани' (ум. в 142/759-60 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также рассказы историчест кого характера, основываясь на данных авторитетных табиев 1-го поколения. Его сведениями пользовались крупные позднейшие ученые Египта (Тахзиб, 3, 1 86).

71

Абу 'Абд ар-Рахман ал-Хубулли (ум. в Ифрикии, или в Кордове, или в Тунисе в 100/718-19 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов, живших в Египте. Во время завоевания Северной Африки и распространения там ислама был направлен туда правителем Египта 'Абд ал-'Азизомб. Марваном (Тахзиб, 6, 1 161).

72

'Амр б. Хурайс — передатчик сведений, которыми пользовались позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 8, 1 68).

73

Абу-л-Асвад ан-Надр б. 'Абд ал-Джаббар (род. в 145/762-63 г., ум. 25 зу-л-хиджжа 219/20.XII 834 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также много исторических сведений. Его данные широко использованы Ибн 'Абд ал-Хакамом (Тахзиб, 10, 1 803).

74

'Умар б.'Абдаллах ал-Мадани, маула Гуфры (ум. в 145/762-63 или 146/763-64 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передававший также сведения исторического характера.

75

Ал-Фарама — город на востоке Египта, на побережье Средиземного моря.

76

'Усман б. Салих б. Сафван ас-Сахми Абу Йахйа (род. в 144/761 г., ум. в 219/834 г.) — крупный египетский ученый в области хадиса и истории. Его книга по истории Египта упомянута у 'Умара б. Мухаммеда ал-Кинди (жил во второй половине X в.) и у ал-Макризи (Бойко, 130—138).

77

Йусуф — библейский Иосиф.

78

'Айн Шамс (античный Гелиополь) — город в Египте несколько севернее Каира.

79

Марийа — коптская рабыня, подаренная Мухаммеду, мать его умершего в младенчестве сына Ибрахима.

80

Хани' б. ал-Мутаваккил (ум. в 242/856-57 г. в возрасте более 100 лет) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера (Мизан, 2, 522—523).

81

Умм Дунайн — селение около ал-Фустата на берегу Нила, в дальнейшем называлось ал-Макс (см. примеч. 377).

82

Ал-Хиджр — город в Аравии между Мединой и Вади-л-Кура.

83

Бакр б. Савада (ум. в Ифрикии или в ал-Андалусе в 128/745-46 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данные позднейшие ученые считали авторитетными (Тахзиб, 1, 1 888).

84

Бакр б. ‘Амр ал-Хаулани (ум. в халифат ал-Мансура после 140/757-58 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Был имамом Соборной мечети в ал-Фустате (Тахзиб, 1, 1 893).

85

Курайшиты — члены племени курайш, которое жило в Мекке и к которому принадлежал пророк Мухаммад. Как соплеменники пророка, пользовались многими преимуществами и были окружены уважением всех мусульман.

86

Йазид б.'Амр ал-Ма'афири — передавал сведения асхабов и табиев, живших в Египте. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 11, 1 675).

87

Ка'б ал-Ахбар — Абу Исхак Ка'б б. Мати’, еврей из Йемена, принявший ислам при Абу Бакре или при ‘Умаре. Основной передатчик йеменской и библейской традиций в исламе. Его сведения постоянно приводят средневековые историки (Sezgin, 304).

88

Муса — библейский Моисей; Харун — библейский Аарон.

89

Тубай'б. 'Амир (ум. в Александрии в 101/719-20 г.) — пасынок Ка’ба ал-Ахбара. Жил в Египте. Передавал главным образом сведения Ка’ба. Его данными пользовались многие позднейшие египетские ученые (Бойко, 43-47).

90

О поклонении золотому тельцу см.: Исход XXXII.

91

Имеется в виду 'Абдаллах б. Салих.

92

Абу Рухм Ахзаб б. Усайд ас-Сама’и — асхаб или таби'и 1-го поколения. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 1, 1 354).

93

Асуан — город на берегу Нила в Верхнем Египте.

94

Рашид (Розетта) — город при впадении западного рукава Нила в Средиземное море.

95

Саха — город в Нижнем Египте.

96

Думйат (Дамиетта) — город при впадении восточного рукава Нила в Средиземное море.

97

Манф (древний Мемфис) — город на левом берегу Нила неподалеку от Каира.

98

Ал-Файйум — город в Верхнем Египте, центр оазиса, орошаемого каналом из Нила.

99

Ал-Манха — селение у начала канала, отводящего воды Нила в ал-Файйум.

100

Сарадус — город в Египте между ал-Фустатом и Думйатом.

101

Хаман — в Библии это имя не упомянуто.

102

Йахйа б. Маймун ал-Хадрами (ум. в 114/732-33 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического содержания. В 112—114/730-31—732-33 гг. занимал пост кади Египта. Его данными пользовались позднейшие ученые (Тахзиб, 11, 1 567).

103

Кибла — направление в сторону храма Каабы в Мекке, куда мусульмане обращаются лицом во время молитвы. В Египте это направление на юг {ОЧЕНЬ примерно. HF.}. Поэтому там часто вместо слова «юг» говорят кибла.

104

Асад б. Муса б. Ибрахим ал-Умави (род. в 132/749 г., ум. в 212/827 г.) — знаменитый ученый в области хадиса, прозванный Асад ас-Сунна («лев сунны»). От него передают много исторических сведений (Бойко, 123—125).

105

Халид б. ‘Абдаллах ат-Таххан (род. в 115/733-34 г., ум. в 179/795-96 или 186/802 г.) — ученый в области хадиса и фикха, сведениями которого пользовался ряд авторитетных ученых (Тахзиб, 3, 1 187).

106

Мухаддис — передатчик хадисов.

107

Набатеи — этим термином арабы называли сирийцев-христиан.

108

Ал-Мукаукис — этим именем арабские авторы называли мелькитского патриарха Александрии Кира, которого император Ираклий в 631 г. назначил также префектом Египта и ответственным за сбор налогов. Годы его правления отмечены жестокими притеснениями коптов.

109

Харадж — в данном случае поземельный налог. Именно в таком значении этот термин употреблялся с IX—X вв. В более раннее время этот термин мог обозначать просто дань, которую арабы взимали с побежденных городов и стран, а также совокупный налог, поземельный и подушный.

110

Аббасиды — династия халифов, правившая с 750 г. Возводили свой род к ал-'Аббасу, дяде Мухаммада.

111

'Аййаш б. 'Аббас ал-Китбани (ум. в 133/750-51 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его сведения позднейшие авторитетные ученые считали достоверными и широко использовали (Бойко, 68—71).

112

Ханаш б. 'Абдаллах ас-Сан‘ани (ум. в 100/718-19 г.) — приверженец 'Али б. Абу Талиба. Переселился в Египет, принял участие в походе в Северную Африку, где и умер (Тахзиб, 3, 1 102).

113

'Абдаллах б. 'Аббас (ум. в 68/687 или 70/689 г.) — один из основных авторитетов в толковании Корана, передатчик большого количества хадисов, а также сведений по библейской истории, по истории времен Мухаммада и арабских завоеваний (EI, 1, 20—21).

114

Нух — библейский Ной.

115

О сыновьях Ноя см.: Бытие IX, 18—26. Об их потомках см.: Бытие X.

116

Арфахшаз, сын Сама,— по Библии (Бытие X, 122; XI, 12, 13) его имя Арфаксад.

117

Миср б. Байсар б. Хам — по Библии (Бытие X, 6), Мицраим был сыном Хама.

118

Сыновья Хама — см.: Бытие X, 6—20.

119

Байсар в Библии не упоминается.

120

Сулайман б. Билал (ум. в Медине в 172/788-89 или 177/793-94 г.) — авторитетный ученый в области хадиса и фикха, сведения которого многие позднейшие ученые считали достоверными и широко использовали. Был муфти в Медине. Некоторое время ведал хараджем в этом городе (Тахзиб, 4, 1 304).

121

Йахйаб. Са'ид б. Кайс ал-Ансари (ум. в 144/761-62 или 146/763-64 г.) — авторитетный ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его сообщения считали достоверными и использовали самые авторитетные позднейшие ученые. Есть сведения, что у него были письменные труды (Тахзиб, 11, 1 360).

122

Са'ид б. ал-Мусаййаб б. Хазн ал-Махзуми Абу Мухаммад (род. в 13/834 г., ум. в 94/713 г.) — таби'и, пользовавшийся большим авторитетом в средневековье в области хадиса, фикха, богословия, генеалогии и истории (Sezgin, 276).

123

румийцы — население Византийской империи, которую арабы называли ар-Рум (т. е. Рим).

124

Йаджудж и маджудж — в мусульманской мифологии народы (гог и магог), жившие на краю земли.

125

Сыновья Мисра (библейский Мицраим) в Библии носят совсем другие имена. См.: Бытие X, 13.

126

‘Абдаллах б. Халид б. Са'ид б. Абу Марйам — передатчик сведений главным образом своего деда, известного ученого.

127

Халид б. Наджих — ученый первой половины IX в. в области хадиса. Передавал также сведения исторического характера. Основывался на данных Са'ида б. Абу Марйам, сАбдаллаха б. Салиха и др. (Мизаи, 1, 268).

128

Ал-'Ариш — город на побережье Средиземного моря, первый египетский населенный пункт на пути из Сирии.

129

Барка — область у западных границ Египта.

130

Айла — городок на побережье Акабского залива Красного моря. Путь из ал-Фустата в Мекку шел через него.

131

Кифт — город в Верхнем Египте.

132

Ушмун — город и округ в Верхнем Египте к западу от Нила.

133

Са (древний Саис) — город в Нижнем Египте у побережья Средиземного моря.

134

Атриб — город и округ к северо-востоку от Каира.

135

Сара — библейская Сарра, жена Авраама.

136

Лут — библейский Лот.

137

Харран — город в Северной Сирии (ныне территория Турции).

138

Мухаммад б. ас-Са'иб ал-Калби (ум. в 146/763 г.) — прославленный ученый в области генеалогии и древней истории арабов (GAL, 1, 139—140).

139

Абу Салих Базам, маула Умм Хани', — один из младших асхабов, передавал сведения ‘Али, Ибн ‘Аббаса, Абу Хурайры и ряда других. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые, однако они не считали их вполне достоверными. Есть сведения, что он записал свои хадисы (Тахзиб, 1, 1 770).

140

Хавва' — библейская Ева.

141

Абу Хурайра (ум. в Медине в 57 или 58/676—678 гг. в возрасте 78 лет) — асхаб, передатчик огромного числа хадисов. Именно в этом качестве пользовался большим авторитетом у позднейших ученых (EI, 1, 99—100).

142

Джарир б. Хазим б. 'Абдаллах ал-Басри Абу-н-Надр (род. в 85/ 704 г., ум. в 170/786 г.) — ученый в области хадиса и истории. Его сведениями пользовались многие средневековые историки (Sezgin, 310).

143

Аййуб б. Абу Тамим Кисан ас-Сахтийани (род. между 62/681-82 и 68/687-88 гг., ум. в 131/748-49 г.) — ученый в области хадиса, передавал также сведения исторического характера. От него передавали 800 хадисов. Его данными пользовались самые авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 1, 1 733).

144

Мухаммад б. Сирин ал-Басри ал-Ансари Абу Бакр (род. в 33/653 г., ум. в 110/729 г.) — таби’и, передавал сообщения многих асхабов, пользовался большим авторитетом в хадисе и фикхе. Сохранил много исторических сведений. Известен также как толкователь снов (Sezgin, 633).

145

Ибн Абу-з-Зинад ‘Абд ар-Рахман (род. в 100/718-19 г., ум. в Багдаде в 174/790-91 г.) — авторитетный ученый в области хадиса, фикха, истории. Жил в Медине. Его отец Абу-з-Зинад ‘Абдаллах (род. в 66/685-86 г., ум. в 103/721-22 г.) передавал сведения младших асхабов и табиев 1-го поколения. Его данными пользовались многие авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 353).

146

Ал-Асрадж ‘Абд ар-Рахман б. Хурмуз (ум. в 110/728-29 или 117/ 735 г. в Александрии), передавал сведения Абу Хурайры (один из основных их передатчиков), Ибн 'Аббаса и многих других асхабов. Его сведения крупные позднейшие ученые считали достоверными и широко использовали (Тахзиб, 6, 1 566).

147

Исра'ил б. Пунус ал-Хамдани (ум. в 162/778 г.) — авторитетный ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 1, 1 496).

148

Абу Исхак ‘Амр б. 'Абдаллах ас-Сабиси ал-Хамдани (род. в 32/653 г., ум. в 127/745 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов, известный знаток магази ( Sezgin, 283).

149

Хариса б. Мударриб — таби'и. Передавал рассказы нескольких асхабов (например, ‘Али, 'Абдаллах б. Мас'уд, Абу Муса ал-Аш'ари). Его сведения считались достоверными и использовались учеными последующего времени (Тахзиб, 2, 1 297).

150

'Али б. Абу Талиб — двоюродный брат пророка Мухаммада и муж его дочери. Один из первых, кто принял ислам. Был халифом в 656—660 гг. Убит фанатиком-хариджитом. Пользовался большим уважением средневековых ученых как авторитет в мусульманском богословии, в передаче преданий и т. п.

151

Васима б. Муса б. ал-Фурат ал-Фариси ал-Вашша’ Абу Йазид (ум. в 237/851 г.) — ученый в области хадиса и истории (Sezgin, 315).

152

Салама б. ал-Фадл (ум. после 190/805-06 г. в Рее) — ученый в области хадиса, фикха и истории. Один из основных передатчиков сведений Ибн Исхака (в книге ат-Табари данные Ибн Исхака приводятся со ссылкой именно на него) (Тахзиб, 4, 1 265).

153

'Амр б. ал-Азхар — ученый VIII в. в области хадиса и фикха. Передавал сведения аш-Шасби и некоторых других. Позднейшие ученые считали, что в его сообщениях много ошибок (Мизан, 2, 252).

154

Амаликитяне — народ, упоминаемый неоднократно в Библии, который жил в Южной Палестине и вел борьбу с израильтянами.

155

Ибн Худжайра ‘Абд ар-Рахман ал-Хаулани (ум. в мухарраме 83/феврале — начале марта 702 г.) — таби'и. Передавал рассказы ряда пользовавшихся авторитетом асхабов ('Абдаллах б. Мас'уд, Абу Хурайра, 'Абдаллах б. ‘Амр и др.) (Тахзиб, 6, 1 326).

156

Абу Са’ид Кисан ал-Макбари (ум. в 100/718-19 г. или, по другим сведениям, в халифат Валида I) — таби'и. Передавал сведения 'Али, ‘Амра б. ал-'Аса, Абу Хурайры, Усамы б. Зайда и ряда других асхабов (Тахзиб, 8, 1 823).

157

‘Икрима ал-Барбари Абу 'Абдаллах (ум. в 106/724-25 г.) — авторитетный ученый в области хадиса, фикха, истории. Его сведения широко использовались крупными позднейшими учеными (Тахзиб, 7, 1 475).

158

Хишам б. Исхак — ученый VIII в. в области хадиса, передатчик сведений своего отца (Тахзиб, 11, 1 70).

159

Ал-Лахун — город в Верхнем Египте.

160

Это объяснение названия может рассматриваться как пример ложной этимологии: по-арабски «тысяча дней» пишется теми же буквами, что название ал-Файйум.

161

Шана — деревня в Египте в Файйумском оазисе.

162

Ансина — город в Верхнем Египте на восточном берегу Нила.

163

Ихмим (античный Панополь) — город в Верхнем Египте на берегу Нила, центр одноименного округа.

164

‘Абд ал-'Азиз б. Марван — брат халифа 'Абд ал-Малика, правитель Египта (с 11.11 685 по VI 703 г.), отец халифа 'Умара II. Покровительствовал ученым, в первую очередь в области богословия, хадиса, фикха.

165

Хулван — город в 30—40 км к югу от Каира.

166

Усама б. Зайд ат-Танухи — правитель Египта в 102/720-21 г., в правление халифа Йазида II (Йазида б. 'Абд ал-Малика). Сведений о том, какой пост в Египте он занимал в правление халифа ал-Валида, найти не удалось.

167

Ал-Валид б. 'Абд ал-Малик (Валид I) — омейядский халиф (86—96/705—715).

168

Ал-Джазира — остров на р. Нил, стал частью ал-Фустата, затем Каира.

169

Ал-Фустат — первая арабская столица Египта, резиденция наместника и ставка войск. С постройкой Каира в конце X в. запустел. Ныне стал частью Каира.

170

Йа'куб — библейский Иаков.

171

Масрук б. ал-Аджда’ (ум. в 62/681-82 или 63/682-83 г.) — таби'и, передавал сведения ряда авторитетных асхабов (Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, 'Али и др.) (Тахзиб, 10, 1 205).

172

Йахуза — библейский Иуда.

173

Хеврон — древний город в Палестине.

174

Земля Ханаанская — часть восточного побережья Средиземного моря, где образовались Иудейское и Израильское царства.

175

Мухаммад б. Ассад ат-Таглиби — ученый второй половины VIII в. в области хадиса. Передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 9, 1 52).

176

Абу-л-Ахвас Садам б. Салим ал-Ханафи ал-Куфи — ученый середины — второй половины VIII в. в области хадиса, фикха и богословия (Мизан, 1, 358).

177

Симак б. Харб (ум. в 123/740-41 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными широко пользовались позднейшие авторитетные ученые (Тахзиб, 4, 1 390).

178

Ал-’Аббас б. Талиб (ум. в джумада II 258/IV—V 872 г.) — ученый в области хадиса, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 5, 1 197).

179

‘Абд ал-Вахид б. Зииад (ум. в 176/792 г.) — ученый в области хадиса и фикха (Такриб, 1, 526).

180

Йунус б. 'Убайд б. Динар ал-'Абди (ум. в 139/756 г.) — ученик ал-Хасана ал-Басри и Мухаммада б. Сирина, известный знаток хадисов (Sezgin, 88).

181

Ал-Хасан б. Абу-л-Хасан Йасар ал-Басри Абу Са’ид (род. в 21/642 г., ум. в 110/728 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов, больше всего Анаса б. Малика. Благодаря учености, праведности, красноречию пользовался огромным авторитетом. Сыграл определенную роль в возникновении мутазилитского учения (основатели учения были его учениками), а также мистического направления в исламе. Его сведения в области богословия, фикха, хадиса, истории, грамматики и т. д. широко использовались учеными средневековья и считались весьма авторитетными (Sezgin, 591—593).

182

Са'ид б. Касир б. 'Уфайр, чаще Са'ид ибн ‘Уфайр, или Ибн ‘Уфайр (род. в 146/763-64 или 147/764-65 г., ум. в 226/840-41 г.), — крупный египетский ученый, особенно известный в области хадиса (его сведениями пользовались ал-Бухари и Муслим) и истории. Он был автором исторических сочинений, упоминаемых средневековыми учеными. Об этом свидетельствует также большое количество точных дат, приводимых Ибн ‘Абд ал-Хакамом со ссылкой на Ибн 'Уфайра (Бойко, 144—153).

183

Хани’ б. ал-Мунзир ал-Кала'и — ученый VIII в. Ему приписывают сочинение Насаб химйар (Sezgin, 258).

184

‘Абд ал-Малик б. Майсара (ум. во второй половине II в. хидж-. ры) — ученый в области хадиса. Его сведениями пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 886).

185

Ан-Наззал б. Сабра — таби'и, передававший рассказы нескольких асхабов и пользовавшийся авторитетом (Тахзиб, 10, 1 763).

186

Абу вакр ас-Сиддик — первый халиф (632—634). Принадлежал к числу первых, кто принял ислам. Был одним из самых близких Му-хаммаду людей.

187

Ал-Ашрас (или Ашрас) б. Абу-л-Хасан — египетский ученый конца VIII — начала IX в. (Мизан, 1, 102).

188

Айат — «чудо», «божественное откровение». В частности, согласно воззрениям мусульман, Мухаммад получал от Аллаха айаты, из которых составлялись суры (главы) Корана.

189

Зайд б. Хариса — раб Хадиджи, жены Мухаммада, отпущенный затем на волю. Один из первых мусульман, принял участие в хиджре в Медину, сражался в битве при Бадре, а в битве у Би'р Ма'уна был убит в возрасте 55 лет (Исаба, 2, 1 2575).

190

Тихама — область в Аравии на побережье Красного моря.

191

'Абд ар-Рахман б. ‘Ауф (ум. в 31/651-52 или 32/652-53 г.) — один из первых, кто принял ислам, и ближайших к Мухаммеду асхабов, участник хиджры в Абиссинию и хиджры в Медину. Пожертвовал мусульманской общине 40 тыс. динаров, 500 лошадей и 500 верблюдов. Принимал участие во всех походах и сражениях первых халифов. Отличался благочестием. Халиф 'Умар перед смертью хотел назначить его своим преемником, но 'Абд ар-Рахман отказался. 'Умар все же назначил его вместе с сАли, 'Усманом, Са'дом б. Абу-л-Ваккасом, аз-Зубайром и Талхой в совет, который должен был выбрать его преемника на халифском престоле. 'Абд ар-Рахман б. 'Ауф сыграл решающую роль в выборе халифом 'Усмана, так как вел предварительные переговоры со всеми членами этого совета, которые поручили ему сделать окончательный выбор (Исаба, 2, 1 9547).

192

Ал-Мас'уди Абу Мухаммад 'Абд ар-Рахман б. 'Абдаллах (ум. в 160/776-77 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались позднейшие ученые (Тазкира, 1, 177).

193

Абу 'Убайда 'Амир б. 'Абдаллах б. Мас'уд ал-Хузали-таби'и, передавал сведения нескольких асхабов ('А'иша, Абу Муса ал-Аш'ари и др.). Его сведениями пользовались многие позднейшие авторы (Тах-зиб, 4, 1 121).

194

Муса б. 'Улай б. Рабах (род. в 89/707-08 г., ум. в 163/779-80 г.) — известный собиратель хадисов, сохранивший также много исторических сведений. Был правителем Египта в 772—776 гг. (Тахзиб, 10, 1 641).

