Золотое пособие народного знахаря. Книга I

Когда и каких духов вызывать

Все мы с вами знаем, что человека создал Бог, по Своему образу и подобию. Если этот факт рассмотреть с философской точки зрения, то, по сути, Господь создал духовное существо и вдохнул в него дух, который живет в теле положенный срок и покидает это тело, высвобождаясь из него, как из временного жилища. Тело, как любая физическая материя, изнашивается, ветшает и прекращает свое существование в отличие от духовной сущности, то есть от духа.

Покинув временное пристанище, свое тело, дух удаляется от него, переходя в невидимый тонкий мир вместе со своим сознанием, которое неотделимо от духовной сущности. Об этом говорит христианская церковь, и это же утверждают религии всего мира. Жизненный опыт людей показывает, что время от времени то здесь, то там появляются рассказы о том, как дух умершего человека уберег от гибели своих родных, и, наоборот, живые, тоскуя по ушедшим, дорогим сердцу людям, пытались связаться с потусторонними духами, и это у очень многих получалось.

Используя подобный метод общения, появились те, кого стали впоследствии называть спиритами, и по сути этим же опытом обладают многие ведуны. Все это было, есть и будет всегда, просто в некоторых отрезках истории человечества, в зависимости от политических взглядов, амбиций и характеров правящих властей, подобное умение то поощрялось, то запрещалось. В европейских странах с этим всегда было проще в отличие от Советского Союза, там не было антирелигиозных гонений и лозунгов типа «Бога нет, человек – Бог!». Хотя если говорить о Ленине или о Сталине, то время прояснило, что Владимир Ильич Ленин был крещен, как и его мать, а Иосиф Сталин учился в духовной семинарии и отличался очень мнительным и суеверным характером. Сейчас спиритизму уделяют не больше внимания, чем прочим отраслям знаний, это отчасти объясняется тем, что жизнь современного человека насыщена до предела, и какой-то там спиритизм ему не интересен. В основном многие живут виртуальной жизнью Интернета, где в изобилии разносторонних и противоречивых мнений и страстей, и этого хватает с лихвой, а на все остальное не хватает ни жизни, ни времени. Но по сути не так уж и давно (в сравнении с бесконечностью) в Англии, Италии, Америке и т. д. люди живо интересовались спиритизмом и скорее всего от жажды узнать, есть ли все-таки жизнь после смерти или нет. Споров и мнений было более чем достаточно, взять хотя бы такого в то время известного писателя, как философ Чезаре Ломброзо, книги которого огромными тиражами печатались и раскупались за границей, как горячие пирожки. По своему убеждению Ломброзо считал, что факт измышления спиритизма не что иное, как банальный обман, и об этом он печатал заметки в газетах и давал интервью. Но однажды в разгар такой полемики Ломброзо специально поехал к Евзапии Поладино, которая, будучи обыкновенной крестьянкой, слыла в то время известным медиумом, с тем чтобы разоблачить спиритизм и на страницах газет еще раз доказать свою правоту.

Ломброзо участвовал более чем в пятидесяти сеансах спиритизма, после чего открыто в прессе признал, что феномен спиритизма существует и это такое же достояние науки, которое обязательно должно быть изучено, а люди, владеющие спиритизмом, достойны самого высокого уважения. Позже он выпустил серию книг, в которых рассказал, насколько он был поражен всем происходящим на спиритических сеансах. По его просьбе медиум связала его с духом его матери, жены и сестры, и он получил те ответы, на которые не ответил бы ни один человек. Ломброзо также подтвердил в своих книгах, что он спрашивал духов о том, о чем могли знать только его умершие родные и друзья. Французский писатель маркиз Ипполит Леон Денизар-Ривайль, более известный под псевдонимом Аллан Кардек, схоронив свою двадцатидвухлетнюю горячо любимую жену, очень по ней тосковал. Он трогал и носил на руках ее платья, ночевал на ее могиле и без конца говорил с ее портретом. Иногда его отчаяние перерастало в такую боль, что он, обессилев, садился на пол и, стуча по нему кулаками, исступленно произносил ее имя, и однажды ее дух отозвался на его плач.

