Золотая книга йоги

Глава шестнадцатая. Адхьятма-йога

Только Атму, истинное «Я», нужно видеть, слышать, размышлять о ней и медитировать на нее. Это идеал адхьятма-йоги, йоги внутреннего «Я». Все чувства обращены внутрь. Постоянно отвергая все имена и формы, йог стремится воспринять свое «Я» внутри и вовне. Он видит всю Вселенную внутри своего «Я». На чем бы ни останавливался его взгляд, он все видит как «Я», все, что слышит его ухо, он понимает как «Я», все, о чем думает его ум, он познает как «Я», его сознание пронизано и преисполнено знания «Я».

Это высшее состояние духовной независимости или освобождения. Йог навечно утверждается в высшем не двойственном состоянии. Он становится великим муни (мудрецом) и мауни (молчаливым). Ему нет нужды беседовать, поскольку не существует никого, кроме его «Я». Для него нет ни неведения, ни невежественных дул. Все есть верховный Свет. Повсюду «Я» и только «Я».

После того, как йог достиг этого возвышенного состояния, его тело некоторое время кажется живым и действующим. Причина этого в прежнем импульсе, это инерция. Фактически, эго полностью разрушено и не подлежит восстановлению. Когда завершается и эта инерция, тело йога угасает. Куда бы он ни направился, он излучает покой и высшее счастье. Его взгляд, его улыбка, само его присутствие поднимает вас до великолепных высот духовного счастья. Он — апта-кама, тот кто отрекся от желаний. Он обладает истинным желанием, истинной волей. Через него изобильно изливается божественная милость. Пыль с его лотосных стоп очистит ваше сердце и привлечет к вам все благословения.

Земля под ногами такого йога становится святой. Река, в которой ему случилось омыться, становится святым местом для омовений. Место, в котором живет такой йог — это место для паломничества. Век, в котором живет такой йог — золотой век. Он — Бог на земле. Безжалостно отвергните все, что является анатмой (не — «Я»). Настойчиво исследуйте вопрос: «кто я?» Сожгите эго в огне истинного знания — вашей сущностной природы. Также исследуйте реальную природу всех имен и форм и приближайтесь к вездесущей истине, или Брахману. Не позволяйте ни единому желанию появиться в вашем внимании, чтобы оно не отвлекало вас от вашей великой цели. Подобно охотнику, определившему свою мишень и натянувшему тетиву лука, зафиксируйте свое внимание на внутренней цели, Духе, и не допускайте никаких прочих мыслей. Умрите для мира. Вскоре вы достигнете совершенства в адхьятма-йоге.

Чтобы достичь совершенства в этой йоге, необходима длительная, усиленная и напряженная подготовка. Необходимо искать удовлетворения всех желаний и побуждений только в «Я». Брамин должен искать свою мудрость в «Я». Кшатрий должен искать силу в «Я». Вайшья должен искать богатство в «Я». Шудра должен искать служение в «Я». «Я» должно быть целью всех наших поисков. «Я» должно быть объектом вашего обожания. «Я» должно быть объектом вашего жгучего желания. «Я» должно быть завершением и целью вашей жизни. Смыслом самого вашего существования должны быть реализация «Я». Тогда вы сможете достичь высшего совершенства в мгновение ока.