195

'Улай б. Рабах ал-Лахми (род. в 10/631-32 г., ум. в 114/732-33 или 117/735 г.) — таби'и, собиравший рассказы многих асхабов. Принял участие в завоевательных походах в ал-Магриб (Бойко, 50—55).

196

‘Амр б. Маймун (ум. в 74/693-94 или 75/694-95 г.) — таби'и, передавал сведения авторитетных асхабов ('Умар, Ибн Мас'уд, Абу Зарр, 'А'ишаидр.). Его данными пользовались многие ученые (Тахзиб, 8, 1 180).

197

Йаушу' б. Нун — библейский Иисус Навин.

198

Му'авийа б. Салих (ум. в 158/774-75 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данные использовали авторитетные позднейшие ученые. Некоторое время занимал пост кади в ал-Андалусе. Есть сведения, что у него были записи (Тахзиб, 10, № 389).

199

'Али б. Абу Талха ал-Хашими (ум. в 120/737-38 г.) — ученый в области хадиса и фикха (Тахзиб, 7, 1 567).

200

Хафс б. 'Умар ал-'Адани — ученый второй половины VIII в. в области хадиса и фикха. Его данными пользовались многие ученые последующего времени (Тахзиб, 2, 1 718).

201

Ал-Хакам б. Абан (ум. в 154/770-71 г. в возрасте 84 лет) — ученый в области хадиса. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 2, 1 736).

202

Абу Сахр Хуманд б. Зийад — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов и старших табиев предыдущего поколения (Тахзиб, 11, 1 638).

203

Мухаммад б. Ка'б ал-Курази (ум. в 118/736 г.) — таби'и, видный ученый в области толкования Корана, хадиса, а также, по-видимому, истории (Sezgin, 32).

204

Абу Сахл Ахмад б. 'Абд ар-Рахим ал-Барки (ум. в 270/884 г.) — ученый в области хадиса и богословия. Передавал также сведения исторического характера. В его передаче до нас дошла книга жизнеописания Мухаммеда, написанная Ибн Хишамом (Тазкира, 1, 570).

205

Мухаммад б. Йусуф (род. в 120/738 г., ум. в 212/827 г.) — ученый в области богословия, хадиса, фикха. Жил в Кайсарии, в Сирии. Его данными пользовались такие авторитетные ученые, как ал-Бухари, Ахмад б. Ханбал и др. (Sezgin, 40).

206

Ибн Абу Наджих 'Абдаллах (ум. в 131/748-49 или 132/749-50 г.) — ученый в области хадиса, толкования Корана. Передавал также исторические сведения. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 101).

207

Муджахид б. Джабр ал-Макки Абу-л-Хаджжадж (род. в Мекке в 21/642 г., ум. в 104/722 г.) — таби'и, известный ученый в области толкования Корана и фикха. Ученик Ибн (Аббаса, передавал сведения ряда асхабов ('Али, Убай б. Ка'б, Ибн 'Умар и др.). Высоко ценился при халифском дворе, выполнял ряд поручений дипломатического характера. Его сообщения последующие ученые считали весьма авторитетными и широко использовали (Sezgin, 29).

208

Са'ид б. Абу 'Аруба Михран ал-’Адави ал-Басри (род. в 70/689 г., ум. в 156/773 г.) — басрийский ученый в области хадиса, передававший от Катады и ал-Хасана ал-Басри. Его считают одним из первых составителей сборников хадисов, где предания располагались в определенном порядке (Sezgin, 9).

209

Катада б. Ду'ама б. Катада ас-Садуси Абу-л-Хаттаб (род. в 60/679 г., ум. в 118/736 г.) — таби'и, передававший сведения Анаса б. Малика и табиев старшего поколения, видный ученый в области толкования Корана и фикха, известный знаток древней поэзии, генеалогии и истории (Sezgin, 31—32).

210

Абд ар-Рахман б. Зайд б. Аслам (ум. в 182/98-99 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые. Есть сведения, что он записывал хадисы (Тахзиб, 6, 1 358).

211

Джибрид — библейский архангел Гавриил. Согласно мусульманской мифологии, именно он возвестил Мухаммаду о его пророческой миссии и явился посредником между Мухаммедом и Аллахом.

212

Ал-Хасан б. Билал — ученый второй половины VIII в. Жил в Басре, потом в ар-Рамле (Тахзиб, 2, 1 476).

213

Хаммад б. Салама (ум. в зу-л-хиджжа 167/июле 784 г.) — известный ученый в области хадиса, фикха, передавал также много рассказов исторического характера. Его сведениями широко пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 3, 1 14).

214

'Али б. Зайд (ум. в 129/746-47 или 131/748-49 г.) — ученый в области хадиса и толкования Корана. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 7, 1 544).

215

Йусуф б. Михран — таби'и, передавал рассказы Ибн 'Аббаса, Ибн ‘Умара и других асхабов. Есть сведения, что его данные были записаны (Тахзиб, 11, 1 869).

216

Абу ‘Али Мухаммад б. Сулайман б. 'Абдаллах ал-Асбахи (ум. в 181/797-98 г.) — ученый в области хадиса и богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 9, 1 313).

217

‘Ата’ б. ас-Са'иб (ум. в 137/754-55 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, сохранил также сведения исторического характера. Его данные широко использовались авторитетными позднейшими учеными. Есть сведения, что его хадисы были записаны (Тахзиб, 7, 1 385).

218

В Библии (Исход II, 12) говорится о том, что Моисей убил египтянина-надсмотрщика, притеснявшего евреев, однако это не имело прямого отношения к исходу.

219

‘Амр б. Халид (ум. в Египте в 229/843-44 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, религиозных наук, собравший также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (например, ал-Бухари, Ибн Маджа), в особенности египетские (Мизан, 2, 257).

220

Зухайр б. Му'авийа (ум. в 176/792-93 или 177/793-94 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 3, № 648).

221

Науф б. Фадала Абу Йазид ал-Бакали (ум. между 90/708-09 и 100/718-19 гг.) — пасынок Ка'ба ал-Ахбара. Передавал сведения отчима, ‘Али б. Абу Талиба, 'Абдаллаха б. 'Амра и других асхабов. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые. Жил в Сирии (Тахзиб, 10, 1 880).

222

Ас-Са'ид — Верхний Египет.

223

Сулайман б. Дауд — библейский Соломон.

224

Мархаб — согласно Библии (3-я Царств XI, 43, XII, XIV, 21; 2-я Паралипоменон IX, 31, X, XI, XII), после Соломона царствовал Ровоам (корень имени тот же, но в другом грамматическом оформлении). По Библии, он был не дядей Соломона, а его сыном.

225

Бахт Нассар — вавилонский царь Навуходоносор (605—562 гг. до н. э.), который завоевал Иудейское царство и вывел плененное население в Вавилонию.

226

Ирмийа — библейский Иеремия.

227

Илийа' — одно из названий Иерусалима.

228

Рассказ о Навуходоносоре и Иеремии ср.: Иеремия XXXIV, XXXVII, XXXIX—XLIII, L, LII.

229

‘Абд ар-Рахман б. Ганм ал-Аш'ари (ум. в 78/697-98 г.) — сын асхаба (некоторые авторы относят и его самого к числу асхабов). Передавал рассказы многих асхабов (в том числе ‘Умара, 'Усмана, 'Али). Его данными пользовались многие позднейшие ученые. В 65/684-85 г. переселился из Сирии в Египет (Тахзиб, 6, 1 498).

230

Маслама б. Мухаллад ал-Хазраджи (род. в 616 г., ум. в Медине 25 раджаба 62/20 апреля 681 г.) — один из асхабов. Участвовал в завоевании Египта. Был правителем этой страны с 20 раби' I 41/24 июля 661 г. до смерти (Ибн Са‘д, 7/2, 195).

231

Победа Византии и изгнание персов из Египта и Сирии относится к 629 г., т.е., как и указано в тексте, это произошло после победы ислама, но до смерти Мухаммада.

232

‘Укайл б. Халид — современник и друг крупнейшего ученого конца VII — начала VIII в. аз-Зухри (Ибн Са'д, 7/2, 206).

233

'Убайдаллах б. 'Абдаллах б. ‘Утба ибн Мас'уд (ум. в 99/717-18 г.) — внучатый племянник одного из самых почтенных асхабов 'Абдаллаха б. Массуда. Передавал рассказы от него, Ибн 'Аббаса, 'А'иши и многих других асхабов. Его данные использовали многие авторитетные позднейшие ученые (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 8, 1 50).

234

Ал-Худайбийа — место на границе священного округа Мекки. Когда в 628 г. Мухаммад собрался совершить паломничество в Мекку, мекканцы отказались его впустить и выслали против него войско. Мухаммад и 1500 его приверженцев остановились в ал-Худайбии и вступили в переговоры с мекканцами. В один из напряженных моментов Мухаммад собрал своих воинов у большого дерева и принял у каждого присягу, что тот его не оставит. Хотя Мухаммад и не был впущен в Мекку, переговоры в ал-Худайбии явились поворотным пунктом в политическом отношении: мекканцы признали Мухаммада как равную политическую силу и заключили с ним договор. Согласно этому договору в 629 г. Мухаммад получал право вступить в Мекку для совершения паломничества.

После этих переговоров к мусульманской общине присоединился ряд влиятельных мекканцев, в частности Халид б. ал-Валид, крупнейший полководец раннего ислама, а также ‘Амр б. ал-'Ас и др.

235

Бабилйун — крепость, основанная в древности в районе будущего ал-Фустата — Каира, на окраине которого она находится и ныне. Использовалась затем византийцами и персами. В дальнейшем в тексте называется ал-Хисн, или Крепость.

236

Са'ид б. ‘Иса б. Талид (ум. 13 зу-л-хиджжа 291/26 октября 904г.) — ученый в области хадиса, богословия, фикха. Его данными пользовались авторитетные ученые (например, ан-Ниса'и) (Тахзиб, 4, 1 123).

237

Ал-Хикл б. Зийад (ум. в 179/795-96 г.) — ученый в области гуманитарных наук своего времени. Был секретарем знаменитого ученого ал-Ауза'и. Его данными пользовались многие позднейшие ученые. Жил в Бейруте (Тахзиб, 11, 1 103).

238

Му'авийа б. Йахйа ас-Садафи — ученый VIII в. в области фикха и хадиса. Передавал также сведения исторического характера. Есть сообщения, что его рассказы были записаны (Тахзиб, 10, 1 402).

239

Ал-Хурмузан — правитель Хузистана и Ахваза, сопротивлявшийся арабам еще год после падения столицы Сасанидов — Ктесифона. Взятый в плен, он был помилован халифом ‘Умаром, принял ислам и стал советником халифа. После того как ‘Умар в 644 г. был убит, ал-Хурмузан был заподозрен в соучастии и убит.

240

Ал-Ахваз — область в Южном Ираке.

241

Хосрой — этим термином арабы называли сасанидских царей Ирана, из которых трое имели имя Хосров.

242

Ираклий — византийский император (610—641). В 627—628 гг. нанес поражение сасанидским царям Ирана. Именно в его правление арабы вторглись во владения Византии и завоевали Сирию, Палестину, Египет, Армению.

243

Зу-л-Карнайн — так арабы называли Александра Македонского.

244

Са'ид б. Башир (ум. в 168/784-85 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 4, 1 11).

245

Химйариты — древний народ, населявший Южную Аравию.

246

Тубба' — доисламские цари Йемена.

247

‘Укба б. ‘Амир ал-Джухани (ум. в 658 г.) — один из асхабов. Был грамотен, собрал Коран и имел список, отличный от 'усмановской редакции. Считался знатоком богословия. Известен был и как поэт. В битве при Сиффине сражался на стороне Му’авии. В 44/664 г. был назначен правителем Египта, а в 47/667-68 г. был смещен с этого поста (Исаба, 2, № 9967).

248

Рак'-ат — каждая мусульманская молитва сопровождается следующими друг за другом воздеванием рук, поклонами, коленопреклонениями и т. п., причем во время молитвы комплекс этих телодвижений — он и носит название рак'-ат — повторяется 2—4 раза. Соответственно молитвы и называют молитвами «в два рак'ата», «в четыре рак'ата».

249

Саур б. Йазид (ум. в Иерусалиме в 153/770 г.) — ученый в области хадиса и богословия. Его данные позднейшие ученые считали достоверными (Ибн Са'д, 7/2, 170).

250

Халид б. Ма'дан ал-Каласи (ум. в 103/721-22 г.) — таби'и, передававший сведения ряда асхабов (Ибн сУмар, Ибн ‘Амр, Му'авийа б. Абу Суфйан и др.) (Тахзиб, 3, 1 222).

251

Ибн Абу Хусайн ‘Абдаллах б. ‘Абд ар-Рахман — таби'и, передатчик сведений Муджахида, (Икримы и других табиев старшего поколения. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (в том числе Ибн Исхак, Малик б. Анас, ал-Лайс б. Са'д) (Тахзиб, 5, 1 479).

252

Абу-т-Туфайл ‘Амир б. Басила ал-Лайси (ум. в 100/718-19 г.) — асхаб, умерший последним из них. Его рассказами со слов Мухаммада, Абу Бакра, 'Умара, 'Али и других пользовались авторитетнейшие позднейшие ученые (например, аз-Зухри, Катада, 'Икрима) (Исаба, 4, 1 4427).

253

Ибрахим б. ал-Мунзир (ум. в мухарраме 236/VII—VIII 850 г. в Медине) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собиравший также сведения исторического содержания. Его данными пользовались крупнейшие ученые (например, Ибн Маджа, ат-Тирмизи, ан-Ниса'и) (Тахзиб, 1, 1 299).

254

‘Абд ал-'Азиз б. 'Имран (ум. в 179/795-96 г.) — ученый в области хадиса и фикха (Тахзиб, 6, 1 681).

255

Хазим б. Хусайн — ученый VIII в. Есть сведения, что его хадисы были записаны (Тахзиб, 3, 1 149).

256

‘Асим б. Хаким — египетский ученый второй половины VIII в. (Тахзиб, 5, 1 68).

257

‘Убайд б. Ти'ла — таби’и. Его данные мало использовались позднейшими учеными (Тахзиб, 7, № 122).

258

'Имама — головной убор в виде тюрбана из свернутого куска ткани.

259

Ахмад б. Мухаммад ал-Барки (ум. в 274/887 г.) — египетский ученый в области хадиса и истории, ученик Ибн Хишама (Тахзиб, 1 1 538).

260

Букир — город в Египте на берегу Средиземного моря, к востоку от Александрии.

261

Кулбатра — Клеопатра, последняя царица Египта (51—30 гг. до н. э.) из династии Птолемеев.

262

Ал-Кирйаун — селение в Нижнем Египте неподалеку от Александрии на берегу канала, отведенного от западного рукава Нила.

263

Шаддад б. ‘Ад — мифический древний царь, неисчислимые сокровища которого якобы хранятся в подземном хранилище или пещере.

264

‘Абдаллах б. ‘Аййаш ал-Китбани (ум. в 170/786-87 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые. Есть сведения, что его хадисы были записаны (Тахзиб, 5, 1 603).

265

Ал-Хидр — один из легендарных пророков, почитаемых в исламе.

266

‘Абд ар-Рахман б. Шурайх (ум. в Александрии в 169/785-86 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, собиравший также сведения исторического содержания. Его данные широко использовали позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 6, 1 390).

267

Кайс б. ал-Хаджжадж (ум. в 129/746-47 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического содержания. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 8, 1 691).

268

'Абдаллах б. Тариф ал-Хамадани — малоизвестный ученый VIII в. (Тахзиб, 5, 1 459).

269

Ас-Судди Исма'ил б. ‘Абд ар-Рахман (ум. в 127/744-45 г.) — таби’и, собиравший сведения нескольких асхабов. Его данные по толкованию Корана высоко ценились позднейшими учеными, а относительно достоверности собранных им хадисов среди них были разные мнения (Тахзиб, 1, 1 572).

270

Абу Хамза Мухаммад б. Маймун ас-Сукари (ум. в 166/782-83 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 9, 1 793).

271

Ибн Абу Марйам Са’ид (род. в 144/761-62 г., ум. в 224/838 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, истории. Его данными пользовались многие крупные позднейшие ученые (Бойко, 142—144).

272

Ал-’Аттаф б. Халид (род. в 91/709-10 г., дата смерти неизвестна) — ученый в области хадиса, фикха, передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 7, 1 409).

273

Хишам б. Са'д ал-Мадини (ум. в начале правления ал-Махди [158—169/775—785], в 160/776-77 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 11, 1 80).

274

Мухаммад б. 'Абдаллах ал-Багдади (ум. в 231/845-46 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собиравший также сведения исторического содержания. Его данными пользовались крупные ученые (например, Муслим, Абу Дауд) (Тахзиб, 9, 1 467).

275

Дауд б. Нусайр ат-Та'и (ум. в 165/781-82 г.) — ученый в области хадиса, грамматики. Собирал также рассказы исторического содержания (Ибн Са‘д, 6, 255).

276

‘Усман б. ‘Ата’ (род. в 88/706-07 г., ум. в 155/771-72 г.) — ученый в области хадиса, богословия, передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 7, 1 288).

277

‘Ата’ б. Абу Муслим (род. в 50/670 г., ум. в 135/752-53 г.) — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов и авторитетных табиев. Его данные использовали крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 7, 1 394).

278

Ал-Харис б. Мискин (род. в 154/770-71 г., ум. в раби’ I 255/II — III 869 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия. Когда при халифе ал-Ма'муне мутазилитство возобладало, ал-Хариса, как противника этого учения, увезли в Багдад и посадили в тюрьму; он был выпущен на волю при халифе ал-Мутаваккиле и вернулся в Египет. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (например, Абу Дауд, ан-Ниса'и) (Тахзиб, 2, № 273).

279

Ибн ал-Касим — ‘Абд ар-Рахман б. а'л-Касим б. Халид (род. в 128/745-46 г., ум. в сафаре 191/17.XII 806—14.1 807 г.), египетский ученый в области хадиса, фикха (Тахзиб, 6, 1 500).

280

Ибрахим б. Са'д (род. в 107/725-26 г., ум. в 183/799-800 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал также сведения исторического характера. Пользовался данными весьма авторитетных ученых (аз-Зухри, Хишам б. ‘Урва, Ибн Исхак и др.) (Тахзиб, 1, 1 216).

281

Абу-л-Хувайрис 'Абд ар-Рахман б. Му'авийа (ум. в 130/747-48 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 6, 1 539).

282

Йунус б. Йазид (ум. в ас-Сасиде в 159/775-76 г.) — маула халифа Му'авии I. Ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал также сведения исторического характера. Его данные использовали позднейшие ученые, в первую очередь египетские (Тахзиб, 11, 1 869).

283

‘Абд ар-Рахман б. ‘Абд ал-Кари' (ум. в Медине в 80/699 г. в возрасте 78 лет) — таби'и, передавал рассказы 'Умара и еще нескольких асхабов (Ибн Са’д, 5, 14).

284

Минбар — кафедра в мечети, с которой произносят проповедь (хутбу).

285

Шахада — формула исповедания веры у мусульман: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник его». Произнесение этой формулы делает человека мусульманином без всяких дополнительных обрядов.

286

‘Иса б. Марйам — Иисус Христос, который почитается в исламе наряду с библейскими пророками и обозначается как «сын Марии (Марйам)».

287

Мухаджиры — сподвижники пророка Мухаммеда, которые переселились вместе с ним в 622 г. из Мекки в Медину (это переселение по-арабски называется хиджра).

288

Хатиб б. Абу Балтаса (ум. в 30/650-51 г. в возрасте 65 лет) — асхаб. Сражался при Бадре. Был с Мухаммадом при ал-Худайбии во время похода на Мекку (Исаба, 2, 1 1532).

289

Шуджа’ б. Вахб ал-Асади (ум. в 12/633-34 г.) — асхаб, из первых последователей Мухаммеда. Был в хиджре в Абиссинии. Сражался при Бадре. Был послом Мухаммеда к Гассанидскому владетелю ал-Мунзиру б. ал-Харису. Во время восстания племен, отпавших от ислама после смерти Мухаммада, был послан в Йемаму и там убит в бою (Исаба, 2, 1 8333).

290

Дихйа б. Халифа ал-Калби — асхаб. Принимал участие в обороне Медины (у ал-Хандака). В 6/627-28 или 7/628-29 г. был послан Мухаммадом к византийскому императору Ираклию. Принял участие в арабских завоеваниях, сражался при Ярмуке и в других боях. Был еще жив в правление халифа Му’авии (Исаба, 1, 1 2378).

291

Раби'а б. 'Усман (ум. в 154/770-71 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 3, 1 493).

292

Абан б.Салих (ум. в возрасте 55 лет в Аскалоне после 110/728-29 г.), передавал сведения младших асхабов и авторитетных табиев 1-го поколения. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (например, Ибн Исхак, Усама б. Зайд) (Тахзиб, 1, 1 168).

293

Дом [Божий] — мекканский храм Ка’ба.

294

Две невольницы — Марийа, мать Ибрахима, умершего в младенчестве сына Мухаммада, и ее сестра Сирин.

295

Джахм б. Кайс ал-'Абдари — один из асхабов, рано принявших ислам. Участник хиджры в Абиссинию (Исаба, 1, 1 1244).

296

Закарийа' б. Джахм ал-’Адави ал-‘Абдари — сын одного из асхабов. Был начальником шурты в Египте в правление 'Амра б. ал-'Аса после убийства Хариджи б. Хузафы и в правление 'Утбы б. Абу Суфйана.

297

Хассан б. Сабит ал-Хазраджи ал-Ансари (ум. в 40/660-61 или 50/670 г. в возрасте 110 или 120 лет) — асхаб, «придворный» поэт Мухам'мада (Исаба, 1, № 1696).

298

'Абд ар-Рахман б. Хассан б. Сабит (ум. в 104/722-23 г. в возрасте 98 лет) — сын «придворного» поэта Мухаммеда и сам поэт. Передавал много хадисов и сведений исторического характера (Исаба, 3, 1 322).