Позже Кардек стал экспериментировать, призывая дух умершей жены. Он стал изучать старинные манускрипты и книги. Осознав, что общение духов и людей возможно, Кардек начал практиковать со сторонниками своего увлечения. Образовались специальные спиритические клубы, которые постепенно завоевали огромную популярность, ведь люди всегда скучают и тоскуют о тех, кто от них ушел. С годами Кардек и участники сеансов выяснили, что вызванные ими духи способны оказать помощь в поиске пропавших людей, подсказать ответ на самые сложные вопросы, и все это вдохновило Кардека к написанию «Спиритуалистической философии». Книги во Франции выдержали много изданий, а затем были переведены на все культурные языки. Кар-дек обнародовал беседы спиритов с духами на спиритических сеансах. Он подробно описал ответы духов на вопросы: каково было умирать, что при этом испытывали тело и сознание человека, все ли духи умерших находятся в одном месте, видят ли они и слышат ли нас, живых, чем отличаются духи убиенных и самоубийц от тех, которые умерли от старости, без насилия и т. д. Выяснилось, что в запредельном пространстве, в тонком измерении миров все духи населяют разные места (разное небо), а как вы знаете из Библии, небо состоит из семи частей. Есть падшие духи – те, кто прожил в тяжком грехе или умер от греха самоубийства. Есть темные духи, павших ангелов и духи от сатаны, в общем, есть много того, что порой не может вместить сознание человека. Некоторые духи, подобно отшельникам, блуждают в одиночестве, и в основном это духи людей неприкаянных. Есть также духи, которые существуют группами, парами и даже легионами в зависимости от того, кем они были, когда жили на земле. Некоторых духов объединяет родство, прежняя привязанность и любовь. Другие же духи объединились по тяжести грехов или же по убеждению.

Вызывая духа-помощника, ведун делает выбор, кого следует призывать, руководствуясь тем, на что способен вызываемый дух. Для вашего общего развития в магических делах я расскажу вам, какие духи вызываются для исполнения определенных желаний. В данном случае речь пойдет об одной из групп духов, именуемой Чертова дюжина. Свое название эта группа получила из-за количества тринадцати духов. Итак, вот эти духи:

1. Дух Скудник (паскудник) – он считается главным в этой группе духов. Вызывают его только по средам, в четное число. Этот дух силен во всех паскудных делах, и потому его можно просить практически обо всем. Особенно он силен в наведении разорения. Если, к примеру, кто-то решил полностью разорить конкурента или врага, то именно дух Скудник осуществит это злодейское намерение.

2. Дух Ведник Трясовицы – он годен лишь творить гадости по здоровью. Например, с его помощью можно сделать врагу мандраж, трясовицу, дерганье век, заикание, непроизвольное сокращение и дерганье мышц лица, сильный озноб, лихорадку, припадки, судороги и т. д. Если вы слышали о болезни, которая называется пляской святого Вита, то именно духу Веднику Трясовицы обязаны мы этой болезнью, во всяком случае, так утверждают старинные лечебные трактаты. Эта болезнь, созданная кознями коварного духа, не поддается лечению врачей, она исцеляется лишь особыми молитвами, которым я вас обязательно научу. Вызывать духа можно в четверг, совпавший с нечетным числом, в праздники и посты этого не делают никогда.

3. Дух Смерич – этого духа знахари беспокоят вызовом в основном для работы по обогащению: чтобы кошель был полон златом и серебром, на денежное помножение, для приворота денег и т. д. Дух с удовольствием предстанет, если его позовут в четверг, особенно в Чистый, в остальные же дни он может на зов не прийти. Перед вызовом этого духа нужно обязательно поститься. При вызове следует надеть новую одежду и разложить в доме на столе все, какие имеются, деньги. Причем скатерть на столе должна быть белая, без единого пятна, а зажженная для духа свеча должна быть белого воску, самой дорогой и самой большой. Дух этот самолюбив, и он не потерпит к себе даже малейшего неуважения и пренебрежения. При нем нельзя ехидничать, усмехаться и путать слова при обращении к нему, особенно недопустимо неправильное произношение его имени. Он может обидеться и отомстить вам полным крахом в делах и абсолютным разорением. Обращаясь к этому духу с просьбой, непременно следует польстить ему приятным словом, ласковой улыбкой и поклоном. Только в этом случае вы заручитесь покровительством духа и уже никогда не познаете недостатка и нищеты. Даже в то время, когда все будут роптать на жизнь и терпеть голод, на вашем столе всегда будет мясо, сыр, молоко и хлеб.

4. Дух Смрадень – с его помощью можно не только исцелить нутряные болезни, но и наполнить ими нутро врага. Достаточно всего один раз пообщаться с духом Смраднем и попросить его через заклинание о мести врагу, и уже к утру ваш враг будет иметь гнилое нутро, ни один человек ему уже не сможет помочь. Дух этот угрюм и неконтактен, ему не нужны льстивые слова и уверения в вашем полном уважении. Он благосклонно выслушает ваше заклинание, но общения не будет, а будет только ожидаемый результат, ну а большего мастеру, в общем-то, и не нужно. Вызывают этот дух в понедельник или четверг, время вызова – три часа ночи.