299

Мухаммед б. Маслама ал-Ансари (ум. в Медине в сафаре 46/IV—V666 г. в возрасте 77 лет) — асхаб. Принимал участие в битвах при Бадре, Ухуде и в других боях при Мухаммаде. Во время похода на Табук Мухаммад оставил его править Мединой (Ибн Са’д, 3/2, 18—20).

300

Ан-Надр б. Салама ас-Сами — египетский ученый первой половины IX в., ученик Са'ида ибн ‘Уфайра.

301

Усама б. Зайд ал-Лайси (ум. в 153/770 г.) — авторитетный ученый в области хадиса, богословия, фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 1, 1 392).

302

Ал-Мунзир б. 'Убейд — ученый VIII в. в области хадиса и фикха. Его сведениями пользовались крупные египетские ученые (например, ‘Амр б. ал-Харис и Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 10, № 526).

303

Йа'куб б. ‘Утба (ум. в 128/745-46 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными, полученными от халифа 'Умара II, ‘Урвы б. аз-Зубайра и других, пользовались многие позднейшие ученые (например, Ибн Исхак) (Тахзиб, 11, № 755).

304

Сафван б. ал-Му'аттел (ум. в 19/640 г.) — асхаб. Жил в Медине, участвовал в обороне города у ал-Хандака. Во время арабских завоеваний при халифе 'Умаре I был направлен в Армению и убит там (Исаба, 2, 1 8581).

305

Сабит б. Кайс б. Шаммас — асхаб. Был проводником Мухаммеда на его пути из Мекки в Медину. Принял участие во многих сражениях Мухаммеда. Был хатибом ансаров (Исабе, 1, 1 899).

306

‘Абдаллах б. Реваха — асхеб. Участвовал во многих сражениях при Мухаммаде (Бадр, Ухуд, ал-Хандак, Хайбар) и был убит при Му'та в первом набеге на Сирию (Ибн Са'д, 3/2, 79—82, 142).

307

Байраха — место около Медины.

308

Абу Талха Зайд б. Сахл (ум. в 34/654-55 г. в Медине в возрасте 70 лет) — асхаб. Участвовал во всех сражениях Мухаммеда (Бадр, Ухуд, ал-Хандак и др.) (Ибн Са'д, 3/2, 64—66).

309

Хафн — селение в Верхнем Египте.

310

Банха — селение в Нижнем Египте.

311

Анас б. Малик (ум. в 91/709-10 или 93/711-12 г.) — принял ислам в Медине сразу после хиджры в возрасте 10 лет и до смерти Мухаммеда был его слугой. Принимел участие в последних боях Мухаммада и в арабских завоеваниях. Во время борьбы за халифский престол между Омейядеми и 'Абдаллахом б. аз-Зубайром выступил на стороне последнего, но был прощен победившим халифом ‘Абд ал-Меликом. Передавал большое количество хедисов, однако наиболее авторитетные ученые позднейшего времени (например, Абу Ханифа) сомневались в достоверности многих его рассказов (EI, 1, 350).

312

Зайд б. Аслам (ум. в 136/753 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, один из крупнейших авторитетов своего времени. Передавал сведения (в частности, исторического характера) нескольких асхабов и старших табиев. Был советником халифа Велида I по правовым вопросам. Его данные широко использовали крупнейшие ученые позднейшего времени (например, Ибн Исхак, Малик) (Тахзиб, 3, 1 728).

313

Йахйа б. ‘Абд ар-Рахман б. Хатиб (ум. в 104/722-23 г.) — таби'и, передавал сведения ряде авторитетных табиев 1-го поколения. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (Тахзиб, 11, 1 399).

314

‘Абд ар-Рахман б. Хатиб б. Абу Балта'а (ум. в 68/687-88 г. в Медине) — таби'и, передавал сведения многих асхабов (например, 'Умар, ‘Усман, Абу 'Убаида, ‘Амр б. ал-‘Ас, отец ‘Абд ар-Рахмана) (Тахзиб, 6, 1 321).

315

Хафс б. Сулайман (ум. в возрасте 90 лет в 180/796-97 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 2, 1 800).

316

Касир б. Шинзир — ученый начала VIII в. в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 8, 1 747).

317

Абу Надра ал-Мунзир б. Малик ал-'Абди (ум. в 108/726-27 или 109/727-28 г.) — ученый в области фикха, хадиса, передававший сведения, в частности исторические, многих асхабов и табиев. Пользовался авторитетом среди ученых последующих поколений (Тахзиб, 10, 1 567).

318

Абу Са'ид ал-Худри Сасд б. Малик б. Синан (ум. в 63/682-83 или 65/684-85 г.) — асхаб. Передавал много хадисов со слов Мухаммеда и авторитетных асхабов (Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, Зайд б. Сабит и др.). Его данными широко пользовались ученые последующих поколений (Исаба, 2, 1 4088).

319

Курайш б. Хаййан — ученый конца VII — начала VIII в. в области хадиса, фикха, богословия. Его данные использовали крупные ученые последующего времени (Тахзиб, 8, 1 664).

320

Сабит ал-Бунани (ум. в 127/744-45 г.) — таби’и, передавал сведения младших асхабов. Его данными пользовались позднейшие ученые (Тахзиб, 2, 1 1).

321

Муслим б. Халид аз-Занджи (ум. в Мекке в 180/796-97 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Его данными пользовались авторитетные ученые позднейшего времени (например, аш-Шафи'и, Ибн Вахб) (Тахзиб, 10, 1 228).

322

'Абдаллах б. ‘Усман б. Хусайм (ум. в 132/749-50 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 5, 1 536).

323

Шахр б. Хаушаб (ум. в 111/729-30 г.) — асхаб, передавал сведения многих асхабов (например, Абу Хурайра, 'А'иша и другие жены Мухаммада, Билал-му'аззин). Его данные использовали крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 4, 1 625).

324

Асма' ибнат Базид Умм Салма — жена Мухаммада. С ее слов передавали много хадисов (Исаба, 4, 1 58).

325

'Али б. Ма'бад (ум. 20 рамадана 218/9.X 833 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 7, 1 624).

326

‘Иса б. Йунус (ум. в 187/802-03 или 191/806 г.) — внук известного ученого Абу Исхака ас-Саби'и, крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данные считались авторитетными, ими чрезвычайно широко пользовались позднейшие ученые (Тахзиб, 8, 1 439).

327

‘Ата’ б. Абу рабах (род. в 68/687-88 г., ум. в 114/732-33 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов (например, Ибн 'Аббас, Ибн ‘Умар, 'А'иша, Умм Салма). Его данные использовали многие авторитетные позднейшие ученые (аз-Зухри, Ибн Исхак, Муджахид, Абу Исхак ас-Саби'и и др.) (Тахзиб, 7, 1 384).

328

Джабир б. 'Абдаллах ал-Ансари (ум. в 73/692-93 г. в возрасте 94 лет) — асхаб, участник 19 сражений Мухаммада. Его рассказы о Мухаммаде, о становлении ислама и мусульманского государства использовались многими крупными учеными последующих поколений (Исаба, 1, 1 1021).

329

Марван б. Му'авийа (ум. в 193/808-09 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Его сведения использовали крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 10, № 177).

330

Зийад б. сИлака (ум. в 135/752-53 г.) — таби'и, передавал сведения ал-Мугиры б. Шу‘бы и ряда авторитетных табиев. Его данными пользовались многие крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 3, 1 693).

331

Ал-Мугира б. Шу'ба — участвовал в посольстве Мухаммада к правителю Египта ал-Мукаукису, еще не будучи мусульманином. По возвращении принял ислам. При вступлении Мухаммада в Таиф ал-Мугира б. Шу'ба поверг идол богини ал-Лат, которому поклонялись жители этого города. Один из видных деятелей первых десятилетий ислама, военачальник, дипломат, сторонник Му'авии в борьбе с ‘Али (Тахзиб, 10, 1 471).

332

Ал-Ка'наби 'Абдаллах б. Маслама (ум. в 221/835-36 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данные считались достоверными, ими пользовались крупные позднейшие ученые (например, ал-Бухари, Муслим, Абу Дауд) (Тахзиб, 6, № 51).

333

Хусайн б. 'Абдаллах б. 'Убайдаллах б. ‘Аббас (ум. в 140/757-58 или 141/758-59 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал сведения исторического характера. Его данными пользовались многие крупные ученые (например, Хишам б. ‘Урва и Ибн Исхак) (Тахзиб, 2, 1 606).

334

Ал-А'маш Сулайман б. Михран ал-Асади (род. в 60/679 г., ум. в 148/765 г.) — крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал также сведения исторического характера (EI, 1, 329).

335

Ал-Бара' б. (Азиб (ум. в 72/691-92 г.) — асхаб, принимал участие в арабских завоеваниях, в 24/644-45 г. взял г. Рей. Был на стороне ‘Али в битве при Сиффине. Жил в Куфе (Исаба, 1, 1 614).

336

Ал-Хаджжадж б. Арта (ум. в 135/752-53 г. в Хорасане или в Рее) — известный ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Занимал пост кади Басры, муфти Ирака. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 2, 1 365).

337

Йазид б. ал-Бара' — сын асхаба. Некоторое время был эмиром Омана. Передавал рассказы отца (Тахзиб, 11, 1 608).

338

Мухаммад б. ‘Абд ал-Джаббар — ученый начала IX в. в области хадиса и фикха (Тахзиб, 9, 1 481).

339

Муса б. Дауд (ум. в 217/832 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Его данные использовали крупные позднейшие ученые (например, Ахмад б. Ханбал) (Тахзиб, 10, 1 603).

340

‘Абд ал-Малик б. ‘Абд ар-Рахман — ученый второй половины VIII — начала IX в. (Тахзиб, 6, 1 854).

341

Ал-Хасан б. 'Абдаллах ал-'Урани — таби'и, передавал рассказы Ибн 'Аббаса и нескольких старших табиев. Его данными позднейшие ученые пользовались мало (Тахзиб, 2, 1 519).

342

'Абдаллах б. Мас'уд (ум. в 32/652-53 г.) — один из первых, кто принял ислам, и самых близких к Мухаммеду асхабов. Участвовал в хиджре в Абиссинию и в хиджре в Медину. Был одним из крупнейших знатоков Корана, одним из первых начал работать над составлением его письменного варианта. Пользовался большим авторитетом как знаток Корана, хадисов, установлений ислама. С его слов такого рода сведения передавали многие асхабы и табии (Исаба, 2, 1 9322).

343

Бану курайза — иудейское племя, жившее в Медине и подвергшееся преследованиям со стороны Мухаммеда за отказ от присоединения к исламу.

344

Ал-Хасан б. 'Али б. Абу Талиб (род. в 3/625 г., ум. в 50/670 г.) — сын халифа 'Али. После смерти отца за большую пенсию отказался в пользу Му'авии от притязаний на халифский престол. Много раз женился и разводился, так что получил прозвище Митлак («часто разводящийся»). Его рассказами о Мухаммаде и асхабах пользовались многие крупные ученые (Исаба, 1, 1 1711).

345

Му'авийа б. Абу Суфйан — первый халиф из династии Омейядов. Будучи наместником Сирии, вступил в борьбу с халифом ‘Али за власть. После смерти последнего утвердился на престоле в 41/661 г. и правил до своей смерти в 60/680 г.

346

Джизйа — подушный налог с христиан и иудеев, которые сохранили свою религию в мусульманском государстве. В период раннего ислама термин применялся в значении «налог вообще», в частности обозначал и поземельный налог — харадж.

347

Ал-Баки’ — Баки ‘ ал-Гаркад, место, где располагалось кладбище мединцев.

348

Ал-Харис б. Йазид ал-Хадрами (ум. в 130/747-48 г. в Барке) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались такие авторитетные позднейшие ученые, как ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а и др. (Бойко, 66—68).

349

Аш-Шаркийа — провинция Египта в восточной части страны.

350

Ал-Джабийа — местечко между Дамаском и Генисаретским озером. 13 джумада II 15/23.VI 636 г. в ал-Джабии состоялось первое крупное сражение между войском византийского императора Ираклия и арабами под командованием Халида б. ал-Валида. В 637 г. халиф ‘Умар приехал в Сирию и поселился в ал-Джабии.

351

Йахйа б. Аййуб (ум. в 168/784 г.) — известный египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия и истории (Бойко, 83—85).

352

Халид б. Йазид (ум. в 139/756-57 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными широко пользовались позднейшие египетские ученые (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а) (Бойко, 75—77).

353

'Убайдаллах б. Абу Джа'фар (род. в 60/679 г., ум. в 135/752 г.) — один из крупнейших египетских ученых своего времени в области хадиса, фикха, богословия. Наряду с Йазидом б. Абу Хабибом был муфти. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (Бойко, 71-75).

354

Рафах — место остановки в пустыне по пути из Сирии в Египет, в двух дневных переходах от Аскалона.

355

Кайсарийа (античная Цезарея) — город в Сирии.

356

Шарик б. ‘Абда — асхаб. По некоторым сведениям, именно его халиф ‘Умар послал вслед за отправившимся на завоевание Египта ‘Амром б. ал-‘Асом с письмом о возвращении.

357

'Усман б. 'Аффан — один из первых мусульман и ближайших сподвижников Мухаммада. Третий халиф. Правил с 1 мухаррама 24/7.XI 644 г. Принадлежал к семейству Омейядов. В его правление члены этого семейства, в прошлом возглавлявшего мекканскую оппозицию Мухаммаду, заняли высшие посты в государство. 18 зу-л-хиджжа 35/18.VI 656 г. ‘Усман был убит в собственном доме в Медине, что послужило поводом к борьбе сторонников халифа сАли с приверженцами Омейядов.

358

Упоминание ал-Фустата в этом контексте — анахронизм. Город ал-Фустат был построен арабами после завоевания Египта.

359

Ал-Хисн — см. примеч. 214.

360

У'айридж — видимо, комендант крепости по имени Георгий (см.: Butler, 513).

361

Джабал ал-Халал — место на пути из Сирии в Египет.

362

'Ид ал-адха — «праздник жертвенных животных», отмечается 10 зу-л-хиджжа, во время хаджжа. Один из двух главных мусульманских праздников. Религия ислама связывает его с жертвоприношением библейского Авраама. В этот день но только участники хаджжа, но и все мусульмане приносят в жертву животных (овец, коз, быков, верблюдов).

363

‘Абд ал-Карим б. ал-Харис (ум. в 136/753-54 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 6, 1 708).

364

Имам — предстоятель на молитве. В представлении мусульман начального периода (а тем более времени Мухаммада) понятия «мусульманская община» и «государство» совпадали, так что функции имама выполнял сам Мухаммед, затем халиф, а в завоеванных провинциях — военачальники-наместники. Поскольку религия ислама считает устремление к богу главным достоинством, имам, предстоящий на молитве, таким образом, призывает милость Аллаха на всех, кто молится с ним вместе.

365

'Абдаллах б. Са'д б. Абу Сарх — асхаб, молочный брат третьего халифа 'Усмана. Рано принял ислам, хотя его отец был одним из злейших врагов Мухаммада. Халиф ‘Умар назначил его правителем Верхнего Египта, а затем, отставив 'Амра б. ал-'Аса, правителем всей страны с. 25/645-46 г. Во время возмущения против 'Усмана, окончившегося убийством халифа, он жил в Аскалоне, удалившись от дел, и умер там. Относительно года его смерти сведения сильно расходятся. Разные авторы указывают даты от 36/656-57 до 59/678-79 г. (Исаба, 2, 1 9079).

366

Бинйамин — монофизитский патриарх Александрии. Последние годы перед арабским завоеванием он находился в Верхнем Египте из-за усиления борьбы ортодоксальной мелькитской церкви (которую представлял в Египте Кир-Мукаукис) с монофиситской ересью и смог вернуться в Александрию только после захвата города арабами (Butler, 514— 515).

367

Ал-Кавасир — селение в Египте между ал-Фарама и ал-Фустатом.

368

Шарахил б. Йазид (ум. после 120/737-38 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 4, 1 550).

369

Абу Хусайн Зайд б. ал-Хубаб (ум. в 203/818-19 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 3, 1 738).

370

Булбайс — город в Египте, в 60 км к востоку от Каира.

371

Хариджа б. Хузафа ал-'Адави (уб. в 40/660-61 г.) — асхаб. Участвовал в завоевании Египта, был начальником шурты у 'Амра б. ал-'Аса (Тахзиб, 3, № 142).

372

Джубба — верхняя одежда вроде кафтана. Бурнус — плащ с капюшоном.

373

Аз-Зубайр б. ал-'Аввам — один из первых последователей Мухаммеда и ближайших к нему асхабов. Участник всех сражений Мухаммада, а также арабских завоеваний при первых халифах. Один из членов совета, который выбрал преемника 'Умара I на халифском престоле. После убийства 'Усмана выступил против 'Али и был убит в так называемой «верблюжьей битве» в 36/656 г. (Исаба, 2, № 2774).

374

Ал-Микдад б. ‘Амр — один из первых, примкнувших к религии Мухаммада, был женат на его родственнице. Принимал участие в хиджрах в Абиссинию и в Медину. Сражался во всех боях Мухаммада. Переселился в Египет и умер там в 33/653-54 г. Был приверженцем 'Али в его притязаниях на халифский престол (Исаба, 3, 1 4095).

375

'Убада б. ас-Самит (ум. в 34/654-55 г. в ар-Рамле) — асхаб. Имел примесь негритянской крови, поэтому был чернокожим. Принимал участие во всех боях Мухаммада (Садр, Ухуд и др.), а также в арабских завоеваниях при первых халифах в Палестине и Египте. Имел свои записи Корана (Исаба, 2, 1 8974).

376

'Иса б. Хаммад (ум. в зу-л-хиджжа 248/феврало 863 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (например, Муслим, Абу Дауд, ан-Ниса'и) (Тахзиб, 8, № 386).

377

Ал-Муфаддал б. Фадала (ум. в шаввале 181/XI—XII 798 г.) — известный египетский ученый в области фикха, хадиса, истории. Занимал пост кади Египта. Его данные широко использовали позднейшие египетские ученые (Бойко, 106—109).

378

Шуйайм б. Байтан — египетский ученый VIII в. в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 4, 1 637).

379

Шайбаи б. Умаййа — таби'и. Жил в Египте. Передавал рассказы нескольких асхабов (Тахзиб, 4, 1 627).

380

Рувайфи’ б. Сабит ал-Ансари — участник арабских завоеваний в Египте и в Северной Африке. В 46/666-67 г. был назначен эмиром Триполи. Умер в Барке в 56/675-76 г., занимая пост наместника этой области (Тахзиб, 3, 1 558).

381

'Абдаллах б. 'Умар б. ал-Хаттаб (ум. в 84/703 г.) — сын халифа 'Умара. Принял ислам ребенком вместе о отцом, участвовал во многих сражениях Мухаммеда (начиная с ал-Хандака, когда вышел из детского возраста), а также в арабских завоеваниях при первых халифах, в частности в завоевании Египта и первых походах в Нубию и Северную Африку. Славился благочестием и знаниями установлении ислама и хадисов. Его сведения признавались авторитетными и широко использовались многочисленными позднейшими учеными (Исаба, 2, № 9202).

382

Малик б. Абу Силсила ас-Салами — асхаб, участник завоевания Египта. Одним из первых поднялся на стену крепости Бабилйун во время штурма (Исаба, 3, 1 6058).

383

Шурахбил б. Худжаййа ал-Муради — асхаб, участник завоевания Египта. Во время штурма крепости Бабилйун одним из первых поднялся на стену (Исаба, 2, 1 8460).

384

Халид б. Хумайд (ум. в 169/785-86 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, собирал также сведения исторического характера (Бойко, 85—86).

385

Табии — мусульмане, уже не знавшие Мухаммада. Табии 1-го поколения общались с его сподвижниками — асхабами, табии 2-го поколения — только с табиями 1-го поколения, 3-го — с табиями 2-го поколения и, наконец, табии 4-го поколения — с табиями 3-го поколения. Для мусульман более позднего времени являлись авторитетами в вопросах богословия, хадиса, ранней истории ислама, так как они были ближе к «первоисточнику».

386

Кантар — в качестве обозначения большого количества золота 1 кантар = 10 000 динаров = 42,33 кг золота (подробнее см.: Xинц, 22).

387

Дирхам — серебряная монета. О ее весе см.: Xинц, 11-12.

388

Динар — золотая монета. О ее весе см.: Xинц, 21.

389

См. выше, с. 20-21.

390

Тарнут (древнее Тернутес) — селение на берегу Нила между Каиром и Александрией.

391

Каум Шарик — город неподалеку от Александрии.

392

Шарик б. Сумай ал-Гутайфи — участник завоевания Египта. Ему вместе с тремя людьми было поручено разделить хитты в ал-Фустате. В 40/660-61 г. он был отправлен в поход против берберского племени лавата, затем вместе с 'Укбой б. Нафис ходил в поход против племени хаввара.

393

Абу Найма Малик б. На'има ас-Садафи — асхаб, принял участие в завоевании Сирии, затем в завоевании Египта (Исаба, 3, 1 6070).

394

Султайс — селение в Нижнем Египте неподалеку от Даманхура.

395

Талк б. ас-Самх (ум. в 211/826-27 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (например, ал-Бухари) (Тахзиб, 5, 1 52).

396

Димам б. Исма'ил ал-Ма'афири (род. в 97/715 -16 г., ум. в 178/794-95 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, истории. Его данными пользовались многие позднейшие египетские ученые (Бойко, 109—110).

397

Мухаммад б. Йахйа ал-Искандарани — ученый второй половины VIII в. в области фикха и хадиса, передавал также сведения исторического характера. Ученик Малика б. Анаса (Мизан, 2, 457).

398

Ал-Макс — место около ал-Фустата на берегу Нила, где располагалась речная пристань и где находились чиновники, собиравшие таможенные пошлины. Йакут (4, 606) говорит, что до ислама оно называлось Умм Дунайн. Однако, судя по тексту, старое название держалось некоторое время и после арабского завоевания Египта.

399

Ар-Рум — этим термином арабы обозначали Византийскую империю и ее христианское население.

400

Император Ираклий умер 11.11 641 г. За ним до 25.V 641 г. правил его сын Константин III, а после него к власти пришли в качестве соправителей Констанций и Ираклеон.

401

В восточных банях под полами проложены жаровые трубы, по которым расходится горячий воздух от топки. При этом в разных помещениях устанавливается более высокая или более низкая температура и посетители могут выбрать себе место по вкусу.

402

Ансары — арабы из г. Йасриба (Медины), принадлежавшие к племенам аус и хазрадж, которые приняли ислам и пригласили Мухаммада переселиться к ним из Мекки, где он подвергался преследованиям. Хотя именно силами ансаров Мухаммеду удалось укрепить свою власть в Аравии, главную роль в мусульманском государстве играли его приверженцы, принявшие ислам еще до переселения в Медину и совершившие хиджру вместе с Мухаммедом (мухаджиры).

Это видно хотя бы из текста Ибн ‘Абд ал-Хакама: он приводит сначала имена мухаджиров и даже соплеменников Мухаммада — курайшитов, относительно поздно принявших ислам (например, ‘Амр б. ал-'Ас), и только потом перечисляет ансаров.

403

Букайр б. 'Абдаллах б. ал-Ашаджж (ум. в 120/737 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха и богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 1, 1 908).

404

Буср б. Са'ид (ум. в Медине в 100/718-19 г.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов (например, 'Усман, Са'д б. Абу-л-Ваккас, Ибн 'Умар) и табиев 1-го поколения (Тахзиб, 1, 1 804).

405

Джунада б. Абу Умаййа (ум. между 80/099-700 и 86/705 гг.) — таби'и, передавал сведения многих асхабов (Тахзиб, 2, 1 184).

406

Му'авийа б. Худайдж ат-Туджиби — по мнению одних средневековых авторов — асхаб, другие это отвергают. Участник завоевания Египта. Ему вместе с Шариком б. Сумаем и еще двумя людьми было поручено разделить хитты в ал-Фустате. Участвовал в походе в Нубию, где в одном из сражений потерял глаз. В 50/670 и 52/672 гг. предводительствовал войсками в походах в Ифрикию. Стоял во главе египетских сторонников Му’авии во время его борьбы за халифский престол против 'Али. Его потомки неоднократно занимали высшие государственные должности в Египте. Умер раньше ‘Амра б. ал-'Аса (Исаба, 3, 1 3075).

407

'Абдаллах б. Йазид ал-Мукри’ (ум. в 140/757-58 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались авторитетные позднейшие ученые (например, Малик б. Аиас) (Тахзиб, 6, 1 163).

408

Изар — платок, прикрывающий часть тела от пояса до колен. Изар входит в состав одежды паломника в Мекку. Верхнюю часть тола закрывают вторым платком, который закалывается на правом боку, так что правое плечо остается открытым. Этот платок называется рида’. Изар и рида’ носят только взрослые.

409

Ибн Миклас (род. в 204/819-20 г., ум. в рабис I 285/апреле 898 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия (Тахзиб, 7, 1 789).

410

Хайва б. Шурайх (ум. в 224/838-39 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, один из крупнейших авторитетов своего времени в Египте. Его данные использовали такие крупные позднейшие ученые, как ал-Бухари, Абу Дауд и др. (Бойко, 79—81).

411

Ал-Хасан б. Саубан ал-Хамдани (ум. в рамадане 145/XI-XII 762г.) — известный египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия. Собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые. В правление халифа Марвана II был эмиром округа Рашида (Тахзиб, 2, 1 479).

412

Хусайн б. Шуфай б. 'Убайд (ум. в 129/746 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 2, 1 604).

413

Балхиб — селение в Нижнем Египте, недалеко от Дамапхура.

414

Ал-Хайс — селение в Нижнем Египте между Каиром и Александрией, недалеко от Даманхура.

415

Картаса — селение в Нижнем Египте севернее Даманхура.

416

Масил (древний Метелис) — город в Нижнем Египте.

417

'Абд ар-Рахман б. Му'авийа б. Худайдж — сын упомянутого выше участника завоевания Египта (см. примеч. 385). В 68/687-88 г. правитель Египта 'Абд ал-'Азиз б. Марван назначил его начальником шурты. В 86/705 г. правитель Египта 'Абдаллах б. ‘Абд ал-Малик сместил его с этого поста и назначил командовать гарнизоном Александрии, но в 90/708-09 г. наместник Курра б. Шарик снова назначил его начальником шурты.

418

Вакр б. Мудар (род. в 102/720-21 г., ум. в 183/799-800 г.) — известный египетский учеyый в области хадиса, богословия, истории (Бойко, 94—95).

419

Ихна — город на западе Нижнего Египта.

420

Баруллус (древний Пароллос) — город на Средиземноморском побережье Египта при входе в Баруллусскиq залив.

421

Абу Джуму'а Хабиб б. Вахб, маула ‘Укбы; (ум. между 70/689-90 и 80/699-700 гг.), принял ислам после ал-Худайбии. Хотя средневековые авторы расходятся во мнениях, причислять ли его к асхабам, к нему возводится несколько хадисов. Участвовал в завоевании Египта (Исаба, 4, 1 199).

422

‘Утба б. Абу Суфйан — брат халифа Му'авии I, правитель Египта с зу-л-касда 43/марта 664 по 44/664-65 г.

423

Диван — список арабских воинов, которым полагались ежегодные выплаты за военную службу. До аббасидского времени и реформы армии практически все мужчины (за исключением бедуинов, кочевавших в Аравии на старых местах) считались на военной службе и имели право на получение таких выплат. Диван, таким образом, дает представление о количестве семей мусульман, проживавших в определенном городе, округе, области и т. п.

424

Ирдабб — египетская мера объема для зерна — около 70 кг. Более точно о ее весе см.: Хинц, 47.

425

Добыча, захваченная непосредственно в бою, — ганима делилась между участниками сражения после отчисления 1/5 части — хумс — в пользу «всей мусульманской общины», т. е. в распоряжение халифа. Остальная часть, в том числе все, что было взято по договору (в частности; доходы захваченной страны), составляла неделимую собственность мусульманского государства. Это и называли фай’.

426

'Убайдаллах б. ал-Мугира б. Абу Бурда — таби'и, передававший рассказы Ибн ‘Аббаса (Тахзиб, 8, № 94).

427

Суфйан б. Вахб ал-Хаулани (ум. в 82/701-02 г.) — асхаб или таби'и (сведения источников расходятся). Участвовал в завоевании Египта. При правителе Египта ‘Абд ал-‘Азизе б. Марване управлял Ифрикией. Передавал сведения нескольких асхабов ('Умар, аз-Зубайр и др.). Его данные использовали многие позднейшие авторы (Исаба, 2, 1 6021).

428

Хайбар — оазис в Аравии по пути из Медины в Сирию, населенный иудеями, куда был направлен один из первых военных походов Мухаммада в 7/628-29 г.

429

Абу-л-Асвад Мухаммад б. ‘Абд ар-Рахман б. Пауфал (ум. в 117/ 735 г.) — сын асхаба, участник хиджры в Абиссинию. Приехал в Египет в 30/650-51 г. Передавал сведения многих табиев 1-го поколения. Его данные позднейшими учеными признавались весьма авторитетными и использовались крупнейшими из них (например, Ибн Исхак, Малик б. Анас, египтяне — ал-Лайс б. Са'д, Хайва б. Шурайх, Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 9, 1 506).

430

‘Урва б. аз-Зубайр (род. между 23/643 и 29/649 гг., ум. в 94/712-13 г.) — сын одного из первых и ближайших к Мухаммаду членов его общины. Один из самых авторитетных передатчиков рассказов о Мухаммаде и асхабах, данными которого пользовались крупнейшие позднейшие ученые. Считался одним из семи наиболее почтенных факихов Медины своего времени. С 58/677-78 по 65/684-85 г. жил в Египте. Есть сведения, что у него были записи (Sezgin, 278).

431

Антабулус (античная Киренаика, византийский Пентаполпс) — область и город в Восточной Ливии.

432

‘Ийад б. 'Абдаллах ал-Фихри — египетский ученый первой половины VIII в. Его данными пользовались крупные египетские ученые (например, Ибн Лахи'а, ал-Лайс б. Са’д) (Тахзиб, 8, Л» 370).

433

Раби'а б. Абу ‘Абд ар-Рахман (ум. в 136/753-54 г. в Медине) — крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия. Был муфти Медины (Тахзиб, 3, 1 492).

434

Йа'куб б. Муджахид (ум. в Александрии в 149/706-07 или 150/ 707 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал сведения многих асхабов и авторитетных табиев (Тахзиб, 11, 1 701).

435

'Умар б. 'Абд ал-'Азиз (‘Умар II) — сын правителя Египта 'Абд ал-'Азиза б. Марвана, племянник халифа ‘Абд ал-Малика. Занял халифский престол 10 сафара 99/11.IX 717 г. и правил до своей смерти в раджабе 101/1.II 720 г.

436

'Ирак б. Малик (ум. в Медине в халифат Иазида б. ‘Абд ал-Малика) — приближенный халифов Валида I и 'Умара II. Передавал сведения нескольких асхабов (например, Ибн 'Умар, Абу Хурайра, 'А'иша) и авторитетных табиев (например, ‘Урва б. аз-Зубайр). Его данными пользовались многие позднейшие ученые, в том числе такие известные египетские знатоки в области хадиса, фикха, богословия, как Йазид б. Абу Хабиб, Джа'фар б. Раби'а и др. (Тахзиб, 8, 1 339).

437

Салим б. 'Абдаллах (ум. в 110/728-29 г.) — таби'и, передавал сведения многих асхабов (в том числе 'Усмана, Абу Хурайры, 'А'иши). Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 3, 1 808).

438

‘Амр б. Шу'айб (ум. в 118/736 г.) — потомок 'Амра б. ал-'Аса, ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал сведения многих табиев и таких своих современников, как аз-Зухри, Муджахид. Его данные крупные позднейшие ученые считали авторитетными и широко использовали. Есть сведения, что у него были записи. Жил в Мекке и Танфе (Тахзиб, 8. 1 80).

439

Шу'айб б. Мухаммад б. 'Абдаллах б. 'Амр б. ал-'Ас — правнук завоевателя Египта, таби'и. Передавал со слов своего деда и еще нескольких асхабов и табиев. Его сведения считались достоверными (так, в ас-Сахих ал-Бухари более 250 хадисов передаются с его слов) (Тахзиб, 4, 1 597).

440

Мухаммад б. 'Абдаллах — таби'и, сын 'Абдаллаха б. 'Амра и внук 'Амра б. ал-'Аса, завоевателя Египта (Тахзиб, 9, 1 443).

441

Са'д б. Абу-л-Ваккас (ум. в 50-х/670-х годах) — один из первых, кто принял ислам, и ближайших сподвижников Мухаммада. Во время завоевательных походов халифа 'Умара являлся предводителем войск, завоевавших Иран и Ирак. Построил г. Куфу и был там наместником восточных областей халифата. Был одним из членов совета, выбравшего халифа 'Усмана, т. е. одним из претендентов на престол. Во время возмущения против 'Усмана, приведшего к его убийству, удалился от дел и умер в своем имении (Исаба, 2, 1 4086).

442

Мада'ин (букв. «города») — название, которым арабы обозначали город в 30 км к юго-востоку от Багдада на обоих берегах Тигра, образовавшийся из древней Селевкии, Ктесифона (столицы сасанидских царей) и ряда близлежащих резиденций и крепостец.

443

'Амил — глава финансового ведомства. В каждую провинцию халиф назначал амира, который возглавлял войско, осуществлял политическую власть в стране, а также выступал в качество имама — предстоятеля на молитве, ‘амила, который был ответствен за сбор налогов с населения, и кади — главного судью. Власти в провинции назначали в каждый округ местных 'амилей, отвечавших за сбор налогов в этом округе.

444

Басра — город на юге Ирака, построенный арабами после завоевания страны первоначально как военный лагерь.

445

Куфа — город в Ираке, построенный арабами после завоевания страны как военный лагерь, ставка предводителя войск, позднее стал резиденцией наместника.

446

Мечеть ‘Амра б. ал-'Аса — первая мечеть, построенная в ал-Фустате. До IX в.— главная мечеть Египта, где в качестве имама выступал правитель страны. Неоднократно перестраивалась. Существует в Каире до наших дней.

447

Абу Тамим ал-Джайшани 'Абдаллах б. Малик — таби'и или асхаб из младших (сведения расходятся). Жил в Египте со времени халифата 'Умара, некоторые считают его участником завоевания. Передавал рассказы многих асхабов (например, ‘Умар, 'Али, Абу Зарр ал-Гифари, ‘Укба б. ‘Амир). Его данные использовали многие египетские ученые последующего времени (Тахзиб, 5, 1 649).

448

Абу-л-Хайр Марсад б. 'Абдаллах ал-Йазани (ум. в 90/708-09 г.) — таби'и. Передавал рассказы нескольких асхабов, живших в Египте, и табиев старшего поколения. Жил в Египте, был муфти этой страны. Его данными пользовались крупные египетские ученые последующего времени (например, Йазид б. Абу Хабиб) (Бойко, 41—43).

449

Азан — призыв к молитве. Специальный служитель мечети — му'аззин — перед каждой молитвой, крича определенный ритуальный призыв, собирает мусульман на молитву. Азан обычно кричат со специальной башни у мечети — минарета.

450

Йахйа б. Азхар (род. в 113/731-32 г., ум. в 169/785-86 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 11, 1 301).

451

Ал-Хаджжадж б. Шаддад ас-Сан'ани — ученый конца VII — первой половины VIII в. Обстоятельства его жизни неизвестны. Обычно его считают египтянином. Его сведениями пользовались египетские ученые последующего времени (например, Хайва б. Шурайх, Ибн-Лахи'а) (Тахзиб, 2, № 373).

452

Абу Салих Са'ид б. ‘Абд ар-Рахман ал-Гифари — таби'и, жил в Египте. Передавал сведения Ка'ба ал-Ахбара, 'Укбы б. 'Амира и ряда других асхабов (Тахзиб, 4, 1 100).

453

Хиджаз — область в Центральной Аравии. Мекка и Медина располагаются в этой области.

454

Ахмад б. ‘Амр б. ас-Сарх Абу-т-Тахир (ум. 14 зу-л-ка'да 255/23.X 869 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, ученик аш-Шафи’и, Ибн Вахба и др. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Тахзиб, 1, 1 112).

455

Кайс б. Абу-л-'Ас ас-Сахми (ум. в раби' I 23/январе—феврале 644 г.) — асхаб, участник нескольких сражений Мухаммада. Переселился в Египет. Незадолго до смерти он был назначен кади Египта (Исаба, 3, 1 1311).

456

Нафи’ б. ‘Абд ал-Кайс ал-Фихри (ум. в правление халифа Му'авии I) — асхаб, двоюродный брат сАмра б. ал-'Аса. Участвовал в завоевании Египта (Исаба, 3, 1 8169).

457

‘Укба б. Нафи' б. ‘Абд ал-Кайс ал-Фихри (род. еще при жизни Мухаммада, ум. в 63/682-83 г.) — сын двоюродного брата завоевателя Египта ‘Амра б. ал-'Аса. Участник завоевания Египта. Возглавлял крупный поход в Северную Африку, построил ал-Кайраван. Убит в одном из сражений в Северной Африке (Исаба, 3, 1 374).

458

Абу Рафи', маула Мухаммада (ум. в правление 'Усмана или 'Али), — асхаб, раб-копт, подаренный Мухаммаду. Принял ислам еще до битвы при Бадре, участвовал в сражении при Ухуде и во многих других. После завоевания Египта переселился туда (Исаба, 4, 1 387).

459

Ибн ‘Абда — видимо, речь идет о Шарике б. ‘Абде.

460

‘Абд ар-Рахман и Раби'а, сыновья Шурахбила б. Хасаны,— сыновья асхаба, участники завоевания Египта. Табии, передававшие сведения отца и нескольких других асхабов (Исаба, 3, 1 335).

461

Шурахбил б. Хасана — асхаб, участник хиджры в Абиссинию и в Медину. Халифом Абу Бакром был послан на завоевание Сирии. 'Умар назначил его править одним из руб'ов в Сирии, затем был послан в Египет и умер там (Исаба, 2, 1 8361).

462

Бадр — место, где дорога от Медины выходит на большой караванный путь, ведший из Мекки в Сирию. 2 января 624 г. там произошло первое сражение между Мухаммадом и его последователями и мекканцами, выигранное мусульманами.

463

Ал-'Акаба — долина в горах около Мекки, где жившие в Йасрибе (Медине) арабские племена аус и хазрадж принесли присягу Мухаммаду и договорились с ним о его переселении в Медину. Первые переговоры проходили в 620 г. с несколькими мединцами, вторые в 622 г.— перед хиджрой — со значительным числом хазражитов и ауситов, совершавших хаджж.

464

Ваки’ б. ал-Джаррах б. Малих (Мулайх) (род. в 129/740 г. в Куфе, ум. в 197/812 г. по пути в хаджж) — авторитетный ученый в области хадиса, фикха, богословия. Собирал также данные исторического характера. Есть сведения, что у него были записаны несколько книг хадисов. Его данные позднейшие ученые считали достоверными и широко использовали. Некоторое время был кади Харуна ар-Рашида (Sezgin, 96).

465

Яазид (Йазид I) — халиф (60—64/680—683), сын Му'авии. первого халифа из династии Омейядов.

466

Абу Аййуб ал-Ансарн Халид б. Зайд — асхаб. После переселения в Медину Мухаммед поселился у него в доме, пока не выстроил своего. Абу Аййуб участвовал в битве при Бадре и в других походах и сражениях. Халиф 'Али, отправившись в Ирак, оставил Абу Аййуба правителем Медины. Абу Аййуб погиб во время похода на Константинополь между 50/670 и 55/674-75 гг. (Исаба, 1, 1 2152).

467

Абу-д-Дарда' (Уваймир б. 'Амир или б. Зайд (ум. в Сирии в 31/651-52 г.) — асхаб, участник битвы при Ухуде и других сражений. Был назначен кади. С его слов передавалось много хадисов (Ибн Са’д, 7/2, 117—118).

468

Хубайб б. Мугфил ал-Гифари — асхаб, участник завоевания Египта (Йсаба, 3, 1 8444).

469

Ал-Магриб — этим названием арабы обозначали земли, лежащие к западу от Египта, начиная с Триполитании и до Атлантического океана.

470

'Абдаллах б. ал-Харис б. Джаз' аз-Зубайди (ум. в 86/705 г.) — асхаб, участник битвы при Бадре и других сражений Мухаммеда, при Абу Бакре участвовал в боях против восставших племен в Йемене. Переселился в Египет и умер последним из асхабов, которые там были (Исаба, 2, 1 8967).

471

Имеется в виду 'Абдаллах б. ‘Амр — сын завоевателя Египта.

472

Ка'б б. Йасар б. Динна ал-'Абси — асхаб. Участвовал в завоевании Египта. Пользовался у современников большим авторитетом в религиозных и правовых вопросах (Исаба, 3, 1 1548).

473

Абу Зам'а ал-Балави — асхаб, принес «присягу под деревом» при ал-Худайбии. После завоевания Египта переселился туда, затем отправился в Ифрикию, где и умер (Исаба, 4, 1 445).

474

Бирх б. Хускул ал-Махри — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 1, 1 621).

475

‘Амр б. Саввад (ум. 20 раджаба 245/21.X 859 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Ученик аш-Шафи'и, Ибн Вахба и др. Его данными пользовались такие крупные позднейшие ученые, как Муслим, ан-Ниса'и, Ибн Маджа (Тахзиб, 8, 1 75).

476

Са'ид б. Абу Шамир ас-Саба'и — таби'и, сын асхаба Абу Шамира б. Абрахи, передавал данные нескольких асхабов (Исаба, 4, 1 613 — об отце).

477

В рукописях описка в имени отца Шу'айба: нужно б. ал-Лайс. Шу'айб б. ал-Лайс б. Са'д (род. в 135/752-53 г., ум. в 199/814-15 г.) — сын и ученик крупнейшего египетского ученого. Его историческими сведениями пользовались крупные позднейшие египетские историки (Тахзиб, 4, 1 596).

478

См. примеч. 227.

479

Йусуф б. ‘Ади (ум. в Египте в раби’ II 232/ноябре — декабре 846 г.) — египетский ученый в области хадиса, богословия, истории, генеалогии. Его данные считались авторитетными и использовались крупными позднейшими учеными (например, ал-Бухари) (Тахзиб, 11, 1 814).

480

'Абдаллах б. ал-Мубарак (род. в 118/736 г., ум. в 181/797 г. в Хите) — крупный ученый в области хадиса и истории. Есть сведения, что у него была богатая библиотека и что он сам написал много книг. Известен также как суфий (Sezgin, 15).

481

‘Аммар б. Йасир Абу-л-Йакзан — один из первых, кто принял ислам. Участвовал в хиджре в Абиссинию и в Медину. Участвовал во всех походах Мухаммеда и в походах первых халифов. В 21/642 г. был назначен правителем в Куфу и правил там год. Во время борьбы «Али и Му'авии придерживался стороны ‘Али и был убит в битве при Сиффине в 37/657-58 г. С его слов передавалось много хадисов (Исаба. 2, 1 10071).

482

Муджалид б. Са’ид б. ‘Умайр (ум. в 144/марте 762 г.) — крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые. Есть сведения, что он написал книгу Сира (Тахзиб, 10, 1 65).

483

Аш-Ша’би 'Амир б. Шарахил (род. в 19/640 г. в Куфе, ум. в 103/721 г.) — один из крупнейших ученых своего времени. Собирал сведения по хадису, фикху, по истории времен Мухаммеда, первых халифов и Омейядов, а также доисламскую поэзию, рассказы о легендарной истории арабских племен и сведения по генеалогии. Халиф 'Абд ал-Малик отправил его с посольством к византийскому императору. Халиф ‘Умар II назначил его кади (Sezgin, 277).