5. Дух Зимник – этот дух можно вызвать и выкликнуть только за три дня до Рождества Христова, зимой. Отсюда, видимо, и имя этого духа. Раз в год мастер может позвать его, чтобы попросить общения с холодной кровью (с покойником), и это, конечно же, будет вам дано. Но, вызывая этот дух, нужно надевать на себя, как говорила моя бабушка, тридцать три одежки, чтобы угодить духу признанием его величия: мол, вот как мы уважаем его и боимся, как самого сильного и старшего. Надевайте рейтузы, кофту, валенки, шапку, шаль, варежки, как в самый сильный мороз. Признав таким образом перед Зимником его силу, вы получите его покровительство. Он лично проследит за тем, чтобы дух покойника, вызванный им по вашей просьбе, вовремя удалился и не нанес вам никакого вреда.

6. Дух Скрежетница – его зовут для лечения женских болезней или, наоборот, чтобы извести бабу женскими хворями. Зовут этот дух по женским дням, в среду или пятницу. Если знахарь является мужчиной, то он не имеет права вызывать этот дух.

7. Дух Тинница – этот дух способен замутить самый ясный ум. Он волен вызвать безумие и отнять рассудок. К нему обращаются мастера тогда, когда необходимо вернуть человеку память, восстановить мышление, потерянное после аварии или после неправильно сделанного наркоза во время операции. Тинница поможет там, где ни один врач уже не в силах помочь, например, если ребенок даун или с большими отклонениями в развитии. По опыту знаю, что редко удается помочь тому, кто потерял ясность ума из-за приема наркотиков, которые убивают клетки мозга. Духа Тинницу следует вызывать во вторник, среду и четверг, в три часа ночи, в нечетное число. Вызывающий этого духа человек должен облачиться в белые чистые одежды, одно только пятно на вашем платье может помешать вашей встрече с этим духом. Свечи для вызова должны быть также белого воску. Скатерть – белая, и полотенце под свечой тоже белого цвета. Дух Тинница не выносит размахивания руками во время его вызова. Мастер должен стоять не шевелясь до самого окончания сеанса.

8. Дух Рогожница – единственный дух, способный влиять на зрение человека. К нему обращаются с просьбой исцелить и одарить зрением глаза. Известно много случаев, когда совершенно слепой человек обретал зрение после обращения мастера к этому духу. Но этот же дух способен ослепить врага, на которого укажет перст мастера, вызвавшего духа. Вызывают духа в четыре часа утра, когда по небу начинают идти зарницы и небеса открывают глаза. Вызов этого духа происходит всего один раз в году – 7 июля, в Иванов день.

9. Дух Рогожник – многие мастера говорят, что дух Рогожник является мужем духа Рогожницы, но моя бабушка говорила, что Рогожник и Рогожница близнецы, то есть парные духи, ни родства, ни семейных уз у духов не бывает. К духу Рогожнику мастера обращаются при лечении глухоты или же тогда, когда желают в отместку или наказание лишить врага слуха. Вызов этого духа осуществляется в первые дни недели, после заката.

10. Дух Сватень – не нужно думать, что этот дух потребен в приворотах или при сватовстве. По смыслу этот дух тем и коварен. Его присватывают к тому человеку, которого ненавидят и которому хотят отомстить. Другими словами, к кому этого духа присва-тают, тот будет вечным изгоем и проживет в гонении и позоре всю свою жизнь. Уважающий себя мастер никогда не станет расправляться с врагами подобным образом. Бабушка говорила: «Милосерднее убить врага сразу, чем присватать к нему этого духа».

11. Дух Рудень – как вий, коварен и, как мертвец, холоден этот дух. Он покрывает сединой даже совсем молодых, старит в одночасье красивых. Не позавидуешь тому, для кого мастер вызовет этого духа, ведь он забирает самое дорогое – молодость и красоту. К этому духу знаткие могут обратиться в самом крайнем случае, когда враг действительно достоин такой мести. Вызов духа осуществляется 13 декабря в три часа ночи.

12. Дух Рень – одержим тот человек, кого по указке мастера посетит дух Рень. Он является на зов знаткого, выслушивает обращенное к нему заклинание и начинает действовать, злодействовать! Дух высвистывает бесов и полубесов и сажает их в того человека, кого назвал в своем заклинании ведун. С этого момента человек становится одержимым, неуправляемым, он беснуется, позабыв, кто он сам и кто его родня. Справиться с подобной одержимостью очень трудно. Обычно мастер, который берется убрать одержимость, договаривается с духом с помощью определенных молитв. Дух покоряется святым словам, дошедшим до нас от святых людей, от апостолов, и бесы покидают испорченное тело.

13. Дух Жатвенница – через этого духа нагоняется погибель, которая приводит человека ко гробу, как одного, так и всю семью. Иногда через этого духа вычитывается погибель на весь род.