484

Абу ‘Ушана Хайй б. Йумин ал-Маухиби из племени ал-ма'афир (ум. в 118/736 г.) — ученый в области хадиса. богословия. Считался знатоком древней истории (в йеменской традиции). Его данными широко пользовались крупнейшие египетские ученые позднейшего времени (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи’а, ‘Амр б. ал-Харис) (Тахзиб, 3, 1 138).

485

Bump — дополнительная (сверх пяти обязательных) молитва, которую обычно совершают ночью между вечерней и предрассветной молитвами.

486

Абу Кайс, маула ‘Амра б. ал-‘Аса (ум. в 54/673-74 г.), — таби'и, был при завоевании Египта. Передавал сведения асхабов (‘Амр б. ал-'Ас, ‘Абдаллах б. ‘Амр, Умм Салма и др.). Пользовался авторитетом в богословии и фикхе (считался одним из факихов маула). Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 12, 1 967).

487

Нафи’ б. Йазид (ум. в 178/794-95 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия. Собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие египетские ученые (Тахзиб, 10, 1 740).

488

Ал-Харис б. Са'ид ал-'Утаки — таби’и, передавал рассказы табиев старшего поколения. Его сведения использовались некоторыми учеными последующего времени (например, Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 2, № 232).

489

‘Абдаллах б. Мунайн из бану 'абд кулал — таби’и, жил в Египте, передавал рассказы ‘Амра б. ал-‘Аса и ‘Абдаллаха б. 'Амра (Тахзиб, 6, 1 80).

490

«Люди знамени» — во время завоевания Египта некоторые арабские племена были представлены таким небольшим количеством воинов, что не могли составить отряда, выступающего под племенным знаменем. В то же время они отказывались сражаться под знаменем другого племени. Тогда ‘Амр б. ал-'Ас составил из них сводный отряд, который выступал с личным знаменем 'Амра.

491

'Умар б. Марван — сын халифа Марвана I.

492

Кайс б. Са'д б. ‘Убада (ум. в конце правления Му’авии I) — асхаб, участник всех сражений Мухаммеда, знаменосец ансаров. Участник завоевания Египта. Халиф 'Али назначил его правителем Египта, однако вскоре отозвал, заменив Мухаммедом, сыном халифа Абу Бакра. Был одним из военачальников ‘Али, в частности в битве при Сиффине, затем поддерживал его сына Хасана, пока тот не отказался от претензий на халифский престол и но примирился с Му'авией. С его слов передавали хадисы (Исаба, 3, 1 1293).

493

Муса б. Вардан (род. в 43/663-64 или 44/664-65 г., ум. в 117/735 г.) — таби'и, передавал сведения ряда асхабов (Абу Хурайра, Анас б. Малик и др.) и авторитетных табиев. Его данными пользовались позднейшие египетские ученые. Жил в Египте. Некоторое время был кассом (Тахзиб, 10, 1 669).

494

Хаджиб (букв, «хранитель дверей») — один из высоких постов при дворе халифов. Хаджибы часто ставились во главе крупных военных отрядов, исполняли важные поручения халифов.

495

Салих б. 'Али — аббасидский правитель Египта (с 9.VIII 750 по 4.III 751 г. и с 27.11 753 по 3.III 754 г.). Сам принадлежал к роду Аббасидов.

496

Ал-Аштар ас-Садафи Малик б. ал-Харнс (ум. в 38/658-59 г.) — асхаб. Ревностный сторонник 'Али, участник «верблюжьей битвы» и битвы при Сиффине. 'Али назначил его правителем Египта, но ал-Аштар был отравлен в ал-Кулзуме, как только въехал в Египет. Его сын Ибрахим — также ярый приверженец 'Али и участник тех же сражений. Вместе с отцом был в доме халифа 'Усмана при его убийстве (Исаба, 3, 1 6051).

497

Хаммад б. Шу'айб (был еще жив в 170/786-87 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера (Мизан, 1, 247).

498

Мансур б. ал-Му'тамир (ум. в 132/749 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера (Sezgin, 404).

499

Хилал б. Йасаф — таби'и, передавал рассказы табиев старшого поколения. Его сведения использовали авторитетные ученые последующего времени (Тахзиб, 11, 1 144).

500

Ал-Касим б. 'Убайдаллах б. ал-Хабхаб — сын 'амила Египта, а затем правителя ал-Магриба 'Убайдаллаха б. ал-Хабхаба.

501

Фадала б. 'Убайд ал-Ансари (ум. в 57/676-77 г.) — асхаб, сражался в битве при Ухуде и в других боях. Участвовал в завоевании Египта и командовал военными операциями на море. Халиф Му'авийа назначил его кади Дамаска, затем отставил и назначил кади Египта. Передавал хадисы, которыми пользовались позднейшие ученые (Тахзиб, 8, 1 498).

502

'Абдаллах б. Тахир (род. в 182/798 г., ум. в 230/844 г.) — знаменитый полководец, один из ближайших сподвижников халифа ал-Ма'муна. В мухарраме 211/апреле 826 г. был назначен на пост правителя Египта, который занимал до конца 213/марта 829 г., когда был назначен правителем Хорасана и Мавераннахра, где явился основателем практически независимой династии.

503

Ал-Джиза (Гиза) — город и округ на западном берегу Нила около Каира. Там располагаются пирамиды.

504

Саубан, маула Мухаммада (ум. в 54/673-74 г.), — асхаб, слуга Мухаммеда до его смерти. Затем жил в ар-Рамло и Химсе, где и умер (Исаба, 1, 1 962).

505

Йазид б. 'Абд ал-Малик (Йазид II) — халиф (101—105/720—724).

506

Хитам б. 'Абд ал-Малик — халиф (105—125/724—743).

507

'Абдаллах б. Рашид аз-Зауфи — таби'и, жил в Египте. Его данные использовали некоторые египетские ученые, в том числе Йазид б. Абу Хабиб (Тахзиб, 5, 1 352).

508

Шурта — в первые примерно полтора века ислама арабское войско представляло собой племенное ополчение. В промежутках между походами воины жили в городах, селениях или в кочевьях, практически не неся военной службы. Единственной постоянной военной частью была шурта — гвардия халифа и наместников. Она должна была поддерживать порядок в центре халифата и в завоеванных областях.

509

Хариджиты (букв. «удалившиеся, ушедшие») — так называлась группа мусульман, придерживавшихся ислама в его наиболее примитивном и прямом толковании и отражавших наиболее демократические его тенденции. Во время борьбы 'Али и Му'авии за халифский престол они отделились от войска ‘Али и ушли, так как не могли одобрить предложение Му'авии, которое было принято 'Али, о решении спора «третейским судом», но не «судом божьим». Хариджиты считали, что вопрос о халифе должен решаться только выбором всей мусульманской общины, а не двух судей, хотя бы даже и из почтенных асхабов.

В дальнейшем хариджиты (из чисто политической партии ставшие и религиозной сектой) в точение более двух веков постоянно поднимали восстания и представляли серьезную опасность для халифата Омейядов и Аббасидов.

510

Харуриты — во время отхода войск 'Али от Сиффина, где было принято решение о «третейском суде», хариджиты шли отдельно от армии 'Али и остановились не в Куфе, как все остальные, а в селении Харура (неподалеку от Куфы), по которому и получили свое название.

511

Иахйа б. Ма'ин (род. в 158/775 г., ум. в 233/847 г.) — крупный ученый в области хадиса, собирал также исторические сведения. Считался большим знатоком жизни и генеалогии передатчиков хадисов, что было основным критерием при критике хадисов. Его данными пользовались такие крупные позднейшие ученые, как ал-Бухари, Муслим, Абу Дауд. Есть сведения, что он обладал большой библиотекой (Sezgin, 106).

512

Хабиб б. Маслама — крупный военачальник, возглавивший поход арабов в Армению в 21—29/642—650 и 32—36/653—657 гг.

513

Ас-Са’иб б. Хитам б. 'Амр — сын асхаба, участник завоевания Египта. Был начальником шурты в правление 'Амра и Масламы б. Мухаллада (667—682). Есть также сообщение, что он некоторое время был кади Египта (Исаба 2, № 8128).

514

Хишам б. 'Амр — курайшит, который возражал против решения, принятого всеми родами племени курайш в 617 г., подвергнуть бойкоту род хашим, к которому принадлежал Мухаммад и который обеспечивал ему защиту, несмотря на его проповедническую деятельность, вызывавшую негодование всей верхушки мекканского общества, требовавшей изгнания пророка (Исаба, 3, 1 8482).

515

В первые годы проповеди Мухаммеда в Мекке большинство курайшитов приняло решение о бойкоте рода хашим, к которому принадлежал Мухаммад, поскольку род принял его под защиту, хотя и не примкнул к его религии. Этот бойкот продолжался более года.

516

Ал-Харис б. Хубаййиб б. Сухам — асхаб. Поселился в Египте, оттуда отправился на завоевание Ифрикии и погиб там (Исаба, 1, 1 1390).

517

‘Абд ар-Рахман б. 'Удайс ал-Балави — асхаб, участник похода Мухаммада на Мекку, в ал-Худайбии принес «присягу под деревом». Во время возмущения против халифа 'Усмана, кончившегося его убийством, был одним из главарей отправившихся в Медину египтян. Му'авийа посадил его в тюрьму, однако он бежал, но был убит во время преследования (Исаба. 2, 1 9531).

518

Марван б. ал-Хакам (Марван I) — халиф (64—65/684—685).

519

Горы ал-Джалил у сирийского побережья Средиземного моря. Тянутся до окрестностей Химса.

520

'Абдаллах б. 'Удайс ал-Балави — асхаб, брат 'Абд ар-Рахмана б. 'Удайса. Участник завоевания Египта (Исаба, 2, 1 9189).

521

Вахб б. 'Умайр ал-Джумахи — асхаб, двоюродный брат Мухаммада, сражался в ряде его битв. Участвовал в завоевании Египта. Командовал египетским флотом в битве при Аморее в 23/643-44 г. (Исаба, 3, 8680).

522

'Аммурийа — древняя Аморея в Малой Азии.

523

Абу-л-А'вар ас-Сулами — один из асхабов, участвовал в битве при Бадре, Ухуде и в других сражениях. Некоторые средневековые авторы сомневаются в его принадлежности к числу асхабов (Исаба, 4, 1 47).

524

Ал-Хаджжадж б. Йусуф (род. в 41/661 г., ум. в 95/714 г.) — один из виднейших деятелей VII в., наместник Ирака и восточных провинций при халифе ‘Абд ал-Малике, проведший основные административные и финансовые реформы в халифате.

525

‘Укба б. Карим (или Кадим) — асхаб, принявший участие в походах Мухаммеда (Ухуд и последующие), участник завоевания Египта (Исаба, 2, 1 9976).

526

Касир б. Кулайб б. Маухаб ал-А'радж ас-Садафи — асхаб, участник завоевания Египта, а затем морского сражения Зу-с-Савари (или Зат ас-Саварн) («битва мачт») между египетским и византийским флотом (Исаба, 3, 1 1597; Тахзиб, 8, 1 757).

527

Ифрикийа — этим названием арабы обозначали Северную Африку (бывшую византийскую провинцию Африка). Первоначально завоеванные земли Северной Африки подчинялись правителю Египта, затем халифы сами стали назначать туда наместников, формально независимых от правителей Египта.

528

Ал-Хайсам б. Шафи Абу-л-Хусайн — таби'и. Участник завоевания Египта. Передавал рассказы нескольких асхабов, живших в Египте (например, ‘Абдаллах б. ‘Амр, ‘Абдаллах б. Са'д б. Абу Сарх). Его данными пользовались крупные египетские ученые последующего времени (Тахзиб, 11, 1 166).

529

Хира' — гора около Мекки.

530

Ад-Даххак б. Шурахбил ал-Гафики — таби'и, жил в Египте. Передавал рассказы нескольких асхабов (например, Абу Хурайра, Ибн ‘Умар) и старших табиев. Его данными пользовались крупные египетские ученые последующего временя (в том числе Ибн Лахи'а и Хайва б. Шурайх) (Тахзиб, 4, 1 774).

531

'Аммар б. Сасд ат-Туджиби — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов. Был му'аззином. Его данные не пользовались авторитетом у позднейших ученых (Мизан, 2, 217).

532

‘Иса б. Йазид ал-Джулудл — правитель Египта с 17 зу-л-ка'да 213/27.1 829 по сафар 214/IV—V 829 г. и с 4 раджаба 214/7.IX 829 по 21 ша'бана 214/24.X 829 г. во время происходившего в стране восстания.

533

Халид б. Сабит — асхаб, участник завоевания Египта, куда его послал халиф ‘Умар б. ал-Хаттаб из Сирии. В 51/671 г. командовал флотом. В 54/673-74 г. правитель Египта Маслама б. Мухаллад послал его в Ифрикию (Исаба, 1, 1 2138).

534

Имеется в виду Касб ибн Диниа.

535

См. примеч. 186.

536

Абу Шамир б. Абраха — асхаб, сражался при ал-Хандаке, когда мекканцы осадили Медину. Участвовал в завоевании Египта, в 31/651-52 г. — в походе в Нубию, где потерял глаз. Был среди сторонников ‘Али во время битвы с Му'авией при Сиффине. После подавления мятежа Ибн Абу Хузайфы в Египте был вывезен Му'авией в Сирию и посажен в тюрьму. Его брат Курайб б. Абраха, также асхаб, участвовал в завоевании Египта. Ум. в 75/694-95 г. (Исаба, 4, 1 213; 3, 1 1601).

537

Мухаммад б. 'Умар ал-Вакиди (род. в Медине в 130/747 г., ум. в 207/823 г. в Багдаде) — известный историк. Главный его интерес сосредоточивался в области изучения военных походов мусульман (Sezgin, 294—297).

538

‘Абд ал-Хамид б. Джа'фар (ум. в Медине и 153/770 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (Ваки’, ал-Вакиди, Ибн Вахб и др.). Есть сведения, что его хадисы были записаны. Участник восстания алида Мухаммеда б. 'Абдаллаха б. ал-Хасана (Тахзиб, 6. 1 223).

539

Махрама б. Букайр (ум. в 157/773-74 или 159/775-76 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данные использовали крупные позднейшие ученые (например, Малик б. Анас, Ибн Лахи'а, ал-Вакиди) (Тахзиб 10, 1 120).

540

Йа'куб б. 'Абдаллах б. ал-Ашаджж (уб. во время морского сражения в 122/739-40 г.) — передавал сведения авторитетных табиев. Его данными пользовались крупные ученые позднейшего времени (например, Йазид б. Абу Хабиб, Ибн Исхак) (Тахзиб, 11, 1 751).

541

Ка'б б. ‘Ади ал-'Убади — асхаб. Был послан Абу Бакром, а затем 'Умаром (в 15/636-37 г.) к ал-Мукаукису. Участвовал в завоевании Египта.

542

речь идет о Ка'бе б. ‘Ади.

543

‘Абдаллах б. аз-Зубайр (род. в 1/622 г., уб. в 72/692 г.) — сын одного из ближайших к Мухаммеду асхабов. В 61/680-81 г. принял титул халифа (амир ал-му'минин) и боролся за престол с халифом Йазидом I и следующими халифами. Был убит в битве с войсками ‘Абд ал-Малика.

544

‘Абд ал-Малик б. Марван — халиф (65—86/685—705). Провел крупнейшие административные и финансовые реформы. Собственно говоря, внутренняя организация халифата проведена именно им.

545

Йазид б. ал-Валид (Йазид III) — халиф (744).

546

Абу Джа'фар ал-Мансур — второй халиф из династии Аббасидов (136—158/754—775).

547

Хишам б. ‘Урва б. аз-Зубайр (род. в Медине в 61/680 г., ум. в 146/763 г. в Багдаде) — крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал сведения нескольких асхабов, которых еще застал в живых, и авторитетных табиев (в том числе своего отца). Его данными широко пользовались позднейшие ученые (например, Малик б. Анас), которые считали их достоверными. Жил в Медине, затем переехал в Багдад к халифу ал-Мансуру и вскоре умер там (Sezgin, 88—89).

548

Хайр б. Ну'айм (ум. в 137/754-55 г.) — ученый в области хадиса, фнкха, богословия. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а). Некоторое время занимал пост кади Египта (считался наилучшим факихом из египетских кади), а затем кади Бейрута (Тахзиб, 3, 1 339).

549

Ал-Мухаммас — место на дороге из Медины в Мекку.

550

Кулайб б. Зухл ал-Хадрами — таби'и, жил во второй половине VII — начале VIII в. Его данными пользовался Йазид б. Абу Хабиб (Тахзиб. 8. 1 705).

551

'Убайд б. Джабр (ум. в 74/693-94 г. в Александрии) — маула асхаба Абу Басры, по происхождению копт. Передавал рассказы Абу Басры (Тахзиб, 7, 1 124).

552

Абу-л-Хайсам — таби'и, маула ‘Укбы б. ‘Амира, асхаба, правителя Египта в 664—667 гг., рассказы которого он передавал (Тахзиб, 12, 1 1233).

553

Мус'аб б. Сулайм аз-Зухри — таби'и. Передавал рассказы младших асхабов и табиев старшего поколения. Его данные использовали ученые последующего времени (например, Суфйаи б. 'Уйайна) (Тахзиб, 11, 1 305).

554

‘Асим б. Сулайм ал-Ахвал — ученый первой половины VIII в. в области хадиса к фикха. Передавал также сведения исторического характера. Был кади в Мада'ине, затем мухтасибом в Куфе (Мизан, 2, 2).

555

Абу ‘Усман ан-Нахди (ум. в 95/713-14 или 100/718-19 г. в возрасте 130 или 140 лет) — принял ислам еще при жизни Мухаммеда. Передавал рассказы многих асхабов (например, ‘Умар, 'Али, ‘Абдаллах б. Мас'уд, 'Амр, ‘А'иша). Его сведениями пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 546).

556

Абу-л-'Аббас — первый халиф из династии Аббасидов (750—754).

557

Тауба б. Намир ал-Хадрами — кади Египта.

558

Имеется в виду 'Абдаллах б. Са'д б. Абу Сарх, правитель Египта после ‘Амра б. ал-'Аса.

559

Мухаммад б. Абу Бакр — сын халифа Абу Бакра, брат 'А'иши, последней жены Мухаммада. Один из ревностных сторонников 'Али и противник халифа 'Усмана. Заняв халифский престол, 'Али назначил его правителем Египта в 36/656-57 г., но вскоре Мухаммад б. Абу Бакр был убит в борьбе с приверженцами Му'авии — «мстителями за кровь 'Усмана».

560

'Абдаллах б. Сулайман (ум. в 136/753-54 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (например. ал-Лайс б. Са'д) (Тахзиб, 5, 1 426).

561

'Абдаллах б. 'Абд ал-Малик б. Марван — сын халифа 'Абд ал-Малика. Был правителем Египта с 11 раби' II 84/3.V 703 до раби' I 90/января — февраля 709 г.

562

'Утба б. Абу Хаким (ум. в ас-Суре в 147/764-65 г.) — ученый в области, хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб. 7, 1 201).

563

Кинапа б. Бишр б. Салман ал-Айда'и — глава отряда египтян, возмутившихся против халифа 'Усмана, направившихся в Медину, разгромивших дом престарелого халифа и убивших его.

564

Курра б. Шарик — правитель Египта с раби' I 90/января — февраля 709 по раби’ I 96/ноябрь — декабрь 714 г.

565

Шуфай б. 'Убайд б. Мати' (ум. в 105/723-24 г.) — таби’и, передававший рассказы асхабов (Абу Хурайра, 'Абдаллах б. ‘Амр и др.). Его данные считались авторитетными и использовались позднейшими учеными, особенно египетскими (Бойко, 47—50).

566

Абу Джабир Мухаммад б. ‘Абд ал-Малик — ученый второй половины VIII в. в области хадиса. Жил в Мекке (Тахзиб, 9, 1 526).

567

Ар-Рукн б. 'Абдаллах б. Са'д (ум. около 160/766-67 г.) — ученый в области хадиса и фикха (Мизан, 1, 303).

568

Макхул (ум. между 112/730-31 и 118/736 гг.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов (например, Абу Хурайра, Убай б. Ка'б, 'Убада б. ас-Самит, 'А'иша), а также авторитетных табиев. Его данными широко пользовались крупные позднейшие ученые (например, Ибн Исхак, 'Икрима) (Тахзиб, 10, 1 509).

569

Му’аз б. Джабал (ум. в 17/638 г.) — асхаб. Сражался во многих битвах вместе с Мухаммадом (Бадр, Ухуд и др.). Его рассказы передавались такими авторитетными младшими асхабами, как Ибн 'Аббас, Ибн ‘Амр. Позднейшие ученые широко использовали их (Ибн Са'д, 3/1, 120—126).

570

Джанад — такое название имело несколько мест в Йемене.

571

Джанад Рухама — город в Йемене. Построенная там My'азом б. Джабалом мечеть настолько почиталась, что к ней совершали паломничество.

572

Мубаррих б. Шихаб — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 3, 1 1825).

573

'Алкама б. Джунада (ум. в 59/678-79 г.) — асхаб. Участвовал в завоевании Египта. В правление халифа Му'авии б. Абу Суфйана командовал флотом (Исаба, 2, 1 10028).

574

Рибат — укрепление, где жили воины, несшие охрану границ.

575

Муса б. 'Иса ал-Хашими — правитель Египта трижды: с 26 раби' I 171/14.IX 787 по рамадан 172/II. 789 г., с 7 сафара 175/15.VI 791 по сафар 176/июнь 792 г. и с 3 рамадана 179/20.XI 795 по джумада I 180/VIII 796 г.

576

Ал-Ма'мун — халиф (198—227/813—841).

577

Хумс — см. примеч. 404.

578

Ката’и’ — участки пахотной земли, которые передавались в собственность арабским воинам в завоеванных областях.

579

'Абд ар-Рахман б. ал-Харис б. Хишам (ум. в Медине в правление Му'авии б. Абу Суфйана) — асхаб. Участник «верблюжьей битвы» на стороне противников 'Али. Передавал сведения ряда асхабов (например, 'Умар, 'Усман, 'Али). Его данными пользовались такие крупные ученые последующих поколений, как аш-Ша'би и др. (Ибн Са'д, 5, 1—2).

580

Бишр б. Марван — брат халифа 'Абд ал-Малика. Был правителем Ирака, в 71— 74/690—694 гг. был советником своего племянника ‘Абдаллаха б. ‘Абд ал-Малика, когда тот правил Египтом.

581

Ал-Васит — город в Ираке, построенный в 702—703 гг. ал-Хаджжаджем б. Йусуфом примерно на равном расстоянии от Куфы и от Басры. В позднее средневековье заглох и прекратил существование.

582

Мухаммад б. Идрис ар-Рази Абу Хатим (род. в 195/811 г., ум. в 277/890 или 279/892-93 г.) — известный ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Крупный знаток передатчиков хадисов, которым посвятил сочинение, сохранившееся во фрагментах в дошедшей до нас книге его сына Ибн Абу Хатима. Его данные считались авторитетными и широко использовались позднейшими учеными (Sezgin, 153).

583

Муса б. Нусайр (род. в 19/640 г., ум. в 98/716-17 г.) — завоеватель и правитель ал-Магриба и ал-Андалуса.

584

'Амр б. Са’ид — один из Омейядов, двоюродный брат халифа ‘Абд ал-Малика. Сыграл довольно значительную роль в начальные годы борьбы Омейядов с 'Абдаллахом б. аз-Зубайром. В 69/689 г., когда ‘Абд ал-Малик выступил с войском в Ирак против брата 'Абдаллаха б. аз-Зубайра и его наместника в этой стране, ‘Амр б. Са'ид поднял восстание в Дамаске и сумел привлечь к присяге себе даже некоторых Омейядов. Вернувшийся с войском 'Абд ал-Малик заставил его капитулировать, а затем собственноручно убил его.

585

Год ал-Харра — 64/684 г., когда произошли осада и взятие Омейядами Мекки, где укрепился «антихалиф» 'Абдаллах б. аз-Зубайр.

586

Локоть строительный равен 78,9 см. См.: Xинц, 69.

587

Ас-Сари б. ал-Хакам — правитель Египта с 1 рамадана 200/3 апреля 816 по джумада II 205/декабрь 820 г.

588

Ар-Риф — прибрежье. Этим термином обозначалась вся дельта Нила ниже ал-Фустата.

589

Дисбиндис — городок в Нижнем Египте несколько западнее Дамиеттского рукава Нила.

590

Ахнас (древний Гераклеополь) — город и округ в Верхнем Египте к западу от Нила.

591

Таха (древний Феодосиополь) — город и округ в Верхнем Египте к западу от Нила.

592

Васим (древний Летополь) — городок и округ к западу от Нила, в 15—20 км от ал-Фустата.

593

Бана — городок в Египте неподалеку от Саманнуда.

594

Бусир — город в Нижнем Египте недалеко от Саманнуда.

595

Мануф — город и округ в Нижнем Египте.

596

Тарабийа — округ в Нижнем Египте.

597

Тата — городок в Нижнем Египте.

598

Туман — округ в Нижнем Египте.

599

Баста (древний Бубастис) — город на юго-востоке Нижнего Египта.

600

Курбайт — город и округ в Нижнем Египте к востоку от Нила.

601

Ал-Бахнаса — город и округ в Верхнем Египте.

602

Ал-Кайс — город в Верхнем Египте.

603

Сафт — селение в Нижнем Египте.

604

Ал-Йадкун — город и округ в Нижнем Египте к востоку от Розеттского рукава Нила.

605

Хирибта (древний Апдрополь) — город и округ на западе Нижнего Египта.

606

Сан (древний Танис) — город и округ в Нижнем Египте.

607

Иблил — городок и округ в Нижнем Египте. Округ иногда называли округом Сана и Иблила.

608

Ал-Хауф аш-Шарки — область в Нижнем Египте к востоку от Дамиеттского рукава Нила.

609

Ибн ал-Хабхаб 'Абдаллах, или 'Убайдаллах, — 'амил Египта в начале II в. х., вызвавший возмущение населения увеличением налогов и назначенный правителем в Ифрикию.

610

Ал-Кусайр — город в Верхнем Египте на берегу Красного моря.

611

Абу Хайнан Йахйа б. Са'ид б. Хаййан ат-Тайми (ум. в 145/762-63 г.) — ученый в области хадиса, фикха и богословия. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались ученые позднейших поколений (Тахзиб, 11, 1 356).

612

Абу Зур'а сАмр б. Джарир (ум. после 120/737-38 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались египетские ученые последующих поколений (Тахзиб, 8, 1 13).

613

'Усман б. Абу-л-'Ас ас-Сакафи (ум. в 45/665-66 г.) — асхаб. Был правителем Таифа при Мухаммеде, Абу Бакре и 'Умаре до 15/636 г., когда был назначен правителем Омана и ал-Бахрайна. После отставки жил в Басре (Исаба, 2, 1 9808).

614

'Абдаллах б. (Абд ал-'Азиз (ум. около 170/786-87 г.) — ученый в области хадиса и фикха, ученик Малика б. Анаса (Мизан, 2, 49).

615

Зат ас-Саласил — битва арабов с войсками Сасанидов в Ираке в 12/634 г., одно из первых сражений, которыми началось арабское завоевание.

616

Ал-'Ас б. Ва'ил — отец 'Амра б. ал-'Аса.

617

Ал-Хаттаб б. Нуфайл — отец 'Умара б. ал-Хаттаба.

618

Ан-Ну'ман б. Башир ал-Хазраджи (род. в Медине сразу после хиджры, ум. в 685 г.) — один из ансаров, приверженец 'Усмана, один из немногих защитников халифа при его убийстве. Отвез его рубашку, пропитанную кровью, к Му'авии в Сирию. Му'авийа назначил его правителем в Куфу, затем отставил. При Йазиде I был 'амилем Химса. Выступал затем на стороне «антихалифа» ‘Абдаллаха б. аз-Зубайра. После гибели Даххака б. Кайса в битве при Мардж Рахит в 685 г. бежал из Химса, однако был обнаружен, опознан его жителями и убит (Ибн Са‘д. 6/2. 35).

619

Джаз' б. Му'авийа — правитель ал-Ахваза при халифе 'Умаре (Исаба, 1, 1 1144).

620

Бишр б. ‘Асим б. 'Абдаллах, во времена халифа 'Умара I распределял садаку среди жителей Мекки и Медины.

621

Сихр бану газван — как пояснено в тексте ниже, имеется в виду Абу Хурайра.

622

Ал-Бахрайн — область на Аравийском полуострове в северной части побережья Персидского залива.

623

Аз-Зубайр б. ал-Хиррит — ученый первой половины VIII в. Его данными пользовались многие ученые последующего времени (Тахзиб, 3, 1 582).

624

Джа'фар б. Раби'а б. Шурахбил б. Хасана (ум. в 136/753-54 г.)— весьма почитаемый египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал также сведения исторического характера. Его данные позднейшие ученые считали достоверными и широко использовали (Тахзиб, 2, 1 139).

625

Сулайман б. Абу Сулайман (ум. в 129/746-47 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера (Тахзиб. 4, 1 334).

626

Вахиб б. 'Абдаллах ал-Ма'афири (ум. в Барке в 137/754-55 г.) — таби'и, жил в Египте. Передавал сведения ряда асхабов (Абу Хурайра, Ибн 'Умар, Ибн ‘Амр) и первых табиев. Его данными пользовались многие последующие египетские ученые (Тахзиб, 11, 1 188).

627

'Абдаллах б. Йусуф ат-Тинниси (ум. в Египте в 228/842-43 г.) — ученый в области хадиса, фикха и богословия. Передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 6, 1 173).

628

'Абдаллах б. ‘Умар — потомок халифа 'Умара б. ал-Хаттаба, ученый первой половины VIII в. в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (например, ал-Лайс б. Са'д, Ион Вахб) (Тахзиб, 5, 1 564).

629

Хубайб б. ‘Абд ар-Рахман (ум. в 133/750-51 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые последующих поколений (Тахзиб, 3, 1 258).

630

Хафс б. 'Асим — внук халифа 'Умара б. ал-Хаттаба, передававший рассказы нескольких асхабов (Абу Хурайра, Ибн 'Умар и др.) и первых табиев. Его данными пользовались ученые последующих поколении (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 2, 1 802).

631

Сайхан — р. Сырдарья. Чаще встречается в арабской географии под названием Сайхун.

632

Джайхан — р. Амударья. Чаще встречается в арабской географин под названием Джайхун.

633

Ал-Касим б. 'Абдаллах б. ‘Умар б. Хафс б. 'Умар б. ал-Хаттаб (ум. между 150/767 и 160/776-77 гг.) — правнук халифа 'Умара I, ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались позднейшие египетские ученые (Тахзиб, 8, 1 578).

634

‘Абдаллах б. Динар (ум. в 127/744 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 5, 1 349).

635

Зиммии — христианское и иудейское население завоеванных арабами стран, сдавшее свои города и селения по договору, могло сохранять свою религию и собственность при условии выплаты подушной подати. Эти люди считались «находящимися под покровительством (араб. зимма)» завоевателей.

636

Мухаммед б. 'Абд ар-Рахман б. 'Анадж (Ганадж) — египетский ученый первой половины VIII в. Его сведениями пользовались крупные ученые позднейшего времени, например ал-Лайс б. Са'д, который записал с его слов 60 хадисов (Тахзиб, 9, № 499).

637

'Умар б. Мухаммад (ум. в 150/767 г.) — ученый в области хадиса, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые последующего времени (например, ал-Бухари) (Тахзиб, 7, 1 821).

638

Аслам, маула 'Умара (ум. в Медине в 80/699-700 г.), — абиссинский раб, купленный 'Уларом б. ал-Хаттабом в 11/632-33 г. и отпущенный им на волю. Его рассказы со слов 'Умара, Абу Бакра, других асхабов и старших табиев передавали такие крупные авторитеты, как его сын Зайд, Нафи' и др. (Тазкира, 1, 45).

639

Джунд (букв. «войско») — в ходе завоевания и после него арабская армия была разделена на джунды, во главе которых стояли эмиры. Каждый джунд располагался на определенной территории, его эмир был не только командующим войсками соответствующего военного округа, но и правителем области, где этот джунд размещался. Таким образом, слово джунд употреблялось в трех значениях: «войско», «военный округ», просто «область, провинция».

640

Муд' — мера объема, византийский модий, около 2,5 л. В. Хинц, видимо, ошибочно называет эту меру со ссылкой на Ибн 'Абд ал-Хакама муддом (см.: Хинц, 56).

641

Са’ — мера объема, около 4,2 л. См.: Хинц, 59.

642

Вайба — мера объема, около 15 л. См.: Хинц, 45.

643

Феддан — мера площади, около 6400 кв. м. См.: Хинц, 74.

644

В тексте: джалийа — термин, который в Египте первых веков ислама постоянно употреблялся для обозначения налога-джизйи. Именно он встречается в папирусах VIII в.

645

Завоеван силой (араб, 'анватан) — во время завоевания арабы предлагали жителям города или селения, к которому подходили, принять ислам или «вступить под покровительство», сохранив свою собственность и религию, но платя определенную сумму, обусловленную в договоре. Если жители отказывались от принятия ислама и от договора, арабы брали город, грабили его и назначали ту сумму контрибуции и ежегодной дани, какую хотели, причем могли ее изменить в любую сторону по своему усмотрению и отнимать любое имущество жителей.

646

Мухаммад б. ‘Амр — египетский ученый второй половины VIII в. в области хадиса и фикха (Тахзиб, 9, 1 625).

647

Ибн Джурайдж 'Абд ал-Малик б. ‘Абд ал-'Азиз (ум. в 149/766-67 г.) — крупный ученый в области хадиса, фикха, богословия, собирал также сведения исторического характера. Его данные считались достоверными и широко использовались позднейшими учеными. Есть сведения, что им были написаны книги (Тахзиб, 6, 1 855).

648

Ибн Рифа'а — 'Абд ал-Малик б. Рифа'а ал-Фахми, правитель Египта с 1 раби II 96/14.XI 714 до раби’ I 99/октября 717 г.

649

Указанные в тексте 10 тыс. селений по 500 мужчин в каждом, т. е. всего 5 млн. семей, или не менее 20 млн. населения,— несомненно значительное преувеличение.

650

Ал-Мукаттам — гряда холмов на окраине ал-Фустата.

651

Имя собственное 'Амир — формально причастие действительного залога от глагола, имеющего смысл «возделывать землю». В тексте своеобразная игра слов, так как в поговорке употреблен страдательный залог того же глагола, что следует перевести буквально «населен 'Амиром».

652

‘Абдаллах б. Хузафа ас-Сахми (ум. в Египте в правление халифа 'Усмана) — асхаб, участник хиджры в Абиссинию. Был послан Мухаммадом к византийскому императору. Участник завоевания Египта (Исаба, 2, 1 8991).

653

‘Абдаллах б. 'Аббад ал-'Абди ал-Басри — египетский ученый второй половины VIII в. Позднейшие ученые считали его данные недостаточно достоверными (Мизан, 2, 47).

654

В данном случае под термином харадж подразумевается весь совокупный налог, дань, которую Египет должен был собрать и представить в казну халифа.

655

Поскольку при халифе 'Умаре все арабы, находившиеся вне пределов Аравии, были воинами, а завоевания все разворачивались, халиф запретил нм приобретать земли (вне Аравии) и заниматься земледелием, так как это оторвало бы их от выполнения воинского долга. Для обеспечения их жизни воинам сверх добычи должно было выдаваться довольствие в соответствии с их заслугами (в первую очередь перед исламом) в размере, зафиксированном в реестрах — диванах. Однако, как видно, в частности, из дальнейшего текста, этот запрет не соблюдался. Во всяком случае, уже в ближайшие десятилетия после завоевания значительное число арабов оседает на землю в сельской местности Египта, Сирии, Ирака и других завоеванных стран.

656

Бакр б. 'Амр ал-Ма'афири (ум. в правление халифа ал-Мансура)— египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные позднейшие египетские ученые (например, Йазид б. Абу Хабиб, Йахйа б. Аййуб, Ибн Лахи’а) (Тахзиб, 1, № 893).

657

«Год пепла» — обычно считается, что это 18/639-40 г., когда в Аравии и Сирии разразилась тяжелая засуха, сгубившая посевы и пастбища и вызвавшая ужасный голод.

658

Таха ал-Кулзум — округ в Верхнем Египте.

659

'Абд ал-Хакам б. 'Абдаллах б. 'Абд ал-Хакам — брат автора, известный ученый в области хадиса и фикха. В ходе процесса о расхищении имущества правителя Египта ал-Джарави, в котором были обвинены сыновья 'Абдаллаха б. 'Абд ал-Хакама, 'Абд ал-Хакам умер во время бичевания.

660

В данном случае неправильно упомянутое имя правителя Египта, по-видимому, не ошибка. Скорее, следует принять буквальное значение слова ал-'ас — «мятежник, ослушник». Тогда обращение выглядит примерно так: «Ослушнику, сыну ослушника».

661

Ал-Джар — место на Аравийском побережье Красного моря.

662

Хаким б. Хизам (ум. в 50/670 г. в возрасте около 120 лет) — племянник Хадиджи, первой жены Мухаммеда, и его друг до начала проповеди. В ряде сражений Мухаммада с мекканцами выступал против мусульман. Принял ислам, когда Мухаммад вошел в Мекку. Считался знатоком генеалогии курайшитов и исторических преданий. Его сведения передавали крупные ученые последующего поколения (Исаба, 1, 1 1792).

663

Зайд б. Сабит (ум. в 45/665-66 г.) — секретарь Мухаммада, считался крупнейшим знатоком Корана и был главным составителем канонизированного текста священной книги. Занимал разные крупные посты в государстве (кади Мекки, управляющего финансами халифа 'Усмана и др.) (EI, 4, 1293—1294).

664

Махди б. Маймун (ум. в 171/787-88 или 172/788-89 г.) — ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие ученые последующего времени (Тахзиб, 10, 1 571).

665

Са'ид б. Иййас ал-Джурайри (ум. в 144/761-62 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (например, Суфйан ас-Саури, Шу'ба) (Тахзиб, 4, 1 8).

666

Хумайд б. Абу Хумайд ат-Тавил (род. в 68/687 г., ум. в 142/759-60 или 143/760-61 г.) — таби'и, передававший сведения Анаса б. Малика и ряда табиев 1-го поколения, в частности ал-Хасана ал-Басри и Сабита ал-Бунани, сообщения которых он записывал. Передавал также сведения исторического характера. Его материалами пользовались крупные позднейшие ученые (Sezgin, 89).

667

Абу Муса 'Абдаллах б. Кайс ал-Аш'ари (ум. в Куфе в 42/662-63 г.) — один из пользовавшихся авторитетом асхабов. Участник хиджры в Медину и некоторых походов Мухаммада. Участник завоевательных походов первых халифов. Правитель Басры в правление 'Умара, он был отставлен 'Усманом в 29/649-50 г. и поселился в Куфе. В 33/654 г. назначен там наместником. Во время борьбы 'Али и Му'авии был представителем 'Али в «третейском суде» (Ибн Са'д, 6, 9).

668

Мухаммад б. Хазим (ум. в 113/731-32 г.) — ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались многие крупные ученые, его современники и позднейшие (Тахзиб, 9, 1 191).

669

Ас-Сус — город в Северной Африке, в Тунисе.

670

Либда — город в Северной Африке между Триполи и Джабал Нафуса.

671

Сабрат — один из трех городов, из которых состоял г. Триполи в Ливии.

672

Завила — столица Феццана, группы оазисов в Центральной Сахаре.

673

Атрабулус — город Триполи в Ливии.

674

Нибара — один из трех городов, составлявших г. Триполи в Ливии.

675

Мурра б. Лишарх (Йашарх) ал-Ма'афири — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 3, 1 7002).

676

Никйус — селение между ал-Фустатом и Александрией.

677

Са'ид б. Сабик б. 'Абид — ученый второй половины VIII — начала IX в. в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера (Мадарик, 1, 315).

678

Ал-Хайс в округе ал-Бинама — городок в Верхнем Египте.

679

‘Утба б. Газван (ум. в 17/638 г. в возрасте 57 лет) — асхаб, участник хиджры в Абиссинию, затем в Медину и ряда сражений Мухаммада, начиная с битвы при Бадре. Халиф 'Умар назначил его правителем Басры. Участвовал в битве при Кадисии под командованием Са'да б. Абу-л-Ваккаса (Исаба, 2, № 9778).

680

Митрах б. 'Ахан (или Ха'ан) (ум. около 120/737-38 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Во время борьбы Омейядов против 'Абдаллаха б. аз-Зубайра участвовал в осаде Мекки (Тахзиб, 10, 1 295).

681

Кайс б. Сумай — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 3, 1 1411).

682

Мухаммад б. Талха (ум. в 167/783-84 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 9 1 279).

683

Исма'ил б. Абу Халид (ум. в 145/762-63 или 146/763-64 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Его данными пользовались крупные ученые позднейшего времени (Тазкира, 1, 137—138).

684

Йа'куб б. 'Абд ар-Рахман — ученый второй половины VIII в. в области хадиса и фикха. Жил в Александрии. Его данные использовали ученые последующего времени (например, Ибн Вахб, ‘Абдаллах б. Салих, Ибн Букайр) (Тахзиб, 11, 1 854).

685

‘Абд ал-Гаффар б. Дауд (род. в 140/757-58 г., ум. в 224/838-39 или 228/842-43 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Был секретарем ‘Абдаллаха б. Лахи'и. Его данные широко использованы позднейшими учеными (например, ан-Ниса'и, Ибн Маджа) (Тахзиб, 6, 1 696).

686

Танджа — город Танжер.

687

'Абдаллах б. Абу Раби'а (ум. в 36/656 г.) — асхаб. При халифах 'Умаре I и 'Усмане был правителем Йемена. Отправился оттуда на помощь 'Усману, когда возмутившиеся против него пришли в Медину, однако умер по дороге. Отец известного поэта 'Умара ибн Абу Раби'и (Исаба, 2, 1 9039).

688

Ал-Мунзир б. 'Абдаллах ал-Хизами (ум. в 181/797-98 г.)— ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 10, 1 525).

689

Святая земля — имеется в виду Палестина, которая была святой не только для иудеев, но и для христиан, так как именно там прошла, согласно Евангелию, деятельность Иисуса Христа.

690

Хабук — оазис в Аравии по пути из Медины в Сирию, примерно в 120 км от Медины. Взят с боем Мухаммедом в 9/630 г.

691

Хафса (ум. в ша'бане 45 /октябре — ноябре 665 г. в возрасте 60 лет) — жена пророка Мухаммеда, дочь 'Умара б. ал-Хаттаба (Ибн Са‘д, 8, 56—60).

692

Донгола — город в Судане на берегу Нила.

693

Буср б. Абу Арта (ум. в 86/705 г.) — хотя ко времени смерти Мухаммада был еще мал, некоторые средневековые ученые относят его к числу асхабов. Участвовал в завоевании Египта. Во время борьбы за власть между 'Али и Му'авией выступал на стороне последнего, участвовал в битве при Сиффине во главе пехоты. В 640 г. Му'авийа послал его в Йемен и Хиджаз, в 643—645 гг. участвовал в войне с Византией (Исаба, 1, 1 638).

694

Сын Ираклия — Константин III, византийский император (641).

695

'Алкама б. Йазид ал-Гутайфи — асхаб, участник завоевания Египта. В правление халифа Му'авии был правителем Александрии (Исаба, 2, 1 10047).

696

Ал-Акдар б. Хумам — асхаб, участник завоевания Египта. В составе отряда возмутившихся против 'Усмана египтян отправился в Медину и присутствовал при убийстве престарелого халифа. Убит халифом Марваном I, что вызвало возмущение народа.

697

'Абдаллах б. Мути' (ум. в 74/693 г.) — асхаб из младших. Сторонник «антихалифа» 'Абдаллаха б. аз-Зубайра, который назначил его правителем Куфы. Из-за восстания Мухтара он уехал оттуда к Ибн аз-Зубайру в Мекку и погиб вместе с ним в борьбе против Омейядов (Исаба, 3, № 310).

698

Ма'н б Йазид ас-Сулами — асхаб. Участвовал в борьбе против Омейядов с 'Абдаллахом б. аз-Зубайром и был убит в 64/684 г. (Ибн Са'д, 6, 23).

699

Ар-Рамла — город в Палестине.

700

Ал-Карн — горы в Ифрикии.

701

Сулайман б. Йасар (ум. в 107/725-26 г. в возрасте 73 лот) — таби'и, передававший сведения многих асхабов. Его считали крупным знатоком богословия, хадиса, права. При халифе 'Умаре II был начальником мединского рынка, при халифе Валиде II— правителем Медины.

702

Джабала б. ‘Амр ал-Ансари — асхаб, сторонник ‘Али в битве при Сиффине. Ходил в завоевательный поход в ал-Магриб с Му'авией б. Худайджем (Исаба, 1, 1 1076).

703

Халид б. Абу ‘Имран (ум. в 125/742-43 или 129/746-47 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Жил в Тунисе, был кади Ифрикии. Считался муфти Египта и Северной Африки. Его данные использовали многие позднейшие ученые (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 3, 1 205).

704

Джалула' — город в Северной Африке в нескольких десятках километров от ал-Кайравана.

705

Сурт — город в Северной Африке на побережье Средиземного моря, восточнее Триполи.

706

Ваддан — селение в Сахаре.

707

Зухайр б. Кайс ал-Балави — участник завоевания Египта. В 59/679 г. взял потерянный мусульманами ал-Кайраван, дошел до Туниса, но в связи с высадкой румийцами войск в Барке вынужден был отойти туда и погиб там в 76/695-96 г. (Исаба, 2, 1 2826).

708

Джарма — город в области Великий Фаззан (Феццан) в Центральной Сахаре. В Феццане располагается большая группа оазисов, главный город Завила.

709

Куввар — область в Северной Африке в Сахаре южнее Феццана.

710

Гудамис — город в Ливии на границе с Алжиром и Тунисом, современный Гадамес.

711

Кафса — город в Центральном Тунисе, современная Гафса.

712

Кастилийа — округ в Тунисе, его главный город Таузар.

713

Ал-Кайраван — город в Тунисе.

714

Тахуза — область в Северной Африке, где жило берберское племя тахуза.

715

Кабис — портовый город в Тунисе, современный Габес.

716

Хассан б. ан-Ну'ман (ум. в 80/699-700 г.) — правитель Ифрикии в 69/688-89 г., в 78/697-98 г. отозван и заменен Муса б. Нусайром.

717

Кусур Хассан — укрепления, построенные Хассаном б. ан-Ну'маном у Малого Сирта после поражения, которое потерпели мусульманские войска от берберов под руководством ал-Кахины севернее горы Аурас (Орес), к югу от Константины в 78/697-98 г.

718

Ливия — область в Северной Африке. Арабы относили к ней западную часть территории, занимаемой в настоящее время Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирией.

719

Маракийа — округ в восточной части территории, на которой в настоящее время расположена СИЛАД.

720

Адждабийа — город в Ливии южнее современного города Бенгази.

721

Би'р ал-Кахина — колодец на горе Аурас (Орес) к югу от Константины, где в 84/703 г. арабские войска разбили последний отряд берберов, полностью истребленный во главе с ал-Кахиной.

722

Дарна — город на востоке Ливии на побережье Средиземного моря, современная Дерна.

723

Табарка — город и округ в Ливии на побережье Средиземного моря.

724

Ал-Хадра’ — ныне Тарифа на южном побережье Пиренейского полуострова.

725

Лузрик — Родрик, готский правитель Испании.

726

Тлемсен — город на западе Алжира.

727

Джабал Тарик — Гибралтар.

728

Картахена — порт на юго-востоке Испании.

729

Шазуна — Медина-Сидония, город и округ на юге Пиренейского полуострова.

730

«Люди Писания» — так арабы-мусульмане называли иудеев и христиан, почитавших Священное писание — Библию и Евангелие.

731

Хабиб б. Абу 'Убайда — внук завоевателя Ифрикии ‘Укбы б. Нафи'. Прибыл в ал-Андалус с его завоевателем Муса б. Нусайром. В 714 г. Муса б. Нусайр оставил Хабиба б. Абу 'Убайду советником своего сына ‘Абд ал-'Азиза, которого назначил правителем.

732

'Абдаллах б. Муса б. Нусайр — сын завоевателя ал-Андалуса, правитель Ифрикии в 714 г.

733

Арбуна — Нарбони, город на границе Пиренейского полуострова и Южной Франции.

734

‘Амр б. Аус (ум. в 90/708-09 г.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов и первых табиев. Его данные использовали ученые последующих поколений (Тахзиб, 8, 7).

735

‘Абд' ал-'Азиз б. Муса б, Нусайр — сын завоевателя ал-Андалуса Муса б. Нусайра, который в 714 г., уезжая, оставил его правителем области. В течение двух лет он завоевал ряд городов (Сантарен, Коимбра, Памплона, Барселона, Малага, Эльвира и др.). В 716 г. был убит.

736

Сулайман б. 'Абд ал-Малик — халиф (715 — 717).

737

Табарийа — город в Палестине.

738

Аййуб б. Сулайман — сын халифа Сулаймана.

739

Йазид б. ал-Мухаллаб (уб. в 102/720 г.) — сын крупного военачальника, правителя Хорасана, начавшего, в частности, завоевательные походы в Мавераннахр. В 702 г. Йазид б. ал-Мухаллаб был назначен правителем Хорасана, но в 704 г. отставлен. В 714 г. вновь назначен на тот же пост, в 715 г. перемещен правителем в Ирак и отставлен в 718 г. В 720 г. восстал против халифа Йазида II и был убит.

740

Ал-Мурр — вади в Северной Аравии по пути паломничества в Мекку из Дамаска.

741

Мухаммад б. Йазид ал-Кураши — правитель Ифрикии с 96/715 по 99/717-18 г.

742

Исма'ил б. ‘Убайдаллах — сын правителя Ифрикии 'Убайдаллаха ал-Кайси. Правил городом ас-Сус. В 740 г. потерпел поражение от берберов, восставших под руководством Майсары.

743

Йазид б. Абу Муслим — маула и хаджиб ал-Хаджжаджа. Халиф Йазид II назначил его правителем Ифрикии, но там произошли волнения берберов, вызванные его политикой, и халиф Хишам сместил его.

744

Тунис — город, ныне столица Тунисской Республики.

745

Бишр б. Сафван ал-Калби — правитель Египта с рамадана 101/ марта — апреля 720 по 102/721 г., а с 102/721 по раби' I 110/июнь — июль 728 г.— правитель Ифрикии.

746

‘Анбаса б. Сухайм ал-Калби — правитель ал-Андалуса в 105— 107/724 — 726 гг.

747

Ал-Хурр б. ‘Абд ар-Рахман ал-Кайси — правитель ал-Андалуса с 98/716-17 до рамадана 100/марта — апреля 718 г. Перенес резиденцию правителей из Севильи в Кордову.

748

'Убайда б. ‘Абд ар-Рахман ал-Кайси — правитель Ифрикии в 110—116/728—734 гг.

749

‘Абд ар-Рахман б. 'Абдаллах ал-‘Акки — правитель ал-Андалуса в 102—105/721 — 724 и 112—114/730—732 гг. Обычно он упоминается с другой нисбой — ал-Гафики.

750

‘Укба б. ал-Хаджжадж — правитель ал-Андалуса в 116—122/ 734—740 гг.

751

Кулсум б. ‘Ийад ал-Кайси — правитель Ифрикии с рамадана 123/VII— 'VIII 741 до рабис II 124/11 — III 742 г. Пришел туда во главе сирийской армии для подавления восстания берберов. В 741 г. отправил Баладжа б. Бишра в ал-Андалус, где тот вступил в правление.

752

Балдж б. Бишр — начальник авангарда сирийской армии, направленной в Ифрикию, а затем в ал-Андалус для подавления восстания берберов. В 741 г. был назначен правителем ал-Андалуса, но все его правление (до 743 г.) прошло в борьбе между так называемыми северными и южными арабскими племенами.

753

‘Абд ар-Рахман ибн ‘Укба ал-Гифари — правитель Ифрикии со 127/744-45 по 138/755-56 г.

754

Суфриты — одно из ответвлении хариджитов, которое было распространено в Северной Африке.

755

Сабиба — соление в округе ал-Кайравана.

756

Фитр — праздник окончания поста в месяце рамадан. Начинается 1 шаввала и длится несколько дней.

757

Ал-Аснам — город на северо-западе Алжира, на р. Шелифф.

758

Нафзава — селение в Северной Африке, к западу от ал-Кайравана по пути в Кабис.

759

Ал-Валид б. Йазид (Валид II) — халиф (743—744).

760

Марван б. Мухаммад (Марван II) — халиф (744—750). Убит в Египте, куда бежал, спасаясь от восстания против его власти под руководством Аббасидов.

761

Ибадиты — сторонники одного из ответвлений хариджитов, широко распространившегося в Северной Африке начиная с первой половины II в. х., более всего среди берберов. Именно под ибадитскими лозунгами происходили первые крупные берберские восстания.

762

'Абд ал-'Азиз б. 'Абдаллах ал-Увайси — ученый VIII в. в области хадиса и фикха. Ученик Малика, пользовался также сведениями ал-Лайса б. Са'да и др. Его данные считались авторитетными и широко использовались такими учеными, как ал-Бухари, ат-Тирмизи и др. (Тахзиб, 6, 1 662).

763

'Абдаллах б. Джа'фар аз-Зухри (ум. в 170/786-87 г. в Медине в возрасте более 70 лет) — ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 5, 1 295).

764

'Усман б. Мухаммад ал-Ахнаси — ученый первой половины VIII в. Собирал сведения авторитетных табиев (например, Са'ид б. Мусаййаб, ал-Асрадж). Его данные использовались многими позднейшими учеными (Тахзиб, 7, 1 300).

765

Са’ид ал-Макбари (ум., по разным сведениям, между 117/735 и 126/743-44 гг.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов (например, Абу Хурайра, 'А'иша, 'Абдаллах б. ‘Амр, Анас б. Малик). Его данные использовали крупные ученые последующих поколений (Ибн Исхак, Малик б. Анас и др.) (Тахзиб, 4, 1 61).

766

Йа’куб б. Мухаммад (ум. в 213/828-29 г.) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Жил в Багдаде (Тахзиб, 11, 1 764).

767

Мухаммад ибн ал-'Аджлан (ум. в 148/765-66 или 149/766-67 г.) — ученый в области хадиса, собирал также сведения исторического характера. Его данные широко использовали ученые позднейшего времени, в том числе Малик б. Анас, ал-Лайс б. Са'д, Суфйан ас-Саури, Суфйан б. ‘Уйайна, Ибн Лахи'а и др. (Тахзиб, 9, 1 564).

768

Ал-Химмани Йахйа б. 'Абд ал-Хамид (ум. в 228/842-43 г.) — известный ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данными широко пользовались позднейшие ученые (Тахзиб, 11, 1 398).

769

Халаф б. Халифа ал-Ашджа’и (ум. в 181/797-98 г.) — ученый в области хадиса и фикха (Мизан, 1, 276).

770

Ибн Бурайда 'Абдаллах (ум. в 110/728-29 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов (например, Ибн 'Аббас, Ибн ‘Умар. Абу Хурайра. 'А'иша). Был кади Мерва. Его данными широко пользовались крупные ученые позднейшего времени (Тахзиб, 5, № 270).

771

Шу’ба б. ал-Хаджжадж (род. в 82/701-02 г., ум. в 160/776-77г.) — крупный ученый в области хадиса и фикха. По рассказам средневековых авторов, от 400 табиев он собрал 2 тыс. хадисов. Его данные высоко ценились и широко использовались современными ему и позднейшими учеными, в том числе и самыми крупными (Тахзиб, 4, 1 580).

772

Йахйа б. Абу 'Амр аш-Шайбани (ум. в 148/765-66 г. в возрасте 85 лет) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 11, 1 524).

773

'Абд ал-Кудус б. Хабиб — ученый первой; половины VIII в. Передавал сведения 'Икримы, аш-Ша'би, ал-Хасана ал-Басри и других авторитетов (Мизан, 2, 129).

774

Ибн ал-Хади Йазид б. 'Абдаллах (ум. в 139/750-57 г. в Медине) — ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными широко пользовались крупные позднейшие ученые, такие, как Малик б. Анас, ал-Лайс б. Са’д, Суфйан б. ‘Уйайна и др. (Тахзиб, 11, 1 651).

775

Абу Бакр б. Мухаммад б. ‘Амр б. Хазм. (ум. в 126/743-44 или 127/744-45 г.) — сын асхаба, ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического содержания. Занимал пост кади. Его сведения использовали многие ученые, современные ему и последующие (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 12, 1 154).

776

Шабаба б. Саввар (ум. в 254/868 г.) — ученый в области хадиса, фикха и богословия. Его данными пользовались современные ему и позднейшие ученые (например, Ахмад б. Ханбал, Йахйа б. Ма'ин) (Тахзиб, 4, 1 518).

777

Ал-Фарадж б. Фадала (ум. в 176/792-93 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Его данные использовали ученые позднейшего времени (Мизан, 2, 294).

778

Мухаммад б. Касир (ум. в 229/843-44 г. в возрасте 90 лет) — ученый в области хадиса, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые последующего времени (например, ал-Бухари, Абу Дауд) (Тахзиб, 9, 1 684).

779

'Абд ал-А'ла б. ‘Амир ас-Саслаби — таби'и. Передавал сведения Мухаммеда б. ал-Ханафии (сына халифа ‘Али), Са'ида б. Джубайра и ряда других табиев 1-го поколения. Его данные использовали многие позднейшие ученые (например, Шу'ба, Ион Джурайдж). хотя некоторые считают, что его материалы недостаточно достоверны (Тахзиб, 6, № 197).

780

'Убайдаллах б. 'Амр ал-Джазари (род. в 101/719-20 г., ум. в 180/796-97 г. и Ракке) — ученый в области хадиса и фикха. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 7, 1 74).

781

Малик б. 'Атахина б. Харб б. Са'д ат-Туджиби — асхаб. Жил в Египте (Исаба, 3, 1 1766).

782

Касс — во время официального богослужения в мечети амир — имам в своей области — произносил очень краткую проповедь (хутбу). На этом официальный ритуал завершался. Вместо развернутой проповеди, принятой у христиан, в мечети рассказывали хадисы и какие-либо истории религиозного характера. Такие рассказы назывались кисас (ед. ч. кисса), а рассказчик — касс.

783

Сила б. ал-Харис ал-Гифари — асхаб, участник завоевания Египта, где и поселился (Исаба, 1, 1 8592).

784

Арминийа — область халифата, соответствующая территории, включающей Южную (турецкую) Армению, советскую Армению, Южный (иранский) Азербайджан и советский Азербайджан.

785

Ка'б ал-Китабайн — имеется в виду Ка'б ал-Ахбар, принявший ислам иудей, который знал две Книги — Тору и Коран.

786

‘Убайдаллах б. Захр (род. в Ифрикии, учился в Ираке) — ученый VIII в. в области хадиса и фикха. Собирал также сведения исторического характера. Его данные использовали многие египетские ученые последующего времени (Мизан, 2, 149—150).

787

Кийас — суждение по аналогии, одна из основ мусульманского нрава. Если рассматриваемый казус не встречался непосредственно в Коране или сунне, правоведы-факпхи подбирали схожий по обстоятельствам случай в сунне Мухаммеда или среди решений первых халифов и принимали постановление по аналогии.

788

Закат (букв. «очищение») — милостыня в пользу неимущих членов мусульманской общины: бедняков, немощных, вдов, сирот, одна из пяти основных религиозных обязанностей мусульманина. Уже при Омойядах (661—750) закат превратился в косвенный налог в размере 1/40 (т. е. 2,5 %) с домовладений, доходов от торговли и ремесла, продуктов скотоводства (у кочевников). Часть собираемой суммы поступала для распределения среди представителей указанных выше категорий в место, где закат был собран. Судя по тексту, этим распределением ведал кади.

789

Марис — местность в Верхнем Египте.

790

Ал-Фараздак (род. в 20/640-41 г., ум. в 114/732-33 г.) — один из трех самых знаменитых поэтов времени правления Омейядов.

791

‘Абд ар-Рахман б. ‘Абдаллах б. 'Умар ал-‘Умари — кади Египта, потомок халифа 'Умара б. ал-Хаттаба.

792

Ал-мусаввида (букв, «одетые в черное») — Аббасиды и их приверженцы.

793

Йазид б. Хатим — правитель Египта (762—709).

794

Харун ар-Рашид — аббасидский халиф (170—193/786—809). Прославлен как герой многих сказок «1001 ночи».

795

Люди ал-'Умари — потомки и родственники халифа 'Умара б. ал-Хаттаба.

796

Абу Бакра Нуфай б. Масрух или б. ал-Харис — асхаб. Ум. в Басре в 51/671 или 52/672 г. (Усд, 5, 151).

797

Хумаравайх б. Ахмад — правитель Египта (с 20 зу-л-ка'да 270/20 мая 884 г. до зу-л-хиджжа 282/января — февраля 896 г.), практически независимый от халифа.

798

'Имран б. Абу Анас (ум. в 117/735 г. в Медине) — ученый в области хадиса, фикха и богословия. Передавал также сведения исторического характера. Жил в Александрии. Его данными пользовались многие ученые (например, Йазид б. Абу Хабиб, Ибн Исхак).

799

'Абд ар-Рахман б. Джубайр (ум. в 97/715-716 г.) — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов, живших в Египте ('Амр б. ал-'Ас, 'Абдаллах б. ‘Амр, 'Укба б. ‘Амир и др.). Жил в Египте с момента завоевания. Его данными пользовались крупные египетские ученые следующего поколения (например, Йазид б. Абу Хабиб) (Тахзиб, 6, 1 313).

800

Зайдб. ал-Хубаб (ум. в 203/818-819 г.) — ученый в области хадиса. Передавал также сведения исторического характера. Его хадисы были записаны в ал-Андалусе, где он некоторое время жил (Тазкира, 1, 321).

801

Ал-Хандак — после переселения в Медину Мухаммад и мусульманская община вели длительную войну с мекканцами. Желая отомстить за поражение при Бадре, мекканцы большими силами подступили к Медине. Жители Медины окружили город рвом (араб. хандак), за которым и защищались. В результате мекканцы ушли, ничего не добившись.

802

Амр б. Умаййа (ум. в Медине до 60/079-80 г.) — асхаб. Принял ислам уже после сражения у горы Ухуд. Мухаммад посылал его к негусу в Абиссинию. Некоторое время жил в Египте (Исаба, 1, 1 10166).

803

Халид б. ал-Валид (ум. в 641-42 г.) — один из крупнейших военачальников раннего ислама, прозванный «меч Аллаха». Принял ислам в 628 г. Сыграл решающую роль в подчинении аравийских племен. После разгрома при My'та привел остатки отряда в Медину. После смерти Мухаммада покорил отпавшие от ислама племена. Вовремя походов в Ирак и Сирию возглавлял крупные отряды, в 636 г. взял Хиру в Ираке, в 634— 637 гг. — Дамаск, Химс и другие города в Сирии. В битве при Йармуке командовал конницей, которая решила исход боя в пользу мусульман (EI, 2, 942).

804

Кабиса б. Зу'наб, или Зу'айб (род. в 1/622-23 г., ум. в 88/700 г.). — сын асхаба. Был хранителем печати и письмоводителем халифа 'Абд ал-Малика. Его рассказы со слов многих асхабов ('Усман, 'Амр б. ал-'Ас и др.) передавали крупнейшие ученые следующих поколении, в частности аз-Зухри, которого именно он представил халифу (Тахзиб, 8, № 628; Тазкира, 1, 52).

805

Абу-Мурра Йазид, маула 'Акила б. Абу Талиба, брата халифа 'Али — таби'и. Передавал сведения многих асхабов (например, 'Акил, Абу Дарда', 'Амр б. ал-'Ас). Его сведениями пользовались многие авторитетные ученые последующего времени (Тахзиб, 12, 1 274).

806

Кайс б. Абу Хазим Абу Исхак ал-Хамдани (ум. в 97/715-10 или 98/716-17 г.) — таби'и, передавал рассказы многих асхабов (Абу Бакр, ‘Умар, ‘Али, Абу 'Убайда и др.). Его данные считались достоверными и использовались крупными учеными последующего времени (Тазкира, 1, 52).

807

Раджа' б. Абу ‘Ата' ал-Ма'афири — египетский ученый первой половины VIII в. Был му'аззином, затем хакимом ал-Фустата (Мизан, 1, 299—300).

808

‘Амир б. Иахйа (ум. в 120/737-38 г.) — таби’и, жил в Египте. Передавал сведения нескольких асхабов и старших табиев. Его данными пользовались многие крупные ученые исследующих поколений (Тахзиб, 5, 1 130).

809

‘Абд ар-Рахман б. Рафис ат-Танухи (ум. в 113/731-32 г.) — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов и старших табиев. Жил в Египте, потом был кади Ифрикии. Его данные использовали некоторые позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 345).

810

Кубас б. Разин (род. до 50/670 г., ум в 156/772-73 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Был имамом мечети ‘Амра и чтецом Корана. Его данные использовали крупные ученые последующего времени (например, Ибн Лахи‘а, 'Абдаллах б. ал-Мубарак, Ибн Вахб) (Тахзиб, 8, 1 624).

811

Хуйай б. ‘Абдаллах ал-Ма'афири (ум. в 143/760-61 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данные использовали позднейшие ученые-египтяне (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи’а), хотя и не считали их особенно достоверными (Тахзиб, 3, 1 140).

812

Майсир — азартная игра.

813

Талут — библейский Саул. Упоминается в Коране (II, 248, 250). Об отборе воинов питьем воды и о победе небольшого отряда над целым войском см.: Судей VII, 2—22; VIII, 10—12.

814

Са'ид б. Абу Аййуб Миклас (ум. в 161/777-78 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данные использовали многие позднейшие ученые (Тахзиб, 4, 1 9).

815

Раби'а б. Сайф — египетский ученый первой половины VIII в. Хотя его материалы считались недостаточно достоверными, их использовали египетские ученые последующего времени (Мизан, 1, 298).

816

Иусуф б. ‘Махин (ум. в 110/728-29 или 114/732-33 г.) — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов (например, Абу Хурайра’ Ибн 'Аббас, Ибн ‘Умар, ‘А’иша). Его данные использовали многие позднейшие ученые (Тахзиб, 11, 1 821).

817

Ибн Абу Мулайка 'Абдаллах б. 'Убайдаллах (ум. в 117/735 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов (например, 'Усман, 'А'иша) и авторитетных табиев. Был кади «антихалифа» 'Абдаллаха б. аз-Зубайра. Его данными пользовались многие ученые последующего времени (Тахзиб, 5, 1 523).

818

Абу-д-Даххак 'Абдаллах б. Абу Мурра — таби'и, участник завоевания Египта, передавал сведения Хариджи б. Хузафы (Тахзиб, 6, 1 37).

819

Йунус б. Майсара (уб. в 132/749-50 г. в возрасте 120 лет) — таби'и, передававший рассказы Ибн ‘Умара, ‘Абдаллаха б. ‘Амра, халифа Му'авии и ряда других асхабов. Жил в Сирии. Его данные использовали многие ученые последующего времени (Тахзиб, 11, № 865).

820

Ал-Мустаурид б. Шаддад ал-Фихри (ум. в 45/665-66 г. в Александрии) — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 3, 1 2041).

821

Ас-Сиддик («правдивый») — почетное прозвище первого халифа Абу Бакра; аш-Шахид («мученик») — имеется в виду третий халиф 'Усман.

822

Вади ас-Сиба‘ — место неподалеку от Басры по дороге в Мекку.

823

'Арафат — гора около Мекки, посещение которой входит в обряд хаджжа.

824

Ка’б б. 'Алкама (ум. в 127/744-45 или 130/747-48 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные египетские ученые последующего времени (например, Ибн Лахи'а, ал-Лайс б. Са'д, Хайва б. Шурайх) (Тахзиб, 8, № 789).

825

Хассан б. Курайб ал-Химйари — участник завоевания Египта Передавал сведения ряда асхабов (например, ‘Умар б. ал-Хаттаб, ‘Али Абу Зарр). Его данные использовали многие египетские ученые последующего времени (Тахзиб, 2, 1 462).

826

Исхак б. Бакр б. Мудар (ум. в 218/833 г.) — сын известного египетского ученого, передатчик его сведении (Тахзиб, 1, 1 420).

827

Салмант — селение в Египте в округе ‘Айн Шамс.

828

Мухаммад б. ал-Мухаджир (ум. в 170/786-87 г.) — ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 9, 1 771).

829

‘Абдар-Рахман б. Абу Бакр ас-Сиддик (ум. в 53'672-73, 54/673-74 или 55/674-75 г.) — сын халифа Абу Бакра. Рано принял ислам, участвовал в хиджре в Медину. В халифат Абу Бакра участвовал в походе в Йемаму под командованием Халида б. ал-Валида, где отличился. Его рассказы о Мухаммаде и первых временах ислама передавались многими учеными позднейших поколений (Тахзиб, 6, 1 298).

830

Абу Саур — таби'и, передавал рассказы нескольких асхабов (например, 'Абдаллах б. Мас'уд, Абу Хурайра). Его данные использовали крупные ученые последующего времени (например, аш-Шасби) (Тахзиб, 12, 1 201).

831

Абу Суфйан б. Харб — глава рода Омейядов в Мекке, один из главных противников Мухаммада до его переселения в Медину и особенно в годы его пребывания там. В 630 г. при официальном присоединении Мекки к общине мусульман Абу Суфйан принял ислам. Халиф My'авийа I, основатель династии Оменядов, был его сыном.

832

Ибн Раваха — один из асхабов. Принимал участие во многих походах и сражениях Мухаммада. Во время похода в Сирию в 629 г. под командованием Зайда б. Хариса Ибн Раваха должен был стать во главе войска в случае гибели Зайда и Джа'фара б. Абу Талиба (брата 'Али, который должен был сменить Зайда первым). В битве при Му'та Ибн Раваха погиб, так же как Зайд, Джа'фар и значительная часть отряда.

833

Ас-Сунабихи ‘Абд ар-Рахман б. ‘Усайла (ум. между 70/689-90 и 80'699-700 гг.) — таби'и, передавал сведения многих асхабов (в том числе Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман). Жил в Египте. Его данные использовали многие ученые последующих поколений (Тахзиб, 6, 1 465).

834

'А'изаллах б. ‘Абдаллах Абу Идрис ал-Хаулани (ум. в 80/699-700 г.) — таби'и, передававший сведения многих асхабов (в том числе ‘Умара, Абу Дарда', Абу Зарра ал-Гифари и др.). Был кади Сирии. Его данными пользовались многие ученые последующих поколений (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 5, 1 141).

835

Салих — неоднократно упоминаемый в Коране мифический пророк, предшественник Мухаммада, посланный Аллахом к племени самуд.

836

Дауд — библейский царь Давид.

837

Ал-Каусар — по мусульманским, верованиям, один из источников в раю.

838

Шу'айб б. Йахйа (ум. в 215/830-31 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Его данные использовались некоторыми позднейшими учеными (Тахзиб, 4, 1 599).

839

Са'ид б. ‘Абд ал-'Азиз ат-Танухи (род. в 90/708-09 г., ум. в 167/783-84 или 168/784-85 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Передавал также сведения исторического характера. Был чтецом Корана. Считался лучшим знатоком хадиса в Сирии. Его данными пользовались многие крупные ученые его времени и более поздние (Тахзиб, 4, 1 102).

840

Ас-Са'иб б. Халлад ал-Ансари (ум. в 71/090-91 г.) — асхаб, участник битвы при Бадро. При халифе Му'авии был назначен правителем Йемена (Исаба, 2, 1 3059).

841

Сахл б. Са’д ас-Са'иди (ум. в 91/709-10 г. в Медине в возрасте 96 лет) — асхаб, участник многих сражений (Исаба, 2, 1 8022).

842

Абу Хилал ар-Раои — таби’и, передавал сведения Ибн 'Аббаса и нескольких других асхабов и старших табиев (Мизан, 2, 672).

843

Джабала б. 'Атийа — ученый первой половины VIII в. Передавал сведения ряда табиев. Его материалы использовали крупные ученые последующего времени (Тахзиб, 2, 1 96).

844

‘Ата’ б. Динар (ум. в 126/743-44 г.) — египетский ученый в области богословия, хадиса и фикха. По сведениям средневековых авторов, у него была запись толкования Корана, написанного Са'идом б. Джубайром для халифа Марвана. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (например, Ибн Лахи’а, Хайва б. Шурайх) (Тахзиб, 7, 1 382).

845

Абу Йазид ал-Хаулани — египетский ученый первой половины VIII в. (Тахзиб, 12, 1 1281).

846

Калансийа — головной убор в виде колпака.

847

‘Амр б. Малик ал-Джанби (ум. в 103/721-22 или 108/726-727 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха, богословия, передавал также сведения исторического характера (Тахзиб, 8, 1 153).

848

Абу Шуджа' Са'ид б. Йазид ал-Химйари — египетский ученый VIII в. Его сведениями пользовались крупные ученые последующего времени (например, ал-Лайс б. Са'д, 'Абдаллах б. ал-Мубарак) (Тахзиб, 4, 1 171).

849

Абу Марзук ат-Туджиби (ум. в 109/727-28 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха и богословия, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые следующего поколения (например, Йазид б. Абу Хабиб, Джа'фар б. Раби'а) (Тахзиб, 12, 1 104).

850

Абу 'Али ал-Хамдани (ум. в начале халифата Хишама) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Жил в Александрии. Его данными пользовались крупные позднейшие ученые (например, Йазид б. Абу Хабиб, Ибн Исхак) (Тахзиб, 2, 1 48).

851

‘Абдаллах ибн Мухайриз (ум. в 99/718 г.) — таби'и, передававший сведения нескольких асхабов. Жил в Сирии и Иерусалиме. Пользовался авторитетом среди современников настолько, что позволял себе публично критиковать ал-Хаджжаджа. Его данные использовали крупные ученые последующих поколений (например, аз-Зухри) (Тахзиб, 6, 1 31).

852

Зийад б. Раби'а ибн Ну'айм ал-Хадрами (ум. в 95/713-14 г.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов, живших в Египте (например. Абу Зарр ал-Гифари, Абу Аййуб). Его данные использовали египетские ученые последующих поколений (Тахзнб, 3, № 709).

853

Лахи'а б. ‘Укба (ум. в 100/718-19 г.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов и табиев старшего поколения. Жил в Египте, в 87/705-06 г. отправился в составе войска в Ифрикию. Его данные считали достоверными и использовали крупные ученые последующего поколения (например, Йазид б. Абу Хабиб) (Тахзиб, 8, 1 830).

854

Даррадж Абу-с-Самх ‘Абд ар-Рахман, маула 'Абдаллаха б. 'Амра (ум. в 126/743-44 г.), — передатчик сведений нескольких асхабов и многих табиев. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (например, Хайва б. Шурайх, Ибн Лахи’а, ал-Лайс б. Са‘д) (Тахзиб, 3, 1 397).

855

Ал-Касим б. Мухаммад б. Абу Бакр (ум. в 121/738-39 г.) — внук первого халифа. Передавал сведения от отца, 'А'иши, Абу Хурайры и еще ряда асхабов и старших табиев. Его данными пользовались крупные ученые — его современники и позднейшие (например, аш-Ша'би, аз-Зухри) (Тахзиб, 8, 1 601).

856

Укийа — мера веса, в данном случае около 125 г. См.: Хинц, 40.

857

Ар-Рабза — селение неподалеку от Медины по дороге в Мекку.

858

Курра б. ‘Абд ар-Рахман б. Хайвил б. Нашира (ум. в 147/764-65 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Внук участника завоевания Египта, одного из тех. кому было поручено распланировать ал-Фустат. Его данными пользовались многие крупные ученые последующего времени (например, ал-Лайс б. Са'д, Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 8, № 661).

859

Имеются в виду два ангела, Накир и Мункир, которые устанавливают грехи и заслуги умершего, чтобы представить суду, определяющему его место в аду или в раю.

860

Ма'руф б. Сувайд ал-Джузами (ум. до 150/767 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, передавал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые последующего времени (например, Ибн Лахи'а, Ибн Вахб) (Тахзиб, 10, 423).

861

Масаддиты — название группы так называемых северных арабских племен в отличие от кахтанитов — южных племен. Название происходит от легендарного предка, к которому эти племена возводят свою генеалогию.

862

Йазид б. ‘Абд ал-'Азиз — таби'и, передавал рассказы табиев старшего поколения. Жил в Египте. Его данные мало использовались учеными последующего времени (Тахзиб, 12, 1 665).

863

Абу Мархум ‘Абд ар-Рахим б. Маймун (ум. в 143/760-61 г.) — египетский ученый в области хадиса и фикха, собирал также сведения исторического характера. Его данными пользовались крупные ученые позднейшего времени, в том числе Йахйа б. Аййуб, Ибн Лахи'а и др. (Тахзиб, 6, 1 603).

864

Йазид б. Мухаммад ал-Кураши — таби'и, передавал сведения 'Улая б. Рабаха и еще нескольких табиев 1-го поколения. Жил в Египте. Его данные использовали крупные египетские ученые последующего времени (например, Йазид б. Абу Хабиб) (Тахзиб, 11, 1 691).

865

Хунайн б. Абу Хаким — египетский ученый первой половины VIII в. в области хадиса и фикха. Его данными пользовались крупные египетские ученые последующего времени (например, ал-Лайс б. Са’д, Ибн Лахи'а) (Тахзиб, 3, 1 120).

866

День ал-адха — 10 зу-л-хиджжа, когда паломники приносят в жертву баранов, коз, верблюдов. День 'Арафа — 9 зу-л-хиджжа, когда паломники во время хаджжа идут на гору 'Арафат около Мекки. Дни ташрик — последние три дня хаджжа (11—13 зу-л-хиджжа). Эти дни паломники находятся в долине Мина и каждый день кидают по семь камней в три находящихся там холма, где, по легенде, Ибрахим отгонял вставшего на его пути Иблиса.

867

Му'аз б. 'Абдаллах б. Хабиб — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов (например, Ибн 'Аббас, ‘Укба б. ‘Амир). Его данными пользовались многие ученые последующего времени. Умер в Медине (Тахзиб, 10, 1 359).

868

Ас-Сахих — это название носят два сборника хадисов, составленных ад-Бухари (ум. в 870 г.) и Муслимом (ум. в 875 г.). Они считаются наиболее авторитетными сочинениями в этой области знания. Особенно высоко ценят ас-Сахих ал-Бухари.

869

Муфти — авторитетный ученый, к которому обращались за консультацией по спорным богословским или правовым вопросам. Муфти выносил решение (фетва), основанное на прецедентах, которое в дальнейшем использовалось при решении спорных вопросов.

870

Абу ‘Абд ар-Рахман ал-Джухани — асхаб, участник битвы при ал-Хандаке и ряда других сражений Мухаммада. Жил в Египте (Исаба, 4, 1 710).

871

Абу ‘Абд ар-Рахман ал-Кайни — асхаб, участник завоевания Сирии, сражался под Антиохией в 45—48/665—668 гг. (Исаба, 4, 1 714).

872

Му’аз б. Анас ал-Джухани (был еще жив во время правления в Египте 'Абдаллаха б. ‘Абд ал-Малика) — асхаб. Жил в Египте. Есть сведения, что у него была книга записей рассказов, которые он передавал (Исаба, 3, 1 3049; Усд, 4, 375—376).

873

Заббан б. Фа'ид ал-Хамрави (ум. в 155/771-72 г.) — египетский ученый в области фикха и хадиса. Некоторое время возглавлял управление по разбору жалоб. Его данными пользовались многие египетские ученые (например, Ибн Лахи'а, ал-Лайс б. Са’д) (Тахзиб, 3, 1 574).

874

Видимо, имеется в виду, что должна быть прочитана вся сура, одна из самых коротких в Коране.

875

Сулаймаа б. Зийад (ум. в 117/735 г.) — таби'и, передавал сведения нескольких асхабов. Жил в Египте. Его данные использовали ученые последующих поколений (в том числе его сын Гаус — кади Египта, 'Амр б. ал-Харис л др.) (Тахзиб, 4, 1 325).

876

'Абд ал-Малик б. Абу Карима ал-Магриби (ум. и 204/819-20 г.) — ученый в области хадиса и фикха. В 170/786-87 г. переселился в Египет. Его данные использовали некоторые позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 870).

877

Билал б. Рабах (ум. в 20/041 г. в Дамаске) — раб абиссинского, происхождения, принявший ислам, откупленный Абу Бакром и отпущенный на волю в Мекке, стал му’аззином Мухаммеда. Участвовал в хиджра в Медину и во всех походах Мухаммеда (EI, 1, 749).

878

Наджранцы — жители древнего, ныне не существующего города Наджрана в Аравии (на юге Саудовской Аравии). Ко времени распространения ислама они в основном были христиане (видимо, несторианского толка); в их городе, по сведениям средневековых историков, был епископ. Наджранцы заключили с мусульманами договор, по которому обязывались выплачивать оговоренную сумму ежегодной дани, но сохраняли свою религию.

879

‘Алкама б. Римса ал-Балави — асхаб. В 628 г. принес «присягу под деревом». Вместе с 'Амром б. ал-‘Асом отправился в Южную Аравию обращать в ислам жителей Омана. Участвовал в завоевании Египта (Исаба, 2, 1 10035).

880

Абу-р-Рамда' (или ар-Рабда') Йасир ал-Балави — асхаб, участник завоевания Египта, где он поселился и где жили и его потомки (Исаба, 3, 1 8760).

881

Дайлам б. Хаушаб ал-Джайшани — асхаб. Принял участие в походе в Йемен для обращения в ислам его жителей. Участник завоевания Египта (Исаба, 1, 1 2398).

882

‘Утба б. ан-Нуддар (ум. в 84/703 г.) — асхаб, участник завоевания Египта (Исаба, 2, 1 8782).

883

Шу'айб — неоднократно упоминаемый в Коране мифический пророк, посланный Аллахом к мадйанитам.

884

Талха б. 'Убандаллах (уб. в 36/656-57 г.) — один из первых мусульман и ближайших сподвижников Мухаммеда, участник хиджры в Медину и ряда сражений Мухаммеда. Был в оппозиции халифу 'Усману и сыграл большую роль в организации его убийства. Рассчитывал сам занять халифский престол, поэтому выступил вместе с аз-Зубайром и 'А'ишей против халифа 'Али и был убит в «верблюжьей битве» (EI, 4, 693).

885

Салих б. Джубайр — ученый начала VIII в. Собирал сведения нескольких асхабов и табиев. Его данными пользовались известные ученые последующего времени (Тахзиб, 4, 1 642).

886

Раби'а б. ‘Амр ал-Джураши (уб. в 64/684 г.) — по мнению некоторых средневековых ученых, асхаб, что другие отрицают. Сторонник «антихалифа» 'Абдаллаха б. аз-Зубайра. Убит в битве при Мардж Рахит (Исаба, 1, 1 2006).

887

‘Амр б. ал-Хамик ал-Хуза'и (уб. в 50/070 г.) — асхаб. Принял ислам после сражения при Ухуде. Халиф ‘Усман назначил его правителем Куфы. В 656 г. он пошел в Медину во главе возмутившихся против халифа и участвовал в его убийстве; затем сражался против халифа ‘Али и после, его убийства уехал в Египет, а оттуда в ал-Джазиру, где и был убит. Его голову из Мосула послали к правителю Ирака Зийаду, а тот переслал ее халифу Му'авии (Исаба, 2, 1 10219).

888

Мухаммед б. Йазид б. Абу Зийад — египетский ученый начала VIII в., собирал сведения ряда табиев. Его данными пользовались крупные ученые последующего времени (например, Йазид б. Абу Хабиб, Хармала б. ‘Имран) (Тахзиб, 9, № 859).

889

‘Убада б. Нусай (ум. в 118/736 г.) — таби'и, передававший сведения ряда асхабов (в том числе ‘Убады б. ас-Самита, Абу Дарда' и др.). Его данными пользовались многие ученые последующих поколений (Тахзиб, 5, 1 183).

890

Малик б. Хубайра (ум. в правление халифа Марпапа I) — асхаб, участник завоегания Египта. В правление халифа Му'авии некоторое время был правителем Химса в Сирии (Исаба, 3, 1 180).

891

Махди б. Джа'фар (ум. в 227/841-42 г.) — ученый в области хадиса, фикха, собирал также сведения исторического характера (Тахзиб, 10, 1 059).

892

Мухаммад б. ‘Иса (ум. в 224/838-39 г.) — ученый в области хадиса. Его данными пользовались крупнейшие ученые последующего времени (например, ал-Бухари) (Тахзиб, 9, 1 639).

893

Хаммад б. Зайд (ум. в 179/795-96 г.) — известный ученый в области фикха и хадиса. Передавал также исторические сведения. Его данные современные ему и позднейшие ученые высоко ценили и широко использовали (Тахзиб, 3, 1 13).

894

Ал-Харис б. Йа'куб (ум. в 130/747-48 г.) — египетский ученый в области хадиса, фикха и богословия. Его данными пользовались многие ученые, его современники и более поздние (Тахзиб, 2, 1 288).

895

Зу Карнат (или Карбат) ал-Химйари — асхаб. Иудей, принявший ислам. Умер в халифат Му'авии (Исаба, 1, 1 2453).

896

Исма'ил б. Умаййа (ум. в 139/756-57 г.) — ученый в области хадиса, фикха, богословия. Передавал также исторические сведения. Его данными пользовались крупные ученые последующих поколений (например, Ибн Исхак, Суфйан ас-Саури) (Тахзиб, 1, 1 524).

897

‘Абд ас-Самад б. ‘Абд ал-Варис (ум. в 207/822 г.) — ученый в области хадиса и фикха. Его данными пользовались многие позднейшие ученые (Тахзиб, 6, 1 629).

898

'Абд ар-Рахман б. ‘Абдаллах б. Динар — сын известного ученого ‘Абдаллаха б. Динара, ученый в области хадиса и фикха. Его данные ученые последующего времени считали сомнительными, но использовали (Тахзиб, 6, 1 419).

899

Салама б. ‘Амр б. ал-Аква' (ум. в 64/683-84 или 74/693-94 г. в возрасте 80 лет) — асхаб. Принес «присягу под деревом», участвовал во многих походах Мухаммада и завоевательных походах первых халифов. После смерти халифа 'Усмана поселился в Медине, где и прожил до своей смерти (Исаба, 2, 1 6051).

900

Ал-Мисвар б. Махрама (род. во 2/623-24 г., ум. в 64/683 г.) — асхаб. Вместе с ‘Абдаллахом б. аз-Зубайром боролся против Омейядов и был убит при осаде Мекки ал-Хаджжаджем (Усд, 4, 365).

901

Билал б. ал-Харис (ум. в 60/679-80 г. в возрасте 80 лет) — асхаб. Пришел к Мухаммаду в 5/627 г. Жил главным образом в Басре (Усд, 1, 205).

902

Ал-Мусаййаб б. Хазн — асхаб. Вместо с отцом совершил хиджру в Медину. Принес «присягу под деревом». Участвовал в завоевательных походах, в частности в Сирии. Отец известного ученого Са’ида б. ал-Мусаййаба (Исаба, 3, 1 3009).

903

Абу Дубайс ал-Балави (ум. в конце правления халифа Му'авии) — асхаб, жил в Египте (Исаба, 4, № 657).